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La comunidad:

Definicin: En el derecho se considera que hay comunidad cuando dos o ms sujetos de derecho (comuneros) tienen
una potestad de idntica naturaleza jurdica sobre la totalidad de un mismo objeto (cosa comn), la comunidad puede
constituirse en cualquier forma, salvo que se aporten a ellas bienes inmuebles o derechos reales, en cuyo caso ser
necesaria la escritura pblica. La situacin de comunidad crea entre los comuneros una serie de relaciones jurdicas.
Del estudio estructural de la comunidad se refleja su regulacin en el cdigo civil, su naturaleza jurdica, origen,
nacimiento y disolucin, el rgimen jurdico de la comunidad con respecto a la cosa comn y la relacin de los
comuneros frente a terceros y/o acreedores, as como de la integracin a la legislacin venezolana de la comunidad
indgena a travs de La Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela de 1999, En efecto, ningn otro texto
normativo venezolano ha abordado la temtica indgena de una manera tan clara y positiva, al abandonar la vieja
concepcin de lo indgena como problema a resolver, para tratar lo indgena desde perspectiva filosfico-jurdicas que
parten desde la esencia misma del ser indgena, con el reconocimiento de derechos propios y exclusivos. En la historia
constitucional venezolana el tratamiento de los derechos indgena haba sido, no slo extremadamente marginal e
incomprensivo de las realidades indgenas, sino incluso negando los mismos derechos fundamentales que, no slo
como seres humanos, sino como minoras les correspondan. Al igual con esta constitucin se integra una serie de
cambios en la estructura convencional de la familia con la figura del concubinato.
Caractersticas:
La Comunidad de Bienes no tiene personalidad jurdica propia, se rige por el Cdigo de Comercio en materia
mercantil y por el Cdigo Civil en materia de derechos y obligaciones.
Para ejercer la actividad se requiere la existencia de un contrato privado en el que se detalle la naturaleza de las
aportaciones y el porcentaje de participacin que cada comunero tiene en las prdidas y ganancias de la comunidad de
Bienes.
No se exige aportacin mnima. Pueden aportarse solamente bienes, pero no puede aportarse slo dinero o trabajo.
La Comunidad se constituir mediante escritura pblica cuando se aporten bienes inmuebles o derechos reales.
Se exige un mnimo de dos socios.
La responsabilidad frente a terceros es ilimitada.
Origen de la comunidad:
Concepcin Romana: La copropiedad no es una concepcin real distinto del derecho de propiedad, es una de las
formas en que se presenta, el derecho del propietario se encuentra esparcido en la cosa comn y en cada uno de sus
partes y es distinto:
El derecho ideal del comunero sobre la cosa comn y la cosa comn.
Cuota parte o parte alcuota.
Sobre el derecho ideal el comunero tiene derecho exclusivo y puede hacer lo que quiera con relacin a terceros,
sobre la cosa material esta limitado su derecho sobre los otros comuneros y se limita:
Intervenir en la administracin.
Pedir los frutos en proporcin.
Pedir la cesacin de la indivisin (derecho absoluto imprescriptible).

Concepcin Colin y Capitant: La copropiedad es un derecho real distinto del de propiedad, porque solo le confiere
determinados derechos:
Intervenir en la administracin de la cosa.
Pedir los frutos proporcionales.
Pedir la cesacin de comunidad.
Concepcin de los Filsofos Alemanes Karl Marx y Ferdinand Tnnies: Marx se refiri a la comunidad primitiva
como la forma ms antigua de organizacin social. "Ampliacin de la familia", la comunidad fue en sus orgenes
nmada y pastoril antes de la aparicin de la agricultura. Para Marx, la divisin del trabajo en las comunidades es muy
limitada, casi inexistente, ya que su objetivo no es la produccin, sino la subsistencia de la colectividad humana. Por
otro lado, la propiedad es de tipo comunal, ya que el territorio pertenece a la tribu. Desde el marxismo, en la
comunidad primitiva no existe la explotacin del hombre por el hombre y no hay Estado.
Fue, sin embargo, su colega alemn Ferdinand Tnnies quien construy el tipo ideal de comunidad. Tnnies hizo
referencia a la voluntad orgnica vinculada a este tipo de organizacin social, que se constituye de tres formas: por
placer, por hbito y por la memoria. En estas tres formas se apoya la divisin clsica de las comunidades:
comunidades de sangre (la ms natural y primitiva, de origen biolgico, como la tribu, la familia o el clan),
comunidades de lugar (cuyo origen es la vecindad, como las aldeas y asentamientos rurales) y comunidades de
espritu (su origen es la amistad, la tradicin y la cohesin de espritu o ideologa).
Duracin de la comunidad: principio general: art. 768: a nadie puede obligarse a permanecer en comunidad y
siempre puede cualquiera de los partcipes demandar la particin excepciones: 1.- comunidades organizadas por ley:
comunidades dispuestas y reguladas por la ley para cumplir con un determinado fin. ejem: comunidad conyugal 2.- las
indivisiones forzosas: art.769: no puede pedirse la divisin de aquellas cosas que si se partieran, dejaran de servir
para el uso a que estn destinadas. ejem: una pared medianera.
Rgimen legal de la comunidad
Con Respecto a la Cosa Comn:
a)

La parte de los comuneros en la cosa comn, se presume igual, mientras no se pruebe otra cosa.

b)

Cada comunero tiene la plena propiedad de su cuota y de los provechos o frutos correspondientes.

c)
Cada comunero puede servirse de las cosas comunes, con tal que o las emplee de un modo contrario al destino
fijado por el uso, y de que no se sirva de ellas contra el inters de la comunidad, o de modo que impida a los dems
comuneros servirse de ellas segn sus derechos.
d)
Cada comunero tiene derecho de obligar a los dems a que contribuyan con su porcin a los gastos necesarios
para la conservacin de la cosa comn, salvo a stos la facultad de libertarse de tal deber con el abandono de su
derecho en la cosa comn.
e)
Ninguno de los comuneros podr hacer innovaciones en la cosa comn, aunque reporte a todos ventaja, si los
dems no consienten en ello, salvo para la administracin y mejor disfrute de la cosa comn, pero nunca para impedir
la particin; sern obligatorios los acuerdos de la mayora de los comuneros, aun para la minora de parecer contrario.
Formalidades para la Decisin:

No hay mayora sino cuando los votos que concurren al acuerdo representan ms de la mitad de los intereses que
constituyen el objeto de la comunidad.
Si no se forma mayora, o si el resultado de estos acuerdos fuese gravemente perjudicial a la cosa comn, la autoridad
judicial puede tomar las medidas oportunas y aun nombrar, en caso necesario, un administrador.
Con Respecto a la Cosa Comn y la Relacin de los Comuneros Frente a Terceros y/o Acreedores:
a)
Sobre la propiedad de la cuota y de los provechos o frutos de la cosa comn correspondientes a un comunero
los puede enajenar, ceder o hipotecar libremente esa parte, y aun sustituir otras personas en el goce de ellas, a menos
que se trate de derechos personales.
b)
No puede cercar fracciones determinadas del terreno comn ni arrendar lotes del mismo a terceros. El efecto
de la enajenacin o de la hipoteca se limita a la parte que le toque al comunero en la particin.
c)
Los acreedores de un comunero pueden oponerse a que se proceda a la divisin sin su intervencin, y pueden
intervenir a su costa.
d)
Los acreedores de un comunero no pueden impugnar una divisin consumada, excepto en caso de fraude o de
que dicha divisin se haya efectuado a pesar de formal oposicin, y salvo siempre a ellos el ejercicio de los derechos
de su deudor.
Extincin de la comunidad:
1.
La comunidad de derechos reales se extingue por consolidacin, esto es la absorcin o concentracin de todas
las cuotas en uno de los coparticipes que llega, as, a transformarse en titular singular.
La consolidacin puede verificarse:
a)

Por renuncia de los dems comuneros a sus respectivos derechos.

b)
Por usucapin de las cuotas ajenas, cumplidas por una de los participes, por medios de la intervencin (de
derecho) del titulo, o por mediacin de la denominada "intervencin de hecho".
c)
Por adquisicin de las cuotas de los dems comuneros (sucesin a titulo universal, o a titulo particular, en la
posicin jurdica).
2.
Una frmula de disolucin meramente parcial de la situacin comunitaria, es perceptible respecto a uno o varios
comuneros:
a)
Por la cesacin de un comunero en la cuota de otros u otros, siempre que la situacin comunitaria subsista para
un grupo (mas reducido por, desde luego) de participantes.
b)
Por cesin (gratuita u onerosa) de la fraccin aritmtica, realizada a favor de uno de los comuneros
(acrecimiento).
3.

Por perecimiento de la cosa.

4.

Por la divisin de la cosa comn.

En el terreno prctico, la divisin puede verificarse:

a)
En forma amistosa (divisin voluntaria): a nadie puede obligarse a permanecer en comunidad y siempre puede
cualquiera de los partcipes demandar la particin. Sin embargo, es vlido el pacto de que se deba permanecer en
comunidad por un tiempo determinado, no mayor de cinco aos.
b)
Por la va judicial, a solicitud de cualquiera de los comuneros, y como resultado de un acto decisorio del
organismo jurisdiccional: La autoridad judicial, cuando lo exijan graves y urgentes circunstancias, puede ordenar la
divisin de la cosa comn, aun antes del tiempo convenido.
No podr pedirse la divisin de aquellas cosas que, si se partieran, dejaran de servir para el uso a que estn
destinadas.
Clases de comunidad:
A) La comunidad puede ser Originaria o Derivativa; la primera supone el nacimiento de derecho, para un pluralidad
de sujetos, con prescindencia de un nexo generador de la situacin comunitaria (as en la hiptesis de adquisicin de
la copropiedad mediante la posesin til cumplida por varios sujetos durante el tiempo requerido para la consumacin
de la usucapin, por ejemplo). La Comunidad Derivativa tiene su origen en un acto nter-vivos (donacin, venta) o
mortis causa (herencia, legado).
B) La comunidad puede ser Ordinaria, si se observa el derecho especial de pedir la divisin de la cosa; o forzosa, en
caso de que la naturaleza de la cosa (o eventualmente, un pacto de indivisin) se oponga a la particin.
C) La comunidad es Incidental si toma su origen en hechos o actos extraos a la voluntad de los partcipes
(comunidad hereditaria, por ejemplo); o Convencional cuando surge por acuerdos voluntarios de los Intervinientes en
la situacin comunitaria. Esta ltima especie se regula por pactos que ellos adopten, de conformidad con las normas
generales que presiden las relaciones negciales.
Derechos y deberes de los comuneros:
Hemos expuesto que la manera en que se encuentra regulada la comunidad ordinaria, nos permite delimitar los
derechos de los comuneros y los correlativos deberes a cargo de los comuneros, puesto que, como hemos mencionado,
en correspondencia con las facultades de uso y disfrute, tienen los comuneros la obligacin de soportar las cargas que
derivan de la cosa comn y contribuir con los gastos necesarios para su conservacin:
a) Sobre la cosa comn:
En este caso existe el principio general de que cada comunero tiene derecho a servirse de las cosas comunes. Sin
embargo, este derecho se ve limitado, por la naturaleza del uso, segn el destino de la cosa comn, por el inters
general de la comunidad y por la exigencia jurdica de abstenerse de impedir a los dems comuneros servirse en
proporcin a sus derechos.
Artculo 761: "Cada comunero puede servirse de las cosas comunes, con tal que no las emplee de un modo contrario
al destino fijado por el uso, y de que no se sirva de ellas contra el inters de la comunidad, o de modo que impida a los
dems comuneros servirse de ellas segn sus derechos".
Condiciones del ejercicio de cada partcipe:
a) Servirse de las cosas comunes, siempre y cuando no las emplee de un modo distinto al destino fijado por el uso.
b) No debe servirse de ellas, contra el inters de la comunidad, o de modo que impida a los dems comuneros servirse
de ellas.

El destino puede ser determinado por el uso, segn se atienda a un inters general de las cosas de la misma especie o
el uso especial que la voluntad del propietario, hace de una cosa determinada.
Sin embargo, conservando el uso el destino de la cosa comn fijado por el uso, puede uno de los comuneros variar el
modo usarla, cuando tal cambio no perjudique los derechos de uso correspondiente a los otros comuneros sobre la
misma cosa, porque el uso que un comunero puede hacer de una cosa comn, no debe impedir el uso igual de la
misma parte de los dems condueos que tienen derechos iguales.
b) Sobre la cuota:
Artculo 765 C.C.V: "Cada comunero tiene la plena propiedad de su cuota y de los provechos o frutos
correspondientes. Puede enajenar, ceder o hipotecar libremente esta parte, y aun sustituir otras personas en el goce de
ellas a menos que se trate de derechos personales; pero no puede cercar fracciones determinadas del terreno comn, ni
arrendar lotes del mismo a terceros. El efecto de la enajenacin o de la hipoteca se limita a la parte que le toque al
comunero en la participacin".
Cada partcipe puede, segn dispone el artculo transcrito, enajenar, ceder o hipotecar libremente esta parte, y aun
sustituir a otro en su aprovechamiento, salvo si se tratan de derechos personales, y para realizar semejantes
enajenaciones, el comunero no necesita obtener el consentimiento de los otros comuneros, porque la enajenacin es
un medio con el cual se ejercen los derechos correspondientes sobre la comunidad.
La enajenacin no afecta a una parte fsicamente de la cosa, al igual que el derecho del partcipe conjuntamente con el
de aqul adquiriente. La enajenacin sera ineficaz si con la divisin resulta el derecho del enajenante concretado en
un valor representativo de la cuota y no parcialmente en la cosa.
Esta hipoteca no tendr efecto sino con relacin a los bienes que en la divisin se entregasen al partcipe, por lo que
los bienes de uno de los condueos ha sometido a hipoteca, se entregan en la distribucin, la hipoteca no tiene efecto.
Sin embargo, debe quedar claro que no hay perjuicio a los acreedores del partcipe, los cuales pueden ver sus intereses
comprometidos, porque al registrar la hipoteca saben que los predios pertenecen a una comunidad y no pueden por
tanto ignorar los efectos de una futura divisin.
Artculo 766 C.C.V otorga la facultad a los acreedores de intervenir en la divisin y de oponerse a aquella que se
verifique sin su concurso, y gracias a esta intervencin estn en condiciones de impedir que la distribucin perjudique
sus derechos, y si en tal caso es en suma de dinero el deudor se la reintegre.
Existe para el deudor segn el Art. 765, establece que el comunero puede enajenar libremente su cuota,
restringindosela en el Artculo 1.546.
-Relacin de los Comuneros frente a los terceros:
Esta relacin se da cuando uno o ms comuneros contratan con terceros y los derechos y deberes que del contrato
deriven no corresponden en ningn caso a la comunidad como tal, ya que sta carece de personalidad jurdica, sino
que corresponde nicamente al partcipe o participes de dicha contratacin y no a la comunidad en general, es decir,
que no existen solidaridad entre dichos participes, salvo que se pacte expresamente. En estos casos pueden plantearse
las distintas situaciones:
Si el comunero actu por s solo, no compromete a la comunidad, ya que obviamente la responsabilidad recae solo en
el comunero que intervino en el negocio.
Si el comunero ejerce la representacin previamente autorizado por el resto de los comuneros, el contrato se considera
celebrado tanto por el comunero que acta en su propio nombre como por los comuneros representados.

Derechos de los acreedores:


Para poder llegar a esta definicin debemos refrescar el concepto de acreedor que no es otra cosa que una persona
fsica o jurdica legtimamente facultada para exigir el pago o cumplimiento de una obligacin contrada por dos
partes con anterioridad. Es decir que a pesar de que una de las partes se quede sin medios para cumplir con sus
obligaciones, esta persiste.
Ahora bien, en el derecho de los acreedores el legislador ha dispuesto una proteccin a los intereses de los acreedores,
quienes pudieran resultar perjudicados en una divisin, consagrndoles para ello derechos en esta materia.
Artculo 766 C.C.V: "Los acreedores de un comunero pueden oponerse a que se proceda a la divisin sin su
intervencin, y pueden intervenir a su costa; pero no pueden impugnar una divisin consumada, excepto en caso de
fraude o de que dicha divisin se haya efectuado a pesar de formal oposicin, y salvo siempre a ellos el ejercicio de
los derechos de su deudor".
En virtud del artculo anterior, los acreedores pueden intervenir y oponerse a que la divisin de la cosa en comn se
efecte sin su intervencin en funcin de hacer valer sus derechos; siempre que esta no se haya perfeccionado, es
decir, este derecho no alcanza a la divisin efectuada, salvo que demuestren que hubo fraude o que se llev a efecto la
divisin, aun cuando exista la oposicin formal de su parte, y en cuyo caso podrn impugnarla.
En oposicin a esto, el comunero puede hacer cesar la intervencin sucinta, dando al acreedor una garanta o caucin
suficiente. Sin embargo, persiste la posibilidad de que el acreedor impugne la participacin una vez consumada en los
caso de comprobarse el fraude, tal sera el caso del acto realizado por el comunero en fraude a los derechos de sus
acreedores, en este supuesto el acreedor podr ejercer la Accin Pauliana a los fines de que se revoque el acto.
1.-Importancia de la Proteccin que brinda el Artculo N 77 C.R.B.V., a las uniones estables de hecho, los posibles
efectos del matrimonio aplicables a tales uniones y como consecuencia de ello la regulacin de su comunidad y
establecimiento de la clase de comunidad.
En recurso de interpretacin del Artculo N 77 de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, emitido
por la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia, de carcter vinculante para nuestra legislacin,
entendindose como una interpretacin extensiva y correctiva de Legislador, conforme a lo establecido en el mismo y
a la solicitud de una Ciudadana afectada, y de expediente N04-3301, con sentencia definitivamente firme de fecha 15
de Julio de 2005, Establece que:
"Al reconocerse a cada componente en la unin de derechos sucesorales estamos en presencia de una clase de
comunidad segn el modo de adquisicin derivativo el sobreviviente, al ocupar el puesto de cnyuge, concurre con los
otros herederos segn el orden de suceder sealado en el Cdigo Civil en los Artculos N824 Y 825, en materia de
sucesin ab-intestato, conforme al 807 del Cdigo Civil, y habr que respetrsele su legtima (artculo N883 del
C.C.) si existiere testamento, igualmente las causales de indignidad que haya entre los concubinos, se aplicar
conforme al Artculo N810 del Cdigo Civil, numerales 1 y 2".
De la reparticin de bienes, correspondera al concubino un 25%, del 50 % otorgado por Derecho al cnyuge, el 50%
restante ser para los hijos legtimos del matrimonio, todo esto cuando la concubina alegue desconocimiento de la
unin matrimonial legal contrada con anterioridad por su concubino y que esta proceda de Buena Fe.
2.-Importancia y delimitacin de la Propiedad Colectiva atribuida a los Pueblos Indgenas conforme a la norma
Constitucional, as como tambin la determinacin de la Comunidad que entre estos pueblos puede existir.
Basndonos en el Artculo N124 de la Repblica Bolivariana de Venezuela:

Se garantiza y protege la propiedad intelectual colectiva de los conocimientos, tecnologas e innovaciones de los
pueblos indgenas. No obstante consagrando la carta magna de que los pueblos indgenas tienen derecho a mantener y
promover actividades que mantengan y preserven las presentes y futuras generaciones indgenas a fin de que estos
sean de carcter benficos y colectivos para ellos que estos tendrn derechos materiales e inmateriales en los cuales
cabe destacar las tierras indgenas, su hbitat, tecnologas e innovaciones de sus propios pueblos etc., los cuales sean
necesarios para garantizar la vida y desarrollo de los pueblos y comunidades indgenas.
A travs del Artculo N 3 de la Ley Orgnica de Pueblos y Comunidades Indgenas que establece de acuerdo a la
normativa legal las comunidades indgenas las cuales son grupos de familias conformados por indgenas que se
entrelazan entre s. Se determinan y adquieren el carcter de comunidad debido a el Artculo N 3 que establece "Son
grupos humanos formados por familias indgenas asociadas entre s, pertenecientes a uno o ms pueblos indgenas,
que estn ubicadas en un determinado espacio geogrfico y organizados segn las pautas culturales propias de cada
pueblo, con o sin modificaciones provenientes de otras culturas". En el cual existen como sujetos de la comunidad las
personas que conjuntamente integran la anteriormente nombrada comunidad indgena.
Principio de la indivisin de la comunidad: El origen de la Comunidad, referida esta claro est, a la copropiedad de
los bienes, es tan antigua como el mismo concepto de propiedad. Supongamos que en pocas antiguas, ms
especficamente en el Imperio Romano (quienes trataron ampliamente el "derecho de propiedad") un fundo de tierra
ha sido legado a dos personas; estos legatarios sern propietarios de l con el mismo ttulo, pues los dos tienen iguales
derechos sobre cada centmetro del fundo como un todo entero. Para aquel supuesto se denomin situacin de
indivisin o comunidad.
Sabemos ampliamente que los romanos conocieron y regularon la copropiedad denominando dominii o socii a los
condminos o copropietarios de una misma cosa.
La copropiedad produca en el Derecho justinianeo los siguientes efectos:
a) Ningn copropietario poda disponer de la cosa comn sin el consentimiento de la totalidad de los condminos.
b) Cada copropietario poda disponer libremente de su derecho de copropiedad, es decir, cada uno de los
copropietarios poda enajenar o gravar su cuota parte sin necesidad del consentimiento de los dems.
c) Cada copropietario poda utilizar ilimitadamente la cosa en comn, pero ninguno poda hacer alteraciones o
innovaciones de la cosa, sin el consentimiento de los dems condminos.
d) Cada copropietario tena derecho a ejercer contra los dems copropietarios y contra terceros acciones que protegan
la propiedad, como por ejemplo, la accin reivindicatoria o la accin negatoria.
e) Nadie estaba obligado a permanecer en copropiedad, de modo que cada copropietario estaba en perfecto derecho de
pedir la divisin de la cosa comn. La accin para disolver la comunidad era la actio communi dividundo, pero si
trataba de una herencia proceda la actio familiae eriscundae.
f) Cuando uno de los copropietarios perda su cuota por renuncia, abandono o por otra causa, su cuota acreca la cuota
parte de los dems condminos; esto era lo que se denominaba ius adscrecendi.
Vemos que esta legislacin comprenda la necesidad de proteger la propiedad de cada uno y la del contrario, as
limitaba el derecho de un copropietario a disponer de la cosa comn contra la voluntad del o de los otros.
Para el Derecho Germnico, la comunidad era conocida como "propiedad en mano comn o propiedad
mancomunada"[4] y estaba concebida como una forma de propiedad colectiva, es decir, que cuando una cosa

perteneca al mismo tiempo a varias personas, se consideraba que perteneca a una colectividad y no simplemente a
una suma de individuos. De acuerdo con esto, era el grupo como tal el propietario del bien.
As pues, enumeraremos algunas caractersticas de la concepcin germnica de la copropiedad:
a) No exista la idea que la propiedad de la cosa estuviera distribuida en cuotas partes y, por tanto, no se conoca al
copropietario el derecho de disponer libremente de su cuota:
b) Ninguno de los copropietarios podra pedir libremente la particin.
c) En la administracin de la cosa, o bien, se requera unanimidad en cada decisin, o la decisin unnime de
encomendar la administracin a una determinada persona.
Sin embargo, hay otra concepcin conocida como "doctrina francesa" que agrupa elementos de la concepcin
germnica y la romanista, concibiendo la disponibilidad de cada comunero sobre la cuota que le corresponde, pero no
as en el destino de la cosa, ya que contempla que este solo puede acordarse por unanimidad de los copropietarios.
Nuestro derecho positivo se asemeja a la concepcin romanista de la copropiedad, en cuanto a la co-titularidad de
derechos, de manera que si no existe la pluralidad de individuos no existe la comunidad.
Tambin toma en cuenta nuestro ordenamiento legal el concepto de unidad en el objeto, es decir, el derecho de cada
comunero es incidental sobre toda la proporcin de la cosa o bien, por ms pequea que esta sea. Esto es lo que se
conoce doctrinalmente como indivisin.

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