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JUDO / JUJITSU
DESCARGO:
LA EDITORIAL DECLINA TODA RESPONSABILIDAD POR
CUALQUIER LESIN O ACCIDENTE QUE PUDIERA DERIVARSE
POR LA PUESTA EN PRCTICA DE LOS EJERCICIOS PUBUCADOS
EN LA PRESENTE OBRA.
SE RECOMIENDA QUE ANTES DE SEGUIR UNA DISCIPLINA
DEPORTIVA O ACTIVIDAD MARCIAL SE CONSULTE CON UN EXPERTO EN PREPARACIN FSICA Y/O MDICO.
| _________________N_______________D_______________I_______________C_______________E
Introduccin................................................................................................
9
Sobre el autor.............................................................................................
Prlogo......................................................................................................
12
15
17
Introduccin de la Kata..........................................................................
Ceremonia de saludo y apertura ......................................................
Grupo Toshu-No-Bu. Tcnicas sin armas..................................................
Ko-Kumitsu-KareraBarai...................................................................
Otsu-Hanareta-Barai.........................................................................
Grupo Buki-No-Bu. Tcnicas con armas...................................................
Ko-Tanto-NoBarai.............................................................................
OtsuJo-No-Barai..............................................................................
Hei-Kenju-No-Barai...........................................................................
Cierre de la Kata y saludo final.........................................................
18
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KIME NO KATA
Formas de decisin.....................................................................................
71
Introduccin de la Kata..........................................................................
Ceremonia de saludo y apertura ......................................................
Grupo Idori. Tcnicas de rodillas............................................................
Idori..................................................................................................
Grupo Tachi-Ai Tcnicas de pie..............................................................
Tachi-Ai.............................................................................................
Posiciones de Uke con la Katana.......................................................
Cierre de la Kata y saludo final.........................................................
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75
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129
Introduccin
Reunin de la Dai Nippon Butokukai, Maestros de Ryu de Ju-Jitsu, en el centro O Sense Jigoro
Kano (ao 1906).
De las Kata desarrolladas en este texto emana el autntico espritu del combate,
de la defensa personal, colocando a la competicin deportiva en el lugar que le
corresponde, pero el gran valor de estas es que a travs de su prctica y estudio se
adquiere el desarrollo fsico y espiritual que todo amante de las Artes Budo busca
incansablemente y que en contadas ocasiones se alcanza.
Del nivel tcnico que denominamos "micro", que comprende la franja del pro grama hasta los primeros Dan, el artista marcial evoluciona al nivel tcnico
10 /
Sobre el Autor
Una vida dedicada al Budo
Docencia
Especialista Ju Jitsu Escuela Federativa Nacional n* 7
Especialista Yawara Jitsu def. Personal Cientfica n9 365
Especialista Judo Pie Escuela Fed. Nacional n 25
Especialista Judo Suelo Escuela Fed. Nocional n* 6
Especialista Kata Judo Escuela Fed. Nacional n 20
Especialista Arbitraje de Judo Esc. Fed. Nacional n 36
Maestro-Ent. Nacional Ju Jitsu y Defensa Personal n 95
Maestro-Ent. Nocional Judo y Defensa Personal n 69
Profesor Defensa Personal n 15
Profesor Nacional de Sambo n* 22
Monitor-Instructor Nihon Tai Jitsu n 12
Iniciador Diplomado Tai Jitsu
Diplomado en Kata
12
Arbitraje
Arbitro Mundial de Ju Jitsu
Arbitro Campeonatos Europa 85-88-91
Arbitro Campeonato del Mundo 94
Arbitro Nacional de Judo
Seguridad
Instructor Certificado Defensa Personal
Instructor Nacional Diplomado Defense Security
Instructor Nacional Def. Pers. Policial
Asesor de Seguridad
L.E.L.D.-U.S.A.
International Bodyguard Assocation
A.E.I.D.Y.S.
A.E.I.D.Y.S.
Otros
Cinturn Negro de oro
Black Belt of de Year (1997)
Titulado en Primeros Auxilios y Salvamento Acutico
Maestro en Cultura Fsica
Masajista Vital y Deportivo
Miembro de:
Dai Nippon Butolcukai
I.M.A.F. Kokusai Budo In
Institute of Self Defence. Japan
World Presidium Bu Jutsu Arts
Nippon Sebukon (All Japan Budo Federation)
All Japan Kendo Federation
World Kun Tai Ko Budo Association
Kodokan Judo Institute
International Ju Jitsu Federation
European Ju Jitsu Union
Wirral International Ju Jitsu Federation
World Ko Budo Federation
International Martial Arts Don College
Autor de textos
Ju Jitsu Tcnicas
14
Prlogo
Constituye una satisfaccin para m la presentacin de este libro que trata sobre
las Kata de autodefensa.
El autor, D. Pedro Rodrguez Dabauza, entusiasta del noble arte de la Defensa
Personal, es un hombre polifactico de las artes marciales y un especialista tenaz
en las Kata, siempre perfeccionndose y practicndolas sin descanso.
Todo lo que no es tradicin, es plagio, pero la parte que aporta en esta obra el
Maestro Dabauza es sincera y fruto de su experiencia y conocimiento de la materia que trata.
Este texto es fundamental para los profesionales, como libro de consulta, y necesario a los aspirantes como preparacin a sus exmenes para pasar a 4? y 9 Dan
de Judo y 49 y 5S Dan de Ju Jitsu.
Cuarenta y siete aos practicando Judo avalan mi profesionalidad, treinta y
ocho de los cuales llevo impartiendo los cursos de titulacin para la enseanza, en
la asignatura de Kata, para la E.F.N. Por lo tanto creo que opino de este libro con
conocimiento de causa.
Felicito sinceramente al Maestro Rodrguez Dabauza por su trabajo y su incansable difusin de las Kata de autodefensa, segn el sistema del Kodokan de Tokio
(Centro Superior Mundial del Judo).
KATA JUDO - Ju JITSU / 15
Cuando la suerte slo muestre su cara altiva y el camino que elijas resulte cuesta arriba, cuando parezca difcil continuar la lucha,
no te rindas, aunque la victoria est lejana, otro esfuerzo puede
hacerla realidad maana.
/ 7
Estas formas, las ms recientes creadas por el Kodokan Judo, fueron elaboradas
por una comisin de veinticinco maestros y dadas a la luz en 1956 tras un estudioso trabajo. Pueden considerarse como complementarias a las de la Kime No Kata,
pero stas con sentido de situaciones de actualidad, por lo tanto las armas modernas: cuchillo, palo y pistola, reemplazan al Tanto y a la Katana.
Debido a su carcter actual se realiza con menos rigidez y de una forma ms
dinmica, intercambiando Tori y Uke sus posiciones en cada tcnica; y aunque son
formas modernas, no por ello debemos alterar sus tcnicas, si no que debemos
conservar a lo largo del tiempo el espritu de sus creadores.
Esta Kata es exigida para el pase de grado a 6 o Dan de Judo y a 52 Dan de Ju
Jitsu por la RE.F.EJ. y D.A.
Generalidades
Al igual que en cualquier Kata, la razn que decide la colocacin inicial y final
de Tori es mostrar al Joseki (jurado) o Shomen (lugar de personalidades) el primer
movimiento. Al ser un Kata dinmico Tori y Uke irn caminando de una forma natural para realizar el ataque y la defensa en el centro de la zona del Kata y siempre intercambiarn su posicin en cada tcnica. Tori siempre se desplazar para
este intercambio de posicin por el interior, es decir, entre Uke y el Joseki, y Uke se
desplazar por el exterior dentro de la zona de realizacin de la Kata.
Tori y Uke siempre darn Kiai en las situaciones como golpear, coger, proyectar,
controlar o atacar con armas excepto en algn movimiento de Uke como Kata Ude
Dori, Sukkomi y Furiage. Como en toda tcnica de defensa personal, los atemi deben aplicarse a los Kyusho (puntos vitales).
Uke nunca abandonar en el cuerpo de Tori y lo har golpeando dos veces.
En esta Kata Tori se situar a la izquierda del Joseki para su inicio y
terminacin
Otsu-Jo-No-Barai
40 Contra palo:
Hei-Kenju-No-Barai
5Q Contra pistola:
Coger arma
1 - Tsukkake (Sacar el tanto)
2- Choku-Zuki (Pinchar el estmago)
3- Naname-Zuki (Pinchar cruzado)
Dejar arma
Coger arma
1 - Furi-Age (Golpe de palo con una mano oblicuo)
2- Fur-Oroshi (Golpe de palo con dos manos, arriba abajo)
3- Morte-Zulci (Pinchar con dos manos)
Dejar arma
- Coger arma
1 - Shomen-Zuke (Can en el pecho)
2- Koshi-Gamae (Pistola en la cadera)
3- Haimen-Zuke (Can por detrs en la espalda)
- Coger armas y cerrar Kata (Der. Iza. Atrs)
- Saludo entre Tori y Uke y al Joseki.
20
CEREMONIA
DE SALUDO Y APERTURA
1.- Saludo inicial al Joseki. Ritsu-Rei. 2.- Saludo inicial entre Tori y Uke. Ritsu-Rei.
3.- Uke do un paso atrs. 4.- Uke se dirige a dejar las armas (en el lateral donde est el Joseki)
avanzando dos pasos.
5.- Primero se
dejar el palo.
6.- Despus el cuchillo.
22 / DA8AUZA
GRUPO TOSHU-NO-BU
Tcnicas sin armas
Ko Kumitsu-Kareta-Barai
I9 Contra agarres:
Otsu-Hanareta-Barai
21 Contra golpes
y patadas:
KO-KUMITSU-KARETA-BARAI
.- Ryote-Dori:
24 /
Kiai.
2.- Hidari-Eri-Dori:
26
3.- Migi-Er-Dori:
vez.
28 /
4.- Kata-Ude-Dori:
Uke.
5.- Ushiro-Eri-Dori:
32
6.- Ushro-Jime:
34
7.- KakaeDori:
/ 37
OTSU-HANARETA-BARAI
/.- Naname-Uchi:
39
2.- Ago-Tsuki:
4.- Proyeccin.
/ 41
3.- Gammen-Tsuki:
2.- Tai-Sabaki de Tori y atemi con Seiken. 3.- Defensa de Ton por Hadaka-Jime.
42
4.- Mae-Geri:
44
4.- Proyeccin.
46
GRUPO BUKI-NO-BU
Tcnicas con armas
Ko-Tanto-No-Barai
3C Contra cuchillo:
Otsu-Jo-No-Barai
4fi Contra palo:
Hei-Kenju-No-Barai
5" Contra pistola:
Coger arma
1 - Tsukkake (Sacar el tanto)
2- Choku-Zuki (Pinchar el estmago)
3- Naname-Zuki (Pinchar cruzado)
Dejar arma
- Coger palo
1 - Furi-Age (Golpe de palo con una mano oblicuo)
2- Furi-Oroshi (Golpe de palo con dos mano, arriba abajo)
3- Morote-Zuki (Pinchar con dos manos)
- Dejar palo
Coger pistola
1 - Shomen-Zuke (Can en el pecho)
2- Koshi-Gamae (Pistola en la cadera)
3- Haimen-Zuke (Can por detrs en la espalda)
/ 49
KO-TANTO-NO-BARAI
1.- Tsukkake:
Detalle de la defensa
con Tai-Sabaki de Tori.
50 /
2.- ChokuZuki:
52
Detalle de la forma de
empuar el cuchillo-
Detalle del control Kote-Gaeshi: Tori sita su palma derecha sobre la mono derecha de Uke.
54
OTSU-JO-NO-BARAI
1.- Fur-Age:
Detalle de lo defensa.
56 D ABAUZA
6. Terminacin de lo proyeccin.
atemi a la cara.
57
58
59
3.- Morote-Zuki:
60
4.- Proyeccin.
61
HEI-KENJU-NO-BARAI
1.- Shomen-Zuke:
Detalle de la defensa.
62 /
Detalle de la terminacin
6.- Uke
la
guardar
/ 63
64 /
3.- Desvo de la trayectoria del arma en el momento ei que Uke desvo su mirada. 4.- Control
del arma.
Detalle del
control.
65
3.- Haimen-Zuke:
66
67
CIERRE
DE LA
KATA Y SALUDO
FINAL
68
/ 69
KIME NO KATAK
(Formas de decisin)
ATA
Jvno Jv J ITSV / 71
Estas formas son tambin conocidas como Shinken Shobu No Kata (Formas de
combate real) y debido a su origen antiguo (Siglo XV) muestran tcnicas de defensas en posicin seiza (sentado de rodillas) y Tach Ai (de pie).
Esta Kata conserva el estilo de la poca feudal y est influenciada por estilos
Atemi Hobaku Ju Jutsu (golpes y tcnicas de detencin).
Como toda Kata su realizacin correcta segn se cre, actualiz y as mismo se
unific en la actualidad, es el objetivo para no adulterar su tcnica a travs del
tiempo.
Esta Kata es exigida para el pase de grado a 4 g Dan en Judo y en Ju Jitsu por la
RE.F.EJ y DA.
Generalidades
La razn que decide la colocacin de Tori (defensor) y Uke (atacante) en el saludo es mostrar siempre el primer movimiento de cada Kata al Joseki (Jurado) o
Shomen (lugar de personalidades).
En esta Kata, en el saludo y en todos los movimientos, Tori se situar a la derecha del Joseki.
La posicin que adopta Tori para efectuar los controles en Idori es Kurai-Dori.
Toda Kata debe realizarse con el ritmo adecuado.
En todos los ataques de Uke se realizar Kiai (grito que libera la energa) excepto en el movimiento Sode Dori. En todas las defensas de Tori, ste realizar Kiai en
los atemi. Uke abandonar en seal de rendicin golpeando dos veces en el cuerpo de Tori o en el Tatami, pero nunca en el propio cuerpo.
En Idori, Uke en Waki-Gatame abandonar en la pierna de Tori y en HaraGatame en el Tatami.
72
Las armas de esta Kata sern la Katana (espada) y el Tanto (cuchillo con guarda) y sus partes ms importantes son:
Saya (funda)
Ja (Ha) (filo)
- Tsuka (empuadura)
-
/ 73
5.- Uke primero deja la Katana 6.Despus del Tanto. 7.- Distancio
entre armas y pierna.
9.- Uke se dirige a dejar las armas dos tatami detrs de su posicin de saludo.
10.- Uke comienza a dejar las armas.
/ 77
GRUPO IDORI
Tcnicas de rodillas
78 /
/ 79
IDORI
1.- Ryote-Dori:
Distancia aproximada
entre Tori y Uke: dos
puos.
81
2.- Tsukkake:
Distancia aproximada entre Tori y Uke: dos puos.
82
83
3.- Suri-Age:
Distancia aproximada entre
Tori y Uke: dos puos.
Detalle de la Defensa.
84
85
86
4.- Yoko-Uchi:
Distancia aproximada entre Tori y Uke:
dos puos.
3.- Defensa de Tori con los dedos del pie izquierdo levantados.
4.- Tori llevar al suelo a Uke. 5.* Atemi final
de Tori con Hiji a Suigetsu.
87
5.- Ushiro-Dori:
Distancia Tooma entre Tori y Uke: 120 cm.
88
/ 89
9.- Uke se dirige de rodillas hacia la espalda de Tori. 10.Uke quedar en la posicin del comienzo del ataque.
90
6.- Tsukkomi:
Distancia aproximada
entre Tori y Uke: 45 cm.
92
7.- Kiri-Komi:
Distancia aproximada
entre Tori y Uke: 45 cm.
del Joseki.
2.- Inicio del ataque.
94
8.- Yoko-Tsuki:
Distancia aproximada
entre Tori y Uke: 20
cm.
95
96
/ 97
GRUPO TACHI-AI
Tcnicas de pie
Segundo grupo: Tachi-Ai (12 tcnicas)
1- Ryote-Dori (presa con las manos)
2- Sode-Tori (agarre de la manga)
3- Tsukkake (golpe de puo entre los ojos)
4- Tsuki-Age (golpe de puo ascendente)
5- Suri-Age (golpe de mano deslizante)
- Yoko-Uchi (golpe con el puo al costado de la cabeza hueso temporal)
7- Ke-Age (golpe de pie al bajo vientre)
8- Ushiro-Dori (agarre de los hombros por detrs)
9- Tsukkomi (pinchar el estmago con el Tanto)
10- Kiri-Komi (corte a la cabeza de arriba abajo con el Tanto)
I1 Nuki-Kake (impedir desenvaine de Katana)
12- Kiri-Oroshi (cortar la cabeza con la Katana)
/ 99
TACHI-AI
1 . - Ryote-Dori;
Distancia aproximada entre Tori y Uke: un paso (40 cm.).
101
2.- Sode-Tori:
Distancia aproximada entre Tori y
Uke: fa del agarre de la manga.
102
103
8.- Inicio de lo
proyeccin.
9.- Proyeccin de
O-Soto-Gen.
104
3.-Tsukkake:
Distancia aproximada
entre Tori y Uke: 180
cm.
105
106 /
4.- Tsuki-Age:
Distancia aproximada entre
Ton y Uke: un paso (40 cm.).
107
5.- Suri-Age:
Distancia aproximada entre Tori y Uke: un paso (40 cm.).
108
6.- Yoko-Uchi:
Distancia aproximada
entre Tori y Uke: un
paso (40 cm.).
111
7.- Ke-Age:
Distancia aproximada entre Tori y Uke: un paso (40 cm.).
1.* Inicio del ataque, Uke dar un paso previo con la pierna izquierda.
112
113
8.- Ushiro-Dor:
Distancia aproximada entre Tori y Uke: 90 cm. detrs
Nage.
7.- Uke coge el Tanto para introducirlo en su Gi.
115
9.- Tsukkom:
117
10.- Kiri-Komi:
Distancia aproximada
entre Ton y Uke: 90 cm.
Deja el Tanto.
120
U.-Nuki-Kake:
Distancia aproximada
entre Ton y Uke: Tooma
1.- Uke intentar desenvainar la Katana. Tori lo impedir y avanzar su pie derecho (dedos frente a
frente).
121
4.- Uno vez cogida la solapa, la mano derecha pasar a controlar, 5.- Tori aplicar Kata-Ha-Jime.
122
12.- Kiri-Oroshi:
Distancia aproximada
entre Tori y Uke: 270
cm.
123
124
Posicin de
Uke Yo-Don.
CIERRE
DE LA
KATA Y SALUDO
FINAL
126
A
continuacin,
la Katana.
/ 127
I28
Jigoro Kano
Un hombre y un nombre para la historia
El arte marcial, el combate es intrnseco en el hombre y tan antiguo como
su existencia. Toda comunidad ha creado y establecido mtodos de lucha para
defenderse de otros pueblos y a veces
para imponerse sobre ellos.
Prueba de lo dicho est en civilizaciones que se remontan a 6000 aos de
antigedad como la egipcia, reflejndolo mediante jeroglficos en sus templos y
pirmides de hombres luchando, o en
Babilonia, hace 3000 aos, o de igual
modo en los templos de Creta, como as
se describe en el libro 23 de la Ilada de
Hornero, o como se apreci posteriormente en la cultura romana.
Alejandro Magno (372 a.C.) llev sus
artes de lucha con l en sus conquistas,
llegando a la India; stas, conocidas
como Pancracio, fueron mezcladas con
el Yoga y las luchas autctonas como el
Calara.
La energa es la fuerza de la vida, la fuerza
esencial para vivir.
El uso correcto de eso energa resultara
"Seiryoku Zenyo", o el mximo de eficacia
con el mnimo esfuerzo.
Jigoro Kano
/ 129
A travs del Tbet pas a China con el monje Bodhidharma -Daruma en japones- fundador del Zen, hace 1400 aos, hasta el Monasterio de Shaolin en el cual
ste hizo ejercitar a los monjes artes de combate para fortalecerse corporal mente;
estas artes eran de origen indio: Vajamushtyadda y la Kalarippayat.
Es as como a travs de la influencia china diversas formas de artes marciales se
introdujeron y mezclaron con las autctonas japonesas, entre ellas su ms ancestral arte de lucha, el Sumo.
La primera referencia escrita data del 720 de nuestra era, en el Kojiki, crnica
Imperial, en la que se cita que en el ao 230 a.C. se celebraba un torneo llamado
Chikara Kurabe. Sukune fue el ms clebre luchador de combates a muerte, el cual
modific las reglas a prcticamente las actuales de hoy da.
El pueblo nipn, como ha demostrado a travs de la historia, es nico en asimilar lo que viene de fuera y absorverlo hacia su cultura para as darle un sello autnticamente propio, aunque de la tradicin hoy da han quedado muestras de artes marciales en pases fan dispares como la lucha turca, el Pencak Slat en
Indonesia, las luchas polinesias como la La, la lucha Tuareg, etc., no obstante
hoy da, las artes marciales de origen japons son las ms conocidas y
practicadas en el mundo moderno.
En el Japn feudal, como consecuencia de siglos de constantes guerras entre
clanes, desarrollaron estudiados mtodos para el combate, para la guerra. Al llegar el periodo de Nobunaga, Hideyosht y Tokugawa, en que se unific y pacific
Japn, las artes marciales fueron codificadas y mantenidas como forma de superacin dentro del Bushido, cdigo tico del Samurai, para as mantener ocupada a
una clase social predominante en la sociedad nipona, la guerrera, el oponente ya
no era un enemigo a aniquilar, sino un vehculo para lograr alcanzar el perfeccionamiento.
El pas del Sol Naciente, el tambin conocido como Cipango, durante el periodo
Edo 1615-1868' cerr sus puertas a los extranjeros (1639) y su mente a las costumbres y cultura de stos durantes siglos, precisamente en el periodo de unificacin interna.
Esto propici que se tuviera tiempo para establecer un orden y una nomenclatura en las artes marciales, eso s, partiendo de la premisa de transmitir las enseanzas por va oral antes que por va escrita; tanto es as, que segn cuenta la tradicin de numerosos Ryu (Escuelas), cuando un alumno alcanzaba el momento de
adquirir los ms altos conocimientos de su escuela, el maestro escriba con ceniza
las enseanzas hasta ese momento secretas, para despus de haberlas descubierto soplar hacindolas desaparecer, permaneciendo ocultas de nuevo hasta el momento de volver a mostrarlas al recientemente enseado y nuevo conocedor Soke
(11 Puertas que abri con la llegada de un barco portugus a la isla de Kyushu (1543).
Emblema del
Kodokan: el sol
naciente dentro de la
flor del cerezo
(satura).
El Maestro Kano a la
edad de 30 aos.
en la que en otro continente Pierre de Coubertin revolucion el mundo con el pensamiento olmpico; ambos, O'Sensei Kano y Pierre de Coubertin, tenan mucho en
comn.
O'Sensei Kano estudi cuantas escuelas de Ju Jitsu pudo, de todas sac conclusiones y teoras, pero donde profundiz fue en la Tenshin Shinyo Ryu, fundada por
Okayama Hochiroji, teniendo como primer Sense a Fukuda y ms tarde a Iso, del
cual recibi los certificados de conocimientos en 1881. A su vez profundizaba en
la Kito Ryu con la que empez en 1877 con el Sense Ikubo, del cual recibi el certificado de conocimiento en 1883.
132
de la Daito Ryu, decidi dejar la prctica de ambas. Fue una gran prdida para
las artes marciales.
Otro hecho que tuvo gran relevancia fue la reunin de ryu que tuvo lugar auspiciada por la Dai Nihon Butokukai : Asociacin de las Artes Marciales del Gran
Japn, creada al terminar el siglo anterior, donde se establecieron las kata oficiales de Ju Jitsu y en la cual el Kodokan Judo present la Randori no kata, compuesta por la Nage no kata (formas de proyeccin) y la Katame no kata (formas de
control).
- Nage no kata
Te waza
Koshi waza
Ashi waza
Uki Otoshi
Seoi Nage
Kata-guruma
Tomoe nage
Ura nage
Sumi-gaesh
Yoko-gake
Yoko-gu ruma
Uki waza
- Katame waza
Osae-komi waza
Shime waza
Kansetsu waza
Kesa-gatame
Kata juji-jime
Ude-garami
Kata-gata me
Kami shiho-gatame
Yoko shiho-gatame
Kuzure kami shiho-gatame
Hadaka-jime
Okuri eri-jime
Kata ha-jime
Gyaku juji-jime
Estas dos katas sirven de base al Kodokan Judo, estando contempladas las siguientes otras kata:
Kime no kata, tambin llamada Shinken Shobu no kata, formas de defensa de
la poca feudal, Siglo XV, en la que estn presentes ataques entre otros, de tanto y
(11 Dai-Nihon-Butokukai yo estableci en 1899 formas y reglas de competicin.
katana en posicin Idori (de rodillas) y Tachi-ai (de pie) y que O'Sensei Kano
actualiz para su mtodo.
Idori
Tachi-ai
Ryotedori
Ryote-dori
Tsukomi
Tsukkake
Suri age
Yoko uchi
Ushiro-dori
Tsukkomi
Kirikomi
Yoko tsuki
Sode tori
Tsukkake
Tsuki age
Suri age
Yoko uchi
Keage
Ushiro-dori
Kirikomi
Nukikake
Kirioroshi
Ju no kata, formas creadas por O'Sensei Kano para que los practicantes, ante
tanto combate, adquirieran ms elasticidad y en las que no hay proyeccin en
Grupo 2
Grupo 3
Tsuki dashi
Kirioroshi
Obi tori
Kata oshi
Ryote-dori
Kata mawashi
Ago oshi
Ryokata oshi
Naname uchi
Katate-dori
Katate age
Mune oshi
Tsukiage
Uchioroshi
Ryogan tsuki
Seir Yoku Zen'y Kokumin Taiiku no Kata, formas creadas por O'Sensei Kano
que tienen dos Kyo de ejercicios: Tandoku renshu, ejercicios individuales, y Sotai
renshu, ejercicios con compaero, que se componen de dos partes: Kime Shiki en
posicin de idori y tachi ai, y en las cuales entre otros ataques estn presentes los
efectuados con Tanto y Katana; y Ju Shiki, dos kyo con diez tcnicas escogidas del
Ju no kata.
Koshiki no kata, formas que O'Sensei Kano recopil de la Kito Ryu, tambin conocida como Kito Ryu no kata, y que simula en su realizacin que los ejecutantes
llevan armadura. Estas formas se componen de dos Kyo, uno realizado de forma
El autor realizando
una demostracin
de Kime-Shiki.
lenta y otro de forma rpida, estas formas eran las preferidas de O'Sensei Kano.
Ora
Omote
Tai
Yume no uchi
Ryokuhi
Mizu-guruma
Mizu nagare
Hikiotoshi
Ko-daori
Uchikuaki
Tani otoshi
Kuruma-daoshi
Shikoro-doro
Shkoro-gaeshi
Yudachi
Taki otoshi
Mi kudaki
Kuruma-gaeshi
Mizu iri
Ryusetsu
Sakaotoshi
Yukiore
Iwa nami
Itsutsu no kata, formas creadas por O'Sensei Kano que simulan cinco principios
del Universo tales como:
La concentracin de la energa y accin.
La reaccin y no resistencia
La fuerza centrfuga y centrpeta
Del flujo y reflujo
Del principio del vaco o de inercia
O'Sensei Kano no les dio nombres y se supone que est inacabada.
Kodokan Goshin Jutsu, la nica kata en la que el fundador del Kodokan Judo
no intervino, pues su creacin data de 1956, y fue ideada por una comisin de expertos maestros ante la demanda de unas formas modernas y actuales en las
El autor realizando
Kodokan Goshin Jutsu en el Gran Dojo
del Kodokan con el
Maestro Nagano, 7f|
Dan, como Uke.
137
cuales el Tanto y la Katana dejan paso a armas modernas como son cuchillo,
palo y pistola, que estn presentes en la parte con armas de estas formas.
Defensa ante ataque sin armas
Cuando nos sujetan
A distancia
Ryote-dori
Hidari eri-dori
Migi eri-dori
Kataude dori
Ushiro eri-dori
Ushiro-jime
Kakae-dori
Naname uchi
Ago tsuki
Gammen tsuki
Mae-geri Yokogeri
Palo
Furiage
Furioroshi
Morotezuki
Pistola
Shomen-zuke
Koshi-gamae
Haimen-zuke
Otro aspecto del Kodokan Judo como mtodo de Ju Jitsu es su aspecto de defensa personal, aspecto que fue en un principio su razn de ser y que rene cuatro
puntos fuertes:
- Puede vencer a oponentes ms fuertes utilizando el cuerpo de stos.
- Habilidad para luchar de cerca, distancia que se da en la mayora de las situaciones de combate.
La eleccin del dao a infligir.
- Un abanico amplio de tcnicas que lo convierte en un sistema altamente efectivo.
Junto a las kata, el sistema Kodokan Judo se compone de Nage waza (tcnicas
de proyeccin), Katame waza (tcnicas de control de inmovilizacin, luxacin o
estrangulacin) y Atemi waza (tcnicas de golpes), lo que lo hace indudablemente
un mtodo completo de combate y de defensa personal.
Nage-waza
TCNICAS PROGRAMADAS
<Te-waza>
1 Seoi-nague *
2 Tai-otoshi "
3 Kata-guruma '
4 Sukui-nague *
5 Uki-otoshi
6 Sumi-otoshi ***
7 Obi-otoshi
8 Seoi-otoshi
9 Yama-arashi
10 Morote-gari M'
11 Kuchiki-taoshi
12 Kibisu-gaeshi
13 Uchimata-sukashi
14 Ko uchi gaeshi
<Kosh-waza>
1 Uki-goshi *
2 O-goshi *
3 Koshi-guruma *
4 Tsurikomi-goshi*
5 Haraigoshi *
140
6Tsuri-goshi **
7 Hane-goshi*
8 Ushiro-goshi*
9 Utsuri-goshi *
10 Daki-ague
<Ashi-waza>
1 De-ashi-harai *
12 Harai-tsurikomi-ashi *
2 Hiza-guruma *
3 Sasae-tsurikomi-ashi *
4 O-soto-gari *
5 O-uchi-gari *
6 Ko-uchi-gari *
7 Ko-soto-gari "
8 Okuri-ashi-harai *
9 Uchimata '
10 Ko-soto-gake '
11 Ashi-guruma "
13 O-guruma **
14 Osoto-guruma ***
15O-soto-otosh **
16 Tsubamegaeshi
17 O-soto-gaeshi
18 O-uchi-gaeshi
19 Hane-goshi-gaeshi
20 Harai-goshi-gaeshi
21 Uchimata-gaeshi
<Ma-sutemi-waza>
1 Tomoe-nague
4 Mikikomi-gaeshi
2 Sumi-gaeshi
3 Ura-nugue
5 Tawaragaeshi
< Yoko-sutemi-waza>
1 Yoko-otoshi ***
9 Daki-wakare
2Tani-otoshi ***
3 Hane-makikomi
4 Soto-makikomi **
5 Uki-waza **
Yoko-wakare ***
7 Yoko-guruma **
8Yoko-gak**
10 Uchi-makikomi
+ 11 Kani-basami
+ 12 Kawazu-gake
13 O-soto-makikomi
14 Uchi-mata-makikomi
15 Harai-makikomi
+ No permitida en competiciones
Kansetsu Waza
Ude Garami
Har Gatame
Ude Gatame
Hza Gatame
Juji Gatame
Waki Gatame
Ashi Gatame
Te Gatame
Sankaku Gatame
141
Shime Waza
Juj Jime
Hadaka Jime
Okuri Eri Jime
Kata Ha Jime
Katate Jime
Tsukkomi Jime
Ryote Jime Sankaku
Jime Sodeguruma
Jime
Udeate
Yubisaki ate
Kobushi ate
Tegatana ate
Hiji ate
Ago oshi
Ryogan tsuki
Suri age etc.
Naname uchi
Kirioroshi
Ushirodori etc.
Ushiro ate
Ushiro-dori
etc.
Ashi ate
Hiza gashira ate
Sekito ate
Kakato ate
Ryote-do r i
Gyakute-dori
etc. etc.
Keage
Mae-geri
Ryote- dori
etc.
Ushiro-geri
Yoko-geri
Ashi fumi
A medida que fue avanzando el tiempo, el Kodokan Judo era ms y ms conocido, se expanda ms. La creacin del Kumi kata (formas de agarre), de los Harai
(barridos)1, la concepcin del Shintai y Taisabaki sin los cuales no se podra hacer
142
En 1928 O'Sensei Kano, para preservar las artes marciales tradicionales, fund la Asociacin Kobudo
Kenkykai como seccin especial dentro
del Kodokan, seccin que fue cerrada
a la muerte del fundador.
O'Sensei Kano siempre tuvo en
mente el progreso y el conocimiento de
otras artes marciales que le ayudasen
en su concepto del Budo, de esa forma
envi a sus ms allegados maestros
para que estudiasen en diferentes escuelas de Budo.
con armas y a manos vacias de los guerreros japoneses, y que fue fundada por el
sacerdote Isasu en el templo de Katori.
Otro senset, hoy enormemente conocido y altamente apreciado fue el Sensei
Mochizuki, enviado a estudiar Ryu de Budo en la escuela de O'Sensei Ueshiba 1,
llamada Aiki Do, despus de la segunda guerra mundial.
Posteriormente este sensei fund el Aikido Ju Jutsu y para diferenciarlo del Aiki
Do original de O'Sensei Ueshiba lo llam Aiki Do Budo, a su vez fund la Ryu Yoseikan y su mtodo de Tai Jutsu sirve como base al actual Nihon Tai Jitsu del Sensei
Roland Hernaez.
En su concepcin amplia de los valores del Budo, O'Sensei Kano ayud a la divulgacin de numerosos Budo. Present en 1921, en el Kodokan, el Karate Do,
que anteriormente yo se haba demostrado en Kyoto en 1917. El encargado de
esta presentacin fue O'Sensei Funakoshi, hombre de baja estatura, 1 '46 m., talla
totalmente normal para esa poca. O'Sensei Ueshiba meda 1'47 m., el Sensei
Saigo 1'45 m. y O'Sensei Kano 1'49 m., pero O'Sensei Funakoshi era grande en
organizacin y conocimiento, aunque en su poca no era el ms afamado de Okinawa en Karate Do, s fue el comisionado elegido para su divulgacin en las grandes islas. O'Sensei Funakoshi fund el Dojo Shotokan, casa de Shoto, su nombre
de pila.
O'Sensei Kano tambin ayud a divulgar la Ryu de O'Sensei Ueshiba, ms tarde conocido como Aiki Do. De este arte dijo que era el que ms se asemejaba a su
forma de ver el Budo; en el mtodo de Aiki Do no existe la competicin, todo lo
contrario que en el Judo actual en el que prima sta.
Hoy da el mtodo Kodokan Judo ha evolucionado hacia el lado unilateral de la
competicin deportiva. Pero este cambio no lo vieron los ojos de O'Sensei Kano,
pues falleci en 1938 en un barco cuando viajaba desde Egipto hacia su amado
Japn. Antes de embarcar asisti a una reunin del Comit Olmpico Internacional
(COI) en la que propuso y consigui la candidatura de Tokyo para los duodcimos
Juegos Olmpicos de 1940, edicin que lgicamente no se llev a cabo. O'Sensei
Kano expres anteriormente que consideraba a la Shiai (competicin) como un
mal menor.
Despus de la Segunda Guerra Mundial y con la creacin de la International
Judo Federation, la cual reuni a las uniones Europea, Asitica, Africana y Panamericana, la competicin de Judo tuvo un enorme auge celebrndose el Campeonato Mundial cada dos aos, y teniendo como colofn ser deporte olmpico desde
los juegos de Tokyo en 1964. En los Estatutos de la I.J.F. se reconoce al Kodokan
Judo, creado por O'Sensei Kano, como nica forma posible de Judo dentro de su
organizacin.
(1) O'Sensei Ueshiba naci en 1 883, prcticamente cuando naci el Kodokan Judo.
145
El Judo competitivo ha tenido grandes campeones como Kimura, Daigo, Inokuma, Pariset, Courtine, Geesing, Adams, Van de Valle,
Rouge, Kashiwazaki, Nakanishi, Yamashita y
muchos ms. En los aos 70 se celebr en Genova el primer Torneo Internacional de Judo
Femenino, y a partir de ah la competicin de
fminas han experimentado un gran auge,
siendo Espaa una potencia mundial a nivel
competitivo.
Hoy en da lo que empez con unos pocos
alumnos, como una quimera, se ha convertido
en un deporte practicado por millones de personas en todos los pases del Mundo. Este hecho quizs fuera impensable para O'Sensei
Kano cuando estructur el Gokyo y los conceptos filosficos del nuevo y revolucionario
Kodokan Judo. Es sobre estos conceptos sobre
los que vamos a tratar ahora, conceptos hacia
Los dos proverbios ms conocidos de la persona individual, que unto con otras for- Jigoro Kano: "Prosperidad mutua" y
"Utilizacin eficaz de la energa".
ma el grupo.
Aqu ya tenemos uno de los pilares filosficos del Kodokan Judo, Jita Kyoei.
Perfeccin propia, beneficio y bienestar mutuos. El concepto de ayuda y bienestar
mutuos es aplicable en todas las ordenes de la vida, ya sean deportivos,
profesionales o personales, pero debemos tener en cuenta que para ayudar a los
dems primero tenemos que ayudarnos a nosotros mismos mediante el
entrenamiento fsico y mental del Judo.
Sobre este punto O'Sensei Kano expres estas mximas:
"T tienes que pensar primero en t en un sentido de progreso, construyndote
primero a t mismo, y despus podrs ayudar a los dems*.
"A travs de las Artes Marciales encontramos una forma ideal de educacin fsica y moral que imprime al practicante un estilo o forma de vivir".
"Hay tres reas que ayudan al desarrollo: cuerpo, carcter e intelecto. El cuerpo
es el instrumento para el propsito de la vida, sin el cual no existe nada".
"Si la actividad fsica es utilizada solamente para construir el cuerpo, se le llama
educacin fsica, sin embargo, si es utilizada para vivir entonces se le llama un
medio para la elevacin de la vida".
"Considerar a los otros como enemigos no puede ser ms que locura y modo de
regresin".
146
"Es cierto que si una persona ha desarrollado el sentido del xito y una fuerza
de voluntad para algo, perfectamente podr utilizar estas cualidades en otros campos de la vida. Este es el verdadero sentido del Arte Marcial: crecer en otras reas
de la vida al mismo tiempo que se realiza una actividad fsica, la cual se alcanza
en los niveles ms altos del arte. De lo contrario no es ms que un mero ejercicio fsico".
"La dualidad es la condicin de la vida, sin opuestos ni contrastes, la vida no es
vida. No se avergence de un error, cometera una equivocacin".
El concepto Jiko no kansei, esfuerzo para la perfeccin como ser humano, est
unido al anterior.
Otro concepto que enfatiz O'Sensei Kano fue la perseverancia y la voluntad
para conseguir unas metas y de esa forma poder cumplir el aspecto anterior hacia
los dems. Sobre este concepto O'Sensei Kano formul estas mximas:
"Cuando el cuerpo est cansado, pensad que la mente no se cansa nunca. Nunca perfecto, siempre perfeccionndose.
Coraje y perseverancia son otros factores de las Artes Marciales. El coraje es la
actitud con la cual nos enfrentamos a una situacin difcil o peligrosa.
La perseverancia es la habilidad de permanecer en una tarea que es dificultosa.
Ambos rasgos se pueden encontrar a travs del estudio de las Artes Marciales.
Se necesita coraje para competir con otra persona.
Se necesita perseverancia para continuar al frente de muchas derrotas".
Ahora nos encontramos con el concepto Seiryoku Zenyo: "eficacia mxima con
el mnimo esfuerzo", concepto aplicable a todos los ordenes de la vida unido al de
ceder para vencer, aplicar Ju a la vida. Sobre este concepto O'Sensei Kano pronunci estas mximas:
"Los principios bsicos a aplicar son: valorar el conjunto de la situacin, iniciativa, decisin, parar en el momento adecuado, usar todos los medios a nuestro alcance para alcanzar el objetivo".
"Le energa es la fuerza de la vida o la fuerza esencial para vivir. El uso correcto de esta energa resultara "Seiryoku-Zenyo" o el mximo de eficacia con el mnimo esfuerzo".
"A travs del estudio de las Artes Marciales uno debe comprender que existe
una forma correcta y una forma incorrecta de ejecutar una tcnica en particular. El
modo correcto permite que fluya la energa de una manera ms libre mientras que
el incorrecto es mucho ms esttico.
Para la mayora de la gente las Artes Marciales se basan en la fuerza, velocidad
147
y forma, pero pocos saben que su suma da como resultado una economa de movimiento en el momento del combate".
"El principio de la eficacia mxima es el uso del espritu y del cuerpo. He dado
a este principio el nombre de Judo".
Sobre este concepto filosfico de educacin, O'Sensei Kano enfatiz sobre el
"uso mximo de la propia energa", el aspecto espiritual y el fsico de la energa se
deben ver como una unidad. O'Sensei no entenda la energa como simple fuerza
o vigor fsico, sino como fuerza viva unida al aspecto espiritual.
Sobre ste concepto del empleo de la energa O'Sensei Kano dijo:
Corresponde a la educacin el desarrollo de los diferentes aspectos de esta
"energa". "El uso ms efectivo de la 'energa', a fin de desarrollar un cuerpo excelente, es la educacin fsica, y cuando esta 'energa' se usa para desarrollar el intelecto o la moral, el proceso es 'cultura intelectual' o 'cultura moral', respectivamente. Adems, si esta energa se usa para mejorar nuestra vida diaria, se convierte en 'mejoramiento de las condiciones de vida'.
El desarrollo de esta "energa", "en una mano espiritualmente, en la otra fsicamente, forman varios aspectos de la vida humana. Algunos se hacen filsofos,
otros polticos, mientras otros se hacen judokas, etc. De acuerdo con la forma en
que esta "energa" se desarrolle y utilice, se formarn varias clases de individuos".
"Ms efectivo", no es necesario decirlo, est relacionado con el objetivo de una
accin, y cuando el objetivo est bien realizado, puede decirse que es "ms efectivo". "Cualquier cosa que una persona haga, debe hacerlo a fin de obtener buenos
resultados. La mejor forma de obtener buenos resultados es usar la propia energa
en la direccin justa, con el menor desgaste posible, y de un modo efectivo".
"El uso de la propia energa espiritual y fsica significa, efectivamente, la obtencin de resultados mximos de ello".
Si la energa se usa efectivamente o no, slo puede decirlo el resultado, y por
eso, el objetivo debe ser claro, y tambin el mtodo por el cual la "energa" que se
gasta debe tomarse en consideracin. De cualquier modo, la razn por la que
Kano estableci este principio fundamental fue debido a su deseo firme de adoptar
el racionalismo y la eficiencia modernos, de cuya importancia tuvo ya la percepcin a la edad de quince aos cuando observaba el mtodo de estudio de unos de
sus amigos, quien "sin desperdiciar un momento simple" estudiaba ms diligentemente y obtena, con el tiempo, mayor xito.
"Muchas personas diariamente gastan muchas de sus energas", y tambin, "innecesariamente permanecen ociosas", y en algunos casos extremos hasta "abusan
de sus energas".
"Dormir demasiado, comer demasiado o hablar innecesariamente son todos i
148
O'Sensei Kano, que impartiera y divulgara estos conceptos y mximas a lo largo de su vida, no desfalleci en su evolucin hacia la educacin fsica o mental,
director de la First Higher School, de la Tokyo Hrgher Nomal School, logr que se
aprobara una ley por la cual todas las escuelas de tipo medio deberan proveer
clases para impartir Ju Jutsu, se convirti en el primer japons miembro del Comit Olmpico Internacional (COI), es elegido miembro del House of Peers, es elegido
primer Presidente de la Federacin Japonesa, es miembro de la Cmara Alta, es
nombrado consejero del Gabinete de Educacin Fsica de Japn, y recibi a ttulo
postumo el Segundo Rango Imperial.
Su gran obra, el Kodokan que creara O'Sensei Kano, ha cambiado varias veces
de ubicacin siempre
para albergar mayores
instalaciones hasta llega a
donde hoy se asienta,
unos edificios modernos
inaugurados en 1984,
con oficinas, comedor,
dormitorios, vestuarios,
saln de actos, biblioteca, centro de investigacin, museo Memorial
Hall Kano y sus Dojo para
clases infantiles, adultos,
hombres y mujeres y
Edificios del Kodokan.
Judoka femeninas
150/
Sitio de honor en
memoria de O'Sensei Kano.
151
152
As como en otras Artes Marciales como Karate Do en la cual existen una inmensa proliferacin de Ryu: Shotokan, Shotokai, Goyu Ryu, Ishin Ryu, Kyokushinka, Wado Ryu, Shito Ryu y tantas otras a lo largo del mundo. Del mismo modo,
aunque el ms extendido en el mundo es el Aiki Do del Sensei Ueshiba, tambin
han proliferado diversas ramificaciones como la Ryu Yoshrnkan del Sensei Shioda,
la Ryu Ki No Michi del Sensei Noro, la Ryu Shin Shin Toitsu Aiki Do del Sensei Tohei, la Ryu Tomiki Aiki Do o la Ryu Aikido Budo del Sensei Mochizuki.
Sin embargo, Judo slo existe a nivel mundial uno, el Kodokan Judo, el creado
Con el Sense Abe, 9" Dan, responsable de grados en el Kodokan Judo Instituto.
153
Junto
al
Sense
Yamamoto, 8 Dan, toda
una autoridad en Kata
Kodokan.
Con el Sense Takata, 8 Dan, uno de los Con el Sense Sengoku, 7 Dan, especiamaestros elegidos para crear lo Kata Ko- lista en la Kata Kodokan Goshin-Jutsu.
dolcan Goshin-Jutsu.
por O'Sensei Kano, con una sola organizacin y un seleccionado grupo de maestros, lo que sin duda le vali ser el primer y durante decenas de aos, el nico arte
marcial en el programa olmpico.
Mediante la creacin de O'Sensei Kano, las personas y las naciones se han unido en el espritu de la paz, combatiendo por lograr superarse en una tcnica o por
conquistar una medalla, en un combate incruento.
Este era el ideal de O'Sensei Kano, unir a las personas para que mediante la superacin personal alcanzaran untos el bien comn.
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