~ 23 ~

Liceo Bicentenario Teresa Prats

Filosofa y Psicologa
3 Medio. Formacin General
Departamento de Filosofa
I.B/ I.N/M.J

Recomendaciones para el trabajo de

esta unidad
Lee atentamente todo el documento, ya que el
examen final se elaborar en base al material publicado en la
pgina del liceo.
Los textos en cursiva y con otro color de fuente
corresponden a ideas importantes y principales en los
prrafos.
Las notas a pie de pgina explican o definen aquellos
trminos que pueden ser de difcil comprensin,
considralas un vocabulario.
Las flechas con trminos en su interior son indicadores de
las definiciones o explicaciones de aquellos.
Desarrolla las actividades
preguntas corresponden a
evaluados en el examen final.

propuestas ya que estas

los aprendizajes que sern

Al final de la gua se encuentra el solucionario con las

respuestas
cerradas
de
los
cuadros
de
texto
correspondiente a las preguntas relativas a los aprendizajes
que sern evaluados en el examen final.
En el caso de las preguntas de desarrollo debes enviar tus
consultas al correo que aparece al final de pgina o asistir
los das mircoles desde las 15: 00 a las 16: 30 a la Escuela
Irene Frei a apoyo presencial.
Recuerda, si tienes dudas o preguntas cuenta con la
siguiente direccin de correo: 3rofilosofia@gmail.com

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III UNIDAD: INDIVIDUO Y SEXUALIDAD

Aprendizajes esperados
Comprender la relacin entre sexualidad, identidad y gnero.
Identificar los aspectos fsicos, psicolgicos y valricos de la sexualidad humana.
Comprender la dimensin psicolgica de la sexualidad y la identidad sexual.
Identificar creencias y situaciones que dificultan una relacin equitativa entre los
sexos.
Identificar distintas motivaciones y expectativas que influyen en la eleccin de
pareja.
Reconocer los aspectos que influyen en la eleccin de pareja adecuada y aquellos que
dificultan la mantencin de ella.
Reconocer los valores presentes en la relacin de pareja.

1. Sexualidad humana.
La sexualidad es una dimensin fundamental de nuestro
ser personal. sta se desarrolla a lo largo de toda nuestra vida,
por lo que decimos que es dinmica. Adems de los aspectos
biolgicos y psicolgicos, los factores socioculturales tienen un
papel muy importante en esta transformacin; su influencia
puede ser positiva y propiciar el desarrollo ntegro, pleno, de la
persona, ser un vehculo de crecimiento y expresin personal,
o por el contrario, negativa, al restringirlo y coartarlo.
A diferencia de lo que muchos piensan, la sexualidad
humana no solo abarca las relaciones sexuales, de contactos
erticos y la reproduccin. Est vinculada con casi todas las
reas de la vida y, por lo mismo, su aceptacin y sana vivencia
influyen positivamente en la vida general de la persona. La
sexualidad es un elemento esencial de nuestro desarrollo y de
nuestra identidad. Ella constituye una forma de expresin de
nuestro ser y de nuestros sentimientos ms ntimos, una forma
y un proceso de comunicacin. En la vivencia de la sexualidad
ponemos en juego los valores que estn en la base de nuestro
proyecto de vida.
1.1 Dimensiones de la sexualidad humana
El ser humano es un todo cuyas partes interactan; la sexualidad es una de ellas y
por eso es necesario entenderla de una manera global y como un aspecto inherente a la
persona, aproximarse a su comprensin considerando las distintas dimensiones que la
componen.

Aspectos
que
determinan
el sexo
biolgico

a) Dimensin biolgica: las diferencias entre el varn y la mujer se imponen por una serie
de caracteres morfolgicos, sin embargo la distincin biolgica entre el hombre y la mujer
es mucho ms compleja que la configuracin descriptiva de la genitalidad. De tal modo
que el sexo biolgico contempla cinco categoras bsicas: la configuracin cromosmica;
el sexo gondico; el sexo hormonal; la estructura reproductiva interna y la genitalidad.
b) Dimensin psicolgica: la sexualidad en el ser humano no se limita a ser una
necesidad (dimensin biolgica), sino que se expande en el camino del deseo (dimensin

Sexualidad
caractersticas
generales

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Categoras
que incluye la
dimensin
psicolgica

Canales de
socializacin
de la
sexualidad

psicolgica) llegando a ser vivencia y comportamiento sexual humano. La dimensin

psicolgica introduce sentido en la sexualidad humana. Entre las categoras que incluye
esta dimensin estn la identidad sexual y el desarrollo sexual.
c) Dimensin sociocultural: el ser humano es un ser cultural tambin en su
sexualidad; porque tiene una historia, es una historia y constituye historia. La
tradicin la alcanza en la cultura en que vive. Se hace parte de esa historia
cuando asume conscientemente y construye su historia cuando asume la
responsabilidad personal y colectiva como ser social frente al momento presente.
Existen una serie de espacios y canales de socializacin de la sexualidad humana.
Entre los ms importantes estn la familia de origen, la escuela, el grupo de pares,
la religin, las normas sociales, los medios de comunicacin.
d) Dimensin tica-filosfica: La sexualidad no es un concepto abstracto, la sexualidad
se vive, se pone en accin y se juega en las experiencias de la vida diaria, en lo cotidiano.
La dimensin tica parte de la nocin de la persona, hombre y mujer, como valor de la
misma. Esta va asumiendo a lo largo de la su vida diversos valores y se convierte, por lo
tanto, en una portadora de ellos, los cuales tambin jerarquiza a la luz de sus experiencias y
vida personal. Constantemente est revisando sus valores y replantendose su jerarqua, lo
que lleva a conformar su conciencia. La tica se convierte as en el contexto valorativo que
orienta el ser y el actuar de la persona. Desde all hace sus opciones y le da un sentido a su
vida. En el plano de la sexualidad es justamente la dimensin tica la que en ltima
instancia define cmo va a ser esta vivencia en el individuo. Esto quiere decir que los
valores asumidos por la persona se ven reflejados en sus actitudes, sentimientos y
comportamientos respecto de lo sexual.
En el cuadro que sigue formulamos algunas preguntas para que puedas evaluar tu
comprensin de lo expuesto hasta el momento:
Preguntas y actividades para evaluar lo que has aprendido. N 1
I. Sobre la lnea que antecede cada afirmacin coloca una F si la afirmacin es falsa
y una V si es verdadera. Justifica brevemente las falsas.
1. ____ La dimensin biolgica de la sexualidad, slo se remite a la genitalidad.
2.____ La vivencia de la sexualidad moviliza nuestro proyecto de vida y la escala de
valores personal.
3. ____ Las categoras psicolgicas para estudiar la sexualidad son la identidad sexual y el
desarrollo sexual.
4. ____ El aspecto social y cultural no tiene ninguna incidencia, en el desarrollo sexual, ya
que ste es un proceso interno que se da de igual forma, en cualquier cultura
5. ____ La sexualidad es un proceso esttico, porque se nace hombre o mujer.
II. Marca con una equis la letra de la alternativa correcta.
1) En relacin a la sexualidad humana es correcto que:
a) es un elemento esencial en el desarrollo de la identidad personal
b) es una forma de expresin de sentimientos ms ntimos de la persona
c) pone en juego nuestros propios valores presentes en nuestro proyecto de vida
d) todas las anteriores
2) Qu consecuencias prcticas tendra una sexualidad entendida slo en el aspecto de la
genitalidad, para la persona?
I. Experimentarla slo como una necesidad biolgica
II. Limitar la visin integradora de la persona
III. Coartar y restringir el desarrollo ntegro de las personas.
IV Entenderla slo para la procreacin y mantencin de la especie
a) I y II
b) solo I
c) I, II y III
d) todas
3) Qu aporta la visin filosfica al estudio de la sexualidad como aspecto integral, de la
persona?
a) Conocimiento sobre distintos postulados de filsofos frente al tema.
b) El contexto valorativo que orienta a la persona
c) Argumentos para fundamentar los valores asumidos, en actitudes, sentimientos y
comportamientos de lo sexual.
d) b y c

Aporte de la
filosofa en
relacin a la
sexualidad

~ 26 ~
1. 2 Diferencias entre sexo y gnero.
La teora sexo-gnero introduce estos trminos para diferenciar los
componentes biolgicos de los psicosociales y para poder explicar las razones de
las diferencias entre los sexos a nivel de conductas, actitudes, personalidad, etc.
Cuando nos referimos a las personas utilizamos dos trminos: hombre y mujer,
mediante estas palabras calificamos a las personas en dos grande grupos que tienen relacin
con su sexo. Sin embargo, los conceptos de hombre y mujer exceden el mbito de la
biologa y van mucho ms all del sexo como caracterstica biolgica que diferencia a
hembras y machos en la reproduccin.
Enfoques
sobre la
relacin
sexognero.

La identificacin que se da entre el sexo, el gnero y la identidad psicosexual de los

individuos es su propia perspectiva innatista que busca determinar lo social por las
propiedades genticas de las personas. No obstante, de acuerdo a la posicin culturalista
no existe una relacin directa entre estos tres niveles, porque as como se nace con un sexo
que en principio va a determinar la identidad sexual de una persona, no se nace con un
gnero.
Podemos considerar al gnero como una construccin cultural, un
modelo de comportamiento que se impone a las personas en funcin de su
sexo desde que nacen. El gnero femenino se asigna a las hembras y el gnero
masculino a los machos. Pero el sistema sexo-gnero supone tambin la
organizacin social en funcin del sexo, es decir, la asignacin de roles
domsticos y pblicos segn el sexo, los que se conocen como divisin sexual
del trabajo.
Pese a que el sexo es el principal punto de referencia para la imposicin de gnero, la
relacin entre sexo y gnero no debe ser analizada en trminos mecnicos. No existe el
determinismo en estos casos, ya que no todos los machos adoptan el modelo de
comportamiento que se supone propio para su gnero masculino, as como tampoco todas
las hembras siguen el patrn femenino ciento por ciento. Adems los modelos sociales de
lo masculino y de lo femenino no son idnticos en todas las culturas ni en todas las pocas
histricas, aunque poseen un sustrato comn: la organizacin social en funcin del sexo.
El siguiente cuadro tiene algunas preguntas para que evales tu comprensin sobre
el punto anterior:
Preguntas y actividades para evaluar lo que has aprendido. N 2
I. Marca con una equis la letra de la alternativa correcta.
1) El gnero, en Sicologa se entiende como:
a) pauta social
b) constructo cultural
c) modelo de comportamiento
d) todas las anteriores
2) De acuerdo con este texto de la cancin Corazones Rojos de Los Prisioneros:
Eres ciudadana de segunda clase,
sin privilegios y sin honor
porque yo doy la plata
ests forzada a rendirme honores
y seguir mi humor

En qu constructo social y cultural se fundamenta esta concepcin de la mujer?

a) rol social
b) gnero
c) sexo
d) pauta cultural
3.- Qu enfoque plantea que lo social se determina por lo gentico, en relacin a ser hombre o
mujer?
a) enfoque culturalista
b) enfoque psicologista
c) enfoque innatista d) a y c
II. Respecto a la relacin entre sexo, gnero e identidad psicosexual existen dos enfoques:
1) innatista y 2) culturalista. Anota sobre la lnea el nmero del enfoque correspondiente.
1. ____ El gnero (femenino, masculino) es un modelo de comportamiento cultural y social que se
impone a las personas en funcin de su sexo desde que nacen.
2._____ Identificacin entre sexo, gnero e identidad psicosexual en funcin del sexo de
nacimiento.
3. ____ No existe una relacin directa entre sexo, gnero e identidad psicosexual

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1.3 Eleccin de pareja
a) Por qu se elige? Motivaciones para la eleccin de
pareja
Las motivaciones para la eleccin del cnyuge son muchas veces
difciles de definir y explicar. En grandes lneas se podra decir que dos
personas eligen desde, porque estn enamoradas, hasta, porque les
conviene.
El estar enamorado es en gran parte ajeno a la actividad racional, generalmente
est ms relacionado con la dimensin afectiva o emocional. En la atraccin que se
produce entre dos personas hay un algo oculto que acta como radar y que solamente lo
perciben las personas afectadas. Esta fuerza poderosa produce un click emocional que
llamamos qumica, una atraccin profunda que tiende a ser un proceso inconsciente, en
el que juegan un papel fundamental las propias inseguridades bsicas, producto de las
deficiencias, carencias y traumas de la historia vital de las personas, que las llevan a
ubicarse en una determinada posicin y, desde sta, valorar otras (similares u opuestas).

Motivaciones
(conscientes e
inconscientes)
de la eleccin
de pareja

La atraccin amorosa, por otro lado, tambin est regulada por procesos menos
profundos producto de la historia de socializacin de las personas. Este sentirse
emocionado puede estar basado en cualidades ms superficiales, que corresponden a algo
que la sociedad ha enseado a valorar y que son cualidades ms externas, aparentes,
evidentes (por ejemplo los estereotipos de belleza, o de atractivo personal, la situacin
econmica, etc.). Estos factores provenientes del proceso de socializacin tambin pueden
tener un componente inconsciente en mayor o menor grado, ya que algunos de ellos pueden
corresponder a valores que se han incorporado en la persona cuando ella aun no tena la
capacidad de procesarlos por s misma.
Aun cuando los procesos inconscientes pueden designar a quin se ama, se requiere
de la actividad racional para poder juzgar acertadamente con quin se podr vivir en
armona. En este sentido, a pesar de que el proceso de eleccin se basa principalmente en
procesos inconscientes, el juicio consciente interviene despus, apreciando de manera
lgica las posibilidades de xito o fracaso de la eleccin. Lo que evala este proceso
racional consciente puede ser el grado de acuerdo en costumbres, valores, metas e
ideales, forma de enfrentar los problemas, concordancia en la apreciacin del mundo,
religin, familia, de modo que existan bases para una convivencia en armona. Es
especialmente en esta etapa cuando cobra importancia la presin de las familias de
origen, las que con sus actitudes pueden empaar o fortalecer la atraccin inicial.
Dimensiones
que definen
los motivos
de la
eleccin

En relacin a lo expuesto anteriormente podemos concluir que la eleccin de pareja

puede realizarse en funcin de a) la dimensin puramente emocional o afectiva, b) la
emocional complementada con la racional y c) aquella puramente racional.

b) Procesos implicados en la eleccin de pareja Cmo se elige?

Hemos analizado dos criterios, que pueden complementarse dando lugar a un
tercero, por los cuales las personas eligen pareja. Nos queda detallar la forma en que dichos
criterios influyen concretamente en la eleccin, a continuacin sealaremos y explicaremos
algunos de ellos
Como ya hemos mencionado la atraccin amorosa depende, entre otras cosas, de
procesos inconscientes. Estos sentimientos dolorosos y deseos insatisfechos relacionados
con la aoranza de otro ser, tienden a influir en las relaciones humanas de la vida real y en
forma muy especial, en las relaciones que impliquen una vnculo emocional fuerte. Uno de
estos procesos es el que se denomina proyeccin, al proyectarse en el otro, las personas
atribuyen a l sentimientos, deseos y aoranzas que les son propios. Este mecanismo puede
ser la base de la eleccin original de pareja, al escoger una persona que est disponible y
que acte naturalmente o acepte actuar, al menos parcialmente, aquello que el otro desea
proyectar. Otro proceso implicado en la proyeccin son las impresiones (proceso
relacionado con la percepcin social), que podemos ejemplificar en apreciaciones tales
como l parece tan seguro de s mismo, es una persona de principios, ella siempre
consigue lo que quiere de los dems, podran ser claves de deseos y aoranzas secretas, de

Procesos
inconscientes

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partes de s mismo no desarrolladas, que pueden influir de manera decisiva en el desarrollo
de una relacin estable. Elegir una pareja, en este sentido, es encontrar a otro que pueda
suplir lo que a la persona le falta, es encontrar por lo tanto un complemento, este proceso
se llama complementariedad y siempre conlleva una condicin de opuestos (a diferencia
de la afinidad, que tambin se relaciona con nuestra formacin de impresiones y la
tendencia a valorar positivamente a las personas que se nos parecen).
A pesar que se ha dicho que actualmente la eleccin recae solamente en las
decisiones de pareja, se podra decir que esta afirmacin es cuestionable por diversas
limitaciones que restringen la eleccin o influyen en ella, que se caracterizan por ser
propias del contexto sociocultural y que podemos atribuir al proceso de socializacin.
El fuerte peso de la socializacin, influye de diversas formas en la eleccin de las
personas. Algunos se ven influidos a escoger un determinado tipo de hombre o mujer,
sealados como atractivos por el grupo. Otros, tienden a elegir a partir de los patrones
transmitidos por los padres acerca de lo que debe y no debe gustarle en una pareja. En
otros casos los estereotipos y prejuicios presentes en diferentes espacios de
socializacin (escuela, amigos, medios de comunicacin, trabajo, etc) en
relacin al gnero, definen el papel de la mujer y el hombre en la eleccin.
Al hombre se lo ha incentivado a una conducta activa de acercamiento
sexual, en cambio a la mujer se le ha reforzado una conducta ms pasiva. La
mujer ha estado limitada a ser elegida, el hombre en cambio ha podido elegir.
Ahora puedes apreciar qu has aprendido en relacin a la eleccin de pareja desarrollando
las preguntas propuestas en el siguiente cuadro:
Preguntas y actividades para evaluar lo que has aprendido. N 3
I. Marca con una equis la letra de la alternativa correcta.
1) En relacin a las motivaciones para elegir pareja es correcto que estas pueden ser:
I. Conscientes o inconscientes
II. Emocionales o racionales
III. biolgicas o corporales
IV. innatas o culturales
a) I, II y III
b) I y II
c) I, II y IV
d) II y III
2.- Qu alternativa NO contiene una limitacin, en el proceso de eleccin de pareja?
a) fuerte influencia social ejercida, a travs del proceso de socializacin, para elegir un
hombre o mujer atractiva, segn los cnones sociales del contexto cultural
b) fuerte influencia familiar, para elegir de acuerdo a cdigos entregados por los padres
c) fuerte influencia interna, entregada por la propia escala de valores
d) fuerte influencia del gnero masculino y/o femenino, de la forma social de ser hombre y
ser mujer.
3.- El proceso de eleccin de pareja se basa en:
a) procesos y motivaciones inconscientes
b) procesos inconscientes y la actividad racional
c) slo sentimientos conscientes
d) slo la actividad consciente al apreciar de forma lgica la eleccin.
II. Sobre la lnea coloca nmero del trmino que corresponda a la definicin,
descripcin, ejemplo o caracterizacin dada.
1. Proyeccin 2. Proceso de influencia social 3. Complementariedad
4. Impresiones
1. ___ Encontrar a otro, opuesto a nosotros, que pueda suplir lo que a la persona le falta,
un complemento.
2. ___ Atribucin de los propios sentimientos, deseos y aoranzas al otro.
3. ___ Afirmar sobre la pareja, por ejemplo es tan seguro de s mismo, tiene tanto
carcter.
4. ___ Aceptar salir con un chico problemtico, porque nuestras amigas lo encuentran
cool o baKn.

Procesos
influencia
social

de

~ 29 ~

2. La Importancia del Amor en la eleccin de pareja

.
2.1 El amor romntico
El amor romntico es emocional, impulsivo y con gran fuerza dinmica, es
algo que ocurre y que el sujeto no puede evitar, pas, me enamor. En esta
experiencia del amor, el enamorado siente una atraccin irresistible por el otro.
Algo extrao, un no s qu , en la manera de hablar, de rer del ser amado
provoca intensas emociones y siente que no puede vivir sin el otro, por esta razn
se le desea y se le teme.
Este tipo de amor es autorreferente. El enamorado no ve al otro, sino
que se ve a s mismo en el otro, se da en las personas dependientes, que se sienten
incompletas, estas personas ven la relacin como un alivio frente al aislamiento, y, por
tanto, existe en ellas la ilusin de ser uno completo a travs del otro. El enamorado usa al
otro, tratando de tomar de l lo que le falta, es por eso que busca la fusin en la cual
nosotros anula el t y el yo.
Es el amor propio de los adolescentes, que estn tan centrados en s mismos y en la
bsqueda de su propia individualidad, que no pueden ver al otro sino a travs de
sus propias necesidades. Un sentimiento que se ve reforzado por la idealizacin y
posiciones extremas de todo o nada, facetas muy propias de esta etapa de
desarrollo. Sin embargo no solo los adolescentes experimentan el amor romntico,
tambin lo hacen los adultos inmaduros, cuyo desarrollo no ha
superado la etapa del egocentrismo, aun cuando puedan haber
logrado definir su identidad en algn rea, como por ejemplo en
el plano laboral, la propia identidad carece de la solidez
necesaria.
Efectivamente, en nuestra cultura existe el mito del amor
romntico, de alguna manera se nos ensea que se es el amor, y segn esta idea se piensa
que no hay amor cuando se acaba la pasin, la excitacin, el deseo de poseer al otro, ya
que stos constituyen para muchos los signos distintivos de su presencia. Si ellos se
aplacan la relacin deja de tener sentido. Por otra parte, la educacin en los roles sexuales
est orientada a desarrollar la limitacin y la dependencia. Hombre y mujer van negando
aspectos de s mismos, de tal forma que para ser uno tienen que complementarse con el
otro. Es cierto que durante los ltimos aos la situacin ha tendido a hacerse menos rgida
en este sentido, sin embargo, an subsiste muy arraigada la valoracin de los papeles
diferenciados. Ms aun, el machismo muy exacerbado en ciertos sectores sociales consagra
la posesin del hombre sobre la mujer y la dependencia de ella. Por ltimo, muchos
procesos amorosos se ven detenidos al nivel del amor romntico, porque las personas hacen
suyas una serie de costumbres y valores sociales, particularmente de la sociedad urbana.
Es as como el individualismo, la desconfianza, la competencia, el nfasis en el tener, la
importancia asignada a lo externo, al poder y la dominacin, la rapidez con que se vive no
dan lugar para compartir, para sacarse las mscaras, para ser, para compenetrarse
consigo mismo y con el otro y darse tiempo para trabajar la relacin, requisito
fundamentales para el desarrollo de un amor maduro.
2.2 El amor maduro
El amor maduro es un sentimiento estable, reflexivo y profundo. Es un
amor activo que proviene de la interioridad del individuo, que siente en s
la capacidad de transformar el mundo; impulsa, permite crecer, motiva a
seguir viviendo y da sentido a la vida. Es trascendente, altruista, abierto
a los intereses y deseos del otro, a quien acoge, respeta y aprecia en su
individualidad nica. Es responsable y tierno y le interesa
que todo lo del otro se desarrolle. En l, el contacto fsico se

~ 30 ~
ve caracterizado por el afecto, la calidez y la cercana; no hay opresin, sino consenso.
Este tipo de amor es el amor de las personas autnomas, con una identidad
integrada, en que la unin no es la dependencia del otro para su autodefinicin, sino el
fruto del ser de dos personas diferentes y completas, separadas pero en contacto. Quienes
experimentan esta forma el amor, habitualmente han logrado una confianza bsica en las
etapas tempranas de su vida que les ha permitido superar las etapas siguientes, han sido
reconocidas y amadas, viviendo en un ambiente en que se valora la solidaridad y el
compartir, en un medio de respeto entre uno y otros.
El amor es un camino en que el desarrollo personal y de la intimidad de la pareja se
nutren mutuamente para aproximarse cada vez ms al amor maduro, que va calando poco a
poco, de manera crecientemente ms profunda, permitiendo una relacin de pareja ms
completa.
__________________________________________________________________________________________
(1) Seleccin de textos de Programa de Filosofa y Psicologa. Tercer Ao Medio. Mineduc.

El siguiente cuadro tiene algunas preguntas para que evales tu comprensin sobre
los conceptos expuestosos recientemente:
Preguntas y actividades para evaluar lo que has aprendido. N 4
I. Marca con una equis la letra de la alternativa correcta.
1) Qu idea caracteriza mejor al amor romntico?
a) es una conducta basada en un estereotipo social
b) es el amor maduro que se logra en una pareja
c) es el tipo de relacin ideal entre un hombre y una mujer
d) ninguna de las anteriores
2) Qu idea NO corresponde al amor romntico
a) se da un t, un yo y un nosotros, es decir, se respetan las individualidades
b) Se da preferentemente, en la adolescencia
c) Se usa al otro como satisfaccin de las propias necesidades
d) es emocional, impulsivo e intenso
3) El mito del amor romntico en nuestra cultura se distingue porque:
a) la educacin de los roles sexuales orienta a la dependencia en una relacin de pareja
b) el machismo an existente, en nuestra cultura, exacerba la posesin del hombre sobre
la mujer
c) la misma sociedad urbana privilegia el tener al ser, y, la relacin se construye en lo
externo, el poder, el individualismo y la competencia
d) todas las anteriores
4) El amor maduro se da :
a) en la tercera edad
b) en la adolescencia
c) en la juventud
d) no es cronolgico, se da en personas autnomas, con identidad integrada
5) Es un amor estable, reflexivo y profundo. Con una comunicacin abierta, sin prdida
de la propia individualidad. Es activo y acoge los deseos del otro, a quien respeta y
aprecia en su forma de ser . Esta idea de amor corresponde al:
a) amor racional
b) amor juvenil
c) amor maduro
d) amor individual
II. Marca con una equis el tipo de amor al que corresponde la actitud o situacin
descrita.
Amor
romntico
Responsabilizar siempre a la pareja por nuestra infelicidad.
Decir a la pareja No podra vivir sin ti, no s qu hara si me
dejaras
Alegrarse por los logros de la pareja aunque eso implique
menos tiempo juntos.
Tomar decisiones unilaterales e imponer nuestro punto de vista.
Compartir tareas y actividades aunque no sean agradables.

Amor
maduro

~ 31 ~

SOLUCIONARIO
Cuadro de actividades N 1

Cuadro de actividades N 2

Cuadro de actividades N 3

Cuadro de actividades N
4

tem I
1. F
2. V
3. V
4. F
5. F

tem I
1) d
2) b
3) c

tem I
1) a
2) c
3) b

tem I
1) a
2) a
3) d
4) d
5) c

tem II
1) d
2) a
3) d

tem II
1) _2_
2) _1_
3) _2_

tem II
1. _3__
2. _1__
3. _4__
4. _2__

tem II
A. R A.M
1. X
2. X
3.
X
4. X
5.
X