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Dentro de los gneros literarios desarrollados en la historia se encuentra la

tragedia, que dramticamente y con hechos fatales generan mltiples


sentimientos en el lector y lo involucran en el planteamiento de posiciones ante
los personajes y trama planteados. Toda tragedia tiene presente un hroe,
destinado a la verdad nica y un final inexorable.
Es aqu donde las tramas de Hamlet, Edipo Rey y El Da que me
quieras pueden enmarcarse en estas distinciones. En estas el cumplimiento del
destino es evidente: Edipo se enfrenta a su terrible verdad incestuosa y deja el
trono luego de arrancarse los ojos, Hamlet consigue la muerte de Claudio, junto
a la suya, la de su madre y la de Laertes; y Po Miranda revela su mentira,
involucrado a la visita y visin de Gardel, y se aleja de la vida de Mara Luisa. El
destino no se evade, y viene acompaado de prdidas y fuertes reflexiones,
que incluso tienen connotacin poltica ante la realidad histrica en la que son
desarrolladas cada una de las obras. Cabrujas realiza una fuerte reflexin ante
los sistemas capitalistas y comunistas, Shakespeare resalta la corrupcin en el
poder por medio del personaje de Polonio, y Sfocles promueve meditaciones
en cuanto al tema del poder, los principios morales y la intervencin de la ley
divina en el quehacer del hombre.
En esta lnea, los hroes de cada una de las tragedias mencionadas
cumplen con ciertas caractersticas que permiten diferenciarlos ante sus puntos
de coincidencia (confrontacin con el destino, autorreflexin, bsqueda de la
verdad, etc.). En el caso de Edipo su bsqueda insaciable de la verdad le
entreg la pena de su autocastigo, viviendo un proceso de evolucin psicolgica
que naci en la preocupacin por su pueblo y lo llev al destierro para salvar a
ste. Edipo Rey, de manera antonomstica, cumple con sus responsabilidades
superiores ante su mandato, y no pudo evitar la revelacin de El Orculo pese a
todos los esfuerzos; su historia refleja el cumplimiento de la ley divina y la
fuerza del destino. Este hroe afirma que: El que no tiene temor a los hechos,
tampoco tiene temor a las palabras. Sea cual sea el destino en el que est

enmarcado el camino de un hombre, la posicin de este debe ser firme ante lo


que ocurra y saber enfrentar sus verdades. Mientras las acciones de un ser
correspondan con sus palabras, este individuo podr hablar sin miedo alguno.
Edipo fue un ser sincero ante todo, vctima de su proclama por ignorante de su
verdad, vctima del destino que la vida tuvo que darle. Este hecho es
relacionable a la temtica de la cuarta sinfona de P.I. Tchaikovsky, que muestra
en su primer movimiento en Fa menor como el destino puede ser arrebatador y
duro por medio de aquella fanfarria aterradora; pero que modula a Fa Mayor en
su ltimo movimiento y refleja la victoria de la verdad sobre las fatalidades y
dificultades que el destino presenta.
Seguidamente, Shakespeare presenta a Hamlet como una figura
relacionada a la venganza. Su sufrimiento est basado en la confrontacin a la
verdad de la muerte de su padre, su cierta indecisin ante el cmo actuar y a la
elaboracin y puesta en marcha de su plan revelador. Hamlet se sumerge en
culpabilidad e incluso se aleja de la posibilidad de amar, creando inclusos
elementos destructivos en torno a los cuestionamientos de sus actitudes y
visiones. Ms que enfrentarse a las revelaciones de un Orculo, su destino est
en la verdad trada y dicha por el espritu de su padre. Dentro de las reflexiones
de Hamlet, es destacable las relacionadas al tema de la muerte, bien diciendo
que: Esa calavera tena una lengua en otro tiempo, y con ella poda cantar (...)
Cmo la arroja al suelo el tunante, cual si fuera la quijada que utiliz Can para
el primer asesinato! (...) Y la que est maltratando ahora este bruto
probablemente fue la cabeza de un estadista, de esos que pretenden engaar
al cielo mismo. No lo crees as?. Bien expresa que la muerte iguala a
cualquier ser humano. Son mltiples las reflexiones que Shakespeare permite
con esta obra, donde el cuestionamiento de la actitud humana ante la vida es el
eje que determina la definicin del hombre. Similar a esta lnea es el final de la
pera Don Giovanni de W. A. Mozart, que envuelta en la trama de la muerte y
los planteamientos de la actitud humana, dice: "Tal es el fin de quienes hacen el

mal: la muerte del pecador siempre refleja su vida". Toda accin generar
consecuencias y sern reflejos de la vida que se lleve,

he aqu donde la

autoevaluacin personal propone un camino de reflexin e indagacin en los


por qu. Hamlet, pese a que fue escrito a finales del siglo XVI, sigue siendo
reflejo de la dicotoma del ser humano en su pensar y su actuar.
A su vez, Cabrujas presenta a la figura de Po Miranda y Gardel en una
historia breve y novedosa. Po Miranda parece ser el hroe de Mara Luisa al
ofrecerle una vida distinta y novedosa bajo los sistemas conceptuales
manejados en su cotidianidad, pero es realmente la aparicin de Gardel el
motivo de la revelacin de la mentira de Po Miranda y su ida posterior. En este
caso, la figura de hroe trgico pasa a ser un dolo: Gardel. Todos en la ciudad
estn emocionados y entregados a su llegada, y su visin de la vida y los
sentimientos humanos es superior a la del resto. Gardel es ideologizado,
asemejado con un Dios. Su llegada a la casa de la familia a la que pertenece
Mara Luisa promueve el resurgir de la verdad (caracterstica de toda tragedia),
pero no por el aporte de la visin de Gardel sino por la influencia que su
ideologizacin tiene sobre las personas. Por ende, el estilo de Cabruja rompe
con la visin antigua de Shakespeare o Sfocles, e introduce otra manera de
desarrollar una tragedia sin perder los fundamentos de sta. En el caso
particular de El Da que me Quieras el tema de conflicto para el hroe y los
otros personajes es la concepcin poltica en cuanto a la cultura social y la
cultura capital. Dentro de las frases que reflejan a Gardel como un hombre de
actitud pre construida e ignorante de su aporte al cambio se tiene: Hay algo
apresurado en este pas, que, desde luego, ha terminado por impresionarme
() como si algo grave estuviera a punto de pasar y la gente se quedara en
silencio () Para qu vives, Gardel, esta vida de burbuja, que te agobia? Pero
al final duermo, porque gano cien mil dlares al ao, y s que existen personas
como vos .

Por otra parte, estas 3 tragedias tienen un nexo en cuanto al papel


participativo de los personajes femeninos.

Referencias:
-

CASTRO,

Enrique

(2012).

Antonomasia.

Edipo

Rey:

El

Hroe

Trgico

Disponible

por
en:

http://www.monografias.com/trabajos86/edipo-rey-el-heroe-tragico-

antonomsia/edipo-rey-el-heroe-tragico-antonomsia.shtml
ETCHARREN, Ines (2009). Hamlet: La Lucha del ser y el Poder de las
pasiones.

Disponible

en:

http://www.rodolfowalsh.org/spip.php?

article178
ORBANEJA, Miguel (2010). El Teatro Clsico. Edipo Rey de Sfocles.
Disponible en: www.ciudadseva.com/ textos/estudios/edipo/edipo01.htm

REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA


MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN SUPERIOR
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA CULTURA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DE LAS ARTES
CENTRO DE ESTUDIOS Y CREACIN ARTSTICA DE SARTENEJAS

La Tragedia y la figura del Hroe


Comparacin entre las obras Hamlet, Edipo Rey y
El Da que me Quieras

Nombre:
Kevin Daniel Rodrguez Da Silva
C.I.:
21.285.558

Caracas, Marzo de 2015

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