ENTREVISTA FANTASMA II

El teatro vehculo comunicativo

FANTOMAS: Seor conductor, las palabras Quinesis y Proxemia significan algo
para usted?
TAXISTA: Me suenan como algo cientfico
FANTOMAS: Usted ha acertado. Estas palabras se emplean dentro de las
Ciencias de la Comunicacin
TAXISTA: Bien, pero yo no las he odo mencionar en la radio o la televisin
FANTOMAS: Bueno es que las Ciencias de la Comunicacin abarcan mltiples
disciplinas de las ciencias sociales que se encargan de estudiar, analizar o
discurrir sobre los procesos y fenmenos de comunicacin que al igual es
abordado por otras disciplinas como la lingstica, la sociologa, la antropologa
social, la piscologa y la ciberntica.
TAXISTA: Esto se est complicando. Barjemela ms despacio
FANTOMAS: Estamos hablando del proceso comunicativo* entre los seres
humanos pero que tambin existe entre los animales**; el cual comporta la
emisin de seales (sonidos, gestos, seales, smbolos y signos, etc.) con la
intencin de dar a conocer un mensaje; y para que esta comunicacin sea exitosa,
el receptor debe contar con las habilidades que le permitan decodificar el mensaje
e interpretarlo. El proceso luego se revierte cuando el receptor responde y se
transforma en emisor (con lo que el emisor original pasa a ser el receptor del acto
comunicativo) Y esto es lo que estudia, como ya le compart, las ciencias de la
comunicacin
TAXISTA: Por favor defname entonces que es eso de la comunicacin?
FANTOMAS: Bueno, definamos la palabra comunicacin desde su etimologa. La
palabra deriva del latn comunicare, que significa compartir algo, poner en
comn. Por lo tanto, la comunicacin es un fenmeno inherente a la relacin que
los seres vivos mantienen cuando se encuentran en grupo. A travs de la
comunicacin, las personas o animales obtienen informacin respecto a su
entorno y pueden compartirla con el resto. As las cosas, podemos decir que una
manifestacin de las Ciencia de la Comunicacin se efecta al escuchar la radio,
un concierto musical, leer el peridico, una revista o un libro, tambin al ver la
televisin, una pelcula, o una obra de teatro.
TAXISTA: Quiere usted decir que el teatro es un vehculo comunicativo?
FANTOMAS: Correcto. El teatro es un vehculo comunicativo y no una expresin
literaria. Lo que ha pasado es que el pensamiento dominante espaol, nos vendi
la idea, que para hacer teatro, tenamos que emplear la dramtica que junto a la
pica y la lrica son gneros mayores de la literatura y desde hace ms de 200
aos se ha venido ejerciendo esta prctica; en donde el hombre de teatro aprendi
a actuar, aprendi a dirigir y aprendi a hacer teatro poniendo en escena un texto
dialogado y se olvid de la dramaturgia.
TAXISTA: Uf, ahora si me quede asado. Qu es eso de la dramaturgia?
FANTOMAS: La dramaturgia es el arte de crear obras dramticas, entendiendo lo
dramtico como el arte de la accin; drama es una palabra que proviene del

idioma griego y significa "hacer" o "actuar". De esta manera el teatro es el

arte de la accin y el arte del actor es el gesto, no el texto.
TAXISTA: Entonces la Quinesis y la Proxemia que tienen que ver en esta
conversacin?
FANTOMAS: Knexis es el estudio de la produccin de gestos por parte de una
persona y Proxemia es el estudio del desplazamiento en el espacio de los gestos
producidos por las personas. Cundo usted sale a prestar el servicio de taxi y
ruletea por las calles de la ciudad, afina su observacin y entonces lee en los
gestos de los transentes si alguien requiere o no su servicio de transporte; una
seora con paquetes, un seor con maletas, una pareja en arrumacos en una
esquina, un seor en muletas; le estn indicando que son posibles de ser
transportados y usted est usando en ese momento, la Proxemia; y cuando un
transente cualquiera levanta su mano, a su paso, usted ya sabe que, este gesto,
indica que requieren su servicio de transporte y a esto las ciencias de la
comunicacin le llaman Quinesis.
TAXISTA: Entonces los actores y actrices estudian esta ciencia?
FANTOMAS: Si seor, desafortunadamente se sigue dependiendo del texto escrito
y quiero decir que esto no es malo, si desafortunado, pues se repiten en las
puesta en escena de una obra de teatro, las historias occidentales, cuando
debemos hablar de nuestras propias historias: No podemos desconocer lo prolijo
de nuestros escritores de teatro colombianos y latinoamericanos, pero ellos lo
hacen desde la individualidad, es decir de su conocimiento de la literatura en este
caso de la dramtica, y para ello emplean los diferentes tropos literarios los cuales
les da licencia para crear la obra desde lo potico del lenguaje.
TAXISTA: Entonces existe otra forma de hacer teatro?
FANTOMAS: Si hombre, ha existido, existe y existir otra forma de hacerlo; pues
el teatro es connatural con la creacin del hombre, imitamos los colores de la
naturaleza en la pintura; imitamos los sonidos producidos por la naturaleza en la
msica; imitamos los movimientos en las coreografas de la Danza, imitamos el
signo lingstico en el idioma que hablamos; y nacemos imitando a nuestros
padres, reconociendo los gestos de los dems.
TAXISTA: Y en el mundo quien ha efectuado esta forma de hacer teatro?
FANTOMAS: Haber le cuento. Un seor llamado Enrique Buenaventura, director
del Teatro Experimental Latinoamericano de Cali, descubri, desarrollo y aplico el
mtodo de la Creacin Colectiva para crear las obras de teatro; y aplicaba los
actos del habla como tcnica actoral, proponiendo hacerla parte de la gesta
comunicativa del actor a lo que en consecuencia el actor se apropiaba del arte de
creacin y se le denomino la dramaturgia del actor. Otro seor llamado Eugenio
Barba, director del Teatro Odn de Dinamarca, planteo descubrir cmo se
comportaba el actor, y aplico a su produccin teatral el conocimiento de estos
estudios logrando alcances muy buenos en la comunicacin del teatro,
descubriendo, desarrollando y aplicando lo que llamo la Antropologa del Actor.
Otro seor, italiano, estudioso y terico del teatro llamado Marco de Marinis,
describe en un texto que habla de los Lineamientos de una nueva teratologa,
plantea que es necesario pensar el teatro en el marco de una refundacin social
global de la sociedad utpica. No se puede pensar el teatro del futuro sino dentro
de una sociedad dada vuelta, transformada, rehecha y plantea para ello

comprender el teatro como un modo de vivir , una experiencia nica que nos
permite acceder a una calidad de vida imposible de encontrar en otra parte, en
donde actores y espectadores se afectan mutuamente.
As mismo otros hombres de teatro han planteado en su poca*** otras forma de
hacerlo salindose de la experiencia clsica de occidente: Meyerhold y la
biomecnica del actor, Craig y el actor Spermarioneta, Grotowsky y trabajo
psicofsico del actor, Artaud y la deconstruccin de la vida en la escena de su
Teatro de la crueldad.
TAXISTA: No me diga ms. Usted tambin ha trabajado esa otra forma de hacer
teatro?
FANTOMAS: Claro que s hombre. Yo me mame de ver obras de teatro puesta en
escena desde la Dramtica, en donde la puesta en escena era una serie de
paradas y sentadas de los actores diciendo un texto, o que la obra se convirtiera
en un remolino o se empantanara durante mucho tiempo y no se viera la
resolucin o que fuera muy impactante al inicio y se convirtiera en montona hasta
el final o que fuera aburrida y lenta al principio y de pronto se disparara en la mitad
de la misma y regresara a la monotona. Y que se referenciaran historias de
occidente cuando nosotros tenemos una riqueza anecdtica que habla de nuestra
idiosincrasia, de la multiculturidad y pluritnia que compone nuestra sociedad.
TAXISTA: Entonces cul es su propuesta dramatrgica para el teatro de la
ciudad, la regin y Colombia?
FANTOMAS: Bueno, lo primero fue preguntarme que era eso de la dramaturgia,
pues si no me allanaba a la Dramtica como gnero dialogado de la literaria, deba
conocer de la lingstica para poder elaborar mis propias obras de teatro,
originales, inditas y que hablaran de nuestra idiosincrasia, calea, valluna,
colombiana, latinoamericana; y encontr en las Formas Organizadas
Espectaculares la salida al problema; era necesario conocer los modelos y
estructuras narrativas para poder narrar desde la Quinesis y la Proxemia, la
explicacin cientfica del proceso creativo de carcter escnico. De otro lado he
planteado, cosa que pareci una grosera en el aula de clase del programa de
profesionalizacin en Arte Dramtica Colombia Creativa desarrollado por la
Universidad del Valle, que cualquier persona apoyndose en un texto escrito
puede poner en escena un texto cualquiera; la diferencia est en que el director
debe conocer y aplicar los Principios de Composicin Escnica, pues su prctica
marca la diferencia entre directores escnicos.
El otro elemento primordial es la tcnica de actuacin y al comprender que una
obra de teatro est compuesta por actos, escenas, secuencias, trozos rtmicos,
unidades de accin me permiti plantear el desarrollo de la dramaturgia del actor a
partir de una oracin con sentido completo que conserva en primera instancia un
modelo narrativo que conocemos desde antes de nacer, cuando nuestros padres
nos hablan estando en la matriz de nuestras madres, y que es parte de la lengua
que hablamos: la oracin gramatical. El siguiente paso era convertir este
acontecimiento gramatical, llamado ancdota, en acciones fsicas y con ellas
contar, con el gesto, lo que se quera decir; para comunicar y divertir produciendo
sentido. Y lo hemos logrado llamndole, Dramaturgia Espectacular, que junto con
los principios de composicin escnica y la dramaturgia del actor que emplea
equilibradamente en el escenario, recursos expresivos como la lingstica, lo

gestual, lo pictrico y lo rtmico musical hemos producido en el marco del Mtodo

de la Creacin Colectiva, obras de teatro para la sala como: El Comprador de
Tintos, Visiones Malignas, Viajeros, Sueos de Paz, Tres nimas,
Quimera, La idea que da Vueltas, Rem, paradoja onrica y para el teatro de la
calle y empleando la tcnica de los zancos obras como: Vida y muerte de un ser
de otra galaxia, La Comparsa del Tercer Mundo, Sonrisa Parka, Los rabes,
El Contagio, Los Famlicos, Kur, Wayo, la Mujer gallinazo, Hombres de
Humo, Gnesis Quiche, Ojo por ojo y el mundo se quedara siego, producidas
dentro del Colectivo Teatral Moderno de Cali Fantomas, relacionando a jvenes de
diferentes barrios de Cali como Floralia, Salomia, Alcaceres, San Nicols y a su
vez con estudiantes de teatro del Instituto Popular de Cultura y de Bellas Artes.
TAXISTA: Y esto que ya sabe lo ha llevado a otros pases?
FANTOMAS: Bueno he llevado mis espectculos por los departamentos del Valle
del Cauca, Caldas, Cundinamarca, Boyac, .Nario en Colombia y al Ecuador y
Per. Hoy necesito que me extiendan una invitacin para obtener el patrocinio
correspondiente y poder compartir con los teatristas de toda Latinoamrica, este
descubrimiento de la Dramaturgia Espectacular.
Saliendo del taxi, Fantomas estira sus largas piernas y se esfuma por las calles de
este barrio de Buenos Aires. Esperamos volver a encontrarnos con Fantomas, en
cualquier espacio no convencional, en donde hablemos ms del teatro que se
debe producir entendiendo que es un vehculo comunicativo.
* Entre los elementos que pueden distinguirse en el proceso comunicativo, se
encuentra el cdigo (un sistema de signos y reglas que se combinan con la
intencin de dar a conocer algo), el canal (el medio fsico a travs del cual se
transmite la informacin), el emisor (quien desea enviar el mensaje) y el receptor
(a quien va dirigido).
** En el caso de los seres humanos, la comunicacin es un acto propio de la
actividad psquica, que deriva del pensamiento, el lenguaje y del desarrollo de las
capacidades psicosociales de relacin. El intercambio de mensajes (que puede
ser verbal o no verbal) permite al individuo influir en los dems y a su vez ser
influido.
*** Durante la dcada del 70 y parte del 80 la influencia poltica partidista de
izquierda permeo el teatro y se produjo mucha dramaturgia que tal vez poco se
recogi y/o porque tena un gran peso ideolgico que con la cada del muro de
Berln y del comunismo ruso, perdi la fuerza que haba incoado en el movimiento
estudiantil universitario colombiano y latinoamericano o solo hacia parte de un
teatro de agitacin poltica o teatro de guerrilla que apareca y desapareca de
acuerdo a la coyuntura poltico/partidista del momento.
Escrito por Gabriel Francisco Catao Nieva
Licenciado en Arte Dramtico de la Universidad del Valle (2011)
Profesor Escuela de Teatro Instituto Popular de Cultura de Cali (1991-2014)
Director del Colectivo teatral Moderno de Cali, "Fantomas" (1994-2014)
Director Artstico Desfile Carnaval del Cali Viejo, Feria de Cali 2012
Director Artstico Festival Popular de Teatro Vivo Callejero de Cali (2013-2014)

P/D. Para ms informacin al respecto del teatro y la Dramaturgia Espectacular,

espero sus inquietudes, conceptos y preguntas en la siguiente direccin de correo:
catanogabrielfrancisco@gmail.com o al telfono celular 3155800568.