El problema del amor le preocupaba, sobre todo porque no lo consideraba un problema.

(Truman capote)
Estar contigo cada vez que te acerques a lo que eres, seas lo que seas. (Ray Loriga)
El instante de la decisin es una locura (Kierkegaard)
Cuando haces el amor con una mujer te vengas de todas las cosas que
te derrotaron en la vida (Woody Allen)
No s quin soy, pero sufro cuando me deforman, eso es todo
(Grombowicz)
Cada vida es una enciclopedia, una biblioteca, un muestrario de estilos
donde todo se puede mezclar continuamente y reordenar todas las
formas posibles (Italo Calvino)
En el centro del vaco hay otra fiesta (Roberto Juarroz)
Jams probar. Jams fracasar. Da igual. Prueba otra vez. Fracasa otra
vez. Fracasa mejor
(Samuel Beckett)
No estara mal que se ensalzase una raza elegida y superior, destinada
a dominar a los dems, con tal de que a todos absolutamente a todosse les negara pertenecer a la misma (Claudio Magris)
El drama contemporneo estriba en que ya no podemos regresar a
casa (Nicholas Ray a Wim Wenders)
La ciencia es un aadido de lo real, no un facsmil del mundo
(Chavallard)
"Con la imaginacin nos consolamos de lo que no somos, y con el humor,
de lo que somos" (Churchill)
Quiz el trabajo humano ms elemental, el nivel cero del trabajo por as
decir, es el trabajo de limpiar los vestigios de una mancha (Zizek)
Si no apareces en todo el da, todos piensan que ests perezoso o
muerto (:s)
Colo Colo es la unidad vaca inmediata de Chile (Yo)
Uno debera poder guardar la felicidad para cuando falte, slo un poco,
como guardar cereales en la despensa, o papel higinico de recambio
(Cosas que nunca te dije, Isabel coixet)

Lo cmico es lo serio que se excusa por medio de la bufonada; lo serio,

tomado en serio, es inexorablemente bufonesco (Rogger Shattuck)

Quien se desprecia a s mismo, aun se respeta a s mismo como

alguien que se desprecia (Nietzsche)
Seor, concdeme castidad, pero no ahora (San Agustin)
Este hombre parece un idiota, acta como un idiota, pero no hay que
confundirse: es un idiota (Hermanos Marx)

ESTETICA
"La sublevacin del arte, presente teleolgicamente en su actitud
respecto a la objetividad y sucedida en la historia del mundo, se
ha convertido en la sublevacin del mundo contra el arte"
(Theodor Adorno)
"Mucho ms que a la comercializacin del arte hay que temerle a
la estetizacin general de la mercanca" (Jean Baudrillard)
Tenemos demasiadas cosas y no suficientes formas (Flaubert)
Toda autobiografa es ficcional y toda ficcin es autobiogrfica (Roland
Barthes)
En general, en el desenvolvimiento de cada pueblo llega un momento
en que el arte ya no es suficiente (G. W. F. Hegel)
Me temo que en arte, soy agnstico (Duchamp a Cabanne)
Cualquier cosa es arte, pero cualquier cosa no es cualquier cosa
(Joseph Boys)
Por cierto, la pintura est en mi ojo, pero yo tambin estoy en la
pintura
(Jacques Lacan, El seminario: Libro 11: Los cuatro conceptos
fundamentales del psicoanlisis, Barcelona, Paids, 1985.)
"Los actores son ganado" (Hitchcock)
ESCRIBIR
Todo en mi novela es de verdad porque todo est inventado (Boris
Vian)

No existen ms que dos reglas para escribir: tener algo que decir y
decirlo (Oscar Wilde)
Escribir es saber que lo que no se ha producido todava en la letra no
tiene otra morada (21)
No es que tenga una cierta tendencia a la literatura, es que soy
literatura (Kafka a Bauer)
Para crear me destru; me exterioric tanto dentro de m que no existo
ms que exteriormente (Pessoa)
A mi juicio, la verdadera manera de escribir es escribir como si se
estuviese traduciendo. Cuando se traduce un escrito en una lengua
extranjera, se intenta no aadir nada, con un escrpulo religioso. Es en
este modo cmo hay que esforzarse en traducir un texto no escrito 1.
La literatura, por tener un estatus propio, tiene su propia moral que no
tiene por qu coincidir con el deber social, ms especial o ms
especifico, impuesto por el momento histrico, tiene su propia
constitucin, su propia historia y su propia revolucin que llevar a cabo
(Enrique Vila-Matas, El viento ligero en Parma)
Que un escritor se convierta en alguien no hace sino degradarlo a la
condicin de limpiabotas (Robert Walser)
soy un enemigo de todos esos ensortijamientos en teora esttica, en
donde al final terminas escribiendo de cmo agarras el lpiz o presionas
las teclas, y por supuesto, de tus exquisitos pnicos frente a la "hoja en
blanco", etc, etc. (F.C.)
Escribo desde la desconcentracin entera (Marguerite Duras)
La lectura es una amistad desinteresada, desembarazada de todo
aquello que constituye la fealdad de los otros (Marcel Proust)
Cuanto ms me convenzo de que hablar sin necesidad no sirve de nada,
ms hablo
(Cesare Pavese)
Cuando estoy escribiendo no pienso en trminos de desarrollo
simblico, o de qu servir una imagen (Raymond Carver)
Estoy en contra de los trucos que atraen la atencin sobre s mismos,
que intentan ser ingeniosos o simplemente abstrusos (Raymond
Carver)

En Cahiers Simone Weil 2-3 (1981), citado en Revilla, Carmen, Simone Weil: nombrar la experiencia, p.
31.

Seguramente mi narrativa est en la tradicin realista (comparada con

otros extremos), pero contar las cosas slo como son me aburre.
Me aburre muchsimo. Nadie podra leer pginas y pginas de
descripcin de cmo habla la gente realmente, de lo que
realmente pasa en sus vidas (Raymond Carver)
En el escritor el pensamiento no dirige al lenguaje desde fuera: el
escritor es el mismo como un nuevo idioma que se construye (Merleau
Ponty)2
Lo que se empieza a escribir est ya ledo, lo que se empieza a decir, es
ya respuesta. A la vez Criatura y Padre del Logos. Circularidad y
tradicionalidad del Logos. Extraa labor de conversin y de aventura,
donde la gracia slo puede estar ausente (Jacqes Derrida)
El escribir despierta el sentido de voluntad de la voluntad (Jacques
Derrida)
Poco a poco, el libro me consumar (Edmond Jabs3)
El loco es la vctima de la rebelin de las palabras (Edmond Jabs 4)
Hay que describir bien lo mediocre (Flaubert)
En 1967 (Perec) fue cooptado oficialmente por el grupo de escritores
OuLiPo, fundado en 1960 por Raymond Queneau. Toda su obra se ver
marcada por los postulados de este grupo, especialmente por el uso de
la traba, o impedimento, como motor de la creacin literaria. Aunque al
principio resulte difcil imaginar cmo se puede escribir tras este tipo de
reglas, el recurso del impedimento, segn quienes lo aplican y aqu
encontramos otra paradoja, enjaula al escritor para darle libertad a lo
que escribe: la atencin que se necesita para escribir bajo estas trabas
no deja espacio a las autocensuras y modelos (Guadalupe Nettel,
descifrar el espacio)
VIOLENCIA, POLITICA Y VIDA COTIDIANA
La amistad no es ntimamente personal, porque plantea exigencias
polticas y permanece referida al mundo (Hannah Arendt)
Mientras exista una clase inferior, pertenecer a ella. Mientras haya un
elemento criminal, estar hecho de l. Mientras permanezca un alma en
prisin, no ser libre

Revue de mtaphysique et de morale (octubre-diciembre 1962. pp. 406 y 407)

LEspace blanc
4
Je btis ma demeure
3

"Hoy hace falta pegarle duro al cerebro del mundo con una manopla."
(Vladimir Maiakovski, 1913)
"Cuando escucho hablar de cultura, tomo mi revolver" (Goebbels)
[El terrorismo puede definirse como una actitud violenta y repetida por
parte de un individuo o grupo (semi) clandestino o por agentes del
estado, por motivos idiosincrticos, criminales o polticos, en lo que los
blancos principales de la violencia no son los blancos principales (Alez P.
Schmid)
Romper el orden e convivencia de una sociedad (que no
necesariamente es pacifico ni justo), mediante una combinacin de actos
de violencia y actos de propaganda
Estas definiciones no excluyen al terrorismo de Estado, que acta sobre
una mayora eliminando a una minora, a travs de medios ilegtimos y
extrajudiciales y con un aparato comunicacional puesto al servicio de la
censura y la propaganda, y ocupado en mantener las atrocidades lejos
de la pantalla y la prensa.
De pronto, me fue indiferente no ser moderno (Roland Barthes)

Son las personas superficiales las nicas que no juzgan por las apariencias. El misterio
del mundo es lo visible, no lo invisible. (Oscar Wilde
nica regla heroica: estar solos, solos, solos. (Pavese)
POESIA
"La vida es una mesa donde vemos jugando / a cuatro Jugadores. El
Tiempo est a la cabecera / y dice: "Paso!". El Amor apuesta su resto y
tiembla. / El Hombre pone buena cara y la Muerte se lleva todo" (Pierre
Mathieu, 1610)
"Est parado. Y est parado de
modo tan absoluto y definitivo
como si estuviese sentado. "
(Grombowicz)
Mejor no buscar
Mejor lanzarse as, con la cabeza baja
Y que suceda!
(Jacques Audiberti)
Rien naura en lieu que le lieu
Nada tiene lugar salvo el lugar mismo

(Mallarm)
"ce seul objet dont le Neant s honore /
ese objeto nico con el cual la Nada se honra"
(Mallarm)
Me ajusta el cuello del abrigo, no porque est nevando, sino para que
empiece a nevar (Cesar Vallejo)
No tengo ambiciones ni deseos / ser poeta no es una ambicin ma / es
mi manera de estar solo (Pessoa)
Antes el vuelo del ave, que pasa y no deja huella / que el paso del
animal, que queda recordado sobre el suelo (Fernando Pessoa)
Siempre disimular como una higiene que jadea (MMM)
Me despido de la virtud como de una vieja amiga y existo entre
malhechores (Stella Daz Varin)
Y el olor a madera del hogar es el gran engao de mi deseo (MMM)
"Me voy a morir de repente, voy a caer al suelo y me voy a desnucar,
esa es mi enfermedad" (Stella Diaz Varin)
"El punto de no retorno es el susurro" (Moe Zizlack)
"Si los deseos fueran caballos yo comera carne cada noche" (Moe
Zizlack)
Me arrop con una manta de viaje/ Multicolor / Como mi vida / Y mi vida
no me calienta ms que este chal/ Escocs / ni Europa entera divisada
por la ventanilla de un expreso a toda mquina / Es ms rica que mi vida
/ Mi pobre vida / Este chal / Deshilachado sobre los cofres repletos de oro
/ Con los que viajo / Encima de los que sueo / Encima de los que fumo /
Y la nica llama del universo / Es una vaga idea... (Blaise Cendrars)
Los juegos en ausencia de sus reglas / y la excepcin que no confirma
nada. () Los juegos imposibles que olvidaron sus reglas. / Los juegos
olvidados que imposibles sus reglas. (Enrique Lihn)
MUERTE, SUICIDIO, DIOS, RELIGIN, ETC
Por paradjico que parezca, hay un camino a recorrer y hay que recorrerlo, pero no hay
viajero. Hay actos, pero no hay actor. (Sattipathana-Sutta, XLII, 16)

El mundo es una maldita esfera infinita con el centro en cualquier

parte (Pascal segn Borges)
Hoy tal vez sean los ateos los nicos que realmente rezan (Zizek)
Dnde se haya el peligro crece tambin lo que puede salvarnos
(San Agustn, La ciudad de Dios)
Slo un dios sufriente puede ayudarnos (Dieter Bonhoffer)
Necesito poco, y lo que necesito lo necesito poco (San Francisco de
Ass)
Todos los que me aborrecen aman la muerte (Proverbios)
"Ves esas dos ramas? De noche son los brazos de Cristo que se
extienden hacia m y me buscan con las manos... puede agarrarme y
llevarme"
(Fedor Dostoievski, Los hermanos Karamazov)
Segn ardemos, as caminamos (San Agustn, confesiones)
Espero que la muerte contenga menos que esto (Charles Bukowski)
Dios es el camino ms corto de cero al infinito, en ambos sentidos
(Doctor Faustroll)
Si volviera a nacer sera un despropsito (Stella Diaz Varin)
Si Cristo hubiese nacido en Texas en el siglo xx y no en Jerusaln hace
2000 aos, los cristianos llevaran sillas elctricas colgadas del cuello
(Lenny Bruce)
Te juro que es cierto, tengo a tu Dios como mi testigo (Vender)
Porque el suicidio, por cierto, es slo una forma de hablar" (Miguel
Vicua)
"Morimos slo una vez, pero durante mucho tiempo." (Moliere)
Creo que fue Bette Davis "La vejez no est hecha
para los cobardes "Pero Tolstoi dijo: "La mayor sorpresa
de la vida es la vejez"
(Isabel Coixet, Elegy)

En los ltimos decenios, el inters por los ayunadores ha disminuido

muchsimo
(Franz Kafka, El artista del hambre)
FILOSOFIA NETA
"Estamos en la modernidad. Aceptemos el juego de la
modernidad. Hay que llegar hasta una simulacin
triunfante" (Charles Baudelaire)
Todo acto de voluntad es un acto de autolimitacin. Desear accin es
desear limitaciones. En este sentido, todo acto es un acto de
autosacrificio (Chesterton)
devenir nunca es imitar, ni hacer como, ni adaptarse a un modelo, ya
sea el de la justicia o el de la verdad. Nunca hay un trmino del que se
parta, ni al que se llegue o deba llegarse. Ni tampoco dos trminos que
se intercambien. La pregunta qu es de tu vida? es particularmente
estpida, puesto que a medida que alguien deviene, aquello en lo que
deviene cambia tanto como l. Los devenires no son fenmenos de
imitacin ni de asimilacin, son fenmenos de doble captura, de
evolucin paralela, de bodas entre dos reinos. Y las bodas siempre son
contra natura. Las bodas es lo contrario de una pareja. Se acabaron las
mquinas binarias: pregunta-respuesta, masculino-femenino, hombreanimal, etc.5
La mujer nos excita en la medida en que entra en el marco de nuestra
fantasa (Zizek)
Es claro que las mujeres sienten placer durante el sexo, pero espero
que me permitan, como hombre, proponer una hiptesis osada: quiz,
cuando estn hacindolo, ellas ya ejerzan o incorporen esa distancia
narrativa mnima, de modo que ellas ya estn observndose y
narrativizando la experiencia (Zizek)
No hay nada ms peligroso ms letal para la persona amada que ser
amada por lo que no es (Zizek)
El sentido definitivo del sacrificio es el sacrificio del propio Sentido
(Zizek)

CANCIONES
Si las palabras se las lleva el aire que las ma se las lleve hasta tu calle
(Diego el cigala)
5

Deleuze, G. Una entrevista, qu es?, para qu sirve?, en Deleuze, G.; Parnet, C. Dilogos, Valencia,
Pre-Textos, 2004, p. 6

Good times are coming

I hert it everywhere i go
Good times are coming
But theyre sure coming slow.
(Neil Young)