Revista de investigacién Linguistica. Vol. Vill - 2005. Pags. 7-33 RETORICA, COMUNICACION, INTERDISCURSIVIDAD RESUMEN: Este articulo trata de la Funcién de la Retérica en el estudio de la comunica- ‘cién humana como un modo de relacién entre las personas en la sociedad por medio del uso discursivo del lenguaje. La Retérica se ocupa de discursos cuya finalidad es influir en los receptores y se considera que Ia discursividad 5 uno de los principales rasgos de la Retéti puesto que permite construir y pronunciar dis- ‘cursos que cumplen todos los requisites tex- tuales y comunicativos para la argumentacién de las resis propuestas en ellos. Los discursos estin relacionados con otros discursos y su re- lacién es importante para llevar a cabo ta co- emunicacién, que tiene lugar en el complejo ‘campo de la interdiscursividad. El estudio de la interdiscursividad 5 uno de los modos de explicar el discurso y la comunicacién, tenien- do en cuenta el examen de la diferencia y Ia semejanza como medio para el conocimiento exhaustive de la compleja realidad de la co- municacin discursiva, La Retérica tiene una ‘experiencia muy amplia en el tratamiento de {a interdiscursividad, de tal modo que puede proporcionar un excelente instrumento para cestudiarla en colaboracién con otras ciencias ‘que estudian ef discurso, ef lenguaje y la co- TomAs ALBALADEJO MAYORDOMO Universidad Auténoma de Madrid ABSTRACT: “Rhetoric, communication, interdiscursivity”. This paper deals with che role of Rhetoric in the study of human communication as a way of relating people in society by means of discursive use of language. Rhetoric is concerned with discourses whose goal is co influence on receivers, and discursivity is considered to be one of the main features of Rhetoric, since i¢ allows building and delivering discourses fulfilling all textual and communicative requirements for argumentation of the thesis proposed in chem, Discourses are connected co other discourses, and their relacionship is important for achieving communication, that cakes place in a complex field of interdiscursivity. The study of interdiscursivity is one of the ways for explaining discourse and communication, taking the examination of difference and imilarity into accoune as a mean for exhaustive knowledge of the complex reality of discursive communication. Rhetoric has a very wide experience in dealing wich interdiscursivity, so that it can provide an excellent tool to study it in collaboration with other sciences on discourse, language and communication, Interdiscursive analysis is proposed in thisTomas Albeladejo Meyordomo municacién. En este articulo se propone eland- paper as a way of describing and explaining lisis interdiscursivo como un modo de descri- discourses from the perspectives of that bir y explicar los discursos desde las perspecti- collaboration vas de esta colaboracién, 1, LA RETORICA Y LA COMUNICACION DISCURSIVA En la actualidad, el lenguaje y la comunicacién entre los seres humanos son estudiados por un conjunto de ciencias en cuyo espacio central estén situadas la Lingitistica, la Teorfa de la Comunicacién, Ia Teoria de la Literatura y la Retérica, las cuales mantienen (o deben mantener) entre si una relacién de constante didlogo ¢ interaccién. El fendmeno de la comunicacién lingiiistica no puede ser explicado exhaustivamente sin Ia cooperacién activa de dichas ciencias y de algunas més, como la Sociologia, la Psicologia o la Antropologia, cuya necesidad se hace patente en el tratamiento de diversos aspectas del mismo. La Retérica es una ciencia clisica del discurso, como lo ¢s la Poética. Ambas surgieron en la Antigiiedad! y desde su nacimiento las dos se han ocupado de la comunicacién discursiva, respondiendo con su estudio a las caracteristicas de sus objetos, construcciones comunicativas y lingilisticas de cardcter textual’. El lenguaje es la base de la Retérica, como ciencia y como técnica de la comunicacién persuasiva y también como prictica oratoria, no sélo porque el discurso ret6rico es una construccién lingiistica, sino también porque la Retérica 1 Sobre el origen y la historia de la Retérica véase A. Lépez Eire, Origenes de la Poética, Salamanca, Universidad de Salamanca, 1990; T. Cole, The Origins of Rhetoric in Ancient Greece, Baltimore, The Johns Hopkins University Press, 1991; J. A. Hernindez Guerteto, M. del C. Garcia “Tejera, Historia breve de la Retérica, Madtid, Sintesis, 1994; A. Lépex Bite, Poéticas y retéricas griegas, Madrid, Sintesis, 2002; A. Lépez Eire, “Entre el igora y la escuela”, en T. Albaladejo, F. Chico Rico, E, del Rio (eds.), Retérica buy (Tevria/Critica, 5), Alicante - Madrid, Universidad de Alicante - ‘Verbum, 1998, pp. 17-41; A. Lopez Eire, "Los origenes filoséficos de la Retérica”, en A. Esteve, F Vicente Gémez (coords.), Retirica y discurse (Monteagude, 3* época, 8), Murcia, Universidad de Murcia, 2003, pp. 13-35. 2 Véase A. Garcia Berrio, “Texto y oracién. Perspectivas de la lingiiistica textual”, en J. S. Petifi, A. Gatcia Betrio, Lingifstica del texto y critica literaria, Madtid, Comunicacién, 1979, pp. 245-264; A. Garcia Berrio, “Retérica como ciencia de la expresividad (Presupuestos para una retérica general)”, en Estudios de Lingiistica Universidad de Alicante, 2, 1984, pp. 7-59.Retérica, comunicacién, interdiscursividad se configura y se va completando desde una atenta y constante indagacién en las posibilidades del lenguaje relacionadas con la influencia en los receptores. La Retérica se desarroll6é como sistematizacién de dichas posibilidades, a partir, por tanto, de la faculrad humana del lenguaje*. El objeto de la Rerérica es la comuni- cacién discursiva cuya finalidad es influir en los receptores, persuadiéndoles de que actéen o de que no actiien en un sentido determinado o convenciéndolos de determinadas ideas‘. La Retérica surge como manifestacién de la capacidad hu- mana de comunicacién discursiva, es decir, de Ia capacidad humana del lenguaje, empleado éste en una comunicacién en la que se ofrece un razonamiento 0 conjunto de razonamientos en forma de argumentacién, con la que se intenta persuadir 0 convencer, poniendo el lenguaje en discurso al servicio de la convi- vencia en la sociedad, como planteara Juan Luis Vives’. La Retérica es una explicitaci6n del sistema de la comunicacién lingiifstica discursiva; como tal, la Ret6rica es posterior a la comunicacién mediante el lenguaje en discurso, de cuya realidad ha extrafdo sus componentes y sus categorfas, pero, una vez configurada la Ret6rica como sistema‘ y consolidada como disciplina, ha influido en la propia comunicacién, siendo asf que los participantes en ésta, sobre codo los producto- res, pero también los receptores, han sido conscientes de su actividad comunicativa discursiva y de las posibilidades que de perfeccionarla oftece la téebne rbetoriké, el arte o técnica retérica, es decir, la Ret6rica. Se produce asf una inceresante y rica 3M. F. Quintiliano, Instimsio oratoria, Oxford, Clarendon Press, ed. de M. Winterbortom, 1970, 2 vols., II, 2, 3: J. L. Vives De ratione dicendi libri tres, en J. L. Vives, Opera onmia, ed. de G. Mayans y Siscar, Valencia, Montfort, 1782-1785, vol. Il, p. 94. 4° Sobre persuadir y convencer véase C. Perelman, L. Olbrechts-Tyteca, Tratado de la argumsentacién. La nueva retirica, Madtid, Gredos, 1989. pp. 65 y ss. Véase también C. Michelstaedter, La pertwasién y la Retérica, Murcia, Universidad de Murcia, 1996; K. Spang, Persuasiin. Fundamentos de Retérica, Pamplona, Eunsa, 2005. 5 Para Juan Luis Vives los fundamentos de 1a sociedad son Ia justicia y el lenguaje en discurso; J. L. Vives, De discplinis libri XX, Aebetes, Michael Hillenius, 1531, 47v; J. L. Vives, De ratione dicendi libri tres, cit. p. 90; T. Albaladejo, “Ret6rica y elocutio: Juan Luis Vives", en Edad de Ore, XIX, 2000, pp. 9-28; T. Albaladejo, "Vives’ Rhetorical Ideas and the Oratory of the Spanish Political Tramscién: Two Proposals for Political Life", en J. Axer (ed.), Rhetoric uf Transformation, Varsovia, Centre for Studies on the Classical Tradition in Poland and East-Ceneral Europe of ‘Warsaw University, 2003, pp. 29-39. 6 T. Albaladejo, Retérica, Madeid, Sintesis, 1989, pp. 43 y ssTomés Albaledejo Mayordomo interaccién entre la praxis de la comunicacién discursiva y la teorizacién sobre la misma (con voluntad prictica) que es Ia Retérica. El discurso retérico es una construccién lingiifstica que es resultado de la actividad de las operaciones retéricas: inventio, dispositio, elocusio, memoria y actio 0 pronuntiatio, sin olvidar la intellectio. Cada una de estas operaciones da como resultado un nivel o ambito de dicha construccién, en la cual, en la estructura seméntico-extensional que es proporcionada por la inventio, en la organizacién discursiva que corresponde a la dispositio y en la superficie textual que proporciona la elocutio, nos encontramos con la configuracién como cédigo especifico en rela- cién con el més amplio cédigo general lingiiistico, dentro de una estructura pragmética que da pleno sentido a la comunicacién ret6rica. Como el lenguaje literario, también el lenguaje retérico se constituye como un sistema de modelizaci6n secundaria, de acuerdo con la conceptualizacién y terminologia de Lotman’, El discurso retérico y el discurso literario son resultado de una modelizacién secundaria del lenguaje, que ve asf potenciados rasgos y dispositi- vos comunicativos con una especial proyecci6n pragmética. En la praxis retérica que es la oratoria, e! lenguaje desarrolla todos los recursos que hacen posible una conseruccién lingiitstica que incerese e incluso que ateaiga eseéticamence al audi- corio, sin por ello dificulear la comprensién del discurso, y desarrolla especial- mente los recursos que permiten o facilitan la influencia en el auditorio con vistas a la persuasin y a la conviccién. En la literatura, en cambio, el lenguaje se sitta en un terreno en el que pricticamente no hay Ifmites en una experimentacién ingilistico-comunicativa que se orienta principalmente a un interés estético, es un 4mbito en el que es posible desde un discurso que sea sobre todo denotativo y que carezca de complicaciones expresivas hasta un discurso que cree grandes obstéculos a la comunicacién a causa de factores como la connotacin y su intensificacién, como la ambigiiedad, como la agramaticalidad, como la subcategorizacién anémala, como la complejidad isotépica, etc., de tal modo que Mega a establecerse una comunicacién especial en la que lo que interesa no ¢s la inmediatez, sino el retardamiento. Antonio Garcia Berrio ha explicado el lengua je literario como prdctica sistemdtica de la excepcién comunicativa’. El lenguaje une la 7 YM, Lotman, Estructura del texto artstico, Madrid, Istmo, 1988, pp. 17 y $8. 8 A. Garcia Bertio, Teoria de la literatura (La construcciin del significado poctco), Madrid, Cétedes, 1994, 2* ed. revisnda y ampliada, pp. 81-97. 10Retérica, comunicacién, interdiscursividad Retérica y la Poética, la oratoria y la literatura; conecta el discurso retérico y el discurso literario, es decir, Ia obra liceraria, los cuales, aunque con diferencias, deben su existencia a un lenguaje de configuracién expresiva y potenciadora de rasgos que estén al servicio de los propésitos comunicativos de cardcter perlocutivo ¢ ilocutivo que estén presentes en estas clases de discurso y en las intenciones de quienes producen discursos retéricos y obras literarias, Ofrece un interés extraor- dinario la clarificadora y fundamentada propuesta de Antonio Garcia Berrio de una Retérica General? en la que se integran la Retérica clésica y la Ret6rica actual junto con la Poética, principalmente la Poética Lingiifstica’, de base textual. La discursividad y Ia influencia perlocutiva caracterizan la Retécica y la comunicacién ret6rica. La estructura de la Ret6rica, en la que hay que destacar las antes mencionadas operaciones retéricas o partes artis y las partes del discurso ret6rico 0 partes orationis -exordium, narratio, argumentatio y peroratio-, constituye una organizacién que responde adecuadamente a la dimensién textual del discur- s0 retdrico, que es construido por medio de la Retérica y que también es analiza- do por medio de ella, Esta dimensi6n textual es la base de la discursividad de la Retérica, de su atencién a un objeto lingiiistico, como es el discurso 0 texto ret6rico, que esté capacitado para acoger un desarrollo y una estructuracién de ideas, ast como su expresién, al servicio de una tesis de la que el orador intenta hacer participe al oyente, para que actile o piense de acuerdo con la misma. El discurso 0 texto retérico tiene una construccién, sistematizada y explicitada por la Retérica, que permite el ahormamiento lingiiistico-comunicativo de un refe- rence complejo del que forman parte una presentacién, unos hechos, una argu- mentacién dialécticamente construida a favor de una tesis con refutacién de otras tesis y una cecapitulacién final de lo planteado y propuesto en el discurso"'. La estructura de las partes orationis hace posible el desarrollo discursivo de la comuni- cacién. 9 A. Garcia Bertio, “Retérica como ciencia de la expresividad (Presupuestos para una retérica general)”, cit, A. Garcia Bertio, Tetesa Hernindez Fernindea, Critica literaria, Iniciacién al esto de la literatura, Madrid, Citedra, 2004, pp. 105-124. 10 A. Garcia Berrio, “La Poética lingilistica y el anilisis literario de textos”, en Trdmsito Revista de Poesia, bei, 1981, pp. 11-16. 11 Véase T, Albaladejo, “Semintica y sintaxis del texto retérico: imveuto, dispostio y partes ovationis", en Estudios de Lingitistica Universidad de Alicante, 5, 1988-1989, pp. 9-15. 1Tomés Aibaladejo Mayordomo, A su ver, las operaciones retoricas, las partes artis, poseen, en su conjunto y cada una de ellas, una globalidad discursiva dirigida a la dimensién textual del discurso y de la comunicacién ret6rica. Las operaciones constituyentes de discur- so", la inventio, Ia dispositio y la elocutio, es decir, aquellas cuya actividad da como resultado la construccién del discurso retérico, asf como Ia constitucién del referente, estén orientadas hacia la totalidad del discurso retérico como construc- cin global. La inventio ciene lugar con atencién a todos los elementos que componen el referente del discurso retérico. La dispasitio es una operaci6n netamente macroestructural'®. En cuanto a la eacutio, a pesar de su cardcter microestructural, no puede concebirse al margen de una atencién a la construccién de la totalidad del discurso retérico. También se desarrollan en funcién de la globalidad del discurso retérico las operaciones no constituyentes de discurso'’, la memoria, la actio © pronuntiatio, € igualmence la intellectio, es decir, aquellas operaciones que son necesarias para la comunicacién y aun para la existencia del discurso y, que si bien no lo producen, son determinantes en la construccién del mismo, la cual es Hevada a cabo por las operaciones constituyentes de discurso. La intellectio se basa en esa globalidad para el examen de Ia causa del discurso y de la situacién comunicativa de éste'’. La memoria tiene una doble cendencia, macroestructual y microestructural, es decir, por un lado es textual 0 global y por otro es oracional y léxica, pero en ambos aspectos funciona con atencién a la globalidad. Por su parte, la actio 0 pronmmtiatio tiene lugar con una dimensién plenamente textual desde el comienzo hasta el fin de la comunicacién efectiva del discurso'. 12. T. Albbaladejo, Retérica, cit., pp. 57-64. 13, A. Garcia Berrio, T. Albaladejo, “Estructura composicional, Macroestructuras”, en Estw- dios de Lingitiica Universidad de Alicante, 5, 1983, pp. 9-15. 14. T. Albaladejo, Retirica,cit., pp. 57-64, 15. E Chico Alicante, Universidad de Alicante, 1987, pp. 93 y ss.5 F. Chico Rico, “La intellecio. Notas sobre una sexta operacion retérica", en Castilla, Estudios de Literatura, \4, 1989, pp. 47-55; T. Albaladejo, F Chico Rico, “La intellectio en la setie de las operaciones retéricas no constituyentes de discurso", en T. Albaladejo, F. Chico Rico, E. del Rio (eds.), Retiica bey, cit. pp. 339-352. 16 Véase J.C. Gémer Alonso, “Influencia de menoria y activ en la construccién del discurso in The Canadian Journal of Rhetorical Studies | La Revue Canadienne d'Etudes Rbétoriques, 8, 1997, pp. 129-139. ico, Pragmatica y contirucciin literaria. Discurso reirice y discurin narrative, 12Retérica, comunicacién, interdiscursividad Tanto las operaciones retoricas constituyentes de discurso como las no cons- ticuyentes de discurso tienen una dimensién pragmédtica'” debida a la indole comunicativa y, por tanto, pragmética de la Retérica! y esta condicién pragmé- tica se proyecta y se realiza en la dimensién textual de la Retérica, con la cual se produce la comunicacién retérica. Comunicacién y textualidad son inseparables en la Retérica y constituyen dos componentes persistences de la Rhetorica recepta"?, la Ret6tica histéricamente recibida e interprecada por las sucesivas generaciones a partir de su configuracién y desarrollo grecolatinos, sistematizacién que encon- tramos en obras como la de Richard Volkmann® y la de Heinrich Lausberg?". En la Retérica, la construccién pragmacica se lena de contenidos seméntico- extensionales y de elementos sintéctico-semiéticos macroestructurales y microestructurales, sobre los cuales se articula. La dimensién pragmética dinamiza los componentes lingiifsticos y referenciales del sistema retético, por su cardcter semiético®, como sucede en la comunicacién lingii(stica, en la que gracias a dicha 17 Véase T. Albaladejo, “Algunos sspectos pragméticos del sistema retérico”, en M. Rodriguez Pequetio (comp.), Teuria de la Literatura, Investigaciones actuales, Valladolid, Universidad de Valladolid, 1993, pp. 47-61; T. Albaladejo, “The Pramatic Nature of Discourse-building Rhetorical Operations”, en Kein‘, 3, 1993, pp. 5: 18 Sobre la dimensién pragmética de la Retérica véase A. Garcfa Bertio, “Retérica como ciencia de la expresividad (Presupuestos para una retérica yeneral)”, cit.; A. Lépez Bite, Actwalidad de la Retirica, Salamanca, Hespérides, 1995; J. A. Hernindez Guertero, “Hacia un planteamiento ragmético de los procedimientos retéricos”, en T. Albaladejo, F. Chico Rico, E. del Rio (eds.), Retirica boy, cit., pp. 403-425. 19 T. Albaladejo, Retérita, cit., p. 29; T. Albaladejo, “Textualidad y comunicacién: persis- tencia y renovacién del sistema retérico (La rhetorica recepta como base de la retérica moderna)", en A, Ruiz Castellanos, A. Vifiez Sinchez, J. Siez Durin (coords.), Retérica y texto, UE Encuentro Interdixiplinar sobre Retirica, Texto y Comunicacién, Cidiz, Universidad de Cadiz, 1998, pp. 3-14. 20 R. Volkmann, R., Die Rhetorib der Griechen und Riimer in systemarischer Obersicht, Hildesheim, Olms, 1987, reimpr. 21H. Lausberg, Manual de Retéricaliteraria, Madtid, Gredos, 3 vols., 1966-1967-1968. 22 Véase T. Albaladejo, “Estructuras retéricas y estructuras semiéticas (Retérica y hecho Jiterario)”, en Investigaciones Semitticas 1 (Resirica y Lenguajes). Actas del tH Simposio Internacional de 4a Aswciacién Espatiola de Semistica, Vol. 1, Madtid, Universidad Nacional de Educacién a Distancia, 1990, pp, 89-96. 13Tomas Albaladejo Mayordomo dimensién son proyectados comunicativamente los elementos sintécticos y seménticos”. Uno de los logros de la Lingiiistica en las tiltimas décadas del siglo XX ha sido la Lingiiistica del Texto®, con la determinacién y explicitacién de la textualidad -es decir, la condicién textual- del lenguaje y, por canto, de la comunicacién lingiifstica, condici6n de la que participan los agentes de la pro- duccién y de la interpretaci6n lingilistica®®. La Lingiifstica ha reconocido como unidad lingiifstica el texto, a propésito del cual se habfan hecho histéricamente importantes aportaciones en el campo de la Ret6rica y en el de la Poética*. El discurso retérico es presentado en la teorfa retérica como una unidad comunicativa resultance de operaciones de conscruccién discursiva y organizado en partes como estructura lingiiistica dirigida a la influencia en el auditorio: las partes del discurso son planteadas como una serie de indole émica’” a la que se ajustan en mayor o menor medida los géneros oratorios y los discursos concretos, siendo los discursos de género judicial aquellos en los que esta serie se da plenamente. A lo largo de la historia de Ia Ret6rica encontramos importantes aportaciones en 23 Véase J. $. Petéfi, “Formal Pragmatics and a Partial Theory of Texts”, en S. J. Schmidt (ed.), Pragmatib/2, Munich, Fink, 1976, pp. 105-121; H. J. Schneider, Pragmatik als Basis svn Senantib und Syntax, Frankfurt am Main, Suhrkamp, 1975; E. Ramén Trives, “Nuestro hablar: proceso pragmaticamente no exento”, en Monteagudo, LXVIII, 1981, pp. 13-20; E, Ramén Trives, “A vueltas con Ja “tipologia de estilos de enunciacion” productiva-reproductiva”, en Homenaje af Académica Manuel Mufor Cortés, Murcia, Academia Alfonso X el Sabio, 2002, pp. 279-294; F. Chico Rico, Pragmésica y construccién literaria, Discurso retirico y discurse narrativo, cit. 24. Vease J. S. Pecdfi, Transformationsgramsmiken wnd cine ko-textuelle Textheorie, Frankfurt am Main, Atheniium, 1971; T. A. van Dijk, Some Aspects of Text Grammars, La Haya, Mouton, 1972; J. S, Petdfi, A. Garcia Berrio, Lingitstica del texto y critica literaria, cit; E. Ramon Trives, Aspectos de Seméntica lingituice-textual, Madrid, Istmo-Aleali, 1979; B. Berndrdez, Intruduccién a la lingdistica del texto, Madrid, Espasa-Calpe, 1982. 25. J.M, Jiménez Cano, “Produccién lingiiistica, usuatio lingiistico y teoria del cext ‘Anales de la Universidad de Murcia, Lairas, 1984-1985, 1-2, pp. 127-171, rambién en Tonos Di Revista Electrinica de Estudios Filoligicos, 6, 2003: a 26 T. Sume Aspects of Text Grammars, ci oracién. Perspectivas de la linglifstica cextual’, cit., pp. 259-260 27 K.L. Pike, Language in Relation tu a Unified Theery of the Structure of Human Bebavier, La Haya, Mouton, 1976, 2" ed. revisada. . Garefa Bertio, “Texto y 14cuanto a la organizacién del discurso ret6rico, entre las que son de decisiva importancia las oftecidas por la Ret6rica medieval”, La Retética proporciona configuracién comunicativa a elementos del 4m- bito politico y del Ambito juridico que son imprescindibles para las relaciones entre los seres humanos en la convivencia en la sociedad”, Esta configuracién comunicativa es posible porque dichos elementos son incorporados a la textualidad del discurso retérico y son proyectados pragméticamente. La comunicacién retérica y la comunicaci6n literatia tienen lugar sobre la textualidad de la conscruccién lingilistica. De hecho, el cexto es definido como unidad lingiifstica desde la cooperacién de diversas perspectivas, las que propor- cionan la Seméntica extensional, la Sintaxis semiética y la Pragmética. La textualidad se extiende comunicativamente desde la instancia productora retérica y literaria hasta la instancia receptora en lo que es una necesatia proyeccién pragmética del texto que alcanza en la comunicacién no sélo su imprescindible desarrollo y dinamizacién, sino también su propia razén de ser. Mi comprensién actual de la relacién entre textualidad y comunicacién, relacién que esté estrecha- mente unida a la que existe entre texco y pragmética, se basa en la que expuse en “Componente pragmédtico, componente de representacién y modelo lingiifstico textual”, En este articulo propuse la TeSWeST ampliada II como desarrollo de tuna primera propuesta ~la TeSWeST ampliada I- de ampliaci6n de la TeSWesT (Text-Serukeur Welt-Scruktur Theorie, Teorfa de fa Estructura del ‘Texto y de la 28 Véase una excelente exposicién de Ia Retérica medieval en Ia obra de referencia J. J. Murphy, Rhetoric in the Middle Ages. A History of Rbetorical Theory from St. Augustine to the Renaisiance, Berkeley - Los Angeles, University of California Press, 1981. 29 Véase T. Albaladejo, “The Three Kinds of Speeches in Quintilian, Book IU Communicative Aspects of the Political and Legal Features of Rhetorical Discourse”, en O. Tellegen- Couperus (ed.), Quintilian and tbe Law. The Art of Permasion in Law and Politics, Lovaina, Leuven University Press, 2003, pp. 51-58; T. Albaladejo, “Vives’ Rhetorical Ideas and the Oratory of the ‘Spanish Political Tramsicitn: Two Proposals for Political Life”, ci.. 30. T. Albaladejo, “Componente pragmitico, componente de representacién y modelo lin _giistico-textual”, en Lingua e Stile, XVIII, 1, 1983, pp. 127-179. 15Tomas Albaladejo Mayordomo Estructura del Mundo) de Jénos Sandor Petéfi" que habia hecho anceriormente®. En el modelo lingiiistico-textual que es la TeSWeST ampliada II hay un compo- nente pragmatico dentro del cual se encuentran el componente sintdctico-textual y el componente seméntico-extensional o referencial, siendo asi que el componen- te pragmtico es el componente englobador, relacionado directamente con el espacio textual, mientras que los otros dos componentes (que afectan al texto y al reference cextual) se relacionan con dicho espacio a través del mencionado compo- nente pragmitico. Sin la dimensién pragmética no hay posibilidad de articula- ci6n textual de los elementos seménticos y sintécticos, los cuales, por su parte, dan sentido a lo pragmatico. El componente pragmatico da viabilidad comunicativa a la construccién textual en la que estd representada la estructura de conjunto referencial o referente textual; dicha construccién hace, a su vez, que dicho componente no sea un componente sintactica y semdnticamente vacio. Como modelo textual y pragmético, la TeSWeST ampliada II permite explicar, como modalidades de la comunicacién lingiifstica general, la comunica- cién retérica y la comunicacién literaria, en las que el discurso retérico y la obra liceraria, respectivamente, se proyectan en la conjuncién lingitistico-artistica de una produccién y una recepcién centradas en el propio lenguaje con atencién a sus dispositivos expresivos. El discurso retérico tiene asociada a su texcualidad una dimensién pragmética inherente a su propia consticucién y caracteristicas. La finalidad con la que se construye y pronuncia este discurso ¢s la de influir en el auditorio a propésito de la persuasién y conviccién de éste, sin que quede al margen la valoracién estética del propio discurso. Por su parte, el texto literario iene cambién vinculada a su cextualidad una dimensién pragmécica sin la cual no podria explicarse adecuadamente la existencia de un discurso que influye también en los receptores, en relacién con la valoracién estética que hagan de aquél, pero 31 J. S. Petdfi, “Towards an Empirically Motivated Grammatical Theory of Verbal Texts", cen J. S. Pecafi, H. Rieser (eds.), Studies in Text Grammar, Dordrecht, Reidel, 1973, pp. 205-275; J S, Petifi, Vers une tbéorie partielle du texte, Hamburg, Buske, 1975; J. $. Petéfi, “Formal Pragmatics and a Partial Theory of Texts”, cit.; J. S. Petfi, “Una teorfa formal y semidtica como teoria incegrada del lenguaje natural (Notas metodolégicas)", en J. S. Petafi, A. Garcia Berrie del texto y evtica literaria, cit., pp. 127-145. 32. T. Albaladejo, “Aspectos del andlisis formal de textos”, en Revista Espaiiola de Lingitistca, 11, 1981, pp. 117-160. 16Retérica, comunicacién, intordiscursividad también en cuanto a la influencia que en cuanto a su conoci del mundo pueda ejercer sobre quienes lo interpretan®®, La textualidad es un componente de la discursividad, entendiendo que ésta es resultado de la proyeccién pragmética de aquélla y que impregna y engloba la ‘nto y concepcién toralidad del hecho comunicativo. Junto a esto, considero que la relacién entre la dimensién pragmética y la textualidad en la Retérica estd basada en la que se explica TeSWeST ampliada II con el planteamiento de un componente textual que envuelve el componente pragmético, el cual, a su vez, contiene el componen- te sintéctico y el componente seméntico. El planteamiento que en su Retdrica hace Aristételes del discurso (/égos) es del mayor interés para una comprensi6n de la Retérica en la que se implican reciprocamente la comunicacién y la construccién textual retérica. Aristéreles escribe: De la oratoria se cuentan ¢res especies, pues otras tantas son precisamente las de los oyentes de los discursos, Porque consta de tres cosas el discurso: el que habla, sobre lo que habla y a quign; y el fin se refiere a éste, es decir, al oyente.™ Asi, para Ariscételes el discurso consta del orador, del oyente y de aquello de lo que se habla. En mi opinién, el mayor interés de esta concepcién del discurso esté en que de éste forma parte no sdlo aquello de lo que se habla, sino que también son parte del discurso el propio orador y el propio receptor; el interés se extiende también a que el discurso como conscruccién material lingiiistica esté implicito en el planteamiento aristorélico, Puede interpretarse, en consecuencia, que para Aristételes el discurso ret6rico va més alli de la construccién lingiifstica y abarca el conjunto de la comunicacién retérica, en el que se encuentran el reference y, asimismo, el orador y el oyente, que son discurso. De este modo, el discurso ret6rico abraza, como construccién lingitistica y como proceso comuni- cativo, al orador y al oyente, a quien pronuncia el discurso y a quien lo oye. La 33. Esta influencia esta relacionada con la dualidad horaciana delectare-docere en la finalidad de la obra literaria, que ha estudiado A Garcia Betrio, Formacién de la Teoria Literaria moderna, La ‘pica boraciana en Europa, Madrid, Cupsa, 1977; A. Garcia Bertio, Formacin de la Teoria Literaria moderna. 2. Teoria poitica del Siglo de Oro, Murcia, Universidad de Murcia, 1980. 34 Aristételes, Retérica, ed. bilingiie griego-espafiol de A. Tovar, Madrid, Instituto de Estudios Politicos, 1971, 1358337-1358b2. 7Tomés Albatedejo Mayordomo comunicacién retérica se caracteriza por su idad inherence, la cual reside en el conjunto y en cada uno de los componentes del mismo, de tal modo que puede afirmarse que el orador, el receptor y el referente poseen discursividad. En efecto, el orador construye y pronuncia su discurso en una actuacién comunicativa de dimensién discursiva, siendo consciente de la comprehensién pragmética y referencial que ello supone; del mismo modo, se produce la actuacién comunicativa del receptor. Por su parte, el reference es ahormado discursivamente, ya que lo es textualmente y es proyectado comunicativamente. Cualquier elemento del dis- curso es tenido en cuenta por el orador y por el receptor atendiendo a su encaje, posicién y significacién en el discurso como globalidad. A lo largo de su historia, la Retérica ha consolidado su inicial configura- cién textual, sin la cual no habria podido dar el soporte necesario al discurso. Para una comprensién y una explicacién adecuadas y exhaustivas de la Retérica clisica es preciso tener en cuenta su dimensién textual, acorde con las caracte- risticas del discurso retérico, y consiguientemente su discursividad. Pero esta consideracién de la Retérica no puede limitarse a la Retérica de la Antigiiedad: en su extenso recorrido histérico la Retérica ha visto reforzada su dimensién textual, aunque en diversos periodos ésta puede haber quedado oculta en la Ret6rica restcingida””. Hay que destacar la importancia que en la consolidacién de la textualidad tiene la Retérica medieval, que puede ser considerada uno de los fundamentos histéricos de las graméticas del cexto™*. Las artes dictaminis™, cut 35. G. Genette, “La thétorique rescreinte”, en G. Genecte, Figures If, Paris, Seuil, 1972, pp. 21-40; A. Garcfa Berrio, “Retérica como ciencia de la expresividad (Presupuestos para una recérica general)”, cit. 36 A. Garcia Berrio, “Texto y oracién. Perspectivas de la lingiiistica textual”, cit., pp. 260- 262. 37. Vease L. Rockinget, Bridfiteller und Fermelbicher des elfien bis vierzebnten Jabrbunderts, ‘Nueva York, Franklin, 1961, reimprs J. J. Murphy, Rbeiorie in the Middle Aga. A History of Rhetorical Theory from St. Auguatine to the Renaissance cit., pp. 194-268; F. Chico Rico, Pragmdtica y construccién litearia, Discurso retrica y discarso narrative, cit., pp. 1-113; M. Camargo, “Toward ‘Comprehensive Arc of Written Discourse: Geoffrey of Vinsauf and the Ars dictaminis", en Rbetorica, VI, 2, 1988, pp. 167-194; M. A. Vilaplana, “De arte dictandi”. Notas en torno a la obra de Juan de Sicilia”, en V. A. Alvarez Palenzuela, M. A. Ladero Quesada, J. Valdeén Baruque (coords.), Extudiot se Historia Medieval en Homenaje a Luis Sudret Ferndndez, Valladolid, Universidad de Valladolid, 1991, pp. 523-534. 18Rotérica, comunicacién, interdiscursividad las artes poetriae™ y las artes praedicandi™ ofrecen una explicitacién sistematica de la organizacién propiamente textual de los distintas clases de discurso que constituyen sus respectivos objetos. Si la Retérica reducida a la elocutio ha carecido, en general, de una perspectiva textual, esto no quiere decir que la Retérica perdiera su fundamentacién cextual, pues la presencia de la Rhetorica recepta en nuestra cultura ha hecho posible reactivar plenamente la Retérica con todos sus componentes. Antonio Garcia Berrio ha planteado Ia recuperacién del pensamiento histérico" como una acti idad necesaria y de la mayor utilidad en los estudios retéricos y tedrico-literarios. Una consi leraci6n, desde la situa- cién y perspectivas actuales, de la Retérica en su configuracién histérica nos permitiré contac con un instrumento plenamente vélido para la explicacién del discurso y de su comunicacién. En la Retérica General propuesta por Antonio Garcia Berrio los planteamientos histéricos de ta Retérica, pero también de la Poética, se combinan con los planteamientos textuales actuales, con consecuen- cias muy posicivas para la evitalizaci6n y el enriquecimiento de la Retérica. La 38 Véase E, Faral, Les Arcs Poétiques du Xlle et du Xie sitcle, Paris, Champion, 1971, reimpr.; J. J. Murphy, Rhetoric in the Middle Ages. A History of Rhetorical Theory from St. Augustine to the Renaissance, cit., pp. 135-193; A. Calvo Revilla, “El modelo retérico, entramado de la poética medieval: anilisis de la Pociria nova de Godofredo de Vinsauf", en Helmdntica, Revista de Filologia Clatica y Hebrea, 53, 161-162, 2002, pp. 281-307. 39. Véase J. J. Murphy, Rhetoric in the Middle Ages. A History of Rhetorical Theory from St. ‘Augustine to the Renaissance, cit.. pp. 269-355; T. Albaladejo, "Sobre la textualidad de res y terba: las arte pracdicandi”, en M. J. Alonso Gatcia, M. J. Dafobeitia Ferndndez, A. R. Rubio Flores (eds.), Literatura y Crittiandad. Homenaje al Profesor Jesis Montoya Martinez, Granada, Universidad de letérica como ciencia de la expresividad (Presupuestos para una retérica general)”, cit.; F Chico Rico, Pragmatica y construccién literaria. Discurto retiree y discurso cits A. Léper Eire, Acwalided de la Retérica, Salamanca, Hespétides, 1995; D. Pujante, Manual de Retirica, Madrid, Castalia, 2003; J. L. Martinez-Ducfias Espejo, El verbo con sentido, Didlogo sobre la retérica y su actualidad, Granada, Grupo &, 2003; J. A. Hernéndez Guerrero, M. del C. Garcia Tejera, Ef arte de hablar. Manual de Retirica Prictica y de Oratoria Moderna, Barcelona, Ariel, 2004; T. Albaladejo, Retérica, cit; T. Albaladejo, E. Del Rio, J. A. Caballero Lépez (eds.), Quintitiane: Historia y actualidad de la Retérica, Actas del Congreso Incetnacional conmemorativo del XIX Centenario de la Institutin Oratoria, Logtofio, Instituto de Estudios Riojanos, 1998, 3 vols.; T. Albaladejo, F. Chico Rico, E. del Rio (eds.), Retérica boy, ci 4 A. Garcia Berio, “Retérica como ciencia de la expresividad (Presupuestos para una Po retérica general)”, ci 19‘Tommés Albaladejo Mayordomo Rerérica General constituye una aportacién imprescindible para la funcionalidad de la Retérica en el conjunto de las disciplinas de la comunicacién y del lenguaje. Al ser una Retérica de fundamentacién textual, esté en inmejorables condiciones para ofrecer componentes instrumentales para el andlisis y la expli- cacién del fendmeno textual y cambién para recibir aportaciones ¢ interpreta- ciones teérico-pricticas de la Teorfa textual y de la Teoria Literaria, dentro de ésta especialmente de las propuestas poético-textuales, que se agrupan en la Poética Lingiiiscica. En la medida en que la Rhetorica reepta ha recogido y contiene una experien- cia secular de reflexién sobre la comunicacién discursiva y de elaboracién ceérica, la Retérica se presenta como una técnica actual (y también de todos los tiempos) de comunicacién dificilmente superable en las posibilidades que ofrece a quienes comunican, en la construccién del discurso, en la adecuaci6n de éste a la situacién comunicativa, en la eficacia de la comunicacién, etc. La Retérica es inseparable de la comunicacién, tanto por el instrumental que proporciona para el anilisis de ésta, como por su funcién en la produccién de discursos. En la actualidad pode- mos hablar de Retériva de la comunicacién con el fin de insistir y destacar Ia vinculacién de la Retérica con Ia actividad comunicativa; esta denominacién, que en principio podria ser considerada redundante, pues toda Retérica es comunicativa, tiene la funcién de resaltar de manera expresa los aspectos comunicativos de la Ret6rica y de examinar sus posibilidades de aplicacién, con las siempre necesarias adaptaciones, a una actividad humana, como es la comunicacién, que esté en constante evolucién. Una Retérica de la comunicacién basada en la discursividad y en la incencién de influencia sobre quien recibe e interpreta el discurso contribui- ria la elucidacién de la combinacién de textualidad y pragmética tanto en el discurso retérico como en la obra literaria, ademés de estar abierta a otras formas de comunicacién discursiva y perlocutiva en el émbito lingiifstico y en ambitos no verbales como el visual" y el musical". La condicién rer6rica de toda comuni- cacién y de toda expresin lingiiistica, su retoricidad, facilita el acercamiento explicativo de la Retérica de la comunicacién a la obra literaria, que no es 42 Véase A. Garcéa Berrio, M. Replinger, A. D. A. Ciria, Una Retirica de ta abstracciin decomtruciva, Madrid, Tito Ferteira, 198. 43. Véase R. Lopez Cano, Musica y Retérica en ef Barroo, México, Universidad Nacional Auténama de México, 2000. 20Retérica, comunicacién, interdiscursividad discurso retérico, pero posee, de acuerdo con dicha condit tos retéricos, y también a los discursos no verbales. Textualidad, discursividad y proyeccién pragmatica estén implicadas en la ‘én, aspectos y elemen- Rerérica de la comunicacién. Es con estos componentes como la Retérica de la comunicacién puede ser de gran interés para una explicacién de las construccio- nes de lenguaje centrada en el fendmeno ret6rico y llevada a cabo desde el andlisis de sus componentes y aspectos tanto especificos como comunes a la comunicacién en general, que aporte elementos de andlisis validos para la propia Retérica, para ivas basadas en el lenguaje o construi- Ja literatura y para otras formas comut das a partir de otros cédigos semiéticos. La Retérica de la comunicacién se presenta de este modo como una propues- ta comprehensiva y abierta a toda posible cooperacién metodolégica y analitica desde ella y hacia ella, Cuenta con la experiencia histérica de la Retérica y dispone de las aportaciones de los escudios sobre comunicacién y, como Retérica en sociedad" que es, tiene que prestar atencién a los nuevos espacios que se abren constantemente en la comunicacién y en la reflexién sobre ésta en una sociedad que siempre estd cambiando y que requiere justamente una comunicacién cada vez més acorde con su propia realidad y con la conciencia que se tiene de ésta, ello sin olvidar su interés para una explicacién histérica de la comunicacién discursiva. El hecho de que el lenguaje una la produccién cetérica y Ia literaria ha facilitado la existencia de una fluida via de conexién entre Retérica y Poética y entre discurso retérico y discurso literario, La Poética y la Retérica tuvieron desde sus origenes importantes puntos en comin: las figuras fueron elaboradas en el Ambito de la Retérica, a propésito del discurso oratorio, y de ésta pasaron a la Poética, pues también estén presentes en el texto literario. La puesta a disposicién de la Poética de la sistematizacién retérica de los recursos de expresividad lin- gidistica, permitié a la Poécica adoptar para la explicacién de la obra liceraria un exhaustivo instrumental de andlisis que habfa sido construido histéricamente en el ambito de la Retérica y que habia sido experimentado en el discurso retérico, de tal modo que legé a producirse Ja delimitacién del territorio de las figuras 44. T. Albaladejo, “Retérica en sociedad: entre la literatura y la accién politica en el arte de lenguaje", en E. de Miguel, M. Fernindez Lagunilla, F. Carvoni (eds. Subre ef lenguaje: Miradas plurales y singnlares, Madsid, Atrecife - Universidad Auténoma de Madrid - Isticuto Italiano di Culeura, 2000, pp. 87-99. 21Tomas Albaladejo Mayordomo como espacio comiin retérico-poético en el que han continuado la indagacién, el anélisis y 1a reflexién con importantes renovaciones en la consideracién de los presupuestos de partida y también en el Ambito metodolégico™. Pero la relacin es bidireccional; como es sabido, Aristéreles, en su Retérica, remite a su Pottica para el tratamiento de la metéfora, tropo de gran importancia tanto en el discurso oratorio como en el literario. En la Edad Media, las artes poetriae tienen como objeto la obra literaria bajo una perspectiva que en gran medida es retérica. En el Renacimiento se produjo una conglomeracién retérico-poética en la formacién de la teoria literaria moder- ‘na, como ha estudiado Antonio Garcia Berrio", en cuya Retérica General esté presente la feuctifera cooperacién entre Retérica y Poética. El acercamiento reté- rico al cexto literario se ha desarrollado durante siglos, siendo utilizado frecuente- mente el instrumental retérico para el anidlisis literario, no sélo en el Ambito de las figuras, sino también en el de la estructura textual, en el del reference y en el de la comunicacién literaria”. El intercambio de conceptos y de componentes te6ricos entre Retérica y Poética continué en el Ambito de la dispositio y en el de Ia inventio, sin olvidar la memoria y la actio o pronuntiatio, Wegando a constituirse un importante espacio tedrico de cooperacién retérico-poética que ha llegado hasta el presente y que posee una gran vitalidad en unos momentos en los que el andlisis comprehensivo ret6rico-poético resulta imprescindible por la multiformidad lite~ raria y discursiva en general. Con la conexién entre Ia Poética y la Retérica se consolidaba la conciencia de Ia existencia de un arte de lenguaje en el que estaban incluidas tanto la literatura como la oratoria. El discurso retérico y el literario son discursos de arte 45 Grupo jt, Retérica general, Barcelona, Paidés, 1987; G. Lakoff, M. Johnson, Metdforas de Ja vida cotidiana, Madtid, Citedra, 1986; A. Lépez, “Algunas consideraciones sobre los tropos y las figuras”, en VV. AA., Lectiunes de Retérica y Métrica, Valencia, Lindes, 1981, pp. 119-180; H. Beristdin, Diccionario de Retérica y Poética, México, Porriéa, 1997, 8* ed., I ed. corregida y aumenta- da; A. Garcia Berrio, Forma interior: la creaciin pottica de Claudio Rodriguez, Malaga, Ayuntamiento de Malaga, 1999; S. Arduini, Prolegémenos a wna teoria general de las figuras, Murcia, Universidad de Marcia, 2000; 8. Atduini, Le ragione retorica, Pesaro, Guaraldi, 2004. 46 A. Garcia Bertio, Formacién de la Teoria Literaria moderna. La tépica huraciana en Ewropa, cic., p. 37. 47 Véase F. Chico Rico, Pragmatica y construccion literaria. Discurso retérico y discurso narrativo, cic. 22Retérica, comunicacién, inlerdiscursividad de lenguaje, del que forman parte tanto las obras literarias como aquellos textos que, sin ser literarios, son resultado de una elaboracién artistica del lenguaje, como ¢s el caso de los discursos oratorios. La comunicacién que se lleva a cabo mediante el lenguaje es praxis y realidad concreta, las cuales corresponden a la relacién que el lenguaje permite establecer entre el dominio retérico y el poético, entre discurso ret6rico y discurso literario. Construir productos lingiiisticos para comunicar, para hacerlos llegar a los receptores con el fin de que los interpreten y experimenten sus efectos perlocutivos, es el cometido de quienes escriben obras literarias o pronuncian discursos retéricos. Sea cual sea la funcién del lenguaje que sea dominante en un hecho lingiiistico, lo importance para el planteamiento que aqui se propone es la existencia de comunicacién, comunicacién retérica y comunicacién literatia, en la que quien pronuncia el discurso y quien escribe la obra se dirigen a quienes oyen y a quienes leen en un acto de habla complejo que, en su conjunto, es locutivo, illocutivo y perlocucivo. Son asi participadas comunicativamente las actitudes de oradores y autores y sus influencias en quienes reciben e interpretan los discursos retéricos y los textos literatios, ademas de los contenidos textuales de éstos. Aun siendo diferentes la comunicacién retérica y la comunicacién literaria, éstas cie- nen en comiin la voluntad de la instancia productora de construir y comunicar discursos que, siendo estéticamente vilidos, sean procesados por quienes los reciben e interpretan y son objeto de su influencia perlocutiva. La Retérica de la comunicacién se encuentra en condiciones de poder profundizar en la nocién de arte de lenguaje, de tal modo que puede contribuir a la explicacién de la relacién encre textos propiamente literarios y textos que, sin ser literarios, son resultado de una atencién artistica al lenguaje en su produccién y también en su recepcién. Se trata de textos que han Hegado a formar parte del acervo lingiiistico-artistico de determinadas lenguas y culeuras, como es el caso del Informe sobre la Ley Agraria, de Gaspar Melchor de Jovellanos, de la Declaration of Independence de Estados Unidos, de la exposicin de motivos de la Ley de Enjuiciamiento Crimi- nal de 1882, debida a Manuel Alonso Martinez, o del discurso | have a dream, pronunciado por Martin Luther King en Washington en 1963. La oratoria, como 48. T. Albaladcjo, “A propésito del receptor en el arte de lenguaje: de retérica a literatura”, ‘en Salina, Revista de Lleres, 10, 1996, pp. 226-229. 23Tomas Albaladajo Mayordomo praxis etérica, y Ia literatura conscicuyen el espacio central del arte de lenguaje, en el que se crean y comunican textos en los que se presta una especial atencién, relacionada con Ia funcién poérica del lenguaje, a la construccién lingiifstica tanto por quienes los producen y emiten como por quienes los reciben e interpre- tan. La comunicacién que es objeto y fin de la Retérica es una comunicacién perlocutiva, orientada a la influencia en los receptores, pero para esta influencia es necesario tener en cuenta dialécticamente a los oyentes, a los destinatarios, de ahi la necesaria condicién discursiva de la Retérica, ya que, gracias a que el producto lingiifstico de la Retérica es el discurso, ésta dispone del espacio comunicativo para argumentar, para probar y para refutar, en definitiva para fundamencar la ne un cierto carécter persuasin y la conviccién. Toda expresién lingiifstica retérico, por lo que puede hablarse, como con gran acierto ha hecho Gerardo Ramirez Vidal, de la pregnancia retérica del lenguaje®. La retoricidad es una carac- teristica de la comunicacién que corresponde al niicleo retérico del lenguaje, con el que de un modo u otro se intenta influir en los incerlocurores; sin embargo, para que exista una expresién plenamente retérica, es necesario que ésta tenga discursividad, pues es en la dimensién discursiva del lenguaje donde se acoge la argumentacién como imprescindible componente retérico. Es por la discursividad por lo que se produce el ahormamiento retérico-comunicativo de la realidad y de las complejas relaciones humanas que tienen lugar en Ia sociedad. Sin la discursividad, nos situariamos en la comunicacién puntual (y no discursiva) del slogan, que esté alejado de la argumentacién retérica y de la consiguiente dialéc- ica comunicativa; no hay que olvidar que slogan es una palabra procedente de la expresién “sluagh-ghairm” del gaélico escocés, que significa “grito de guerra”. La comunicacién retérica necesita el espacio lingiiistico que corresponde a la discursividad para que al receptor se le ofrezca fundamentada y motivada la tesis que se le propone. Esto no quiere decir que la comunicacién retérica sea ajena a los elementos y aspectos irracionales del lenguaje, tan importantes en la comuni- cacién humana, los cuales escén previstos en la Retérica precisamente por su funcién en la influencia en el receptor. 49. G. Ramirez Vidal, “La pregnancia retérica del lenguaje”, en T. Bubnova, L, Puig (eds.), Encomio a Helena, Homenaje a Helena Beristdin, México, Universidad Nacional Auténoma de México, 2004, pp. 399-412. 24Retérica, comunicacién, inerdiscursividad La Retérica es una disciplina que hace posible el andlisis y la explicacién de la comunicacién discursiva y también una técnica para llevar a cabo esta comuni- caci6n. La interaccién entre la dimensién teérica y la dimensién practica de la Ret6rica es una de las claves para su operatividad global como ciencia del discurso perlocutivo. La Ret6rica, como instrumento secular y en constante transforma- ci6n al servicio de la comunicacién humana, ha sabido adaptarse a las caracteris- ticas de una comunicacién que evoluciona constantemente y en la que, sin embargo, se han mantenido inalterables a lo largo del tiempo los componentes de la textualidad, Ia discursividad y la perlocucién™. Sirvan de ejemplo dos casos muy distintos: las artes dictaminis medievales suponen la adecuacién de Ia Retéri- ca a la redacci6n de la carta y, en definitiva, a Ia escritura persuasiva; por otro lado, en Ia actualidad, la Ret6rica esta adaptindose al estudio y a la praxis de un nuevo discurso retérico de indole multimedial como es el de los sitios y paginas web", 2. LA DIVERSIDAD DE LOS DISCURSOS RETORICOS Desde los primeros tiempos de su desarrollo, la Retérica ha prestado aten- ci6n a distincas clases de discursos. La clasificacién de los discursos retéricos de Anaximenes de Limpsaco” y sobre todo la de Aristéreles son explicitaciones de la 50. Véase M. Martinez Atnaldos, Lenguaje, teto y mass-media. Aproximacin a una encrucijada, Murcia, Universidad de Murcia, 1990; T. Albaladejo, “Retérica, cecnologias, receprores", en Lage. Revista de Retérica y Teoria de la Comunicacin, , 1, 2001, pp. 9-18, también en hexpliwww asociacion: lc 0101200) i 51 N.C. Burbules, “The Web as a Rhetorical Place”, en 1. Snyder (ed.), Silicon Literacies Communication, Lanovation and Education in the Elecronic Age, Londres, Routledge, 2002, pp. 75-84; B. Navarro Colorlo, “Aspectos retérico-comunicativos del desarrollo de sitios web", Alicante, Universidad de Alicante, 2003, hrep//wwwdlsisua.cs/—borivishr03.pdf; M. Lundholm, Web Evaluation Framacork within a Rbetorical Perspective, Goremburgo, Istitutionen fe informacik, Goteborgs Universitet, 2004, nuxpddsvww handels pusc/epe/archive/00003025/01/Nt 1 ML.pdf; T. Albaladejo, “La co- ‘municacién retérica en los sitios web, en: Observatorio para la Cibersociedad, 11 Congreso Online del Observaterin para la Cibersuiedad, Batcelona, 2004, I pees 200: 52 Anaximenes, Ars rhetorica quae uulgo fertur Aristteis ad Alexandru, ed. de M. Fuhrman, Leipzig, Teubner, 1966, 1421b7-1421b14 25Tomas Albaladejo Mayordomo diversidad de los discursos de los que se ocupa la Retética, discursos que son tanto el resultado de su dimensién de praxis productiva como el objeto de su dimensién descriptiva y explicativa. La aportacién de Arist6teles con su propues- ta de los géneros oratorios contiene un elemento decisivo, que es el centrar la clasificacién de los discursos retéricos en Ia actividad del receptor, y no hay que olvidar que a él se refiere el fin del discurso, segiin el pasaje de Aristételes antes citado, que continia asi: Forzosamente el ayente es 0 espectador o frbitro, y si drbitro, o bien de cosas sucedidas o bien de fucuras, Hay el que juzga acerca de cosas Futuras, como miembro de la asamblea; y hay el ‘que juzga acerca de cosas pasadas, como jucz; otro hay que juzga de la habilidad, el espectador, de modo que necesariamente, resultan tres géneros de discursos en retérica: deliberativo, judicial, demostrativo.* Atist6teles fundamenta su clasificacién de los discursos en la de los oyentes, en cotal coherencia con el planceamiento de la inclusién del oyente en el discurso retérico. Los géneros oratorios de Aristételes constituyen la que podemos consi- derar una clasificacién bésica de los discursos, que puede ser desarrollada en otros géneros 0 subgéneros discursivos y que incluso admite la combinacién de distin- tos componentes genéricos. En un trabajo anterior he distinguido entre género retérico y componente genético, explicando que en un mismo discurso puede haber componentes de los tres géneros oratorios, siendo uno de ellos el compo- nente dominante y, por tanto, el que determina el género retérico del discurso™. Quintiliano, en su Institutio oratoria, recoge los géneros oratorios de Aristételes, prestando atencién también a la clasificacién de Anaximenes. El planteamiento de Aristoteles es la base de la explicacién del rétor de Calahorra®. 53. Avistéceles, Retérica, cit., 1358b2-1358b8. 54. T. Albaladejo, “Los géneros retéricos: clases de discurso y constituyentes textuales”, en 1. Pataiso (coord.), Téchne Rhetoribé. Reflexiones aciuales sobre la tradiciém retérica, Valladolid, Univer- sidad de Valladolid, 1999, pp. 55-64 35M. F Quintiliano, fmtitutio oratoria, cit., I; D. Pujante, El hijo de la perswasién. Quintiliane tire, Logroio, Instituto de Estudios Riojanos, 1999, 2° ed. cotregida y aumentada; T. ‘The Three Kinds of Speeches in Quintilian, Book If. Communicative Aspects of the Political and Legal Features of Rhetorical Discourse”, cit.; T. Albaladejo, “A estructura retérica do discurso de géneto deliberative na Insttutio oratoria de Quintiliano”, en Eupbraryne, Revista de Estudos Classics, XXX, 2002, pp. 211-221; T. Albaladejo, “Notas sobre la comunicacién retérica en Quintiliano”, en A. Esteve, F. Vicente Gémez (coords.), Retéria y discurso, cit., pp. 27-35. 26Reiérica, comunicacién, interdiscursividad No hay que olvidar la decisiva significacién de la Institutio oratoria en la configu- raci6n de la Rhetorica reeepta y, por canto, en el desarrollo de la Ret6rica hasta nuestros dias, a la hora de tener en cuenta y valorar la persistencia de la clasifica- ci6n aristotélica y la fancionalidad de los factores de decisién y de temporalidad que forman parte de la misma. La clasificacién de los géneros oratorios tiene plena validez en la actuialidad si la entendemos como una tipologia bésica que no agota la diversidad de los discursos, pero que contiene las clases y los factores bisicos que permiten tener en cuenta pricticamente todo tipo de discursos retéricos. La experiencia histérica de la Retérica en la diversidad discursiva y en la consideracién teérica y préctica de las clases de discursos y de los especimenes discursivos la sitdéa en una posicién ventajosa a la hora de tener en cuenta en la teflexi6n actual los diferentes discursos con los que se produce la comunicacién discursiva. La Retérica se consolidé como disciplina competente para los discur- sos de género judicial, para los de género deliberative y para los de género demostrativo 0 epidictico, pero, ademas, de su objeto discursivo llegé a formar parte el texto literario. De los tres géneros oratorios, el demostrativo o epidictico es el mas proximo a la literatura, pues ante los discursos de dicho género los receptores no toman decisiones, aunque, como con respecto a las obras literatias, sf juzgan sobre la habilidad de sus autores y sobre el discurso mismo. La Retérica puede ser considerada, sin lugar a dudas, como una disciplina que cuenta con una gran experiencia en el tratamiento, produccién, andlisis interpretacién de los discursos ret6ricos de los distintos géneros y en el trata- miento de la diversidad discursiva. La experiencia de la Ret6rica en la diversidad discursiva se extiende a su relacién con el discurso literario y comprende su aportacién al andlisis literario y a la reflexi6n sobre la obra literaria, como continuacién y reafirmacién de su colaboracién con ta Poética. La Retérica cuenta, pues, con una gran capacidad teérico-prictica para analizar, explicar y tener presentes en la produccién comunicativa las semejanzas y las diferencias entre discintas clases de discurso. Su vinculacién con la diversi- dad discursiva ha hecho posible que en el examen de distintas clases de discursos por la Ret6rica, ésta disponga de los elementos necesarios para separar lo que son rasgos y elementos comunes a distintos tipos discursivos de lo que son rasgos y elementos especificos de uno o de varios tipos de discurso. Pero, ademas de ello, esta capacidad de la Retérica le permite adentrarse con muchas posibilidades de 27Tomas Aibaladejo Mayordomo éxito en los dmbitos de otras clases de discursos, donde puede aporcar sus puntos de vista y sus inserumentos para el andlisis e incluso para la produccién de estas otras clases de discursos. 3. INTERDISCURSIVIDAD Y ANALISIS INTERDISCURSIVO. LA CON- TRIBUCION DE LA RETORICA AL ANALISIS INTERDISCURSIVO Los discursos no se presentan aislados entre sf, los discursos de diferentes clases forman parte del habitat comunicativo del ser humano, de cal modo que éste es envuelto comunicativamente por un conjunto dindmico de discursos retéticos, literarios y de otras clases, en el cual participa como productor y como incérprete®*, Una de las caracteristicas de la comunicacién humana es la incerdiscursividad, es decir, la realidad discursiva en la que distintos discursos concretos, pero también distintos tipos de discursos, se relacionan entre si en el plano del habla y en el plano de Ia lengua, 0 en ambos, ¢ interactian entre si, tanto en la realidad comunicativa como en el sistema, sobre la base de su condi- cién discursiva, de su consccuccién textual, de su representacién referencial y de su comunicacién. La realidad discursiva no puede entenderse ni explicarse ade- cuadamence sin Ia interdiscursividad, sin tener en cuenta la constante relacién entre los discursos concretos y entre las diversas clases de discursos. La interdiscursividad se da de diversas maneras y en casos muy diversos, pues son practicamente ilimicadas las posibilidades de las interrelaciones entre los. discursos, si bien unas se dan con més frecuencia que otras. Existe interdiscursividad entre discursos sucesivos dialécticamente relacionados entre sf; asi, se da cuando al discurso ret6rico judicial de una de las partes sigue el discurso ret6rico judicial de la otra parte o cuando en una cdmara de representaci6n politica se pronuncian varios discursos ret6ricos deliberativos sobre la cuestién que se est debatiendo. Hay incerdiscursividad en la relacién entre Retérica y literatura; se produce, por ejemplo, cuando un escritor se fija en la consteuccién del discurso retérico, concretamente en la narratio y en la argumentatio para escribir una novela policfaca 56 Sobre la diversidad de los discursos véase T. A. van Dijk (comp.), Ef discurse como structura y proceso, Estudios sobre of discurso 1. Una introduccién multidisciplinaria, Barcelona, Gedisa, 2000; T. A. van Dijk (comp.), El discurse como interacciém social. Estudios sobre el discurse U. Una introducién multidisiplinaria, Barcelona, Gedisa, 2000, 28Retérica, comunicacién, interdiscursividad © de cualquier otro tipo o cuando un orador utiliza temas literarios en su discurso, en Ia argumentatio o en otras partes del mismo. La hay cuando la organizacién textual retdrica es utilizada en la redaccién de un ensayo. Hay interdiscursividad en la relacién entre pintura y literatura”, Hay interdiscursividad cuando el esquema formal de un texto normativo™, como una ley 0 un decreto, es empleado en la construccién de un texto literario, Se produce cuando se traduce un texto de una lengua a otra. Y asf en muchos otros casos. Sin embargo, la interdiscursividad no se da solamente en la semejanza, se da también en la diferencia; es lo que sucede cuando un escritor quiere escribir un poema que sea radicalmente distinto de una determinada estética literaria. Es lo que pasa cuando al interpretar un discurso de género demostrativo o epidictico el oyente es consciente de que no esté oyendo ¢ interpretando un discurso de género judicial o un discurso de género deliberativo, respecto de los cuales tendria que tomar una decisién. Hay interdiscursividad cuando se produce un texto cientifi- co, cuyo autor tiene presente la ambigiiedad de otras clases de textos, la cual tiende a evitar. Y la hay en muchos otros casos de produccién y de recepcién textual. Hay que afiadir que la interdiscursividad no solamente existe cuando los productores y receptores son conscientes de ella, también existe cuando no lo son, cuando la practican dentro de su comunicacién habitual, sin reflexionar sobre ésta. A propésito de la comunicacién retérica, aunque también fuera de ésta, he propuesto la nocién de cenestesia comunicativa, que es la conciencia que el orador ~aunque puede ser extendida a todo productor de discurso~ tiene del alcance de su discurso, del espacio que éste crea, del espacio comunicativo hacia el que el discurso se proyecta, de los oyentes en quienes puede influir, a quiénes puede agradar y a quiénes molescar. La cenestesia comunicativa esté relacionada con la operacién retérica de intellect, a pesar de que es diference de ésca. De la cenestesia comunicativa forma parte también la conciencia de que se esté participando en In comunicacién de un discurso que es distinto de otros discursos y que pertenece a una clase de discurso que se distingue de otras clases de discurso. La conciencia 57 Véase A. Garcia Betrio, T. Garcia-Berrio Hernindez, Miguel Navarro sobre Wallace Stevens, Valencia, Generalitat Valenciana, 2002. 58 Véase Grupo GRETEL, La forma de las leyes: estudios de séenica legislativa, Barcelona, Bosch, 1986. 29Tomés Albaladejo Mayordomo del propio discurso, de lo que es y de lo que no es, forma parte de la comunicacién retérica y desempefa una funcién imprescindible en el control de la propia comunicacién y del propio discurso por quien lo pronuncia. La cenestesia comunicativa se trasmite en la comunicacién al oyente, que adquiere la corres- pondiente conciencia del discurso que recibe. La interdiscursividad es uno de los fundamentos de la cenestesia comunicativa. Por su atencién a distintas clases discursivas, como son los géneros oratorios y el discurso literario, pero también por la necesidad de que determinados discur- sos ret6ricos, como los de género judicial y los de género deliberativo, se pronun- cien en relacién dialéctica con otros discursos, la Ret6rica se presenta como una disciplina idénea para el eratamienco de la interdiscursividad, para su andlisis y para incrementar Ia eficacia comunicativa a partir del examen de distintas clases de discutsos, con el fin de extraer de ellos elementos que, puestos a disposicién de otros émbitos comunicativos, puedan ser de utilidad para la comunicacién que en éstos tiene lugar y para el estudio de la misma. No solamente por Ia presencia activa en la Retérica de diversas clases de discurso, sino también por la relacién entre el discurso retérico y el discurso literario o entre el discurso ret6rico y otras clases de discurso, como el periodistico, el juridico, el cientifico, el filoséfico, etc., todos los cuales cuentan con un componente retérico en su configuracién, la Retérica recibe un importance aval respecto de Ia interdiscursividad, canto desde una perspectiva teérica como desde una perspectiva prictica. A partir de la interdiscursividad propongo el andlisis interdiscursive, que se basa en una observacién, en una descripcién y en una explicacién de la realidad discursiva que no sélo no dejan al margen las relaciones entre los discursos, sino que les dan una gran relevancia; asimismo, se basa en los distintos instrumentales tedrico-analiticos que se ocupan de los discursos, en un planteamiento pluridisciplinar. El andlisis interdiscursivo se ocupa del andlisis y de la explica- cién de distincos discursos, pertenecientes © no a diferentes clases discursivas, pero también se ocupa de analizar constrastivamente diversas propuestas metodolégicas, incluso diversas ciencias, diversas disciplinas, con el fin de favore- cer el mutuo enriquecimiento epistemolégico y metodolégico con una finalidad analicico-explicativa en el estudio de los distintos discursos y de las distintas clases de discursos. La Ret6rica, a partir de su tratamiento comunicativo de la interdiscursividad, puede aportar al andlisis interdiscursivo su larga experiencia 30Rotérica, comunicacién, interdiscursividad en Ia conciencia de la existencia de distintos géneros de discurso, asi como su instrumental te6rico-analitico, que, por su organizacién como sistema, ofrece unos parémetros comunicativos y textuales fundamentados en la discursividad que presentan la méxima utilidad para abordar diferentes clases de discursos y distintos especimenes discursivos. El andlisis interdiscursivo no deja fuera de su alcance ninguna de las posibles relaciones entre diversas formas de discurso y de comunicacién, desde las propiamente literarias y las estrictamente oratorias a las plisticas y multimediales”. La interdiscursividad ¢s un componente imprescindible de los estudios de Literatura Comparada, en cuyo dmbito se analizan desde una perspectiva compa- rada literaturas, obras, autores, receptores, y por supuesto también discursos que son las obras literarias: desde perspectivas teérico-criticas, el estudio comparado del discurso literario y el discurso juridico, el del discurso literario y el discurso plistico, el del discurso literario y el discurso retérico, el del discurso el discurso literario, el del discurso digital y el discurso literario, etc., como formas de andlisis interdiscursivo, entran plenamente en el amplio campo de la Literatura Comparada. La colaboracién entre Retérica, Teoria Literaria y andlisis lingiifstico abre nuevas perspectivas al comparatismo literario. El planteamiento de una Retérica comparada®, unido al apoyo en el lenguaje, introduce en el comparatismo literario un elemento que puede articular en un amplio y sistemé- tico estudio el andlisis interdiscursivo de todos los fendmenos que afectan a la literatura desde una perspectiva comparada, presente de manera explicita, pero también de manera implicita, en los estudios de Literatura Comparada. La comparacién entre clases de discurso y entre formas comunicativas dife- rentes se presenta actualmente como una de las mejores vias para un conocimien- toy una explicacién cada vez més amplios tanto de la liceratura como del discurso retérico, asi como de los aspectos y elementos retéricos de la literatura, siendo asi que en el estudio de Ia literatura y en el Ambito de la Retérica estén ensayando nuevos caminos de interrelacién que, necesariamente, influyen en sus configura- ciones discursivas respectivas sobre una base que est4 formada por el lenguaje, la 59. J.8. Pecdfi, L, Viracolonna (a cura did, Sistemi segnicie loro uso nella comunicazione umana. 3. La Testologia Semiotica ¢ la comunicazione multimeliale, Macerata, Universit’ di Macerata, 1996. 60 G. A. Kennedy, Comparatire Rbetrie: An Historical and Cross-Cultural Introduction, Nueva York, Oxford University Press, 1999. clTomas Albaladejo Mayordomo organizacién textual de la comunicacién y la discursividad, asf como por la organizacién del propio medio o instrumento comunicativo. Una de las formas organizativas de que dispone la nueva comunicacién discursiva es el hipertexto®. Frente a la linealidad de la estructura de superficie textual, pero sin abandonatla, puesto que aquélla es un factor decisivo de la textualidad, nuevas posibilidades de organizacién textual permiten que los contenidos y las relaciones que con éstos mantienen quienes participan en la comunicacién, sean estructurados y comuni- cados segtin criterios que corresponden a principios organizativos propios de las redes teméticas y comunicativas propuestas por Petéfi en los inicios de la Lin- giiistica del Texto. La interactividad que proporcionan las nuevas tecnologias de Ja comunicacién supone una potenciacién del didlogo entre productores y recep- tores, con la consiguiente explicitacién de algunas de las claves de Ia comunica- cién retdrica, como ta de la reconduccidn del discurso a raiz de la aceptacién o del rechazo por parte de los receptores. Internet, con las estructuras retéricas que poseen las péginas y los sitios web, en los que tienen cabida nuevas formas de literatura y de discurso retérico, supone un interesante desaffo para la Retérica de la comunicacién, que no puede dejar de estudiarlo en sus elementos y aspectos retéricos. Por su parte, el correo electrénico, con su inmediatez comunicativa y con su especifica organizacién ret6rico-textual en todos los niveles correspondientes a las operaciones retéricas, requiere un cratamiento, tanto analitico como de propuesta de modelos textuales, que podria constituir una nueva ars dictaminis, con una funcién en el siglo XXI que, salvadas todas las distancias, corresponderia a la de las artes medievales de la carta, las artes dictaminis. La Poética y la Retérica, asi como el discurso literario y ¢l discurso ret6rico, s¢ integran en el marco de la comunicacién, en el cual colaboran entre sf i6n contrastiva, pero también comprehensiva, para dichos y oftecen una refle: discursos, de la cual surgen explicaciones que permiten conocer mejor estos discursos y también otras clases, como los textos periodisticos, juridicos, publici- GIG. Landow, Hipertexm, Barcelona, Paidés, 1998; C. Moreno Hernindez, , Literatura € bipertexto. De la eultura manuscrita a ta cultura electrinica, Madrid, Universidad Nacional de Educa- cién a Distancia, 1998; M. J. Vega (ed.), Literatura bipertextual y teoria literaria, Madrid, Mare Nostrum, 2003, G2 J. S. Pevsfi, Vers une shéorie partielle di texte, cit. 32Retérica, comunicaci6n, interdiscursividad tarios, cientificos, etc., cuyo andlisis contribuye no sélo al propio conocimiento de éscos, sino también al de los discursos literarios y retéricos. El andlisis interdiscursivo se presenta de este modo como uno de los planteamientos que se derivan de la consideracién conjunta de la Lingiiistica y el lenguaje, de la Retéri- ca como teorfa y como praxis y de la Teoria Literaria y Ia literatura. El texto y la comunicacién, la conscruccién lingiifstica provista de textwalidad y discursividad que es producida y es proyectada comunicativamente, son el objeto del conjunto formado por Lingilistica, Retérica y Teoria Literaria. Ast como el texto y la comunicacién resultan inseparables, una coherente explicacién de ambos y de su relacién puede venir de dicho conjunto, que esta basado en Ia relacién entre el lenguaje, el discurso y la comunicacién y también en la relacién entre aquellas disciplinas. El prestar atencién a todos los discursos, a sus diferen- tes clases, como una forma de ver no sélo el propio campo de estudio, sino también otros campos, permite mejorar los instrumentos de andlisis de cada campo y contribuir a un mejor conocimiento de los objecos de las distintas disciplinas, al enriquecimiento mutuo de éstas y, a la vez, a que cada una de ellas pueda asf dar cuenta més completa y adecuadamente de su propio objeto. 33