HISTORIA DE LA

EDUCACION
PROF. MANUELA VILLAFUERTE REYES

LA EDUCACION COMO HECHO SOCIAL Y

ECONMICO

SUPER ESTRUCTURA
Poltica
Arte
Estado
Educacin

BASE ECONMICA

La educacin
supone una
transformacin
duradera

La educacin
supone una
modificacin del
hombre

IDEAS
BSICAS PARA
IDEAS BSICAS
PARA
LA
LA
CONCEPTUALIZACION
CONCEPTUALIZACION
DE
DE LA
LA EDUCACION
EDUCACION

La educacin es
una realidad

QU ES LA EDUCACIN?

SIGNIFICADO VULGAR DE
EDUCACION
Se concibe a la educacin
como el resultado de una
accin mediante la cual un
sujeto ha recibido un cierto
refinamiento en el uso de
normas superficiales y de
convivencia social, ha
entrado en posesin de
ciertas formas de
comportamiento.

SIGNIFICADO
ETIMOLOGICO DE LA
EDUCACION
El trmino Educacin tiene
doble etimologa. Procede
del latn educare, que
significa criar, nutrir,
alimentar y de ex
ducere que equivale a
sacar, extraer, Conducir
desde dentro hacia afuera

ALGUNOS
CONCEPTOS DE
EDUCACION
1. PLATN (429 347 a.C. Grecia).
Educar es dar al alma y al cuerpo toda
la belleza y perfeccin de que son
susceptibles

2. ROUSSEAU (1712-1778- Ginebra) La

educacin es un proceso natural, no artificial. Es

un desenvolvimiento que surge de dentro, no
algo que procede de afuera. Se realiza por la
accin de los instintos e intereses naturales

3. PESTALOZZI ( 1746 -1827, ZrichSuiza)La ed. es el desarrollo natural,

progresivo y sistemtico de todas las
facultades

ALGUNOS
CONCEPTOS DE
EDUCACION
4. HERBART (1776- 1841,
Alemania).La educacin es el arte de
construir, de edificar y de dar las
formas necesarias

5. SPENCER ( 1820-1903, Inglaterra).

la funcin de la Educacin es preparar
para la vida completa

6. JOHN DEWEY (1854. 1924, EE.UU.)

Educar es hacer al hombre partcipe
de la vida social

ALGUNOS
CONCEPTOS DE
EDUCACION

PABLO
PABLO NATORP
NATORP (1854
(1854
-1924,
Alemania).
-1924, Alemania). No
No
existe
existe sino
sino una
una entidad
entidad
educadora:
educadora: la
la
comunidad.
comunidad. Una
Una accin
accin
educadora
individual
educadora individual
es
es tan
tan imposible
imposible como
como
la
existencia
del
la existencia del
hombre
hombre prescindiendo
prescindiendo
de
de la
la sociedad
sociedad
ANDRES MANJON
(1846 -1923, Espaa).
Educar es completar
hombres. Educar es
perfeccionar la obra
predilecta de Dios,
que es el hombre
hasta hacerle
semejante a l

LEY
LEY GENERAL
GENERAL DE
DE
EDUCACION
EDUCACION 28044.
28044.
La
educacin
La educacin es
es un
un
proceso
de
proceso de
aprendizaje
aprendizaje y
y
enseanza
enseanza que
que se
se
desarrolla
desarrolla a
a lo
lo largo
largo
de
toda
la
vida
de toda la vida y
y que
que
contribuye
a
la
contribuye a la
formacin
formacin integral
integral de
de
las
las personas,
personas, al
al pleno
pleno
desarrollo
desarrollo de
de sus
sus
potencialidades,
potencialidades, a
a la
la
creacin
de
cultura,
creacin de cultura, y
y
al
desarrollo
de
la
al desarrollo de la
familia
familia y
y de
de la
la
comunidad
comunidad nacional,
nacional,
latinoamericana
latinoamericana y
y
mundial.
mundial.

1.
1. PARA
PARA QU
QU DE
DE LA
LA EDUCACIN
EDUCACIN (Campo
(Campo
teleolgico).
Contiene
los
fundamentos
teleolgico). Contiene los fundamentos doctrinarios,
doctrinarios,
los
los principios,
principios, valores,
valores, fines
fines y
y objetivos
objetivos de
de la
la
educacin.
educacin.

2.QU
2.QU DE
DE LA
LA EDUCACIN.
EDUCACIN. (Campo
(Campo ontolgico).
ontolgico).
Alude
a
los
contenidos
que,
a
travs
del
Alude a los contenidos que, a travs del aprendizaje,
aprendizaje,
traducen
traducen las
las intenciones
intenciones educativas.
educativas. Est
Est vinculado
vinculado con
con
el
SER
de
la
educacin,
con
aquello
que
contiene
el SER de la educacin, con aquello que contiene

CAMPOS DE
LA
EDUCACION

3.
3. QUIENES
QUIENES (o
(o los
los sujetos
sujetos de
de la
la educacin).
educacin).
Considera
a
las
personas
comprometidas
Considera a las personas comprometidas como
como sujetos
sujetos
y
y agentes
agentes en
en el
el proceso
proceso ed.
ed. Abarca
Abarca al
al educando,
educando, al
al
educador,
la
familia
y
a
la
comunidad
educador, la familia y a la comunidad
4.
4. CMO
CMO Y
Y CON
CON QU
QU DE
DE LA
LA EDUCACION.
EDUCACION.
Comprende
los
diversos
recursos
Comprende los diversos recursos que
que son
son considerado
considerado
s
para
alcanzar
el
qu
y
el
para
qu.
Se
s para alcanzar el qu y el para qu. Se ubican
ubican los
los
medios
legales,
la
administracin
ed.
la
infraestructura
medios legales, la administracin ed. la infraestructura

5.DONDE
5.DONDE DE
DE LA
LA EDUCACIN
EDUCACIN (Campo
(Campo contextual).
contextual). Se
Se
refiere
al
mbito
fsico
y
social
que
constituye
refiere al mbito fsico y social que constituye el
el
escenario
escenario y
y condicin
condicin del
del proceso
proceso ed.
ed. Incluye
Incluye la
la
realidad
realidad geo
geo ecolgica
ecolgica y
y social.
social. Comprende
Comprende el
el entorno
entorno

HISTORIA DE LA EDUCACION

Es una de las disciplinas de

la Educacin que estudia,
crtica y reflexivamente, a
travs de la historia, la
gestacin y evolucin de
las ideas, doctrinas e
instituciones educativa.

DIVISION
DE LA
HISTORIA
DE LA ED.

1.

Educacin en los pueblos primitivos

1.

Educacin tradicionalista

1.

Los pueblos clsicos

1.

La Educacin cristocntrica

2.

La pedagoga del renacimiento

3.

La pedagoga de la reforma y la
contrarreforma

4.

El realismo pedaggico

5.

El naturalismo pedaggico

6.

La pedagoga neo humanista

7.

La pedagoga del siglo XIX

8.

La pedagoga contempornea.

IMPORTANCIA DE LA HISTORIA DE
LA EDUCACION
No hay doctrina pedaggica concebible,
no hay reforma viable, sin un
conocimiento general de los hechos y de
las teoras del pasado (Hubert)
Por eso, a travs de la H. de la Ed.
podemos conocer, a travs del tiempo, el
nacimiento, la formacin y an
desaparicin de una serie de
instituciones educativas, de sistemas y
escuelas; de experiencias, ideas y
doctrinas pedaggicas; conocimientos
que nos sirven como elementos de juicio
y an de fundamento para el
establecimiento de nuevas instituciones
educativas o doctrinas pedaggica.

LA EDUCACION
EN LA
COMUNIDAD
PRIMITIVA

CARACTERISTI
CAS DE LA
SOCIEDAD
PRIMITIVA

1. Escasez de
instrumentos de
trabajo
2. Inexistencia de la
propiedad privada
3. Ausencia de clases
sociales
4. Inexistencia de un
Estado
5. Divisin natural del
trabajo
6. Descubrimiento del
fuego
7. La cooperacin
simple
8. Distribucin igualitaria

2. La
enseanza
es
asistemtica
1. Es una
educacin a
clasista

6.La
metodologa
es ldica

CARACTERISTIC
AS DE LA
EDUCACION
PRIMITIVA

5. Ausencia
de coercin

3. Es
fundamenta
lmente
adaptativa

4.Es
predominan
temente
mimtica

12. Es
esencialmen
te prctica
11. Tiene
carcter
mgico
religioso

16. Es
prdigamen
te
espontnea

CARACTERISTIC
AS DE LA
EDUCACION
PRIMITIVA

15. Es de
ndole
inconsciente

13. Es
primordialm
ente
gregaria

14. Es
particular
mente
difusa

1.ES ACLASISTA: La Ed. es homognea, es

decir, no diferenciada

CARACTERISTICAS

2. ES ASISTEMATICA: No hay instituciones

ni programas, mtodos, medios auxiliares
3. ES ADAPTATIVA: Est orientado a liberar
a los educandos de los peligros y
acechanzas del medio, buscar medios de
subsistencias y garantizar su vida futura.
4.Es MIMTICA: Remedan las ocupaciones
serias de sus padres y adultos,
desarrollando hbitos de trabajo
5. NO COERCIN: Los nios no eran nunca
castigados, se les dejaba crecer
6.METODOLOGA LDICA: Los nios
aprenden jugando todo lo que hacen sus
padres

7. ES MGICO RELIGIOSO: Los magos y

hechiceros ejercen funciones de maestros
transmitiendo sus secretos: danzas y ceremonias
8. ES PRCTICA: A los jvenes se les ensea a
cazar, recolectar, pescar, manejar armas. Hay una
necesidad de buscar alimentos y ayudar

CARACTERISTICAS

9. ES DIFUSA: Ya que es el propio medio ambiente

(naturaleza, sociedad) quien educa. No est
confiada a nadie en especial.
10. ES GREGARIA: El individuo est totalmente
subordinado a la tribu y se somete a ella.
11. DE INDOLE INCONSCIENTE: Porque los nios
sin proponrselo y los adultos sin planerselo
entregan conocimientos que permiten reproducir
las condiciones materiales de existencia.
12. ES ESPONTNEA: Los nios adquieren los
conocimientos que les transmite su comunidad de
modo natural por el solo hecho de vivir en ella.

ACTIVIDAD 1:
1. Por qu la educacin primitiva es a clasista y
asistemtica?
2. Por qu en la fase primitiva de la humanidad
fue vano el castigo?
3.Qu mtodos o medios emplearon los
primitivos para transmitir la enseanza?
4.Qu diferencias encuentra Ud. Entre nuestra
sociedad y la de la poca primitiva?

ACTIVIDAD 2:
1.Investigar las caractersticas de la Educacin en:
a)China
b)India
Luego elaborar un cuadro comparativo (8 diferencias)
2. Averiguar cmo se desarroll la educacin en:
a)Fenicia
b)Persia
c)India
Elaborando un informe, explicando 6 caractersticas de cada
una3. Redacta un comentario personal de 15 lneas sobre los
aportes de la educacin en estas culturas.

LA EDUCACION EN
LAS CIVILIZACIONES
DE LA ANTIGEDAD

1.Desarrollo
1.Desarrollo
de
de los
los
instrumento
instrumento
s
s de
de trabajo
trabajo

2.
2. Aparicin
Aparicin
de
de la
la
propiedad
propiedad
privada
privada

CARACTERES
DE LA
SOCIEDAD
ESCLAVISTA

8.
8.
Nacimiento
Nacimiento
de
de la
la
escritura
escritura

7.Insurgenci
7.Insurgenci
a
a del
del
patriarcado
patriarcado

6.
6.
Prevalencia
Prevalencia
de
de la
la
economa
economa
natural
natural

3.
3.
Surgimiento
Surgimiento
de
de las
las
clases
clases
sociales
sociales
4.
4. Irrupcin
Irrupcin
de
de la
la
superestruct
superestruct
ura
ura estatal
estatal
5.
5. Oposicin
Oposicin
entre
entre el
el
trabajo
trabajo fsico
fsico y
y
el
trabajo
el trabajo
intelectual
intelectual

NIVELES DEL
SISTEMA
EDUCATIVO
EGIPCIO

1. Ed. Superior: se dio en los

templos, cortes y academias con
el fin de formar a los sucesores
del trono. Las escuelas fueron
de Menfis, Tebas y Helipolis
Implementados con bibliotecas,
archivos y observatorios.

2. Ed. elemental: accedan todos

los sectores sociales, con
clases de clculo, lectura y
escritura, ejercicios fsicos.
Luego dibujo, composicin,
etc.

1. Ideal educativo: Era llegar a ser un buen funcionario, es decir,

un dirigente del Estado y la sociedad.
2. El papel de los sacerdotes: Ed. y religin egipcias estaban
unidas. El fin ed. estaba encaminado a fortalecer la moral y la
devocin divina. Toda la actividad del hombre estaba dirigido al
servicio de la divinidad.

CARACTERS
TICAS DE LA
ED. EGIPCIA

3. Contenido educativo: La ed. se proyecto a alcanzar la vida

eterna. Se lea: el libro de los muertos, el libro de los proverbios,
la instruccin del Rey Maeriberi. La doctrina de la Sabidura de
PTA HOTEP est considerada la primera obra pedaggica de
la humanidad.
4. La metodologa: se aprenda de memoria. Y en la enseanza
popular la disciplina fue rigurosa porque hubo castigos
corporales. Los perezosos eran severamente castigados.
5. Material didctico: libros de cuentos y mitos, novelas cortas.
Con tablas de cera y papiros
6. Curriculum de la enseanza superior: cultivaron la
matemtica, ciencia, medicina, astronoma, ingeniera.

1.
1.

Haba
Haba ed.
ed. superior:
superior: para
para los
los gobernantes,
gobernantes, con
con los
los mejores
mejores
sabios,
sabios, financiada
financiada por
por los
los reyes.
reyes. Se
Se ense
ense todas
todas las
las lenguas
lenguas y
y
la
escritura
cuneiforme.
Y
ed.
domstica,
para
los
sectores
la escritura cuneiforme. Y ed. domstica, para los sectores
populares.
populares. El
El hijo
hijo aprende
aprende del
del padre
padre pero
pero es
es limitadsima
limitadsima

2.
2. Ideal
Ideal educativo:
educativo: estuvo
estuvo orientado
orientado a
a ser
ser un
un mago
mago o
o
sabio.
sabio. Adems
Adems se
se cultiv
cultiv la
la matemtica.
matemtica.

EDUC.
CALDEO
- ASIRIA

3.
3. El
El papel
papel de
de los
los magos:
magos: se
se confi
confi a
a los
los magos
magos y
y
sacerdotes
sacerdotes el
el ejercicio
ejercicio del
del magisterio.
magisterio. Y
Y era
era el
el mago
mago
quien
desentraaba
el
bien
y
el
mal.
quien desentraaba el bien y el mal.
4.
4. El
El contenido
contenido educativo:
educativo: es
es de
de ndole
ndole mgicomgico- religioso
religioso
y
y literario.
literario. Todo
Todo se
se refleja
refleja en
en el
el Cdigo
Cdigo de
de Hamurabi
Hamurabi
5.
5. El
El curriculum
curriculum de
de estudios:
estudios: ciencias
ciencias de:
de: matemtica,
matemtica,
astrologa,
geografa,
CC.NN.
Medicina,
msica,
astrologa, geografa, CC.NN. Medicina, msica, moral,
moral,
pintura,
escultura.
pintura, escultura.

6.
6. La
La metodologa:
metodologa: La
La enseanza
enseanza se
se sirvi
sirvi de
de refranes,
refranes,
fbulas
fbulas e
e himnos
himnos y
y frmulas
frmulas de
de exorcismo.
exorcismo. El
El libro
libro que
que
gui
gui la
la moral
moral fue
fue el
el Cdigo
Cdigo de
de Hamurabi.
Hamurabi.

1.
1. El
El propsito
propsito es
es ensear
ensear la
la senda
senda del
del
las
antiguas
enseanzas
respecto
las antiguas enseanzas respecto
relaciones
relaciones de
de la
la vida,
vida, ensear
ensear al
al
conducta.
conducta.

EDUCACION
CHINA

deber
deber .. Se
Se debe
debe conocer
conocer
al
orden
social
al orden social y
y las
las
pueblo
los
medios
pueblo los medios de
de

2.
2.

El
El fundamento
fundamento de
de la
la ed.
ed. radica
radica en
en la
la familia.
familia. El
El amor
amor filial
filial
segn
Confucio
sealaba
los
deberes
de
los
hijos
para
segn Confucio sealaba los deberes de los hijos para con
con
sus
padres.
la
obediencia
de
los
hijos
se
eleva
al
cielo.
sus padres. la obediencia de los hijos se eleva al cielo.

3.
3.

Dos
Dos niveles
niveles de
de enseanza:
enseanza: primaria
primaria elemental
elemental y
y superior.
superior.
Los
Los nios
nios de
de 6
6 a
a 7
7 aos
aos estudiaban
estudiaban para
para aprender
aprender la
la
escritura
china
y
recin
a
los
14
o
16
aos
aprenden
a
leer.
escritura china y recin a los 14 o 16 aos aprenden a leer.
Luego
Luego aprenda
aprenda la
la aritmtica
aritmtica para
para poder
poder sacar
sacar cuentas
cuentas
(Abaco
(Abaco de
de cuentas)
cuentas)

4.
4.

Las
Las instituciones
instituciones superiores
superiores formaban
formaban a
a los
los funcionarios
funcionarios y
y
mandarines
del
Estado.
Su
plan
de
estudios
era
literario,
mandarines del Estado. Su plan de estudios era literario,
pero
pero no
no se
se estimulaba
estimulaba la
la composicin.
composicin. El
El joven
joven estudiaba
estudiaba
bajo
el
procedimiento
dogmatico
de
los
maestros.
bajo el procedimiento dogmatico de los maestros. Los
Los
exmenes
exmenes a
a los
los estudios
estudios superiores
superiores eran
eran de
de dos
dos clases:
clases: un
un
examen
examen de
de admisin
admisin a
a la
la escuela
escuela superior
superior y
y otros
otros exmenes
exmenes
para
empleos
pblicos.
Y
el
ltimo
examen
se
renda
para empleos pblicos. Y el ltimo examen se renda ante
ante el
el
Emperador
y
polo
el
5%
aprobaba
los
exmenes.
Emperador y polo el 5% aprobaba los exmenes.

5.
La enseanza
5. La
enseanza superior
superior tenia
tenia por
por principal
principal objetivo
objetivo el
el total
total y
y
profundo
profundo conocimiento
conocimiento de
de los
los King,
King, cuyo
cuyo texto
texto copian
copian los
los
alumnos
y
memorizan
su
contenido.
Se
estudia
las
obras
alumnos y memorizan su contenido. Se estudia las obras de
de
Confucio,
la
H.
de
China,
las
poesas
de
los
Tang.
Confucio, la H. de China, las poesas de los Tang.

1.
Es profundamente
1. Es
profundamente clasista
clasista y
y se
se centra
centra en
en la
la
formacin
formacin literaria,
literaria, religiosa,
religiosa, cientfica
cientfica de
de los
los
brahmanes.
Segn
ellos
el
dios
Brahma
les
brahmanes. Segn ellos el dios Brahma les
encomend
encomend el
el estudio
estudio y
y enseanza
enseanza de
de los
los vedas
vedas
2.
2.

La
La ed.
ed. tenia
tenia un
un fondo
fondo fuertemente
fuertemente religioso
religioso
sustentado
sustentado en
en las
las doctrinas
doctrinas y
y principios
principios del
del
Brahmanismo
y
en
los
libros
sagrados
de
Brahmanismo y en los libros sagrados de los
los Vedas
Vedas
y
en
el
Cdigo
de
Man
y en el Cdigo de Man

3.
3.

Para
Para los
los brahmanes
brahmanes el
el saber
saber no
no es
es un
un fin
fin en
en s
s
mismo,
mismo, sino
sino slo
slo un
un medio
medio que
que permita
permita al
al hombre
hombre
elevarse
elevarse espiritualmente
espiritualmente y
y alcanzar
alcanzar el
el Nirvana.
Nirvana.

4.
4.

Toda
Toda la
la ed.
ed. india,
india, as
as como
como su
su vida
vida intelectual
intelectual est
est
basada
basada en
en los
los libros
libros sagrados
sagrados llamados
llamados Vedas
Vedas
(ved=
(ved= ciencia,
ciencia, doctrina,
doctrina, saber
saber sagrado)
sagrado)

5.
5.

Los
Los vedas
vedas estn
estn constituidos
constituidos por
por 4
4 colecciones
colecciones de
de
escritos:
escritos:
La
La gramtica
gramtica fue
fue estudiada
estudiada con
con predileccin.
predileccin. El
El
idioma
idioma eran
eran considerado
considerado como
como algo
algo sagrado
sagrado ,, como
como
uno
uno de
de los
los principales
principales dones
dones brindados
brindados por
por Brahmn
Brahmn
a
los
hombres,
los
Vedas
y
otros
libros
sagrados
a los hombres, los Vedas y otros libros sagrados
conservaban
conservaban en
en lengua
lengua snscrita
snscrita la
la palabra
palabra divina
divina

LA ED. EN LA
INDIA

LOS
VEDAS

1.
1. RigRig- Veda.Veda.- Es
Es una
una compilacin
compilacin de
de
frmulas
mgicas
y
de
himnos
de
carcter
frmulas mgicas y de himnos de carcter
religioso
religioso
filosfico,
filosfico, contiene
contiene 1,208
1,208
himnos
himnos dedicados
dedicados a
a los
los dioses
dioses del
del
vedismo
vedismo pronunciados
pronunciados por
por el
el sacerdote
sacerdote
Hotar
Hotar
..
2.
2. Sama
Sama Veda.Veda.- Es
Es una
una coleccin
coleccin de
de las
las
melodas
melodas de
de los
los cnticos
cnticos que
que acompaan
acompaan
la
la preparacin
preparacin y
y celebracin
celebracin de
de los
los
sacrificios.
sacrificios.
3.
3. Yajur
Yajur Veda.Veda.- Es
Es la
la reunin
reunin de
de plegarias
plegarias y
y
frmulas
frmulas rituales
rituales o
o de
de consagracin
consagracin que
que
usaba
usaba el
el Adhvaryu.
Adhvaryu.
4.
4. AtharvaAtharva- Veda.Veda.- es
es el
el libro
libro ceremonial
ceremonial de
de
ciertos
sacerdotes
que
tributaban
con
ciertos sacerdotes que tributaban con el
el
nombre
de
El
Veda
de
los
nombre
de
El
Veda
de
los
encantamientos
encantamientos
5.
5.

El
El estudio
estudio de
de los
los vedas
vedas dio
dio lugar
lugar a
a la
la
formacin
de
la
Enciclopedia
India,
formacin de la Enciclopedia India,
donde
donde se
se reunan
reunan temas
temas de
de ciencias
ciencias y
y
artes:
artes: la
la fontica,
fontica, la
la gramtica,
gramtica, la
la liturgia,
liturgia,
exegesis,
astronoma,
jurisprudencia,
exegesis,
astronoma,
jurisprudencia,
mitologa,
lgica,
dogmtica
mitologa, lgica, dogmtica y
y mtrica.
mtrica.

LA EDUCACION EN GRECIA ANTIGUA

LA EDUCACIN ESPARTANA
-De 0 a 1 aos, est a cargo de la madre
-De 7 a 20 aos, asiste a los DROMOS (campos de
atletismo) a cargo del Estado para recibir
instruccin militar
-De 20 a 30 aos, despus de haber jurado
fidelidad al Estado, por diez aos servirn como
miembros activos de las FF.AA.
-A los 30 aos, ya era un autntico ciudadano,
tena la obligacin de casarse y ocupaba un escao
en la asamblea publica.
-De los 30 a los 45 aos, actuaban en los
barracones pblicos dedicados a la instruccin de
los muchachos en condicin de MENTORES
-De los 45 a 60 aos, constituan el ejrcito de
reserva del Estado, pero al mismo tiempo
oficiaban de preparadores de ed. fsica o de irenos.
Los mas destacados actuaban como Paidonomos o
inspectores.

EDUCACION
ESPARTANA

Formacin
gimnastica
excelente,

Consuman
Consuman dieta
dieta
pobre,
ropa
sencilla,
pobre, ropa sencilla,
dorma
dorma en
en intemperie
intemperie

Nios con defectos

fsicos fueron
aniquilados

Endurecimiento del
cuerpo, astucia

Crueldad, ingenio,
coraje, violentos.

Orgullo militar,
exacerbado amor a
la patria

-En este pueblo no

hubo ningn atisbo
de vida
democrtica.
Obediencia ciega al
Estado
-Crear una nacin
indolente e
inclemente
-formar un
poderoso ejrcito
disciplinado,
resistente y eficaz.

-El educando fue

entrenado para soportar
fatigas, vencer en los
combates, servirse
alimentos mal
condimentados,
expresarse breve, tajante
y lacnicamente
- Tener serenidad y
pensar clara y
certeramente hasta hacer
de cada miembro un
solados valiente,
convencido de poseer
una superioridad racial y
militar.

-La Ed. fue eminentemente fsica. En lo intelectual se mostr

un gran descuido, fue abandonada la retrica y mas bien se
propici el laconismo.
-Se practic el memorismo y la repeticin de las tradiciones
guerreras, versos epopeyicos. En trminos generales el
pueblo espartano est tipificado como analfabeto e inculto,
aunque en lo moral fue valeroso. (honor)
-La enseanza se dio en los campamentos guerreros, en
estado de desnudez y a base de baos de agua fra.
Caracte
rsticas

-Se impuls una ed. unilateral orientada ala prctica de la

carrera, saltos, lucha libre, lanzamiento de disco y jabalina,
natacin y equitacin.
-Las mujeres no estaban excluidas de los ejercicios, para
traer nios sanos y robustos; tampoco se educaba
sentimientos maternos en la mujer (con el escudo en alto o
sobre el escudo
-Ideal educativo: asegurar la superioridad militar de las
clases dominantes, sobre las clases sometidas.
La pedagoga estuvo sometida a la poltica, lo mismo que el
individuo al Estado. La clase dominante procur llegar al
aret agonal, es decir, a considerarse ser el mejor, a
sobresalir, a prevalecer sobre los dems. Para ello se estim
necesario llegar a la Paideia (formacin integral)

LA EDUCACION ATENIENSE
-De 0 a 7 aos los nios permanecen en poder de una
niera, sin mayor injerencia del padre
-De 7 a 14 aos, recibi instruccin elemental en las
Palestras a cargo de los paidotribas (o golpeadores).
Enseanza centrada en ejercicios fsicos, y clases de
lectura, escritura, clculo, cantos, danzas, etc. Esta
enseanza se brindaba en las Didaskalela (escuelas), y
calles, plazas, mercados.
-El pedagogo es un esclavo, a quien se le confa la crianza
del nio.
-El estado no se preocupa por la ed. del nio, es la familia
quien la subvenciona hasta que haya dominado el
Pentatln: carreras, saltos, pugilatos, equitacin y manejo
del disco y la jabalina.
-De 14 a 16 aos ingresa al GYMNASIO, donde aprender
caza, msica, equitacin, retorica y filosofa, despreciando el
trabajo manual. Con el juego se socializa.
-De 16 a 18 aos, previa seleccin, pasan a la ephefia,
donde la enseanza es clasista y militar: natacin,
equitacin, manejo del arco y la lanza para defender el
Estado ateniense.

EDUCACION ATENIENSE

No utiliz
la coaccin

La
La tolerancia,
tolerancia,
las
las virtudes
virtudes
cvicas,
cvicas, la
la
democracia
democracia

Queran
Queran lograr
lograr
mente
sana
mente sana en
en
cuerpo
cuerpo sano
sano

La ed. fue
un asunto
social

El
El ideal
ideal ed.
ed.
busca
el
honor,
busca el honor,
la
la valenta
valenta
aristocrtica
aristocrtica

Se
Se desarroll
desarroll
la
la enseanza
enseanza
intelectual
intelectual

-Fueron los primeros profesionales de la

enseanza, de gran elocuencia, peritos en el
discurso, diestros en el convencimiento; pero
los intelectuales de la aristocracia
emprendieron una campaa de desprestigio:
falaces, falsos filsofos, falaces y haber
mercantilizado la enseanza

SOFISTAS

-Ellos sostenan que la virtud no era un

privilegio exclusivo de las castas
terratenientes, sino de todo el gnero humano.
Por ello, son reformadores de la ed. y de la
tica y la poltica. Criticaron al Estado y el
Derecho esclavista.
-Sofistas: Protgoras, (el hombre es la medida
de las cosas), Gorgias, Hipias, Trasimaco,
Prdico, Calicles
-Su plan de estudios comprenda: Gramtica,
Retrica, Dialctica, Geometra, Astronoma y
otros.
-Fueron magistrales en sus clases, con gran
riqueza dialctica, crearon el mtodo
expositivo.

EL MAGISTERIO DE
SOCRATES
-Metodologa de la enseanza: Todos los hombres
estn en aptitud de conocer la virtud (aret) y que
sta es transmisible. Si hay hombres malos, ellos
sucede porque estn en la ignorancia.
-Autonocimiento: 4 pasos: 1) seleccin de un tema,
la irona, la mayutica y la conclusin.
-Para l, la Ed. no consiste en memorizar, sino en
ensear a pensar. As cre el mtodo dialogado:
socrtico.
-Scrates cay en el idealismo, al no estudiar el
problema de la ed. a partir de los intereses de clase
y termin defendiendo a la aristocracia, prefera
una aristocracia de intelectuales y no de
adinerados.

PLAN DE ESTUDIOS:
-De 3 a 6 aos, el nio debera estar en una especie de
jardn de infancia, dedicado a los juegos y aprendizaje de
cuentos
-De 7 a 10 aos: educacin preparatoria en materia de
Gimnasia, msica y moral
-De 10 a 13 aos: literatura
-De 13 a 16 aos: msica
-De 16 a 18 aos: matemtica
-De 18 a 20 aos: estudiar en la Ephebia
-De 20 a 30 aos: las ciencias matemticas avanzadas
-De 30 a 35 aos: filosofa, para descubrir lo absoluto
-De 35 a 50 aos: poltica, civismo
-Desde los 50 aos, debera retirarse para hacer vida
contemplativa o ser funcionario.
FORMACION COMPLETA: comprenda 4 materias:
-La gimnasia (endurecimiento del cuerpo), la msica
(conducta armnica y buen ritmo), la matemtica ( orden
especulativo) la filosofa ( ideas puras)
LA ACADEMIA: Establecimiento dedicado a la
investigacion y la reflexion, de 3 a 10 miembros, con
estudios de 3 a 4 aos

LA ACADEMIA DE
PLATN

-Para Platn la Educacin consiste en dar al cuerpo y al

alma toda la perfeccin y la belleza que uno y otro son
posibles.
-Se mostr profundamente elitista en materia ed. y no se
interes por la enseanza a las clases inferiores.
-Dice que los estudiantes primero tienen que prepararse
fsicamente para luego cultivar lo intelectual
-La prctica de la Gimnasia slo persigue un fin moral: a
travs de los ejercicios expulsamos lo que hay de impo
e indecente.
La enseanza debe respetar las inclinaciones de los
individuos
-El objetivo de la enseanza es la formacin de hombres
polticos capaces de dirigir la polis o ciudad. Slo as
se tendr en el futuro buenos guardianes del Estado, es
decir, buenos ciudadanos
-Su mtodo es la Reminiscencia (recuerdo). Y el papel
del maestro se circunscribe a la tarea de esforzarse por
hacer recordar al alumno.

A
R
I
S
T
O
T
E
L
E
S

-Fund una especie de Instituto de Ciencias Experimentales :

LICEO. Siendo el Estado quien debe tener la responsabilidad
de la ed., pues la Ed es una rama de la poltica.
-Plan de Estudios:
-De e 0 a 7 aos, la familia es la clula fundamental de la
sociedad, cra al nio, aislndolo de los esclavos.
-De 7 a 14 aos, Ed. primaria en Msica, Gimnasia, Lectura,
escritura y aritmtica
-De 14 a 17 aos: retrica, gramtica, literatura, geografa,
msica instrumental y matemtica
-de 17 a 21 aos, debera haber concluido cursos de Efebia
-De 21 aos a mas, se inicia para unos pocos, los estudios
superiores, de carcter enciclopdico: ciencias fsicas,
psicologa, tica, retrica, poltica y filosofa.
-Considerando que el hombre es un animal poltico seala
que el ciudadano es quien debe administrar la polis y las
clases inferiores slo deben dedicarse a las artes manuales o
mecnicas.
-El ideal de la Ed. es la bsqueda de la felicidad (eudemona)
-Seala que debe respetarse la voluntad del movimiento de
los nios y que no debe prohibirse que lloren o griten.
-Aristteles cre el mtodo lgico o silogstico