Los obreros de la hora undecima

UNA LLAMADA DE EMERGENCIA

Antes de dar inicio a nuestro estudio leeremos el siguiente TEXTO PARA
MEDITACIN Y ORACION: "ESCUDRIAD las Escrituras; porque a vosotros os
parece que en ellas tenis la vida eterna".* Escudriar significa buscar
diligentemente algo que se ha perdido. Investigad los tesoros escondidos en
la Palabra de Dios. No podis pasar sin ellos. Estudiad los pasajes difciles,
comparando versculo con versculo, y hallaris que la Escritura es la llave
que abre la Escritura. - Mensaje para los Jvenes pg. 257.
Oremos.
Nuestro estudio est basado en Mateo 20:1-16 y lee as:
El reino de los cielos es semejante a un propietario, que sali por la maana
a contratar obreros para su via. Convino con ellos en pagarles un denario al
da, y los envi a su via. Volvi a salir cerca de la hora tercia (las nueve), y
vio en la plaza a otros desocupados. Les dijo: 'Id tambin vosotros a mi via,
y os dar lo que sea justo'. Y ellos fueron. Sali otra vez cerca de la hora
sexta y de la novena (a medioda y a media tarde) e hizo lo mismo. Volvi a
salir cerca de la hora undcima (una hora antes de ponerse el sol). Hall a
otros all, y les dijo: 'Por qu estis aqu todo el da sin trabajar?' Dijeron:
'Porque nadie nos contrat'. Les dijo: 'Id tambin vosotros a la via, y
recibiris lo que sea justo'. Al atardecer, el seor de la via dijo a su
mayordomo: 'Llama a los obreros y pgales el jornal, empezando por los
ltimos hasta los primeros'. As los ltimos sern primeros, y los primeros
ltimos, porque muchos son llamados pero pocos escogidos".
La importancia de las parbolas
Esta ha sido una de las parbolas que comnmente se utilizan para
motivarnos a ir y hacer obra misionera y eso es cierto, sin embargo veremos
que esta parbola es ms profunda de lo que hasta ahora hemos visto la
inspiracin nos dice que:
La Escritura dice: "Todo esto hablo Jess por parbolas; para que se
cumpliese lo que fue dicho por el profeta que dijo: Abrir en parbolas mi
boca; rebosar cosas escondidas desde la fundacin del mundo". Las cosas
naturales eran el vehculo de las espirituales; las cosas de la naturaleza y la
experiencia de la vida de sus oyentes eran relacionadas con las verdades de
la Palabra escrita. Guiando as del reino natural al espiritual, las parbolas de

Cristo son eslabones en la cadena de la verdad que une al hombre con Dios,
la tierra con el cielo. - Palabras de vida del gran maestro. Pg.8.
Vemos que las parbolas unen a la humanidad con Dios, la tierra con el cielo
porque son eslabones en la cadena de la verdad, en otras palabras las
parbolas de Cristo son tan profundas que solo los que buscan de l la
verdad podrn comprenderlas logrando como individuos e iglesia como
cuerpo esa verdadera unin con lo divino.
Razn de nuestro estudio es: Se entiende generalmente que en esta
parbola se trata el tema de la gracia. Revela que en el mundo de negocios
la remuneracin es dada segn lo que uno gane. Pero en esta parbola,
Jess ilustra que su reino no se gobierna segn los principios humanos. Esta
leccin pone en relieve como el padre de familia que pga a los obreros lo
mismo, ya sea que trabajen una hora o todo el da.
El propsito de nuestro estudio hoy, sin embargo, es cavar ms
profundamente en el mensaje y las lecciones de esta parbola y para ver a
qu hora nos corresponde la llamada divina como obreros del Seor.
REPASEMOS BREVEMENTE LA PARABOLA DE MATEO 20
Notemos que:
Existe un padre de familia.
Una via.
Obreros para trabajar.
Una plaza donde son encontrados los obreros.
Hay cinco llamadas. (A la hora 1, 3, 6, 9 y 11).
Hay un plazo de tres horas entre las llamadas, excepto a la hora undcima.
La noche precede y sigue a las llamadas, eso queda implicado por las
palabras maana versculo 1 y tarde versculo 8.
El padre de familia conviene en dar especficamente un denario al da, slo a
los primeros obreros. A los otros obreros promete dar lo que sea justo.
Dos grupos son contratados durante las ltimas tres horas, a diferencia de lo
que se hace anteriormente.

Los obreros de la hora undcima trabajan una sola hora, pero reciben el
mismo denario y son pagados primero.
Por lo tanto los postreros obreros de la hora undcima son sumamente
importantes, versculo 16.
Comprenderemos esta parbola contestando las siguientes preguntas:
El Padre
A quin representa el padre familia?
Respuesta: El Padre de familia es Dios
Vosotros pues, orad as: Padre nuestro que ests en los cielos, santificado
sea tu Nombre. - Mateo 6:10.
Para que los discpulos no perdieran de vista los principios del Evangelio,
Cristo les relat un parbola que ilustraba la manera en la cual Dios trata con
sus siervos, y el espritu con el cual quiere que trabajen para l. El trato del
jefe de la casa con los obreros de su via representa la forma en que Dios se
relaciona con la familia humana. - Palabras de Vida del Gran Maestro pag.
327 .
Obreros
Quines son los obreros?
La respuesta es, son los discpulos.
Despus de esto, el Seor design a otros setenta, que envi de dos en dos
delante de s, a toda ciudad y lugar a donde l haba de ir. Y les dijo: "A la
verdad, la mies es mucha, y los obreros pocos. Rogad al Seor de la mies
que enve obreros a su mies. Lucas 10:1-2.
La via
QU SIMBOLIZAN LA VIA DONDE ELLOS TRABAJAN?
La via:
Es el campo donde ellos ejecutan la labor o sea el mundo. El campo es el
mundo Mateo 13:38. Dios reclama toda la tierra como su via. Cita:
Palabras de vida del gran maestro. Pg. 243.
La Plaza

Leyendo cuidadosamente notaremos que los obreros son contratados en la

plaza para ir y trabajar en la via as que la pregunta es qu Qu representa
la plaza? La plaza representa o mercado es la iglesia. El lugar donde se
contratan y preparan los obreros.
La inspiracin nos dice:
Las palabras de Cristo se aplican a la iglesia, por qu estis aqu todo el
da desocupados?... Testimonios para la iglesia tomo 5 pg.189.
Dios enviar a su via a muchos que no han sido dedicados al ministerio por
la imposicin de las manos. Cientos, s, miles que han odo el mensaje de
salvacin, estn todava ociosos en la plaza, cuando podran estar
empleados en algn ramo de servicio activo. A los tales Cristo les dice: "Por
qu estis aqu todo el da ociosos?" y aade: "Id tambin vosotros a mi
via." (Mat. 20: 6, 7.) Por qu muchos ms no responden al llamado? Es
porque se consideran excusados por el hecho de no predicar desde el
plpito? Ojal entiendan que hay una gran obra que debe hacerse fuera del
plpito, por miles de consagrados miembros laicos. Hechos de los
apstoles pg. 90,91.
Las horas
Cristo en Mateo menciona varias horas como muy temprano en la maana,
tercera, sexta, nona y undcima veamos entonces EL RELOJ DE TIEMPOS
BBLICOS.
En la poca de Cristo, el da comenzaba a la hora 1 = 6 a.m.
En la parbola sigue luego la hora 3 = 9 a.m.,
la hora 6 = 12 m.,
la hora 9 = 3 p.m.
y la hora 12 = 6 p.m.
Cerca del Ecuador, donde las horas de la noche y del da son generalmente
iguales, el sol sale a las 6 a.m = hora 1 en los tiempos biblicos y se pone a
las 6 p.m = hora 12. Por lo tanto la hora 6 corresponde a nuestro medioda
(12 m.).

La parbola de Jess se basa en este reloj antiguo. Por eso Respondi Jess:
No tiene el da doce horas? El que camina de da, no tropieza, porque ve la
luz de este mundo. - Juan 11:9.
Entremos ahora a ver quienes representan a
El primer grupo de obreros
Los primeros obreros son - ISRAEL ANTIGUO .
Dice la inspiracin:
El reino de los cielos es semejante a un propietario, que sali por la maana
a contratar obreros para su via. Convino con ellos en pagarles un denario al
da, y los envi a su via. Volvi a salir cerca de la hora tercia (las nueve), y
vio en la plaza a otros desocupados. Les dijo: 'Id tambin vosotros a mi via,
y os dar lo que sea justo. Y ellos fueron. Mateo 20:1-3.
Aqu se ve los primeros obreros a diferencia de los otros se les prometi un
denario y a los otros lo que fuere justo. En otras palabras con los primeros
obreros Dios hizo un pacto, un contrato que no ha hecho con ningn otro
grupo de obreros es por eso que fue escrito:
Ahora, si dais odo a mi voz y guardis mi pacto, vosotros seris mi especial
tesoro sobre todos los pueblos, porque ma es toda la tierraEsto di a los
israelitas. - xodo 19:5,6.
Los primeros trabajadores de la parbola representan a aquellos que
entraron a la ecena como un grupo para salvar al mundo.
La inspiracin nos dice:
Los judos haban sido llamados primeros a la via del Seor; y por causa de
eso eran orgullosos y justos en su propia opinin. - Palabras de Vida del
Gran Maestro. Pg. 330
Consideraban que sus largos aos de servicio los hacan merecedores de una
recompensa mayor que los dems. No los exasperaba ms que una
insinuacin de que los gentiles haban de ser admitidos con iguales
privilegios que ellos en las cosas de Dios.
Ellos son los nicos con quienes Dios hizo un pacto especfico. Se acuerda
siempre de su pacto, de la palabra que mand para mil generaciones, el

pacto que concert con Abrahn, de su juramento a Isaac, que estableci a

Jacob por decreto, a Israel por pacto eterno. - Salmo 105:8-10.
A los otros obreros se les promete dar lo que sea justo.
A QU HORA FUERON LLAMADOS A LA VIA LOS PRIMEROS OBREROS?
Respuesta: Muy temprano por la maana - Mateo 20:1 eso es cuando
sala el sol, muy por la maana.
Que quiere decir muy temprano por la maana. Todos sabemos que el da
comienza cuando sale el Sol. Que representa el sol que comienza muy
temprano de la maana?
Pero para vosotros que respetis mi Nombre, nacer el Sol de Justicia Malaquias 4:2.
Este sol de justicia sabemos representa a Cristo Jess y l en San Juan 1:1
dice En el principio ya exista el Verbo (la palabra), y el Verbo (la palabra)
estaba con Dios, y el Verbo (la palabra) era Dios.
Lo que aqu vemos es que Cristo es el sol de justicia y es tambin el verbo, la
palabra bendita simbolizada por el sol en Mateo 20:1 que nos da muy
temprano por la maana.
Por eso se afirma, Lmpara es para mis pies tu Palabra, una luz en mi
camino. - Salmo 119:105.
Si hermanos el sol es smbolo de la Biblia la Palabra de Dios es nuestro sol
espiritual. As vemos que a los israelitas se les envi a la via cuando el sol
espiritual (la Biblia) empezaba a escribirse. Es por eso que se dice que ellos
salieron muy temprano por la maana porque con ellos empez a
escribirse nuestro sol espiritual, la Biblia.
La inspiracin nos dice:
Durante los veinticinco primeros siglos de la historia humana no hubo
revelacin escrita. Los que eran enseados por Dios comunicaban sus
conocimientos a otros, y estos conocimientos eran as legados de padres a
hijos a travs de varias generaciones.
La redaccin de la palabra escrita empez en tiempo de Moiss. Los
conocimientos inspirados fueron entonces compilados en un libro inspirado.
Esa labor continu durante el largo perodo de diecisis siglos, desde Moiss,

el historiador de la creacin y el legislador, hasta Juan, el narrador de las

verdades ms sublimes del Evangelio - El Conflicto de los Siglos (CS) Pg. 7.
Introduccin.
CUAL FUE EL MENSAJE DE ISRAEL PARA EL MUNDO DE SU TIEMPO?
Respuesta: El servicio del Santuario El sistema ceremonial.
La biblia nos dice: Y me harn un Santuario, y habitar entre ellos. Exodo
25:8.
La inspiracin nos dejo escrito: Los hijos de Israel deban ocupar todo el
territorio que Dios les haba sealado. Las naciones que haban rehusado
adorar y servir al Dios verdadero, deban ser despojadas. Pero Dios quera
que mediante la revelacin de su carcter por Israel, los hombres fuesen
atrados a l. La invitacin del Evangelio deba ser dada a todo el mundo. Por
la enseanza del sistema de sacrificios, Cristo deba ser ensalzado ante las
naciones, y habran de vivir todos los que mirasen a l. - Profetas y reyes
pg.13.
El sistema ceremonial asociado con el santuario constitua una verdad nueva
no comprendida antes para el pueblo. De igual modo se ver que a cada
llamada siguiente Dios conceder una nueva revelacin de su palabra a
travs de cada grupo de obreros que han dado al mundo en su tiempo.
Por eso la inspiracin dejo escrito:
Cristo era el fundamento de la dispensacin juda. Todo el sistema de los
tipos y smbolos era una profeca resumida del Evangelio, un medio a travs
del cual se presentaban las promesas de la redencin. Pero los israelitas
perdieron de vista sus grandes privilegios como representantes de Dios.
Olvidaron a Dios, y dejaron de cumplir su santa misin - Hechos de los
Apstoles Pg. 13
Tristemente hermanos el primer grupo se desvio y nunca cumplio del todo su
misin al contrario Cristo mismo termino diciendo, Vosotros sois de vuestro
padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queris cumplir. El ha sido
homicida desde el principio, y no permaneci en la verdad, porque no hay
verdad en l. Cuando habla mentira, habla de lo que l mismo es; porque es
mentiroso y padre de mentira. - S.Juan 8:44. Esto llevo a Dios escoger otro
grupo de obreros.
Los Segundos Obreros

QUINES SON LOS OBREROS DE LA TERCERA HORA o sea el segundo grupo

llamado?
Respuesta:
Los apstoles y los primeros cristianos. Volvi a salir cerca de la hora tercia
(las nueve), y vio en la plaza a otros desocupados. Les dijo: 'Id tambin
vosotros a mi via, y os dar lo que sea justo. - Mateo 20:3,4.
El mensaje de los judos se cumpli en la cruz. As que la llamada prxima
haba de hacerse alrededor del tiempo de la crucifixin.
Claramente vemos que ellos fueron llamados a la hora tercera
parablicamente hablando y as fue porque dice la palabra que Era la hora
tercera (9 de la maana) cuando lo crucificaron. - Marcos 15:25.
Los judos crucificaron a Cristo en la hora tercera y a esa hora fue que el
segundo de grupo de obreros tenan que aparecer segn Mateo,
todo esto no fue casualidad sino en cumplimiento de la sagrada palabra los
apstoles recibiendo el poder del Espritu Santo comenzaron a ser el
segundo grupo llamado. Entonces Pedro, se puso de pie con los once,
levant su voz, y les dijo: "Judos y habitantes de Jerusaln, prestad atencin,
y que esto sea claro. Estos
hombres no estn ebrios, como suponis, siendo que es la hora tercera del
da (9 de la maana); Hechos 2:14,15. Esto corresponde al tiempo del
Evangelio, la prxima revelacin nueva de la verdad proftica que Dios dio
por medio de los discpulos, los primeros Cristianos.
El mensaje del segundo grupo
El mensaje nuevo del segundo grupo fue; Al da siguiente, Juan vio a Jess
que vena hacia l, y dijo: "Este es el Cordero de Dios que quita el pecado
del mundo! S. Juan 1:29.
Hermanos, deca el apstol Pablo,---cuando fui a vosotros a proclamar el
testimonio de Dios, no fui con excelencia de palabra o de sabidura. Porque
me propuse no saber nada entre vosotros, sino a Jesucristo, y a ste
crucificado. - 1 Corintios 2:1,2.
El mensaje Fue
Cristo el cordero de Dios,

crucificado,
inmolado desde la fundacin del mundo a favor de la humanidad
y todo aquel que creyere en el seria salvo.
Por eso demos saber que:
En cada poca hay un nuevo desarrollo de la verdad, un mensaje de Dios al
pueblo de esa generacin. Las viejas verdades son todas esenciales: la
nueva verdad no es independiente de la vieja, sino un desarrollo de ella. Palabras de vida del gran maestro pg. 98.
El tercer grupo de obreros
QUINES SON LOS OBREROS DE LA SEXTA HORA o tercer grupo?
Respuesta: Los adventistas del primer da, o los milleritas.
Sali otra vez cerca de la hora sextae hizo lo mismo. - Mateo 20:6, 1
parte del versculo.
La nica nueva revelacin a tiempo de verdad proftica siguiendo la de la
primitiva iglesia cristiana fue el mensaje de los 2300, tardes y maanas
(Daniel 8:14) y la segunda venida de Cristo como proclamado por Guillermo
Miller y sus asociados.
Predicaban el juicio al mundo. Y l respondi: "Hasta 2.300 das de tardes y
maanas. Entonces el Santuario ser purificado". Daniel 8:14.
Entonces vi a otro ngel que volaba por el cielo, con el evangelio eterno
para predicarlo a los que habitan en la tierra, a toda nacin y tribu, lengua y
pueblo. Deca a gran voz: "Reverenciad a Dios y dadle honra, porque ha
llegado la hora de su juicio! Y adorad al que hizo el cielo y la tierra, el mar y
las fuentes de las aguas". - Apocalipsis 14:6,7.
Esta obra de juicio, que precede inmediatamente al segundo advenimiento,
es la que se anuncia en el primer mensaje angelical de Apocalipsis 14:7:
"Temed a Dios y dadle honra; porque ha llegado la hora de su juicio!" (V.M.)
Los que proclamaron esta amonestacin dieron el debido mensaje a su
debido tiempo as tambin Miller y sus colaboradores predicaron el
mensaje fundado en Daniel 8:14 y Apocalipsis 14:7. - Conflictos de los
siglos pg. 401.

La inspiracin nos dice claramente que ellos proclamaron a su debido tiempo

el debido mensaje, esto muestra y afirma que el reloj proftico estaba
marcando como hemos visto la hora sexta.
Sobre este grupo de obreros se nos dice: Entre los grandes movimientos
religiosos habidos desde los das de los apstoles, ninguno result ms libre
de imperfecciones humanas y engaos de Satans que el del otoo de 1844.
Ahora mismo, despus del transcurso de muchos aos, todos los que
tomaron parte en aquel movimiento y han permanecido firmes en la verdad,
sienten an la santa influencia de tan bendita obra y dan testimonio de que
ella era de Dios. Conflicto de los Siglos Pg. 453.
A este grupo le llamamos adventistas del primer da porque aun no tenan la
verdad del sbado . Nota: Esta llamada no se aplica a los reformadores
protestantes porque los esfuerzos suyos se limitaban a restaurar viejas
verdades bblicas las cuales la iglesia haba perdido de vista. Verdades
holladas por los poderes papales. En otras palabras enseaban las mismas
verdades que los apstoles. (Estaban en la hora tercera an): Sabemos que
los adventistas del primer da o milleristas sufrieron un gran chasco y de ese
chasco dio como resultado a otro grupo de obreros as que preguntamos:
El cuarto grupo de obreros
QUINES SON LOS OBREROS DE LA HORA NOVENA el cuarto grupo?
Respuesta: Los adventistas del sptimo da.
Sali otra vezen la hora novena (tres de la tarde) e hizo lo mismo - Mateo
2 parte del versculo.
El nico movimiento con una verdad proftica nuevamente revelada despus
de Miller y sus colaboradores fue el de la iglesia adventista del sptimo da,
surgiendo en 1844 y
enseando el juicio investigador de los muertos
los mandamientos especialmente el sbado.
el mensaje del tercer ngel.
LAS LLAMADAS DE LAS HORAS SEXTA Y NOVENA ESTN ESTRECHAMENTE
RELACIONADAS.

La biblia nos dice de ellos que Sali otra vez cerca de la hora sexta y
novena (a medioda y tres de la tarde) e hizo lo mismo. Mateo 20:5. Las dos
llamadas estn vinculadas: la novena sigui donde la sexta termin. Ambas
estn vinculadas por el mismo ao 1844. La Iglesia Adventista del Sptimo
Da se puso en marcha el mismo ao en que los adventistas del primer da
terminaron su obra. El chasco.