Reseas

Cuerpos que importan. Sobre los lmites

materiales y discusivos del sexo
JUDiTII BUTLER

Barcelona: Paids, 2002

Es de agradecer la aparicin en el mercado editonal de la largamente esperada traduccin de

Cuerpos que importan de Judith Butier.
Contestandu-m y matizando algunas de has crticas de
que viene siendo objeto su anterior trabajo Gnero
en disputa (Buter, 990 en su versin en ingls;
2001 en castellano), Radies that Matter publicado en 1993 en ingls y tradimeido como Cuerpos que
importan aborda ha importancia material dc los
cuerpos, as ecmo los lmites dci discurso en la produccin y modificacin del sexc. Ccmnvertido en
uno de los trabajos ms influyentes de los ltimos
tiempos, Gu-u-ero en disputa supuso un cuestionamiento radical de la teorizacin de las relaciones de
sexo/genero/deseo multiplicando los debates tanto
en la teorizacin feminista ecmmno en los planteamientos en torno a la confu-mrmacin de subjetividades, adems de abrir lneas dc u-cotizacin como la
teora queer Cuerpos que inmmot-tan, por su parte,
supone un anlisis ms pausu-udo que no slo evidencia la movilidad e inestabilidad de has identidades sexuahes/genricas/deseamtes argumento Fundamental de Gnero en disputru-, sino ms an, los
liu-nites a esta movilidad y sus constricciones constitutivas, perc no por ello mnenos polticas.
En Gu-uero en disputa Butier cuestionaba la
asuncin dc la heteronormatividad como un original del que la homosexualidad se derivaba como
copia desviada, apuntandu-m que no estaramos simio
ante copias de copias sin original y abogando por
un ejercicio pardico dc pruiiiferacin de gneros
incongruentes como una fu-mi-u-ma de politizacin y
quiebra dc tos ordenamientos sexuales/genricos/descantes. lneidiendu-u cu el carcter teatral, de
pe4ormanu-e de toda identidad. se trataba de una
teorizacin que deba mceho a la elaboracin de
Erving Goffman sobre la presentacin de la persona en la vida cotidiana, pci-o con una salvedad importante: si para Goffman existira un sujeto volitivo que habitara entre bastidores decidiendo qu
disfraz o careta utilizar en cada actuacin, la
Poltica y Sociedad, 2004, Vu-l. 1, Nnu. 1: 209-211

perjrmance de gnero en Buter niega ha existen-

cia de tal posicin entre bastidores. La persona no

sera ms que eso, la mscara sin rostro que encierna su etimologa: slo existiramos en tanto actuantes-peu-formances, y el sentido de unidad e individualidad serian efecto de un ejercito estilizado
de narratividad que dara coherencia a un sujeto
continuamente recreado. La memoria como garante de una mismidad coherente que depende dc su
perpetua reactuahizacin desde el presente; el
cuerpo como garante de una solidez del proyecto
del yo que se sustenta en ha repeticin rtmica de
cada latido del corazn, cada respiracin, cada sinapsms.
En Cuerpos que importan, Judith Rutien va a
ahondar ms en el otro sentido de lo peu-jbrmativo:
ha accin performativa de los actos de habla de J.L.
Austin que tienen el poder de hacer lo que se dice.
Se pone en evidencia el poder de los discurso para
crear realidad y materialidad. Pero alejndose de un
construetivismo omnipotente, donde el lenguaje
crea mundo en un oscuro ejercicio de voluntad humanista, Huter aborda el discurso como ordenamiento de lo real, como constitucin hegemnica
de has expectativas y las diferencias sociales jerrquicamente establecidas inehudibiemente materiales y simblicas al tiempo. Eh poder pcrformatiyo de las palabras, viene dado como ampliar en
Excitable Speech (1997), actualmente en proceso
de traduccin ah castellano por su inscnipein en
un orden social determinado que autoriza tales usos
y es reconoce semejante capacidad como en eh
caso de dictar sentencia, o bautizar un barco. Pero,
la repeticin de las frmulas socialmente nitualizadas no implica replicacin chmmica: toda citacin
implica un desplazamiento, una traciuccin con potencialidades de traicin. Este carcter iterativo de
la (re)citacin que Buter reelabora sobre ha teonzacin de Derrida abre un (potencial) espacio
poltico para la resistencia y la contestacin, un espacio que si bien en s mismo poltico, no garantiza,
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(Tu-u- ru-neo Ru-u-u-u-u-u-u-u-u- Ru-u-u-/u-ii/ru-

(u-u-u-u-pu-u-u- u-u-u-u-e iu-u-u-pu->u-tcu-u-u- - Su-u-Nr lu-u-u- /u-u-u-/u-u-u- u-u-u-u-u-tu-e/u-u-/u-> u-- rl/su-u-u-si u- u-ms u-/u- su-mu-u-u- u-/u- Ju-u-u-//t/u- Ru-u-u-tu-u-

ni la direccin poltica de ha citacin pru-mgresista

o ccmnscrvadu-mra, ni cuc sea reconocida en scm seu-utido poltico.
FIn este sentido, Bucter va a revisar los potencuales dcl u-/rag, u-ti crne acud cii Gu-eru-m en rlispata,
paru-u ejemplilicar un elencicit pu-ml itien de enntesca
cin pardica donde los gneros se ponen en cuestin. Paricularunemuce cu eh caimituho El gnenc cu
II amu-ts, donde scmbe 1cm pci/ecu u-u- Priris u- Buru-m u-mg
de Jennie Livingston (1991) apunta cmimo los electos constreidores e interpeladores del gnero
pci-ru tanbin dc la clase, y u-le ha naza/ctnianu-m
son tan fcilunente nuodificables y cnmo los incentu-ms de subversin y cuesticmnamniento u-le iris tuis
mnu-ms pueden accubuir en terribles tragedicus. Eh ejercicio de drag en esta version se aleja dc has
eonncmtacmcmmues de Fnvnulo juego pmu-mvu-meau-hu-mr dc icus
que fue acusada Btmcher cmi Gnero em-u- dispatu-u, pancu
encamnarse slidanenme en la tozuda rigidez de lo
social. Dc este uutdo y fi-cute a vesioues neoliberales del pu-mst esncmet tui-u-ml i s mmcm que pru-mpu-md ru-m o uu-t
especie de identidades a la carta, para Bou-ter las
desiguales distribuciones del poder requieren dc
uuu- ateuicin ecmnstance eu-u la coumfkmritiaeiuu enean
nada de subjetividades
La i unpu-mntcmu-eiu-u y la u-ttcniu-ti idac u-le 1cm ecupu-ural
su-mu en gran nedidcu Ins ejes artieotadcmres de
Cueu--pu-ms r,u-e impu-mu-tan. en u-ni opi nim pmu-ubabie
nente eh u-nejcmr rexccm de Judit b Burlen jtmntu-i u-u-un
alguncs amtccmtu-ms dc Lcr/tu-mb/u- Smeer Ii
pu-ru-u sc
trata de tmmuu- eu-mnpu-mi-alidad cnncretu-m y situad u- u-miau
cada por diferencias jerauquizuideus Mm u ohm un
slc abu-mrcla ha cuestin dc la sexualidad rIel cene
ro, o de ha conFornacin del desec, sino quc unu-ucJe en la necesidad u-le articular has uo ltplcs mdr u
cificaciones ecmn cus que tu-u- subjeti viciad es
ecmnfcmru-uuadu. En este sentido destacar eh cumptolc
qtme abu-mmdcu- 1 u-u- ucuveic de Nc la Lu-mscu. Pu-js-siu-mu-u-.
Con oua tu-aduccin poco aeeru-aduu ecmmiuc hacerse
pasar pon lo que uno no es, en esta enuncaccmn
no sln se incluye una referencia de gnenc
tuiascul i no- qcmc resulta immccesania, sino y
esto es aun mas gi-ave-~ parece dan a entender que
una/u-u es re-u-ti muieute algu-m Eh potencial smmlmx-e-rsi
vu-m u-le pu-u-ss/u-u- u-4 lucs u-tu-leecm u-udu-uuumen mc t mu-u-rl u-mci dcm
etmnc pasar pu-ir- ecmnsiste precisamente en ex u
dencian que todo ejercicio de ideutiiieaeuu-mu es un
proceso incompleto, exeesivu- y parcialumente fathidci. Reyelandcm ci fi-acude de tu-mu-Itt i denti ccud cum
ejenplifica acudiendo a Arecha Franklin cuandu-u
cantu-u- Yu-utu uu-ckc nie Fee 1 Ii ise a u-mu-u-u-tunal wcira u
(Me bu-u-ces semti cu-umo cncuu- miucujer u-le veru-lu:ucl). tu-u
atencin u-le Bou-lcr al pasar pu-mi- la lleva a cu-mmusi
dei-u-un cus unaceniales u-uspeetcms pcrfu-mi-u-uu-u-tm vu-ms uc

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slc u-le gmcro, simu-m de la azut y dc la clase As.

va a defenderla necesidad de anlisis que atiendu-u-n
u-u lu-u ccmnfcmmuaein de las stmbjecividades cu tauu-m
pru-mduetcms del ensaumbiaje lmrecutnic de nu tiples u-li
femetcias jencurquizaclas qtme narean tu-ms ccepu-ms
Nu-m serau suficientes anlisis qcme accuichieran a hus
efectos del gnero. la sexualidad, la clase ti ha
u-<razu-u-m>/e-tui a erurno u-speetu-ms ese i mdircus y autmuc
uucs, su uuc u-u ecmmuic se u-urti cci tu-u-m cu eadu-t uuuomuueu-ucnm
cumucrecc. en particular en tu-ms cascus en iris que una
marca sc convierte en eh espacio mo mareadcu paru-
tu-u- actuacit de otra.
Adenus de cu-mdu-m lo cheln (au-u--pu-s ru-mac iu-u-/mou-tau-m
vu- a profuuidizar cu las Fu-mi-mimas de ecuustituciu del
deseu-m, y cu concreto u-le u-leseo lesbiauu-m. Em eh capccutu-m a u-ni encender uncs cuestitmnabie u-he tu-mu-Ini el hibnu-m
El falo lesbianc y el i uuu-uginanio nnmi-Fu-utgieu-u.
B mirlen establece cm u-li cmgu-m cciii el psiecmamiu-iii si s lu
eanmu-uumu-m paru-m imiterrogaric sobie el deset hesmicnc, e
ttnu-:uchuce iu-u uu-mci (mu u-le u-u- fa1cm esbi u-un cm cciumut cut
eciticepto u-~cme tcitemcicul tiucuite mu-idi-/u-u u-u-mpen eu-m mu-u
distineic$n 1acamuiatia entre icus pu-msiciu-mnes de tener
el fu-u-tu-u asiguau-lu-u u-u lus xu-u-uu-mmmes cu la lu-igicu-m bete
mnm-patmiacal de Lacam y sen el (cilc asigucucha
a u-ms vu-tru-mnes cu u-u- lu-mgieci tueu-enu-upu-mu-i-iu-trccil u-le
Luteam y u-u-ser ch falo cancctenscicas re 1cus tutu
eres. Si bien soptumie un imteresante ejereicin ce u-tUi
hu-mgu-u, ucs pu-mdruu-u-cms pregtmncu-ur lmu-ustu-u qcm hmumuito se
icuce u-e-ecsu-u-miu-m mecurrir u-u tun mlu-unteu-tiuu ie-nto tu-un nmu-tr
rumu-lu-mmnente tmosti1 ecumuic es el msiecmu-mnii si s lu-icu-tumiuu-u-o
so eerazu-mn heteru-upatniarccuh y pu-ir srm uuluisis
en tmnu-u u-iiferemucia sexucul bi uu-uiu- touidcu-du-mra ~mara
u-u bu-unu-lar lu u-mu-mu su-ittic i(mmi u-le reset u y pu-ti-u-u rlu-mtcmn 1ct
vida psqcu-iea a ha subjetividad. Mus interesante nie
pu-uucee sci eu-mnsiclenacim u-le u-su-u- iu-lemmcificcmcini tu-mu
tu-usuuuu-iu- ecu- marc ha u-hite umecde cm icus elu-mlmu-mru-me u-mu-mes u-le
Lamlancbe y Pu-unu-u-ti is. en ci siguiente camttmlu-m
Pu-mr u-mci-cm 1uu-dc cu este ccx tui E rutien se al inuca cciii
tu-ms posturas que ciefienclem la necesidad de una radical i cucin ce la chemiurme ru-u-ei a eciumio mlcuu tecmn
Chu-u-ntal Mu-mufle y Eruesu-cm Lute humo----, u-latu-cm 1 cgan a
una jiu-ml ifira e i mceresatuce co lu-lmcmruuc i(mu y u-liu-ii cgnis
plasnacics Fondanentahnuente cu cl vcmhou-uen u-le
2000. Cu-nt/u-u-geu-mu-s; 1-/e geu-u-mru-u-u- x //u-u mu-u- su-JI/tv ti luc
u-lu- mmcmi- ha imucmmi u-u Bu ter, Lar 1 tui x 7 ucis De este
uncidu-m cu <u-Discutir con lo real di uhcg u y ecesticnu-u- cciii u-tigomutis u-le u-ls u-lenivcuu- u u-mu rs tu-mu- un icuuicis riel
jmncuyecuc re demuimci-u-uciu- ru-mdin al 1 mi u-cunuunu es el u-u-bu-u
radu-m mu-mm ZUmek.
Eu-u cl ecuptulc Fimcul u-u-Aecnecu u-le menrtuinu-u
dcteen-.> Bucher va u-t pu-mci- u-mu cu-mnsi u-lenaciuu al ecu
nu-us u-le scms mccupi u-ms pcmstcm1 u-unu-ms y- las cien vuicicnues de
tu-ms mmii suucs eu-m reicte i(mmm cumo el descurucultu-u de icus mmcm
1tieu-us y teumncs u-/ucu--u- cu FE. ULu- Estu-m tetudrul cm mcu
-

Pu-u-luir-u-u-

y u-/u-u-u-/ru-/u-u-rl.

20ti4. \u-l 41 N(mmmi. 1: 2092 II

-

Carmen Rou-nero Bachiller

Cuerpos que importan. Sobre los lmites materia/es

especial relevancia dado que Buter se ha constituido probablemente a su pesar en ocasiones en

autntica reina de la tecmna queer. Desde este
planteamiento terico-poltico que resignifuca un
trmino derogatorio que cuestionaba la <u-normalidad hetenosexuahu-u-u- de alguien llamar a alguien
queen era decir que era rarita/o en un sentido sexual sc cuestiona ha esencialidad de cualquier
identificacin sexual o direccim del deseo. Al tiempo se aboga por un reeonoeiumiento, multiplicacin
y politizacin de has diferencias, no slo con relacin a has prcticas sexuales, sino tambin a las diferentes posicicmnes de clase, gnero, u-u-raza>m/etnicidad, estatus de ciudadana, etc., que tambin
pernuean y atraviesan las subjetividades gays, lesbianas, bisexuales, cransexuates, transgnero o intersexuales. Buter en este captulo, va a considerar
los potenciales polticos del trmino queer y a responder a algunas de las lecturas que de su trabajo se
han producido en esta corriente terico-poltica.

Poltica y Sociedad, 2004, Vol. 1, Nm. 1: 209-211

y discus/mos

del sexo de Judith Butter

En definitiva, Cuerpos que importan constituye un referente muy importante que recoge y
atiende a algunos de los debates ms relevantes
de los ltimos tiempos en el mbito poltico y en
relacin con ha teorizacin de la confonmacin
de subjetividades. Un texto con un elevado nivel
terico, sin que se pierdan de vista las posibilidades de actuacin poltica. Un anlisis que
atiende en todo momento a las diferentes distribuciones de poder y a las desigualdades marcadas a has que da lugar, pero sin perder de vista
los potenciales no slo constreidores, sino productores de un poder que no slo responde a las
dominaciones sino tambin a las resistencias. Un
libro, finalmente, que atiende a la corporalidad y
a ha materialidad no como contenedores pasivos,
sino como espacios de contestacin y de continuado ejercicio poltico.
Carmen

ROMERO BACHuLLER

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