Las herramientas del amo nunca desmantelarn la casa del amo.

La vida es en s un proceso de aprendizaje y el modo de llevar una vida verdaderamente

humana es continuar aprendiendo todo hasta el ltimo momento. (Daisaku Ikeda)
En un tonel de hielo siempre hay una pizca de fuego. (Federico Pavlovsky)
Si posees conocimiento, permite que otros enciendan sus velas en l. (Margaret Fuller)
Era un hombre tan pobre, tan pobre, que lo nico que tena era dinero.
La tecnologa nos acerca a los ms lejanos y nos distancia de los ms cercanos.
(Michele Norsa)
Lo que sabemos es una gota de agua; lo que ignoramos es el ocano. (Isaac Newton)
La iglesia dice: el cuerpo es una culpa
La ciencia dice: el cuerpo es una mquina
La publicidad dice: el cuerpo es un negocio
El cuerpo dice: yo soy una fiesta. (Eduardo Galeano)
La vida no se mide por el nmero de veces que tomamos aliento, sino por los
extraordinarios momentos que nos lo quitan. (George Carlin)
La lgica le llevar de A hasta B. La imaginacin, a todas partes. (Albert Einstein)
No se lucha porque se sea fuerte. Se es fuerte porque se lucha.
La resiliencia intenta responder a dos preguntas: cmo es posible conservar la
esperanza cuando uno est desesperado?, y cmo me las arreglar para salir
adelante? (Boris Cyrulnik)
Al fin de cuentas, la humanidad no es ms que un sndwich de carne entre el cielo y la
tierra. (Mafalda, Quino)
Cuando alguien vive a la orilla del mar acaba por no darse cuenta del murmullo de las
olas a su espalda. El hbito es una especie de sueo, acompaado del oscuro deseo de
no ver nada ms, de no or nada ms, disminuyendo las tensiones de la vida.
Diariamente llamado a responder a mltiples necesidades de gran nmero de
alumnas/os, el educador ya no interpreta correctamente los comportamientos que
cambian con el estado de nimo y las horas del da. (Pierre Voirin)
El Prncipe Azul destie al primer lavado. (Gabriela Acher, escritora, humorista y actriz)
La creatividad es mirar lo mismo de otra manera. Las olas traen a la playa una gran
madera, fragmento de un naufragio. Pablo Neruda, le dice a su mujer: Matilde, ah viene
mi escritorio. Y as fue como un fragmento del timn de un barco naufragado quien sabe
donde ni cuando, se convirti en el escritorio de su casa, en Isla Negra. (Rodolfo
Livingston y Nidia Marinaro, arquitecto y arquitecta)

Es mucho ms barato construir un aula que una celda. (Ignacio da Silva, Lula)
Haz lo que dices y no digas lo que haces. (Giovanni Boccaccio)
Existen tres principios en la vida del hombre: el del pensamiento, el del habla y el de la
accin. El origen de todo conflicto, es no decir lo que se piensa y no hacer lo que se
dice. (Martin Buber)
Mi padre siempre me deca: encuentra un trabajo que te guste y no tendrs que trabajar
un solo da de tu vida. (Jim Fox)
Es en el balance de los aciertos y los errores donde se juzga el valor de una persona y
no en la falta de errores de quien no ha sido capaz de tener aciertos,
Si dos individuos estn siempre de acuerdo en todo, puedo asegurar que uno de los dos
piensa por ambos. (Sigmund Freud)
En la vida hay algo peor que el fracaso: el no haber intentado nada. (Franklin Delano
Roosevelt)
Observe profundamente dentro de la naturaleza y luego entender mejor cualquier cosa.
(Albert Einstein)
El mundo no es. El mundo est siendo. Para m, como subjetividad curiosa, inteligente,
que interfiere en la objetividad con la que dialcticamente me relaciono, mi papel en el
mundo no es slo de quien constata lo que ocurre sino tambin el que interviene como
sujeto de lo que ocurrir. No soy slo un objeto de la historia, sino, igualmente, su sujeto.
(Paulo Freire)
No permitas que lo que no puedes hacer, interfiera con lo que s puedes lograr. (John
Wooden)
Aquel que no aplique nuevos remedios deber esperar nuevos males, porque el tiempo
es el ms grande innovador. (Francis Bacon)
Tacita de t para ellas y pistolas para ellos...
Una mueca que dice mam para ellas y unos guantes de boxeo para ellos.
El juego de la violencia se aprende.
Hay que volver a jugar todos juntos los juegos que nos acercan.
Porque cuando alguien sale lastimado el juego no es divertido. (Alejandra Luciani)
Donde hay amor no existe el deseo de poder y donde predomina el poder el amor brilla
por su ausencia. Uno es la sombra del otro... (Gustav Jung)
Mientras que los deseos son la voluntad desorganizada, la voluntad est hecha de
deseos organizados. (Gustavo Fernndez, Energotona)
Quien no tiene enemigos, no merece tener amigos. (Ambrose Bierce, citado por Eduardo
Galeano)

El prejuicio es la forma ms barata de pensar. En realidad, es no pensar (Alberto

Calabrese)
No vaya donde el camino le lleve. Vaya en cambio donde no hay camino, y deje una
huella. (Ralph Waldo Emerson)
Para m, las nicas certezas dignas de fe son las que desayunan dudas cada maana.
(Eduardo Galeano)
La moral no es la doctrina acerca de cmo podemos hacernos felices, sino de cmo nos
podemos hacer merecedores de felicidad. (Thomas A. Edison)
Para ser exitoso no tienes que hacer cosas extraordinarias. Haz cosas ordinarias,
extraordinariamente bien. (Facundo Cabral)
La educacin no es llenar un balde, sino encender un fuego. (William Butler Yeats)
Se pelea mientras hay por qu, ya que puso la naturaleza la necesidad de justicia en
unas almas, y en otras la de desconocerla y ofenderla. Mientras la justicia no est
conseguida, se lucha. (Jos Mart)
Si alguna vez un economista le pide que acepte sus puntos de vista como la
palabra del evangelio, bajo pretexto de que se basan en su erudicin, no crea
ni una palabra. (John Kenneth Galbraith, economista canadiense)
La ley prohbe lo que los hombres seran capaces de hacer liberados a la
fuerza de sus instintos. (Sigmund Freud)
Vive como si fueras a morir maana. Aprende como si fueras a vivir siempre.
(Mahatma Ghandi)
El nico hombre educado es el que ha aprendido como aprender, el que ha
aprendido a adaptarse y a cambiar, el que se ha percatado de que ningn
conocimiento es seguro. La confianza en el proceso ms que en el saber
esttico es lo nico que tiene sentido como objetivo de la educacin del mundo
moderno. (Carl Rogers)
Piensa como piensan los sabios, mas habla como habla la gente sencilla.
(Aristteles)
La economa nunca es libre, o la controla el Estado en beneficio del pueblo o
queda en manos de las corporaciones. (J. D. Pern)
El abolicionismo pretende un mundo sin prostitucin. Pero ello no puede ser el
resultado de la represin, sino de sociedades y estados capaces de generar
puestos de trabajo y condiciones de vida dignas, vivienda, salud y educacin
para todas las personas y particularmente para las mujeres en situacin de
vulnerabilidad social. (Ctedra Libre de Derechos Humanos - FFyL UBA)

Los animales existen en el mundo por sus propias razones. No fueron hechos
para el ser humano, del mismo modo que los negros no fueron hechos para los
blancos, ni la mujer para el varn. (Alicia Walker)
No hablamos de clonacin ms que en trminos biolgicos, pero sta ha sido
precedida por una clonacin mental: el sistema educativo permite fabricar seres
que devienen copias conformes, unos de otros. (Jean Baudrillard, filsofo y
socilogo, 1929-2007)
Rebao que se mantiene unido obliga al len a acostarse con hambre.
(Proverbio africano)
La creatividad a menudo consiste en renovar aquello que ya existe. Saba
usted que los zapatos se fabrican desde hace 4000 aos y, sin embargo, los
zapatos para pie derecho e izquierdo fueron pensados hace menos de 200
aos atrs? (Bernice Fitz Gibbon)
Nunca consideres el estudio como una obligacin, sino como una oportunidad
para penetrar en el bello y maravilloso mundo del saber. (Albert Einstein)
Nada es tan cansador como vivir eternamente pendiente de una tarea
inconclusa. (William James)
Pertenece realmente a su tiempo, es verdaderamente contemporneo, aquel
que no coincide perfectamente con ste ni se adecua a sus pretensiones y es
por ende, en ese sentido, inactual; pero justamente por eso, a partir de ese
alejamiento y ese anacronismo, es ms capaz que los otros de percibir y
aprehender su tiempo.
Contemporneo es aquel que mantiene la mirada fija en su tiempo, para
percibir no sus luces, sino sus sombras. Todos los tiempos son, para quien
experimenta su contemporaneidad, oscuros. (Giorgio Agamben, Paradoja del
tiempo que se escabulle)
A veces el fallo para comunicar las experiencias emocionales a los dems
conduce al fracaso de la resolucin de experiencias negativas. (Sally Planalp)
La inteligencia consiste no slo en el conocimiento, sino tambin en la destreza
de aplicar los conocimientos en la prctica. (Aristteles)
La medicina debe ser no slo curar, sino ensear a vivir en salud. (Dr. Ramn
Carrillo)
El mapa no es el territorio. (Alfred Korzybsky, 1933)
Las relaciones de pareja de personas que se aman inevitablemente tienen altos
y bajos, y hay veces en que el compromiso es todo o casi todo lo que hace que
la pareja contine. Pero este componente es fundamental para permitir que la
pareja pueda atravesar los tiempos difciles y retornar a otros tiempos mejores.
(Robert Sternberg)

Uno de mis profesores tena por mascota en su laboratorio a un lagarto extico

del Amazonas. Las primeras semanas despus de adquirirlo, era incapaz de
hacer que comiera. Intent todo pero el reptil se estaba dejando morir de
hambre delante de sus ojos. Le dio un sndwich de jamn, y tampoco quera
comerlo, hasta que mi profesor se puso a leer el diario y tras hojear la primera
seccin tir el diario sobre el sndwich.
Entonces el lagarto se abalanz sobre el diario, lo tritur, y comi el sndwich.
El animal necesitaba acechar y triturar antes de comer. Tena que destrozar la
comida antes de devorarla. La capacidad de cazar es constitutiva de los
lagartos. Si se pona en prctica esta fortaleza que era tan esencial para la vida
del lagarto, se poda despertar su apetito. Para el animal no exista ninguna
frmula rpida para alcanzar el bienestar. Los seres humanos somos ms
complejos que el lagarto. Nuestro cerebro emocional fue modelado por la
seleccin por un repertorio de conductas ms flexibles que acechar y saltar
sobre la presa y hacerla trizas, pero omitir dichas acciones tiene un precio nada
desdeable. Este tipo de conductas no slo lleva a los lagartos a morir de
hambre sino a legiones de personas de buena posicin econmica a
deprimirse. Las personas se preguntan Cmo puedo ser feliz?. Pero es una
pregunta errnea si no se realiza una diferenciacin entre placer y gratificacin,
y se depende de formulas rpidas que conducen a una vida que consiste slo
en experimentar placeres fciles. No estoy en contra de los placeres, aconsejo
cmo incrementarlos. Pero cuando se dedica una vida entera slo a la
bsqueda de emociones positivas, la autenticidad y el significado brillan por su
ausencia. (Martn Seligman)
Ojo por ojo, y todos acabaremos ciegos. (Gandhi)
La loca deconstruye eso, la loca hace el quiebre, hace la fisura, se cuestiona,
replantea, duda, ironiza () es como el cojo. El cojo cuando cojea, se sale de
la fila y puede saber en qu est metido. (Pedro Lemebel)
Si se bloquea alguna de las salidas de la emocin, tales como hablar sobre
algo, puede haber mayor presin para que la emocin salga por la cara, la
voz o el movimiento del cuerpo. Los signos del cuerpo son ms confiables
porque es ms fcil callar lo verbal que lo corporal.
Tener la mente abierta es una virtud, pero no tan abierta como para que se
caiga el cerebro. (Bertrand Russell)
Hay dos maneras de difundir la luz: ser la lmpara que la emite, o el espejo que
la refleja. (Lin Yutang)
Nuestro conocimiento slo puede ser finito, mientras nuestra ignorancia debe
-necesariamente- ser infinita. (Karl Popper)
Colme usted al hombre de felicidad, dele unos ingresos fabulosos y, de puro
desagradecido, se amargar la vida. (Dostoievski)

Perdn, y si apelramos a la sensatez y dejramos la cosa para otro da?.

Digo... para evitar un intil derramamiento de ceros. (Mafalda, ante una prueba
escrita)
El temor a realizar una tarea consume ms tiempo y energa que hacer la tarea
en s. (Ley de Emmett, Manual del Postergador, Rita Emmett)
Bienaventurado sea el abrazo, y maldito sea el codazo. (Eduardo Galeano)
Enseemos a los nios a ser preguntones, para que se acostumbren a
obedecer a la razn: no a la autoridad como los limitados, ni a la costumbre
como los estpidos. Al que no sabe, cualquiera lo engaa. Al que no tiene,
cualquiera lo compra. (Simn Rodrguez, pedagogo y escritor venezolano,
1771-1854)
No llego a comprender por qu, siendo los nios tan inteligentes, los adultos
son tan tontos. Debe ser fruto de la educacin. (Alexandre Dumas)
Cnico: un hombre que sabe el precio de todo y el valor de nada. (Oscar Wilde)
La Ley, en su magnfica ecuanimidad, prohbe, tanto al rico como al
pobre, dormir bajo los puentes, mendigar por las calles y robar pan. (Anatole
France)
Si quieres recoger miel, no des puntapis a la colmena. (Dale Carnegie Cmo
ganar amigos e influir sobre las personas)
Ests confundiendo el orden con la ordenanza. (Luis Felipe Tenorio)
Hasta ahora, los filsofos han tratado de comprender el mundo; de lo que se
trata, sin embargo, es de cambiarlo. (Karl Marx)
La funcin de un lder es producir ms lderes, no ms seguidores. (Ralph
Nader)
Al principio, la gente no cree que sea posible hacer algo nuevo. Luego,
comienzan a desear que pueda hacerse. Luego ven que puede hacerse. Luego
lo hacen y todos comienzan a preguntarse... Por qu razn nadie lo hizo
antes? (Frances Hodgson Burnett)
La Organizacin Mundial de la Salud evala que en el 2020 la depresin ser
la segunda causa de muerte a nivel mundial. Por qu las personas se
deprimen ms que antes en Occidente y por qu a menudo se sienten tan
solas? En parte porque nunca fueron tan altas nuestras expectativas relativas
al bienestar personal, el estres laboral es fuente incesante de ansiedad e
insatisfaccin, y el individualismo hace que se crean cien por cien responsables
de lo que les sucede y las priva de la contencin emocional que tuvieron las
generaciones anteriores, para las que los lazos sociales eran ms firmes.

Acabo de hacer el amor a 25.000 personas, pero volv a casa sola. (Janis
Joplin, cantante)
La presencia intelectual de un hombre se mide por la dosis de humor que es
capaz de utilizar (Nietsche)
Qu es un adulto? Un nio inflado por la edad. (Simone de Beauvoir)
S, pero Cuntos perdedores, no?
Cuando algn periodista me pregunta si soy optimista, yo contesto,
sinceramente:
-A veces. Depende de la hora.
Siempre me parecieron ms bien inhumanos los optimistas full time.
Creo que el desaliento es un derecho humano, y de algn modo es tambin la
prueba de que somos humanos, porque no sufriramos el desaliento si no
tuviramos aliento.
Hay que reconocer que no es muy alentadora la realidad, que tiene la jodida
costumbre de recompensar a los exprimidores del prjimo y a los
exterminadores de la tierra, el agua y el aire. Y en cambio, las ms
apasionantes aventuras de transformacin de la realidad suelen quedarse a
mitad de camino, o se extravan y se pierden, y muchas veces terminan mal.
Hay que reconocerlo, digo, pero tambin cabe preguntar: Cuando esas lindas
experiencias colectivas terminan mal, de veras terminan? No hay nada que
hacer, slo nos queda resignarnos y aceptar el mundo tal cual es, como si fuera
destino? Hace pocos aos, se puso de moda la teora del fin de la historia. Ms
de uno se trag ese sapo, a pesar de que el sentido comn nos demuestra, con
poderosa sencillez, que la historia nace de nuevo cada maana.
Lo mejor de este asunto de vivir est en la capacidad de sorpresa que la vida
tiene. Quin poda presentir que los pases rabes iban a vivir este huracn
de libertad que estn ahora viviendo? Quin iba a creer que la plaza de Tahrir
iba a dar al mundo esta leccin de democracia? Quin iba a creer lo que
ahora puede creer ese muchachito plantado en la plaza durante das y noches,
cuando dice: Nadie nos va a mentir nunca ms?
Al fin y al cabo, cuando la historia dice adis, o eso parece decir, ella nos est
diciendo, o al menos murmurando: hasta luego, hasta lueguito, nos estamos
viendo.
Y yo me despido de ustedes, ahora, que ya es hora, como la historia me
ense, dicindoles gracias, dicindoles: hasta luego, hasta lueguito, nos
estamos viendo.
* Palabras pronunciadas el 22 de febrero de 2011, en la ceremonia de entrega
de la Medalla 1808, que el jefe de Gobierno de la ciudad de Mxico, Marcelo
Ebrard, otorg al escritor Eduardo Galeano
(Tomado de La Jornada)
El arqueo de cejas que aparece con la sorpresa aumenta el campo visual y
permite que ingrese ms luz en la retina, facilitando la obtencin de informacin
sobre los acontecimientos y permitiendo elaborar un plan ms adecuado.
Como no se puede postergar sin una buena razn, a veces se inventan pseudo
buenas razones.

Cuando los economistas hablan muy difcil y nadie los entiende, no es que uno
sea burro, sino que, seguro, le quieren meter el perro. (Arturo Jauretche)