Los lazos histricos comunes

LUIS COSCULLUELA MONTANER

El concepto de Nacin, que contaba con anteriores precedentes, irrumpi con

fuerza en la Historia Poltica por las ideas de Rousseau, que tanta influencia
tuvieron en la Revolucin Francesa. La rpida expansin mundial de las ideas
y valores revolucionarios se encargara de situar a la Nacin en el centro de
los nuevos ideales democrticos. La Nacin era la fuente legitimadora del
poder poltico, la soberana se trasladara de la figura del Rey a la Nacin, y
sta se concibe como la comunidad formada por todos los ciudadanos del
Estado, en la que quedaran diluidas o mejor fundidas todas las antiguas clases
del Antiguo Rgimen constituidas por la nobleza, el clero y el &laqno;tercer
estado o pueblo llano (conclusin que consagrara Sieys). Ante el nuevo
concepto de Nacin, absoluto y radical, se forjaran otros conceptos derivados,
como la representacin nacional, predicable de las nuevas Asambleas
legislativas electas, la soberana nacional, para indicar quin era el nuevo
titular de la soberana, la voluntad general o voluntad nacional, para significar
el carcter de las leyes, etc.
De esta concepcin de la Nacin, deriv la idea del Estado-Nacin. En cada
Estado no deba existir ms que una sola Nacin, fuente legitimadora del
poder poltico, como hemos sealado. La Nacin se entiende en trminos
polticos, y en un Estado, como forma organizativa del poder en una
Comunidad y sobre un territorio, la Nacin se identifica con la Comunidad
poltica