EVALUACIN - KANT - CRTICA DE LA RAZN PRCTICA

Hay una y solo una respuesta correcta. Desgnela.

1. La voluntad puede ser:

5. El imperativo categrico consiste en:

a. Slo buena.

a. Un principio prctico que nos dice qu hacer en cada

situacin segn lo que se desee.

b. Buena y mala.

b. un principio tico qu epermite deducir qu es lo bunoe y

lo malo segn la ocasin.

c. Slo mala..
d. Ninguna de las opciones anteriores es correcta.
e. Las opciones a, b y c son correctas.
2. Kant explica qu es el deber a fin de que:

c. una orden que nos manda a hacer lo bueno

independientemente de lo que se busque.
d. Todas las opciones anteriores son correctas.

6. La conciencia moral consiste en:

a. Pueda ser usado en la prctica, en la vida cotidiana de

cada persona, para el caso concreto.
a. conciencia del deber segn el caso concreto.
b. Pueda ser comprendido en s el acto moral,
independientemente de si puede o no aplicarse a nivel
prctico.
c. Las opciones a y b son correctas.

b. conciencia del hacer segn el caso concreto.

c. conciencia del hacer de modo absoluto.

d. Ninguna de las opciones anteriores son correctas.

e. conciencia del deber de modo absoluto.

3. La metafsica se encarga de problemas relativos 7. La diferencia entre un hecho humano y un acto

a:
humano radica en:
a. El funcionamiento de la estructura del pensamiento, la a. Nuestras acciones (hechos y actos) son siempre libres ya
relacin lgica entre las premisas y las conclusiones.
que no estn limitados.
b. El alma, el mundo y Dios.
b. Los hechos suponen la libertad y los actos, no.
c. Lo bueno y lo malo.
c. Los actos suponen la libertad y los hechos, no.
d. Ninguna de las opciones anteriores es correcta.
d. Ninguna de las anteriores es correcta.
4. El moralmente bueno el acto que es:

8. El acto es moralmente bueno si:

a. De acuerdo con ele deber y est hecho por inclinacin

mediata.
a. Mi accin est guiada por el amor a la persona.
b. De acuerdo con el deber y est hecho inclinacin
inmediata.

b. Mi accin est guiada por el deber.

c. Independiente de toda inclinacin y hecho por deber.

c. Mi accin est guiada por el amor y el deber.

d. Ninguna de las anteriores es correcta.

d. Mi accin est guiada por el placer que encuentro en la

accin.