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ROSALES MNDEZ ANGIE
SUREZ LAINEZ LADY
SUREZ ORRALA GNESIS
TOMAL TOMAL KEVIN
VERA POZO REBECA
PROFESORA
DALINDA SALINAS
2. DATOS INFORMATIVOS
En estos momentos la educacin de nuestro pas est abordando uno de los
retos ms importantes que se le presenta: el fenmeno de la inclusin de un
alumnado cuya diversidad cultural no era antes conocida, o por lo menos, no
con tanta pujanza y dinamismo. Por ejemplo Espaa ha pasado, en las ltimas
dcadas, de ser un pas de emigrantes a convertirse en pas de acogida de
inmigrantes de diversos lugares, etnias, costumbres, lenguas y religiones.
Si nos centramos en el contexto educativo, es evidente la existencia de aulas
multiculturales y del fenmeno multicultural entendido como la pluralidad de
alumnos de procedencias diversas en espacios educativos comunes.
En este marco se inscribe la realizacin de este trabajo, que pretende exponer
los resultados ms relevantes de un estudio que se ha acercado a la
concepcin educativa que tienen los docentes sobre la interculturalidad y la
convivencia en sus escuelas, colegios y universidades precisamente definidas
por la importancia de la diversidad cultural como valor educativo de primer
orden.
Actualmente se plantea la educacin intercultural como una propuesta de
accin educativa terico-prctica donde prevalece el reconocimiento de la
existencia de los Otros como sujetos poseedores de una cultura diferente y
el conocimiento de lo que esto significa en trminos de semejanzas y
diferencias con la propia cultura caracterizada por mltiples influencias,
promoviendo un intercambio de valores para la emergencia de una situacin
ms democrtica y solidaria.
La prctica educativa es una buena prctica intercultural si hay comunicacin e
intercambio en torno a la multiculturalidad, aun cuando la comunicacin y el
intercambio sirvan para mantener los valores dominantes. As, no se trata de
respetar la diferencia por s misma, sino que lo importante es discutir cada
posibilidad y ser capaz de argumentar la opcin finalmente escogida.
La interculturalidad no consiste en cambiar lo existente aunque algunas veces
pueda llevar a ello, sino en interpretar lo existente desde la diversidad y
gestionarlo desde el respeto.
2.1 BENEFICIARIO
Beneficiarios Directos:
Estudiantes
Padres de familia
Docentes
Los beneficiarios de este estudio sern, en primer lugar, los adolescentes de
Secundaria, ya que de estos resultados se podrn establecer lneas de accin
desde la educacin cotidiana para favorecer el estudio y la puesta en prctica
de actividades que pongan en juego las actitudes que el adolescente tiene
hacia estos valores sociales ya mencionados; asimismo, los conocimientos
adquiridos de esta investigacin sern difundidos a los padres de familia, en el
entendido de que ellos tambin deben participar de manera intencionada en
este proceso de enseanza de valores humanos en sus hijos, asumiendo
tambin su compromiso dentro de este proceso de formacin.
Beneficiarios Indirectos:
La sociedad ecuatoriana ser la beneficiaria en el sentido de que se
reflexionara sobre el estado de la justicia de nuestro pas.
2.2 RESPONSABLE
Departamento de Consejera Estudiantil
Vicerrectorado
2.3 TIEMPO DE EJECUCIN
Lunes 16 de Noviembre del 2015
3. RESMEN EJECUTIVO
El trabajo intencionado en la formacin de valores en los adolescentes es una
de las principales tareas de la educacin en la actualidad; de manera cotidiana
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4.1 DIAGNSTICO
Hiptesis
Vivimos en un mundo complejo, los fenmenos sociales se suceden con
rapidez planteando nuevos retos a los que las sociedades deben ofrecer
respuestas. Los movimientos migratorios han situado en un mismo espacio a
personas de muy diferentes orgenes culturales o quizs, dicho de otra manera,
han puesto en evidencia lo que ya antes era una realidad: vivimos en una
sociedad pluricultural (multicultural).
Esa creciente realidad multicultural ha incitado y provocado muchas
intervenciones de diferentes estilos y en diferentes mbitos. El reto que plantea
conseguir una plena integracin tanto de colectivos minoritarios como de
colectivos autctonos nos provoca an mucho que pensar, proponer,
experimentar. Y somos los diferentes componentes de esa sociedad
multicultural los que tenemos que trabajar para construir una sociedad
intercultural, en este caso, a travs de la educacin, por ejemplo.
La pedagoga puede definirse como una tcnica para transformar a nuevos
individuos en miembros de una determinada sociedad, a travs de la
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e
y
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PEDAGOGA INTERCULTURAL
Promover procesos educativos que planteen interaccin cultural en condiciones de
igualdad
Valores
Procedimientos
Conceptos
Anlisis de la
multiculturalidad del
contexto
Conocimiento de los
rasgos culturales
Posibilitar la
experiencia y la
expresin de la
propia diferencia
cultural
Interaccin,
comunicacin e
intercambio
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Valoracin de la
diferencia cultural
por s misma
4.2 FORMULARIOS
La interculturalidad o relacin que se establece entre personas de diferentes culturas
supone bsicamente una interaccin entre personas. Cuando la interaccin no es positiva
o eficaz surgen diferentes problemas.
Si bien la problemtica intercultural no es slo asunto de la escuela sino que trasciende
su mbito hacia toda la sociedad, desde la institucin escolar se puede posibilitar el
encuentro, entendimiento y respeto entre culturas, con acciones que no se agoten en la
enseanza de otras lenguas; y que vayan ms all de la tolerancia.
A los efectos de explorar cul es la situacin del abordaje de esta problemtica en la
regin le agradeceramos que respondiera las siguientes preguntas:
1. Si es usted docente, en su formacin inicial, estuvo presente el tema de cmo
abordar la interculturalidad en la escuela?
S
No
No soy docente
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No
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5. JUSTIFICACIN
La educacin en valores, si bien inicia en la familia, no termina en ella puesto
que est basada fundamentalmente en los aprendizajes de modelos presentes
en el entorno del adolescente. En este sentido debe destacarse la importancia
de la escuela, colegio, como grupo socializador y espacio por excelencia donde
el adolescente practica los valores humanos aprendidos de manera inicial en la
familia y reforzados en las instituciones sociales, culturales y polticas
posteriormente, como espacios privilegiados para el aprendizaje de valores.
Asimismo se constata la influencia de los medios de comunicacin,
especialmente la televisin como sistemas de reproduccin de modelos
sociales y la necesidad de alcanzar acuerdos para que los contenidos de sus
mensajes no sean vehculo de transmisin de contravalores y por el contrario
contribuyan a profundizar en la consolidacin de los valores democrticos
En el sistema educativo en general, una de las iniciativas que de manera
insistente se ha estado tomando en cuenta debido a la gran relevancia social y
debido tambin a que el adolescente est en plena formacin y transformacin
en un futuro adulto, la formacin valoral debe ser una accin institucionalizada
y tomada en cuenta dentro de todas las acciones que la institucin educativa
realice; es decir, la formacin valoral debe permear y estar presente de
manera permanente en la educacin.
No es posible simplemente calificar desde una mirada universalista
occidental la prctica de los derechos humanos y sus violaciones sino se
contemplan los contextos y las lgicas culturales donde estos se aplican,
es por esto que es necesario detenerse en un anlisis profundo con una
mirada hacia el desarrollo de las comunidades dentro de un estado
plurinacional, en donde las formas de administrar la justicias, no se vean
nicamente como una cuestin de costumbres sino de normas internas de
convivencia.
Interculturalidad.
El concepto de interculturalidad va mucho ms all del simple hecho de
relacionarse entre dos o ms culturas, trasciende al hecho de tener la
libertad para que las expresiones culturales o de identidad de cada una
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de estas culturas pueda fluir libremente sin que esto implique cortar
libertades de la otra cultura, y que por el contrario, estas puedan
complementarse, es decir no radica en la tolerancia mutua sino en construir
enlaces de relacin personal y sobre todo colectiva que garantice una
interaccin generadora; no con el simple hecho de reconocer al otro, sino
tambin, de entender que la relacin enriquece a todo el conglomerado
social, creando un espacio no solo de contacto sino de generacin de una
nueva realidad comn.
6. OBJETIVOS
.Objetivo General.
Fomentar los valores, derechos humanos como instrumento para crecer como
personas y poder servirle a la sociedad, manifestando sentimientos de amor y
respeto mutuo hacia los dems, fortaleciendo las relaciones interpersonales y
el desarrollo de la personalidad.
Objetivos Especficos.
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7. METAS
Para lograr ejecutar el proyecto lo que se propone es realizar talleres,
conferencias, vdeos, cuentos, juegos, reflexiones sobre la falta de valores que
existen en nuestra sociedad y por ende en nuestro ncleo familiar, escolar y
social y finalmente la integracin de valores y actitudes.
En lo que a la comunidad educativa se refiere es necesario que todos los
implicados en su construccin, participen de forma efectiva y coherente.
Es necesario el compromiso y el inters por participar en el desarrollo de
actividades tendientes a mejorar todos estos aspectos para que las vivencias
de los estudiantes en el mbito escolar, familiar y social sean de un continuo
reconocimiento de los valores en cada persona y que se practiquen a travs
del quehacer diario.
Una de las alternativas viables para llevar a cabo este proyecto encaminado
hacia el rescate de los valores perdidos, es la participacin comunitaria para
que la comunidad asuma responsable y conscientemente el rol de agente de su
propio desarrollo y superacin.
Para obtener la asimilacin de valores y moldear los comportamientos es
importante el ejemplo. Sin embargo, no es suficiente el ejemplo y es necesario
desarrollar actividades pedaggicamente intencionadas para reflexionar sobre
el sentido y valor que tienen sus acciones y actitudes de los estudiantes.
La interculturalidad parte tambin del reconocimiento de la diversidad y del
respeto a las diferencias, pero es un proceso que busca establecer el dilogo e
intercambio equitativo en una sociedad plural, es en este sentido, ms que un
concepto, una propuesta, un desafo que supone una actitud que parte de la
base de aceptar la condicin nata de igualdad y respeto de todos los seres
humanos (a pesar de las diferencias), por el solo hecho de serlo (Norma
Fuller).
Adems de ser una meta por alcanzar, la interculturalidad debera ser
entendida como un proceso permanente de relacin, comunicacin y
aprendizaje entre personas, grupos, conocimientos, valores y tradiciones
distintas, orientada a generar, construir y propiciar un respeto mutuo, y a un
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8. ANEXOS
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9. BIBLIOGRAFA
http://www.eduteka.org/proyectos.php/2/22327
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http://digeset.ucol.mx/tesis_posgrado/Pdf/ELEAZAR_LOPEZ_CUEVA.pdf
http://cerlaquinta.blogspot.com/2011/11/proyecto-de-aula-el-respeto-y-la.html
http://www.buenastareas.com/ensayos/Valores-Respeto-ToleranciaResponsabilidad-Igualdad-y/1819913.html
http://www.eumed.net/rev/cccss/04/cpt.htm
http://www.rieoei.org/deloslectores/2297Leivav2.pdf
http://escolapau.uab.cat/img/programas/educacion/home/educacion007.pdf
http://aulaintercultural.org/2009/09/25/educacion-e-interculturalidad-entre-ladiversidad-y-la-desigualdad/
http://dspace.ucuenca.edu.ec/bitstream/123456789/2987/1/td4394.pdf
http://www.fao.org/docrep/008/a0322s/a0322s04.htm
http://www.cauqueva.org.ar/archivos/gu%C3%ADa-de-diagn%C3%B3stico.pdf
http://html.rincondelvago.com/educacion-intercultural_3.html
https://www.surveymonkey.com/r/?sm=OjR%2FtBxzmZUu8j5TysBKhQ%3D
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