Hermneus.

Revista de Traduccin e Interpretacin

Nm. 2 - Ao 2000

TRADUCCIN ESPAOL-PORTUGUS: LAGUNAS Y PERSPECTIVAS

Joaqun GARCA-MEDALL
Universidad de Valladolid

1. INTRODUCCIN
Que sepamos, no hay un estudio sobre el estado de la cuestin de los trabajos sobre traduccin
entre estas dos lenguas iberorromnicas. La referencias que aportan las bibliografas espaolas
recientes sobre la traduccin espaol-portugus y viceversa son ciertamente escasas (un par de tesis
doctorales y una tesina de licenciatura, ms algunos artculos dispersos). Lo que abundan,
lgicamente, son estudios sobre los pares de lenguas predominantes en el panorama lingstico
espaol, sobre todo de ingls-espaol, francs-espaol y alemn-espaol (Santoyo, 1996; Navarro
Domnguez, 1996), que gozan de una tradicional (y desigual) implantacin pedaggica en nuestro
pas. Es una muestra ms del poco inters que hay y ha habido en Espaa por el conocimiento
lingstico del portugus, el segundo idioma romnico ms hablado del mundo, actitud que
contrasta vivamente con la pasin que andan despertando los estudios sobre el espaol en el Brasil
y, en mucho menor grado, en Portugal. Nos planteamos aqu describir lo ya hecho, y abordar lo que
podra llevarse a cabo. Hay, como mnimo, los siguientes mbitos relacionados con la traduccin
espaol-portugus (E/P) y portugus-espaol (P/E):
(a) estudios filolgicos de la escuela lingstica espaola;
(b) estudios contrastivos, anlisis y crtica de las traducciones;
(c) estudios sobre enseanza y aprendizaje del espaol para lusohablantes;
(d) estudios sobre el estado de la traduccin E/P y P/E en Amrica del Sur.
Por ltimo, aportamos, a ttulo informativo, la mayor parte de las referencias bibliogrficas
ms o menos recientes que hemos podido recopilar sobre los estudios espaol-portugus (y
viceversa) por si fueran de inters para los investigadores.

2TIPOLOGA DE LOS ESTUDIOS ESPAOL-PORTUGUS

2.1.ESTUDIOS TEXTUALES DE LA ESCUELA LINGSTICA ESPAOLA
Los estudios textuales de traduccin P/E o bien E/P de textos escritos, sobre todo medievales,
modernos, clsicos (en menor grado) y barrocos (en especial, por parte de la escuela lingstica
espaola), son muestra de la aplicacin filolgica al anlisis de los textos ms representativos de

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ambas culturas en sus contactos a travs de de la traduccin de textos. Tales trabajos se siguen
publicando a fines del XX.
Es el caso de los estudios sobre la Primera Crnica General (Menndez Pidal, 1921; Cataln,
1959) la Estoria de los Godos, del conde don Pedro de Barcelos (Cataln, 1962), las Cantigas de
Santa Mara en su versin espaola (Mundi Pedret, 1989), en las Cantigas de amor, en relacin con
los adverbios pronominales i, en/end/ende y su traduccin al espaol (Sez Durn & Vez
Snchez, 1994); la Crnica Troyana en su versin portuguesa (Garca Martn, 1999); el romancero
tradicional, tanto en la Pennsula Ibrica (Surez de Albn, 1989), como en el nordeste del Brasil
(De Oliveira Pais, 1991); la obra en espaol de ciertos autores portugueses de renombre en poca
renacentista, como el Condestable don Pedro de Portugal y sus Coplas del menosprecio e
contempto de las cosas fermosas del mundo (Martn Fernndez, 1988); ciertas reflexiones tericas
sobre la traduccin en el Leal Conselheiro de Don Duarte (Fernndez Snchez & Sabio Pinilla,
1998), los fragmentos de una traduccin portuguesa del Libro del buen amor (Garca Solalinde,
1914), Os Lusadas, sus traducciones al espaol y sus cultismos (Vidart, 1880; Ares Montes, 1981;
Sabio Pinilla, 1983; Extremera Tapia & Sabio Pinilla, 1989a y 1989b, 1994), parte de la obra de Sor
Juana Ins de la Cruz traducida por el Padre Manuel Bandeira (Rossi, 1971), algunas obras de don
Pedro Caldern de la Barca, como El alcalde de Zalamea (Ares Montes, 1983), o una obra del
Padre Antnio Vieira en su versin espaola (Tras Folch, 1989).
Llaman ms la atencin ciertas ausencias que lo hecho: no conocemos obra alguna dedicada
al estudio de las traducciones del Quijote, por ejemplo, al portugus (la primera conocida es de
finales del siglo XVIII, esto es, casi 150 aos despus de la publicacin de la segunda parte de la
obra cervantina). Todo lo elaborado desde esta perspectiva tiene un inters filolgico claro, de
carcter positivista e inductivo, y que llega hasta nuestros das, donde lo propiamente lingstico
(basado en la gramtica histrica) no va desligado en absoluto de lo propiamente literario, ni ambas
cosas del mismo acto traductor, que es analizado tan slo en relacin con el resultado textual,
escriturario, y en bsqueda constante de la fidelidad o infidelidad que sus soluciones puedan
suponer respecto al original. Todo lo cual se aviene, lgicamente, con la ndole terica de la escuela
lingstica espaola.
Indica Portols (1986) que Menndez Pidal "dedica su labor a la historia de la literatura y de
la lengua, pero no las entiende aisladas, sino parte de un proyecto historiogrfico ms amplio...y se
afana en estudiar crnicas, pica y romancero, los gneros menos innovadores, pero ms apegados a
la vida diaria del pueblo, a la 'intrahistoria'". Por consiguiente, encontramos en esta ingente labor
positivista un claro inters por la historia de las dos lenguas romnicas, por el anlisis textual y el
cotejo de las fuentes, por la bsqueda de los cultismos lxicos y de manos intervinientes y hasta de
los errores (en tanto sean portadores de informacin sobre el estado de la lengua), por la elaboracin
de ediciones crticas, as como por la historia cultural de la traduccin, tanto como por la crtica de
la traduccin literaria de textos clsicos de las lenguas consideradas (espaol y portugus), etc.
Es de notar que el espaolismo de don Ramn Menndez Pidal, compartido por otros muchos
intelectuales espaoles de la generacin del 98, como don Miguel de Unamuno (cf. Lpez-Suevos,
1986; Robles, 1991), le llevaba a afirmar que la separacin definitiva entre el portugus y el
espaol, que tuvo lugar en el siglo XVI, no se deba a causas internas (adopcin de una innere
Sprachform, diferente para cada lengua, a la manera de Humboldt), sino que responda "a la

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extremada individualizacin que el renacimiento fomentaba", es decir, a razones histrico-polticas

que habran de determinar la extensin de los dominios lingsticos peninsulares.
Por su parte, don Miguel de Unamuno, ms apartado de la escuela lingstica espaola, como
es sabido, no slo tradujo durante buena parte de su vida intelectual del ingls (Carlyle, Spencer,
Ingram, etc.), del alemn, del dans (Bratli) y, en menor medida, del italiano (Carducci) al espaol,
sino que se preocup constantemente por las traduccin de sus obras principales, especialmente al
ingls, al alemn, al francs y al italiano (Robles, 1991), pero tambin, por ejemplo, al hngaro o al
checo: "Tengo casi todas mis obras principales traducidas al italiano, dos al francs, otra al hngaro,
otra al checo y en ingls una traduccin esplndida magnficamente editada por Macmillan- de mi
libro Del sentimiento trgico de la vida" (1926). De su epistolario se desprende que facilit los
esfuerzos de los traductores de sus propias obras. Pero, a pesar de conocer la obra de un buen
nmero de poetas y novelistas portugueses que le eran contemporneos, muchos de los cuales se
cartearon con l y llegaron a ser sus amigos (Teixeira de Pascoaes, Guerra Junqueiro, Carlos Vaz
Ferreira, Manuel Laranjeira, Anthero de Figueiredo) y de publicar diversos ensayos en La Nacin
sobre la literatura portuguesa contempornea (1907) y en otras publicaciones americanas sobre el
"renacimiento portugus", nunca mostr el menor inters porque sus propias obras fueran
traducidas a esta lengua romnica. Ni siquiera habla de una posible (y ms que razonable)
traduccin de su libro Por tierras de Portugal y Espaa. No obstante, es bien cierto que informaba
a traductores como Marquina de lo que poda ser interesante dentro del campo literario portugus
por si se animaban a emprender la tarea.
Tal vez una de las causas de esta postura fuera que consideraba insignificantes las diferencias
entre el portugus y el espaol, como lo eran para l las que se pueden encontrar entre el noruego y
el dans escritos, y de stos en relacin con el sueco (Unamuno, carta a M. Grnvold, 1923, en
Robles, 1991), aparte de otras consideraciones ideolgicas que han merecido muchas crticas, como
que no crea en "los pases pequeos" o la conviccin (demostradamente infundada hasta ahora) de
que Portugal iba a terminar hablando espaol.
Este aparente desinters puede matizarse de tomar en cuenta las palabras del profesor J.-C.
Santoyo (1998; 1999), para quien Unamuno fue autor de una serie de traducciones principales de
ensayo, narrativa y poesa (Spencer, Hunter, Ingram, Carlyle, Coleridge, Wordsworth, Whitman
para el ingls, Humboldt, Wolf, Schopenhauer, Lemcke, Kautsky y Sudermann, para el alemn,
Larsen para el dans, Carducci y Leopardi para el italiano, Maragall y Verdaguer para el cataln),
pero tambin tradujo del portugus (poesa) al espaol. No obstante, no constan en este estudio los
nombres de los autores traducidos ni de las obras que tradujo, salvo la de una sola composicin
potica de Antero de Quental, publicada en 1909 con el ttulo de Resurreccin. Es comprensible
que no sepamos qu ocurri con las traducciones de Unamuno del portugus al espaol: afirma el
profesor Santoyo (1998) que "las traducciones de Unamuno nunca han formado parte de su canon
personal, ni se han incluido en la edicin de sus obras completas. Es como si no existieran..." Lo
mismo puede decirse de las traducciones valle-inclanescas de las obras de Ea de Queirs o de otros
muchos intelectuales notables que traducan del portugus "pro pane lucrando", como afirmaba
Unamuno, o simplemente movidos por una inquietud intelectual. El resultado de esta postura en
relacin con la traduccin en general y ms en concreto, con la traduccin entre el portugus y el
espaol a principios del siglo XX es un extendido desinters por la historia de la traduccin entre
estas dos lenguas, que, en parte, se ha de ver mitigado con otro tipo de estudios.

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2.2.ESTUDIOS CONTRASTIVOS, ANLISIS Y CRTICA DE TRADUCCIONES

MODERNAS
En este segundo apartado predomina la intencin de poner en contraste las estructuras
gramaticales de ambas lenguas desde una perspectiva sincrnica y estructural. Tal tarea se lleva a
cabo en tres frentes. En primer lugar, se intentan comparar las divergencias de los sistemas de
ambas lenguas mediante el cotejo de estructuras generales, muchas veces creadas ex profeso por los
gramticos. En segundo trmino se comparan las soluciones lingsticas concretas, derivadas de la
traduccin entre el espaol y el portugus publicadas hasta la fecha, con el fin de llevar a cabo
crticas de las soluciones aportadas por los traductores. En tercer lugar se relacionan las soluciones
de la traduccin efectivamente realizada con las diversas normas de las lenguas consideradas y los
problemas de adecuacin que plantean, pero, en particular, con las normas divergentes del
portugus de Europa frente al portugus del Brasil y, en menor grado, con las normas del portugus
de frica.
(a) Se estudian aspectos gramaticales del portugus o del espaol en relacin con la otra
lengua (a veces hay comparacin multilingstica): aspectos comparativos generales (Marrone,
1996), contraste segn clases de palabras (Duarte, 1999), sistemas fonolgicos en contraste (Quilis,
1979), preposiciones (Benedetti, 1994; Sabio Pinilla, 1990), oraciones adverbiales (Barleta de
Morais, 1972-1973, tambin del gallego, francs e italiano), orden de palabras (Bentivoglio &
Braga, 1988), que concluyen que la organizacin es bien similar en ambas lenguas; infinitivo
"pessoal" o flexionado (Sabio Pinilla, 1992), paremias y expresiones idiomticas (Daz Ferrero,
1998), falsos amigos o falsos cognados (Sanz Juez, 1987; Feijo Hoyos & Hoyosd Andrade, 1992;
1998; Alves Marra, 1996; Mello & Bath, 1996), prstamos (Garca Jimnez, 1992; Marrone, 1990).
El tratamiento terico es, predominantemente, estructuralista, y responde, por lo general, a la
semntica lxica clsica o bien, en sus versiones ms avanzadas, a la semntica estructural europea.
No obstante, y dada la cercana gentica y tipolgica entre estas dos lenguas romnicas, predomina
el estudio del "lenguaje repetido" o de los "falsos amigos", esto es, de un sector de la fraseologa y
del lxico antes que, por ejemplo, del resto de las tcnicas del discurso, como las estructuras
comparativas, la distribucin divergente del gerundio, el estudio del uso diverso de la oposicin
modal indicativo-subjuntivo en la oracin compuesta, el de las conjunciones y de las locuciones
conjuntivas o el de los participios cortos, por poner slo algunos ejemplos poco o nada tratados.
Tampoco, que sepamos, se han contrastado estas lenguas en su organizacin textual, de acuerdo con
las tipologas, ni se han estudiado los verbos ni expresiones performativas en el seno de los actos de
habla, ni se han analizado las correspondientes partculas ilocutivas. Tampoco podemos hallar nada
en lo referente a la estructura conversacional de ambas lenguas en contraste. Es notorio que, desde
luego, no se haya elaborado una gramtica contrastiva sistemtica, que haba de facilitar sin duda la
labor traductora, tal como defiende Cartagena (1994) o Aarts & Wekker (1990), siguiendo a
Coseriu (1981) y a Krzeszowski (1990). Sin embargo, en este notable estudio que acabamos de
mencionar del gramtico chileno, se insiste en la necesidad de elaborar anlisis contrastivos,
metodolgicamente hbridos, entre el espaol y el ingls, el espaol y el francs o el espaol y el
alemn, sin que se haga mencin alguna de la lengua portuguesa en relacin al espaol, tal vez por
su gran cercana estructural o su supuesto escaso inters terico para el contraste de lenguas.
(b) Se investiga la labor especfica (y a menudo deficiente) de ciertos traductores espaoles
modernos de renombre, como R. M del Valle-Incln, Marquina, Villaespesa y Gonzlez-Blanco

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cuando traducen la obra de autores como Ea de Queirs (Mayone Dias, 1991), o la ignorancia
lingstica del portugus y de lo portugus por parte de intelectuales espaoles de altura, como don
Miguel de Unamuno (Lpez-Suevos, 1984), as como la notable y copiosa labor traductora de otros,
como ngel Crespo (Bento, 1992; Carvalho da Silva, 1992; Chicharro, 1995) y la calidad (muchas
veces escasa y a veces nula) de ciertas obras literarias traducidas del portugus al espaol, como
alguna poesa de Jorge de Sena (Canellas de Castro Duarte, 1994), la narrativa de Pepetela (Correia,
1992, 1993) o la de Ldia Jorge (Sabio Pinilla, 1992). Se llevan a cabo talleres de traduccin de
poesa portuguesa (Renato Teixeira) al espaol (Merlino, 1994) e incluso se proponen traducciones
al portugus (por parte de traductores espaoles) de alguna obra potica en francs de Paul Valry,
como Cimitire Marin (Pamies Bertran, 1995). Se plantean problemas especficos de traduccin al
portugus de algunas obras en espaol, como El gran teatro de mundo, de don Pedro Caldern de la
Barca o Dejemos hablar al viento, de Juan Carlos Onetti (Martini, 1993), de acuerdo con la
nomenclatura de los procedimientos de la traduccin empleados por Vinay & Darbelnet (1977), esto
es, la adaptacin, el chass-chois, la concentracin, la dilucin, la economa, la equivalencia, la
modulacin, la prdida (o entropa) y la transposicin.
(c) Se estudian los problemas de traduccin derivados de las normas distintas del portugus de
Portugal, de Brasil y de Angola y la engaosa facilidad de la traduccin de lenguas tan cercanas
(Canellas de Castro Duarte, 1987; 1993; Correia, 1992; 1993; Sabio Pinilla, 1992). Entre los
derivados de tales problemas de proximidad siempre se mencionan (Canellas de Castro Duarte,
1993) los falsos amigos, como port. rato (esp. ratn), port. oficina (taller), port. talher (escritorio),
port. escritrio (oficina), port. cinta (faja), port. fita (cinta), port. cadeira (silla), port. espantoso
(extraordinario), port. absolutamente (s, por supuesto), port. toro (tronco de rbol), etc. Se critica el
desconocimiento del infinitivo pessoal: Atingirs a perfeio de seres (Alcanzars la perfeccin de
ser t mismo, y de ningn modo *Alcanzars la perfeccin de los seres). Tambin se entra en
aspectos ms pragmticos, como la dificultad de traducir interjecciones espaolas como !hostia! y,
al contrario, la dificultad de traducir disfemismos portugueses como port. fogo (para foda-se). Se
constata que el mbito espaol para el disfemismo religioso no es parangonable con el del
portugus (Krll, 1984), como "me cachis en la mar". No obstante, estos trabajos son meramente
descriptivos, en su mayor parte. Por su lado Sabio Pinilla (1992) defiende que una lengua no se
hace por sus coincidencias con otra lengua, sino precisamente, por lo que las separa. De ah que no
se puedan admitir centenares de soluciones errneas en las traducciones modernas del portugus al
espaol, que pueden clasificarse de este modo: (a) barbarismos (telefonema por llamada
telefnica); (b) calcos (despus de maana, por pasado maana; a lo vivo, por en directo); (c) falsos
amigos (engaarse por equivocarse; descender por bajar; dispensar por eximir; rever por volver a
ver; romance por novela; apenas por slo o tan slo; todava por sin embargo, etc.); (d)
agramaticalidad en espaol de oraciones o sintagmas completos (ve cmo soy feliz por mira lo
feliz que soy; quieres ver cmo es esto de feo? por quieres ver lo feo que es esto?; me qued
embarazada en mitad de la calle por me qued desconcertada en mitad de la calle; Est? por
Dgame? (e) Dificultad de traducir las preposiciones, tanto en las perfrasis verbales como en la
reccin de ciertos verbos (precisar de; esperar por; falar para, estar convencido que, por necesitar,
esperar, hablar con, estar convencido de); (f) Uso divergente de los tiempos verbales: indefinido
polismico en portugus, especificado por el juego de indefinido/perfecto en espaol; uso extenso
del gerundio en portugus en relacin con el gerundio en espaol (slo aceptado en oraciones con
verbos durativos y coincidentes o traducible por oraciones con verbo flexionado o en frases
temporales con al + infinitivo, y no siempre); Distribucin diversa de la forma pasiva: uso ms
frecuente de la pasiva en portugus, generalmente traducible por una pasiva refleja en espaol (Fui

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chamada por Dona Florete: Me llam Dona Florete; (g) Oraciones hendidas con diversa forma en
portugus (Foi ento que eu a encontrei: Fue entonces cuando la encontr) (h) Divergencia formal
de conjunciones discontinuas (no s...como, no s...mas sim, por esp. no slo...sino tambin);
Respuestas-eco del portugus, que no deben calcarse en espaol (a no ser que se reproduzca el
espaol portuguesizado de un hablante o enfaticemos la respuesta); Divergencia en las frmulas de
tratamiento (simplificadas en Brasil, ms complejas en portugus europeo y en espaol (respeto y
lejana/familiaridad y cercana), etc.

2.3.ESTUDIOS SOBRE ENSEANZA Y APRENDIZAJE DEL ESPAOL PARA

LUSOHABLANTES
Se investigan los problemas especficos de aprendizaje que surgen en el proceso de
adquisicin de la otra lengua, en especial, en el proceso de adquisicin del espaol por parte de
lusohablantes brasileos (Benedetti, 1993; Schmitz, 1991; Almeida Filho (org.) 1995; Barbieri
Duro, 1998; AA.VV. (1993); las interferencias (Canellas de Castro Duarte, 1993a, 1993b) y las
situaciones de contacto de lenguas en Amrica, con el denominado "portuol" (Monterroso Devesa,
1986). Se intentan asentar las bases metodolgicas de lo que debera ser la enseanza del espaol en
algunos territorios lusoparlantes, como Portugal (Martnez Soler, 1997). En este ltimo trabajo se
incide, acertadamente, a nuestro ver, en la necesidad de profundizar en la lingstica contrastiva
espaol-portugus, el anlisis de errores, la interlengua de los aprendices y la elaboracin de
manuales y otros materiales didcticos del espaol como lengua extranjera. Estos estudios son, cada
vez, ms numerosos en Brasil y, segn suponemos, tambin en Argentina, pero muy raros en
Espaa hasta la fecha. Reflejan, de hecho, la gran preocupacin de los profesionales de la enseanza
de lenguas extranjeras por hacer de su disciplina pedaggica una metodologa cada vez ms
adecuada y eficiente en un mbito en continua expansin. Se trata de estudios de carcter
predominantemente aplicado, en donde, por lo general, predomina una base terica descriptiva o
tradicional que se combina con perspectivas estructuralistas, descripcin del uso lingstico y otros
varios tipos de estrategias de aprendizaje (metodologa eclctica y heterognea: gramticatraduccin, mtodo estructuralista americano, mtodo audio-lingual y, en menor grado, mtodo
nocional-funcional o "comunicativo"). Suelen ocuparse de la descripcin del espaol con fines de
aprendizaje. Por lo que sabemos, sus paralelos para el aprendizaje del portugus (al menos en
Espaa, tal vez no as en Argentina) son mucho ms escasos y espordicos.

2.4.ESTUDIOS ESPECFICOS SOBRE EL ESTADO DE LA TRADUCCIN EN

AMRICA DEL SUR
Especialmente, se llevan a cabo en Argentina, Uruguay, Per y el sur de Brasil. Se establecen
las bases del estudio de la historia de la teora de la traduccin literaria en Brasil (Milton, 1996), o
la situacin de la enseanza y la investigacin en este pas lusohablante (Rocha Bordenave, 1990), a
veces en el marco general de los estudios sobre traduccin en la Amrica latina (Cabrera &
Hrmann, 1990; Lpez & Valdivieso, 1990). Se llevan a cabo estudios terico-prcticos sobre el
desarrollo de la traduccin como disciplina de conocimiento en Brasil, entre la teora y la praxis (M.
Wolf, ed., 1997), desde perspectivas esencialmente funcionalistas, pero sin olvidar el carcter

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intrnsecamente interdisciplinar de la actividad del traducir. Estos trabajos tienen por objeto el
establecer los curricula imprescindibles para la enseanza, el aprendizaje y la prctica traductora en
un mbito geogrfico especfico, pero por lo comn tratan de lenguas predominantes en el mundo,
como el ingls, en relacin con el portugus y el espaol.

3.CRTICA Y SNTESIS DE LA TIPOLOGA PROPUESTA

Por lo anterior podemos sintetizar la situacin como sigue:
(a) Los estudios textuales de la escuela lingstica espaola no estudian la traduccin per se,
como una finalidad en s misma, sino como un instrumento de conocimiento de los textos
publicados y vehiculados en cada poca histrica del espaol y del portugus, como corresponde a
sus planteamientos tericos (induccin, positivismo, historicismo, bsqueda de la fidelidad e
infidelidad textual, etc.). Se trata de estudios propiamente filolgicos, especialmente diacrnicos e
interesados slo subsidiariamente en la traduccin.
(b) Los estudios comparativos tienen una finalidad especialmente pedaggica: pretenden una
mejora en el aprendizaje, sobre todo del espaol, por parte de los lusohablantes. Por tanto, si bien
aportan informacin relevante sobre la gramtica de estas dos lenguas, sus planteamientos no tienen
por qu ser siempre de inters a la hora de resolver muchos de los problemas de traduccin,
actividad que parece requerir un aprendizaje especfico tambin entre lenguas tan emparentadas
gentica y tipolgicamente. Dicho de otro modo, son trabajos que buscan, a la postre, una
competencia comunicativa en la lengua extranjera, que puede ser oral y escrituraria, pero no tienen
por objetivo una competencia traductora en la lengua materna respecto a los textos de una lengua
extranjera. No obstante, y de modo paralelo al lingista que conoce la gramtica de una lengua sin
tener competencia para hablarla, el traductor puede, perfectamente, ser inexperto en el uso de la
lengua que traduce, pero debe ser un excelente conocedor de su gramtica, y, desde luego, de la
gramtica de su propia lengua. A pesar de ello, estos estudios son de gran ayuda porque pueden
incidir en los aspectos ms problemticos de la diferenciacin entre las lenguas romnicas. Son
trabajos correlativos a los que apunta Ettinger (1980-1986) para la descripcin de la semntica
lxica del portugus frente a la del alemn, en la perspectiva de la semntica estructural europea, y
Jean (1988) para el francs frente al espaol, o Lorenzo (1991) y Dittami (1998) para el italiano
frente al espaol, o Payn Sotomayor (1994) para el italiano, el francs y el espaol, entre s, o
Elamane (1992), que intenta (generalizando, tal vez, en exceso) sistematizar problemas de
traduccin entre parejas de lenguas cercanas y parejas de lenguas diferentes, entre otros, desde una
perspectiva descriptiva (falsos amigos, calcos, prstamos, traduccin literal, "hipnosis de la lengua
original", etc.).
(c) Los estudios sobre la obra especfica de diversos traductores son tiles, al menos, desde
dos puntos de vista: 1.- En primer lugar, proporcionan informacin contrastada sobre la historia de
la traduccin, tanto en los pases hispanohablantes como en los lusohablantes. 2.- En segundo
trmino, son interesantes en la medida en que sus autores muestran soluciones desacertadas, esto es,
suelen ser de sumo inters como muestra del no deber ser de la traduccin espaol-portugus. Pero
dado que las posibilidades de desacierto en la traduccin son tantas o ms que las de acierto, de
acuerdo con la siempre variable competencia del traductor y el carcter parafrstico de las

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gramticas de las lenguas naturales, su informacin no nos ensea mucho sobre cmo hacerlo, sino
ms bien, sobre cmo no hacerlo. En traduccin, sin duda, hay muchas maneras de hacerlo mal,
pero, a pesar de lo que pueda parecer, el problema entre espaol y portugus es, por contra, que
suele haber varias maneras de hacerlo bien. En suma, estos estudios aportan informacin en
negativo sobre la prctica traductora efectuada entre el espaol y el portugus. Son una suerte de
patologa de la traduccin (Krzeszowski,1990) que dice relativamente poco del estado que
pudiramos llamar saludable de las lenguas en contraste. Se trata de estudios direccionales (no
verticales), puesto que parten de una lengua para llegar a las correspondencias adecuadas en la otra,
pasando por la crtica de las soluciones erradas de los traductores, pero sin el fundamento de un
criterio explcito, coherente y positivo de comparacin (el llamado en lingstica contrastiva tertium
comparationis), lo cual no significa que tal criterio no exista, sino que se da por supuesto junto con
la teora que subyace a la descripcin misma. A lo sumo, nos dan una idea cabal del conocimiento
de los traductores sobre la L2, sobre la L1 y sobre su escasa competencia para la resolucin de
problemas lingsticos y culturales de traduccin (en un sentido amplio). En realidad, estos estudios
han heredado el carcter positivista de la escuela lingstica espaola desde el momento en que
cotejan textos sistemticamente, pero divergen de dicha escuela en que no lo hacen con la mera
actitud del "esto-es-lo-que-hay", sino con la pretensin transcendente del "esto-es-lo-que-hay" ms
la conclusin "pero-no-debera". Tambin divergen del positivismo tradicional en que no dudan en
emplear el metalenguaje propio del estructuralismo europeo en las descripciones de traduccin/
texto original y en que adoptan, predominantemente, una perspectiva sincrnica para la descripcin.
(d) Los estudios propiamente pedaggicos sobre la enseanza del espaol para lusohablantes
tienen, por lo general, las limitaciones propias del mtodo del anlisis de errores (AE), esto es, son
bsicamente descriptivos, no suponen casi nunca un seguimiento cronolgico de la interlengua de
los aprendices (Nickel, 1998) y tienen como finalidad principal el aportar informacin sistemtica
sobre lo que no se asimila bien por parte del aprendiz. Por contra, la informacin que proporcionan
puede mejorar la metodologa de la enseanza a posteriori, esto es, su valor radica en el carcter
didctico de sus conclusiones. No obstante, no dicen mucho sobre la competencia de una habilidad
especfica como es la traduccin: suelen incidir ms en la competencia comunicativa oral y escrita
en/de la L2. Este es tambin el caso, en el fondo, de algunas gramticas descriptivas "clsicas" del
portugus, como la de Vzquez Cuesta & Mendes da Luz (1971/1987), y, en mucho menor grado,
Cegalla (1995). En todo caso, tampoco analizan la traduccin como un fin en s mismo, sino como
una actividad vicaria y subsidiaria del aprendizaje del espaol para luso-hablantes y, en menor
medida, del portugus para hispano-hablantes (Martnez Soler, 1997). Son, sobre todo, trabajos
descriptivos, pedaggicos y se refieren al estado actual de la gramtica de las lenguas consideradas,
al tiempo que tienen como modelo de la comparacin alguna de las normas predominantes de las
lenguas correspondientes, aunque no suelan especificarlo.
A modo de resumen, tenemos lo siguiente:
(a).- Estudios histrico-filolgicos: diacrnicos, interesados por la gramtica histrica y la
historia cultural, descriptivos, donde las traducciones histricamente elaboradas permiten cotejar los
textos y, secundariamente, criticar la fidelidad o infidelidad al texto de los traductores medievales o
clsicos.
(b)-(c).- Estudios lingstico-contrastivos: sincrnicos, descriptivos, selectivos, de inspiracin
estructural, que buscan el contraste sin finalidad pedaggica o donde el anlisis parcial de las

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traducciones modernas elaboradas permite, sobre todo, criticar la escasa competencia de los
traductores (patologa de la traduccin).
(d).- Estudios y materiales para la enseanza y el aprendizaje de la L2: sincrnicos,
descriptivos, selectivos, didcticos, asistemticos. En ellos la prctica de la traduccin se concibe
como una habilidad vicaria para mejorar la competencia comunicativa a travs del contraste de
lenguas mediante textos empleados ad hoc.
Lo comn salta a la vista: (a) La traduccin no es, generalmente, actividad considerada por s
misma; (b) Su abordaje es eclctico; (c) Los problemas que plantea estn atomizados y localizados
en cada investigacin; (d) Su tratamiento depende del desarrollo coyuntural de la lingstica
contrastiva (escasamente desarrollada hasta ahora entre el espaol y el portugus), de la pedagoga
de las lenguas (slo parcialmente desarrollada, y ms en Brasil que en Portugal y Espaa), del
anlisis dinmico de la interlingua de los aprendices (apenas esbozado) y del anlisis esttico de las
traducciones efectuadas. A lo anterior cabe aadir otra asimetra evidente: (e) Slo parece interesar
la traduccin del espaol al portugus como instrumento pedaggico, y del portugus al espaol
como fuente de crtica (negativa) de las traducciones publicadas (especialmente de las literarias).

4.CONCLUSIONES Y PERSPECTIVAS
De lo dicho cabe deducir que no existe un gran nmero de obras coherentes y sistemticas
sobre la traduccin E/P y P/E que anen requisitos de descripcin de lenguas, lingstica
contrastiva, enseanza del espaol y del portugus y aprendizaje de la traduccin per se entre las
dos lenguas romnicas ms habladas y ms parecidas. Sin duda el profesor y excelente traductor de
grandes escritores en lengua portuguesa Basilio Losada (traductor de muchas obras de J. Amado, J.
Saramago, J. de Sena, etc.) acierta de lleno al afirmar que nuestras culturas se dan una espalda
compartida, como la de los siameses que nacen y crecen unidos (1998), pero sin verse las caras. Tal
situacin no se aviene con la necesidad imperiosa de abordar el estudio comparado de ambas
lenguas, necesidad derivada de realidades econmicas e histricas cada vez ms acuciantes (al da
de hoy, en Brasil, se buscan miles de nuevos profesores de espaol para brasileos). Tanto o ms
que las culturas respectivas, estas dos lenguas que las vehiculan tambin se han dado la espalda.
Cmo se debera afrontar una obra semejante? Tampoco tenemos una obra terica
satisfactoria que d cuenta de la complejidad de la traduccin general a finales del XX, dado que se
trata de una pseudociencia sin paradigma predominante, a veces slo una metodologa, hasta el
punto de que se suele llegar a cifrar todo, errneamente, en un problema de culturas (Bueno Garca,
1998). Ante esta situacin el profesor de traduccin se ve obligado a ser especialmente eclctico.
Este eclecticismo no es exclusivo, en absoluto, de la traduccin, sino que tambin es
caracterstico de la enseanza y el aprendizaje de las lenguas a fines de siglo (Cuenca, 1993;
Cuenca (ed.) 1994; James, 1995; Muoz Martn, 1997), en el seno de ese melting pot que es el
panorama de la lingstica aplicada en nuestra poca. No obstante, no es razonable renunciar a la
lingstica contrastiva (y menos an de la lingstica general, que debe ser su fundamento) en el
aprendizaje de la traduccin, aunque esto no sea, sin duda, suficiente (Widdowson, 1995, Llobera,
1995; Cartagena, 1994). Por lo que precede, parece que la enseanza de las lenguas, en este caso

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espaol-portugus y portugus-espaol, debera incluir las siguientes etapas, por orden de

importancia:
A.Etapas de la enseanza/aprendizaje de la L2 (E/P y P/E):
(a) Estudio contrastivo sistemtico, de carcter descriptivo, entre las lenguas.
(b) Adquisicin de una cierta competencia comunicativa elevada en la L2.
(c) Empleo de la prctica tutorizada de la traduccin a la L2.
(d) Uso de la prctica eventual de la traduccin inversa, desde L1 a L2.
(e) Sistematizacin de los errores orales y escritos ms frecuentes, cuyo conocimiento
suponga un feedback de contraste para la elaboracin de prcticas ms adecuadas.
(f) Evaluacin del interlenguaje mediante estudios temporales de errores.
Lo anterior es evidentemente vlido si el objetivo es la ampliacin de la competencia
comunicativa general, pero no tanto si la finalidad es la ampliacin de la habilidad especfica de la
traduccin. Si lo pretendido es esto ltimo, la prelacin se podra establecer como sigue:
B.Etapas de la enseanza/aprendizaje de la traduccin (E/P y P/E):
(a) Estudio contrastivo sistemtico de las lenguas.
(b) Prctica sistemtica de la traduccin desde la L2 a la L1.
(c) Sistematizacin de los errores ms frecuentes de traduccin.
(d) Evaluacin continua de la "Interlengua" traductora.
Como se observa, la finalidad debe determinar el proceder en el aprendizaje de la traduccin
como habilidad especfica, y slo parcialmente, dicho proceder ha de coincidir con el aprendizaje
general de una L2, que, no obstante, se presupone simultneo. Tambin debe repararse en el hecho
de que no se ha incluido aqu ninguna teora general prevalente sobre la traduccin, antes bien, la
perspectiva que preferimos tiende a una visin "natural" de la traduccin: un proceder cognitivo
interactivo para la resolucin de problemas especficos entre cdigos lingsticos y sus bagajes
culturales respectivos en la infinidad de situaciones comunicativas posibles entre los humanos.
Hay que considerar que la traduccin puede, al menos, conceptuarse como (a) una actividad
intelectual compleja cuyo desarrollo y mejoramiento puede ser sometido a la teora y a la prctica si
considerada en s misma, una suerte de "energeia", como quera Humboldt (Hernndez Sacristn,
1996); (b) una habilidad integrada en el conjunto de habilidades que favorecen el aprendizaje de las
LL2. Se cree que, puesto que la mayor parte de los estudiantes de espaol que hay en Brasil tienen
como finalidad alcanzar un alto grado de competencia comunicativa general del espaol, la
traduccin, tanto directa como inversa, debe ser empleada, especialmente, como una prctica
sistemtica que facilite la mejora de la conciencia lingstica contrastiva de los lusohablantes. Es
notorio que, al emplear dicha tcnica, volvemos, en parte, al mtodo tradicional gramticatraduccin, tan denostado por parte de los especialistas en la enseanza y el aprendizaje de las
lenguas durante las ltimas dcadas del siglo que termina (en especial por su particular relacin con
el aprendizaje, que no competencia comunicativa, de las lenguas clsicas).
A finales del XX, los estudios sobre la traduccin entre estas dos lenguas romnicas (las de
mayor afinidad estructural) siguen teniendo las caractersticas (y las limitaciones) del positivismo
de la escuela lingstica espaola, de la gramtica tradicional para la enseanza de las lenguas
extranjeras y del estructuralismo europeo y americano imperante desde los aos 30 y desarrollado

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por Hjelsmlev, Alarcos y Coseriu, especialmente, en ltimo trmino durante las dcadas de los aos
60 a 90. De hecho, se siguen publicando trabajos en estos tres frentes, y, muchas veces, en dos o
tres a un tiempo. Por lo general, un mismo estudio se inspira tanto en el positivismo (estudio de los
datos textuales, bsqueda evaluativa de las soluciones de traduccin, crtica del traductor), como en
el estructuralismo europeo (anlisis de las estructuras lingsticas funcionales en sus sistemas
comparados), sobre todo en el plano del lxico y en particular, en el "lenguaje repetido". El
resultado es muy eclctico, sobre todo si, adems, empleamos el mtodo gramtica-traduccin, por
un lado, y, adems, reforzamos el aprendizaje (o eso se intenta, al menos) mediante los patterns del
estructuralismo americano de Bloomfield a partir de los errores en el aprendizaje que demuestran
los textos producidos por los aprendices.
No conocemos trabajo alguno de carcter generativo-transformacional ni cognitivo que haya
escogido como objeto de estudio la cercana indudable entre estas dos lenguas romnicas en
relacin con su aprendizaje ni con su traduccin. No hay, por tanto, un anlisis conjunto del espaol
y del portugus en trminos de principios y parmetros (y menos un segn el programa
minimalista) con estas finalidades, por ms que haya sido propuesto aquel marco terico en lo
relativo a aspectos parciales de la gramtica del portugus, como el anlisis del sujeto nulo, del
infinitivo flexionado o pessoal y de los clticos nominativos, no sin dificultades de generalizacin a
otros idiomas, incluso tan cercanos como el espaol (Brito, 1995). Hay algunos estudios
postestructuralistas acordes con la teora Reccin y Ligamiento (Chomsky, 1981), sobre las
categoras vacas en posicin de objeto en el portugus de Brasil (Kato, 1993; Roberts & Kato,
1993; Lucchesi & Lobo, 1995), trabajos que, segn creemos, resultaran muy tiles para la evitacin
de un error recurrente de traduccin por parte de los luso-hablantes brasileos, y que consiste en
eliminar, sistemticamente, los pronombres fricos imprescindibles en espaol, all donde el
portugus de Brasil prescinde de ellos, creando una categora vaca (Pedro disse sobre Maria que
Luiz viu na festa/*Pedro dijo de Mara que Luiz vio en la fiesta). Para terminar, tampoco ha llegado
hasta nosotros ningn estudio til a la enseanza de la traduccin E/P ni P/E en trminos de "teora
de los prototipos", al contrario de lo propuesto por Cuenca (1993; 1994) para el aprendizaje de
ciertos aspectos gramaticales del cataln por parte de los castellano-hablantes en Espaa.
Desde luego, no ha sido dicha ni una sola palabra, que sepamos, sobre cmo dichas teoras
podran, si fuera el caso, abordar problemas especficos de traduccin espaol-portugus. De hecho,
los estudios reseados son propios de la lingstica general y en ningn momento plantean
cuestiones sobre cmo abordar la divergencia gramatical en trminos de traduccin (Gauger, 1994).
Por supuesto, no toda divergencia gramatical entre dos lenguas supone un problema de traduccin.
Por ejemplo, el portugus crea frases condicionales, temporales y modales con infinitivo all donde
el espaol exige oraciones temporales, condicionales y modales con verbo flexionado. Es de inters
para la lingstica general estudiar las condiciones de aparicin de estas estructuras. Es de inters
para la lingstica contrastiva dar cuenta de la divergencia en trminos tericos. No importa mucho
para la enseanza de la traduccin del portugus al espaol porque la versin en la otra lengua es,
simplemente, automtica y nada conflictiva. Importa en la enseanza de la traduccin del espaol al
portugus slo en la medida en que pueda ser fuente de error estructural. No obstante, estamos
seguros de que los anlisis lingsticos proporcionan informaciones que deben considerarse
necesarias para la resolucin de este tipo de problemas.
La prevencin ante la teora lingstica, si llevada a su extremo, no puede sino empobrecer el
panorama de estudios sobre la traduccin. Ms de dos milenios de reflexin gramatical no deben ser

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marginados de un plumazo. Que yo sepa, los lingistas son producto de su poca histrica de
anlisis sobre su objeto, y actualmente no son insensibles a la funcin de intercambio de los cdigos
en su uso vital. Cualquier estudio sobre la traduccin que adopte versiones no integradas de la
reflexin gramatical moderna est despreciando un trabajo intelectual de primer orden sobre el
funcionamiento del lenguaje, y, por consiguiente, de las lenguas naturales. Tampoco creemos que la
lingstica deba ser arrinconada por no responder a las expectativas de la traduccin. Ms bien la
traduccin ha de aprovecharse de la prctica milenaria de la reflexin gramatical en todo aquello
que pueda dar respuesta a sus interrogantes. En definitiva, lo que se debera buscar es la botella
"medio llena" de la lingstica en relacin con la traduccin, antes que la "medio vaca". Lo anterior
supone reconocer algo obvio: la lingstica no ha alcanzado el estatus de disciplina cientfica que
pretenda desde casi su constitucin, lo cual no significa que no haya servido para nada. La
traduccin surge, histricamente, como una actividad lingstica necesaria para el intercambio
humano, y tericamente, como una reflexin entre mundos divergentes, el mundo verbal, el mundo
social y el mundo real, articulados mediante cdigos de difcil conmensurabilidad. Precisamente la
bsqueda de la conmensurabilidad de los cdigos en su uso y en su desarrollo es una tarea
prioritaria de la lingstica moderna. En su seno, corresponde a la lingstica contrastiva el
desarrollar criterios generales y especficios de comparacin (Krzeszowski, 1991).
En general, no es descabellado plantear que la enorme cercana estructural entre espaol y
portugus los haga susceptibles de un anlisis contrastivo en trminos casi "dialectales" o "locales"
(es decir, con escasa distancia paramtrica entre las soluciones lingsticas respectivas), al contrario
que el contraste de lenguas muy alejadas, ms afn a anlisis de ndole "tipolgica" (Lpez Garca,
1998). Lo cual no siempre es una ventaja para el traductor. En el plano prctico, de hecho, y al
contrario de lo que sucede con el francs, el ingls, o el alemn, por ejemplo, no existe, al da de
hoy, un manual de traduccin publicado en Espaa entre el espaol y el portugus, obra que, sin
duda, habra de sistematizar pragmticamente lo que sabemos sobre las dificultades habituales que
la traduccin de los textos (Coseriu, 1995) plantea entre estas dos lenguas (con un cierto carcter
selectivo, instrumental y "recetario", si se prefiere), y aun sobre otros muchos aspectos de sus
gramticas manifestadas textual y conversacionalmente, menos conocidas de lo que parece, que
todava no han sido contemplados.
Tal vez una obra de estas caractersticas evitara, en alguna medida, que se publicaran
traducciones (especialmente del portugus al espaol), que slo demuestran (a) un alto grado de
intrusismo profesional, por parte de aficionados; (b) un escaso conocimiento gramatical del
portugus y del espaol; y (c) una escasa o nula competencia traductora, como resultado inevitable
de (a) y de (b). Es de desear que aqu, como en otros muchos campos de la traduccin, la lingstica
terica, por un lado, y la lingstica contrastiva, por otra parte, sean capaces de aportar una
sistematizacin racional de las diferencias en todos los planos del significado intralingstico
manifestable en ambas lenguas para el intercambio comunicativo, trabajo que no podra sino
redundar en beneficio de aquellos que se interesen por la traduccin entre estos dos idiomas tan
parecidos lingsticamente y tan alejados culturalmente.

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