El Libro de La Vida - Salud Alimentacion y Sanacion - 1 de 2 Pag 1-80 PDF

Queda la Palabra
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EL LIBRO DE LA VIDA
- SALUD, ALIMENTACIN Y SANACIN Soy el que Soy y el que No Soy: Amor
Jess
Este libro se ha escrito slo para aquellas personas que quieren ser Justas, es decir,
sentir con los dems, respetando y compartiendo con ellos sin acumular.
Al resto, su lectura, no le va a servir prcticamente para nada.
El Libro de la Vida: Salud, Alimentacin y Sanacin
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EL LIBRO DE LA VIDA
- SALUD, ALIMENTACIN Y SANACIN Soy el que Soy y el que No Soy: Amor
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COPIA RESUMIDA
INICIO, INTRODUCCIONES Y FINAL
Para conseguir la versin completa:
Por correo: quedalapalabra@gmail.com
Por telfono celular: (0034) 693 391 587
1,4-14,17-20,23-25,38-42,55-58,79-80,131-136,143-147,150-156
Partes: 1-20,21-36,37-52,53-80,81-94,95-122,123-152
Este libro es un regalo para uno mismo y para los dems.

Te pido que hagas, como mnimo, una o dos copias del libro
para regalarlo a quienes creas que lo pueden necesitar.
Yo te lo regalo.
Ttulo: El Libro de la Vida - Salud, Alimentacin y Sanacin - Soy el que Soy y el que No Soy: Amor
Autor/Editor: Jess Hidalgo
Edicin: Primera en castellano - Septiembre de 2010 - Colectivo Queda la Palabra
I.S.B.N.: 978-84-614-3909-6
Depsito legal: J-750 2010
Este libro tiene un precio simblico de 0'01 porque es obligatorio poner un precio fijo para
tener el I.S.B.N. y sacarlo al pblico - Si quieres adquirirlo, aparte de este precio, te pido que hagas
como mnimo otra copia del libro para regalarlo a una persona que creas que lo puede necesitar y un
donativo a la voluntad, el que creas justo. Los ingresos son para una asociacin limpia de personas
precarias con varios proyectos de desarrollo y evolucin personal. Ms informacin en la pgina 151.
)c( Copia abierta: Los derechos de autor de esta obra estn abiertos para usar, copiar y difundir en cualquier medio de
reproduccin, grabacin y difusin, siempre que se cite el autor y sea sin finalidad publicitaria o mercantil/comercial de
forma directa o indirecta. Se ha registrado as para evitar restricciones por considerar que es muy beneficioso para todas/os.
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NOTAMUYIMPORTANTEDELAUTOR
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A mi padre que,
conscientemente,
me ense a dudar;
a mi madre que,
inconscientemente,
me ense a ser rebelde;
y a mi verdadera familia(1),
los seres Justos que habitan la Tierra
con los que aprendo a SENTIR recprocamente.
(1) Dedicado a Aire y a Grillo que aprenden a vivir en el Paraso y de quienes me enorgullezco
como compaero, aprendiz y maestro. A Daniel, Mara, Mara Jos, Blanca, Mercedes, Renzo,
Eleuterio y a mis otras/os compaeras/os que me ensean el trabajo que cuesta empezar a
cambiar mientras no se comparte todo lo que se tiene. Tambin quiero dedicar este libro a esas
otras personas que no son mi verdadera familia, porque he observado en ellas que para conseguir y
mantener sus ilegtimos e indignos privilegios (poder, posesiones, dinero...) deciden actuar con actitudes
hipcritas e injustas: A todas las personas que conozco muertos en vida que me han enseado
a no ser as. Siento lstima hacia todas ellas, pero creme, cuando las hacemos conscientes expresndoselo y no quieren cambiar, debemos apartarnos. Estas personas contagian su infierno (gran neurosis
producida por sus nefastas actitudes) a los que tienen alrededor y sobre todo a sus ms allegados
familiares e hijas/os. Por Justicia, tratndolas sin hipocresa, aislndolas y rechazndolas socialmente, slo
podran decidir entre seguir siendo visiblemente injustas o empezar a dialogar y a esforzarse en cambiar.
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NDICE
Prlogo (Aire) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
11
Introduccin - VIDA: SALUD, ALIMENTACIN Y SANACIN

La energa de la vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
17
Captulo I - ALTERNATIVAS NATURALES PARA LA SALUD

Alternativas Naturales para la Salud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
23
Estilo de vida consciente

Meditacin y relajacin .
Salud fsica-mental-social
Higienismo interno . . . . .
Seres vivos . . . . . . . . . . .
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Alternativas Naturales para la Alimentacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
39
Justicia y alimentacin consciente . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Ley Natural de la Igualdad Animal . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Gestin local de la alimentacin consciente . . . . . . . . . . . .
El Crudivegetarianismo (Alternativa justa por excelencia)
Dieta Crudivegetariana (Consciencia en la alimentacin) .
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Alternativas Naturales para la Sanacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
55
ELEMENTOS
Tierra . . . . . . .
Agua . . . . . . . .
Aire . . . . . . . . .
Fuego . . . . . . .
Amor . . . . . . . .
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Captulo II - ALTERNATIVAS NATURALES PARA LA ALIMENTACIN
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Captulo III - ALTERNATIVAS NATURALES PARA LA SANACIN
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preparados)
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DESEQUILIBRIOS (Ejemplos de algunos desequilibrios)

Artrosis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cncer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cncer (Aloe Vera) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cncer (Bicarbonato sdico) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Gripe y resfriado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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RECURSOS (Ejemplos de algunas plantas y

Ajo macerado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Albaricoque . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Aloe Vera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cannabis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Infusin del Paraso . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Cistitis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Dolores menstruales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Fibromialgia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Fibromialgia (Testimonio en primera persona)
Gota . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ndulos en cuerdas vocales . . . . . . . . . . . . . . .
Psoriasis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Anexo I - REFLEXIONES CLEBRES

33 razones para el Vegetarianismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
Anexo II - CMO VIVIR EN EL PARASO
Lo que muchos llaman utopa hecho realidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
131
Anexo III - TRES CARTAS PARA LA REBELIN PACFICA

Tres Cartas para la Rebelin Pacfica de los Precarios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
139
El Fin del viejo Mundo (la era del pensar en uno mismo y del bien particular) . . . . .
El Juicio Final (separar a los Justos de los injustos) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El comienzo del Paraso (la era del sentir con los dems y del bien comn) . . . . . . .
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141
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Acerca del autor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Copia abierta - Participa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Tu tambin puedes colaborar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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PRLOGO
Infierno o Paraso
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NOTA IMPORTANTE: Soy una de esas personas que no se suelen leer los prlogos. Pero
tomando conciencia de este error te digo que es fundamental que leas este prlogo antes
de sumergirte en el libro pues te va a dar algunas pistas muy importantes para entender
la Introduccin y todo lo dems. El propio autor de la obra me ha pedido que haga esta
nota despus de leer el prlogo y darse cuenta de la importancia que tiene como visin
general de todo el contenido y, segn yo misma, para que conozcas al autor desde mi
experiencia directa, la que he tratado de explicar siendo lo ms objetiva posible.
Hace ya casi siete aos conoc a un maestro, una persona muy consciente, para m, la
ms consciente del mundo. Su nombre, como aquel de primeros de siglo, es Jess. He presenciado y vivido su intenso amor hacia todas las personas y animales; su generosidad
compartiendo lo que tena y lo que cae en sus manos a quien lo necesita; su claridad y
ausencia total de hipocresa. Le he visto trabajar noches enteras, meses y aos en la
denuncia de las injusticias; encenderse de dolor y rabia por ellas; hacer varias Huelgas de
Hambre y una Huelga de Hambre y Sed que por poco le cuesta la vida, siempre por los
Derechos de otros. Le he odo afirmar innumerables veces que de tanto provocar por decir
la verdad a la cara le excluyen; le he escuchado hablar con tanta consciencia que todas las
preguntas que le haca yo u otros/as tenan una respuesta lgica y coherente; le he visto
curar a personas como a un hombre que viva en la calle en Madrid, llamado tambin Jess,
enfermo terminal de cncer, al que con amor y el tratamiento natural de plantas que le
prepar, las metstasis que tena, del tamao de pelotas de tenis en las axilas se le
redujeron en unas semanas al tamao de canicas sin que los mdicos pudieran dar
explicacin alguna a lo ocurrido... Y as podra contar muchsimos casos. No pretendo, con
decirlo, que me creas sin ms, pretendo que lo experimentes tu mismo/a leyendo este libro
y, si lo deseas, conocindole en persona.
ste es el primer Libro de la Vida pues es intencin del autor que sea el que inicia una
serie. Plasma con palabras una parte de lo que ha vivido, experimentado y reflexionado
desde que era un nio y, en esta etapa de su vida, el resultado de una entrega total a las
personas y a la Justicia, por lo que contiene una sabidura que transciende a las ideologas,
el intelectualismo imperante, las creencias esotricas y los fundamentalismos religiosos.
Esta sabidura es sencilla y autntica. Leyendo sus pginas, hasta el final, encontrars el
secreto manantial de ese agua donde la sed, finalmente, es saciada.
Yo llevaba 16 aos practicando yoga cuando, al poco tiempo de conocerle, le ped que
fuese mi maestro, pues no slo es conocedor del Tantra y Kriya Yoga sino que es mago de la
realidad, esto significa que conoce la forma de transformar la energa y de dirigirla a su
voluntad. Pero lo que le hace merecedor de ser denominado maestro es que, como el rbol,
da frutos en abundancia e irremediablemente los regala sin poder dejar de hacerlo. Como l
dice: si dejara de hacer lo que hago, morira. En vuestras manos tenis las palabras de un
ser consciente y real.
Este libro es copia abierta y adems el autor no pretende obtener beneficios econmicos,
por lo que los ha cedido. Recomienda dar un donativo a la voluntad para apoyar a una
asociacin limpia, horizontal, no dependiente y sin subvenciones, formada por personas
precarias. Lo publica el Colectivo por la Justicia y los Derechos de las Personas y de la
Naturaleza Queda la Palabra donde Jess, muchas veces, apoya estimulando a los/as
compaeros/as al trabajo por la Justicia y al compromiso social.
El Libro de la Vida, con el subttulo, Salud, Alimentacin y Sanacin trata sobre estos
tres aspectos bsicos para tener una vida saludable pero para conseguir esto, segn el
autor, es necesario cumplir con una ley natural que no se puede obviar, ni ser indiferente a
ella, ni postergarla; premisa que en este prlogo no voy a desvelar pero que pronto
12
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descubrirs en la Introduccin. Jess afirma que sin querer cumplir esta premisa o ley
natural no puede haber salud o una sanacin completa. As de real y crudo es. Por eso, te
digo que este libro supera a la medicina convencional, a la alternativa o al curanderismo.
Segn dice, tierra, agua, aire, sol, plantas o alimentos ayudan a la prevencin temporal de
la enfermedad o a la curacin, pero slo ayudan... la sanacin es algo mucho ms fcil y
mucho ms difcil a la vez... consiste en estar en el infierno o estar en el paraso.
Jess transmite magnficamente la facilidad de reconocer el infierno y el paraso,
conceptos que tanto la religin judeo-cristiana, como la islmica y la budista, entre otras,
han querido calar en las entraas de las culturas de los pueblos y que han generado el
miedo atroz o la atraccin hacia la muerte. l ensea aqu en el libro lo que tantas veces me
ha explicado y yo misma he experimentado, que el infierno es estar mucho tiempo en la
mente (el pensamiento), generando y regenerando continuamente mediante la avidez o
deseo constante, una satisfaccin de uno/a mismo/a por encima de todo, es decir, que el
yo sea lo primero; esto genera frustracin y sufrimiento, neurosis, como dicen los
psiclogos, hasta alcanzar lo deseado. Una vez alcanzado surge un nuevo deseo que se
vuelve a perseguir repitiendo el mismo proceso neurtico. El autor explica en el libro cmo
el cuerpo somatiza esta frustracin y sufrimiento mantenido como un desequilibrio en forma
de enfermedad fsica, cuando no de trastorno o enfermedad mental como pueden ser la
ansiedad, la depresin... As, estar en el paraso es, por tanto, todo lo contrario: No estar
en el pensamiento, sino en el presente, en la realidad, en el sentir; y no estar sintiendo slo
con uno mismo sino con todo lo que nos rodea, con los dems, con los animales, con la
naturaleza. En realidad, como dice Jess, es Ser con todo, experimentar el Interser,
palabra usada tanto por l como por el monje budista Thich Nhat Hanh. Esto no genera
pensamientos neurticos y por lo tanto ni sufrimiento ni, como consecuencia, enfermedad.
Adems de esto pone mucho incapi en que otras de las causas de las enfermedades, que l
llama desequilibrios, son tanto las injusticias que cometemos hacia los dems y el entorno
como un estilo de vida y alimentacin inadecuados, injusticias hacia nosotros mismos; todo
ello lleva al organismo a un desequilibrio cido-base, que es causa de mltiples dolencias.
Como explica el autor todos los seres vivos estamos sometidos a las leyes de la Tierra y
por lo tanto, a ser vctimas de accidentes o ser afectados en nuestro cuerpo por la proliferacin excesiva de algn otro ser vivo como puede ser un hongo, bacteria o virus, y aade
que esto ltimo no sucedera con unas condiciones fsicas-mentales-sociales adecuadas o se
vencera con un sistema inmunolgico fuerte que depende fundamentalmente de nuestra
energa vital favorecida por el amor y la justicia que son lo mismo. En cuanto a los accidentes considera que no son enfermedad sino simplemente ley natural que cuando suceden
debemos dejar que fluyan y no oponernos con el pensamiento a ellos, pues nos debilitamos,
aunque s buscar soluciones para sobrevivir, pero, ser humildes y sentirnos vulnerables
como los otros seres que asumen la realidad sin resistirse mentalmente...
En el Anexo I hay un compendio de reflexiones clebres sobre el respeto a la vida animal
o el vegetarianismo, una eleccin que te har sentirte digno como ser vivo y cuya ltima
aportacin es de Jess.
Este libro, en su mayora, se ha escrito en un lugar tambin llamado El Paraso donde
Jess permanece por temporadas. Est alquilado con opcin a compra por una asociacin
sin nimo de lucro, limpia y sin subvenciones pblicas por una cantidad de 400 euros
mensuales. Es un amplio terreno en el centro de la Sierra Sur de Jan. Se llama El Paraso
por lo hermoso y virgen que es. Las personas que viven all y desarrollan las actividades lo
comparten todo, tratan de cuidar al mximo el medio ambiente con agricultura ecolgica y
hacen trabajos autogestionarios. No cobran por lo que hacen sino que piden una reciprocidad justa en forma de colaboracin con los proyectos que realizan y/o una aportacin
econmica a la voluntad. No tienen confesin religiosa ni las mueve ideologa alguna. En
l Jess ha puesto en marcha un Ashram que es el lugar donde las personas practican un
Yoga autntico. Yoga significa Unin por lo que el Ashram proporciona las condiciones para
vivir consciente. Tambin en El Paraso est localizada fsicamente la Escuela de Creacin
y Vuelo, otro proyecto que consiste en una escuela libre para encontrarse con uno mismo y
)c(
13
los dems y redescubrir las capacidades de creacin y expresin naturales para as poder
tener una vida en la que cada una de las actividades que se desarrollen estn encaminadas
a la plena realizacin.
La Asociacin que lo alquila se llama Los Nadies: Los bohemios, los pobres y los locos y
sus objetivos son, entre otros, dar a conocer los valores fundamentales de los Derechos
Humanos junto con los Derechos de todos los seres vivos; fomentar tambin los valores del
compartir, de la autoaceptacin, de la frontalidad, de la alegra y del amor; y estimular la solidaridad, el respeto y el reconocimiento hacia las personas que son consideradas diferentes
como los pobres, los bohemios y los locos... a fin de evitar la exclusin, la pobreza, la marginacin, el racismo, la xenofobia, la homofobia...
Estos proyectos los encontrars mejor explicados y desarrollados en el Anexo II Como
vivir en el Paraso donde se muestra cmo se hace autogestin sostenible y promocional de
personas precarias realizando actividades justas para, como l dice, demostrar que es posible
lo que otros, sin intentarlo, llaman utopa.
En el Anexo III encontrars lo ms real que se ha escrito hasta ahora, son las llamadas
Tres Cartas para la Rebelin Pacfica, escritas por Jess en tres diferentes momentos
entre los aos 2008 y 2009. Completan y dan coherencia al Libro de la Vida pues ensean la
nica manera de ver la Tierra donde vivimos como lo que realmente es: El Paraso. Segn l
esto es posible si la mayora de los que estamos ms conscientes queremos cambiar y
decidimos empezar a negarnos a seguir en el infierno.
Algunas aclaraciones:
El smbolo )c( se lo invent el autor y significa copia abierta, esto es que cualquier
persona puede copiar y publicar lo escrito por los medios que desee, siempre y cuando se
nombre al autor y sea sin finalidad publicitaria, mercantil o comercial directa o indirectamente. Este proyecto de copia abierta se explica exhaustivamente al final del libro.
Encontrars en el Captulo III, seccin tercera, fichas separadas sobre algunas de las
dolencias que Jess ha tratado con personas que se lo pidieron y llamadas por l desequilibrios. Fichas que, como me ha explicado, irn aumentando en nuevas ediciones o en
un nuevo libro. Ha respetado la forma de las fichas para que, si lo deseas, puedas fotocopiar
para quedarte o dar esa parte como una informacin completa, por lo que si observas que
hay asuntos que se repiten no consideres que es un error.
Despus del Anexo III tambin encontrars una presentacin del autor, escrita precisamente por mi porque la pidieron al colectivo para una serie de conferencias que dio. As
podrs conocer ms a fondo algunas acciones realizadas por Jess sin ningn inters, salvo
la Justicia que han sido conocidas pblicamente y aclarars como ha surgido este colectivo y
asociacin de los que te he hablado ms arriba, entre otras organizaciones horizontales,
limpias, no dependientes de administraciones o empresas y sin subvenciones.
Personalmente te recomiendo que si alguna vez ests tan desesperado o desesperada que
no sabes qu hacer, acude a este libro; si lo lees y lo practicas con confianza, empezars a
sanarte.
Espero que El Libro de la Vida, como verdadero alimento que es, lo degustes con mucha
atencin, lo mastiques con lentitud, lo tragues y te nutra vitalmente para tu sanacin y
realizacin. stas repercutirn en todos los seres que te rodean y en la Naturaleza.
Om Santhi
Aire
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Introduccin
VIDA: SALUD, ALIMENTACIN Y SANACIN
La energa que fluye y transforma naturalmente
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Pregunt un filsofo: Cul es la finalidad de la creacin?

Hacer el amor, respondi el Maestro.
Antony de Mello,
Un minuto para el absurdo
Tierra, Agua, Aire, Fuego y Amor (el quinto elemento).
He querido comenzar El Libro de la Vida apuntando al centro de la diana. ste es el lugar
al que deseo que dirijas ahora mismo tu completa atencin: El Amor.
Deja de leer el libro, cierra los ojos. Sintelo dentro como una energa positiva! Qudate
en silencio por unos instantes. Inspira profundamente, exhala despacio, siente!
Ahora, que has sentido el Amor dentro de ti y por un breve tiempo has salido del
pensamiento, date cuenta que puedes hallar el estado de Amor simplemente a tu voluntad.
Acabas de abrirte al quinto elemento, la energa de la vida que fluye y transforma naturalmente, elemento tan poderoso y nico como cada uno de los otros cuatro. El que los une y
les da sentido. En estado de Amor fluyes con lo que te rodea generando salud y sanacin.
El Amor es tan mgico que la Tierra puede hacer crecer las plantas de forma sorprendente, influye en la composicin molecular del Agua, el Viento puede pararse inexplicablemente y el Fuego se pliega ante su poder dejando de quemar... Los dems elementos y,
por tanto, los seres vivos que estn compuestos de stos, se someten al Amor. Algunas de
estas transformaciones las he vivido yo y otras personas conscientes a lo largo de la historia. Ningn elemento puede influir tan poderosamente en los otros, salvo el Amor.
Alguna vez, o muchas, has estado en Amor. Ocurre cuando te sientes vibrar con todo,
cuando tu ser est sintiendo armona independientemente de las circunstancias, cuando los
problemas pierden toda su importancia y lo que ests percibiendo brilla de una forma
especial. Imagnate que esto pasara las veinticuatro horas del da, que fuera una sensacin
continua y que ocurriera a todos los que tienes alrededor... No sera acaso el paraso?
Sin embargo Amor es la palabra ms prostituida. El Amor no es, como habitualmente se
considera, algo que puedes sentir hacia unas determinadas personas, seres o cosas y no
sentir hacia otras/os, entonces no es Amor sino inters. El Amor hace seres libres, no escla vos, tiene que ser as: LIBRE. Si no nos hace ms libres no es Amor. Ama, es decir, siente y
s Justo con todos los seres que te rodean y les ayudars a ser ms libres. No creas que los
ests amando cuando tratas de cambiarlos a tu parecer reprimindolos, oprimindolos, deseando que sean tuyos, atrapndolos, utilizndolos, manipulndolos, como con todo ello
ocurre, por ejemplo, en la mayora de las ocasiones con la pareja o en la relaciones paternofiliares. Amar es respetar al mximo a los otros seres y sus aspiraciones. Slo se ama cuan do se entiende al otro como si furamos nosotros mismos, cuando se siente con l como nos
sentimos a nosotros mismos sin interpretar con nuestro propio pensamiento lo que piensa o
siente; cuando lo estimulas, apoyas y ayudas en su desarrollo pleno; cuando lo tratas como
te gusta que te traten a ti; por esto slo es necesario dialogar (mayormente escuchar y sen tir) cuando no lo entendemos. Si lo sentimos realmente, nos alegramos de su LIBERTAD.
Amor no es caridad, es JUSTICIA, por esto, para que sea verdadero, se empieza dando desinteresadamente, pero slo puede mantenerse cuando hay reciprocidad y por lo tanto
JUSTICIA, es decir, cuando el dar y el recibir se armonizan. Cuando se ama de verdad el
"yo" personal desaparece para SER con los dems (INTERSER).
El trato hacia las otras personas debe basarse en la frontalidad, esto es, decir todo lo que
se piensa y se siente a la cara y no actuar con hipocresa diciendo y haciendo lo contrario de
lo que realmente quieres o piensas por intereses inconfesables o bsqueda de aceptacin.
Actuar con hipocresa es una de las mayores faltas de respeto y, por lo tanto de Amor, que
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cometemos hacia nosotros mismos y hacia los dems. Genera confusin y neurosis siendo,
junto a la avidez, la mayor causa de la injusticia en el mundo.
Hacer el Amor es convertir estas palabras en hechos tangibles, pasar de lo terico a lo
prctico, hacerlo realidad. De "buenas intenciones" est el mundo lleno pero hay muy pocas
personas que realmente hagan el Amor.
Si tu deseo es que tanto tu como los que te rodean tengan salud debers comenzar a
amar salindote del inters posesivo y dejando fluir el Amor en ti. Tendrs que pasar a una
accin constante de olvidarte de ti misma/o y darte a los dems y compartir tu tiempo y bie nes materiales, incluido el dinero, con personas que lo necesitan. Cuanto ms te olvides,
dando, de tu yo personal, ms salud tendrs y ms recibirs.
Sabes que la salud depende en una parte muy importante de la alimentacin, pero si no
respetas a los otros seres que tambin quieren vivir; si te alimentas consumiendo inconscientemente queriendo ignorar las injusticias que se producen hacia las personas, los otros
animales y la naturaleza en la produccin, elaboracin y gestin de esos falsos alimentos; si
ignoras la repercusin que tiene sobre ti misma/o una mala alimentacin; si no trabajas por
la Justicia ni te cuidas a ti misma/o, no ests amando y esa comida no te dar energa, ni te
nutrir, ni te sanar, sino que dentro de ti, poco a poco, producir desequilibrios.
Si pretendes sanarte de cualquier enfermedad o dolencia comienza a abrirte al Amor que
hay en ti y sentirlo hacia el ser que eres y hacia todo lo que te rodea y trabaja para que nin gn ser sufra dolor ni injusticia porque, si lo que ests sintiendo es rabia, odio, o ignorancia
hacia otros seres, les ests dando dolor consciente o inconscientemente, y ste por Ley Na tural, volver a ti. A esto se le llama el efecto boomerang que conocemos los magos de la
realidad, los seres conscientes: Todo lo que lanzas, te vuelve. Es muy sencillo.
Si de verdad quieres que te sirva para algo lo que vas a leer de aqu en adelante, ama, y
por lo tanto, respeta; s generoso y sobre todo Justa/o. sta es la condicin bsica para que
todo lo dems funcione adecuadamente. Experimntalo tu misma/o.
Si no ests dispuesto a amar cada vez ms y ser cada vez ms Justa/o sin postergarlo, por
favor, resptame y no sigas leyendo este libro, que es mi palabra, coherente reflejo de mi
vida. Deja de leerlo por tu bien, pues vas a reaccionar con casi todo y esto te va a cargar
an ms de negatividad, por lo que es posible que enfermes o empeores tu estado, todo lo
contrario que pretendo suceda con la lectura del libro. Si decides no leerlo no lo dejes aban donado, reglalo a una persona que creas que lo va a apreciar y as al menos conseguirs
que te vuelva algo positivo.
Con EL LIBRO DE LA VIDA pretendo comunicar mucho de lo que he intuido y despus he
experimentado, estudiado y confirmado leyendo y dialogando con otros especialistas e investigadores respecto de la salud, la alimentacin y la sanacin. Quiero que sea el primero
de una serie de Libros de la Vida que tratarn de otros temas igualmente importantes. Va di rigido a todas y todos las/os que estis dispuestos a hacer cambios en vuestra vida que os
lleven a tener una mayor armona; por convencimiento propio s que el nico camino es el
de la Justicia o el Amor, pues ambos son lo mismo. Me gustara que al leerlo, adems de
aprender, lo hagas desde una posicin crtica pues quiero que con tu opinin y reflexiones
me ayudes tambin a mi a aprender o a corregir aquello en lo que pudiera estar equivocado
o incompleto. Deseo dejar claro que no creo en ninguna religin y, por lo tanto, os pido que
no creis en quienes usen mis enseanzas para volver a hacer una religin falsa con la hipcrita intencin de justificar lo contrario de lo que pretendo. Cada cual debe creer en s
mismo y desde ah sentir con los dems como si fueran uno mismo.
He heredado de mi abuelo y mi padre el hbito de sanarse con plantas, pero a lo largo de
mi vida lo he complementado con mi capacidad natural de captar lo que las otras personas
necesitan con respecto a su salud y realmente he ayudado a su mejora y sanacin. Por otra
parte, mis aos de experiencia entregndome al trabajo por los Derechos Humanos y la Jus ticia me han llevado a una profunda reflexin sobre lo que estaba haciendo en el activismo
social en cuanto a la accin pacfica y la denuncia de injusticias donde me he visto querien -
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do cambiar unas estructuras sociales (acompaado de unos cuantos activistas reales que se
entregaban a fondo) sabiendo que si no eran millones de personas las que hacan lo mismo
nuestra accin tendra una repercusin mnima. Muchas veces he explicado la accin de los
activistas sociales con una imagen que es la de tratar de reconstruir un edificio y, cuando
por la noche has terminado de poner un ladrillo, a la maana siguiente no slo han derribado este ladrillo sino cinco ms. Me he dado cuenta que las injusticias nacen en el mismo
seno familiar, con la hipocresa por ejemplo, y que esto despus tiene una repercusin social
que afecta a todos los niveles y en todos los mbitos. La pregunta que me haca y me hago
constantemente es: Cmo va a cambiar el mundo si ni siquiera somos capaces de cambiarnos a nosotros mismos? Slo es posible un cambio del mundo aumentando nuestra consciencia de cmo nuestro comportamiento repercute en todo positiva o negativamente y como regresa a nosotras/os en forma de bienestar o malestar y, consecuentemente, cambindonos a
nosotras o nosotros mismos para ser coherentes. En este libro hay una prctica sencilla,
rpida y directa para aumentar la consciencia. Es la prctica de Mirar al Sol. La
explico en las pginas 77 y 78. Es muy importante que la practiques si quieres comenzar a cambiar.
As, con estas reflexiones me he entregado a un proyecto que poco a poco fui vislumbrando, compartiendo, y que finalmente hemos generado entre varias compaeras y compaeros activistas y voluntarios del Colectivo por la Justicia y los Derechos de las Personas y
de la Naturaleza Queda la Palabra colaborando con la Asociacin los Nadies. No deja de
ser activismo pues sigue siendo una accin dirigida para producir cambios. Pero ya no me
empeo en estos cambios pues no dependen de m. Yo puedo indicar o aconsejar a quien
quiera orme, pero no puedo cambiar a nadie. Debes ser tu quin desde el sentir con los de ms, la observacin y la lgica te decidas a hacerlos en ti misma/o. Yo slo pretendo
iluminar lo que est obscuro y confuso porque este mundo est lleno de mentiras y contradicciones que, a base de repetirlas, se consideran verdades que confunden muchsimo.
Parto de la base que es posible estar en Amor la mayor parte del tiempo o todo el tiempo
del da y la noche y as vivir en el paraso tal y como lo sobamos de pequeos, porque yo
as lo vivo. Como otras personas tambin lo creen y lo viven estamos haciendo realidad el
paraso. Si muchos lo veis, seris muchos los que creeris y os lancis a reproducirlo, pero
como vers a lo largo del libro es necesario hacer algunas renuncias a hbitos mentales falsos que hemos aprendido y esto es lo ms difcil; el camino est dentro de uno mismo y
consiste en desaprender lo aprendido. No obstante es y ser posible. La materializacin de
este proyecto se cuenta ampliamente en el Anexo II llamado Cmo vivir en el Paraso.
En el Yoga se aprende que para empezar a aumentar la consciencia uno debe trabajar
desde lo grueso o vasto hasta lo fino o sutil, por eso este libro est dedicado a la salud, a la
alimentacin y a la sanacin ya que este asunto importa y es querido por todas y todos y por
ese motivo es ms fcil empezar a trabajarse a una/o misma/o cuando no existen tantas tra bas mentales como en otros asuntos. La salud llega a valorarse pblicamente mucho ms
que el dinero pero, como vers a lo largo del libro y en su conjunto, y como he dicho antes,
la nica forma de tener salud o sanarse es amar y, por lo tanto, ser Justa o Justo.
Como ya habrs ledo es copia abierta. Siempre que sea sin fines comerciales o mercantiles puedes usarlo como necesites. Algo que ha sido dado y es positivo para uno y para los
dems no puede cobrarse. Las enseanzas de un verdadero maestro, como persona muy
consciente, altamente coherente y en estado de Amor la mayor parte del tiempo, nunca se
cobran, siempre deben ser gratuitas; como mucho se puede aceptar la voluntad para lo
ms bsico dentro de la precariedad. Dudad de aquel que cobre por ellas, seguro que es un
falso maestro.
Leyendo este libro comprenders muchas cosas que quizs nunca te detuviste a reflexionar seriamente, pero de lo que estoy completamente seguro es que, como yo, intuiste
alguna vez que podan ser ciertas, quizs cuando eras un nio. Yo, de lo que hablo, hasta el
da de hoy, tengo una certeza absoluta. Espero que lo disfrutes y aproveches.
Un sentido abrazo.
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Captulo I
ALTERNATIVAS NATURALES PARA LA SALUD
Estilo de vida y hbitos conscientes
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ALTERNATIVAS NATURALES PARA LA SALUD

Introduccin
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Pensar es fcil. Actuar es difcil.

Actuar como se piensa es lo ms difcil de todo. (Geothe)
[Yo aado: An es mucho ms difcil actuar y pensar como se siente. (Jess)]
Recordars la muy conocida definicin de salud: Estado de completo bienestar fsico,
mental y social, y no solamente la ausencia de enfermedad.
Para m esta definicin nos confunde y nos lleva al mundo de las ideas, algo tpico del
pensamiento occidental que ya, de principio, nos pone directamente enfermos.
Aclarar mi crtica utilizando la
bienestar es imposible. Como seres
equilibrio. Lo completo no es real,
estara ausente la enfermedad, pues
presente.
lgica y yendo por partes: El estado de completo

vivos estamos siempre en una constante bsqueda de
significa una aspiracin inalcanzable. Por tanto nunca
aunque sea en una pequea proporcin, siempre est
Por otra parte, fsico, mental y social es la fragmentacin terica de algo que est
profundamente unido, que es inseparable. Si hablo en estos trminos, fragmentando la
unidad, dira que lo fsico afecta a lo mental (o psicolgico) y a lo social; lo social afecta a lo
fsico y a lo mental; lo mental a lo fsico y a lo social. Si estas fragmentaciones se afectan
mutuamente es que estn ms unidas de lo que parece. Concluyendo: Son lo mismo.
El mundo humano en el que vivimos, tambin llamado Babiln, donde todos hablamos
distintos lenguajes y nadie entiende realmente a nadie; las ideas, las palabras, nunca nos
llevarn a comprendernos, tampoco nos llevarn a entender la profundidad ni la extensin
de las cosas. Hasta que no regresemos a estados primarios donde exista la experiencia
directa de ser conscientes de todo lo que siente uno mismo y, de la misma forma, sentir todo
lo que siente el otro, no habr una comprensin autntica. Por esto, qu importa lo que
diga la Organizacin Mundial de la Salud, los mdicos, los naturistas o yo mismo con
respecto a lo que es Salud?
Mrate a ti misma o mismo. Sintete. Observa nada ms y sabrs cmo te encuentras. En
todos los momentos del da obsrvate, estudia cmo te afecta tu entorno, cmo se te acelera
el corazn o generas estrs ante la actitud de alguna persona o alguna noticia de tu inters.
Descubrirs que constantemente pasas de la salud a la enfermedad; una acumulacin de
circunstancias y formas de percibir stas repetidamente pueden dar lugar a un estado
constante de desequilibrio, lo que llaman enfermedad. Esta tpica frase que decimos en
Espaa cuando algo nos afecta: Me pongo malo... significa esto, que, al estar interrelacionados, nuestro entorno o cmo lo vivimos, afecta a nuestra salud... pero ha de quedar
muy claro que nosotros, en la misma medida, afectamos a nuestro entorno y, por lo tanto, a
la salud de todos los dems seres y del planeta.
Cuando en el ttulo puse alternativas naturales sent tristeza porque lo natural nunca
debera ser una alternativa sino lo que se hiciera habitualmente por la generalidad de la
poblacin. Desde hace muchos aos, sobre todo en occidente, los que han querido enriquecerse a costa de la salud de los dems como ha ocurrido con los grandes laboratorios farmacuticos, nos han hecho creer que la medicina convencional, llamada tradicional (aunque en
realidad no lleva muchos siglos existiendo de forma algo ms desarrollada), es lo que hay
que consumir (comprar y tomar) para curarse. Por eso el tratamiento holstico natural ante
un desequilibrio se ha quedado en manos de un reducto de personas algo ms conscientes
que nos esforzamos, investigando, por encontrar precisamente lo que ha tenido que ser una
alternativa: sa pequea luz que brilla a lo lejos cuando la persona, en su globalidad (fsicamental-social) est gravemente enferma, si no agonizando. La medicina convencional nos
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ha fragmentado tanto que trata lo fsico cuando en realidad el problema es social y por lo
tanto tambin mental o viceversa en todos los sentidos. Muchsimos mdicos y psiquiatras
convencionales y tradicionales, e incluso naturistas, tratan un problema de ansiedad con
una pastilla, con flores de bach o con musicoterapia... Dnde est el problema?, dnde
est la solucin?, en ti?, en tu entorno?...
Tambin, respecto de la alimentacin, existe una gran manipulacin procedente de la
industria alimentaria, no solamente porque los alimentos no son ecolgicos, que sera un
dato suficiente como para alarmarse y preocuparse por la salud, sino tambin por la
utilizacin de determinados alimentos dainos para el organismo, por la forma de
procesar industrialmente los alimentos deteriorando su valor nutritivo, por los qumicos que
se aaden para conservarlos o mantenerlos, aromatizarlos... por, como siempre, darle ms
importancia al dinero que a la salud humana, animal o del medio ambiente. Es importantsimo que te documentes respecto a los productos que compras y que comes, incluso que
dudes de las costumbres alimentarias que te han inculcado. La mayora de los desequilibrios
y, por lo tanto, enfermedades, son causadas por esa mala alimentacin que incluye adems
un exceso de comida ingerida en los pases que llaman desarrollados. Como consecuencia
de estos malos hbitos se producen distintos desequilibrios en el organismo, entre ellos el
de los niveles de cido-base, causa de innumerables dolencias. Tu salud, en realidad,
importa muy poco a los sistemas o estructuras sanitarias y alimentarias (pblicas o privadas), pues por desgracia estas mafias se mueven por dinero.
Una clara muestra de estas mafias es la corrupcin generada por la mayora de los
laboratorios farmacuticos que sobornan a muchos mdicos para que receten sus medicamentos consiguiendo as algunos de estos, para m falsos profesionales, ms del 70% de
sus ingresos. Las leyes deberan perseguir estas prcticas deshonestas, cuando no asesinas como ocurre en muchos casos de quimioterapia, que suprimen la independencia de
estos supuestos profesionales en cuyas manos tienen puesta su salud y confianza ingenuos
ciudadanos. Y lo peor de todo es que estas habituales y nefastas prcticas estn respaldadas
por las propias administraciones pblicas y los gobiernos.
Somos seres extremadamente sensibles, nos vemos afectados por todo, por eso nuestra
salud depender de todo y, como deca antes, nosotros mismos afectamos a todo. Despus
de estas primeras reflexiones quiero decirte que la primera y nica alternativa, natural por
supuesto, que existe para tener buena salud eres tu misma, tu mismo. Tu eres quien dirige
tus pensamientos, emociones, quien genera estados mentales, quien toma sus propias
decisiones y, por tanto, quin busca el estado de equilibrio. Tu eres consciencia y aunque te
cueste trabajo entenderlo eres quin decide en primer lugar estar sano o enfermo y cmo
vas a afectar a tu entorno, sanndolo o enfermndolo. Esto repercutir igualmente en ti.
Comienza pues a cambiar la perspectiva y descubre, a partir de ah, que es lo que te hace
sentirte enferma/o. Empieza a cambiar tu, abriendo la visin de las cosas y empezars a
cambiar el mundo. ste es el gran descubrimiento que he tenido que experimentar yo
mismo para darme cuenta que nunca me encontrara bien si no empezaba a ser Justo con las
personas que me rodeaban, por ejemplo, pues el resultado de mis comportamientos hacia
los dems me perjudicaban a mi mismo. Tambin sigo experimentando cmo cualquier
accin de consumo irresponsable o de permitir las injusticias de las que te he hablado afecta
mucho ms de lo que me crea al mundo entero y a mi mismo incluido. Todo esto que te digo
es muy importante. Reflexiona y date cuenta.
Para empezar a verte a ti misma/o como un todo te recomiendo practicar un Yoga autentico (como forma de vida y no como tcnica), de ello hablaremos dentro de este captulo. La
palabra Yoga viene del snscrito yoga, cuya procedencia es el verbo yuj que significa unir
o colocar el yugo. Los hindes afirman que el yoga existi desde siempre y yo tambin
siento que es igual, pues estar en estado de yoga es estar en unin con todo. La prctica del
Yoga te sacar del plano mental y empezars a sentir, pero es importante que desde el
principio te abandones y no generes conceptos mentales de cmo han de ser las cosas, me
refiero a las posturas, la meditacin o la filosofa, porque te atars de nuevo a la mente. El
Yoga es tan abierto y tan libre que no lo gua ninguna religin, personas de cualquier
confesin religiosa e incluso sin ninguna, como es mi caso, lo practicamos. Es la prctica de
evolucin espiritual ms ecumnica que existe. Los seres humanos podremos tener muchas
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diferencias pero hay prcticas, como el yoga, en las que todos coinciden que son beneficiosas y ayudan a ser mas conscientes.
Para mantener la salud es fundamental conocer cul es la raz de tus sufrimientos ms
repetitivos, tus sufrimientos vitales, y cambiar tu estilo de vida dejando de cometer injusticias tanto hacia ti misma/o como hacia tu entorno; compartiendo todo lo que puedas
siempre que las otras personas sean recprocas con lo que les das y, adems, compatibilizarlo todo con estar consciente el mximo tiempo del da y la noche utilizando la respiracin consciente como herramienta. Como todo est unido, a tu cambio personal debers
aportar el cuidado de tu cuerpo pues hace falta tener mucha consciencia para estar
ecunime y en paz en un cuerpo enfermo. El deporte, la relajacin, el higienismo interno,
como prcticas constantes y no agresivas beneficiarn a la totalidad de tu persona y, por
influencia, a tu entorno. En este captulo tambin hablo del resto de los animales no
humanos que, si son respetados y disfrutados por nosotros en libertad, nos dan ms alegra
y, por lo tanto, ms salud de la que podemos imaginar.
Puede que durante la lectura de esta introduccin hayas pensado que es muy difcil
empezar a hacer todo lo que recomiendo porque supone cambiar hbitos. Efectivamente, es
muy difcil. Supone provocar en ti un nuevo nacimiento, renacer, empezar a vivir en vez de
continuar muerto. Querer cambiar es directamente proporcional al Amor que tengas hacia
ti misma/o, a los seres que te rodean y al mundo entero. Si tu Amor es muy pequeo, los
cambios tambin lo sern; o comenzars a hacerlos, pero durarn poco porque tendr ms
peso tu propio yo revelndose constantemente. Si tu Amor es grande tendrs fuerza para
hacer los cambios, y los resultados, desde el primer da, te darn mucha energa para seguir
adelante hasta que un da seas plenamente consciente, como yo lo soy, de que eras tu quien
fallaba en todo esto y que, ahora, eres tu el Ser que crea su propia realidad y afecta al
entorno, tanto, que cualquier palabra o accin tiene unas repercusiones directas.
Te invito a ser un aprendiz de mago comenzando a jugar con la realidad: Te propongo que
antes de decidirte a cambiar pruebes a hacerlo slo un da siguiendo estas indicaciones. Has
de ser una persona valiente pues te aviso que tan slo con un da, la inestabilidad o fluctuaciones que puedes generar en ti o en tu entorno pueden ser muy altas. Normalmente, a los
dems, no les gusta ver cmo los que tienen al lado comienzan a cambiar porque se sienten
cuestionados ya que ellos no son capaces; encima puede que te atrevas a no ser hipcrita y
digas algunas verdades, por lo que puedes recibir reacciones muy fuertes. Pero sintete
alegre, ests jugando a ser libre. stas son las instrucciones del juego:
1.- Trata de estar consciente de tu respiracin durante todo el da. Inspira lentamente,
retn el aire un corto espacio de tiempo y exhala tambin despacio sobre todo cuando
te sientas nerviosa/o, estresada/o o cansada/o.
2.- Expresa todo el Amor y la alegra que puedas y no dejes que nada ni nadie pueda
romper tu armona interior. Incluso si tratan de atacarte con palabras, sonre impidiendo que esas palabras calen en tu interior.
3.- Di lo que piensas y sientes a la cara siempre empezando tus frases por yo pienso o
yo siento y, por supuesto respetando y no utilizando chantaje emocional, amenaza,
descalificaciones personales gratuitas... es decir, utilizando la asertividad. Atrvete.
Aunque slo sea un poco notars cambios evidentes: Quitars tensiones de mucho
tiempo que estaban oprimindote el diafragma o el estmago; pero no slo eso, descubrirs quin te ama, quin est a tu lado por un inters particular, quin no est
haciendo lo que debe... Todo ello lo vers claramente porque reaccionarn negativamente ante tu verdad justificndose o incluso con un fuerte ataque hacia ti, pero no
dejes que esas palabras o amenazas calen en tu interior. Algrate con tu liberacin.
4.- Comparte tu tiempo, bienes o dinero (la proporcin correspondiente a este da) con
alguien que lo necesita y que no sea de tu propia familia ni crculo de amigos.
5.- Come menos y ms sano en este da. Haz libremente algunos estiramientos.
Al caer la noche terminar el juego. Escribe y analiza los cambios que has notado en ti y
en tu entorno. Si fuiste un poco ms libre, ste es Tu Camino.
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ESTILO DE VIDA
Consciente
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Empiezo hablndote de mi pasado porque no podra hablar del estilo de vida consciente
sin reconocer que yo tambin he vivido inconscientemente en muchas facetas; y aunque
ahora mi consciencia es muy alta, an me queda por aprender. De mi recuerdo surgen
algunos versos que conoc del poeta Fco. Luis Bernardez, que decan: [...] Tengo por bien
sufrido lo sufrido, / tengo por bien llorado lo llorado. / [] / Porque despus de todo he
comprendido / que lo que tiene el rbol de florido / vive de lo que tiene sepultado.
Si la experiencia del pasado sirve para florecer, bienvenidas fueron todas las acciones de
mi vida, las acertadas y las equivocadas. No me arrepiento de nada de lo que hice pues las
acciones del pasado, conscientes e inconscientes, me llevaron a ser quien soy en la actualidad. Comet y particip de injusticias conmigo mismo y con los dems. Durante casi veinte
aos me dediqu a los negocios perdindome de quin era naturalmente, comenzando a
creer la mentira de esta sociedad: Que con el dinero y la acumulacin consigues bienestar.
Dos acontecimientos fueron el revulsivo para que despertara y viera la irrealidad que
estaba viviendo. Un grave accidente de coche me hizo creer por unos instantes que haba
muerto, el abrir los ojos y saber que estaba vivo slo trajo a mi mente dos palabras: Vida
extra. Por otro lado, al crecer mis empresas, entre negociaciones y convenios con bancos,
me di cuenta que seguir ah significaba participar de la injusticia y la corrupcin; para no
hacerme corrupto tom la determinacin de salirme del mundo empresarial. Lo hice; al
tratar de liquidarlas ca en la ruina, tard aos en saldar todo y pagar las deudas... pero
recobr mi Vida. Con una fuerte depresin, creyendo que eso era el fin del mundo, un
buen da decid dejar de participar de la hipocresa social totalmente, diciendo y haciendo
todo lo que pensaba y senta tal y como haba hecho en el pasado pero no siempre, tambin
dej la enajenacin mental que supone buscar dinero para asegurar el consumo y el futuro e
ir en busca de los sueos puros que haba tenido desde que era un nio. Acept de una vez
por todas algo que saba desde muy pequeo y que no dejaba en paz mi conciencia que era
elegirme a mi mismo para cambiar el mundo. Aunque siempre haba compartido vivienda,
dinero, cosas... con personas que lo necesitaban, ahora mi decisin era ms radical: Adems
de todo esto quera buscar en mi vida la coherencia absoluta con lo que es Justo.
Durante aos, en una gran soledad y usando nada ms que el sentido comn, aprend,
con unas y otras experiencias, que me senta muy bien si lo que estaba haciendo era justo
para conmigo mismo y los dems por lo que saba y s que ste es el camino adecuado. sta
es mi Verdad y s que es universal. La Verdad que libera y que ahora puedo mostrarte para
poderte hablar de lo que considero llevar un estilo de vida consciente y coherente, el nico
que al intentar ser Justo mantiene toda la salud que naturalmente tenemos.
Estar consciente es estar en la realidad, aqu y ahora, no en el pensamiento, es decir,
estar sintiendo con uno mismo y con lo que te rodea. No se puede estar pensando y sintiendo a la vez. Hay que saber usar el pensamiento para cosas prcticas del da a da pero
no someterse a l, lo que sera estar neurtico, sumergido en el pasado y/o huyendo hacia el
futuro. Es fluir con la vida y lo que ella va presentando. No se puede estar consciente de la
Realidad cuando perseguimos deseos de forma obsesiva y anteponemos nuestro bienestar
por encima del bienestar de otros seres y del entorno. Ser consciente y coherente es estar
en Amor. El estilo de vida debe ser acorde con la Justicia. Siempre que no lo sea o no se
tienda a ello tratando de cambiarte a ti mismo, no habr coherencia.
Es necesario que cuestiones profundamente y dudes de lo aprendido sobre cmo debes
funcionar en la sociedad. Es muy seguro que ests participando o siendo cmplice de
muchsimas injusticias. La primera decisin es dejar de participar de ellas, minimizar al
mximo el dao que tus acciones u omisiones pueden estar causando a ti mismo, otras
personas, animales no humanos o medio ambiente. Recomiendo encarecidamente dejar de
vivir en la ciudad y volver al campo siguiendo los ritmos naturales. Vivir en la naturaleza, al
contrario que nos hicieron creer, afina la sensibilidad y humaniza. Para concretar todo esto
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voy a hablar de tres mbitos que prcticamente todas las personas viven en mayor o menor
intensidad: La realizacin personal, las relaciones afectivas/sociales y el trabajo.
Sobre la realizacin personal: Tendras que analizar y preguntarte sin miedo a las conclusiones, si lo que ests viviendo, o buscas, te proporciona una autntica serenidad. La
mayora de las actividades que se suponen de realizacin personal se utilizan en muchas
ocasiones para distraer la mente para huir de la realidad, ms dura y difcil de enfrentar, y
formas de autoengao para postergar compromisos vitales ineludibles. Estas actividades
incluyen todas las formas de arte, actividades de ocio, estudios, investigaciones, supuestos
caminos de realizacin espiritual o personal. Cualquier actividad que hagas y que creas que
con ella te realizas personalmente, si no est repercutiendo directamente en el bienestar del
resto de seres/naturaleza, empezando por los ms cercanos, est siendo injusta y
provocando en ti neurosis, locura. Como conclusin decirte que tu propia realizacin debe
estar unida a la de tu entorno. Has de saber a ciencia cierta que ests empleando toda tu
energa en beneficiar y dar serenidad a todos los seres que te rodean.
Sobre las relaciones afectivas/sociales: Mayoritariamente son vividas con inconsciencia y
con actitudes hipcritas por el miedo al rechazo y a la soledad o porque hay intereses como
poseer o conseguir algo de otras personas. En las relaciones sociales, que empiezan a
aprenderse y fijarse en los ncleos familiares (relaciones entre padres, madres, hijos, hermanos...) se dan las mayores hipocresas, castraciones de libertad, cosificacin, uso y abuso
de las personas, vulneracin de Derechos bsicos... La familia, el matrimonio y el noviazgo
como instituciones sociales permanentes son la gran farsa que nos han vendido, la forma
ms comn de someter a otras personas confundiendo Amor con posesin. Vivir conscientemente las relaciones afectivas y sociales significa respetar a las otras personas, no someterse, exigir reciprocidad y, cuando no la haya, separarse; porque una relacin donde se da
la injusticia es causa de conflicto constante entre ambas partes y del gravsimo conflicto
interno en las dos partes (otra vez neurosis y problemas psicolgicos o sociales an ms
graves). Ello repercute tambin en los que te rodean robndoles su Derecho a vivir en
armona. Por tanto las relaciones afectivas/sociales, para ser conscientes, deben basarse y
medirse con Justicia Natural y sentido comn hacindose todos, recprocamente, ms libres.
Por ltimo, es muy importante que te hable tambin sobre el trabajo. Aquella maldita
frase ganars el pan con el sudor de tu frente es la mayor mentira que nos ha conseguido
inculcar la religin judeo-cristiana. Esta sociedad est pensada y diseada para que trabajen
muchos (y muchas horas) y se enriquezcan unos pocos. El trabajo nunca debera ser una
actividad de tortura individual sino, en todos los casos, una actividad de autorrealizacin
personal. No debera realizarse para ganar dinero sino ser expresin o experimentacin del
gozo de crear. Un estilo de vida consciente implica romper con la esclavitud por el trabajo,
vivir ms precariamente, pero nunca sometido. Es ms, quiero aadir que siempre que en
esa actividad diaria, llamada trabajo, perjudiques o seas cmplice directa o indirectamente
de las injusticias que comete o en las que participa tu empresa, tu jefa/e, tus compaeras/os
o la administracin en la que trabajas sers indigno porque por un puado de monedas a
final de mes participars de injusticias hacia seres iguales a ti que tambin sienten.
En nuestras sociedades se dan injusticias en todos los mbitos y niveles. Un estilo de vida
consciente es darse cuenta y tomar la determinacin de cambiar para dejar de participar al
mximo posible. Mientras participes por activa o pasiva de cualquier injusticia no hallars
paz y, lo que es peor, dejars en tus generaciones, otra vez, la maldicin de la inconsciencia
y la justificacin del todo valecuando prevalecen los intereses personales y egticos por
encima de todo lo dems. Una prueba fundamental: Observa por la calle los rostros de las
personas, busca un rostro con autntica serenidad, es posible que slo lo encuentres en
nios muy pequeos y algunas pocas personas pobres. Sabrs as que el estilo de vida de
todos esos seres es muy inconsciente. Yo hablo de zombies, muertos en vida, los que no
sienten ni quieren sentir con los dems y se han negado a ser Justos. Sobre ellos escrib esta
radical frase: Que vivan su muerte en vida y su msera y vara "comunidad" en soledad.
Malditos malnacidos todos los que no quieren sentir con los dems, sois de la estirpe de la
bestia, cmplices directos de esta sociedad asesina y vomitiva! Constato vuestra maldicin.
28
)c(
MEDITACIN Y RELAJACIN
Conscientes
)c(
La meditacin y la relajacin son estados naturales del ser humano y del resto de seres
vivos. A veces la palabra meditar se utiliza refirindose a pensar concienzudamente sobre
algo o dirigir el pensamiento o la intencin con una finalidad. Yo no voy a hablarte de esto
sino de la meditacin que se ha usado como tcnica cuando meditar es, en realidad, estar vi viendo en el presente siendo consciente y, por tanto, sintiendo lo que est ocurriendo.
Nuestros grandes maestros en meditacin y relajacin son los nios pequeos y los otros
animales no humanos que no se salen o huyen del presente con el pensamiento, puesto
que no han desarrollado la posibilidad de la abstraccin sobre el pasado o el futuro y no ge neran la avidez que es el deseo o apego a poseer o conseguir algo o alguien. Salirse de estos
estados naturales significa perder progresivamente la salud porque no hay ser vivo que so porte, estando saludable, un estado de anhelo constante o incluso de ansiedad.
Aprendiendo determinadas pautas de comportamiento social hemos cado en el desarrollo
de hbitos enfermizos que nos han mantenido o nos mantienen en estados antinaturales, so bre todo, el de la integracin psicolgica de la actitud de buscar. Todo el mundo busca;
prcticamente nadie encuentra. Se buscan desenfrenadamente mltiples formas de llenar
el silencioso vaco, uno cree encontrarlas asumiendo determinados papeles o roles en sus
relaciones afectivas, el trabajo, las drogas, la msica, el deporte, la intelectualidad y otros
entretenimientos; y, pasado un breve tiempo, aumenta la sed y se vuelve a buscar. No slo
busca un ciudadano comn, tambin busca el equivocado monje budista la budeidad, el
equivocado cristiano la unin con dios, el equivocado musulmn los favores de al... No hay
bsqueda que no genere desesperanza y esperanza alternndose constantemente en la mente neurtica; esto es totalmente lo contrario de meditacin. La contradiccin es tan alta que
hay personas que utilizan tcnicas de meditacin y relajacin para encontrar la paz, para
encontrarse a s mismos o para hallar a dios...
Si eres una/o de ellos detente, pues todo lo que buscas ya est en ti, solamente ha ocurrido que has seguido el camino equivocado, el que te ensearon y nunca cuestionaste. Con tu
mente concentrada en buscar ests incapacitndote para ver ms ac pues todo est contenido en el presente; no hay futuro, sino un presente que acaba y otro presente que
comienza.
Las tcnicas de meditacin y relajacin no sirven prcticamente para nada, usndolas hars justamente lo contrario de lo que pretendes. Ponerse en manos de una tcnica significa
buscar una finalidad. La nica forma de recobrar los estados naturales es empezar a amarse
a uno mismo autnticamente; o dicho de otro modo, empezar realmente a ser Justo con uno
mismo e irradiar ese Amor a los dems, siendo Justo con ellos. Mientras tanto no lleves a
cabo el Amor, mientras no lo hagas, lo realices, enredarte en tcnicas significa usar un remedio sintomtico y breve, como el uso de una droga, para ocultar lo ms oscuro de ti, lo
que no quieres afrontar. Al igual que no podemos sanar una enfermedad ocultando durante
un tiempo sus sntomas, tampoco podemos solucionar un problema de fondo sintindonos
relajados slo durante un breve tiempo.
Usando una tcnica de meditacin o relajacin siempre fallars en la bsqueda. Algo, en
s mismo, si se hace con Amor es ritual de meditacin: El ritual consciente de estar andan do, el ritual consciente de estar comiendo, ritual consciente de estar haciendo o no haciendo
cualquier cosa como estar simplemente sentado, siempre que estemos presentes, sintiendo
con todo lo que nos rodea. Muchas personas tericamente experimentadas en meditacin,
relajacin, yoga... se autoengaan durante muchos aos enganchndose a esas prcticas
porque durante su ejecucin consiguen determinados estados que les producen bienestar y,
mientras tanto, siguen discurriendo por sus vidas conflictos con otras personas, asuntos sin
solucionar, cambios postergados, actitudes de colaboracin o complicidad con la injusticia,
cerrazn mental, hipocresa, avidez, enriquecimiento, integrismo cultural, intelectual, polti-
)c(
29
co, religioso... y muchsimas ms injusticias que evidentemente deben cambiar para poder
estar relajados y mantenerse en estado de meditacin, porque esto no lo soluciona la tcni ca de meditacin, sino el Amor. Ten mucho cuidado con aquel maestro que te diga que con
la tcnica conseguirs determinados estados, porque es un falso maestro. Como te he dicho
el hecho de buscar o querer conseguir es el camino opuesto al del Amor.
Si has comprendido adecuadamente que hemos perdido nuestro estado natural de meditacin y relajacin casi constante y que las tcnicas de meditacin y de relajacin no sirven
prcticamente para nada ms que para adormecer a la inmensa mayora de los practicantes,
ests preparado para recibir esta enseanza: Cuando no hay bsqueda hay meditacin y re lajacin. Deja de buscar y hallars el pacfico estado que queras conseguir. En el problema
est la solucin. Date cuenta que el estar en estado de bsqueda te impide ver. Si quieres
ser cada da un poco ms consciente y empezar hoy mismo te recomiendo que empieces a
Amar aunque no sepas, ah se produce el primer despertar de la conciencia unida a la coherencia. Hacerlo y experimentarlo debe ser tu mayor, nico y constante deseo; as, con un
Amor Justo hacia ti mismo y los dems revertirs tambin la fuerza que tena la avidez sobre
ti retornando su energa al lugar de donde procede, al Amor. Si Amar no te apasiona ests
muerto en vida; para resucitar debes asumir el mayor acto de madurez que consiste en
decidir no continuar estando ciego empezando a amar, sintiendo con los dems y con uno
mismo.
Ya sabes que hay multitud de tcnicas de meditacin y de relajacin. No te recomiendo
ninguna, no sirven prcticamente para nada, es ms, te aseguro que la inmensa mayora del
tiempo no vas a conseguir que funcione. Por eso me pregunto y te pregunto: No sern las
tcnicas en meditacin las culpables de que no haya habido ningn Buda oriental despus
de Siddharta?.. Quizs hayan complicado demasiado las cosas para que se experimente algo
sumamente simple porque, como siempre, en lo sencillo est la solucin.
Si utilizas la tcnica, cuando notas las primeras incomodidades fsicas o los primeros pensamientos neurticos, salvo que seas muy consciente, tu reaccin ser luchar contra ellas
para conseguir el estado de meditacin que queras. Si no luchas antes, luchars despus...
estamos demasiado programados y adems en esta lucha de tu mente contra tu mente siempre gana tu mente y agotas toda tu energa al usarla enfrentndola y, como consecuencia,
anulndola. Mejor ser dejar de intentar meditar y seguir con tus actividades diarias porque
te sumergirs en el presente si lo haces con Amor. Si hay objetivo con la mente no hay expe riencia directa porque hay lucha. Forzarse a hacer algo para conseguir un objetivo no es
fluir.
Despus de reflexionar todo esto cambia entonces y no postergues ms lo que debes hacer!, que es Amar; si empiezas a hacerlo te aseguro que habr acabado la bsqueda y, por lo
tanto, estars enfrentado tu cambio. Pero normalmente las personas no desean verdaderamente despertar su consciencia por medio del nico camino de la realidad que es el Amor.
Cuando empiezan a ver todo lo que implica Amar y a saber cules son las cosas que deben
empezar a cambiar, les da mucho miedo a ser libres, pero sobre todo pereza. La pereza es el
peor defecto del ser humano. As que, por no tener que cambiar, prefieren repetir patrones
de comportamiento ya adquiridos. La mayora de las personas eligen seguir sufriendo antes
de tener que cambiar. Por eso muchas y muchos se apegan a las tcnicas y se adormecen en
ellas confundiendo la luna con el dedo que la seala y pueden pasar as muchos aos...
Estar en estado de meditacin y relajacin es hacer en cada momento lo que hay que ha cer, sin resistirse ni postergarlo, sintiendo con todo lo que nos rodea, amndolo.
Qu difcil es explicar con el pensamiento algo tan sencillo que se expresa y se entiende
de forma natural e instantnea sintiendo con todo! El Amor est verdaderamente ms cerca
de ti de lo que pensabas, est en ti; en realidad, si tu quieres, eres T!
30
)c(
SALUD FSICA-MENTAL-SOCIAL
Consciente
)c(
Ya te he hablado que eres unidad, que lo fsico, lo mental y lo social son fragmentaciones
absurdas pues cada uno de ellos afecta y est afectado por los otros continuamente. Tam bin he expresado en los dos temas anteriores sobre el estilo de vida y la meditacin y
relajacin conscientes, que para gozar de salud es muy importante tratar de ser Justa/o en
todas las facetas de la vida. La forma ms elemental de empezar a ser Justo con una/o mis ma/o es el cuidando de tu persona. Si uno no se ama a s est incapacitado para amar a los
dems. ste es el asunto que tratar a continuacin.
Siguiendo con la enseanza que nos dan nuestros grandes maestros, los nios pequeos y
los animales no humanos, podemos observar que sus niveles de energa y por tanto, de salud son muy altos. Por la intervencin de los adultos ambos, nios y animales no humanos,
pueden empezar a perder esa salud. En realidad, ellos generalmente pierden esa salud y vitalidad cuando son daados desde fuera por los adultos, los hombres y mujeres que
olvidaron seguir siendo nios y nias y seguir riendo, llorando, respirando sanamente, des cansando y jugando. Un adulto es un nio daado, frustrado y mal logrado, es decir, el
fracaso del proyecto de un ser humano.
Tu y yo empezamos a perder la salud cuando bamos creciendo. Nacidos o colocados en
un medio ambiente antinatural (lo que tambin hacen con los animales de compaa y los de
granja) comenzamos a sentirnos y estar enfermos de muy diversas formas. No me refiero a
enfermedades fsicas, sino a enfermedades vitales en nuestra unidad como personas. Poco a
poco surgieron en nosotras/os los miedos, la cobarda, la hipocresa, la ansiedad, la depresin, las frustraciones, las fobias, la neurosis y con ellas, en mayor o menor medida, lo que
llaman enfermedades mentales. Por otro lado nos alimentaron de forma desequilibrada, nos
acostumbraron al sedentarismo, al exceso de trabajo intelectual o fsico, a tratar de buscar,
para no encontrar, en el consumo o la televisin la forma de ocultar nuestra infelicidad... Y
as, consecuencia de lo anterior, apareci en nuestros cuerpos la muestra evidente de enfermedad o falta de vitalidad: Cuerpos flcidos, dbiles, excesivamente delgados o gruesos,
grandes tensiones musculares, contracturas, rigidez en msculos y articulaciones, problemas digestivos, deformacin sea y un sistema inmunolgico con muy pocas defensas que
nos haca contraer una dolencia cada cierto tiempo. Todo ello, con los aos se fue fijando.
Nuestra capacidad para sentir alegra de verdad, para crear, para cambiar, para disfrutar de
vivir, para abrir la mente a cosas nuevas se fue mermando; el cuerpo se fue deformando y
camos en diversas enfermedades, la gran mayora, evidentemente psicosomticas. Casi todos sabemos de alguien que haya muerto como consecuencia de un estilo de vida insano
antes de los 40 aos. Esta persona, era vctima por responsabilidad propia? era una vctima social? era vctima por lo que familiarmente le haban llevado a ser? Seguro que era un
nio mal tratado y muy herido que creci no sabiendo ni queriendo hacer nada por
cambiar... Normalmente un medio ambiente natural y sano (que incluye al ncleo donde naces y a la sociedad que te rodea) traer consigo nios, adolescentes y adultos felices,
fuertes y sanos.
Algunos antes, otros despus, cuando pasa el tiempo, nos vamos haciendo conscientes de
nuestra ceguera y caemos en la cuenta de cmo la actitud hacia la vida de nuestros
padres, educadores y sociedad (los adultos) hicieron mella en los que somos; y de cmo
nosotros mismos, para adaptarnos, reproducimos o creamos actitudes similares o nuevas,
agresivas hacia nuestra propia persona sensible por naturaleza. Podemos coger las riendas
de nuestra vida y salud y empezar a cambiar. Una de las herramientas a las que podemos
acudir para cambiar hbitos que nos producen enfermedad es el deporte. Todas/os conocemos los beneficios que nos reporta un deporte moderado y no competitivo ni siquiera para
con nosotras/os mismas/os, por lo que no es necesario que explique esto. Simplemente decir
que con la prctica de uno o varios deportes tu ser comienza a sentirse nuevamente vivo
casi desde el principio: La oxigenacin, la fuerza muscular y sea, la estimulacin de las
glndulas, los ritmos vitales se empiezan a normalizar y nos concedemos la oportunidad de
)c(
31
llenarnos de energa para poder afrontar desequilibrios en nuestra globalidad como seres
humanos.
Unido a un deporte moderado, es muy necesaria la prctica de estiramientos fsicos;
ambos, no slo aumentan la flexibilidad y la movilidad, reducen la tensin muscular y
relajan el cuerpo, sino que favorecen la meditacin (estar conscientes en el momento
presente) y por lo tanto, unida a una flexibilidad en huesos, msculos y articulaciones se va
flexibilizando tambin la mente.
En la prctica de deporte y estiramientos, que han de ser diarias, te recomiendo que te
centres en escuchar y seguir las instrucciones del cuerpo. Redescubrirs tu gua natural que
es la intuicin, no actuars slo con el pensamiento, sino con todo tu ser. Hay muchsimas
personas que piensan que el dolor en el deporte o en los estiramientos es positivo porque se
estn esforzando. El dolor nunca ser una buena seal, es maltrato. La mente neurtica,
pensante, que siempre quiere adquirir algo ms nos juega muy malas pasadas... Te
recomiendo meditar en los estiramientos de una forma magnfica porque aprendes a no ser
competitivo contigo misma/o para llegar a algo, sino a estar disfrutando en el momento
presente sin daar el cuerpo.
La prctica de un Yoga autntico y natural es muy antigua y altamente desarrollada, en
ella se une un profundo, sabio y consciente trabajo de estiramientos, respiracin, energa,
relajacin y meditacin con un estilo de vida armonioso, veraz y Justo contigo mismo y tu
entorno. En realidad el yoga es estar en el estado natural de sentirse totalmente inmerso en
el entorno siendo uno con l, sin diferencias causadas por la errnea percepcin de
separacin. La prctica del Yoga te ayuda a regresar a este estado facilitando que sientas y
que descubras la locura de una mente que busca, desea vorazmente o utiliza prejuicios para
comprender y actuar en la realidad. Para comenzar a vivir el Yoga no te hace falta profesor
ni maestro, a una persona principiante le basta con practicar documentndose un poco. En
tu aprendizaje posterior puede que necesites un gua pero cudate de los falsos maestros
que cobran por la enseanza y que slo te saben ensear mtodos y tcnicas, stos son
tcnicos y, como mucho profesionales; no Maestros. El Yoga ha sido deformado y tratado
parcialmente buscando sus beneficios fsicos o sus experiencias esotricas. Ni los unos, ni
las otras son Yoga. El Yoga es mucho ms, perfectamente lgico y sencillo. La prctica del
Yoga te ensear que un esfuerzo hay que realizarlo sin esfuerzo. Dejo que descifres esto
por ti misma/o...
Olvdate pues de luchar, para obtener salud, no te abandones, no te excedas, usa el
camino del medio el de la Justicia que no es otra cosa que Amor autntico; no te hagas
dao ni dejes que otras/os te lo hagan... Trata de estar en Amor siempre!
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)c(
HIGIENISMO INTERNO
Ayuno consciente: Parcial y completo
)c( Copia abierta
Hacer ayuno, es decir, dejar de comer o de comer y beber parcial o completamente

durante un periodo ms o menos largo de tiempo, es de lo mejor que puedes hacer para
conservar la salud y sanarte de muy diversas dolencias. Enumerar las razones por la que
un ayuno es muy importante:
1.- Para tomar conciencia de la importancia que tiene la alimentacin; lo afortunado que
eres si puedes comer todos los das; de lo importante de compartir con las/os que no
tienen esa oportunidad o se alimentan con escasos nutrientes. La sensacin de
hambre (con dolor) tendran que vivirla todos para sentir, aunque sea una milsima
parte, del dolor que siente una persona que muere de hambre. Ello te hara tomar
conciencia y te impulsara a hacer algo como compartir y denunciar para cambiar esta
injusticia que viven millones de personas.
2.- Para tomar conciencia del exceso o defecto de comida diaria; rapidez con la que se
suele comer; las sustancias que no nutren y que ingieres cada da: Slo rompiendo el
hbito y observando, puedes darte cuenta de aquellas sustancias que comes y que no
sirven para nada salvo para intoxicarse, engordar o adelgazar demasiado y enfermar.
3.- Para observar las distintas fases que pasa el organismo al ayunar, su capacidad para
recuperarse y obtener la energa que necesita. Es decir, conocerte a ti misma/o y tus
capacidades. Descubrirs lo vital que te encuentras al final de un ayuno.
4.- Para curarte de diferentes y variados tipos de dolencias y desequilibrios con un ayuno
bien controlado. Cualquier animal, cuando enferma, deja de comer temporalmente. La
digestin requiere mucho esfuerzo del organismo. Si cuando enfermamos seguimos
con la alimentacin habitual robamos energa que otras zonas requieren para sanarse.
5.- Para descansar el cuerpo y limpiarlo, pues con el ayuno no tiene que hacer la dura
tarea de la digestin. La sangre se purifica, disminuye la acidez que es causa de
muchas enfermedades, el intestino se vaca ms que de costumbre y expulsamos
sustancias de desecho que suelen quedar dentro. La piel se purifica. Tu aspecto general es ms luminoso y la mente est ms lcida.
Hay muchas personas que creen que si ayunan se marearn o sentirn muy mal.
Introducirse al ayuno es hacerlo progresivamente y conocer tus reacciones. Puedes empezar
como hacen los musulmanes con el ramadn, dejando de comer todo el da y comiendo nada
ms que por la noche, quizs hacindolo un solo da. ste sera un ayuno parcial. Tambin
puedes hacerlo de un solo da o varios tomando zumo o infusiones con poca azcar de caa.
Hay ayunos que se hacen de todos los alimentos salvo de uno (como uvas, manzanas,
zanahorias, sopa de cebolla, arroz integral...) stos son ayunos curativos que sirven para
purificar el organismo y nutrirlo con determinadas sustancias beneficiosas.
Los ayunos completos y prolongados dependen de las capacidades individuales,
requieren autocontrol y cuidado para no afectar negativamente a ningn rgano, sin
embargo, son los mejores. Experimentars una evolucin de tu consciencia muy positiva
mejorando la relacin con los dems y el medio ambiente. Para hacerlos hay que elegir das
o temporadas de tranquilidad y poco trabajo fsico, pues disminuye la energa. El ayuno sin
agua slo puede hacerse no ms de dos das pues supondra un grave peligro para la salud o
incluso para la vida. Requiere conocerse mucho.
Hacer ayunos para adelgazar es un error porque pierdes peso pero despus lo recuperas
rpidamente pues normalmente se vuelve al estilo de vida anterior. Si quieres perder peso
cambia tu estilo de vida y hbitos alimentarios. Si te decides a ayunar de vez en cuando es
muy recomendable que consultes a un mdico naturista y adquieras un libro especializado.
)c(
33
HIGIENISMO INTERNO
Prctica
)c( Copia abierta
El higienismo interno consiste en desintoxicar el organismo liberndolo de cidos, toxinas

y sustancias de desecho que habitualmente no son expulsadas. Est basado en el higienismo
ruso tradicional y da un resultado magnfico. Hazlo al menos una vez al ao, pues asegura la
cura de algunas patologas y la prevencin de muchas enfermedades. Se hace desintoxicando el cuerpo ordenadamente por sistemas y rganos. Es un tanto laborioso y supone un
esfuerzo y mucha atencin a las reacciones del propio cuerpo pero pasados dos o tres das
encontrars satisfaccin, relajacin y vitalidad. Requiere que la dieta sea vegetariana durante todo el proceso y que lo hagas cuando puedas disponer de cinco semanas
medianamente tranquilas, sin prisas ni estrs. Si te supone algn tipo de dudas pregunta a
tu mdico, naturista preferentemente.
Gracias a esta limpieza mejorarn estados y dolencias crnicas como pueden ser los
dolores de cabeza, las alergias, el asma y las dermatitis. Las funciones digestivas se desarrollarn perfectamente y el cuerpo recuperar su vitalidad, por lo que es interesante que
sigas cuidndote y no exponerlo a nuevas sustancias nocivas, ya que el esfuerzo que has
hecho en conseguir esta limpieza ha sido muy alto y su resultado muy profundo.
Primera semana
Durante esta semana vas a hacer una preparacin para limpiar tu intestino. Tanto por la
maana temprano, como antes de dormir, hazte un enema con 2 litros de agua templada
y una cucharada de zumo de limn o de vinagre de manzana. Ponte en posicin de
cuchillas o tumbada/o si te cuesta trabajo retener el lquido. Masajea la tripa mientras
va entrando el agua para ayudar a que se introduzca por todo el intestino. Respira
profundamente y no te pongas nerviosa/o. Si la primera o segunda vez no retienes
suficiente lquido y lo tienes que evacuar no pasa nada, porque esto tambin supone un
aprendizaje. No obstante hay que hacer un esfuerzo para que te entren los dos litros y
para mantenerlos dentro lo que puedas acostndote en decbito lateral y dndote media
vuelta cada cierto tiempo. De esta manera empezars a combatir la putrefaccin intestinal y la fermentacin por microorganismos intestinales; sta es producida por una
alimentacin incorrecta, el descenso de la proteccin del organismo, la aplicacin incontrolada de medicamentos y las infecciones intestinales.
Segunda semana
Sigue con la limpieza del intestino y con los enemas por la maana y por la noche. Para
conseguir la limpieza de la mucosa del intestino y destruir la microflora patgena, el
tratamiento es el siguiente: Toma por la maana, pasada media hora despus de
desayunar, un ajo fresco muy triturado y mastcalo en trozos pequeos. Repite la toma
de ajo antes de dormir y no comas ni bebas nada despus de esta toma de la noche.
Mejorars los problemas de gases y las putrefacciones digestivas.
Tercera semana
Contina tomando el ajo y realizando slo un enema por la noche. En esta semana
comienza la limpieza del cido en las articulaciones con el agua de laurel. Durante tres
das seguidos toma una infusin preparada con 5 grs. de laurel hervidos a fuego lento
durante 5 min. en 300 c.c. de agua y tapndolo despus. Echndolo en el termo y
cerrndolo bien se deja hasta el da siguiente. Por la maana, pon la infusin de laurel
en un vaso y bbela con una pajita para que el lquido vaya directamente a la garganta
34
)c(
pues es muy fuerte y puede daar el esmalte de los dientes. Toma esta infusin de vez
en cuando a pequeos sorbos y durante todo el da. Reptelo durante los dos das
siguientes. No dejes de realizar el enema diario pues el laurel puede provocar salidas de
impurezas o dermatosis en la piel.
Cuarta semana
Contina con un enema por da y de nuevo la infusin de laurel tres das seguidos para
una ptima limpieza de las articulaciones.
Quinta semana
En la quinta y ltima semana corresponde hacer una profunda limpieza del hgado. Es
necesario seguir con un enema por da.
Comienza haciendo un ayuno durante tres das bebiendo nicamente zumo de manzana.
ste se va a utilizar para disolver las piedras de la vescula biliar. Como mnimo debes
tomar dos litros diarios de este zumo.
El tercer da prepara un vaso con 300 grs de aceite de oliva y un vaso de zumo de limn.
A las 19 horas acustate con una bolsa de agua caliente encima del hgado con la idea
de abrir sus canales. Cada 15 minutos toma un trago de aceite de oliva y un trago de
zumo de limn. No hay que tomar una mayor o menor cantidad, ni darse prisa en ello,
sino que hay que tomrselo con tranquilidad y respetando el espacio de tiempo de 15
minutos. Tampoco es conveniente levantarse. Sigue pues, acostada/o hasta que dejes de
tener nuseas, sin comer ni beber nada excepto el zumo de limn y el aceite.
Durante esta tarde-noche, la noche y la maana siguiente tendrs necesidad de evacuar,
lo que puedes hacer en un orinal ya que podrs observar que salen impurezas con forma
de gusanos blancos (colesterol), madejas de bilirrubina, trozos grandes de mucosa y
metales pesados que son los depsitos de las toxinas del organismo. Espera tranquilamente hasta estar segura/o que has evacuado todo y despus de esta limpieza hazte
un enema, lo que es imprescindible, pues en el intestino pueden quedar sustancias
irritantes o venenosas llegadas del hgado. Tambin es muy posible que vomites, ya que
es la otra va que utiliza el cuerpo para la limpieza del hgado.
Una vez que el organismo se serene sigue con la dieta vegetariana y con los enemas
hasta el final de la quinta semana. A partir del cuarto da experimentars una sensacin
de ligereza y bienestar muy altos.
)c(
35
SERES VIVOS
Animales y plantas que nos cuidan y sanan
)c( Copia abierta
Mayoritariamente, las personas de la ciudad han olvidado que son unas ms en la

naturaleza. Casi siempre centradas en s mismas y su necesidad particular de cada
momento se han vuelto egocntricas. El contacto con la madre naturaleza se ha reducido
considerablemente aunque todas/os sienten desde lo ms profundo una atraccin especial.
De hecho, muchas personas tienen animales de compaa y plantas en casa, cuelgan
imgenes de paisajes y buscan, cuando pueden, salidas puntuales a sitios que les unan de
nuevo con la naturaleza como los parques, la sierra o la playa porque sienten que, aunque
sea por un tiempo limitado, ese contacto es vital.
Tu salud tambin est interrelacionada con los animales no humanos y las plantas. Ellos y
ellas son recprocos con lo que tu les das y en este sentido, Justos, pues reaccionan a tu
atencin dando siempre en equilibrio con lo que reciben. De esta forma tu tambin puedes
tomar de ellos lo que te aportan, que es mucho ms de lo que puedas pensar. Ellos y ellas
son los ngeles del paraso que cientos de miles de seres humanos no advierten por
estar sumergidos en el infierno de s mismos y del caos manifiesto de la gran mayora de
las injustas sociedades urbanas e incluso rurales. Cuando te acercas o se acercan, cuando
los miras, salvo unas muy pocas excepciones, siempre te sonren con su sonrisa especial
recordando a tu consciente, aunque no puedas verlo ms que con el subconsciente, que eres
como ellos y parte de ellas, que son tu ms ntima familia, tus padres, tus madres, tus
protectores, tus hermanos, tus sanadores y como siempre se ha dicho, tus compaeros.
Hay muchsima investigacin y experiencias directas de las grandes posibilidades de
sanacin que nos conceden los animales no humanos, ni que decir tiene las que nos conceden las plantas. Los animales de compaa, tan solo con el Amor y agradecimiento que nos
transmiten cuando los tratamos con respeto y Amor, nos aportan la energa suficiente como
para no enfermar. Incluso se han dado casos de personas muy enfermas o con depresin que
han luchado por vivir gracias a su compaera/o animal no humano. Burros, caballos,
delfines, pjaros, perros, serpientes, son invitados por terapeutas especializados en
diferentes enfermedades psquicas o dolencias e incapacidades de nios, adultos y ancianos,
a que se relacionen con ellos y les ayuden a sanarse. Las posibilidades de xito en esta
mejora o sanacin son muy altas. Los rboles, las flores, las plantas en general tambin
tienen propiedades sanadoras, no slo alimentndonos de ellas, tienen una capacidad muy
fina para sentir las vibraciones humanas y responden a estas vibraciones transmitindonos
otras. Abrazarse a los rboles solicitndoles apoyo, ayuda o energa realmente causa su
efecto, te transmiten la energa del universo, la que han tomado de la Tierra, el Agua, el
Aire, el Sol y el Amor. A cambio, reciben tu Amor, lo que les da ms fuerzas para seguir
viviendo y les hace ms hermosos y brillantes. Todo el mundo sabe que las vibraciones de la
voz humana cuando se les habla a las plantas hace que crezcan ms frondosas,
evidentemente ese cario que reciben no slo les viene de la voz sino tambin de que esa
persona que si es capaz de hablarles dulcemente, seguro que las cuida con esmero.
La persecucin, sometimiento y matanza indiscriminada que hemos causado a nuestros
hermanos los animales no humanos desde tiempos inmemoriales ha hecho que se distancien
y asusten de nosotras/os. En realidad slo nos ha quedado un animal cercano, el perro, que
por el mucho maltrato que ha sufrido, se ha hecho sumiso. Desafortunadamente los perros
son lobos arrancados de su medio ambiente y sometidos, manipulados genticamente y utilizados para diferentes fines, por eso el ser humano ha conseguido hacerlos obedientes y
fieles, cosa que no ha conseguido hacer con ningn otro animal por ahora. El resto de ani males de compaa o de granja tienen que estar encerrados, enjaulados, atados o ser
alimentados de forma continuada para hacerlos dependientes; por lo que la mayora, estando en libertad, en caso de ser maltratados, huiran lo ms pronto que pudieran. Esta triste
historia (para los animales humanos que tenemos algo de sensibilidad) y terrible (para los
animales no humanos que han sido maltratados y, bastantes, perseguidos hasta el extermi-
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nio) es la que nos muestra nuestro rostro ms horripilante y a la vez es la oportunidad ms

evidente para que empecemos a cambiar. Miles de especies de animales y plantas estn en
peligro de extincin. As, para m, est ms que claro que en este planeta, si sobraran algunos animales stos seran la mayora de los animales humanos que estn desnaturalizados
por la avidez. El resto de animales se armonizan entre ellos sin maldad, sin rencor, sin tortu ra, con espritu libre. Dentro de no muchos aos, por nuestra inconsciencia, empezaremos a
autoaniquilarnos mayoritariamente, pero es Justo y es lo que nos merecemos; pues somos,
aunque muchos se justifiquen no querindolo reconocer, la especie maldita, la que elige sa lirse constantemente de este paraso que es la Tierra con su mente hambrienta por la
avidez. La mentira ms daina que han inculcado a ms de la mitad de la poblacin mundial
es que dios (para los que crean en l) puso sobre la Tierra a Adn y a Eva y les dio la potes tad para someter a los animales y a las plantas. Yo te digo que nadie nos cre, nadie nos
expuls del paraso, fuimos nosotros, animales, los que fuimos manipulados por unos pocos,
quienes, junto a sus descendientes, nos han estado sometiendo para justificar nuestra explotacin y la de la naturaleza para su acumulacin de riqueza y nos hicieron creer as que,
acumulando, podamos ser ms poderosos y superiores.
Ah, delante de tus ojos, estn los ngeles del paraso, la naturaleza, ngeles que intercambian con nosotras/os de una forma mucho ms sutil que la expresada por m
anteriormente y de la que puedes aprender muchsimo ms para poder evolucionar y ser re almente consciente. Animales y plantas muestran tu reflejo como si de espejos se trataran.
Puedes saber perfectamente como eres en el trato que les das y lo que, por accin u omi sin, ests haciendo con ellos y ellas. Todos los animales deben ser devueltos a los campos,
las selvas, los ros y los mares. All, en su medio ambiente natural, es donde desean estar.
Por nuestra parte debemos compensar el dao causado de la nica forma posible que es em pezando a respetar sus Derechos, a sus congneres, sus cras, sus espacios y sus vidas.
Adems, en todo caso, nuestra interaccin slo puede ser donndoles nuestro Amor humildemente cuando vuelvan a dejar que nos acerquemos a ellos y curndolos cuando se
encuentren enfermos. De cualquier otra forma jams veremos una armona autntica en el
interior, ni en el exterior, de ningn ser humano. Aunque no lo hagan las dems personas,
tu puedes hacerlo cambiando tus comportamientos.
Los animales y las plantas nos cuidan y nos sanan, s Justo y da t tambin lo mismo a
ellos y a ellas.
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Captulo II
ALTERNATIVAS NATURALES PARA LA ALIMENTACIN
La alimentacin con Justicia
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ALTERNATIVAS NATURALES PARA LA ALIMENTACIN

Introduccin
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Mientras creamos que slo nuestra mirada importa, seguiremos daando a los dems,
devastando la naturaleza, degradndonos a nosotros mismos. El ser humano les ha quita do todo a quienes debera respetar y cuidar. Les quit su libertad, sus relaciones sociales,
su autonoma, el derecho a ser dueos de sus propias vidas.
Ana Mara Aboglio
Alimentarse y alimentar ha de ser un acto de Amor, lo que es lo mismo de Justicia hacia
nosotras/os mismas/os, nuestros hijos, los otros animales y la naturaleza y se ha convertido
en uno de los ms habituales, generalizados y radicales actos de injusticia consciente e
inconsciente.
En las sociedades que otros llaman desarrolladas, pues yo las considero subdesarrolladas en la consciencia, alimentarse ya no se llama as, actualmente se llama consumir.
Al igual que ha pasado con el resto de sus vidas, respecto de la alimentacin, el afn de
acumulacin (adquirir para llenar), ha cegado a los seres humanos y les ha ensordecido
frente a las reacciones de su cuerpo ante una comida no solo insana, sino venenosa; pero lo
que es peor, les ha dejado sordos y tambin ciegos, impasibles e insensibles ante todas y
cada una de las injusticias que, por el hecho de comer, llevan siglos produciendo hacia la
naturaleza y hacia cientos de miles de seres, iguales a ellos y con los mismos derechos. El
crecimiento exponencial de estas injusticias nos lleva a todas/os, ya de forma prcticamente
irreversible, al desastre ecolgico. Ser consciente de esto significa no participar para no
sentir pertenecer a la especie ms maldita de todas, el animal humano.
El asunto es muy urgente e importante; es alarmante, pues los dueos del mundo que son
los grandes empresarios y los polticos sin escrpulos y sus secuaces, por el sucio dinero
que les deja este indigno y miserable beneficio, siguen y seguirn adelante con el
sometimiento, usando todos los medios a su alcance (incluidas las torturas masivas, la
persecucin y el asesinato), de la poblacin rural en los pases empobrecidos (aunque
naturalmente son muy ricos en materias primas) e incluso en los enriquecidos (que
naturalmente son algo ms pobres en materias primas) con el fin de usar y abusar de los
bienes de la Tierra para su propio, y anteriormente dicho, enriquecimiento; lo que provoca
xodos y migraciones a gran escala, empobrecimiento del campesinado, y el, buscado por
ellos, exterminio de la poblacin que a su entender sobra por medio, como dije antes, de
la enfermedad y el hambre. El superdesarrollo y evolucin de multinacionales o transnacionales que, con el apoyo incondicional de la salvaje poltica neoliberal facilitan e impulsan el
mercantilismo globalizado de la agricultura y de la ganadera, generan desequilibrios de
ecosistemas enteros promoviendo el exterminio y/o extincin de flora y fauna.
Por otra parte, juegan a su arbitrio con nuestra salud: Los ciudadanos de los pases
enriquecidos tambin somos vctimas de la inseguridad alimentaria que genera la
produccin a gran escala qumica y transgnica y est provocando que nuestros sistemas
inmunolgicos sean cada vez ms dbiles, hay un aumento de alergias, cnceres, epidemias,
obesidad, problemas cardiovasculares... Todo por el sometimiento a la muy bien orquestada
publicidad que utilizan las multinacionales, a la desinformacin y al todo vale cuando el
dinero prima sobre la salud de los ciudadanos. As, en un supermercado puede que uno no
encuentre absolutamente NADA realmente sano (sin pesticidas, qumicos, transgnicos,
aditivos...) El engao generalizado que nos hacen las multinacionales e instituciones
internacionales para la globalizacin alimentaria como la OMS, OMC, FAO y OIE nos
confunden con investigaciones manipuladas en pro de la economa y desprestigian,
persiguen e incluso promueven la penalizacin de cientficos independientes que se atreven
a cuestionarles y/o informar pblicamente de los peligros de sus innovaciones y prcticas.
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Tengo la intencin que te alarmes lo mximo posible y que reflexiones quin es el ms

importante en este tema de la alimentacin, que por supuesto, afecta a la salud
directamente, porque si consideras que el ms importante eres tu ests muy equivocado
(salvo que te ests nutriendo para utilizar todas tus fuerzas en cambiar este mundo). Lo ms
importante es la Tierra y sus habitantes que sienten, los animales humanos y no humanos
que estn sufriendo lo indecible como consecuencia del consumo inconsciente e
irresponsable que hacemos cada uno de los propios seres humanos, incluido tu.
Tu alimentacin consciente, lejos del individualismo para tener salud y bienestar, es
fundamentalmente necesaria para revertir este proceso que nos ha llevado al envenenamiento de todas/os y al deterioro de la naturaleza. sta es la herencia que nuestros hijos,
nietos y generaciones futuras tienen tambin que enfrentar sin saber cmo pues la
educacin que se les est dando no es precisamente consciente y comprometida sino todo lo
contrario: En casa los hbitos alimentarios son los generalizados (la alimentacin no
consciente); en la escuela, el instituto, la universidad..., se aprende para ganar dinero y
consumir. No existe en ningn modelo educativo oficial el ms mnimo inters por ensear
lo mucho que ya se conoce de una alimentacin consciente y Justa con todos los seres que
nos rodean.
Estoy convencido que esto te ha cegado tanto que hoy volvers a comer lo mismo de
siempre, quizs con algn mnimo cargo de conciencia que ya pasar maana..., pero de lo
que estoy ms convencido es que maana el noventa y nueve por ciento de los que estis
leyendo esto no haris prcticamente nada por cambiar en vosotras/os mismas/os esta
horrible realidad que nos afecta a todos los seres vivos de este planeta.
La generalidad de personas en esta sociedad, ms que alimentarse consumen injusta,
ignorante e inconscientemente, por eso este tema de la alimentacin lo trato como
alternativa, pues somos minoritarios los que queremos practicar este tipo de estilo de vida
hasta que nuestras generaciones vayan asumiendo la importancia holstica de una
alimentacin Justa. Por tanto, como somos pocos, hemos de unirnos. He visto mucha
desunin entre los movimientos sociales y s que es difcil; esto no nos da fuerza, al
contrario, ellos (la industria alimentaria y todas sus formas de injusticia) ganan, porque
estn ms unidos aunque slo sea por los intereses individuales y reciben ms, incluso hasta
el aprecio, satisfaccin y deseo de los consumidores inconscientes.
Por todo esto hay que generar grupos locales comunales unidos, de apoyo mutuo, entre
agricultores ecolgicos y personas conscientes (yo personalmente no participara de la
explotacin animal ni siquiera con la ganadera ecolgica, esto es lo que pretendo pues an
no lo he conseguido al cien por cien). Grupos que con el compromiso, no slo personal de
alimentarse sano, sino poltico, de trabajar concienzudamente por una alimentacin
responsable, vayan en aumento y se potencien en crculos autogestionados y autosuficientes
interconectados evitando al mximo toda alimentacin que est basada en el mercado
globalizado. Como ya dije, al influir la parte en el todo y el todo en la parte, comer sano no
ha de ser con objeto del culto al cuerpo (y al bolsillo) sino con el Justo compromiso de sanar
a nuestra madre Tierra y la madre Tierra se ocupar de sanarnos a nosotros. Y no digas que
no es funcin tuya pues si entre todos la hemos puesto enferma, seremos cada uno de
nosotros los que la tendremos que sanar.
Evidentemente, despus de ledo lo anterior, la alternativa natural para la alimentacin es
algo ms que una alimentacin ecolgica producida por los mercados de la globalizacin
que cubren las necesidades consumistas de un sector de la poblacin que desea comer sano
y barato. La alternativa ha de ser total y radical partiendo de que la alimentacin diaria
debe realizarse con los productos obtenidos lo ms localmente posible, porque el que come
de lo que naturalmente produce la tierra que le rodea est protegido tambin en su salud ya
que sus ancestros llevan viviendo muchsimos siglos en esa tierra. Deben ser generados sin
explotacin o matanza a seres que sienten, nuestros iguales, los animales no humanos y
tambin deben llegar a la mesa mediante una produccin agroecolgica. Por otra parte,
tendr que ser Justa hacia las personas que trabajan la tierra no participando de la
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explotacin y el abuso hacia el campesinado; por ltimo, nos podremos preocupar de

nuestra propia salud y en este caso, como profundizar ms adelante ser el vegetarianismo
y, en concreto, la alimentacin crudivegetariana, la forma ms Justa, natural, simple y sana
de nutrirte. En lugar de la palabra vegetarianismo hay una corriente que utiliza la palabra
veganismo para definir la defensa de la lgica igualdad animal. El trmino vegano
proviene del trmino ingls vegan, la contraccin del adjetivo veg-etari-an, y fue
inventada por unos vegetarianos crticos con los que decan ser vegetarianos pero que
coman huevos, productos lcteos o pescados. Yo no considero necesario cambiar la palabra
vegetarianismo que en s misma ya define perfectamente cual es el tipo de alimentacin:
nicamente a base de vegetales. Aquellos que comen huevos y leche o sus derivados (y no
carne o pescado) y se dicen vegetarianos, para mi no lo son porque tambin comen
alimentos de procedencia animal (no solamente vegetales) y siguen favoreciendo una forma
de explotacin de animales no humanos. La palabra crudivegetarianismo viene de la unin
de las palabras crudivorismo (tomar los alimentos crudos) y vegetarianismo.
He querido copiar aqu un extracto de una experiencia personal que ilustra el proceso de
una persona que decide hacerse crudivegetariano tras sufrir durante largos aos las consecuencias de un hbito alimentario injusto para s mismo y para todo el entorno. Rodrigo
Crespo es el autor del libro Comiendo Pura Vida (1), un libro fabuloso y claro que viaja muy
al fondo de la alimentacin crudivegetariana. Por supuesto te lo recomiendo.
Al darme cuenta de que si me tomaba el vaso con el bebedizo se cumpla mi sentencia de
muerte, sent unas profundas ganas de seguir viviendo, una mezcla de miedo acompaado
de fuerzas ms all de lo imaginado para luchar por la vida y un fuerte agradecimiento a lo
Divino por ofrecerme la libertad a elegir. La autoridad era un hombre joven vestido de traje
entero gris y me ordenaba que me lo tomara. Record que durante el primer vaso de esa
sustancia disfrut cada trago sin saber las consecuencias. Fue el ms aterrorizante y a la
vez lindo regalo de cumpleaos, darme cuenta de lo que haba en ese recipiente! A pesar
del enojo de la autoridad, me rehus a ingerir esa pocin.
Aos atrs ya me haba tomado una buena parte del veneno y para mis 20 aos de edad
ya padeca de varios males fsicos y adems de poca lucidez para manejar la presin en la
parte familiar, laboral y profesional. Por un lado me haban eliminado las amgdalas, padeca
de una sinusitis crnica, constantemente me encontraba resfriado, con congestiones nasales
y tos, los odos con frecuencia me molestaban y dolan, y luego empec a padecer de
problemas en el estmago como gastritis. Esto se acompa de gran cantidad de medicamentos cuyos efectos secundarios ampliaban el abanico de males.
La transicin de ser un adolescente a ser un adulto se aceler, las presiones emocionales
tambin se aceleraron; mientras terminaba mis estudios universitarios, administraba una
finca y a la vez tena un trabajo en la ciudad. El nacimiento de mi primera hija me sirvi de
gua para efectuar cambios en mi estilo de vida. Con mi historial de padecimientos y
cansado de estar enfermo sin encontrar una cura explor otras alternativas []. Con la
ayuda de literatura, consejos de naturistas y sentido comn empec a disminuir frituras,
lcteos, carnes, caf, bebidas alcohlicas, drogas recreacionales, medicamentos qumicos y
azcar. Tambin a aprender y practicar algunas terapias alternativas como el uso de hierbas
medicinales, homeopata, sistemas de desintoxicacin, nutricin y ejercicios de respiracin
consciente. Luego, progresivamente y con mayor claridad, empec a apreciar y a tener ms
contacto con la naturaleza y con lo natural.
Desde esos tiempos, hace 30 aos, la medicina natural se ha convertido en mi pasin,
pues no solamente me salv la vida, sino que me ha permitido vivirla con mayor calidad. [...]
Fui productor de ganado vacuno, tanto de carne como de leche. Mis estudios en
agronoma y el trabajo en las fincas me llevaron a conocer con mucho detalle la crianza,
desarrollo, matanza y mercadeo de animales para carne y leche. Conoc a fondo los
criaderos y mataderos de ganado, cerdos y aves. En muchas ocasiones me toc sacrificar
(1) Comiendo pura vida - Rodrigo Crespo Apstegui y Cherie Soria (2002).
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animales. Estas experiencias me sirvieron para desarrollar ms compasin por estos seres
hasta convertirme en un ganadero vegetariano. Posteriormente vend el ganado; las tierras,
hoy da, las dedico al uso sostenible del bosque y a la agricultura orgnica.
Mi conocimiento de los alimentos vivos, se hizo muy presente hace 17 aos, en parte por
los libros de Viktoras Kulvisnkas, Gabriel Cousens, Bernard Jensen y los escritos del Mar
Muerto traducidos por el Dr. Szekely sobre la vida de los Esenios [...] Curiosamente, este
entusiasmo hacia la alimentacin viva apareci durante una crisis con niveles de estrs
muy fuertes, con mi divorcio y el reto de integrar a mis dos hijas y a mi hijo a mi vida
separada del hogar inicial, paralelo a la exigencia de lograr la realizacin en el mbito
profesional.
Convencido por el naturismo busqu una educacin ms formal. Visit India en dos
ocasiones. Una de estas visitas fue con el doctor en medicina Gabriel Cousens quien figura
como uno de los pilares ms sobresalientes de la alimentacin viva. []
El fin ptimo es dejarse guiar por los instintos al seleccionar las comidas que a la vez son
las medicinas. [] Por muy sencilla que parezca una experiencia cotidiana como comer, esta
experiencia nos puede ofrecer un espacio para crecer espiritualmente.
Tambin, ha sido importante darme cuenta cmo me influye un compromiso social en lo
que selecciono para comer, o la manera en que cambio la dieta para suprimir algn
sentimiento o llenar un vaco emocional. Por esto, es importante tomar conciencia de las
necesidades nutritivas del cuerpo emocional []. Al ampliar el concepto de nutricin se
convierte en un reto an ms interesante.
Esta definicin de nutricin ampliada contempla no solamente la comida que pasa por la
garganta, sino el aire, el sol, las estrellas, los antepasados, las emociones y todo lo que nos
rodea; y sobre todo la intencin que se le puede poner a todos estos alimentos. [...]
El antiguo paradigma, utilizando lo ltimo en tecnologa, a base de antidepresivos, ansiolticos, calmantes, estimulantes, anticidos, antibiticos, antitusivos, antigripales y otros
muchos medicamentos con sus efectos secundarios, no me funcion. Lo que s me alivi fue
llevar una vida lo ms natural y simple posible; mnima en residuos txicos, medicamentos y
alimentos procesados y cerca a la naturaleza. Ya me tom un buen trago del antiguo
paradigma y ya form parte de mi vida; sin embargo, si insisto en ese bebedizo no creo
sobrevivir otro trago! Contrario a una utopa, se refiere a una vida sencilla, comiendo frutas
y vegetales frescos, independientemente si vive en una ciudad o en el campo o si trabaja en
una fbrica o en un barco. Puede ser una vida con ms salud y de menor costo para usted y
el ambiente!
Es un cambio de desvitalizacin y desgaste del suelo cultivable, de contaminacin del
ambiente y de nuestro cuerpo, de maltratar y comerse a los animales, de curarme utilizando
qumicos, de acabar con los recursos naturales, etc.; al nuevo paradigma: revitalizar los
suelos de la Tierra, no comerse ni maltratar a los animales, curarse con mtodos naturales,
participar en sistemas que promuevan el desarrollo sostenible de nuestros recursos y
armonizar con el ambiente que nos rodea [...]
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JUSTICIA Y ALIMENTACIN
Consciente
)c( Copia abierta
Justicia significa ver a todos los seres iguales a ti misma/o. Respecto de la alimentacin,
en toda la historia de la humanidad no tienen parangn las injusticias que han generado y
generan la gran mayora de las sociedades occidentales u occidentalizadas contra el resto
del mundo. stas se sienten dominadoras de la naturaleza y de los seres que la habitan y,
por tanto, se sienten desiguales (ms importantes, mejores, con ms privilegios por haber
conseguido constituirse como potencias econmicas o imperios a fuerza de robar y matar).
La masa idiotizada y manipulable de los ciudadanos obedece sometida al poder las rdenes
de consumo inconscientes; el poder, por su parte, utilizando la excusa de alimentarlos
adecuadamente, se enriquece hacindoles perder salud paulatinamente, es decir, matndolos poco a poco.
Explicar slo algunas de estas consecuencias, que van a ser nada ms que una dbil
pincelada pues son tantas, tan variadas y requeriran un tratamiento tan particular que con
ellas podra escribirse una gran enciclopedia que podra llamarse El terrible mercado de la
muerte.
Entre ellas podra sealar las siguientes:
1- Robo descarado y explotacin hacia pases empobrecidos (no subdesarrollados como
les llaman para justificar este absurdo e injusto sentido de superioridad), que
genera la enfermedad y la muerte por hambre de alrededor de 24.000 personas
cada da.
2- El exterminio de millones de campesinos, el sometimiento y la esquilmacin o la
expulsin de sus tierras. Slo refirindome a Amrica, durante la colonizacin,
Amrica del Norte sufri el mayor exterminio de la historia mundial con ms de 15
millones de indgenas, 14 millones lo fueron en Amrica del Sur. El exterminio
contina todava en todo el mundo (Amrica Latina con su sangrante Colombia,
frica entera, gran parte de Asia...) La manera que tienen de someter a un
campesino es que l y su familia pasen hambre o sean perseguidos o torturados
para robarle sus tierras. Esto le ocurre a tres cuartas partes del mundo que en el
pasado disfrutaban de los parasos naturales donde vivan siendo comunidades
autogestionarias indgenas.
3 Desplazamientos y emigraciones masivas. En el ao 2010 se han estimado 50.000
desplazados ambientales, una gran parte de ellos no por desastres naturales como
tsunamis o terremotos sino por la desertizacin de sus tierras, la contaminacin
ambiental, as como ms especficamente la del agua, es decir por actividades
econmicas que han destruido o degradado el ambiente. Dos ejemplos: La sobreexplotacin de la pesca en Senegal y la de los recursos acuferos en Uzbekistn para
usarlos en la produccin de algodn desplazaron a millones de personas al provocar
problemas ambientales graves.
4- Aceleracin y aumento exponencial de las desigualdades entre las sociedades enriquecidas y las sociedades desposedas.
5- Extincin de millones de especies animales y vegetales, desequilibrarlos o directamente acabar con ecosistemas naturales por intervencin humana. Los datos que
dan las citas que he tomado de Wikipedia son escalofriantes: Desde principios del
siglo XIX, y en aceleracin constante desde el decenio de 1950, las desapariciones
implican a especies de todos los tamaos, y ocurren principalmente en las selvas
tropicales, que tienen una gran biodiversidad. La actual tasa de extincin es de 100
a 1000 veces el promedio encontrado en la historia natural de la evolucin del
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planeta y en 2007 la Unin Internacional para la Conservacin de la Naturaleza

considera que una especie de ave de cada ocho, una de mamferos de cada cuatro,
una de anfibios de cada tres y el 70% de todas las plantas estn en peligro (1). Si
seguimos a este ritmo, en no muchos aos, la mitad de las especies que existen
actualmente se extinguirn.
6- Persecucin, tortura y sometimiento de los otros animales que se utilizan para
alimento. Un estudio algo antiguo (1993), pero que considero totalmente actualizado, de la Revista Muy Interesante cifraba lo que tan solo un espaol medio
coma a lo largo de toda su vida: 16.800 huevos (cifra que supera a las 16.500
barras de pan), 881 pollos, 750 kilos de carne de cerdo, 731 kilos de carne de
vacuno, 8.850 litros de leche, 2.325 kilos de pescado. Es cuestin de matemticas
multiplicar estas cifras por el nmero de habitantes de un pas que consume a partir
de animales explotados en granjas para obtener la leche y los huevos o los
cadveres de stos que han sido previamente sometidos y torturados a lo largo de
sus breves vidas, para ver la brbara cifra de seres sintientes como nosotros que
son explotados bestialmente y asesinados impunemente.
7- Empobrecimiento y explotacin de los agricultores: En los pases enriquecidos
tambin se consigue que la agricultura y ganadera familiar sean cada vez ms
residuales pues a mayor competitividad en el mercado, un mayor intento de
productividad cuya consecuencia es que la Tierra y sus recursos queden en manos
latifundistas. Esto ha generado y genera una cada vez mayor concentracin de la
propiedad en pocas manos y el aumento del trabajo asalariado de jornaleros o mano
de obra inmigrante muy mal pagada. Todo esto trae el consiguiente y bien sabido
retroceso de Derechos laborales y la conocida explotacin e intoxicacin de estos
trabajadores con los qumicos y plaguicidas, incluso dentro de los invernaderos. En
Argentina, por poner uno de los miles de ejemplos, el cultivo de soja transgnica
para agrocombustibles, cosmticos y alimentacin de nuestra terrorfica produccin
industrial de aves, huevos y cerdos est afectando gravemente al campesinado y
poblaciones rurales cercanas produciendo cnceres, enfermedades respiratorias y
malformaciones genticas.
Pero no son las multinacionales, las transnacionales, los polticos sin escrpulos etc el
verdadero problema. El verdadero problema no son ellos sino tu, nosotros, los consumidores, todas y todos los que cada da compramos y comemos lo que compramos. Somos los
hacedores y los cmplices, culpables, responsables, necesarios e imprescindibles de lo que
est pasando.
La Justicia no se hace maana. La Justicia se hace cada instante. Por cada accin hay una
reaccin. Si tu accin es Justa la reaccin ser tambin Justa y beneficiosa, pero si tu accin
es injusta... qu esperas que ocurra con tu vida y la de tus descendientes? Por Justicia
afirmo que casi la totalidad de la especie humana nos merecemos lo que viene, que la
naturaleza arremeta con fuerza contra nosotros. Realmente no nos merecemos disfrutar del
paraso que es esta Tierra y sus habitantes no humanos. Somos una especie maldita, somos
la especie maldita.
(1) Cita tomada de internet, Wikipedia buscando el trmino Extincin masiva del Holoceno.
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LEY NATURAL DE LA IGUALDAD ANIMAL

Consciente
)c( Copia abierta
Slo podrs empezar a gozar de la Tierra, el paraso donde vives, cuando comiences a no
diferenciar entre ti mismo y los dems. La nica forma para hacerlo es sentir. La razn, de
la que tanto nos vanagloriamos, es la que nos ha hecho los seres vivos ms irracionales de
todos. El pensamiento egtico que cultivamos diariamente nos lleva al mayor engao que es
pensarnos y por tanto, sentirnos, separados del resto, de la naturaleza y de los otros
animales no humanos. Volver a la realidad es renunciar al pensamiento centrado en uno
mismo para empezar a sentir con todo y a todo lo que te rodea como parte de ti y por tanto,
cuidar, proteger..., en una palabra: Amar.
Desde un punto de vista alejado de uno mismo, si miras a la naturaleza y sus seres, un
humano no es ms importante que cualquier otro animal. En todo caso, los ms importantes
seran la Tierra, el Agua, el Aire, el Sol... los elementos que nos dan la vida, pero el animal
humano por Ley Natural es igual al resto de los animales.
Fluyendo con esta Ley Natural, en caso de necesidad extrema, los animales humanos
tambin mataramos para comer. Si utilizramos nuestras nicas herramientas naturales,
las manos y los dientes, evidentemente seramos poco peligrosos para el resto, es probable
que nos comieran antes a nosotros. Entre otras formas de adaptarnos al medio, el desarrollo
de un dedo opuesto a los dems dedos de nuestras manos (el pulgar), nos hizo que durante
la evolucin adquiriramos la capacidad de pinzar; esto nos dio el poder para sostener
pequeos y grandes objetos y poder transformarlos. El animal humano, dbil en s mismo
por no disponer de garras o dientes potentes, se empez a sentir superior cuando, gracias a
las herramientas que construa, era capaz de superar a los animales ms grandes como
elefantes, osos o ballenas, y a los que tenan ms mecanismos de defensa como el tigre.
Junto al desarrollo de una mano que nos permita crear herramientas, desarrollamos
paralelamente una mente pensante que se recreaba en el poder y la superioridad con
respecto a los otros animales. La forma ms sofisticada de ejercer esta superioridad ha sido,
al hacernos sedentarios, el cautiverio, la explotacin y el cultivo de los otros animales
cosificndolos para nuestro provecho sin tener en cuenta lo que el animal no humano siente
y expresa cuando siente. Para m, todas estas son formas de tortura, pues aunque no haya
ensaamiento con rabia y odio para hacer dao s que hay una perpetracin continuada de
un dao a sabiendas que se est haciendo ese dao. En Espaa y en algunos otros pases
esta superioridad se ejerce torturando por simple distraccin o macabro espectculo para
engordar el ego de algunas malditas malnacidas bestias humanas que van a ver como se
torturan y/o matan a otros animales como los toros, perros, pavos, gallos, gallinas... Ojal
sientan el mismo dolor que permiten y favorecen!
Todos ellos, igual que nosotros, quieren vivir, sienten atraccin o rechazo, experimentan
el cario o el odio y su instinto de proteccin, igual que el nuestro, hace que sospechen de
algo y que sientan estrs, miedo o terror. La misma tensin que experimentaras tu si te
cogieran y te llevarn a un sitio desconocido con la intencin de matarte es la que siente el
animal. Cuando apresan a una persona o grupos de personas ninguna de ellas se encuentran
perfectamente como si no pasara nada, al contrario, experimentan ansiedad y miedo. Los
animales no humanos experimentan lo mismo. Incluso los insectos.
ste es el estilo de vida llamado vegetarianismo. Es necesario y urgente que nos responsabilicemos de lo que comemos, vestimos y usamos y de cmo se produce, al darnos cuenta
que aunque las/os hagan otras/os en nuestro nombre y sin que lo veamos, lo hacen
precisamente en nuestro nombre porque somos nosotras/os las/os que los vamos a comprar
pagando para comrnoslo o usarlo. Como deca en la introduccin, nuestra propia salud es
secundaria y sin importancia en relacin al dao generalizado que estamos produciendo
sobre la naturaleza y al dolor que se les est causando a otros seres sintientes como
nosotros. No comer carne o no usar el cuero significa respetar esta Ley Natural de igualdad
de todos los animales y sentirnos nosotros mismos animales con los mismos Derechos que
los otros. De esta manera evitamos y realmente no somos cmplices ni, por lo tanto,
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participamos de todas las formas de tortura, explotacin y muerte que reciben despiadadamente nuestros iguales.
Pongo slo dos ejemplos de la tortura que viven las vacas y las gallinas para obtener la
carne, la leche y los huevos para consumo y uso humano.
La leche: Alimentarnos de leche supone la esclavitud y sobre-explotacin de las hembras
desvirtuando su proceso natural de lactancia. Las vacas son apresadas como una propiedad,
se las insemina artificialmente generalmente cada ao, se quedan embarazadas y dan a luz
un ternero que, si es macho, es separado de la madre para ser llevado al matadero. Las
glndulas mamarias producen leche que se destinar al consumo humano mientras esta
vaca sea rentable. Al cabo de 4 o 5 aos, la vaca ser llevada al matadero, por ser menos
productiva, para aprovechar su carne y su cuero, por lo que se le mata y es sustituida por
sus hijas. Una vaca puede vivir entre 20 y 25 aos, pero se le mata a los 5 aos. Su carne, su
cuero, sus huesos, etc. sern aprovechados por la industria. Ser inconscientes y no sentir
con el otro animal es no darse cuenta de que, por ejemplo, la vaca siente; siente porque
desea vivir y huira si pudiera, no quiere ser apresada, ni explotada, ni matada; justo igual
que te sucede a ti.
Los Huevos: El hecho de no comer huevos producidos industrialmente significa romper
con toda la cadena de tortura (explotacin) y matanza de las gallinas y de aquellos pollos
machos (la mayora) que no son separados para la inseminacin. Incluso, desde las
perspectiva vegetariana, no comer huevos de gallinas camperas, de corral, es la forma tica
de no considerarlas una propiedad y de no cosificarlas e instrumentalizarlas para el
aprovechamiento propio, es ms, las gallinas protegen mucho a sus huevos, cuando se les
quitan, se apresuran en poner otro con lo que se contribuye a su desgaste fsico.
A pie de pgina estn los enlaces con tres pginas de internet que muestran esta realidad
y te documentarn suficientemente sobre estos temas, incluyen vdeos muy claros y crudos
que debes ver para concienciarte.(1)
Cualquier razn que quiera justificar la necesidad de alimentarse con animales o sus
derivados carece de fundamentacin cientfica pues ya est ms que demostrado que el ser
humano no solamente est preparado biolgicamente para alimentarse slo de vegetales,
sino que con esta alimentacin evita numerosas enfermedades. Pero, ms an, en ningn
caso se puede justificar la tortura apresando, explotando y matando a los animales. Mientras no respetemos a los dems seres y los tratemos como a nosotros mismos seremos
injustos y sta injusticia volver a nosotros como un boomerang. No hay ms que mirar
alrededor para darse cuenta del gran sufrimiento que padecen la inmensa gran mayora de
las personas. Es completamente normal, no son Justas y han dejado de sentir hace mucho
tiempo. Mira un nio, mira un perro, un pjaro, estn felices, no son injustos y saben sentir.
Estoy convencido que si hay algo realmente importante que queramos hacer los seres
humanos en esta Tierra no es precisamente seguir buscando el desarrollo econmico y de la
tcnica abusando de los recursos naturales hasta el final que, como sabes, est ya muy
cercano. Lo importante es volver a estados primarios olvidndose de adquirir para
dedicarse a ser es decir, a Amar. sta es la nica misin del ser humano: Provocar la
unidad con todo que puede llegar a ser tan increble que ningn animal necesite comerse a
ningn otro para sobrevivir. Por ejemplo, si tu hijo crece al lado y a la vez que la cra del
len de mayores stos sern amigos inseparables, ninguno se comer al otro. Soy
consciente que esto est todava muy lejano, pero me pregunto si tu podras empezar a
hacerlo realidad; seramos ms.
(1) Aqu tienes tres enlaces muy bien documentados de cmo se produce la explotacin de vacas y gallinas
para obtener carne, leche, huevos y derivados. Los vdeos son muy crudos pero debes verlos sobre todo
si consumes estos animales. Es terrible la tortura que viven: Empieza a sentir con ellos!
http://www.granjasdeesclavos.com/vacas/como-son
http://www.granjasdeesclavos.com/gallinas/como-son
http://www.respuestasveganas.org/2006/09/pregunta-que-los-veganos-no-comen_12.html
)c(
47
GESTIN LOCAL DE LA ALIMENTACIN

Consciente
)c( Copia abierta
Alimentarse conscientemente no significa ir al supermercado y comprar un producto

ecolgico o dejar de comer animales; significa que todo aquello que hagas diariamente en
relacin a tu alimentacin ha de ser realizado con pleno conocimiento de causa y efecto.
Esto significa que todo lo que hagas (o dejes de hacer) va a traer consigo unas
consecuencias, con lo que toda tu atencin y toda tu accin deben estar centradas en ser
Justa/o, en este caso en lo que a la alimentacin se refiere.
Hablo de gestin local porque si deseamos que todo el proceso, que llega finalmente a la
mesa, sea Justo, hay que reducir al mnimo aquellos productos que provienen de lejos ya que el
trasporte genera un dao alto al medio ambiente. Por otro lado slo es posible que esto
funcione si la organizacin de personas que quieren alimentarse de forma Justa se hace por
comunidades pequeas con la idiosincrasia propia de su entorno social y geogrfico, aunque
despus stas cooperen con otras y se generen redes.
Como muy pocas personas o comunidades son totalmente autosuficientes respecto a una
alimentacin consciente es completamente necesaria la cooperacin mutua en base a los
intereses particulares, pero es igualmente necesaria la cooperacin en base al compromiso
de ofrecer una alternativa asequible a todo el mundo en la localidad que vivimos, siendo
sta una herramienta de transformacin social. Qu clase de accin Justa sera aquella con
la que obtuviramos beneficios slo en pro de nuestros intereses particulares?
Puesto que en la actualidad, respeto a una alimentacin consciente, prcticamente todo
funciona en sentido opuesto al que deseamos caminar, empezar a cambiar personalmente e
influir en el entorno para que este cambie es una tarea que te va llevar mucha energa, con
lo cual tu motivacin y convencimiento propio deben ser muy altos.
No hablo tampoco de un asunto de consumo sano y ecolgico que adems evita la tortura
y muerte de seres vivos, hablo de una ruptura con el sistema capitalista basado en un
intercambio monetario y de libre mercado para ir ms all, a una comunidad de personas
organizadas (incluidos los agricultores y los transportistas) que cooperan aportando cada
cual lo que tiene al servicio de una alimentacin comunitaria consciente.
Para ello es necesario contactar con personas/organizaciones que quieren hacerlo o ya lo
estn haciendo y consensuar puntos de vista basndose en unos mnimos comunes, plantear
formas de organizacin horizontal que sean de intercambio de bienes y servicios entre unos
y otros y tomar siempre las decisiones por consenso. Esta forma de organizarse
comunitariamente est basada en siete aos de reflexiones y experiencias del Colectivo por
la Justicia y los Derechos de las Personas y de la Naturaleza Queda la Palabra donde nos
ha quedado muy claro que una organizacin donde no haya consenso y haya toma de
decisiones democrticas por mayora, no funcionar porque se excluye la opinin y el hacer
de las minoras y, por lo tanto, siempre existir la dictadura de la mayora. Por otro lado, si
no es horizontal siempre existir la jerarqua donde unos manden y hagan ms que otros,
lo que terminar siendo a corto y medio plazo una organizacin moribunda y, a largo plazo,
una organizacin muerta o dictatorial y vaca. En esta organizacin donde constantemente
habr que dialogar sin hipocresa y dedicar suficiente tiempo para consensuar, es bsico
que todos aporten de forma equilibrada y que no haya nadie que haga ms que nadie para
evitar que unos pocos se agobien y agoten y otros se aprovechen del trabajo ajeno.
Realizar una gestin local de la alimentacin consciente es una forma bsica de trabajar
por la Justicia, por eso aunque de primeras sea como mover una enorme rueda de piedra, si
esto se convierte en un hbito por parte de un grupo de personas suficientemente grande
que demuestran que funciona, ser atractivo para aquellas otras que son ms retradas o
perezosas pero que tambin sienten este impulso y no han encontrado alternativas que
funcionan cercanas al lugar dnde viven. Por eso y por todo lo dems es importante que te
pongas en marcha Ya! No esperes a que lo hagan otros; si lo deseas de verdad, ser real.
48
)c(
EL CRUDIVEGETARIANISMO
Alternativa justa por excelencia
)c( Copia abierta
La alternativa para una alimentacin Justa hacia los animales no humanos, los animales
humanos y el medio ambiente es el crudivegetarianismo ecolgico y comprometido. ste
hbito de alimentacin evita el sufrimiento por la explotacin y la matanza y respeta
sustancialmente la vida de animales no humanos; mejora la vida de animales humanos
evitando las desigualdades sociales producidas por la industria alimentaria y protege el
equilibrio ecolgico del planeta. Por todo lo anterior es una alimentacin responsable y
consciente que aumenta la propia consciencia y, por aprendizaje, la de los que se tienen
alrededor y hace ms pacficas a las personas. Por supuesto, nos nutre adecuadamente, nos
fortalece, nos vitaliza y nos sana. Siendo Justo con todo lo que tienes alrededor tambin tu
sistema inmunolgico estar ms fuerte y naturalmente sabrs como sanarte.
Numerosos estudios avalan el vegetarianismo, incluso la ONU que en el informe
"Assessing the Environmental Impacts of Consumption and Production: Priority Products
and Materials", afirma: Un cambio global hacia una dieta vegetariana es vital para salvar al
mundo del hambre, la escasez de combustible y los peores impactos del cambio climtico (1)
Ms an, el crudivegetarianismo consiste en tomar los alimentos vegetales tal y como
salen de la naturaleza evitando cualquier trasformacin o modificacin de su estado, los que
corresponden a cada estacin del ao y, la mayora, propios de la tierra que se habita.
Excluye la carne, el pescado, la leche y sus derivados, los huevos, la miel o cualquier
producto que provenga del cultivo de seres que sienten para su uso como alimento. Es
perfectamente posible que el ser humano viva de esta forma como demuestran diversas
investigaciones y muchsimas experiencias personales que cualquiera puede buscar y
encontrar si se esfuerza en formarse en ello y hacer una dieta equilibrada incluyendo el
aporte suficiente de la vitamina B12. Gandhi afirmaba que del examen del cuerpo humano
se deduce que el hombre est condicionado por la naturaleza a alimentarse slo de vegetales siendo nuestro parecido orgnico mayor hacia los animales que comen slo vegetales.
La mejor nutricin es la de vegetales que no han sido transformados de su estado natural,
es decir, no conservados ni cocinados. Hervir, cocer o asar los alimentos desvirta sus
propiedades que se ven reducidas de una forma considerable. As segn Gabriel Cousens,
autoridad mdica internacional en alimentacin vegetariana, durante la coccin los alimentos pierden el 50% de protenas, alrededor del 70% de vitaminas y el 95% de nutrientes. Es
necesario comer la mayor parte de los alimentos crudos, es decir, comida vegetal viva.
Ser vegetariano es estar convencido del respeto a la vida de todos los animales que
sienten, tanto humanos como no humanos, y a su derecho a disfrutar de ella como deseen.
Daar los Derechos de un animal que siente es un acto injusto y por tanto se daa
igualmente a la naturaleza y a la salud humana. Segn escribe Ana Mara Aboglio en su
libro Veganismo; prctica de justicia e igualdad: George Monbiot escribi en su muy
conocida columna en The Guardian que dentro de tan slo 10 aos, el mundo enfrentar
una eleccin: la tierra cultivable contina alimentando a los animales del mundo, o contina
alimentando a la gente del mundo. No puede alimentar a ambos. Agrega que los
vegetarianos/as que consumen leche y huevos apenas reducen el impacto. Como el ganado
lcteo y las aves son frecuentemente alimentados con pescado en cierto punto, hasta lo
aceleraran. Concluye caracterizando a la dieta vegetariana como la nica respuesta tica
a lo que es indudablemente el tema de justicia social ms urgente del mundo (2)
(1) http://www.respuestasveganas.org/2006/08/argumento-dietas-vegetarianas-no-son_7209.html
(2) Ana M. Aboglio "Veganismo; prctica de justicia e igualdad", De los cuatro vientos, Buenos Aires
2009. Cita tomada del magnfico y real documental escrito por Mariano Rodrguez titulado La
Naturaleza te sana (tambin a ti) que comparte gratuitamente en el sitio web
http://www.naturismohigienista.com En l puedes encontrar muchos ms datos, recomendaciones,
enlaces y citas sobre el vegetarianismo y su trabajo est muy en la lnea del Libro de la Vida. En l
encontr el enlace con este documental que debes ver y, si quieres empezar a hacer algo, promover
que sea conocido por todas/os: http://www.earthlings.com.
)c(
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DIETA CRUDIVEGETARIANA
Consciencia en la alimentacin
)c( Copia abierta
El crudivegetarianismo agroecolgico, consciente y comprometido es un estilo de vida

basado en la simplicidad y la Justicia: No daars a los otros animales, respetars la justicia
social, favorecers la ecologa del planeta y te respetars a ti misma/o.
Como he dicho anteriormente la alimentacin crudivegetariana es la ms natural, la
alternativa que, por igualdad y Justicia hacia animales no humanos suprime la carne, los
huevos y leche. Sin comer animales o sustancias que procedan de stos y tomando los
alimentos crudos se elimina casi al completo la ingesta de txicos, por lo tanto sana, mejora
sustancialmente la salud y adems da vitalidad y ptimo rendimiento fsico e intelectual que
afecta positivamente en todos los aspectos de la vida.
Los alimentos crudos son los que naturalmente salen de la tierra y no han sido calentados
con temperaturas superiores a los cuarenta grados, que es normalmente la mxima que
produce el Sol. Incluyen por tanto los alimentos deshidratados naturalmente con el Sol y
otros alimentos como las algas, la sal marina natural (no refinada) y la levadura nutricional;
por supuesto, no contienen aditivos artificiales. La alimentacin crudivegetariana est
avalada por multitud de estudios cientficos y de experiencias personales.
Tomar los alimentos crudos no tiene por qu ser algo estricto, cuando desees los puedes
cocinar, pero ya hemos hablado de la gran prdida de nutrientes que sufren los alimentos
con su transformacin y cmo cocinndolos (por ejemplo con las frituras...) puedes daar tu
cuerpo. Ser crudivegetariano no es reprimirse de tomar otros alimentos, sufrir por estar
echndolos de menos o sentirlo como una despedida, sino convencerse que es lo ms sano,
vital y rejuvenecedor para ti y vivir una aventura con este convencimiento de que ests
siendo lo ms Justo posible con respecto a la alimentacin y, en realidad, que ests
evolucionando como ser consciente.
Si quieres ser vegetariano y crudvoro tendrs que hacer varias adaptaciones, pues estoy
convencido que lo ms probable es que la cultura alimentaria con la que te has criado y de
la zona donde vives no sea crudivegetariana agroecolgica y comprometida. Partiendo de
que ests convencido y suficientemente concienciado de esta decisin, ahora tendrs que
reivindicar el respeto en tu grupo social (familia, amigos, conocidos) que muy probablemente reaccionarn ante lo nuevo; tambin debers hacer una adaptacin paulatina de tu
propio cuerpo que est acostumbrado a unas determinadas sustancias (por ejemplo el
cacao, el caf o el t) y a determinados alimentos o forma de prepararlos, por lo cual los
nuevos alimentos o nuevas cantidades de stos, desde que entran en tu boca hasta que los
evacuas, harn que cambie tu forma de digerirlos y tambin la composicin qumica de tu
cuerpo tratando de adaptarse y curarse. Igualmente afectars a un cambio en tus
costumbres para adquirir los alimentos ya que debern ser lo ms locales posibles y
agroecolgicos. Adems, para ser completamente Justo, no debern haber sido producidos
con la explotacin o el abuso hacia las/os trabajadores por lo que tendrs que investigar
para buscar nuevas tiendas o acciones de intercambio con otras personas, relacionarte con
quienes estn ms avanzados que tu en este tema y ayudarte de libros o varios artculos al
respecto. En internet puedes empaparte de mucha informacin y experiencias sobre el
crudivegetarianismo, incluso foros donde puedes comunicarte con otras personas que lo
viven y tambin referencias de buenos libros. En conclusin: Tendrs que dedicarte a buscar
y encontrar durante un tiempo, que puede convertirse en varias semanas, simplemente para
comenzar a adquirir, preparar y alimentarte con una combinacin de nutrientes
medianamente surtidos y equilibrados, por eso ser importante que hagas una buena
planificacin creando tu men diario.
Dejndote llevar, como te he dicho, por la aventura de querer ser lo ms Justo posible en
este bsico y diario comportamiento, deja que sea la intuicin la que te gue. No tienes por
qu adquirir alimentos exticos ni nada por el estilo pero s debes aportar, de manera
50
)c(
equilibrada, todos los nutrientes necesarios para tu organismo. Si el cambio no es lo

suficientemente paulatino, adems de resultarte duro enfrentarte a lo nuevo, podran
faltarte nutrientes. Tambin es posible que experimentes algunas primeras reacciones como
diarreas, fiebre o cansancio... Si esto sucediera an habiendo hecho un cambio lento, no
decaigas, porque inmediatamente despus empezars a notar cambios agradables en tu
salud consecuencia de haberte liberado de la ingestin de txicos: El hgado se ir sanando,
la piel se volver tersa y suave, tus digestiones no sern pesadas, los niveles de glucosa se
estabilizarn, se reducir notablemente la acidez en tu cuerpo y, si lo necesitas, perders
peso mientras la dieta est equilibrada y no comas demasiados vegetales grasos. Todo ello
te dar energa y plenitud.
Algunas recomendaciones bsicas
Toma conscientemente todos los das tus principales alimentos que te darn ms de la
mitad de la vitalidad y energa: El Aire y el Sol. Prctica la respiracin consciente y
alimntate de oxgeno. Deja de fumar pues no slo se ven afectados tus pulmones sino que
las sustancias del tabaco son nocivas/peligrosas para todo el organismo. El Sol te dar
tambin la imprescindible vitamina D que fija el calcio en los huesos y otros innumerables
beneficios.
El naturismo higienista tiene una forma casi intuitiva de reconocer la conveniencia o no
de tomar ciertas sustancias o nutrientes. Se le llama la regla del plato lleno: De aquello
que naturalmente no te comeras un plato lleno como la pimienta, la sal, el ajo, vinagre, los
alimentos fermentados o las plantas medicinales... debes tomar slo una muy pequea
proporcin diaria. Estas sustancias/nutrientes que en pequea cantidad pueden ser beneficiosos, en alta cantidad son txicos y/o muy peligrosos. Todos los alimentos, en realidad, son
txicos y sanadores a la vez, depende de diversos factores: Del estilo de vida, la adaptacin
natural, la proporcin en la que se ingieran, las posibles reacciones al combinar con otros
alimentos... No hay que ser extremadamente radical en este asunto, somos parte de nuestra
madre la Tierra y como tal somos agregados, necesitamos de todos los elementos en su
justa proporcin para mantener el equilibrio.
Hay un grupo de alimentos que debes abandonar por ser en algunos casos perjudiciales
y en otros altamente perjudiciales para tu salud, adems que la gran mayora son los ms di fundidos por la industria alimentaria como son las grasas, el alcohol, el caf, el mate, el t,
el cacao, los refinados, los procesados e industrializados como la harina blanca, el arroz
blanco, el azcar blanca... Incluso tendras que reducir sustancialmente el exceso de otros
como la sal, el azcar integral o negra o la melaza. Tambin te recomiendo plantearte dejar la miel, de la que no he hablado pero que es otra forma de explotacin animal. No
porque sean insectos y ms pequeos estn libres de las salvajadas del animal humano, adems hay estudios que cuestionan el consumo de miel; documntate sobre ello. Tampoco
debes tomar aceites refinados que no hayan sido hechos con presin en fro, aceites hidrogenados o grasas artificiales como las margarinas ni alimentos con aditivos como conservantes, estabilizantes, colorantes, saborizantes, aromatizantes etc y, si puedes evitarlo, no
beber agua del grifo con cloro siendo preferiblemente agua mineral o de manantial.
Los llamados alimentos de la civilizacin forman en tu organismo mucus, acidez y
radicales libres y son causa directa de distintas enfermedades. Arnardo Ehret(1) la define
como suciedad interior, escoria y obstrucciones [...] que deben y pueden ser eliminadas
slo (y sistemticamente) por lo opuesto a la causa productora de dicha enfermedad. Una
dieta amucosa, no cida y con antioxidantes naturales se compone fundamentalmente de
frutas crudas y vegetales verdes o nueces que limpian el organismo de mucus. Alimentarse
consciente significa, por un lado, no producir enfermedad y, por otro, curar el organismo. El
equilibrio cido/base que te libera del mucus se consigue con una adecuada alimentacin.
Es muy importante aprender a tomar adecuadamente los alimentos que contienen altas
concentraciones de almidn, por ejemplo las patatas o los cereales. Las personas con una
vida sedentaria o con bajo esfuerzo fsico-mental deberan tomar menos cantidad de stos.
(1) Arnaldo Ehret. Sistema curativo por dieta amucosa; un curso completo para aquellos que desean
aprender cmo controlar su salud. Buenos Aires, Kier, 2007.
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Los cereales y las legumbres deben tomarse previamente germinados, dejndolos en

remojo la noche anterior o incluso tomarlos en brotes. El proceso de germinacin transforma la composicin qumica de la semilla y la hace comestible y digerible, de lo contrario
puede tener un grado de toxicidad e indigestibilidad pues la semilla est naturalmente
preparada para caer en tierra y germinar y no para ser digerida. Cuando un animal la come,
no la digiere, sino que al expulsarla junto con los excrementos la semilla puede germinar en
otro lado. Si la semilla fuera digerible no germinara porque el animal la alterara con su
digestin. Si la remojamos durante la noche se engaa a la semilla que cree estar
enterrada en oscuridad y humedad, y al transformarse pierde las sustancias que le hacan
no digerible. Salvo el arroz integral que se puede cocer sin previa germinacin aunque
ponindolo en remojo la noche anterior, el resto de cereales y legumbres deben ser
previamente germinados. Es muy importante que el trigo se tome germinado o en forma de
alimento verde como brotes de trigo. Algunos alimentos mejoran cuando se los cuece de una
forma adecuada porque transforman su almidn en glucosa y gluten ms asimilable por el
organismo como es el caso de las patatas, los cereales, la coliflor, las remolachas, las
zanahorias o los nabos. Arnardo Ehret explica que utilizando inteligentemente los alimentos
puedes favorecer tu propia curacin: Para un mal estmago, cido o mucosado, use
mens que contengan legumbres y muy poca fruta; para su estmago en mejores
condiciones o un estmago comn, ms frutas y menos legumbres []
Hay alimentos que contienen sustancias txicas o nocivas en diferentes grados y que no
son recomendados como parte de la dieta habitual como la soja y sus derivados. Los porotos
tambin llamados frijoles, alubias, judas o habichuelas se recomienda haberlos dejado en
remojo y cocerlos adecuadamente. Tambin te recomiendo documentarte al respecto.
Procura tomar una alta variedad de vegetales rotando durante las estaciones, meses y
semanas tratando de variar cada da con mucha frecuencia. Tanto la sal como el aceite
deben ser echados directamente al plato sin cocinarlos y, cuando cuezas algn cereal o
legumbre, hazlo con agua o al vapor en recipientes de acero inoxidable.
La nica carencia que se podra tener es la vitamina B12 (cianocobalamina) responsable
de la formacin de los glbulos rojos, el buen funcionamiento neuronal y la salud del
sistema nervioso. La necesidad diaria en un adulto es muy pequea (10 microgramos por
da). Se encuentra en cantidades muy reducidas en los vegetales y fundamentalmente en la
carne, el pescado, los subproductos lcteos o los huevos, pero no la tienen por el hecho de
ser carne o pescado, sino que la contienen microorganismos que estn presentes mayoritariamente en su proceso de descomposicin. En realidad, para explicarlo ms claro, son los
microorganismos que viven en la mugre los que generan la vitamina B12. Cuanto ms
disminuye el nivel de higiene en un alimento ms presencia de bacterias productoras de
vitamina B12. Hay quienes hacen su propio cultivo, fermentan determinados alimentos o
toman suplementos o cereales enriquecidos. Se recomienda que los vegetarianos aseguremos una ingesta adecuada de esta vitamina, aunque hay vegetarianos que llevan muchos
aos sin tomar suplementos de ella y no les pasa nada.
Hay tambin un cido graso, el DHA, necesario para el ojo y el cerebro y que se haya
sobre todo en alimentos de origen animal. Los vegetarianos lo sintetizan a partir de otros
cidos grasos presentes en aceites de semilla de lino, maz, girasol y crtamo que contienen
cido linoleico.
Los principales componentes de la alimentacin que tendrs que equilibrar inteligentemente son los hidratos de carbono, las grasas y las protenas. En la dieta deben predominar
los alimentos frescos, integrales y sin almidn. Las frutas dulces (tambin deshidratadas naturalmente) y las cidas no se deben mezclar en la misma ingestin. Los vegetales, los
brotes de cereales, las legumbres u otras semillas hay que tomarlos siempre previamente
remojados. Tambin es necesario combinar la dieta con vegetales grasos, algas y algunos
fermentados. Los alimentos ideales son las frutas en su punto de madurez y las verduras
(hoja verde) crudas.
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A continuacin te hago un resumen de cmo debes equilibrar los principales componentes en la dieta diaria:
Hidratos de carbono: Tomar al menos un kilogramo por da de fruta dulce como la
manzana (la reina de las frutas) que hay que tomar en abundancia, el tomate, el pepino, la
papaya o el pltano; y medio kilogramo de fruta cida como la pia, la manzana verde, el
limn, la ciruela o la naranja. Adems de hidratos de carbono tambin te nutres con muchos
minerales, vitaminas y fibra.
Protenas, vitaminas y minerales: Se recomienda de medio a un kilogramo por da de
hojas y tallos verdes (hojas de remolacha, perejil, cilantro, hoja de la coliflor, hoja de
rbanos, col rizada, berza, pasto de trigo, espinacas, brcoli, hojas de zanahoria, hoja del
apio, endivias, esprragos, berro, acelga, hojas verdes de plantas silvestres comestibles
como la verdolaga, etc. Se pueden tomar haciendo batidos o licuados verdes para hacer
ms asimilables los nutrientes (mezclados con agua o fruta para suavizar el sabor).
Grasas vegetales: Se recomienda tomarlas tambin diariamente. stas son los aguacates
tambin llamados paltas o avocados (uno diario) y las semillas oleaginosas (nueces, almendras, girasol, calabaza, lino, ssamo, aceitunas, aceite de oliva, coco...) Es necesario remojar
las semillas durante la noche anterior. Tener en cuenta que las grasas aportan ms del doble
de las caloras que los hidratos de carbono y las protenas por lo que hay que tomar unos
250 grs cada da.
Fuentes complementarias de vitaminas y minerales se pueden encontrar en el ajo, la
cebolla, el puerro, las levaduras y las algas marinas (espirulina, nori, iziki, wakame...)
Tomar tambin plantas silvestres comestibles y plantas medicinales como el diente de
len o el aloe vera y hierbas o especias que sirvan como aderezos y que no sean irritantes
como el jengibre, el tomillo, el organo, la albahaca, la menta, la canela o el ans.
Estoy convencido que no slo te sentirs ms feliz, te sanars y fortalecers por los
alimentos que ingieres sino, sobre todo y principalmente, por saber que has minimizado al
mximo, o conseguido, no daar ni explotar a nadie con tu hbito alimentario y, adems, de
haber dejado de ser cmplice de una sociedad mayoritaria y altamente injusta e ignorante
que con su forma de alimentarse cava su propia tumba.
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Captulo III
ALTERNATIVAS NATURALES PARA LA SANACIN
Elementos, Recursos y Desequilibrios
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ALTERNATIVAS NATURALES PARA LA SANACIN

Introduccin
)c( Copia abierta
El agua de mar de mis clulas reacciona recordndome que soy mar

Cousteau
La Tierra es nuestra madre; el Agua la esencia y el soporte de la vida; el Aire, nuestro
principal alimento; el fuego, el Sol, nuestro padre; y el Amor, el quinto elemento, como dije
en la introduccin del libro, el que da sentido y une a los otros cuatro. Aunque el
pensamiento nos engae creyndonos separados de ellos, somos ellos. El ser que fluye con
los cinco elementos es un ser Justo, los respeta, los valora y los cuida, est consciente de
Ser con todo, es decir, experimenta el interser.
Esta consciencia no nace del pensamiento, surge del profundo acto de sentir, est lejos de
procesos egticos, sumergido en el presente y mucho ms all de la avidez. La avidez
reduce toda la dignidad e inteligencia de un ser vivo, como es el ser humano, a la mxima
miseria y estupidez que significa concentrarse y empearse en poseer, es decir, en
conseguir un deseo tras otro. La avidez causa sufrimiento y, llevada a sus extremos,
enfermedad y dao al medio ambiente, a los elementos a los que pertenecemos y nos
debemos como parte nuestra que son y nosotros de ellos. Si recuerdas cmo sentas con
ellos cuando eras un nio pequeo y reaprendes a hacerlo estars en el paraso.
Es sencillo saber la diferencia entre el infierno y el paraso, trminos que no quiero
que confundas con las mentiras que han tratado de inculcar en los diferentes pueblos la
mayora de las religiones y, aqu en occidente, sobre todo la religin judeo-cristiana. El
infierno consiste en vivir para cumplir los deseos personales a consta del bienestar de
todo y todos los dems y de esta forma aprender y especializarse en seguirlos utilizando el
pensamiento, puesto que en el momento que se usara el sentimiento, el sentir con los
dems como si fueran una/o misma/o, sera imposible reproducir esta actitud. Para estar
sumergido en el pensamiento egtico o centrado en la avidez como gua principal de la
propia vida es necesario que ocurra el proceso mental llamado neurosis que es una forma de
enajenacin mental (estar en pensamientos repetitivos fuera del presente y, por lo tanto, de
la realidad) y que tienen la inmensa mayora de los adolescentes y los adultos en las
sociedades llamadas desarrolladas. Cuando uno piensa nicamente en s mismo y slo en
los ms cercanos que para l representan un inters, se ve obligado a seguir pensando para
poder obviar y no tener que ver las consecuencias que su pensamiento y comportamiento
tienen a su alrededor; o dicho de otro modo: Su pensamiento tiene que ser realimentado
constantemente para no escuchar lo que dice su sentimiento (su corazn o la llamada voz
de la conciencia). En esta retroalimentacin del pensamiento, que es una espiral
ascendente sin fin, cuando se consigue un deseo surge uno nuevo; esto es imposible que
acabe aunque haya quien se autoengae diciendo que cuando llegue a tal o cual pretensin
lo dejar.
El ser humano es puro recin nacido y de pequeo, no tiene ningn pecado original;
simplemente a medida que va creciendo va adquiriendo, en muchos casos sin dudarlo, estas
formas de comportamiento egtico de los adultos de su sociedad. Este ser humano no puede
soportar ni psicolgica ni fsicamente el esfuerzo aprendido que consiste en desear con
avidez; se frustra y sufre el dolor que la frustracin le causa a s mismo constantemente y
as rompe su equilibrio natural. Vivir centrado en el pensamiento y rodeado de una multitud
de seres centrados en el pensamiento es estar en el infierno donde, adems de todas las
injusticias con los dems (desigualdades, explotacin, guerras, asesinatos) que provoca el
estar centrado en una/o misma/o, est la injusticia provocada hacia s misma/o que se
manifiesta en forma de desequilibrios (enfermedades fsicas-mentales-sociales). Yo mismo y
ms compaeras/os lo experimentamos cuando vamos a pueblos y ciudades pues prcticamente no tenemos pensamientos neurticos cuando estamos viviendo en la naturaleza y en
estado de Amor.
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)c(
Estar en el paraso es sentir con todo, pues todo forma parte de uno mismo y viceversa.
Cuando no hay separacin entre el tu y el yo porque nos sentimos, ni entre la igualdad
bsica de un animal con nosotros porque lo sentimos, cuando cuidamos los elementos
porque los sentimos, cuando no se deja de lado el ms importante elemento que es el Amor
porque lo sentimos, todo esto es estar consciente y ser coherente, formar parte del interser
que es Ser y no Ser, es decir, fluir con todo y como si de un dilogo respetuoso se tratara,
a veces nos tocar Ser (actuar o intervenir) y otras muchas dejaremos Ser a los otros
seres que nos rodean y nos corresponder no Ser (no intervenir). sta es la sencilla
explicacin de lo que las distintas religiones llaman estar en el cielo, en jardn de al,
en el nirvana...
Hace algn tiempo, siendo adolescente, solucion el dilema fundamental que plantea
Shakespeare sobre la vida con aquella famosa frase que deca Ser o no Ser, he aqu la
cuestin, a lo que respond con esta otra: Ser y No Ser, he aqu la solucin, es decir,
elegir percibir la vida como un drama de la existencia o percibirla como un paraso en el
que fluyes con todo, incluso con lo que no es agradable.
Tambin rectifiqu la frase del filsofo Descartes que marc precisamente de forma
equivocada el pensamiento de muchas generaciones cuando dijo: Pienso luego existo. He
querido avanzar en este axioma, para mi errneo e incompleto porque slo sirve para
justificar los pensamientos abstractos como si fueran parte de la realidad, cuando no lo son,
pues la realidad es el presente y slo se puede ser consciente de l si estamos sintiendo con
todo lo que no rodea sin pensamientos abstractos que nos saquen de ah. La frase que
considero mucho ms completa y til para la evolucin humana es: Siento, luego Soy.
Sanarse es restablecer el equilibrio natural. Si realmente quieres sanarte lo conseguirs
salvo en algunos casos en los que el deterioro que se alcanza es irreversible o la
enfermedad depende de un cambio gentico, lo cual es mucho ms difcil, pero no
imposible. En ambos casos habrs de asumir que tu estado eres tu misma/o y aceptar la
realidad..., las Leyes Naturales de la Tierra y el Universo Son las que Son. Tambin
puedes tener un accidente, pero esto no se puede considerar enfermedad. Con todo ello
hay que fluir aceptndolo, sin resistirse a la evidencia deseando que la realidad cambie.
Pero en el resto de casos sanarse de forma natural es perfectamente posible fortaleciendo el
sistema inmunolgico y devolviendo a nuestro ser la energa vital que necesita.
Cuando te encuentres enfermo o dbil es muy necesario que busques al menos un da de
soledad y reflexiones seriamente, preferiblemente escribindolo, sobre las causas de tu
padecimiento, porque sanarse no es paliar o disfrazar la enfermedad sino curar el dao y
suprimir las causas que la produjeron. El responsable de tu dolencia o desequilibrio y por lo
tanto, de tu sanacin, eres exclusivamente tu. Como ya he reflexionado en la introduccin
del Captulo I, la situacin de desequilibrio que da lugar a la enfermedad no es slo fsica
sino que es el resultado de la situacin que te afect y posiblemente te sigue afectando y de
cmo tu persona la est percibiendo y viviendo. Recuerda que los seres humanos somos muy
sensibles, todo nos afecta queramos o no; por el hecho de ser materia, siempre estamos
buscando la estabilidad en la continua alternancia, que experimentamos, de energas
aparentemente opuestas pero que a la vez se complementan, el Yin y el Yan. El organismo al
ponerse enfermo, aunque te parezca extrao, tambin busca esta estabilidad; hasta la
esquizofrenia es una forma de estabilizarse que prcticamente siempre tiene su causa en
unas circunstancias sociales muy agresivas hacia un ser sensible y muy vulnerable. En
nuestra salud y por ende, en nuestra sanacin, influye tanto la apertura de la intuicin
(como la que tienen los animales) como, en caso de fuertes agresiones externas hacia
nuestro bienestar, de la fuerza o poder psicolgico. Pero como seres humanos hambrientos
que perdimos el paraso por nuestra avidez, como ya he expresado en el libro y voy a
profundizar en este captulo, tu sanacin depende fundamentalmente de tu capacidad de
Amar. Cuando te sientes igual, con el mismo derecho a la vida que un pequeo ser,
empezars a Amar y a despertar para ver cmo estabas tratando a los elementos y al resto
de los seres. ste ser el momento ptimo para empezar a sanarte pues no puede haber
Amor desde una posicin de desigualdad donde uno se piensa superior a otras/os o dueo y
propietario de algo o alguien, incluso de tu propio cuerpo. Mientras tanto ser intil, estars
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en injusticia, la naturaleza que no fluye con la injusticia, sino con el Amor que es lo mismo
que Justicia, simplemente no te dar esa oportunidad y por mucho que te empees con tu
mente no lo conseguirs.
Para sanarte tendrs que comenzar por tratar con respeto, reconciliarte y sentir
profundamente de nuevo a los cinco elementos (la Tierra, el Aire, el Agua, el Fuego (el Sol,
que es calor y luz) y el Amor que forman parte de ti y tu de ellos. El estado de Amor influye
decisivamente en los otros elementos, pero slo lo har despus de hacer que crezca en ti y
que acte como una fuerza que contrarreste en su misma medida, por Justicia, la perturbacin con la que ests afectando a todo (que te incluye a ti misma/o). En la primera parte
de este captulo, dedicada a los elementos, te hablar de cmo retornar a ellos, sentirlos e
invitarlos a sanarte.
Si observas lo vasto, conocers lo sutil: Igual que tus pasos siempre repiten un casi
similar movimiento de caderas o, cuando te pones en cuclillas, siempre lo haces de las tres o
cuatro mismas formas que aprendiste, tus rganos, tu sistema nervioso, tu respiracin, tu
corazn y tambin todas tus clulas tienen una memoria, han aprendido una forma de
comportarse determinada por una serie de factores. Por esto tambin tendrs que aprender
a dialogar con ellos con un Amor profundo y con una mirada maternal para que te
comuniquen qu les pas y escuchndolos, es decir, observndolos conscientemente, te
darn los datos suficientes para que te des cuenta que fuiste tu quin provocaste tales
daos, igualmente habiendo aprendido tambin una forma de comportarte determinada por
el ambiente que vivas (y vives) y cmo te relacionabas (y relacionas) con l.
Al menos en la sociedad occidental donde yo me he criado nos han transmitido y educado
en la disgregacin, la individualidad, la desmembracin... Las enfermedades son tratadas
parcialmente. En la gran mayora de las veces cuando vas al mdico convencional, aunque
slo sea porque carece de tiempo, apenas se preocupa de qu est pasando en tu vida; te
manda unos medicamentos, te receta un antibitico... Siento impotencia cuando cientos de
ancianas y ancianos diariamente invaden los ambulatorios y centros de salud buscando su
receta y simplemente padecen soledad y las consecuencias de una vida vivida con injusticia
dada y recibida hacia ellas o ellos. Todava siento ms dolor cuando veo cmo a un nio
maltratado por sus padres, que hipcritamente creen estar cuidndolo, lo envan al
psiquiatra para que le recete pastillas contra, por ejemplo, la hiperactividad; cuando el
pequeo no es hiperactivo sino que acta de esa forma por culpa y responsabilidad de los
actos de sus padres. Ellos son quienes seran los que tendran que ir al psiquiatra. El
asunto es de mucha importancia, lo avalan bastantes casos reales que conozco. Te pongo
estos ejemplos para que puedas ver cmo la parcelacin que se ha hecho de la realidad,
confunde, y esta sociedad nos hace creer que atacando (supuestamente curando) al
sntoma y a la parte, mejorara el todo; cuando no es as, sino que el tratamiento debe
ser siempre holstico. No solamente hay que ser muy crtico con esta parcelacin que est
ocurriendo, sino trabajar a todos los niveles para evitar esta separacin absurda cuyo origen
est en el pensamiento y no en la experiencia de sentir.
No hay una sola causa atribuible a cada desequilibrio, como tampoco hay una sola
solucin o forma de tratamiento para la sanacin. Sanarse no es suprimir el sntoma, ni
curar la parte, significa curar el todo, por ejemplo, ya se sabe que la causa principal del
cncer y otras muchas enfermedades es la acidez del organismo, la prdida del equilibrio
cido-base; el equilibrio reconstituido no consistir pues slo en qumica, habr que
recuperar el equilibrio en la vida reconociendo y cambiando las circunstancias o estilo de
vida que te llev a ese desequilibrio entre la alcalinidad y la acidez de tu organismo. Yo
estoy convencido que lo que produce un exceso de acidez y, por tanto, el desequilibrio qumico en el cuerpo, es fundamentalmente actuar de forma injusta hacia s
mismo y los otros seres que nos rodean.
La verdadera sanacin, como he dicho antes, proviene de una/o misma/o. Si quieres ser
un aprendiz de mago de la realidad (magia blanca) y as sanarte a ti mismo sigue las
enseanzas que te doy gratuitamente: Primero debes someterte con total humildad a las
Leyes de la Naturaleza y empezars a amarla tal como es y a amarte, por tanto, a ti mismo;
luego, la inercia de tu cambio de actitud te llevar al mundo de la intuicin dnde rpida-
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)c(
mente encontrars las causas de tu dolencia; despus, tratando con respeto y Amor a toda
manifestacin de Vida que incluye tu cuerpo, de seguro sanars pues no usars el ataque
para suprimir las causas de tu dolencia, sino que naturalmente usars una fuerza de
oposicin que equilibre lo que se haba desequilibrado. Las plantas, las terapias, las
prcticas deportivas o de cuidado fsico no son ms que apoyos que ayudarn a esta
curacin, pero no sern stas o stos lo que te sanen totalmente sino tu misma/o con la
energa del Amor, tu misma/o decidiendo estar en el paraso.
En la segunda parte de este captulo, dedicada a los recursos, te muestro cuatro ejemplos
de recursos naturales (y el ltimo que es una infusin de diferentes plantas) que te pueden
ayudar a sanar, son los que ms he usado y creo que son excelentes, lo que no significa que
excluya a todos los dems que tambin existen pues la gran mayora de la materia orgnica
vegetal e inorgnica (vegetales, minerales...) tienen alguna propiedad curativa para
diferentes dolencias y muchas para una curacin o apoyo a la salud integral como ocurre
con el ajo, el cannabis o el aloe vera de los que trato en esta parte del captulo.
La tercera parte, llamada desequilibrios, est dedicada a mostrar ejemplos para ayudar a
la sanacin de algunas dolencias. Estas alternativas naturales, que han nacido de mi
intuicin la que me ha llevado a buscar y encontrar libros y estudios relacionados hechos
por otras personas, son, efectivamente, alternativas a la medicina convencional, parecidas a
la que trabajan los naturistas. Todas ellas se las he recomendado a quienes me lo han
solicitado y han funcionado muy bien favoreciendo la sanacin de la persona a la que
advierto que si no aumenta su Amor y no comienza a compartir y trabajar por la Justicia no
tendrn efectos globales y definitivos sobre ella.
Yo no soy mdico ni curandero, por lo que ni los unos ni los otros me podran acusar de
intrusismo profesional. De hecho lo primero que advierto es que se consulte a un mdico, a
ser posible naturista, antes de iniciar estas alternativas naturales pues cada persona tiene
unas caractersticas y una forma de reaccionar frente a una planta o sustancia: Lo que
puede ser muy bueno para algunas/os puede resultar perjudicial para otras/os por alergias o
reacciones ante otros componentes qumicos que se tomen. Simplemente es mi obligacin
para con el mundo dar gratis lo que he recibido gratis y, si tengo esta capacidad y acierto,
sera de una gran bajeza como persona guardrmelos slo para m mismo o venderlos
para ganar dinero.
stas son slo una muestra de las alternativas naturales para ayudar a la sanacin de
algunas dolencias aunque en ediciones posteriores se aadirn ms o quizs en un nuevo
libro. Cada una de las propuestas relativas a cada una de las dolencias tiene el mismo
esquema que las dems en relacin a la curacin por medio de los cinco elementos, a la
utilizacin de algunos recursos para la sanacin tiles y necesarios para todas/os salvo para
aquellas personas que tengan restricciones mdicas y, por ltimo, en relacin a la importantsima alimentacin que, ya sabes, influye altamente en la salud o la enfermedad pues una
mala alimentacin es veneno para el organismo.
Quiero resaltar que en las fichas de desequilibrios cuando pongo en primer lugar los
elementos es porque recomiendo las prcticas con ellos como actividades conscientes y
como alimentos medicinales bsicos y fundamentales.
Como ya expres en la Introduccin del libro, puedes fotocopiar la ficha que te interese
junto a las pginas que aparecen entre parntesis al final de cada prrafo referido a un
elemento o recurso para que este cuaderno resultante lo uses o lo des a otras personas.
Desde aqu, en estas letras, dejo tambin todo el Amor que fluye por mi para que puedas
empezar a sanarte a ti misma/o y as sanar a todo.
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Captulo III - Alternativas naturales para la sanacin

1 - ELEMENTOS
Tierra, Agua, Aire, Fuego y Amor
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- Pgina en blanco -
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TIERRA
La Madre
)c( Copia abierta
Una verdad universal es que somos hijos de la Tierra. De ella nacimos, nuestro cuerpo
est formado por sus mltiples sustancias en una continua danza de intercambio, bsqueda
de equilibrio e ntima conexin con diferentes formas de vida y con los otros elementos:
Aire, agua, sol y amor. Al morir, el cuerpo que pensbamos separado de nuestra madre
vuelve a disolverse, as se evidencia nuestra unidad con ella. Ella tambin nos puede sanar.
Vuelvo a reflexionar sobre el gran error cometido y mantenido por tantos millones de
personas que se han alejado del campo, la sierra y las costas para vivir en la ciudad,
reduciendo su vivienda a un espacio de unos cuantos metros cuadrados, a una caja con
cuatro paredes y un techo que no deja ver el cielo y con suerte una ventana por la que se ve
un trozo de paisaje o por la que, a ciertas horas, entra un rayo de sol. As pasan la mayor
parte de su tiempo vital. Cuando salen de esa caja se introducen en otra que es el autobs
o el coche; luego en otras ms que son las escuelas o centros de estudio y los lugares de
trabajo. Cuando llega el tiempo de ocio, otra vez, se introducen en nuevas cajas como las
cafeteras, bares, cines, centros comerciales y tiendas... Si se piensa bien es una autntica
locura. Es muy lgico que en tales reducidos espacios carentes de amplitud, sin horizontes,
sin verdor, sin contacto directo con la naturaleza vivan personas estrechas de mente o sin
horizontes, sin autntica alegra, y algunas atemorizadas, otras dbiles, muchas enfermizas
y una proporcin muy alta de poblacin bastante enfermas.
Ese contacto prcticamente perdido por decisin propia o arrebatado, como hacen con
los indgenas, campesinos y pueblos desplazados de sus lugares originarios, ha significado
una reduccin considerable de la energa vital pues el estrechamiento no es natural, sino
enfermizo, tanto a nivel personal como social y medioambiental.
Cuando uno vive en la naturaleza, no hay techo, no hay paredes... la tierra que pisas y
recorres frecuentemente se convierte, toda ella, en tu vivienda. se es el estado natural, por
eso los pueblos originarios sienten grandes espacios de tierra como su propia casa y la
tratan con Amor y veneracin. Entienden perfectamente la profunda unidad que tienen con
ella.
Para sanarte es necesario que retornes al regazo de tu madre, la Tierra, o que la visites
ms frecuentemente sintindola como parte de ti, pero sobre todo es importante que te
reconcilies con ella tratndola con sumo cuidado. Se le ha dado el nombre de ecologistas a
aquellos que intentan tratar con respeto a la naturaleza y promueven este comportamiento
o denuncian su maltrato. Estas personas simplemente tratan de ser justas en este aspecto
de su vida; no debera ser algo novedoso, sino lo habitual.
Como he hablado en este libro, la salud y la sanacin es directamente proporcional a la
Justicia que estableces con los otros seres y la naturaleza, por lo que es deducible que tu
relacin con el elemento Tierra debe ser sumamente Justa. Uno no puede sanar si est
daando a la Tierra porque precisamente se est daando a s mismo ya que est hecho de
su misma materia. Las basuras y vertidos urbanos, industriales y producidos por el
transporte son absorbidos por la tierra que necesita mucho ms tiempo que el agua o el aire
para purificarse. Las altas concentraciones de vertidos (contaminacin) dan lugar a
mltiples enfermedades en animales humanos y no humanos y desertizacin, un fatal estado
antinatural muy difcil de restaurar. Ningn animal es tan agresivo con su espacio vital
como el humano. Es una vergenza que todava haya muchos que a pesar de este
comportamiento se sientan ms inteligentes o superiores que los otros seres vivos.
Una vez hayas restablecido esta Justicia, tu madre la Tierra te sanar mucho ms
sorprendentemente de lo que puedas imaginar. Tiene una caracterstica de regeneracin
proporcionando lo que te falta y absorbiendo las sustancias que te sobran, as hace tambin
con el resto de animales no humanos y los vegetales.
Caminar largos ratos por el campo o la playa es fundamental para mantener la salud y
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favorecer la sanacin, se tranquiliza la mente y el sistema nervioso, afecta positivamente a

todos los rganos y se recibe un masaje estimulador y a la vez relajante de huesos, ligamentos, articulaciones y msculos, se estimula la circulacin sangunea y se amplia la
capacidad respiratoria regulando su ritmo. Adems de esto andar descalzo sobre la tierra
desnuda y clida debe ser una prctica habitual. Es necesaria, pues no slo nos reconectamos con ella, sino que gracias a las presiones que hacemos en el suelo con nuestro propio
peso y los pies desnudos, por las terminaciones nerviosas y sanguneas que tenemos en los
pies, se recarga todo nuestro ser de energa, se activa el funcionamiento del sistema
nervioso y circulatorio y se estimula y regula el funcionamiento de las glndulas endocrinas.
El uso de la tierra, el barro y el lodo para fines teraputicos es muy antiguo, los animales
no humanos lo usan de forma intuitiva, nuestra prdida de la cercana con la Tierra ha
hecho que perdamos su contacto, pero retomarlo es fcil si as lo deseamos.
La arcilla(1) (Tierra Viva) tiene una gran accin revitalizadora y favorece altamente la
sanacin, sobre todo la arcilla que haya sido expuesta al sol, al aire y a la lluvia, pues
absorbe gran cantidad de energa de estos otros elementos. Tiene la capacidad de conservar
en s el gran potencial magntico que tiene nuestro planeta Tierra. Acta en simbiosis con el
organismo como un catalizador; en uso interno y externo acta liberando la energa que
tiene retenida y atrayendo, absorbiendo o estimulando la evacuacin de grmenes
patgenos, parsitos intestinales, venenos, txicos y sustancias intiles acumuladas en los
tejidos incluida la radioactividad; destruye las clulas enfermas y ayuda al desarrollo de
clulas sanas por lo que recupera los rganos mejorando sus funciones. Es resistente ante
agentes qumicos, purifica el agua actuando como agente destructor de bacterias y su
capacidad para fijar el oxgeno libre del agua ayuda a la purificacin y enriquecimiento de la
sangre. La hay de diversos colores y caractersticas, es importante saber cual se adapta
mejor a cada dolencia y a cada persona. Segn la dolencia la arcilla se usa internamente
diluyndola en agua o externamente como emplastos, cataplasmas, baos, pulverizaciones,
utilizndola con calor etc.
Los baos en barro (diversas arcillas o lodos) o arena de playa actan sobre muchas
dolencias del sistema seo como podran ser la artritis, reumatismo o la descalcificacin; del
sistema nervioso, como neuralgias y lumbalgias y tambin sobre dolencias como el asma, la
neumona, la gota, la debilidad... Los barros pueden ser de distinta procedencia: El lodo de
ro, de mar, mineral o de terrenos pantanosos, dependiendo de esta procedencia contienen
mayor o menor cantidad de silicio, azufre, zinc, calcio, cobre, magnesio, potasio, cobalto,
manganeso y oligoelementos, por lo que cada cual acta ms eficazmente sobre distintas
dolencias; pero en general son hidratantes, equilibran el PH de la piel y resto de tejidos,
disminuyen la flacidez y son eficaces en caso de celulitis; son bactericidas, antispticos y
antiinflamatorios, aportan numerosos minerales al organismo, eliminan toxinas, estimulan la
circulacin sangunea, el cuero cabelludo y cabello y calman el dolor. Enterrarse en arena
de la playa tiene un alto valor teraputico, pues adems de trasmitir todo el calor del sol
contiene yodo, potasio, magnesio y calcio entre otras sustancias que son absorbidas por el
organismo.
Otra de las grandes propiedades sanadoras de la Tierra est en sus minerales que son
polvo de estrellas, recursos, es decir, conglomerados de diferentes sustancias en combinacin con el agua, la temperatura del sol o de la misma tierra y los diferentes componentes
del aire. Es indiscutible la influencia que pueden tener los minerales sobre la salud y la
sanacin gracias a su composicin interna y a determinadas fuerzas magnticas y
vibracionales. Resalto aqu, como bsico el bicarbonato de sodio, un mineral indispensable:
El comnmente llamado bicarbonato es uno de los minerales ms utilizado por nuestros
antepasados con maravillosas propiedades preventivas y sanadoras. Es muy barato y tiene
mltiples usos tanto teraputicos como en el hogar. Se encuentra en la naturaleza, se puede
(1) Alguna de la informacin relativa a los usos de la arcilla y la arena los he tomado del libro Nuevo
Tratado de Medicina Natural (Nuestra Tierra, nuestra cura) de los autores Raymond Dextreit y Michel
Abehsera y editado por Edaf. Es un libro antiguo ya que la primera edicin se hizo en 1974. No
obstante hay muchas fuentes donde puedes adquirir la informacin que necesitas. Usa tu creatividad.
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fabricar y nuestro pncreas lo produce naturalmente con objeto de mantener el equilibrio

cido-alcalino en todo nuestro organismo. Este va a ser el tema en el que voy a poner el
acento pues es de suma importancia para la sanacin.
Nuestra sangre contiene combinaciones de bicarbonato con minerales alcalinos que se
encargan de reducir la acidez para conseguir un ph ptimo en nuestras clulas. Los grandes
cambios del ph, que debe estar entre 7,35 y 7,45 en una escala de 0 a 14, pueden producir
enfermedades o generar un ambiente propicio para stas. As, cuando baja el ph por debajo
de estas cifras aumenta la acidez y cuando sube aumenta la alcalinidad.
Un ph cido es producido por dietas con muchos alimentos acidificantes como el azcar,
el vinagre, los embutidos y la carne roja, los hidratos de carbono refinados como el pan
blanco, la pasta, los dulces, comidas fermentadas, bebidas fermentadas como la cerveza, la
cafena, el alcohol... Tambin se produce por un exceso de medicamentos, entre ellos los
antibiticos, y por unos hbitos insanos como fumar, la falta de ejercicio fsico, el estrs, el
mal humor, las preocupaciones excesivas, la injusticia, todos ellos producen la debilidad
interna del organismo y como consecuencia la incapacidad de renovacin celular (muerte
celular).
Cuando los productos de desecho no se eliminan adecuadamente mediante el sudor, la
orina, la respiracin o la defecacin, la sangre los deposita en los tejidos y luego ser el
sistema linftico el que acte. Pero si el sistema linftico es incapaz de eliminar todos por
exceso de trabajo el cuerpo se empieza a deteriorar, en realidad se pudre y surge la
enfermedad. Cuando hay acidez falta oxgeno. Para hacer retornar al cuerpo a su capacidad
natural de eliminar las clulas muertas que producen acidez hace falta un mineral alcalino
para neutralizarlas y favorecer su eliminacin. Aqu entra en juego la importante aportacin
del bicarbonato de sodio. Cncer, diabetes, artritis, hipertensin, clculos renales o
migraas son signos del envejecimiento celular y de trastornos metablicos por incapacidad
de eliminacin del organismo. Es muy necesario llevar un estilo de vida sano y una dieta que
sea alcalina, es decir, con una mayora de frutas y verduras. En la parte dedicada a
desequilibrios dejo una informacin muy importante sobre el cncer y su curacin con el
bicarbonato de sodio. El doctor Tulio Simoncini, onclogo italiano, ha usado el bicarbonato
para enfrentar el cncer con un xito sorprendente. La comunidad cientfica ha dado la
espalda a sus descubrimientos, han llegado a prohibir su ejercicio pblico. Qu obscuros
intereses tiene la industria farmacutica y los mdicos que son pagados por sta para evitar
que se utilice una sustancia barata y asequible para curar el cncer y otras enfermedades?
No ser que este producto, como tratamiento, no les deja dinero?
A continuacin te presento una ficha donde doy algunas instrucciones de cmo puedes
ayudar a tu sanacin con el elemento Tierra.
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TIERRA
Prctica: La Sanacin con la Tierra
)c( Copia abierta
1.- Reconcliate con la Tierra

Evita consumir todo aquello que genere residuos para el medio ambiente, recicla y,
sobre todo reutiliza todo lo que puedas usando cosas de segunda mano. Observa la
Tierra, siente su magnetismo y su capacidad para dar y nutrir la vida, tcala, intercambia el Amor con ella.
2.- Camina por la Tierra
Camina todos los das por terrenos irregulares, convenientemente con subidas y bajadas
durante una hora como mnimo, no lo hagas paseando sino a paso ligero pero sin
excederte o agotarte. Sigue un ritmo respiratorio constante. Camina tambin como
mnimo 30 minutos descalza/o sobre tierra clida y sin muchas piedras, hazlo despacio,
sintiendo el suelo bajo tus pies. Se consciente de tu respiracin durante todo ese
tiempo.
3.- Sanacin con arcilla
La arcilla puede usarse interna o externamente. Se adquiere en tiendas de productos
naturales o herbolarios. Es conveniente que sea arcilla fina y grasa sin arena. No la uses
nunca cocida ni mezclada con aditivos o sustancias medicinales. Tampoco se puede usar
hasta que no termines tratamientos con medicamentos farmacuticos pues perdera su
eficacia. Exponla al sol, al aire o a la lluvia antes de usarla. Consrvala en un recipiente
hermtico de cristal y en un lugar obscuro.
Uso interno: Toma diariamente una cucharadita disuelta en agua antes del desayuno o antes de la cena. No la tomes si ayunas. Tampoco te excedas usando ms
cantidad, pues no por ello es ms eficaz, ya que su accin se debe a sus radiaciones.
Puede tener ciertos efectos en los intestinos si la tomas antes del desayuno pues
puede producir algo de estreimiento, pero es normal. Si eres propensa/o al
estreimiento tmala junto a infusiones de plantas eficaces contra l como por
ejemplo el ruibarbo. Si deseas calmar los dolores de estmago que ocurren despus
de comer tmala antes de las comidas. Es conveniente llevar una alimentacin sana
con muchas frutas y verduras y beber agua, zumo o infusiones entre las comidas. El
tratamiento dura tres semanas, despus hay que estar una semana de descanso y
volver a tomar la arcilla durante los meses siguientes alternado una semana s y
otra no hasta sanar.
Uso externo: Complementarlo siempre con una alimentacin natural. Puedes usarla
para preparar cataplasmas, emplastos o pulverizaciones. Si vas a usarla durante un
tiempo es conveniente que prepares una gran cantidad y la conserves vertiendo
todos los das un poco de agua pero sin tocarla, si se endurece mulela de nuevo. No
utilices para su preparacin recipientes de metal o plstico, mejor cristal o
cermica. Cada dolencia tiene una forma de uso de la arcilla y un tiempo de
exposicin a ella. Es conveniente que te documentes al respecto o preguntes al
mdico naturista antes de usarla.
Si no puedes darte baos de diferentes barros o lodos curativos por ser costosos
puedes prepararlos en casa. Si dispones de un jardn puedes incluso cavar un sitio
donde quepa tu cuerpo y llenarlo de barro pues se puede utilizar para varias veces.
Si es en el interior puedes preparar un barreo con una pasta ligera que
conservars en un lugar obscuro, bien tapada y aadindole agua de vez en cuando.
El tratamiento durar un mes con baos diarios con un tiempo de exposicin de 10 a
20 minutos. Puedes alternar un da s y otro no. Al pasar el mes descansa otro mes y
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despus reandalo. Tambin puedes hacerlo localmente, por ejemplo slo los pies y
las manos si el tratamiento es para el reumatismo. Date masajes revitalizadores
cuando acabes.
4.- Baos de arena
Excavar un hoyo en el que quepa el cuerpo en la arena de una playa que no est
contaminada. Mtete en el interior y cbrete con arena dejando fuera la cabeza a la que
no deber dar el sol aunque s al resto de la arena que cubre el cuerpo. Para comenzar
permanece slo 10 o 15minutos, poco a poco puedes llegar a estar una o dos horas e
incluso repetir varias veces al da. Si sudas mucho es mejor salir y volver a entrar,
incluso hasta tres veces si es necesario. Date un masaje con aceite de oliva o de hierbas
al terminar.
5.- Sanacin con bicarbonato de sodio
Para reducir la acidez en el organismo y ayudar a la renovacin de los tejidos as como
para evitar la proliferacin de bacterias y hongos bebe un litro de agua cada da con una
cucharada sopera de bicarbonato disuelta en l. Te recomiendo, como mnimo, medio
vaso de agua con una cucharadita de bicarbonato.
Para prevenir el aumento de bacterias en la boca enjugate varias veces con un vaso de
agua donde hayas disuelto una cucharadita de bicarbonato. Es muy beneficioso para
lavarse los dientes, tanto junto a la pasta como sustituyendo a sta.
Para quitarte el exceso de acidez de estmago despus de una comida muy cida, bebe
antes o despus de las comidas un vaso de agua con una cucharadita de bicarbonato.
En caso de enfermedades respiratorias (sinusitis, asma o neumona) prepara agua con
dos gotas de bicarbonato lquido y haz nebulizaciones dos veces al da.
Para evitar el acn lvate la cara con un poco de bicarbonato y agua. Tambin puedes
usarlo en caso de herpes labial, quemaduras del sol, picaduras de insectos, dolor en las
encas, hongos y picores en la piel, enfermedades renales...
El bicarbonato tiene muchos ms usos tanto para la salud y la sanacin como para el
hogar, siendo ecolgico. Ten precaucin porque tambin tiene efectos secundarios y
contraindicaciones, por ejemplo que no debe estar en contacto con los ojos.
Recomendacin: Antes de autotratarte de forma continuada consulta a un mdico, preferentemente naturista, no slo para evitar efectos adversos que dependen de tus caractersticas personales y de tu dolencia, sino tambin para que te pueda recomendar qu
arcilla o arena es ms eficaz segn la dolencia. Por ejemplo, la ingestin de arcilla no est
recomendada para aquellos que tienen hernia o estrangulamiento de hernia, los que sufren
estreimientos patolgicos o las personas con la presin arterial alta. Es conveniente que
busques ms informacin y ms concreta si quieres usar frecuentemente el elemento Tierra
para la prevencin y la sanacin.
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AGUA
La esencia de la Vida
)c( Copia abierta
El agua lo es todo para la Vida, su esencia misma, as mantiene la salud y sana al enfermo. Podra decirse que somos agua: Al igual que ocurre con el agua que recorre nuestro
planeta, tres cuartas partes de nuestro peso corporal es agua; adems el 85% de nuestra
sangre, el 70% de los msculos, el 75% del cerebro y el 22% de nuestros huesos. De nuevo
nos encontramos con la misma certeza de unidad que con el resto de los elementos, pues
este agua que nos recorre interiormente, vehculo y fundamento de todas las funciones cor porales, es la misma que est en el mar, el lago, el ro, las altas montaas, los manantiales
subterrneos, las nubes, recorriendo el interior y exterior de las plantas y de todos los animales; todos la compartimos desde hace ms de 4000 millones de aos. La esencia de la
Vida participa en la creacin y recreacin de nuestro mundo y aunque ahora vivamos pisando tierra y con cada vez menos contacto amplio con el agua, nuestro pasado comn a todas
las especies es la vida del ocano, por eso, tenemos su sabor y su latido en nuestro sudor y
sangre.
Al igual que hemos de hacer con la Madre Tierra, de la cual formamos parte y depende mos, tambin es muy necesario hacerlo con la esencia, el agua: Debes cuidarla todo lo que
puedas y ser Justa/o con ella para que tambin ella te ayude a tu sanacin. Desgraciadamente, por activa o pasiva, los vertidos urbanos e industriales, el uso indiscriminado de lagos,
ros y acuferos subterrneos, el ataque al delicado equilibrio de ecosistemas, estn produ ciendo una fuerte contaminacin de las aguas en todo el planeta y la consiguiente afectacin a toda la cadena vegetal y animal que dependen de ella, incluidos los humanos aunque
queramos cerrar los ojos. La contaminacin afecta al agua que sale por el grifo de las viviendas urbanas. Es muy necesario que te plantees al respecto un compromiso social activo.
El agua es sensible a todo lo que ocurre en su entorno como la contaminacin qumica y
acstica y tambin se ve afectada por sonidos, palabras, pensamientos... puede adoptar mltiples formas y sin embargo conserva su esencia de Vida. Sus molculas individuales se
combinan formando redes complejas que cambian hasta trillones de veces por segundo, de
ah que pueda moverse, fluir. Ese continuo fluir facilita la comunicacin de informacin entre las clulas de los organismos vivos, lleva los nutrientes a su destino y purifica los
desechos.
Numerosas culturas antiguas veneraban el agua como un ser sagrado ya que tena en s
la fuerza de la Vida. Puesto que nos dio a luz, es la nica sustancia que tiene las propieda des que requieren nuestras clulas. Cuando preguntaron al especialista japons Masaru
Emoto(1) cul haba sido el cristal ms bello que haba visto, respondi: El que aparece en
las gotas de agua congeladas, que salen de un frasco en el que 24 horas antes escrib las palabras: amor y gratitud.
El agua tiene memoria, aporta al organismo la informacin que necesita para sanar o en fermar. El que sufre desequilibrios puede influenciar con su pensamiento para polarizar
todas las clulas y favorecer el equilibrio del cuerpo con el agua. Personas muy deprimidas
y/o negativas con su propia sanacin requieren del apoyo de otra persona o del agua energizada por el sol para cambiar estos desequilibrios.
Siendo as las cosas imagina las posibilidades de sanacin que tenemos tan slo con el
elemento Agua. Es curativa en s misma y en combinacin con los otros elementos y recur sos. Es el motor y el vehculo de la sanacin misma.
Es necesario beber como mnimo dos litros diarios de agua sabiendo su procedencia;
energizada por el sol ayuda a la sanacin; hay estudios que hablan de la ventaja para todo el
(1) Masaru Emoto naci en Yokohama (Japn) y, aunque estudi arte y comunicacin internacional, dej
sus negocios y se apasion por el estudio del agua. Hoy tiene 60 aos y es un experto mundialmente
reconocido en el campo de la investigacin sobre ella. Ha publicado 12 libros y participa en un
programa con Naciones Unidas para crear conciencia en los nios sobre la importancia del agua en la
vida. Referencia tomada de: http://www.autosuficiencia.com.ar/shop/detallenot.asp?notid=744
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organismo del simple hecho de lavarse la cara y mojarse las manos por la maana ya que la
sensibilidad trmica de ambas hace que se estimulen inmediatamente los sistemas circulatorio y neuro-hormonal as como las zonas reflejas que tienen algunos rganos en la cavidad
nasal. Igualmente la ducha diaria con agua templada o casi fra, incluso fra, estimula y ayu da a la sanacin de todo el organismo.
En las culturas de todos los tiempos ha habido ejemplos del uso del agua por sus efectos
beneficiosos para la salud limpiando, relajando y sanando, por ejemplo los antiguos pueblos
chinos o la cultura del agua de los rabes con sus baos comunitarios de piscinas a varias
temperaturas. Hipcrates, mencionaba algunas formas de curacin con el agua. Entre 1799
y 1851 un joven campesino, Vicent Priessnitz, sufri una grave contusin en una pierna producida por la coz de un caballo, por razones desconocidas el muchacho utiliz el agua para
su curacin. Entusiasmado divulg su experiencia y muchas personas comenzaron a tratarse
con agua consiguiendo espectaculares resultados. Durante un tiempo fue perseguido por
ejercicio ilegal de la medicina, pero comprobando que sus tratamientos eran inocuos le dejaron abrir un centro de curacin donde muchas personas sanaron o aliviaron sus dolencias.
Tambin se cuenta de Sebatin Kneipp, (1821-1897), hijo de una humilde familia de tejedores, que padeciendo una fuerte tuberculosis que asediaba su vida, despus de leer un libro
del mdico Johann Siegmud Hahn sobre los efectos beneficiosos del agua fresca, decidi ir
dos o tres veces por semana a aguas del Danubio y baarse en ellas, de esa forma, sin poder
explicrselo recuper su salud. Aos ms tarde sera llamado el mdico del agua porque al
hacerse sacerdote y prroco de un pueblo no muy alejado de su ciudad natal, empez a recomendar a personas que trataran sus dolencias fsicas y espirituales con el agua.
Consideraba que las enfermedades aparecan por una mala alimentacin y por vivir de una
forma no regulada lejos de la naturaleza. A lo largo de toda la historia puedes encontrar
mltiples terapeutas y ciencia desarrollada sobre este uso curativo del agua llamado actual mente hidroterapia, donde se utilizan diversas tcnicas y estados del agua como fra y/o
caliente, templada, helada o en forma de vapor, con diversas formas de presiones, lavados,
irrigaciones o con diversas sustancias que pueden acompaar al agua en el tratamiento donde se trata parcial o totalmente el cuerpo. Tambin hay tratamientos donde se aprecian las
sustancias que tienen disueltas las aguas termales calentadas por magma como son nitrgeno, bicarbonatos, arsnico, cobre, bromo, boro, cloruros, sales de cal, entre otros minerales.
Bsicamente el agua fra acta sobre los capilares de la piel y las mucosas que, al contra erse, lanzan al interior de los rganos un aporte mayor de sangre; al seguirle una reaccin
igual y contraria, los capilares se dilatan ms de lo normal y reciben una mayor cantidad de
sangre que arrastra hacia la superficie de la piel sustancias de desecho, por ejemplo con el
sudor. Estas acciones y reacciones descongestionan el organismo, mejoran la nutricin interna de los tejidos, oxigenan la sangre, estimulan el hgado y el estmago y rejuvenecen las
clulas entre otros muchos beneficios. El tratamiento con agua caliente elimina toxinas, relaja, ayuda a matar grmenes, combate el insomnio, alivia los dolores y evita los espasmos.
Junto a un cambio del estilo de vida ms Justo hacia una/o misma/o, los dems y la natu raleza el agua puede ayudar a la curacin de prcticamente todas las enfermedades pues
acta sobre el sistema cardiovascular, nervioso, respiratorio y sobre el metabolismo. Adems, estando el agua influenciada por nuestras actitud hacia ella, si estamos en estado de
Amor y confiando en la sanacin, de seguro nos ayudar a conseguirlo... pero esto es algo
que est ms all de la ciencia, que est en el plano de la consciencia.
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AGUA
Prctica: La sanacin con el Agua
)c( Copia abierta
1.- Reconcliate con el Agua

Realiza actos de respeto hacia el elemento que es esencia de tu vida con un consumo
consciente y muy reducido para aportar tu parte en evitar vertidos contaminantes. Participa y/o colabora con movimientos ecologistas, denuncia o pon en conocimiento de autoridades y juzgados cuando observes personas/empresas contaminando agua. Observa el
agua, sintela dentro de ti, tcala, deja que te recorra por dentro y por fuera.
2.- Camina por el Agua
Para reforzar tu sistema inmunolgico y descargar tensiones o ansiedad, ve siempre que
puedas al campo o la playa y camina con los pies descalzos sobre el agua, dentro del
agua o sobre la hierba o tierra hmedas de roco durante 20 o 30 minutos, luego ponte
calcetines y sigue caminando hasta que se calienten los pies. Si no tienes posibilidad de
ir al campo llena la baera o barreos con agua fra y da pasos en ellos durante 15 mi nutos todos los das. As reforzars tu sistema inmunolgico.
3.- Bebe Agua
Algunas enfermedades se deben a la deshidratacin del cuerpo y no drenar adecuadamente las toxinas por medio del sudor o la orina. Todos los das debes beber como
mnimo dos litros de agua mineral de buena procedencia distribuidos a lo largo de maana y tarde, bebiendo hasta media hora antes de comer y pasadas tres horas despus
de haber comido.
4.- Bebe Agua cargada de la energa del sol
Puedes obtener mejores resultados para tu salud si llenas de la energa del sol la misma
agua que debes beber todos los das. La energa del sol en el agua ir cargando de vita lidad tu organismo hasta que recuperes tu energa. Llena una botella o recipiente de
cristal con uno o dos litros de agua mineral y ponla al sol durante unas tres horas. Despus djala enfriar pero no la introduzcas en el frigorfico. Cuando est a temperatura
ambiente puedes beberla, como he dicho antes fuera de las comidas.
5.- Bebe Agua cargada de tu propia energa
El agua tiene memoria y es sensible a las vibraciones ms sutiles como son los pensa mientos o sentimientos. Puedes hacer llegar al agua que vas a beber, sentimientos
dirigidos a tener salud, vitalidad, Amor, aquello de lo que sientas que se carece. Podemos incluso escribirlo y pegarlo en la botella con la intencin de curar la dolencia que
tenemos o tiene otra persona. Tambin podemos rodearla con las manos y enviar al
agua estas intenciones invitndola a que las realice en nuestro cuerpo o el de la persona
convaleciente. Beber este agua fuera del horario de las comidas. Si uno se siente muy
negativo es mejor que lo haga otra persona en su lugar.
6.- Irrigaciones o lavados intestinales
El agua templada con una cucharada de vinagre de manzana es muy efectiva para hacer
cada cierto tiempo lavados intestinales, tambin llamados lavativas, y de esa forma
limpiar el intestino de restos no evacuados y as ayudar al organismo en su salud y sana cin. Para ello adquiere en una farmacia un objeto para tal finalidad que consiste en un
depsito para echar el agua que se colgar en alto y una goma larga cuyo extremo tiene
una boca para introducir por el ano. El agua cae por la fuerza de la gravedad. Son al
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menos dos litros de agua los que hay que retener dentro de los intestinos durante cinco
minutos aunque hacerlo supone un entrenamiento porque al principio cuesta retener y
uno tiene que correr al inodoro. Es conveniente realizar como mnimo un lavado intestinal una vez al mes.
7.- Duchas de Agua fra
Cuando no sientas fro, es decir, que el cuerpo est templado como despus de levantarte o de hacer unos ejercicios fsicos moderados, dchate con agua fra (no helada) en un
ambiente previamente calentado. La norma general es que la ducha debe ser ms breve
cuanto menor sea la temperatura del agua y ms parte del cuerpo est expuesta a sta.
Es decir, que si duchas slo alguna parte del cuerpo puedes estar ms tiempo y tambin
si el agua no est muy fra. El cuerpo debe tener una reaccin de subida de calor una
vez termine la ducha. Si no es as, algo est fallando, hay que hacerlo por partes e ir observando las reacciones. Es conveniente darse un masaje activo o frotaciones en las
zonas que han sido expuestas al agua fra. Este hbito debe ser de casi todos los das
pero hay que introducirse en l progresivamente y no de golpe para adaptar al organismo a la prctica.
8.- Sauna
Disfrutarla al menos una vez al mes. Para ello tendrs que ir a los lugares preparados
para este fin donde te explican cmo hacerlo. La sauna supone una limpieza de toxinas
de tu organismo y una eficiente regulacin del sistema cardiovascular adems de rela jarte ntegramente, favorecer tu descanso e incluso acabar con los desrdenes del
sueo.
9.- Baos termales
Son recomendados para todos pero sobre todo para personas debilitadas que normalmente tienen el cuerpo fro. Adems de las sustancias que hay disueltas en el agua y
que el cuerpo absorbe, en general estos baos disminuyen la presin arterial y relajan
tanto el sistema nervioso como las tensiones acumuladas en articulaciones, ligamentos,
msculos o fascias. A stos debe seguir una rpida ducha fra. Como normalmente el acceso a su disfrute est limitado a personas con una economa solvente y, lo que puede
ser una alternativa, como los baos rabes o turcos tambin cuestan dinero; si no quie res gastar, tu misma/o puedes hacrtelo en casa, incluso echando sal en la baera,
plantas aromticas medicinales, esencias de estas plantas etc.
Recomendacin: Lo anteriormente expuesto son formas genricas para prevenir los desequilibrios y sanarse con agua y deben convertirse en hbitos. Antes de autotratarte de
forma continuada consulta a un mdico, preferentemente naturista, no slo para evitar efec tos adversos que dependen de tus caractersticas personales y de tu dolencia, sino tambin
para que te pueda recomendar la forma ms efectiva de usar el agua para tu sanacin.
Como en todo, hay contraindicaciones para determinados casos y hay que hacer las cosas
con prudencia y bien informado. Tambin es conveniente que si quieres usar frecuentemente el elemento agua para tu salud, la prevencin de desequilibrios y la sanacin, busques
ms informacin que concrete aquello que ms te interesa.
70
)c(
AIRE
El alimento primordial
)c( Copia abierta
Hace varios cientos de millones de aos todos los seres vivos vivan en el mar. La
capacidad que desarrollaron algunos organismos para poder salir a tierra y vivir en ella est
en profunda unidad con el desarrollo de la atmsfera, del elemento Aire, esa masa de gases
atrada por la tierra donde existe un intercambio continuo entre stos y los ocanos, las
rocas, los seres vivos y donde se produce un sutil equilibrio que mantiene ese 21% de
oxgeno del que depende nuestra vida y nuestra consciencia.
Como ya sabes sobradamente este equilibrio atmosfrico est cambiando en una parte
por la accin irresponsable de los seres humanos en el ltimo tercio del siglo pasado y en lo
que llevamos del actual. La cantidad de dixido de carbono, metano y clorofluorocarbonos
(CFC) aumenta considerablemente provocando un recalentamiento climtico y la destruccin de la capa de ozono, lo que est dando lugar a unas variaciones considerables en ese
equilibrio que mantena la atmsfera de la que no sabemos hasta qu punto va a poner en
peligro la vida de muchas especies en este planeta, incluida nuestra propia vida. La tierra
nunca haba experimentado un aumento de temperatura en un periodo de tiempo tan corto.
Pero si esto est llegando poco a poco y todava apenas lo notan la mayora de habitantes
del mundo, aunque ya hay pueblos desplazados al completo por los efectos de la subida del
nivel del mar, a otras muchas personas ya les lleg o ha llegado la enfermedad por vivir
alimentndose de aire venenoso sin fuerza vital o prana.
La polucin del aire produce graves daos en el cuerpo humano que empiezan a manifestarse en el sistema respiratorio con enfermedades como bronquitis, enfisemas, alergias,
irritacin de las mucosas etc. Esta polucin tambin da lugar a la reduccin o desequilibrio
de los niveles de iones en la atmsfera que afecta a la salud integral de los seres humanos.
El aire contaminado llamado en ingls smog (mezcla de humo y niebla) fue el responsable
de la muerte de cuatro mil personas en la ciudad de Londres en diciembre de 1952 cuando,
con la revolucin industrial, comenz esta amenaza implacable del ser humano hacia una de
sus sustancias ms vitales, cambiando su salud por un supuesto bienestar o promesa de
felicidad por el consumo desenfrenado y explotacin de los recursos naturales. El tabaco y
otras sustancias qumicas inhaladas (como ocurre a muchos trabajadores de muy diversos
sectores) est produciendo un grave deterioro en la salud de las personas de casi todo el
mundo.
El aire es el alimento primordial de los seres que tenemos nuestro hogar sobre la tierra,
es imprescindible para nuestro proceso metablico. Nuestra sangre, que como las plantas
fluye por un sistema circulatorio ramificado, es la que distribuye el oxgeno por todo el
cuerpo y recoge el dixido de carbono y otros venenos sobrantes. La necesidad de
aportacin de oxgeno absorbindolo por la piel y los pulmones nos hace completamente
dependientes del aire. El cuerpo entero respira, aunque son los pulmones los que asumen la
mayor responsabilidad dirigidos por los impulsos nerviosos que les enva nuestro cerebelo y
ayudados por una compleja, coordinada, rtmica y sorprendente funcin muscular.
Siendo nuestro principal alimento deberamos elegir el aire que tuviese el mayor valor
nutricional como el aire de las montaas, el cercano a los ros o los espacios abiertos. Este
es el aire cargado de energa vital al que se ha dado tanta importancia en la tradicin del
Yoga. Se ha llegado a hablar que esa fuerza vital que tiene el aire (prana) es la que
corresponde a los iones atmosfricos. Se han hecho experimentos con plantas y larvas de
gusanos de seda que aceleraban su crecimiento siendo expuestos a mayores concentraciones de iones tanto positivos como negativos que, equilibrados, daban lugar a un
ambiente suave y puro. En realidad el prana es la energa que late en todo el universo, la
fuerza vital que compartimos todos y que tambin est en el aire puro.
Pero la importancia del aire hacia los seres humanos no consiste slo en el hecho de
respirar sino de respirar para ser vida y no muerte. Los yoguis afirmamos que la respiracin es la msica que nos lleva al profundo conocimiento de todas las cosas. Es un
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71
proceso natural del cuerpo humano que nos lleva rpidamente a la consciencia si as lo
queremos, el proceso que permite establecer una relacin directa con los movimientos
psquicos. La respiracin consciente nos da vitalidad y longevidad, adems el control
natural y sin esfuerzo de las pasiones (fuertes emociones que producen alteraciones en el
comportamiento) y tambin el control de la energa interior e incluso de la energa exterior;
por supuesto, ayuda a la desaparicin del pensamiento neurtico y de la confusin de la
mente que no deja ver con claridad cual es la realidad (la vida) y cual el sueo (la muerte en
vida). Reich, psicoterapeuta, escribi: No hay ningn neurtico que sea capaz de exhalar
en una respiracin con regularidad y profundidad. Los pacientes han desarrollado todas las
prcticas concebibles para impedir una exhalacin profunda. Exhalan con espasmos o, tan
pronto como ha salido el aire, vuelven a poner el pecho en posicin de inspiracin. Algunos
pacientes, que llegan a conocer esta inhibicin, la describen as: Es como si una ola del
ocano chocase contra un acantilado. De ah no pasa (1)
Estas circunstancias que experimentan los pacientes neurticos es la que viven muchas
personas en la actualidad, la mayora han olvidado como se respira bien y tienen que volver
a aprenderlo. De nios respiraban con normalidad, de una manera profunda, relajada,
abdominal... pero con el paso de los aos las frustraciones, los problemas, las inhibiciones,
las represiones morales, el estrs, las malas posturas fsicas, el exceso de trabajo, la falta de
vitalidad y un medio ambiente contaminado o insano dieron lugar a la somatizacin de todas
estas problemticas en los comportamientos reflejos de la respiracin. No hay ms que
imaginar como est la musculatura del pecho o el diafragma, mermados en sus
posibilidades y muy rgidos, si lo que reciben es una tensin que se manifiesta en la
retencin incontrolada de la respiracin cada vez que surge una situacin de estrs o
incluso en estado de relajacin. La respiracin irregular y acortada, tanto en la inspiracin
como en la exhalacin, originan un pensamiento tambin irregular, inestable y superficial
que aparece y desaparece como un espasmo repitindose una y otra vez.
La prctica regular de una respiracin consciente y conseguir una plena capacidad
respiratoria de los pulmones, ayuda a tener una percepcin clara. Esta respiracin es
llamada en Yoga pranayama, consiste en cambiar las formas inconscientes de respiracin
por unas formas conscientes regulando sta deliberadamente. La mente slo puede tener
dos estados que no son permanentes: La distraccin y la atencin. El estado que prevalece
en cada persona determina su comportamiento y sus actitudes y establece la diferencia
entre estar en Amor, en armona y en ecuanimidad, la mayor parte del tiempo, a estar
centrado en s mismo, desarmonizado y alterado.
Una respiracin consciente nos lleva irremediablemente al estado de atencin, donde
comienza a emerger la consciencia, que es liberacin de las cadenas de las que uno se
siente atado o que te atan sin saberlo. La armona que lleva consigo estar estable y
saludable se consigue uniendo un adecuado esfuerzo, una relajacin mantenida y una
respiracin profundamente reconocida y usada al servicio de esta armona. Conociendo la
respiracin a fondo, un yogui puede elegir incluso hasta el momento de dirigir su vida hacia
la muerte, puede tener longevidad y puede no enfermar nunca, adems de estar en estados
superiores de consciencia: Estar en la realidad sin equivocarse de camino.
En resumen, una inadecuada respiracin da lugar a mltiples desequilibrios que se
manifiestan en todos los aspectos de nuestra vida (fsico-psquico-social) y, al contrario, una
respiracin sana, amplia, rtmica y cuando lo deseamos, controlada para estar en ciertos
estados a voluntad como relajacin o excitacin, calor o frescor, energa o pasividad,
sosiego o furia, nos lleva a ser los protagonistas de nuestra propia vida, llenos de energa,
fuertes, con un robusto sistema inmunolgico y unas clulas vivas que trasmiten vida a su
alrededor. Justo la diferencia entre estar vivo o estar muerto en vida.
El tema de la respiracin consciente o pranayama es una ciencia muy desarrollada. Te
recomiendo que busques informacin y comiences a practicarla porque notars los
beneficios desde el primer da. Por mi parte, a continuacin, te muestro las prcticas con las
que me gustara mucho que comenzaras a ejercitar diariamente la respiracin y especialmente la respiracin consciente que explico detenidamente en la segunda ficha. Espero que
lo hagas, pues esto significar que ests queriendo ampliar tu consciencia.
(1) Cita tomada del Libro Completo del Yoga. El Yoga de la Respiracin, de las Posturas y de la Meditacin De James Hewitt, Mirach, S.L. Te recomiendo este libro si quieres comenzar a conocer el Yoga.
72
)c(
AIRE
Prctica: La sanacin con el Aire
)c( Copia abierta
1.- Reconcliate con el Aire

Establece compromisos contigo misma/o para evitar contaminar el aire que respiras.
Participa y/o colabora con grupos ecologistas. Siente la brisa y el viento. Observa cmo
el aire limpia y purifica.
2.- Practica deporte en la naturaleza
Si no puedes ir a la naturaleza elige los ambientes ms limpios como parques con agua y
rboles. Practica deporte todos los das al menos media hora aunque es recomendable
una hora, sobre todo si vas a desplazarte al campo.
3.- Practica ejercicios respiratorios y alimntate de Aire
Te pongo unos ejemplos de los mltiples ejercicios que puedes hacer para mejorar tu
capacidad respiratoria: Pasea de un lado a otro exhalando largamente; expulsa vaho de
tu boca hasta quedarte sin aire; resopla como una locomotora, haz sonidos en voz alta
alargndolos todo lo que puedas; inspira ampliamente extendiendo los brazos, retn el
aire, espira agachndote a la vez... Cuando respires siente que te estas alimentando,
llnate de l, deja que recorra todo tu cuerpo y experimenta su gran aporte de energa.
4.- Practica las tres respiraciones conscientes
Para poder rebajar o suprimir el malestar e incluso revertir la percepcin de una
situacin incmoda y conseguir un estado de armona cuando tienes ansiedad, estrs,
pensamientos repetitivos que causan preocupacin, situaciones agobiantes, enfado, ira,
etc. haz tres respiraciones del siguiente modo: Inspira profundamente llenando tus
pulmones de aire; retn el aire unos segundos y posteriormente explsalo tambin muy
despacio hasta quedarte lo ms vaco posible, qudate en vaco y vuelve a inspirar
cuando sientas la necesidad. Concentra toda tu mente en este ejercicio.
5.- Crate con oxgeno
Empieza a curar cualquier desequilibrio que tengas. Busca momentos de serenidad,
tmbate y reljate. Siente la respiracin como una msica acompaada del suave
movimiento de tu cuerpo. Luego inspira consciente de que ests tomando oxgeno vital y
energa sanadora; retn esa energa en los pulmones y al espirar, con toda tu intencin
de sanar, dirige ese oxgeno y energa a la zona del cuerpo que la requiera. Vuelve a
repetirlo cuantas veces quieras y en todos los momentos del da que lo recuerdes.
6.- Duerme con la ventana abierta
Tanto en invierno (abrigndote bien), como en verano, duerme con la ventana abierta.
7.- Bate en el Aire
Busca un lugar tranquilo en el campo, bosque o playa, donde corra aire fresco y no haya
fuertes corrientes de aire. Si es invierno elige das soleados y sin viento y hazlo a
medioda y al sol y, si no puedes ir a la naturaleza, hazlo en tu misma casa debajo de la
ventana abierta de par en par. Qutate toda la ropa y chate en el suelo completamente
desnuda/o dejando que el aire pase por todos los lugares de tu cuerpo. Respira larga y
profundamente dejando que el aire penetre en ti. Permanece as durante al menos
quince minutos. Practica el bao de aire al menos una vez cada dos semanas.
)c(
73
AIRE
Prctica: Respiracin consciente completa y simtrica
)c( Copia abierta
Aunque no lo parezca, la respiracin consciente junto a los ayunos controlados, es la forma

ms til y potente que tenemos para curar la gran mayora de las enfermedades. Esta
forma de respirar tambin rejuvenece, optimiza el metabolismo, aumenta la consciencia y
facilita la relajacin del sistema nervioso entrando en un estado de alta tranquilidad.
Todo esto sucede porque aumentamos la cantidad de oxgeno que llega a todas las clulas del
cuerpo, incluidas las del cerebro, con un mnimo esfuerzo de los pulmones y el corazn. Como
consecuencia, nuestros sentidos estn ms abiertos y por lo tanto ms perceptivos.
Descripcin
La respiracin normalmente es un proceso inconsciente y automtico que sirve de
patrn para todos los dems procesos inconscientes que regulan el organismo. Con una
forma de vida estresante como la de las civilizaciones industrializadas se ha llegado a
utilizar, de forma habitual e inconsciente, en cada ciclo de respiracin una media de slo
medio litro de aire de los ms de tres litros que pueden albergar los pulmones. Esto
explica que la frecuencia con la que se respira sea tan rpida y realimente el estrs al
que est sometido todo el organismo. Si se respira de forma consciente y completa la
frecuencia respiratoria es mucho ms baja, siendo recomendable, en estado normal, una
frecuencia mxima de cinco o incluso menos ciclos completos de respiracin por minuto.
Cada ciclo de respiracin se compone de cuatro fases:
1.- Inspiracin. Accin de introducir el aire. Debe realizarse por las fosas nasales.
2.- Retencin. Espacio de tiempo en el que se retiene el aire en los pulmones, desde
el final de la inspiracin hasta el comienzo de la expulsin.
3.- Espiracin. Accin de expulsar el aire. Puede realizarse por la boca, aunque es
recomendable expulsarlo tambin por la nariz.
4.- Vaco. Espacio de tiempo en que el aire, en los pulmones, es mnimo; desde el final
de la expulsin hasta el comienzo de la inspiracin.
Esta respiracin consciente recibe el nombre de completa porque en la inspiracin se
llenarn al mximo nuestros pulmones. Se llama tambin simtrica porque se dedicar
el mismo tiempo a las dos primeras fases (inspiracin y retencin) que a las dos ltimas
(espiracin y vaco).
La respiracin consciente completa debe ser practicada el mximo nmero de veces
posibles al da para que se convierta en un hbito y as nuestro organismo la realice de
forma inconsciente y automtica. Es importantsimo saber que cada estado emocional se
corresponde a un patrn o modelo de respiracin, es por esto que si uno se hace
consciente de su respiracin puede saber su estado emocional, como si fuera un testigo
sin que las emociones le arrastren, e incluso cambiarlo con slo cambiar el patrn de su
respiracin.
Forma de realizarla
Para conseguir una frecuencia de respiracin completa, simtrica y relajada de cinco,
cuatro o tres ciclos por minuto deberemos dedicar a cada ciclo completo doce, diecisis
74
)c(
o veinte segundos respectivamente; al ser simtrica dedicaremos la mitad a las dos

primeras fases (seis, ocho o diez segundos) y la otra mitad a las dos ltimas.
En la tabla siguiente se puede ver la duracin aconsejada para cada fase de la
respiracin y el contaje que debe hacer mentalmente un principiante. Contamos, de
forma pausada y mentalmente en cada una de las cuatro fases: 1001, 1002, 1003..., pues
cada vez que contamos estas cifras equivale a un segundo. Comenzar practicando
solamente la primera o segunda fila sombreadas (dedicarse a practicar la que sea ms
cmoda) de cinco ciclos por minuto hasta conseguir realizarla de forma fcil una y otra
vez:
Tiempo por
fases (*)
1- Inspiracin
2- Retencin
3- Espiracin
4- Vaco
5 ciclos/min
(12 seg./ciclo)
5 seg. (1001,1002,
1003, 1004, 1005)
1 seg. (1001)
5 seg. (1001,1002,
1003, 1004, 1005)
1 seg. (1001)
5 ciclos/min
(12 seg./ciclo)
3 seg. (1001,1002,
1003)
3 seg. (1001,1002,
1003)
3 seg. (1001,1002,
1003)
3 seg. (1001,1002,
1003)
4 ciclos/min
(16 seg./ciclo)
5 seg. (1001,1002,
1003, 1004,1005)
3 seg. (1001,1002,
1003)
5 seg. (1001,1002,
1003, 1004,1005)
3 seg. (1001,1002,
1003)
3 ciclos/min
(20 seg./ciclo)
7 seg. (1001,1002,
1003, 1004, 1005,
1006, 1007)
3 seg. (1001,1002,
1003)
7 seg. (1001,1002,
1003, 1004, 1005,
1006, 1007)
3 seg. (1001,1002,
1003)
(*) Tabla de tiempos de cada fase de la respiracin consciente completa y simtrica para conseguir una
frecuencia respiratoria de cinco, cuatro o tres ciclos por minuto.
Para estas u otras secuencias que se puedan practicar se recomienda que la

inspiracin, para ser completa y simtrica, dure como mnimo tres segundos (1001,
1002, 1003...); la retencin debe ser igual a los segundos que resten para completar la
mitad de la duracin del ciclo. La espiracin debe durar lo mismo que la inspiracin y el
vaco debe tener la misma duracin que la retencin.
Toda persona que haya experimentado y conseguido la respiracin consciente completa y
simtrica puede continuar experimentando los estados de consciencia que se obtienen con
distintos tiempos en los ciclos y fases; se puede tambin combinar con una variacin
progresiva, creciente o decreciente de la frecuencia respiratoria, incluso hacindolas no
simtricas.
)c(
75
FUEGO
El Sol, el Padre
)c( Copia abierta
El fuego en sus mltiples manifestaciones es energa en estado puro. Nuestra interdependencia con el fuego es la misma que podemos tener hacia los elementos manifestados
en la materia: La Tierra es nuestra madre, el Agua la esencia de la Vida, el Aire el alimento
primordial y en caso del Fuego, nuestro padre. Nosotros, todos los seres vivos somos los
hijos del gran fuego, el Sol.
Si hay algo que se escapa de las manos destructoras del ser humano sobre su medio
ambiente se es el sol. Puede contaminar la tierra, el agua, el aire, pero no puede hacer
nada contra el sol, el que rige la vida. Por eso, muy a pesar de quienes se sienten centros
del mundo, hay un fuego mayor, el que les est dando la vida, al que necesariamente tienen
que someterse y bajo el que se secarn o quemarn sus huesos.
Fuego se ha asimilado con purificacin, transformacin, iluminacin, pasin, combustin
y cmo no, con sanacin. As es; la luz y la temperatura del sol y sus manifestaciones en la
vida lleva consigo todas estas transformaciones constantemente. El sol fue quin hizo crecer
a los rboles que tienden a l; en realidad los rboles y todas las plantas estn hechos de
sol, cuando se seca su agua y arden, sale el sol (la energa) que se haba acumulado dentro;
igual nos pasa a los seres vivos que nos alimentamos de la naturaleza; la energa del sol se
mueve en toda la cadena alimenticia y permanece en nosotros. Podemos sentirla.
Hasta cierto punto, el ser humano puede usar esta energa a su voluntad para transformar la materia: En los actos de proteccin para calentarse, cocinar, fabricar, desplazarse,
secar, sanar...; en los actos de destruccin para quemar, es decir, para matar la vida. Hay
una finsima barrera que no debemos atravesar (aunque estamos atravesando desde hace
siglos) que es precisamente la del uso de esta energa que nos da nuestro padre el Sol;
todas las personas conscientes de la realidad lo sabemos desde siempre: La energa se
puede usar sabiamente, si no es as, uno se convierte en pasto que se destruir con la
energa que se ha usado con derroche o para destruir; porque el Sol, mantiene la vida, no la
destruye, quien es el ser humano para creerse con el derecho de usar irresponsablemente
la energa que da la vida? En otras palabras, si uno se calienta ms de lo que debe, cocina
ms de lo que debe, fabrica ms de lo que debe, se desplaza usando ms energa de la que
debe y, en la sanacin, se cree poderoso engandose con que fue l quien san a alguien;
ese uso irresponsable vuelve contra l. As lo estamos viendo; el mal uso de la energa que
el sol ha derramado sobre la tierra, nos est llevando a la enfermedad y la muerte. La
combustin debe estar equilibrada con la creacin de la vida y esto slo unos pocos seres
conscientes en el mundo saben hacerlo adecuadamente por una simple razn, porque se han
sometido al sol y al resto de los elementos, incluido el Amor y no se creen superiores a nada
ni a nadie. Los yoguis aprenden a usar esta energa del sol y del resto de los elementos de
forma majestuosa siempre con el previo trabajo de humildad y abandono que requiere
invitar a los poderosos elementos a manifestarse en ti sin bloquearlos, por eso no hay
conocimiento de la enfermedad para un yogui y la muerte para l slo significa un cambio
ms en su vida. Ha habido personas muy conscientes que han sabido comunicarse con el
fuego. En realidad si estamos hechos de la misma materia, con una percepcin abierta y
estando puros, es decir, en Amor, la energa y la materia fluyen con nosotros.
Puedes aprender de esta antigua tradicin del Yoga o de otras muchas tradiciones que
utilizan la fuerza sanadora del sol manifestado en los elementos. Se ha experimentado
cientficamente cmo un aumento o disminucin de temperatura localizado sobre una zona
del cuerpo enferma puede ayudar a sanar. Otras personas usan la energa del sol para sanar,
como contaba anteriormente, en el tema del agua, refirindome al agua energizada. Esto
puede resultar menos cientfico pero igualmente efectivo. No obstante, para qu usar, para
la sanacin, otros elementos o recursos que tienen integrada la energa del sol si tenemos la
fuente delante de nuestros ojos, rodeando nuestro cuerpo, irradiando luz, calor, purificacin
y transformacin todos los das?
Lo que pretendo en estas pginas es centrarme en la sanacin por el Sol, llamada
76
)c(
tambin curacin solar, observacin del sol, sungazing, sun yoga, surya yoga o yoga solar.
Prctica conocida por nuestros ancestros de tribus originarias desde hace millones de aos
y realizada, entre otras cosas, como adoracin al que daba la vida y para un desarrollo pleno
de las potencialidades de la consciencia, pero ocultado intencionadamente y despus
olvidado por sociedades enteras. Hoy da quedan muy pocos pueblos que experimenten de
forma continuada mirar al sol. Con esta prctica, lo de menos es la sanacin fsica que
sobrevendr; lo ms importante es la sanacin integral que convierte a los practicantes en
seres libres. Ya se sabe que los seres libres siempre han sido peligrosos entre hipcritas o
seres esclavos de las pasiones (posesin, dinero, triunfo...), por lo que las fciles posibilidades de adquirir la libertad han sido muy bien ocultadas controlando las manifestaciones
originarias del hombre y dejando esto tras el velo oscuro y confuso de las religiones
oficializadas. Todas las referencias a la prctica de mirar el sol fueron modificadas por las
distintas religiones y as consiguieron que la gente estuviera bajo la influencia de los
sacerdotes.
La prctica de mirar al sol consiste en mirarlo directamente durante unos minutos en su
salida o en su ocaso para recibir su luz y energa y de esta forma sanarse ntegramente, lo
que significa crecer tambin en consciencia. Durante la prctica uno va acostumbrndose y
necesitando cada da ms esa relacin con el sol porque desde el principio uno siente sus
efectos sanadores. Es como el reencuentro con un padre del que habas estado separado
mucho tiempo. Recibes su calor y su luz en las horas frescas de la maana y del atardecer y
eso es reconfortante, por lo que cada da actas ms como una planta: Tendiendo hacia l.
Con el tiempo, tu cuerpo ha sanado por la accin purificadora del sol con sus radiaciones,
pues el sol es el que equilibra la naturaleza. Tambin adquieres la capacidad de acumular su
energa y consigues liberarte de represiones, miedos, celos o envidias, porque la mente se
vuelve positiva; es posible que no necesites alimentarte en demasa y ms que nada,
experimentas un gran avance en tu consciencia.
Mientras escriba este libro lleg a mis manos una entrevista que hicieron al que llaman
el mensajero del sol, un hombre sencillo llamado Hira Ratan Manek (1), antes empresario,
que desde que experiment los efectos sanadores del sol en s mismo decidi moverse por
todo el mundo dedicndose a comunicarlo a todos. No cobra por sus charlas y va donde le
requieren pidiendo solamente que le ayuden con el desplazamiento y le ofrezcan un sitio
donde dormir. Este hombre vive sin alimentarse porque se alimenta de energa solar. Desde
1995, no ha sentido necesidad de comer ni los efectos de no ingerir alimentos como
debilidad, falta de nutrientes o inanicin. Si el deseo de comer se va, ste es un paso
importante para que el resto de deseos materiales tambin se vayan.
Estoy convencido que esta prctica es la que necesitan actualmente los seres humanos
porque ya hay consciencia generalizada del dao que nos causamos unos a otros y que
estamos haciendo en nuestro planeta, dao que nos est llevando a la autodestruccin. La
gran mayora de las personas tienen muchos miedos y antes que cambiar en lo que ya saben
que tienen que hacer, prefieren quedarse sometidas a sus seguridades econmicas,
familiares, de creencias y pensamiento, a su pereza... y no quieren liberarse del todo; sto
les causa mucho sufrimiento y as tambin causan sufrimiento a los dems. Mirar al sol es la
prctica ms sencilla para descubrir que uno es luz y poder liberarse. Muchas personas ya
lo saben, tu ahora tambin; slo falta practicarlo.
A continuacin te ofrezco las particularidades de mirar al sol de una forma segura
basndome en las reflexiones y el protocolo progresivo de Hira Ratan Manek. Hay que
aceptar la prctica y creer en ella para facilitar que el cuerpo se adapte y sta se convierta
en un hbito buscado, pero si no es as de todas formas el sol har su funcin sanadora
aunque tarde algo ms de tiempo.
(1) El mensajero del Sol y su tcnica, el Sun Gazing (Mirar al Sol):
Entrevista en http://eds.nireblog.com/post/2009/06/26/el-mensajero-del-sol-y-su-tecnica-el-sun-gazing
Conferencia en: http://eds.nireblog.com/post/2009/09/11/conferencia-de-hrm-sobre-sun-gazing-2
Recuperar la vista en: http://eds.nireblog.com/post/2009/08/01/ejercicios-para-recuperar-la-vista
Ms informacin en www.solarhealing.com (en ingls).
)c(
77
FUEGO
Prctica: La sanacin con el Sol
)c( Copia abierta
Introduccin
Mirar el sol es una prctica experiencial sencilla que nos lleva al desarrollo espiritual
pasando antes por una limpieza integral (cuerpo-mente-emociones). Si lo miras con respeto
y sintonizas con l te nutrir y te dar lo que necesites. Proporciona salud fsica, estabilidad
mental y evolucin de la consciencia de una forma progresiva. Tambin trae consigo la
entrada al estado de meditacin natural, vives cada momento presente sin miedo ni avidez,
es decir, ests conectado con la unidad del cosmos, lo que otros llamaran dios.
Los efectos sanadores que tiene mirar al sol son: Bienestar, aumento de la energa,
tranquilidad en la respiracin, experiencias de conexin con la naturaleza, aumento de la
conciencia y cesacin del miedo. Tambin ayuda a la curacin de la esquizofrenia, artritis,
osteoporosis, cncer, leucemia y sida. Equilibra los niveles de insulina, ayuda contra los
problemas en la piel como eczemas, hongos.. y contra el asma, la anorexia, la bulimia, la
obesidad, el insomnio, mejora o recupera defectos visuales que no implican lesin en el
ojo como cataratas, miopa, astigmatismo, daltonismo o visin doble.
Hay quien discute esta prctica por el cncer de piel o problemas oculares. Ambos
ocurren por una exposicin no recomendada y excesiva a los rayos ultravioletas. Con
respecto a los ojos quien se atreve a practicar ms de una hora o en horarios sin seguir las
recomendaciones pueden sufrir de retinopata o formacin de moscas oculares. El
acercamiento es progresivo, hay que usar el sentido comn y la precaucin.
Otro de los efectos de mirar al sol es la desaparicin del hambre. sta es otra forma de
liberarse tomando nuestro alimento de la fuente primaria, el sol, y no de fuentes secundarias o terciarias. Las clulas del cuerpo empiezan a almacenar energa del sol. A partir de
los seis meses de prctica las clulas estn capacitadas para acumular la energa suficiente
y se deja de sentir hambre. Es una funcin parecida a la fotosntesis.
Descripcin
Ser un total de nueve meses, 270 das mirando al sol en la primera hora posterior a la
salida o en la hora anterior al ocaso, cuando la luz solar no es daina porque nos llegan
menos rayos ultravioletas. En total sern 111 horas de visin que se conseguirn hacindolo
progresivamente. No se puede tratar de reducir el tiempo sumando minutos en el mismo da
o compensando el da siguiente lo que no se hizo el da anterior.
Al finalizar los tres primeros meses llevars 15 minutos mirando al sol, habrs sanado tu
mente y experimentarla muy equilibrada, hecho necesario y previo a cualquier proceso de
sanacin fsica o transformacin espiritual. A los tres meses siguientes, coincidentes con
estar 30 minutos mirando al sol, sanar tu cuerpo. En estos primeros seis meses las clulas
del cuerpo han empezado a almacenar su energa. A los nueve meses de prctica, coincidiendo con estar 45 minutos, vers los efectos del Sol en la evolucin de tu consciencia.
Surgir naturalmente la carencia de apetito pues las clulas estarn preparadas para
absorber y almacenar la energa del sol. Si por motivos sociales quieres comer, hazlo. No se
debe prescindir de beber. Despus de estos nueve meses es necesario seguir el mantenimiento que explico ms abajo para recibir la energa del sol.
Si tienes problemas de visin que no impliquen lesin del ojo, mirar al sol es como recibir
un tratamiento lser natural. Es posible que si preguntas a tu oftalmlogo no te lo
recomiende pero puedes hacerte una revisin ocular antes de empezar y despus de dos o
tres meses, pues mejora la visin. Debes cuidar la salud ocular no pasando muchas horas al
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)c(
televisor o al ordenador. Consulta a un mdico (abierto de mente) o naturista si tienes dudas

por tu dolencia concreta o si no ests seguro de tener tus ojos bien.
Forma de realizarla
Mira directamente al sol slo en las horas seguras que son durante la primera hora que
sigue a su salida y la ltima hora antes de ponerse, en los que el sol est al nivel del
horizonte. Es decir, presencia la salida y la puesta de sol. Para ello estudia la irregularidad
del relieve, si tu ciudad o vivienda est en un valle o zona montaosa, consulta la hora
exacta en que sale para no pasarte de las horas seguras.
El primer da mira 10 segundos; el segundo da, 20 segundos; el tercero, 30 segundos y
as sucesivamente hasta llegar a los 44 minutos en el transcurso de nueve meses. Al acabar
los segundos de prctica diaria cierra los ojos y mira tambin durante unos segundos la
imagen del sol proyectada en un fondo obscuro.
Mira el sol directamente al centro, con la mirada relajada, de pie y descalzo, tambin
puedes hacerlo sentado en una silla o desde la cama si ests enfermo. Si quieres que tu
proceso de sanacin sea ms rpido visualiza la luz del sol llegando al sitio daado o zona
enferma.
Puedes parpadear si lo necesitas. Tambin puedes retirar la mirada y retomarlo despus.
Al principio de la prctica el ojo quizs lagrimee un poco o aparezca algo de conjutivitis, es
normal; puedes usar un colirio para solucionarlo. Si por la maana no has podido, lo puedes
hacer por la tarde; o si un da est nublado o no puedes acudir a tu cita con el sol, lo retomas al da siguiente. Puedes complementar los tiempos: Si te corresponden 5 minutos
puedes hacer por ejemplo 2 minutos al amanecer y 3 minutos al atardecer.
Si decides dejar la prctica al final de la primera o segunda fase haz una prctica de
mantenimiento consistente en mirar al sol cinco minutos diarios o en caminar descalzo
sobre tierra tibia y seca durante 45 minutos diarios. Si llegas a los nueve meses de prctica
sigue despus, durante un ao, mirando al sol 15 minutos diarios o caminando descalzo
sobre la tierra durante 45 minutos diarios. Haz esos cambios de pasar a la prctica de
mantenimiento progresivamente reduciendo un poco cada da el acto de mirar el sol y
sumando cada da unos minutos ms de andar por la tierra descalzo. Despus de este ao
sigue con la prctica dos o tres veces por semana.
Prctica para los invidentes: Mirar al sol slo antes de la media hora inmediatamente
posterior a su salida o a su puesta. Usar periodos ms cortos, como 5 segundos cada vez.
Prctica previa para enfermos con las siguientes dolencias: Hipertensin y diabetes con
microhemorragias retinianas; enfermedades de los ojos con inflamacin, hiperemia conjuntival, hemorragia subconjuntival o afecciones de la retina con posibles sangrados fciles;
enfermedades con tendencia a producir trombosis y hemorragias al mismo tiempo; ciertos
tipos de tumores entre ellos las leucemias y enfermedades de la sangre con dificultades
para la coagulacin como la hemofilia. En estos casos hay que ser prudentes, empezando
por encarar el sol con los ojos cerrados durante 10 minutos cada da durante un tiempo de
dos meses. Una vez acaban estos dos meses ya se puede empezar con la prctica pero slo
cuando el sol est recin salido o a punto de ponerse y su luz es muy poco intensa. Dejarlo
en casos de molestia.
Dos recomendaciones: No uses gafas de sol. En caso de molestia continua usa unas gafas
que venden en algunas tiendas de diettica que tienen una pantalla negra con puntitos a
travs de los cuales puedes ver el sol, pero de todas formas utilzalas dentro de las horas
seguras. Los nios hasta 15 aos no deben pasarse de 5 minutos mirando al sol y no se les
debe forzar a hacerlo aunque s explicarles sus beneficios.
)c(
79
AMOR
El quinto elemento
)c( Copia abierta
El acto que realizo en este mismo instante escribiendo para ti es un acto de Amor. Lo
hago para que lo sientas y descubras que verdaderamente es el quinto elemento; en estas
pocas lneas lo vas a sentir intensamente y tendrs esa certeza.
Ante ti tienes el ltimo texto que estoy escribiendo del Libro de la Vida (Salud). Lo he
dejado para el final intencionadamente. El da que empec con el libro lo hice con unas
frases de Antony de Mello que expresaban cmo la finalidad de la creacin era hacer el
Amor. Este acto mo de escribir, que para ti es pasado, ha perdido la temporalidad, porque
al leerme puedes sentirme. Estoy cerrando el compromiso temporal que establec contigo
cuando comenc reuniendo en un libro, todo lo que pudiera, para que tu vida con el tema de
la salud, la alimentacin y la sanacin sea equilibrada, satisfactoria y, por lo tanto, armnica. Es un compromiso temporal porque tengo mucho ms que decirte y que escribir en
otros libros. Tu puedes estar en Amor la mayor parte de tu tiempo vital, como yo lo estoy, y
puedes darte cuenta que as tu vida entera fluye con todo. Cmo no te iba yo a comunicar
esto, si tu eres parte de m? Todava te debo mucho ms: Quiero darte todo lo que s y
siento, lo que he vivido, mi energa para que tu ests bien y descubras finalmente que ests
danzando y fluyendo conmigo en este especial paraso que es el mundo compuesto de tierra,
agua, aire, fuego y Amor. Aunque estemos lejos, aunque no compartamos todas las ideas,
estamos hechos de la misma materia y aunque te cueste trabajo creerlo nuestra unidad es
absoluta. Por eso quien te est hablando en estos momentos y que lees todava dudosa o
dudoso por saber si realmente me dirijo a ti, es el Amor. Sea cual sea tu nombre eres un ser
que siente y te digo que, porque te amo, me tienes a tu disposicin para estar a tu lado y, en
reciprocidad, si tu Amor tambin es verdadero, tu estars al mo.
Si hasta ahora no has credo en el Amor verdadero va siendo hora que te olvides de toda
esa maraa mental. El Amor es tan real como que ests leyendo estas palabras ahora
mismo; por eso puedes sentirlo con la misma certeza que sientes la tierra, el agua, el aire o
el sol. Slo que el quinto elemento est en todo y todo lo penetra: A veces fluye con palabras
como est ocurriendo en ti leyendo lo que te estoy comunicando; otras fluye con la mirada,
por ejemplo cuando se mira a un animal con respeto, admiracin y confianza y ste te
devuelve la mirada con las mismas actitudes; otras con la accin, cuando al hacer algo se
desea con intensidad que ese acto repercuta positivamente en quienes disfruten de ello...
Como podramos definir el Amor? Te contesto con otra pregunta: Qu cientfico puede
escribir sobre un papel los trillones de cambios que tienen las molculas de una pequea
corriente de agua en un segundo? El Amor, como el agua, se nos escapa de toda lgica
cuando tratamos de pensarlo; es ms, se escapa del pensamiento porque es sentimiento. Si
quieres ponerle algn nombre puedes llamarle lo que tiende a la Unidad, a la Justicia, a la
Alegra, a la Armona, al Equilibrio... En este juego de la Vida el Amor es la nica energa
que armoniza el universo.
No tienes ante tus ojos un libro cualquiera. Es el Libro de la Vida, la esencia: El Amor
hecho palabra. Tras l hay una persona, me llamo Jess aunque tambin me han llamado de
otras muchas maneras. Yo prefiero que me llames Amor. Todo lo que he podido, con estas
pginas, te lo he entregado porque te amo. Si quieres conocerme lo vers. Si muero antes
de que puedas conocerme, no hay ningn problema, ya sabes lo que quera comunicarte:
Que el Amor es lo ms importante y aunque mi cuerpo muera nunca dejar de existir porque
estar en otras muchas personas que volvern a repetir "Soy el que Soy y el que no Soy:
Amor". Es decir, que sientan con todo sabiendo Ser y no Ser; que continuamente den y
reciban Amor. Estas palabras nunca pasarn. Haz el Amor en cada acto de tu vida. El Amor,
que es Justicia, neutraliza el odio y slo puede crecer. No lo olvides ni un instante. Sers
creador; luz que alumbra tinieblas. Soy Amor, el quinto elemento, sinteme, te estoy esperando. sta es la autntica sanacin: El Amor.
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)c(
AMOR
Prctica: La sanacin con el Amor
)c( Copia abierta
Estos ejercicios son para sanarte con el Amor. No dejes de practicarlos antes de buscar la
sanacin por los otros elementos o recursos. El Amor es la fuerza sanadora por excelencia,
si ests en Amor todos los elementos y recursos colaborarn para que vuelvas al equilibrio.
mate a ti misma/o
Amarte a ti misma/o no es darte caprichos ni priorizar tus deseos por encima de todo,
eso es adorarte falsamente, idolatrar al deseo y no al Amor. Amarte es tratarte con el
mismo respeto con el que trataras a un recin nacido hijo tuyo: Lo alimentaras bien, lo
tendras en ambientes tranquilos y no txicos, procuraras un entorno pacfico, evitaras
que nadie le hiciera dao fsico o psicolgico. Tu eres quin debe cuidar de ti, actuar
con Justicia hacia el ser humano que eres. Si te ests haciendo dao, si no slo te
maltratas sino que, incluso, no te aceptas... a quin podrs amar autnticamente si no
eres capaz de amarte ni a ti misma/o?
Ama a los elementos
Si empiezas a amarte a ti misma/o te dars cuenta que eres unidad con todos los elementos; por tanto s consciente de la importancia que tiene cuidarlos y respetarlos
como a ti mismo puesto que forman parte de ti o son tu. Si contaminas o daas tu
entorno no te ests amando, por tanto, recibirs lo mismo que das. Tu desequilibrio de
no querer amar a los elementos, a pesar de ser consciente de ello, es la mayor falta de
respeto que puedes tener hacia tu vida, la Vida; ste desequilibrio no es ni ser grato
para nadie, ni siquiera para ti misma/o. Si no ests en Amor, tiendes a la falta de salud,
la naturaleza transforma eliminando aquello que desarmoniza.
Ama a los seres sintientes
Si verdaderamente tu intencin y accin est orientada a amarte a ti misma/o descubrirs que todos los seres vivos sintientes, animales humanos y no humanos, tienen el
mismo Derecho que tu a estar vivos y ser respetados y amados. Abre los ojos y descubre
que hay miles de ojos que te miran y esperan de ti lo mismo que tu esperas de ellos:
Amor, que es igualdad, respeto y Justicia. Comienza dando Amor, los animales no
humanos te respondern de la misma forma, dndote Amor a su manera. Algunos
humanos son algo ms difciles, a veces no quieren recibir tu Amor porque han sido
nios maltratados y dejaron de creer en l llenndose de miedo y odio. No obstante
saben que ests ah y cuando lo deseen vendrn a ti porque el Amor generoso, atrae.
Practica estar en Amor
Durante todo el da mantn el deseo de querer amar sinceramente, es decir, de ser Justo
contigo mismo y con los dems seres. Ten esto presente y estars practicando el estado
de Amor que tiende a crecer, nunca a menguar y puede hacerse natural en ti. No es
pensamiento sino sentimiento o vibracin positiva que todos perciben y se manifiesta en
todo lo que tu haces. El Amor, que es Justicia, no permite la hipocresa (decir o hacer lo
contrario de lo que se siente); tampoco permite volver la cara ante la necesidad ajena.
Si ests en Amor recibirs el rechazo de los injustos e hipcritas pero tu energa y
seguridad en ti misma/o crecer sorprendentemente; estars creando conciencia en ti y
en los dems. Hacindote real, estando verdaderamente Vivo y Equilibrado.

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El Libro de la Vida: Salud, Alimentacin y Sanacin

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Este libro es un regalo para uno mismo y para los dems.

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Introduccin - VIDA: SALUD, ALIMENTACIN Y SANACIN

Captulo I - ALTERNATIVAS NATURALES PARA LA SALUD

Estilo de vida consciente

Alternativas Naturales para la Alimentacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Justicia y alimentacin consciente . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Alternativas Naturales para la Sanacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Captulo II - ALTERNATIVAS NATURALES PARA LA ALIMENTACIN

Captulo III - ALTERNATIVAS NATURALES PARA LA SANACIN

DESEQUILIBRIOS (Ejemplos de algunos desequilibrios)

RECURSOS (Ejemplos de algunas plantas y

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Anexo I - REFLEXIONES CLEBRES

Anexo III - TRES CARTAS PARA LA REBELIN PACFICA

Acerca del autor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Copia abierta - Participa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Tu tambin puedes colaborar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Pregunt un filsofo: Cul es la finalidad de la creacin?

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ALTERNATIVAS NATURALES PARA LA SALUD

Pensar es fcil. Actuar es difcil.

lgica y yendo por partes: El estado de completo

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)c( Copia abierta

Hacer ayuno, es decir, dejar de comer o de comer y beber parcial o completamente

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)c( Copia abierta

El higienismo interno consiste en desintoxicar el organismo liberndolo de cidos, toxinas

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)c( Copia abierta

Mayoritariamente, las personas de la ciudad han olvidado que son unas ms en la

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nio) es la que nos muestra nuestro rostro ms horripilante y a la vez es la oportunidad ms