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Presentacin:

La historia no se inicia con la frontera, y durante la mayor parte de aquella, Per y Ecuador fueron
uno. Desde mediados del siglo pasado, los dos pases vecinos han enseado en sus aulas una
historia interesada enfocada en reforzar una raya imaginaria. En todo caso, construida y contada por
seres humanos ajenos a la vida en la frontera.
Hace dos aos iniciamos el proyecto Reaprender la historia de los pueblos de la cuenca con un
enfoque de lucha contra la pobreza y con la intencin de contribuir a visibilizar las races de las
razones de la paz entre Per y Ecuador, que residen en la vida de las personas y los procesos
cercanos a la historia comn partiendo desde cada lado y con la mirada puesta en el otro.
La coleccin que presentamos consta de dos bloques: Uno dedicado a personajes de la cuenca y
otro que describe la lnea de la historia y los procesos transversales a ella: Costumbres, creencias,
relaciones comerciales.
Esta coleccin de historietas que presentamos se a construido sobre las razones que unen a los dos
pases. Fuimos a buscar estas razones y las encontramos en lo ms sencillo y cotidiano, en las
relaciones humanas, comerciales, en las costumbres y en la espiritualidad. Trabajar desde esta
perspectiva no supone renunciar a la identidad, ms bien la refuerza, la hace mayor porque la
presente desde la perspectiva de la interculturalidad.
El proyecto Binacional Catamayo-Chira quiere ayudar a mostrar esta historia desde la perspectiva de
las mayoras, de aquellos y aquellas que nunca fueron protagonistas de historias heroicas,
queremos decir pues, de los verdaderos hroes, los constructores y constructoras de la historia
comn.
Un barquero y una barca de madera protagonizan esta historieta. El rio como motivo de encuentro y
no de separacin entre dos pueblos vecinos que construyen una historia comn avalados por varias
generaciones de barqueros que llevan en sus memorias la responsabilidad de tantas vidas contadas
en el transcurso del tiempo que dura el paso al otro lado.

MI NOMBRE ES
MIGUEL VILLALTA
RAMIREZ, SOY DE
ZAPOTILLO...
DEJENME

NUESTROS
PUEBLOS SIEMPRE
HAN VIVIDO EN
PAZ. NOS HEMOS
DESARROLADO EN
UN AMBIENTE DE
ARMONA Y
FRATERNIDAD
DESDE TIEMPOS

ESTE RO SE
LLAMA CATAMAYO
EN ECUADOR Y EN

EL RO NO HA SIDO
DIFICULTAD PARA
COMUNICARNOS Y
ENTENDERNO, MS

HABA UNA NO
TOTAL
ARMONA
TENIAMO
ENTRE
LOS PUEBLOS
S
HABA UNA TOTAL
UBICADOS
A LOS
ARMONA
ENTRE
AMBOS UBICADOS
LADOS
PUEBLOS
A
AMBOS LADOS DEL
RO.

NO
TENIAM
OS
DIFEREN
CIAS

SIEMPRE
TUVIMOS
BUENAS
SIEMPRE
RELACIONES
TUVIMOS
BUENAS
NOS
RELACIONES
AYUBAMOS
NOS
MUTUAMENTE
A SALUDAMOS
TRAVS. DE
MUTUAMENTE A
DASDE
DEDAS
TRAVES
TRABAJO
QUE
DE
TRABAJO
QUE
NOS

NO EXISTA EN
NUESTRA MENTE LA
DELIMITACIN
FRONTERIZA, PUS
TODOS NOS
CONSIDERABAMOS

NOS
PRESTBAMOS
SEMILLAS O
CAMBIABAMOS
LOS GRANOS

NUESTRO REFERENTE
COMN ERA ELRO AL
CUAL ACUDIAMOS
TODOS EN BUSCA

TENGO 78 AOS DE
EDAD DESDE LOS
DOCE AOS APREND

LA GENTE PASA DE
UN LADO A OTRO
POR VARIOS
MOTIVOS

AYUDABA A MI PAP
QUE TAMBIN
CRUZABA LAS

ANTES
LLEVABAMOS
DE AQU, MAZ
FRIJOLES,
CACAO
Y DE PER

VAMOS ALL A
COMPRAR Y A
VENDER PRODUCTOS
Y GANADITO. HACEN

TENEMOS FECHAS CLAVES


PARA NUESTRA ACTIVIDAD
COMERCIAL.
EN LOS BUENOS
INVIERNOS, A PARTIR DE

TAMBIN SE PASA EL RO
PARA VISITAR A LOS
FAMILIARES GENTE DE
ZAPOTILLO SE CAS Y
TIENEN CRIATURAS, EEN
PAMPA LARGA O MS A
DENTRO.
IGUALMENT, GENTE DE
ESOS LUGARES TIENE
DESCENDENCIA A QU

NOTODO
YO,
HABIA
POR
LOS
CONFLICTO
FORMA
EJEMPLO,
BOTES
DEO
COMUNICARNOS
GUERRA
TENGO
APARECIERON
NOS
DOS
COMO
HA
DE HERMANAS
COSTUMBRE
PERJUDICADO
DESPUES DEL
EN
OJALA
NUNCA DEL
ENORMEMENTE
CONFLICTO
NO
PODIAMOS
VUELVAN
ESOS
NUESTROS
TRABAJAR
MOMENTOS!
MANCOMUNADAMENTE

SEGUIAMOS
CON
LOS
ES
PASABA
BUENA
CONFLICTOS
LA
EL
PAZ,
NUESTRA
VIDA
ERAN
QUE
CONFLICTO
PROBLEMAS
BONITA
YES
NORMAL:
VISITAS
ENTRE
NUESTROS
PAZ,
PORQUE
LOS A
HASTA 1941 EN ZAPOTILLO LA
SE
UTILIZABA
FAMILIARES,
PUEBLOS
GOBIERNOS
LOS SE
PUEBLOS
SEGUIAN
COMO MONEDA EL SOL, DESPUES
USO
EL
CON
ECUATORIANOS
LAS
NOSOTROS
MISMASY
SUCRE ENTREE
RELACIONES
LAS GENTES DE
DE
A,BOS LADOS DEL

C
EN ESTE BOTE MI
HE
HIJO
TRASLADADO
ESTOS
NUESTRAS
MIGUEL
BOTES
YA
MI
HERMANO
ALFREDO
COMERCIANTES,
PROFESORES,
SE FIESTAS:
CONSTRUYEN
TRABAJAN
MILITARES,TAMBIEN
SACERDOTES,
EN REMOLINOS
BARQUEROS.
EL
27
DE
DE
TURISTAS, VECINAS Y VECINOS
AGOSTO
ANIVERSARIO
DE ZAPOTILLO
EL
30
DE
AGOSTO
LA
FESTIVIDAD DE
SANTA ROSA
EL
24
DE
SETIEMBRE LA

ACTUALMENTE
ANTES, EN LOS
LOS MUCHACHOS
AOS 60, MAS
DE
O
PAMPA
MENOS,
LARGA
LOS
ESTUDIAN
NIOS Y AQU
NIASLA
DE
SECUNDARIA,
PERU Y ECUADOR
PORQUE ALLA
VENIAN
SOLO
A
ESTUDIAR A ZAPOTILLO

EL RIOHECHO
SE PUSO DE
OTRO
ENIMPORTANTE
ESOS
DIFICILES
MONTE
A MONTE
FUE EL
EN
ESE AOEL
CADA
MOMENTOS,
ZAPOTILLO
DIO
FENOMENO
UNO EN SU
APOYO A LOS NIO.
POBLADORES
DE LA TIENDA Y OTROS
LAS LLUVIAS DE 1983

QUIERO MUCHO A MIS HERMANOS


EL
LLEVO
BOTEMUCHISIMOS
ES
DEMI
AMBAS
PAN DE
COMUNIDADES RIBEREAS
AOS
EL CADA
SONIDO
EN ESTA
DIA
DE
TAREA.
LAS
AGUAS DE ESTE RIO, SUS CRECIDAS,
EMPIEZO
TRASLADADO
SUS
DESDE
PECES,
SIN
LAS
SU CORRIENTE, ESTAN
SEIS
DESCANSAR
ENDE
MILA
ALMA
MAANA
A LOS Y

ESCUCHE LA
QUE
PROMESA
LA ARMONIA
DE CONSTRUIR
Y LA SOLIDARIDAD
PUENTES
EN ESTA ZONA,
QUE SIEMPRE
ESTAS OBRAS
HEMOS
PERMITIRAN
MANTENIDO
LA
INTEGRACION
NUNCA SE DE
DEBILITE,
NUESTROS
MASPUEBLOS
BIEN SE HAGA

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