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CULTURA / DOMINGOS CON HISTORIA Los amores de los conquistadores y el mestizaje del Nuevo Mundo JESUS GARCIA CALEROCALEROJE / MADRID Dia 16/02/2014 - 21.08h La nobleza Inca y los caciques de Centroamérica emparentaron con los espafioles, promoviendo el nacimiento de una nueva sociedad ABC Elsobrino de San Ignacio de Loyola, Martin de Loyola, casé con la fiusta Beatriz Clara Coya, sobrina de ‘Tupac Amaru éFue el mestizaje en Peré un producto de la sumision de las mujeres indias a manos de los conquistadores espafioles? No es tan simple, Otra vez los hechos contradicen la leyenda negra de Espafia en América. Y no es porque durante la conquista espafiola del imperio inca no se produjesen hechos sangrientos ni las graves injusticias que se asocian a una campafia como aquella. Claro que hubo violaciones y desafueros, pero no fueron la tonica dominante. Segin la investigacion de la historiadora Carmen Martin Rubio, que ultima una nueva biografia de Francisco Pizarro que va a dar mucho que hablar, conviene estudiar sin los prejuicios de la leyenda negra los tempranos amores de los primeros espafioles en el Nuevo Mundo. £Y sila curiosidad y la atraccién mutuas entre los exitosos guerreros blancos, venidos de los confines del mundo, yas princesas incas hubieran puesto el ejemplo nada mas comenzar la conquista? éFue también una conquista, digamos, galante? Martin Rubio mantiene que no fue solo el producto de la sumision de las mujeres indias, ni de la violacién generalizada y el rapto como esclavas y criadas. No se trata de negar la historia, sino de conocerla mejor. Los espafioles hemos asumido, a menudo sin rechistar, sin sentido eritico, esa vision culpable de un hecho que dio nacimiento aun mundo diferente, mas de lo que los conquistadores esperaban. «La mayoria de las veces, esta situacin fue voluntaria -explica Martin Rubio-, pues los conquistadores despertaron en ellas una gran curiosidad y, sobre todo, el deseo de conocerlos intimamente». La momia inca y coreana Como base, la historiadora investiga las numerosas relaciones esporddicas que voluntariamente brotaron durante esos afios, «de las cuales comenzaron a surgir los mestizos y las mestizas: es decir una nueva raza, o casta, mezela de la amerindia y de la europea». Lo més curioso es que el mestizaje ya existia entre los incas: segin han demostrado los andlisis cienttificos de la momia Juanita de Arequipa -una joven ofrendada hacia 1450 al apu o monte Ampato-, «su padre procedia de Corea y su madre era natural de Puno, ciudad situada al sur del actual Perd. Este dato revela una realidad de la historia de América poco conocida en Espafia, tristemente: la navegacién de los pueblos del Pacifico», afiade la historiadora. En el Caribe, por otra parte, los caciques entregaban a sus hijas a los capitanes una vez que establecfan la paz con los espafioles, De estas uniones surgicron algunas apasionadas historias de amor «como la de Alonso de Ojeda y Guaricha, bautizada Isabel; la de Vasco Nuifiez. de Balboa con Anayansi, hija de cacique de Caretas, y asimismo la relacién que Diego de Almagro mantuvo en Panama con una mujer aborigen, de la que nacié su hijo Diego de Almagro el Joven. Yen Peri también, segiin reivindica Martin Rubio. El gran cronista Gareilaso de la Vega Inca era hijo de la princesa Isabel Chimpu Ocllo y del capitan Garcilaso de la Vega, pariente del poeta de igual nombre», o los hijos que los hermanos de Francisco Pizarro, Juan y Gonzalo, tuvieron con sefioras pertenecientes a la nobleza inca. Las princesas incas estaban rodeadas por el Lujo y el misterio en aquellos primeros afios de conquista. «Segiin relata el eronista Pedro Pizarro, las que Atahualpa llevé a Cajamarea cuando fue hecho prisionero eran muy hermosas, tenjan los cabellos largos y cafdos sobre los hombros; sus tiinicas estaban adornadas con piedras preciosas y llevaban los rostros ocultos por mAscaras de oro fundido». El Inca escogia a las mas bellas del imperio, Su alto rango social «constitufa un gran atractivo para los conquistadores, maxime al legalizar sus propiedades la corona espafiola» con el matrimonio mestizo. El propio Francisco Pizarro «no se libré de caer rendido ante los encantos de dos de aquellas princesas, cuando ya era un hombre de edad avanzada y, aunque no se eas6 con ellas, las tomé por esposas en los diltimos afios de su vida», agrega la historiadora, Desde Inego, cualquiera que fuese su intencibn, en los albores dela sociedad hispinica en América se promovié el mestizaje desde la easpide social. No solo era una cuesti6n simbélica que reflejaba el encuentro de dos mundos, sino también una herramienta de legitimacién de un poder que sin duda estaba en plena transformacién. ¥ la legitimacién a través del matrimonio, recordemos, era un modelo para hombres que servian a los Reyes Catélicos y sus hijos, que Ja habian practieado logrando que su reino, Espafia, cobrase una nueva dimensién. ramacion Consulta toda la TY cinema Comentarios: ABC Copyright © ABC Periédico Electrénico $.L.U.

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