Teora del desarrollo

Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en una publicacin acreditada,
como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internet fidedignas. Este
aviso fue puesto el 22 de octubre de 2012.
Puedes aadirlas o avisar al autor principal del artculo en su pgina de discusin
pegando: {{subst:Aviso referencias|Teora del desarrollo}} ~~~~

Las teoras del desarrollo, entendidas en su sentido actual, pretenden identificar las
condiciones socioeconmicas y las estructuras econmicas necesarias para hallar una senda
de desarrollo humano y crecimiento econmico sostenido (productivo o no). Normalmente el
campo no se refiere al anlisis de pases desarrollados, sino que se estudian directamente las
economas del subdesarrollados (sin embargo, no debe olvidarse que algunos economistas
ortodoxos actuales consideran a veces a los modelos neoclsicos y keynesianos de
crecimiento del Norte tambin como teoras de desarrollo).
Podemos dividir las visiones del desarrollo econmico en cinco fundamentales: la
conservadora, seguida principalmente por los economistas neoclsicos; la reformista, seguida
por los keynesianos; la revolucionaria productiva, por el marxismo tradicional; la revolucionaria
humana, en torno a economistas del desarrollo humano e izquierdistas actuales (alterglobalistas, ecologistas y feministas); y la revolucionaria personal, por un heterogneo
conjunto de economistas perennes o transpersonales con antecedentes tericos en el
anarquismo poltico clsico. Estas visiones responden las cuestiones bsicas de la economa,
el desarrollo y la desigualdad entre economas fuertes y economas dbiles a partir de la
siguiente: cmo conseguir el desarrollo para los diferentes pases y personas? Estos son los
planteamientos:
ndice
[ocultar]

1 Postura del liberalismo

2 Postura del keynesianismo

3 Postura del marxismo

4 Postura del humanismo

5 Postura del individualismo y anarquismo

6 Bibliografa bsica de consulta

7 Vase tambin

Postura del liberalismo[editar]

Segn la postura del liberalismo el camino exitoso al desarrollo se logra, segn realizaron los
actuales pases ricos, mediante la acumulacin de riquezas, aumento de produccin e
innovacin tecnolgica. Estas fueron las primeras teoras sobre el desarrollo.

Tras la Segunda Guerra Mundial, los autores liberales presagiaron que los pases
tercermundistas seguiran el camino al desarrollo a travs del capitalismo, mediante diferentes
etapas. Segn estas posturas, es clave para el desarrollo el aumento de la produccin para
abastecer las necesidades de la poblacin. Es decir, el crecimiento econmico lleva a la larga
al desarrollo econmico. Por ello se considera que la renta o el producto per-cpita indican el
grado de desarrollo, como los que siguen el FMI y el Banco Mundial. Sin embargo, con el
aumento de la desigualdad entre pases ricos y pobres estas ideas se han empezado a
considerar simplificadoras del problema del subdesarrollo.

Postura del keynesianismo[editar]

Segn la teora del keynesianismo, el liberalismo tiene defectos que dificultan el desarrollo de
los pases, lo que hace necesarias reformas estructurales a los pases pobres, o incluso a la
economa global.
Estas teoras se originaron poco despus del surgimiento del liberalismo econmico al ver que
este tena sus fallas, como que pases con buen crecimiento de produccin no se
desarrollaban. Sus autores consideran que la visin capitalista sobre el desarrollo tiende a
reducir los problemas al marco de la produccin impidiendo que se hagan reformas
consideradas necesarias.
Sin embargo, esta postura considera que el desarrollo se logra por un capitalismo similar al
usado por pases ricos. Pero procurando tener un mercado interno poderoso y saneado, gran
importancia de los sectores macroeconmicos primario, secundario y terciario de manera
equilibrada, un flujo econmico estable y poca dependencia del exterior. En consecuencia
segn esta teora el aumento productivo es el factor necesario para el desarrollo.

Postura del marxismo[editar]

Segn esta opinin los pases subdesarrollados, aunque realicen reformas tanto internas
como en el Comercio Mundial, jams llegarn al desarrollo, ya que los pases que ya se han
desarrollado se los impide por que no es conveniente. La conclusin que se obtiene es que
para desarrollarse debe hacerse otro modelo econmico alternativo. Como el socialismo
sovitico o el terico de Marx.
Esta postura se convirti en el estandarte de los autores de izquierda, tomo fuerza a fines de
los sesenta, para debilitarse en los ochenta y noventa con la cada de la URSS. Segn esta
postura los pases capitalistas del Norte (Primer Mundo) se desarrollaron marginando y
subdesarrollando a los del Sur (Tercer Mundo) debido a la explotacin colonialista e
imperialista para la extraccin de recursos naturales y el uso de mano de obra barata. Por ello
es que este neo-imperialismo impide de forma deliberada el desarrollo del Tercer Mundo, para
mantener su bienestar y niveles de consumo a costa de ste.
Los autores socialistas terminaron por usar esta teora como argumento de la imposibilidad
estructural del capitalismo mundial. Usando como base de sus teoras que mientras los
Neoliberales y Keynesianos centran sus anlisis en temas unilaterales o concretos, los
marxistas asumen que hay estructuras internacionales que llevan a esa desigualdad. Segn
esta teora existe un norte o centro que acumula riquezas e innova en tecnologa pero a costa
de explotar al sur o periferia que carece de industria y formas de acumular riquezas por
imposicin de los pases ricos, perpetuando un desarrollo desigual. Los marxistas propusieron
una va hacia el desarrollo diferente a la del capitalismo: elSocialismo.
Actualmente estos postulados son unos de los principales punto de critica de la Globalizacin.

Postura del humanismo[editar]

Segn esta postura el principal error de sus opositores es que estos se enfocan tanto en el
mtodo que olvidan el objetivo, y que no es, necesariamente, el desarrollo econmico. Este
enfoque es muy crtico del capitalismo, sosteniendo que se deben realizar cambios radicales
al sistema econmico, para garantizar mayor bienestar de la gente, que es lo que s importa.
Esto lleva a una progresiva humanizacin del concepto de desarrollo pero se encuentra en
conflicto frecuente con el tema de aumento de produccin. Ya que al centrarse en lo
meramente econmico se deja de lado el valor de lo social en un pas, como sostienen sus
adeptos. Esta postura no critica ms que la va al objetivo, que tipo de desarrollo se desea?
Postula que el desarrollo econmico no es suficiente, ya que si no existe una mejora social y
humana todo es en vano.
Segn este enfoque es negativo seguir el mismo camino que recorrieron los pases ricos. Ya
que tiene un grave precio social y ecolgico, por lo que se debe buscar vas econmicas
alternas. Por lo tanto consideran que el desarrollo tradicional, basado en la industrializacin y
la produccin est errado y lo reemplazan con uno basado en eldesarrollo humano, es decir,
el aumento de las oportunidades socio-econmicas o de las capacidades humanas que en un
pas llevan al desarrollo, considerando como requisitos mnimos:

Disponibilidad de productos (mediante aumento de produccin), o una mejora material

del nivel de vida. Lo que da ms oportunidades.

Longevidad (Esperanza de vida), indica el bienestar y sanidad. O sea mayores

oportunidades.

Acceso a la educacin (medible con tasas de alfabetizacin y escolarizacin) se toma

como criterio de cultura e informacin, entendiendo que ayuda a conocer y aprovechar
mejor las oportunidades.

La base que funda este pensamiento proviene de varias fuentes:

Social: Aduce que el aumento de la produccin que requiere la va tradicional requiere

la explotacin y represin de los pobres.

Ecologismo: La postura indica que segn la visin tradicional industrial requiere un

dao irreparable al medio ambiente, sin tener presente las consecuencias a futuro.
Considera que el planeta no resistira que todos los pases se desarrollen del modo
tradicional.

Feminismo: segn este punto de vista, el pensamiento machista de crecimiento pone

en desventaja y margina a las mujeres, la mayora de la poblacin mundial. Considerando
que las deja ms vulnerables adems ante crisis econmicas.

Una de las principales crticas que les hacen sus rivales es que se requiere un mayor
creciendo econmico (con o sin reformas segn la postura) para que la poblacin tenga
mayores accesos a los productos y que por medio de las ganancias del Estado se creen y
financien programas de educacin e inversin social de forma coordinada (el Estado es la
nica organizacin capaz de hacerlo) que llevaran a la larga a la industrializacin y mejoras en
la calidad de vida.

Postura del individualismo y anarquismo[editar]

Segn esta postura, fuertemente influenciada por el anarquismo, surgida no de intelectuales

de pases ricos, no tienen el mismo concepto de sudesarrollo que las de pases aquellos , por
lo que posee postulados ms filosficos que las anteriores, ya que se relaciona a las
tradiciones culturales no occidentales, como la filosofa perenne, que llevan al desarrollo a
centrarse en el crecimiento personal y la autorrealizacin, progreso interior. Ya que consideran
al individuo como base de la sociedad (los cambios empiezan por el individuo y luego en la
sociedad).
Postula que el real desarrollo es en el interior del ser humano, por lo que su consecuencia es
un cambio en la economa (y no un cambio econmico como origen), ya que es un movimiento
de unidad y amor internas (la esencia humana es el amor y la felicidad cuando estamos
conscientes de eso nos realizamos), solo a partir de eso, en la relacin con nuestro entorno y
quienes nos rodean, se inician cambios en la sociedad.

Bibliografa bsica de consulta[editar]

Algunos anlisis del orden poltico internacional desde la estructura norte-sur

Nassau A. Adams, Worlds Apart: The North-South Divide and the International System,
Zed Books, Londres, 1993 (historia de las relaciones Norte-Sur desde 1945, incluyendo la
actualidad en que el Sur debe aceptar por su debilidad econmica polticas impuestas por
el Norte con el apoyo del FMI y el Banco Mundial, perpetuando su estado de
subdesarrollo).

Noam Chomsky, El nuevo orden mundial (y el viejo), ECOE, Madrid, 1993. (analiza la
poltica internacional desde el punto de vista de los derechos humanos y del impacto
negativo del concepto occidental de democracia liberal y su defensa del poder
corporativo).

Robert Chambers, Whose Reality Counts: Putting the First Last, IT Publications,
Londres, 1997 (en el desarrollo se han pasado por alto temas esenciales debido a
intereses de los poderosos, por lo que debe haber un cambio personal, profesional e
institucional para atender a los habitantes de los medios rurales y urbanos, que nunca han
dejado de expresar localmente sus realidades).

Michel Chossudovsky, The Globalisation of Poverty: Impacts of IMF and World Bank
Reforms, Zed Books y Third World Network, Londres, 1997 (el Banco Mundial y el FMI
posibilitan que el orden financiero se alimente de la pobreza humana y de la destruccin
del medio ambiente, generando apartheid social, conflictos tnicos y explotacin de la
mujer, lo que desemboca en una globalizacin de la pobreza).

John Cavanagh, Daphne Wysham y Marcos Arruda (eds.): Alternativas al orden

econmico global: ms all de Breton Woods, Icaria, Barcelona, 1994. (versin espaola
de Beyond Bretton Woods: Alternatives to the Global Economic Order). (critica la actual
estructura poltico-econmica internacional y propone cambios para lograr una ms justa)

Algunos anlisis del desarrollo y de sus teoras.

Samir Amin, Maldevelopment: Anatomy of a Global Failure, Zed Books, Londres 1990
(analiza el fracaso del desarrollo integrando factores econmicos, polticos, sociales y
culturales; y propone un desarrollo alternativo nacional y popular que persiga la
cooperacin Sur-Sur para reemplazar a las grandes potencias).

John Martinussen, Society, State and Market: A Guide to Competing Theories of

Development, Zed Books, Londres, 1997. (explicacin multidisciplinar de la teora del
desarrollo desde 1945 culminando en enfoques y debates actuales).

Charles P. Oman y Ganeshan Wignaraja, The Post-War Evolution of Development

Thinking, Macmillan y el Centro de Desarrollo de la OECD, Londres, 1991 (estudio crtico
del pensamiento sobre el desarrollo tanto ortodoxo como alternativo).

Meier, Gerald M. Y Joseph E. Stiglitz, eds., 'Frontiers of Development Economics: The

future in perspective', Banco Mundial, Washington, D.C., 2000. (35 economistas analizan
la teora del desarrollo, evalan los problemas futuros y debaten las medidas necesarias).

Marshall Wolfe, Elusive Development, Zed Books, Londres, 1996 (tratando las polticas
y acciones derivadas de ellos se hace un repaso crtico a mitos y teoras del desarrollo).

Algunos anlisis del desarrollo desde una perspectiva humana.

Pedro Ibarra, y Koldo Unceta (coords.) Ensayos sobre el desarrollo humano, Icaria,
Barcelona, 2001. (trata las condiciones econmicas, polticas, sociales y culturales que
pueden aumentar las oportunidades de desarrollo de pases y personas incluyendo
algunos estudios de caso).

Majid Rahnema con Victoria Bawtree (eds.), The Post-development Reader, Zed
Books, Londres, 1997 (40 artculos de diversos tericos y activistas que evalan el
paradigma dominante del desarrollo y presentan alternativas ms humanas y respetuosas
hacia las culturas y el medio ambiente).

Mehrotra, Santosh y Richard Jolly, eds., 'Development with a Human Face:

Experiences in social achievement and economic growth', Oxford University Press, Oxford,
1997. (presenta a 10 pases que superaron su crecimiento econmico siendo ello, segn
los autores, gracias a que invirtieron en servicios humanos).

Jeremy Seabrook, Pioneers of Change: Experiments in Creating a Humane Society,

Zed Books, Londres, 1993 (ideas y acciones de los destinatarios del Right Livelihood
Award, conocido como Premio Nobel Alternativo, otorgado a actores pioneros en los
mbitos de la paz, el desarrollo sostenible, la integridad medioambiental, la justicia social y
los derechos humanos).

Max-Neff, Manfred. Desarrollo a escala humana: una opcin para el futuro. Icaria,
Barcelona, 1994.

Algunos anlisis del desarrollo desde una perspectiva humana enfatizando las visiones
propias del sur.

Wolfgang Sachs (ed.), The Development Dictionary: A Guide to Knowledge as Power,

Zed Books, Londres, 1992 (las ideas clave del discurso del desarrollo resaltan ciertos
aspectos de la realidad excluyendo otros en beneficio de las actitudes civilizadas, y sta
se ve diferente desde las culturas no occidentales).

Ozay Mehmet, Westernising the Third World: The Eurocentricity of Economic

Development Theories, Routledge, Londres, 1995 (partiendo de que las teoras

econmicas y las del desarrollo son eurocntricas e inadecuadas para el desarrollo, trata
problemas presentes y anticipa debates futuros).

Raff Carmen, Autonomous Development: Humanising the Landscape An Excursin

into Radical Thinking and Practice, Zed Books, Londres, 1996 (el desarrollo es un acto de
descolonizacin de la mente y creacin humana; no se trata de proporcionar a la
poblacin aquello de lo que carece, sino de potenciar los valores culturales, sociales,
educativos, ticos, etc. que ya tienen previamente).