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Las representaciones del teatro griego se hacan al aire libre, contaba con coro
(dirigido por el Corifeo o maestro del coro) que cantaba el coro y danzaba en
torno a un altar. En el teatro griego se representaban dos tipos de obras: la
tragedia, obra dramtica de final desgraciado que trataba de temas de
leyendas heroicas y utilizaba, oportunamente, a los dioses para su final, y la
comedia satrica, que criticaba humorsticamente a polticos y a las obras e
incurran en una mmica iniciada por un coro de stiros, y comedias que tenan
por tema asuntos de la vida cotidiana; todas estaban escritas en verso y
utilizaban mscaras.
protegi de los fros vientos del Monte Parnaso y del calor del sol matinal- los
atenienses celebraban los ritos en honor Dionisio; estas primitivas ceremonias
rituales iran luego evolucionando hacia el teatro, constituyendo uno de los
grandes logros culturales de los griegos. Lo cierto es que este
nuevo arte estuvo tan estrechamente asociado a la civilizacin griega que cada
una de las ciudades y colonias ms importantes cont con un teatro,
cuya calidad edilicia era una seal de la impoTeatro Romano
Los romanos, grandes admiradores de los griegos, establecieron sus propios
"juegos oficiales" desde el ao 364 a. C. Pero la significacin cultural que, por
as decirlo, presidio la evolucin del teatro ateniense no tuvo lugar en Roma.
Por el contrario, los romanos vieron en el teatro un aspecto pragmtico y
poltico que no habra comprendido los atenienses. Para los romanos el teatro
era un lugar de reunin conveniente para el entrenamiento y la ostentacin. En
consecuencia, las primitivas estructuras de madera modeladas en el siglo V a.
C. por los griegos fueron pronto reemplazados por edificios de piedra, grandes
e imponentes, erigidos como monumentos a la Repblica. Los romanos
tambin hicieron uso de escenografas pintadas en forma realista; en verdad el
tratado escenogrfico ms antiguo que existe fue escrito por el romano
Vitruvio al rededor del ao 100 a. C. Estos amplios y nuevos edificios teatrales
eran lugares excelentes para reunir al pueblo y autoridades romanas pronto
advirtieron sus posibilidades polticas, decretando que todas las ciudades del
Imperio deban incluir un teatro en su proyecto urbanstico. Con la creacin de
estas cadenas de teatro, los actores romanos vieron asegurada una buena
manera de ganarse la vida si decidan hacer giras por las provincias y en efecto
muchos lo hicieron.
Teatro Espaol
Orgenes. El teatro medieval. El teatro espaol, como el europeo, surge
vinculado al culto religioso. La misa, celebracin litrgica central en la religin
cristiana, es en s misma un drama, una representacin de la muerte y
resurreccin de Cristo. Sern los clrigos los que, en su afn didctico por
explicar los misterios de la fe a los fieles mayoritariamente incultos y
analfabetos, creen los primeros dilogos teatrales: los tropos, con los que
escenificaban
algunos
episodios
relevantes
de
la
Biblia.
Estas
representaciones, que tenan lugar dentro de las iglesias, en el coro o parte
central de la nave, se fueron haciendo ms largas y espectaculares dando lugar
a un tipo de teatro religioso que fue el teatro medieval por excelencia. Poco a
poco se fueron aadiendo elementos profanos y cmicos a este tipo de
representaciones que, por razones de decoro, terminaron por abandonar las
iglesias y comenzaron a realizarse en lugares pblicos: en los prticos y atrios
de las iglesias, plazas, calles y cementerios.
En Espaa se conservan muy pocos documentos escritos y menos obras
teatrales de estos siglos. La muestra ms antigua de teatro castellano es
el Auto de los Reyes Magos de finales del siglo XII, escrito en romance y
probablemente de origen franco. Pero puede decirse que hasta el siglo XV no
empez a cultivarse como tal el gnero, con Juan del Encina, Lucas Fernndez y
Jorge Manrique, si se exceptan los juegos juglarescos populares.
Siglo XVI
Los parmetros medievales seguirn siendo la clave del teatro espaol hasta
que, en el siglo XVI, se inicia el camino de la modernizacin que culminar en
la creacin de un gnero: la comedia nueva del siglo XVII. El siglo XVI es, por
tanto, un momento de bsqueda y convivencia de varias tendencias: la
dramaturgia religiosa (Gil Vicente), el clasicismo (Juan de la Cueva), los
italianizantes (Juan del Encina, Bartolom Torres Naharro) y la tradicin
nacionalista (Juan de la Cueva). La obra dramtica ms importante de este
perodo es La Celestina de Fernando de Rojas. En realidad es una comedia
humanista, hecha ms para la lectura y reflexin que para la escena. Se trata
de una obra excepcional, magnfico retrato de la poca y modelo de la
literatura galante posterior. Es, sin embargo, una obra de tan
complicada estructura dramtica (alrededor de 20 actos) que no fue
representada en su poca y que sigue teniendo enormes dificultades para su
puesta en escena.
Siglo de oro
El siglo XVII es el siglo de oro del teatro en Espaa. Es un momento en el que
las circunstancias sociales y polticas determinan una situacin excepcional: la
representacin pblica se convierte en el eje de la moral y la esttica. Las
apariencias son fundamentales. El mundo es un gran teatro y el teatro es el
arte ms adecuado para representar la vida. Se crean las primeras salas
teatrales llamadas corrales de comedias, que eran gestionadas por las
Hermandades, verdaderos precedentes del empresario teatral moderno. Van a
proliferar los autores, las obras y las compaas. El teatro deja de ser un
acontecimiento restringido para convertirse en un producto competitivo, sujeto
a las leyes de la oferta y la demanda.
Principales tipos de teatro:
Teatro cmico.- El teatro cmico es un gnero en el que los personajes se
enfrentan a situaciones en las que se suele hacer escarnio de las debilidades,
defectos, o situaciones cmicas en las que se encuentra el personaje, mientras
se va desarrollando la trama, en estas obras la trama suele terminar de
manera favorable (un final feliz), pero tambin pueden ser finales trgicos.
En las comedias se suele representar a los personajes en situaciones cmicas o
situaciones que causen riza, de manera que el pblico se divierta.
Teatro trgico.- El teatro trgico es aquel en el que los personajes se
enfrentan a situaciones tales como destinos inefables, que por lo comn son
destinos funestos o desfavorables, en las que los personajes se enfrentan a los
designios de dioses y gobernantes, as como a situaciones de amores
imposibles entre otras temticas de ndole similar, en donde los personajes
sufren por varias causas (muertes de seres queridos y otras desdichas), en la
que tienen que soportar diversas vicisitudes durante la trama, trama que por lo
Exponente de teatro
El teatro existencialista dio paso de esta forma a los padres del teatro de lo
absurdo: Samuel Beckett e Ionesco. "Esperando a Godot" relata la historia de
dos personajes que se sientan a esperar a "un Godot" del que nada se sabe y
nunca llega a aparecer; un absurdo, una idea, un vaco con el cual darle
sentido a sus existencias. El mismo Beckett afirm no saber quin era ese
Godot.
En "Notas y Contranotas" Ionesco habla de sus dos primeras obras como
tentativas del mecanismo vaco del teatro. Ensayos de un teatro abstracto, no
figurativo, o concreto si se quiere, puesto que no es si no lo que se ve en
escena, nace sobre el escenario, es un juego, juego de palabras, juego de
imgenes, de concretizacin de los smbolos. Es decir: un teatro hecho de
figuras figurativas. Es por otra parte la revelacin de cosas monstruosas o
estados monstruosos, o de rostros monstruosos que llevamos dentro de
nosotros. As, para muchos estudiantes de teatro que han tenido que pasar por
montajes de las obras de Ionesco, representarlas significa constatar el
desmoronamiento de sus realidades escnicas, ver cmo se transforman y se
destruyen para dar lugar a realidades monstruosas.
El teatro debe extrapolar esta experiencia absurda a la vida del espectador, o
si se quiere, el absurdo vital debe extenderse a la forma teatral, de manera que
los elementos dramticos como el dilogo, el escenario o el vestuario se
vuelven absurdos, pierden su sentido lgico y racional. La propia lnea de
acciones en escena se basa en situaciones sin explicacin y preguntas que
quedan sin respuesta. Este teatro, adems de la falta de sentido en la vida
humana y la soledad, pretende exponer la dificultad o imposibilidad de la
comunicacin efectiva entre las personas. Al respecto de la filosofa del
absurdo, G.E. Wellwarth dice que "el hombre vive en el mundo pero no lo
entiende ni entiende su funcin en l. Es un extrao, un desplazado, colocado
en el centro de un mundo que se le antoja un alucinante vaco. En este desierto
el hombre opera anestesindose mediante creencias artificiosas, ms o menos
plausibles: sumergindose en una cmoda rutina que le proporciona la
sensacin de tener algn significado, engandose a s mismo con la
conviccin de que no est solo. Ionesco se concentra principalmente en
mostrar a su pblico la soledad en que se encuentran los seres humanos y la
insensatez de las acciones cotidianas que constituyen la mayor parte de su
existencia terrena." De esta manera sus obras llevan la cotidianidad humana
hacia lo paradjico, para que el espectador se sorprenda y hasta se ra de su
propio absurdo. Ms all de la mera ridiculizacin de situaciones banales, las
obras de Ionesco dibujan de modo tangible la soledad de los humanos y la
insignificancia de la adoracin a dolos vacos, entre otros temas.
Las obras de Ionesco son fundamentales para el teatro del Siglo XX y son
lecturas relevantes en los estudios de teatro. El teatro La Huchette, del