Daniel

Medvedov

D A
eseo y

nhelo

Madrid
2015

A menudo me he preguntado que habr querido decir Herclito en su Fragmento 110 que
algunos traducen como - No es mejor para los humanos lograr todo lo que desean [Luis
Farre], otros como - No les ira mejor a los hombres si cosa que quieren, cosa que
obtienen.[Juan David Garca Bacca], otros como - No es mejor para los hombres que
se les cumpla cuanto desean.[ngel Cappelletti], otros como - No es para los hombres
mejor que les sucedan cuantas cosas quieren.[Agustn Garca Calvo], - cuando Herclito
slo advierte que no es bueno que se cumpla todo cuanto uno desea.
En griego clsico [transliterado] el fragmento 110 suena as:
ANTRPOIS GGNESTHAI HOKSA THLOYSIN OYK AMEINON
Este THLOYSIN es traducido como quieren - y se refiere a un THELOS o sea a una
meta, a un fin al que desean los humanos llegar, o a algo que anhelan conseguir.
ANTROPOIS es un dativo.
La clave de este misterio la revela Mohyddin Ibn Arabi en su FUTUHAT al atraernos la
atencin sobre la diferencia existencial que hay entre un deseo y el desear algo, y entre
un anhelo y el anhelar algo. Dice este sabio sufi que a menudo se nos instila en el
nimo una suerte de deseo debido a que ya lo que el que desea est escrito en el destino
que ocurriera y el retro eco de su eclosin y actualizacin en un futuro se capta y se
actualiza como que fuera un deseo del deseante. Sin embargo este tipo de deseo se llama
anhelo, algo que tendrs, algo que se realizar, pues est escrito en tu destino. Si no
est escrito, lo que deseas tienes que pagarlo con sangre, con dinero, con salud o con la
prdida momentnea de la libertad.