REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DE EDUCACIN SUPERIOR

UNIVERSIDAD BICENTENARIA DE ARAGUA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y ECONMICAS

PSICOESTADSTICA

Collazo Dayercy
Coronado Gabriel
Salazar Eleazar
Profesor:
Arqumedes Ramrez

24 de Noviembre de 2011

INTRODUCCIN
El hombre durante su vida cotidiana se puede encontrar diferente situaciones a
las cuales posiblemente no le encuentre lgicas ni respuestas incentivando as su
curiosidad. Sin embargo existe una doctrina que ha ayudado al hombre desde hace
muchsimos siglos a encontrar respuestas a todas sus inquietudes que tiene entorno a la
naturaleza y el universo que lo rodea, y esa es la ciencia.
La ciencia no es ms que aquel mtodo que ofrece una conclusin exacta,
precisa y crtica de todo aquello que es un misterio y que debe ser objeto de estudio, es
el camino de la verdad.
En el siguiente trabajo se aborda el tema de la ciencia para dar una idea de lo que
es esta, de lo que trata, ofrece y el fin de esta doctrina. Tambin se habla sobre otros
tipos de enfoques ms all del cientfico con el fin de mostrar que no solo la ciencia es
el camino que sigue el hombre para buscar verdades, sino que por el contrario tambin
puede apoyarse en otras doctrinas con un enfoque diferente. Se abarcara de igual
manera el tema de las variables, todas aquellas cualidad que pueden ser observadas y
estudiadas. El objetivo de abordar los temas anteriormente mencionados es dar a las
personas un enfoque de lo que es la ciencia y hacer entender que es un camino fiable
para obtener respuestas a travs de estudios de investigacin.

CIENCIA
Segn el Diccionario Consultor Espasa (1998), la ciencia es el conocimiento
ordenado y, generalmente experimentado, de las cosas. El Diccionario Enciclopdico
Ilustrado Ocano Uno (1993), amplia este concepto, definindolo como un tipo de
conocimiento sistemtico y articulado que aspira a formular, mediante lenguajes
apropiados y rigurosos (recurriendo en lo posible a la matematizacin), las leyes que
rigen los fenmenos relativos a un determinado sector de la realidad. Ambas
definiciones coinciden al definir a la ciencia como un conjunto de conocimientos
sistemticos y ordenados
De esta manera podramos decir que la ciencia es una doctrina que estudia las
nociones fundamentales del origen del universo, la naturaleza y todo aquello que lo
rodea de modo que sea comprensible su definicin y todo a su entorno. La ciencia como
conjunto de conocimientos sistemticos y ordenados se basa en la observacin, el
anlisis y razonamiento para buscar nuevos conocimientos sobre un tema o fenmeno, y
a esto es lo que se conoce como mtodo cientfico, en s, el objetivo de la ciencia es
buscar conclusiones sobre todo aquello representa un misterio para el hombre.
Segn el filoso argentino Mario Bunge la ciencia se divide en dos grandes
ramas, la primera son las ciencias formales, como las matemticas, la estadstica, la
lgica, entre otras, en las que puede variar el contenido pero no la forma; la segunda
rama son las ciencias fcticas que se dividen en ciencias naturales que estudian la
naturaleza y descriptivas, rama en la cual situamos a la psicologa.
El conocimiento cientfico; elementos racionados por el ser humano presenta las
siguientes caractersticas:
Racional: la ciencia y el conocimiento cientfico son racionales, por esto no se
puede hablar de conocimiento cientfico sin razonamiento, apelan a la razn y
est constituido por conceptos, proposiciones y raciocinios combinados y
ordenados de acuerdo a reglas y normas lgicas.
Sistemtico: El conocimiento cientfico no es un conjunto de informaciones sin
conexin, sino es un sistema de ideas interconectadas y lgicas, es decir, sigue

un orden, todo sistema de ideas es un conjunto bsico de hiptesis peculiares y

que procura adecuarse a determinada clase de hecho. El carcter sistemtico del
conocimiento cientfico se encuentra precisamente en el hecho del que es
fundado, ordenado y coherente, y stas caractersticas es lo que lo hace racional.
Si llega a faltar un conocimiento los otros ya no puede existir
Exacto: La ciencia da conclusiones reales y no aproximaciones posibles

Objetividad: el conocimiento cientfico procura ser independiente de los

gustos, prejuicios y pasiones del investigador, que existen pruebas obtenidas de
los hechos por observacin y experimentacin para cada aserto cientfico, y

stos pueden ser corroborados o verificados por otros investigadores.

Generalidad: Enuncia aspectos generales, agrupa y clasifica hechos
particulares y busca sus cualidades esenciales y sus relaciones constantes con el
fin de generalizar, la ciencia no ignora en ningn momento la cosa individual o
el hecho irrepetible, lo que ignora es el hecho aislado, por lo tanto la ciencia no
se sirve de datos empricos que son aislados o singulares sino que los convierte

en estructuras tericas.

Analtico: Al principio los problemas de la ciencia son estrechos y sta

trata de ensancharlos a travs de la investigacin y sus resultados son generales.
La investigacin descompone en partes un todo con el fin de descubrir su
mecanismo interno responsable de los fenmenos observados, pero esta
descomposicin del mecanismo no concluye ah, sino que se realiza un examen

y anlisis de todas sus partes interconectadas.

Carcter Acumulativo: La ciencia es acumulativa, los nuevos
conocimientos se basan en la revisin y aplicacin de los ya existentes. No es
caracterstica de la ciencia empezar cada vez de cero. Si se considera que una
teora es obsoleta o inadecuada, hay que presenta pruebas empricas para
reemplazarlas por otra nueva. Todo eso significa tambin que no se puede

ignorar el trabajo de anteriores investigadores y pensadores.

Verificabilidad: El conocimiento cientfico es verificable, esto significa

que es susceptible de comprobacin, de constatacin con la realidad.

Veracidad: el conocimiento cientfico debe ser veraz, no debe admitir el

engao, la falsedad intencionada. Ahora bien, hay que tener presente que la
verdad cientfica no es absoluta, es relativa y es fctica. Esto significa que los
enunciados cientficos concuerdan aproximadamente con los hechos; las
conclusiones acerca del objeto de estudio se formulan en trminos de
probabilidad, en lugar de certeza absoluta.

 Falible: Puede fallar, el conocimiento cientfico atraviesa toda esta serie de

procesos ya que no todo conocimiento es veraz y de esta manera se ven
reducidas las posibilidades de falla sin embargo son una posibilidad.

Diferencias Entre Actitud Cientfica, Religiosa y Apriorstica

Actitud Cientfica: Se basa en los hechos, lo objetivo, ver y actuar de manera
crtica y metdica para llegar al fin deseado sea cual sea este. Una actitud cientfica en
la persona conlleva a una capacidad de asombro que lo lleva a la bsqueda y un
escepticismo necesario para cuestionar todo, incluyndose a s mismo. Ser cientfico no
es trabajar en un laboratorio o dedicarse a investigar el origen del Universo. Ser
cientfico es una actitud de preguntarse constantemente y de dudar, en principio de
nuestras creencias y de lo que se nos plantea. Ser cientfico no es una profesin, sino
una actitud que puede tener cualquiera de nosotros; buscan siempre el por qu de las
cosas, y para eso se apoya en el mtodo cientfico, es decir en la visualizacin y anlisis,
para comprobar hiptesis sobre algn fenmeno, esto con el fin de llegar a conclusiones
exactas.
Actitud Religiosa: Segn el Diccionario Enciclopdico Ilustrado Ocano
(1993), la religin es conjunto de creencias, mitos o dogmas acerca de la divinidad y
de las practicas rituales para darle culto. Por su parte, el Diccionario Consultor
Espasa (1998), define a la religin como un conjunto de dogmas, normas y prcticas
relativas a la divinidad. Cada una de las diferentes doctrinas segn dichas creencias
La actitud religiosa se basa en la Fe para dar respuesta a las situaciones que se le
presentan, establecen que todo tipo de fenmeno y eventos son causados por seres
mitolgicos y dioses sin ver un estudio y anlisis previo; sta afecta todas las facetas de
la vida humana, dan a la persona un sentido unificador que orienta la existencia entera.
Conlleva determinados comportamientos ticos aunque la fe no se reduzca a una moral.
Actitud Apriorstica: Deriva del trmino a priori que segn el Diccionario de la
Real Academia Espaola RAE (2001) indica la demostracin que consiste en
descender de la causa al efecto o de la esencia de una cosa a sus propiedades. De
esta especie son todas las demostraciones directas en las matemticas. son aquellos

conocimientos que no tienen su fundamento en la experiencia sino en el ejercicio de la

razn pura. Son universales y necesarios; ejemplo: "el todo es mayor que las partes que
lo componen".
Segn las teoras del filosofo alemn Immanuel Kant Todo conocimiento
comienza con la experiencia, pero no todo el conocimiento procede de la experiencia La teora kantiana es una sntesis entre el racionalismo y el empirismo. Esta posicin se
llama apriorismo, ya que la experiencia es el inicio de todo el proceso del conocimiento,
pero las estructuras a priori de la mente humana son las que realizan este proceso.
Entonces podemos decir que la actitud apriorstica es la integracin entre los
conocimientos adquiridos por adquirir y la experiencia.
Diferencia entre psicologa filosfica y psicologa cientfica
A pesar de ser una misma ciencia, la psicologa se puede enfocar desde dos
puntos de vistas diferentes, los cuales serian el cientfico y el filosfico. La psicologa
cientfica se apoya en el mtodo cientfico para investigar todo lo referente a la conducta
del hombre, as como el trabajo en laboratorios realizando experimentos con personas
para as poder analizar y evaluar su comportamiento, de igual manera da un importante
papel a la mente como influencia en la conducta humana. La Psicologa cientfica o
prctica es la sntesis de razn, observacin emprica y experimentacin.
La psicologa filosfica por su parte realiza el uso destacado de la rechaza los
mtodos de investigacin de la psicologa cientfica, basndose solo en las
observaciones de campo para poder indagar ms en la conducta humana y el estudio de
esta, a dems, la psicologa filosfica no le da tanta importancia a la mente, sino al
espritu como influencia en la conducta de la persona.

Variable
Son tocas aquellas caractersticas de un objeto, evento o fenmeno que pueden
ser medidas y que a su vez puedan variar. Las variables por lo general son observadas y
estudiadas y pueden ser tanto cualitativas (no se puede medir, solo varia de un estado a
otro) o cuantitativa (que se le puede medir a travs de nmeros)
Segn el Diccionario Consultor Espasa (1998), una variable es un elemento que
varia o puede variar. Una definicin bastante similar se evidencia en El Diccionario
Enciclopdico Ilustrado Ocano Uno (1993), que vara. Si bien estas definiciones son
generales, los conceptos a trabajar se refieren a una variable estadstica, la cual no es
ms que una caracterstica que al ser medida en diferentes individuos es susceptible de
adoptar diferentes valores.
Variables Cualitativas: No se expresan mediante un nmero (cualidad). A su
vez las podemos clasificar en:
Ordenables: Aquellas que sugieren una ordenacin. (Por ejemplo la
graduacin militar, El nivel de estudios, etc.).
No ordenables: Aquellas que slo admiten una mera ordenacin
alfabtica, pero no establece orden por su naturaleza. (Por ejemplo el color
de pelo, sexo, estado civil, etc.).
Variables Cuantitativas: Se expresan mediante un nmero (cantidad). De estas
hay dos tipos:
Discretas: Solo puede tomar valores aislados. (Por ejemplo, nmero de
hermanos).
Continuas: Pueden tomar todos los valores de un intervalo. (Por
ejemplo, la estatura de los alumnos de 6 grado).
Niveles De Medicin
Segn el Diccionario Enciclopdico Ilustrado Ocano (1993), Medir es
determinar la longitud, extensin, volumen o capacidad de alguna cosa. Segn el
Diccionario Consultor Espasa (1998), la medicin consiste en comparar una cantidad

con su respectiva unidad, con el fin de averiguar cuntas veces la primera contiene la
segunda. Con la ayuda de estos conceptos podemos ampliar al mismo y definirlo como
la asignacin de nmeros a una realidad humana o no humana (temperatura, longitud)
de acuerdo con reglas. Los niveles de medicin de variables consisten en 4 tipos:
1) Nominal: Hace referencia a datos que slo pueden clasificarse en categoras;
existen slo conteos; no existe orden particular para los grupos, Son aquellas
variables que no siguen un orden numrico, es decir no pueden ser medidas, por
lo tanto son cualitativas por ejemplo: color de ojos.
2) Ordinal: Corresponde a aquellos datos que se pueden agrupar en categoras y
ordenarlas segn algn tipo de gradacin, por ejemplo; nivel de dolor, nivel de
preferencia. A diferencia de las variables Nominales, las Ordinales si siguen un
orden numrico ya establecido, es decir, son variables cuantitativas
3) Intervalo: Incluye todas las caractersticas de la escala ordinal, pero adems la
distancia entre valores es constante pues los valores que toma este tipo de
variables corresponde al orden de los nmeros naturales, por ejemplo: nmero
de hijos.
4) Razn: Tiene las caractersticas de la escala de intervalo, pero se agrega un
punto cero absoluto tal que significa ausencia del atributo y la razn o cociente
de dos nmeros es significativo pudindose aplicarles todo tipo de instrumental
matemtico, por ejemplo: ingreso familiar. Cabe destacar que este nivel de
medicin no es aplicable al ser humano, ya que este en ningn momento de su
vida y muerte se considera estar en un cero absoluto.

CONCLUSIN
La Psicoestadstica es la ciencia que se encarga de la medicin de los atributos
psicolgicos; medir es asignar nmeros a realidades humanas o no humanas de acuerdo
con reglas, comprende nociones elementales sobre medicin posibilidades y
limitaciones en ciencias y la conducta, por ello en este trabajo se resaltan los conceptos
fundamentales como lo es el de ciencia, actitud cientfica, religiosa, apriorstica,
diferencias entre la psicologa cientfica y la filosfica, como tambin la integracin del
concepto de variables y sus tipos.
La psicologa cientfica se podra resumir como que es una manera ms prctica
de desarrollar a la Psicologa mientras que la actitud filosfica, es ms terica. Existe
diversidad de mtodos, para realizar una investigacin as como tambin diferentes
posiciones y maneras de ver cada sujeto objetivo o circunstancia.
Cualquiera de las visiones que puede compartir cada uno de los individuos
conlleva sus matices y estas sern las que arrojen un resultado acertado o no que estar
bajo rigurosa observacin, si bien podemos basarnos en la cognicin, sin la experiencia
esta no estara completa como se establece en el apriorismo; de igual manera se puede
observar para elaborar experimentos y obtener bien sea una hiptesis acertada o una
nula. Cada cual tiene su manera de interpretar la ciencia sin embargo para considerarse
como tal debe cumplir con requisitos especficos como ser exacta y verificable.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS.
Monreal, J. (1993). Diccionario Enciclopdico Ilustrado Ocano
Uno. Tomo 5. Grupo Editorial Ocano. Barcelona, Espaa.
Gonzlez lvaro, A. (1998). Diccionario Consultor Espasa. 9
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