respirato

el proceso de vida como arte

Bruno Mendoza
Es importante hablar de la obra, pero creo ms importante experimentarla. Por ello,
este escrito no tratar de argumentarla y mucho menos defenderla, sino slo dar pistas de lo
que quiere expresar, o mejor dicho evocar. Por supuesto ha sido un constructo conceptual en
torno a distintos temas como la vida, la respiracin, la meditacin, la experiencia esttica, el
sujeto, el objeto y los entrelazamientos cunticos pero intenta ir ms all. Por ello considero
de suma importancia hablar de mi experiencia y razn afectiva por la cul realizar este
proyecto.
En primer lugar surge de una necesidad: la de la bsqueda por experiencias que puedan
estar, de manera consciente (sensible), ms cercanas a lo real, disminuyendo, aunque sea de
forma mnima, las nociones conceptuales y dialcticas de la mente en la medida de lo posible.
Esta necesidad surge de lo que he podido experimentar con y en la meditacin; estados de
percepcin sensible (estticos) que considero dan una luz ms all de las costumbres duales
que podemos tener con respecto de la realidad, como el gusto, por ejemplo.
Asimismo, esta necesidad se encuentra con la manera en la que profesionalmente me
conduzco, a travs del arte y en especfico por medio del video. De este encuentro nace
entonces una bsqueda por conciliar o poner a dialogar estas dos partes, la meditacin y el
arte desde la produccin y la contemplacin. Dado que, para m, el video y el arte en general
sin una cualidad casi espiritual y experiencial en niveles que aspiren a una autotrascendencia, eventualmente resultan vacos y sumamente insatisfactorios, me veo en la
urgencia de ser congruente con llevar las prcticas artsticas a terrenos de prcticas
espirituales.
Pues bien, entrando en materia semntica, respirato es la raz latina de la palabra
respiracin. Se refiere al proceso vital, el cual consiste en la entrada de oxgeno al cuerpo de
un ser vivo y la salida de dixido de carbono del mismo, as como al proceso metablico de
respiracin celular, indispensable para la vida de los organismos aerbicos. Sin embargo,

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podemos aproximarnos a ella desde distintos lugares, como la poesa, la medicina, la msica,
el arte o la meditacin. Este proyecto, justo habla desde estos ltimos territorios. Primero
desde una postura consciente hacia la respiracin, no slo como proceso orgnico, sino como
signo de vida, palpable, constante, variable. Trata de dar cuenta de la importancia y de la
sutileza de ella. De dar cuenta, de darse cuenta, de voltear la mirada y poder mantenerla
como un estado sensible del hombre, respirando. Po otro lado, habla de la respiracin como
arte y de un arte semejante a la respiracin: vivo, cambiante, constante, sutil y vital.
Por lo tanto, el objeto de estudio de este proyecto, no es nicamente la respiracin, sino
una aproximacin esttica hacia ella, y de alguna forma meditativa. De este objeto
necesariamente se desprenden otros, como la relacin entre representacin y presentacin,
pues el resultado de ello ser ciertamente una representacin de la respiracin, pero que
aspira a tener un efecto en la presentacin de las respiraciones de aquellos que participan en
la obra, tanto el productor como el espectador.
El proyecto trata, sin mayores pretensiones, de llevar la atencin del espectador de la
obra, a su propio cuerpo, ritmo, cadencia, mediante su respiracin. Se recurre a metforas y
analogas entre la respiracin y fenmenos del universo, desde la marea en una playa, hasta la
expansin y contraccin del universo.
La imagen yuxtapuesta de un torso respirando y las olas del mar es un dilogo con dos
partes del ser. El cuerpo-objeto y el cuerpo-devenir, como proceso, como movimiento, vivo. El
estar conscientes de la respiracin es adentrarse en las profundidades del ser. El video se
presenta en mltiples ritmos y direcciones, tal como la inhalacin y la exhalacin, donde
nunca se sabe donde empiezan y donde terminan. Todo es una inhalacin y una exhalacin,
un vaivn.
Una parte esencial del video es el intercambio del audio de ambos clips. Esto debe
experimentase con audfonos con sonido estreo, de tal forma que mientras uno observa las
imgenes el audio correspondiente de las olas se encuentra dentro de la imagen del torso, y
viceversa. Sin embargo, no es el mero intercambio del sonido, sino tambin lo es el ritmo y la
sincronizacin de ste con las imgenes. En cierto sentido, hablamos de la ntima relacin de
uno y lo otro, del sujeto y el objeto, de la vida y el ocano, de las olas y la respiracin.

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Estamos llenos de objetos, y los objetos llenos de fantasmas. (Tamayo, Alejandro, 20014).
Estamos llenos de agua, de flujo en constante movimiento, en constante cambio. Sentimos las
olas como aire que entra y sale y sentimos la respiracin como un ocano vivo que nos llena y
nos vaca.
As se tratar ms de experimentar este proceso, as como la relacin que tiene con los
objetos, las personas, sus acciones y los fenmenos de la realidad. Ser un ejercicio de
contactos y relaciones para poder entendernos mejor y de una forma ms ntima e integrada
con el mundo que nos rodea, para poder llegar a acariciar terrenos de lo real desde
perspectivas estticas, artsticas y meditativas. Es importante mencionar que no trata de crear
una narrativa lineal con una historia o ficcin, sino el video sirve slo como medio para otra
cosa; tal vez podamos pensarlo como una invitacin, una pista de que el arte y la esttica no
se encuentran en la pantalla, sino mucho ms cerca.
Como desplazamiento de este proyecto se pretende llevar el ejercicio de la atencin a la
respiracin a terrenos del arte no necesariamente visuales, como la msica. Se pretenden
elaborar algunas piezas que provisionalmente llamaremos musicales debido al medio de
escritura y lectura que se tomar: la partitura. En este sentido, trataremos de mapear la
respiracin desde sus distintos momentos para poder elaborar un lenguaje musical, rtmico y
as entablar una comunicacin entre respiraciones. Otra propuesta es interpretar piezas de
distintos msicos sin los instrumentos, captando e intensificando los procesos respiratorios de
los intrpretes, para entonces tener una aproximacin distinta al arte, desde procesos
biolgicos.

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Bibliografa

Blackmore, Susan, (2010) Conversaciones sobre la Conciencia. Mxico, Editorial Paids.

Nancy, Jean-Luc, (2006) La Imagen: Mmesis y Mthexis, en: Escritura e Imagen, Vol. 2
[En lnea]. Francia, Universidad de Estrasburgo, disponible en:http://revistas.ucm.es/
index.php/ESIM/article/download/ESIM0606110007A/29126 [Accesado el da 15 de marzo
de 2015]
Paramananda, (1996) Cambia tu Mente. Mxico, Editorial CBCM.
Sangharakshita, (1998) La Mente en la Psicologa Budista. Mxico, Editorial CBCM.
Subhuti. (2013). A Supra-Personal Force, en Subhuti: Essays. [En lnea]. Reino Unido,
disponible en: http://subhuti.info/sites/subhuti.info/files/pdf/A-Supra-Personal-Force.pdf
[Accesado el da 2 de abril de 2015]
Referentes Visuales:
Bill Viola:
Tree Women
Transfiguration
Visitation
Ocean without a shore
The crossing
James Turrell: todo (as noms)

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