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  • Marrosu-Critica, Una Aproximación Al Análisis Fílmico

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    Gabriela Burgos
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    Fragmento de la profa Ambretta Marros

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    Marrosu-Critica, Una aproximación al Análisis Fílmico

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    KOWZAN, Tadeuse (1968), “Los signos teatrales”, en Didgenes, IN® 61, EneroMarzo, Buenos Ales, 1068, MARIE, Michel 1976. "Analisi testvale”, en Atraverso i! clneme, ‘Longanesi, Miano, 1978. METZ, Grristan 1968. "Problemas de denotacion en el fim de ‘iceén”, en Ensayes sobre fa sigiicacin en e cine, Editorial Tiempo Contemporaneo, Buenos Ares, 1972. PREMINGER, Oto 1902. “Interview with Oto Preminger”, en ‘Movie, N° 4, November, London, 1962. FREISZ, Karel 1953. Técnica del moniale cinematograico, Edtorial Taurus, Maca, 1960. SCHAFF, Adam 1962. Invoducolén @ fa semantca, Fondo de ‘Cutura Economica, México, 1969, CRITICA CINEMATOGRAFICA: RECONOCIMIENTO DE UNA PRACTICA Y PROPUESTAS PARA SUS MODOS Y USOS AMBRETTA MARROSU 1 co cute tf eto pte so apna ‘cr prc en heprcsne sce re 8 te Creat 25 Los TIpos lLo que llamamos genéricamente “erica cinematograti= ca’ abarca una tipologia bastante amplia, que depende fundamentalmente del medio do difusidn en el cual se publ: ‘a, Incluso, hasta hace pocas décadas, cuando los madios masivos mantenian cienta modasiia dferenesandose explici tamente de la “alta” cutura, en Venezuela se Tundé el Cit Cuio de Cronistas Cinematograticos da Caracas, formado por aquellos que escribian de cine on los darios y en las revstas de alto tiaje, unificande sus diversas manevas de hacerlo bajo el termino de “crdnica”. De hecka, no habia en ase tiempo ningsin otro ambto en et cual escribir de cine, Hoy en dla, al revés, tenemos una Asociacién Venazolana de Crit ‘.08 Cinomategraficos que acoge tanto a los eronistas comoa los ensayistas @ inclusive a muchos que ejercan su capact ad do juicio solamente a vraves de entrevistas, racopilacio: 135 nes, selecciones, discusiones o decisiones (como en ei caso 49 miembros do juntas municioales de clasficacién) A pesar de fo disculible que pueda ser esta amplitud de crterie, an efecto, oreamos conveniente aceptaria por dos razones: 1) por la falta de desarrolo, en Venezuela, de una ‘variogad euficlontementa detiibie y estable de os medios de ‘ifusién, y el consiguiente nomacismo ae los escrtores; 2) Porque la cualidas critica de los textos sobre cine no depen- fe, como veromos, de las carncteristicas técnicas de los ‘medios que los ditunden: ‘Sin embargo, al momento de disehar una tipologia, 08 Indudablemente més itil tomar como punto de referencia Principal el medio ditusor puesto que establece {atetminades limites, concretos y comerobables, al elarcicio, ‘bueno o malo, de esta actividad. ‘tra pequeria advertencia preliminar nos parece necesa a: fade lamar la atancion ote Ia diterencia entre “rica! y “eritcgr, En efecto, sustantivo y vorbe. en este caso, 10 tienen el mismo significado. perc su raiz comun conduce @ menudo al equivaco on ise aiscusiones, que son la principa’ forma de expresion de los cineclubistes y por io tanto os importante tomarlas en cuenta aqui." “Critca', entonces, significa" expresion de un juicio" y “conjunto de opiniones fexpucstas sobre algo”. En came, “erica” significa “ox presar un juieio destavorable’ y “decir Tatas 0 cetectos do Una persona o de una aciuacion, unc obra, etc, o® al- ‘uien"”. Al hacer una critica, aves, ro nacesariamante so crea, sina que a 136 8, etc, de acuerdo més bien al verbo grisgo del cual ee Aetnan e508 termings y que ausre dock “t'parar” "ee die", juagar" Tomando én cuenta lo anterior. intentemos, pues determina ios tipes de cre ehnemniogratice que se jer cen er Venezuela 1. Medios masives. 1.4. La gacetla,E= sn peaueto espacio pagedo, en cil 59 informa sobre une pwiewa, agregande caiticatves Sostinadas aero! interes. on actor, do acuordo al tore comercial gel aetnuisor cirematopatce. E> publtdes tazacs, que ula le ora coin “oboitae” erect una version televisiva de tenor similar, oe 4.2. La entrevista de opinitn. Ganer> sorte eeupa ararsins espace wrviegacen oy hs prone Timadse tor Dovodstas de prestige, nln etevsin, ccupe ne oepacios ‘turales" En genera sn aru alos vectoros yl por dics, en canesimero stoic do la Doles emt a voeoe 80 nes nasia una de 1.5. La columns. Se trata de un espacio nerincstico tho, fon general iar, destinado explictamente @ amir un uicto especializado, Otras columinas fijas, do toma litre y period: cidad mas espaciada, emian s veces opinionse sobre cine. {a coluna @opecn'zaan parece también en rovists £6- 1.4. El articulo. Aparece on los “cuerpos cuturales" oe \a prensa daria y dispone de un espacio mayor que Ia colum- 17 ra. En general prescinde totalmente de los elementos infor- matives y desarrolla la argumantacién del uico. 2, Medios especializados. 2.1. La entrevista de opinion. Similar 2 la de los medios masivoe, acantia el papel del entrevistador y a veces fvoluciona en forma de discusién, en cuyo caso casi siempre Cuenta can varios pantcipantes. 2.2. La nota 0 articulo. De longitud variable, casi siem re es parte de una seccion dadicada ala crtica de peliculas Fecion estrenadas, poro universalmente puede ocuparse también da peliculas no actuales 0 de teleiims, y a veces un ‘grupo de notas son recopladas y reecitadas en forma de l- bro. 2.3. El ensayo. Es un estudio de tipo sistematico sobre tuna dbra, un autor oun aspecto mas general del cine. Puode parecer en revistas,foletoso libros. 3. Otros. 3.1. Clasificacién. Son jicios, ara vee argumentados,, que ‘se expresan mediante lermas convencionales de Clasticacion. En este tipo de critca podriamos inciui las fescalas Ge adjativos, asteriscos 0 simboles grafices vltiliza dos en publiczciones, pero aste uso ha sido muy escaso en Venszusia. Aguila clasficacion corresponds a sistemas de control, beneficios 0 pramosion, como ins juntas de clasifica- tion municipales, las comisiones de incentives del Fondo de Fomonta Cinematogratico y los premios, de dvorsa indole. 3.2, Discusién, Aqui cabon las formes orales de la ert. ca, que van desde las conterencias seguidas de debate, los Seminarios y actividades docentes, hasta las mesas 138 redondas y os cine-foros. El grado de competencia, ast como fl grado de expresion social, de estas formas, varlan evidentemente segun el ambito en ef cual se desarcola ol evonte, Haber establecido unos tinos de fa etica cinematogrética fen Venezuela, aun de manera aproximada, nos sera Lil para tener en cuenta su amplio espect, @ fin de que le brestemos atencion en funcion de su uso y- dol fenriquecimiento de nuestra rallexién, Esto no quiero decir que no se reconozca su escasez cuantitativa y, con frecuen. cia, su pobreza en cuanto a un efectivo aporte cultural LA FUNCION SOCIAL Es una cbviedad declarar la existencla de una tuncién social de cualquier expresién humana que mediante una for. ‘ma cualquiera alcance un ambito pile. La orgullosa, 0 temerosa, afimacién de algunos que pretenden, por ejemplo, escribir, o pintar, 0 expresarse de alguna manera {que sea fisicamente sonsible por un grupo humane, “para SI", eS una falacia. EI aleance de esta expresion va do lo drupal a lo masivo, varia en sus dimensiones, pero siempre busca un efecto: un compartir ideal, una intiuencla © una respuesta. {La critica cinematogratica, de acuerdo en primer lugar al ‘medio de difusion que utiliza, se dirige 2 una audioncia que no s6io varia euantitativamento sino, sobve todo, en cuanto & Ja acttud que asume frente al mensaje. Actitud, por cierto, Iimpuesta por el medio misma Los madios masivos son profundamenta autortarios. Se han erigido en la sociedad contemporinea como fomniscientes. E! mundo actual no se presenta al hombre ssensataments separada entre mundo conocido y mundo desconocido, La limitada y parcialzada vision que nos pre- sentan ios medios de comunicacion masivos es, para el hombre contemporiineo, o! mundo en su totaidad. El predo- 139 tino dota ntrmacisn, considera exhaust undamen- {aimont cbjava, exten su cusheae magsal eno oro no dei cpon ia cversone ex sriramant preva en Sento complemertai, ce mavera que on loge do ssctar Siacunon suscta covianc ona esabiaad do exsterta cea rowota tambien coro secundaria con respecto ala interac, antoan cari come en calico sabe © este movo, a funeen asignaca por los modes mash vot la cricaromodalafoncion general do ses mensales: a Ge rarer un saber able» inconratale superer y Sint Oo an surge rel "ort aot Ga. ta gua patemaly magetel de ertico quien, de ma fora cada vor mde partion a a pusesee, Nos simpli la Gira taro Go eaeoyer sive a mts do grodvetos que so Tob tron, Por, 2a par ela pbidad mas que a Sle Sonar os induce a consume. invenca go ariica ent fever seecive do ponlce noha side tosava comprobaca por nadie. Die el Nsteracor noes Pere Sern: "Ereves {as go motvactin(.)parecen mostrar que i crea eres poca ifueroa score fa pecven oe os especasores Le fenctn a poifeta no Sonsete en sporer ices ereuns trac, ura yur dest ssn rene, hacer gue $2 habe de one, ave es fires acon Eotatansionte on ger en os pcos, en ia tev, on fey comssaccones en ona palo on asegurr qe podtames lena e £5130 luo" cmatogrt Ho Strata do propaganda, eno) sansa cxrcto dete featwamente ncorert,y ts comontaratee son Rees 2 Sitoary 8 condone” fo bscroat os ase Page ext Sine dease or ominaae como ate ao dest." Tatas cocelvaciones. son suatrn® pore, mas. ae v0 racién realisia y compleja acerca de fa funcisn social de la crtica cinematogratica. Adoplando este punto de vista, se \desprenden en seguida varias retiexionas! 1) La atraccién del “pdbiico” hacia una u otra pelicula es resultado de una compieja combinateria(composicion sock Publicidad, comunicacién interpersonal, ubleacin, servicios, Informacién y opinion difundidas socialmente) dentro de la ‘cual la ertiea detione una parcela muy pequena y s6lo en la ‘medida en la cual complace, en tuncién de refuerz9, alguno {8 los elementos més fuerte de aquella, 2) En Venezuola, la lbertad de “eritiear y condenar"* de los “comentaristas" es menos amplia que en paises demo- eraticos de mayor desarrollo hisiéxco: el concept de minora {0 edad en que los poderes tienen a la poblacion, la actitud cconservadora de una domocracia que $8 sabe inestabia, la minima diversificacion de los medios de cifusion y' la susceptbilidad tirénica do los poderes, contluyen hacia la represién de la expresion 3) En Venezuela, establecer el cine como “objeto de dis- curso" tiene en si mismo un valor liberador, por dos razones: porque contribuye a valorizar el esiuerzo da expresion nacio: hal presente en el cine venezolano y a radicalizar sus bbusauedas; y porque el cing mantiono una capacidad de Felacionarnos con los problemas de nuestro tiempo, tanto ingividuales como sociales, en un sentido superior ala itera. tura y, en otro, superior a la televisién, especialmente en ruesiro pais, donde esta vitima se presenta monoliica en ‘us enfoques, on sus formas y en sus génaros. ‘Todas estas consideracionas llevan a repensar todo el oncepto comin de a funcién social ge a critica, desechan- do en primer lugar ia que lo es asignada por los medios masivos, @8 decir la que se asimila al paternalism autortario 11 a inaplaiicad do os mciosmismes, tanto por estas “tasaraheas cua po fo nuneaao osu pretenlon. ¥ fBinange en cuenta coinencn ene muss hiptesis de CGnleteae does ca sonia tender aun neromonto Ger consume cnsmategio,y a mucho mas autorteada do Slr e puose plantar sonetamonte Ta aferratva dl Serraoncbr ic era sacl eS ota ao ostarys habiando 60 "lscuso" en senige ao "ponsaminto™, tazoramiowo" 5a, oo Geteo ce un eecrso cobra un objeto xterm pero ave fier la ntrread ge rico mimo (6 peteepEIo, su Miin el mundo eel a mplioa qos en consecvencia cio 6 reponsabiia persona monte do su opmion: 1 no. lo. nace sumerge su Teponeblidad ois fora autrtaras © Indrenado: taboos etuson masta, Mee a oe eas 6) el citco se presenta por lo menos idealmente como un interlocutor, abriendo Ia posibilidad del dislogo. (Sabemos {ue dicho dialogo es mas un objetivo que una realidad. evan. do se efectda lo hace en condicianes excepcionales y limita as. Pero esta colocacién porsonaiizada, del ertico puede rovocar en su oyente una actitud da paridad, una respuos. 1). De manera que la funcién de la cetica en generates la de inducir otros a pronunciarse sobre las cosas, a disponerse a fentretener unas relaciones activas con ‘las cosas; de demostrar que las cosas no son intercambiables y Que estén Ssujetas a juicios de valor dependientes de una coneepcion {el mundo, fa cual produce una toma oe posicién en el mun- 0. Coma sjercicio de larazén, fa crtica es inetrumento para la crculacion de las ideas, yal reerise a objetos concretos y pilicos facilta la confrontacion do esas ideas. En esta refe- Fencia @ otfo objeto, la critica co "especializa”” agragando a esa funcién demostradora otra, mediadora, tendente a apro- ximar ese objeto a su usuario. En este sentido, as funcién de /a cntica cinematogrética caracteriaar y divulgar (a importan- cia el cine, y estudiar y avaluar lag peliculas segan una ‘scala de valores explicta y dotinida, es decir facitar la sus- titucién del consumo por una recepoién relexiva, abierta ala discusion MODOS DE LA PRACTICA “CRITICA” Es obvio, entonces, que la erica no s@ interpone en la relacion pelicula-espectader, sino que interviene a posterion! sobre wna experiencia a menudo indiferente, tugaz 0 puramente emacional, a fin de contriouir a rescataria dl \deposito de la inconciencia y a incorperaria al ejarcicio do la razon, El critica no es sino un espectador atento que tiene ol riviegio de expresarse publicamente. Este prvilagio es Io 1a que lo diferencia de los otros espoctadores y fo que lo calif 2, Por supuasio, es ademas lo que Io responsabliza socal mente: de acuerdo a las "unciones sociales" de que hemos hablado, demostratvasy faciltsd0'35, el "texto" critico debe fen primer lugar ciferenciarse de la in-signiicancia de la infor macign y dela eaduccion consumista vehiculada por la publ ldad, Por tanto, debe constiturse mediante un lenguale Giferente: personal (identiticado con la “tirma'’) e Inconformista, y @ la vez fogble. Se vata de un problema di fil, que eada ertico resuelve mes o menos bien y en forma inultiva, paro que merece ser lanzado a la discusign. En segundo lugar, debe identiicar y articular suticientes ccaracteristias do las poiculas de que se ocupa para propo- ner su significado y reconacer

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