Identidad Juvenil en Chile - Injuv

Transformaciones
CULTURALES e identidad
JUVENIL
en CHILE
NDICE
PRESENTACIN
1 INTRODUCCIN. LA JUVENTUD FRENTE A LOS DESAFOS CULTURALES
2 LAS JUVENTUDES Y LOS DEMS GRUPOS ETARIOS:
10
LA BSQUEDA DE LA PARTICULARIDAD
10
a) Procesos de globalizacin
Herramientas de modernizacin
Apertura al extranjero
16
b) Nuevos y viejos campos de la sociedad

La poltica
La economa
Autoimagen de logro econmico
El consumo
c) La esfera cultural y la construccin de identidades
21
Conducta televisiva
Inclinaciones culturales
Religiosidad
Apoyo a la diversidad
d) Individuo y sociedad
28
Individualizacin
Imagen de sociedad
Sociabilidad
Transformaciones culturales e identidad juvenil en Chile
3 LOS MUNDOS JUVENILES EN CHILE: UNA DIVERSIDAD EN BUSCA DE SENTIDO
37
a) Caracterizacin de los mundos juveniles
37
b) Mundos juveniles y bsqueda de sentido
41
4 Anexo1
FICHA TCNICA DE LA ENCUESTA DEL INFORME DE DESARROLLO HUMANO 2002
46
5 Anexo 2
NDICES UTILIZADOS EN EL PRESENTE INFORME
6 BIBLIOGRAFA
48
53
PRESENTACIN
Las aceleradas y profundas transformaciones
la participacin de ellos en los procesos de
culturales que experimenta nuestro pas aumen-
transformacin social y sus contribuciones ac-
tan la incertidumbre no slo respecto del devenir
tuales; incluso se oscurece aquello que even-
de la sociedad en su conjunto, sino tambin sobre
tualmente pudiesen aportar al desarrollo en el
el conocimiento que actualmente disponemos
caso de que la sociedad los considere como
del comportamiento de nuestra poblacin.
actores sociales relevantes.
El tema de los jvenes no es una excepcin
Sabemos que se trata de un juego de imgenes
a esta interrogante; por el contrario ms bien
y no de una condicin natural porque los
constituye su ejemplo paradigmtico. Una de
jvenes, ms all de los procesos relativos a su
las caractersticas de la condicin juvenil es su
situacin en el ciclo vital, han ocupado distintas
participacin en los procesos de cambio social.
posiciones en la historia social y poltica del pas
Esta vinculacin se ha asociado a diversas
debido a que su estatuto es una construccin
imgenes de los jvenes: idealista, rebelde,
social. Lo importante es comprender que se trata
luchador social, revolucionario e icono del
de una dialctica de miradas y, por lo tanto, que
futuro. Actualmente, sin embargo, estas figuras
stas cambian de acuerdo a las condiciones y
de lo juvenil estn debilitadas en el imaginario
dinmicas sociales, econmicas y culturales.
colectivo. La relativa ausencia de visibilidad de

las nuevas formas de expresin de lo juvenil se
La perspectiva del desarrollo humano implica
articula con una imagen socialmente preocu-
mirar la sociedad como un conjunto y, en
pante e inquietante, la del joven-problema.
consecuencia, que los jvenes en su diversidad
El mayor extraamiento de la juventud de la
no pueden ni podrn aspirar al mximo de sus
esfera pblica y la percepcin de su menor
potencialidades sin lazos o discursos sociales
involucramiento en lo social contribuyen a la
que los potencien sinrgicamente entre s, con
conformacin de representaciones amenazantes
otros grupos de edad y tambin con otros sujetos
que estructuran la imagen de los jvenes en la
sociales, sean minoritarios o hegemnicos. El
trada temtica de mayor preocupacin para la
informe que hoy presentamos constituye en la
poblacin: delincuencia, adicciones y violencia.
prctica un ejercicio de anlisis de la encuesta
Este nexo minimalista ensombrece y empobrece
del Informe de Desarrollo Humano 2002 que
la mirada sobre la condicin juvenil, as como
busca las especificidades de las y los jvenes
chilenos. Su lectura supone la consideracin
El presente informe se inserta en esta lgica,
de los recursos culturales que disponen los
la de la articulacin entre la singularidad de lo
distintos grupos sociales para su desarrollo, as
juvenil en el Chile de hoy y sus matices. De este
como la deteccin de aquellos que debilitan la
modo presentamos y divulgamos este trabajo
construccin de identidades.
de manera coincidente con el lanzamiento del
Este trabajo es una interpretacin de aquello

que los jvenes son o no son en relacin con
Observatorio de Juventud del Instituto Nacional

de la Juventud.
el resto de la sociedad. Por ello da cuenta de
El Observatorio tiene por objeto dos tareas:
procesos y no de estados, y por lo tanto de la
una clsica, ya desarrollada por el INJUV desde
articulacin entre transformaciones y recons-
su creacin a principios de los aos noventa,
truccin de identidades.
cual es la de contribuir a la caracterizacin de
Dicha perspectiva contribuye a la definicin

de una poltica pblica de juventud al abordar
la pregunta por la particularidad de los jvenes
y su diversidad. La pregunta acerca de la
particularidad debe ser dinmica y permanente
en tanto refleja la versatilidad de la sociedad
actual. La diversidad, complementariamente,
interroga ms que nunca al proceso de renovacin
la poblacin juvenil chilena; y una nueva el

desafo actual que consiste en comunicar y
divulgar estos conocimientos mediante diversos
instrumentos destinados a los distintos actores
y sectores de la vida nacional: al Ejecutivo, al
Congreso Nacional, a los servicios pblicos del
Estado que trabajan con jvenes, a la sociedad
civil y a los medios de comunicacin.
de la poltica pblica de juventud puesto que
Con el Observatorio de Juventud no slo se
hoy ms que antes se requiere el pasaje de la
propone informar acerca de la situacin de los
nocin de juventud a la de juventudes, de la
y las jvenes de nuestro pas, tambin se espera
homogeneidad a la diversidad. De este modo,
transformar dicha informacin en orientaciones
la integracin funcional eje de las polticas
de polticas pblicas para abordar de forma
pblicas de juventud debe contener una
pertinente las situaciones que afectan las
poltica de reconocimiento de la diversidad de
oportunidades y posibilidades de inclusin social
las formas de representacin y referencias de las
de este grupo especfico.
subculturas juveniles.
Eugenio Ravinet Muoz

Director Nacional
Instituto Nacional de la Juventud
INTRODUCCIN. LA JUVENTUD FRENTE A LOS DESAFOS

CULTURALES
Chile experimenta un acelerado proceso de
Desarrollo Humano de 1996, es la sensacin
cambio cultural. La creciente presencia de los
de cohesin social basada en la cultura y en
medios de comunicacin de masas, la explosiva
valores y creencias compartidos lo que plasma
importancia del consumo y la veloz emergencia
el desarrollo humano individual. Si la gente vive
de nuevas tecnologas imprimen un cariz distinto
bien junta, si coopera de manera de enriquecerse
a la sociedad chilena actual. Si bien la lista de
mutuamente, ampla sus opciones individuales.
estos cambios sociales no se agota en estos tres
En un contexto de cambio cultural y, por lo
ejemplos, todos parecen apuntar a una tendencia
mismo, de volatilidad de las identidades, per-
comn: las transformaciones de la ltima dcada
tenencias y sentidos comunes, ciertos bienes
han tornado difusos aquellos valores y smbolos
sociales como el sentimiento de cohesin, la
colectivos tradicionales a partir de los cuales la
tolerancia a las diversidades, las confianzas y
gente orientaba su vida en sociedad. Hoy en da
el espritu de cooperacin cvica pueden verse
la imagen de sociedad y la identidad de quienes
afectados.
habitan en ella no son evidentes. Como no lo son

los valores y orientaciones que darn sustento
El Informe de Desarrollo Humano en Chile
a las nuevas formas de vida social que estn
2002 del PNUD se hizo cargo de reflexionar en
surgiendo con los cambios.
torno de este desafo y ofreci antecedentes y

perspectivas para un debate constructivo. All
El cambio cultural y sus inevitables efectos
se propone una tesis central: no slo es posible
presentan un formidable desafo al desarrollo
detectar un creciente debilitamiento de la imagen
humano de Chile. Este consiste en la ampliacin
del Nosotros que tradicionalmente defini a la
de las capacidades de todas y cada una de las
comunidad nacional, sino que su reinvencin
personas para que puedan realizar el modo de
requerir de un trabajo arduo e intencionado.
vida que desean. El desarrollo humano no es
Esta transicin cultural dificultosa tiene conse-
la suma de esfuerzos personales de los habi-
cuencias en la construccin de capacidades
tantes de un pas, pues nadie puede realizar
individuales y el modo en que las personas viven
aisladamente el tipo de vida que desea. Se
sus vidas, pues comporta un debilitamiento de
requieren tambin algunas capacidades que
aquellos recursos culturales que debiera ofrecer
nicamente puede producir la sociedad como
la sociedad para la construccin de proyectos de
conjunto. Como afirma el Informe Mundial de
vida personal. Sin referentes sociales se hace
cuesta arriba formar un sentido para la vida
aliado en su proceso de autoconstruccin como
personal, y se torna difcil la cooperacin con
personas. Su dbil identificacin con la poltica
otros que se requiere para aumentar las propias
y su gradual alejamiento del mundo religioso son
capacidades de realizacin.
dos fenmenos que denotan cmo no les bastan
Los efectos de este cambio cultural tienen

un impacto especial entre los jvenes. Son ellos
quienes viven con ms intensidad el proceso de
construccin de proyectos de vida personal y,
por lo mismo, quienes ms dependen del apoyo
los elementos unificadores tradicionales de

nuestra sociedad. Y mientras se debilitan estos
lazos colectivos, no parecen emerger nuevas
vinculaciones que contribuyan a la cohesin
social.
cultural de la sociedad para cumplir con xito
Ante el debilitamiento o volatilidad de los
su tarea. Son entonces las nuevas generaciones
referentes colectivos, los jvenes deben realizar
quienes mejor aprovecharn las oportunidades
su autoconstruccin biogrfica apelando casi
que trae el cambio cultural, aunque tambin
exclusivamente a sus propios convencimientos,
recibirn con mayor fuerza las ambivalencias de
a sus propias fuerzas, y utilizando materiales
ese proceso.
dispersos y cooperaciones inestables. El resultado no siempre es satisfactorio. En efecto,
Los jvenes tienen una disposicin positiva
sin un trabajo compartido con otros es difcil
frente a este desafo. No manifiestan temor
dar coherencia a un conjunto tan dismil de
o perplejidad frente a una sociedad en veloz
orientaciones y relaciones. Pero tampoco es
transformacin, llena de exigencias inditas y
satisfactorio para la formacin de una sociedad
de seales confusas. Para ellos ya es normal
democrtica y cooperativa. La construccin
la inestabilidad social, familiar o laboral, la
casi solitaria o tribal de proyectos, sentidos
centralidad del consumo, la comunicacin sin
y relaciones puede conducir a proyectos bio-
lmites y la diversidad de estilos y opciones de
grficos autorreferidos o defensivos, y ello no
vida, realidades que para otros grupos de edad
facilita la construccin de sentimientos de per-
representan un mundo nuevo que se percibe
tenencia comunitaria o de cooperacin cvica.
adems como amenazante.
Los jvenes necesitan una sociedad democrtica
Si bien es cierto que ellos se desenvuelven con

optimismo en el Chile actual, el modo en que el
conjunto de la sociedad enfrente el desafo
para ser plenamente personas en la misma medida en que la democracia los necesita a ellos para
hacerse una realidad sustentable.
cultural ser determinante para la calidad de vi-
Armonizar la construccin de vidas personales
da de los jvenes. Para ellos es particularmente
plenas con la construccin de pertenencia social
relevante la pregunta por la existencia de un
y sentido ciudadano es un desafo bsico, tanto
Nosotros colectivo que sirva de referente y
para los jvenes de hoy como para la democracia.
Los cambios culturales actuales no aseguran esta
determinar las diferencias que existen al interior
armonizacin, y muchas veces la amenazan. Los
de los mismos jvenes en relacin con los
procesos de construccin biogrfica realizados
diversos aspectos de la cultura y de la integracin
en solitario atentan contra la pertenencia social,
social; tercero, presentar los diversos tipos de
y la integracin a una sociedad regida en parte
experiencia e identidad juvenil que se derivan de
por sistemas tecnocrticos y mercantilizados a
los modos en que cada uno integra sus procesos
veces exige formas de adaptacin que limitan
de individualizacin con los de integracin
la autonoma y creatividad necesarias para el
y adquisicin de responsabilidades sociales.
diseo de la propia vida.
Para realizar los anlisis que se exponen se ha

construido una serie de ndices cuantitativos,
El presente documento tiene por objeto
los que se detallan en un anexo final donde
caracterizar a los jvenes actuales en funcin de
se indican las especificaciones metodolgicas
sus formas de individualizacin y de integracin
correspondientes.
social. Tiene el desafo cultural del desarrollo

humano desarrollo personal con identidad
El estudio fue encargado al Programa de
colectiva caractersticas o intensidades parti-
Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) por
culares entre los jvenes? De qu manera com-
el Instituto Nacional de la Juventud (INJUV)
patibilizan los procesos propios de su edad de
como parte de su poltica de seguimiento a
construccin de individualizacin y de adquisicin
las tendencias emergentes en el campo de
de responsabilidades sociales? En gran medida
las culturas juveniles. En su realizacin, en
este estudio pretende especificar para el caso de
el marco de las investigaciones del equipo de
los jvenes las preguntas que guiaron el Informe
Desarrollo Humano del PNUD, participaron
de Desarrollo Humano de Chile 2002: Nosotros
Pedro Gell, Soledad Godoy, Norbert Lechner,
los chilenos, un desafo cultural. Para avanzar
Rodrigo Mrquez, Jorge Morales y Cristbal
en esta reflexin se expone aqu el resultado del
Rovira. Las opiniones aqu vertidas son de
anlisis de la encuesta nacional realizada por el
exclusiva responsabilidad del equipo encargado
equipo de Desarrollo Humano del PNUD en abril
de este informe y, por lo tanto, no representan
y mayo del 2001, con 3.600 casos, de los cuales
necesariamente el parecer del Programa de
1.029 pertenecen al tramo de edad entre 18 y
Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). Por
29 aos.
su permanente apoyo en la realizacin y difusin

de este trabajo, el equipo investigador expresa
El anlisis sigue tres pasos: primero, indagar
sus agradecimientos a Paulina Fernndez y a
las especificidades de los jvenes frente a
Alejandro Reinoso del INJUV, y a Jaime Andrade,
los adultos en relacin con diversos aspectos
subsecretario de MIDEPLAN en el momento en
del mundo cultural y sus cambios; segundo,
que se efectu el estudio.

LAS JUVENTUDES Y LOS DEMS GRUPOS ETARIOS: LA BSQUEDA

DE LA PARTICULARIDAD
Al hablar de juventud la primera tarea es
se ve tensionada por ciertas caractersticas que
distinguir en qu aspectos los jvenes difieren del
definen diversos rumbos de vida. Entonces, una
resto de la sociedad. A partir de esta distincin
segunda tarea consiste en analizar aquellos
emerge a su vez una pregunta central: las di-
componentes que permiten diferenciar lo que
ferencias que se observan entre los jvenes y los
sucede al interior del mundo juvenil.
dems grupos etarios anuncian un nuevo tipo de

sociedad, o se trata tan slo de un fenmeno
Ante esta situacin, se ha optado por tomar
propio del ciclo de vida juvenil? Responder esta
aquellos
indicadores
de
la
encuesta
que
incgnita no es del todo fcil. Al no contar con
permiten detectar tanto las diferentes visiones
series de datos en el tiempo resulta imposible
de mundo entre los jvenes como la singularidad
diagnosticar la profundidad de los cambios que
de la juventud entendida como grupo en
se observan. La encuesta utilizada sirve as para
relacin con el resto de la sociedad. Cabe se-
generar una distincin entre los jvenes y los
alar que la interpretacin de estos datos se
adultos, pero no resuelve las dudas acerca de la
apoya fundamentalmente en los argumentos
conducta que tendrn estos jvenes con el pasar
del Informe de Desarrollo Humano 2002, pero,
del tiempo.
como se aprecia en el ndice, el presente trabajo

mantiene una estructura propia.
El segundo tema que se debe esclarecer

es la cuestin de la diversidad al interior del
tramo etario que va de los 18 a los 29 aos. Es
a) Procesos de globalizacin
comn afirmar que el concepto de jvenes o
10
juventud corresponde a un segmento etario de
Herramientas de modernizacin
la sociedad que no se comporta necesariamente
En la actualidad, fenmenos ecolgicos,
de forma homognea. De hecho, una primera
econmicos y sociales que suceden en una
mirada a la encuesta revela grandes diferencias
parte del planeta tienen efectos en rincones
al interior del mundo juvenil: tener 19 aos y
inesperados, lo que torna las fronteras de los
estar saliendo del liceo demarca un horizonte de
territorios nacionales cada vez ms frgiles.
vida radicalmente distinto del de un joven que
Y no cabe duda de que la tecnologa es una
tiene 27 aos y est preocupado por el futuro
dimensin central de este proceso. Gracias a
de su hija. Aparentemente la condicin de joven
herramientas como la computacin y la telefona
celular, la definicin del espacio y el tiempo vive
todo para aquellas que se adaptan a los tiempos.
una transformacin sin precedentes; tal es la
Pero a su vez existe un nmero importante de
velocidad de la informacin que las nociones de
individuos que parecen quedar fuera de este
lo inmediato y de lo simultneo se hacen prepon-
proceso. Para que los sujetos puedan integrarse
derantes. Asimismo, en un mundo cada vez ms
en las redes globales no slo es preciso contar
globalizado el uso del idioma ingls se torna
con ciertos recursos, tambin hay que saber
cotidiano, ya que facilita la formacin de redes
utilizarlos. Y en el caso de Chile se constata que
por el mundo entero.
el acceso a TV cable, el dominio del idioma ingls y el uso de computador, Internet y telfono
Por cierto que este nuevo escenario abre una

serie de oportunidades para las personas, sobre
celular estn determinados por la edad de las

personas.
Manejo de herramientas de modernizacin segn edad (porcentaje)

90
Regular/
Bueno
80
70
Nulo/
Malo
60
50
40
30
20
10
0
18-21
aos
22-25
aos
26-29
aos
30-34
aos
35-44
aos
45-54
aos
55 aos
y ms
Fuente: Encuesta Nacional PNUD, 2001.
Tal como se observa en el grfico, en Chile
de los jvenes chilenos. Dado que son quienes
existe una brecha generacional en el manejo
ms ocupan computador, internet, telfono
de las herramientas de la modernizacin: los
celular y TV cable, parece lgico que su nocin
jvenes son quienes presentan un mayor uso
del espacio y del tiempo no sea igual a la de
de estos recursos, mientras que los mayores de
las dems generaciones. Para la mayora de los
55 aos prcticamente no tienen relacin con
jvenes chilenos, la cotidianeidad est marcada
ellos. La existencia de esta brecha generacional
por un conjunto de herramientas que operan
no slo representa un desafo para el desarrollo
en un espacio que trasciende lo nacional y
del pas, tambin define un aspecto singular
que permiten desenvolverse simultneamente
11
en mbitos distintos de la realidad. Smese a
una tendencia que es propia de la sociedad
esto que la juventud tiene un mejor dominio
chilena: una muy desigual distribucin de los
del ingls que el resto de la poblacin, lo que
recursos. Como se ve en el grfico, los jvenes
facilita su contacto con el mundo. Entonces,
conforman cuatro grupos segn la cantidad de
la juventud est ms capacitada para recoger
herramientas de modernizacin bsicas que
lo global y adaptarlo a lo local, un proceso que
manejan. Mientras el grupo 0 no cuenta con
define las actuales transformaciones culturales.
ninguna de estas herramientas, el grupo 3
Dicho de otro modo, para los jvenes chilenos es
utiliza computador e internet y adems domina
ms fcil interiorizar los procesos externos a su
el idioma ingls. El 58% de los jvenes que
propia sociedad.
no emplea ninguno de estos instrumentos est

compuesto mayoritariamente por sujetos de ni-
Ms all de lo anterior, es importante destacar

que la brecha en el uso de las herramientas
modernizadoras no slo se da entre jvenes y
adultos. En esta materia tambin existen diferencias al interior de la juventud, algo que se
vel socioeconmico D. En contraste, tan slo un

7% de los jvenes utiliza tanto computador como
internet y habla ingls, siendo este grupo preferentemente de nivel socioeconmico BC12.
hace patente al ver cmo se agrupan los jvenes
Cul es la incidencia particular de esta
a partir de la tenencia o ausencia de las tres
tendencia en el mundo juvenil? La sociedad
herramientas de modernizacin ms bsicas:
de nuestros das se distingue por la creciente
uso de computador, uso de internet y dominio
importancia que la informacin y la comunicacin
de ingls. Al analizar estos datos se marca
tienen en la definicin de los estilos de vida.

Los jvenes asumen esta situacin y estn ms
Cantidad de herramientas de modernizacin bsicas que manejan los jvenes (porcentaje)
expuestos a ella, de modo que inevitablemente

utilizan las herramientas de modernizacin
para armar sus proyectos de vida y dotarlos
1
15%
de sentido. Pero como stas no se distribuyen
2
20%
igualmente, sucede que los jvenes cuentan con

recursos muy dismiles al momento de imaginar
su horizonte futuro. Esta brecha conlleva una
3
7%
paradoja para muchos jvenes. Por una parte,

para la juventud chilena es natural la figura de
una sociedad que est en constante cambio y
0
58%
12
que se ve cruzada por procesos de globalizacin.

La creciente presencia del idioma ingls o
la importancia que adquiere internet resulta
Cantidad de herramientas de modernizacin bsicas que manejan los jvenes segn estrato socioeconmico (porcentaje)
70
BC1-2
60
C3
50
40
30
20
10
0
0
familiar para los jvenes. Pero, por otra parte, slo
manejo de las herramientas de modernizacin
un segmento cuenta con los recursos necesarios
la distincin entre lo nacional y lo global se torna
para moverse con desenvoltura en una sociedad
ms sutil. De hecho, son los jvenes quienes ms
de este tipo. A poco andar, muchos jvenes
prefieren los programas de televisin producidos
experimentan vivencias personales que revelan
en el extranjero y quienes ms declaran que han
lo difcil que es integrarse en aquella sociedad
pensado en irse a vivir fuera del pas. Asimismo,
imaginada. En otras palabras, en la medida en
un tercio de la juventud chilena seala que
que los jvenes no cuentan con herramientas
se siente ms cerca de la herencia cultural
de modernizacin, se complica la relacin entre
de los pueblos extranjeros que de la de los
sus experiencias individuales y la imagen de una
indgenas. Para ellos, aquello que generalmente
sociedad cada vez ms globalizada.
es considerado como lo propio de Chile parece

perder credibilidad, e incluso a veces un sentido
Apertura al extranjero
cosmopolita toma preponderancia.
La mayor interconexin mundial redefine las
En todo caso, cabe destacar que no todos
formas de ver la realidad, por lo que muchos ima-
los jvenes presentan los mismos niveles de
ginarios colectivos tradicionales pierden su poder
apertura al extranjero. Retomando las preguntas
integrador. Si bien la sociedad en su conjunto se
indicadas ms arriba, es posible generar un
cuestiona la existencia de un orden compartido,
ndice que revela las diferencias existentes al
en el caso de los jvenes esta pregunta se hace
interior del mundo juvenil. Como se observa en
an ms compleja, pues al tener ellos un mayor
la tabla adjunta, un 38% de la poblacin joven

13
Componentes del ndice de apertura al extranjero segn edad (porcentaje)

40
Prefiere programas
de televisin
producidos en el
extranjero
30
Ha pensado en irse
a vivir al extranjero
20
Se siente ms cerca
de la herencia
cultural de los
pueblos extranjeros
10
0
18-29
aos
30-34
aos
35-44
aos
45-54
aos
55 aos
y ms
presenta un bajo nivel de apertura al extranjero.
promedio de edad, por lo general tiene un hijo y
Prcticamente la totalidad de estos jvenes
se define de clase social media o media baja.
prefiere programas de televisin producidos en

Chile y se siente ms cerca de la herencia cul-
Tambin existe un 33% de la poblacin joven
tural de los pueblos indgenas. A su vez, ninguno
con un alto nivel de apertura al extranjero. Se
de ellos ha pensado en irse a vivir al extranjero.
trata de un segmento que prcticamente no tiene
Cabe destacar que este grupo est compuesto
hijos, que es de menor edad, que se compone
mayoritariamente por mujeres, tiene un mayor
mayoritariamente de hombres y que se define
ndice de apertura al extranjero al interior de los jvenes segn sexo, edad y tenencia de hijos
(porcentaje)
Bajo
Medio
Alto
Masculino
44
52
55
Femenino
56
48
45
Edad 18 21
23
32
38
Edad 21 25
32
31
32
Edad 26 29
45
37
30
S tiene hijo(s)
55
36
28
No tiene hijo(s)
45
64
72
Total
38
29
33
Fuente: elaborado sobre la base de Encuesta Nacional PNUD, 2001.
14
como de clase media o media alta. Estos datos
la capital. En este sentido, la valoracin de lo
revelan una diferencia interesante: en la medida
extranjero guarda relacin con la apertura al
en que los jvenes adquieren responsabilidades
mundo que ostenta el lugar donde se vive. Esto
familiares y tienen mayor edad, su horizonte de
indica que los procesos de globalizacin no
vida se circunscribe ms a lo nacional. En otras
afectan de igual manera a todas las personas.
palabras, la mirada cosmopolita parece estar
Ellos conectan a ciertos sujetos y lugares, pero a
ligada a aquellos jvenes que an no tienen
su vez dejan a otras personas y territorios en una
en mente la creacin de una familia. Slo se
situacin de creciente exclusin. Los sectores
puede fantasear con irse al extranjero cuando las
de la sociedad que mantienen un horizonte de
responsabilidades no son del todo fuertes.
vida que emana principalmente de lo local ven

cmo la distancia entre ellos y la poblacin
Otro aspecto que merece ser considerado es la
globalizada se hace cada vez ms patente. Y es
diferencia que existe segn el rea geogrfica. El
precisamente al interior del mundo juvenil donde
nivel de apertura al extranjero de la juventud vara
se puede observar este fenmeno con mayor
considerablemente en funcin del lugar desde
intensidad. Los jvenes santiaguinos reciben lo
donde se observa la realidad: mientras el mundo
internacional con beneplcito; los jvenes de
rural presenta las tasas ms bajas de apertura al
regiones adoptan una postura cautelosa ante este
extranjero, los jvenes santiaguinos manifiestan
redimensionamiento de las fronteras nacionales.
una mayor cercana con lo cosmopolita. El redi-
El contraste existe con independencia de las
mensionamiento de lo nacional y la apropiacin
diferencias socioeconmicas entre los jvenes.
de lo global se producen con mayor fuerza en
ndice de apertura al extranjero al interior de los jvenes segn rea geogrfica (porcentaje)
60
Bajo
50
Medio
Alto
40
30
20
10
0
Santiago urbano
Regiones urbano
Chile rural
Total
15
b) Nuevos y viejos campos de la

sociedad
indiferencia frente al rgimen democrtico. Slo

un 40% de los jvenes opina que la democracia
La poltica
es preferible a cualquier otra forma de gobierno,
Existe una serie de cifras y anlisis que
cifra que sube a un 50% en la poblacin mayor
distanciamiento
de 45 aos. Ante esto parece lgico que sean los
entre el mundo juvenil y la poltica. En este
jvenes quienes ms sealan que da lo mismo
sentido, los datos de la encuesta no arrojan
si el gobierno es democrtico o autoritario. Cabe
una informacin muy novedosa, aunque vale
considerar que los jvenes no tienen recuerdos
la pena apuntar dos temas. En primer lugar, al
propios de la dictadura, y pareciera ser que los
comparar a los jvenes con los adultos, se puede
mecanismos de socializacin poltica no han
plantear que a menor edad, existe una mayor
transmitido esta experiencia.
demuestran
un
creciente
Con cul de las siguientes frases est Ud. ms de acuerdo? (porcentaje)

60
La democracia es
preferible a
cualquier otra forma
de gobierno
50
40
A la gente como uno

le da lo mismo un
gobierno
democrtico que
uno autoritario
30
20
En algunas
circunstancias es
mejor un gobierno
autoritario que uno
democrtico
10
0
18-29
aos
30-34
aos
35-44
aos
45-54
aos
55 aos
y ms
16
En segundo lugar, los datos reflejan una
de modo que el espritu de confianza en la
diferencia importante entre los jvenes. En el
poltica que imprima la vuelta a la democracia
momento en que se aplic la encuesta tan slo
tambin dej su huella en ellos. Apenas tuvieron
un 25% de aquellas personas que tienen entre
la oportunidad de manifestar su preferencia
26 y 29 aos indicaron no estar inscritos en los
poltica acudieron a las urnas, algo que a las
registros electorales. Estos jvenes tenan entre
nuevas generaciones les resulta ajeno. De
14 y 17 aos para el plebiscito del ao 1988,
hecho, el 70% de aquellos que tienen entre
18 y 21 aos no estn inscritos en los registros
tienen una mirada superficial de la vida y por eso
electorales. Se detecta as que con el tiempo los
evalan las cosas de mejor forma. Sucede ms
jvenes fueron perdiendo el inters en la poltica.
bien que la juventud ha crecido en una sociedad
Sin embargo, se ignora cul ser la evolucin
con crecientes libertades democrticas y con un
de este fenmeno. Ms adelante votarn los
fuerte desarrollo del libre mercado. Este orden
jvenes de forma regular? Se trata de una apata
social incorpora la idea de la flexibilidad como
pasajera, que disminuye con la edad? O acaso
una virtud, por lo tanto los jvenes la valoran y
se quedarn indefinidamente fuera del sistema
asumen como un desafo. A ellos no les asusta que
de elecciones?
el futuro sea un trayecto un tanto fortuito, puesto

que ven un margen de incertidumbre como algo
Jvenes que declaran no estar inscritos en los

registros electorales (porcentaje)
positivo. En definitiva, tienen confianza en que

van a contar con recursos econmicos para armar
sus proyectos de vida. Si no todo sale lo bien
80
que se espera, en el futuro prximo la situacin
70,9
econmica ser como la de ahora, es decir, los
60
recursos del presente dan como para planear
50,4
un horizonte. No en vano slo una minora de
40
25,2
20
la juventud cree que la incertidumbre impide

imaginar un futuro econmico o que ste ser
peor que el presente.
0
18-21
aos
22-25
aos
26-29
aos
Siguiendo este argumento, existe un segundo

dato que corrobora la mirada positiva de la
juventud frente a la economa. Al evaluar el
La economa
ingreso total de la familia, casi un 20% de los
La mayora de los jvenes no slo opina que
jvenes seala que ste alcanza bien e incluso da
su situacin econmica ha venido mejorando;
para ahorrar. Dicha cifra es aproximadamente un
tambin cree que su futuro ser mejor que
10% mayor que la de los dems grupos de edad.
el presente. Esta tendencia tambin se da en
As, son los jvenes los ms convencidos de que
los dems grupos etarios, pero con una fuerza
los ingresos que tienen permiten llevar una vida
bastante menor. Por qu los jvenes tienen una
satisfactoria. Sin importar que el joven viva a
visin ms positiva que los adultos? Los datos
costa de sus padres o est independizndose,
no arrojan una respuesta clara. Sin embargo,
el horizonte desde el cual evala cunto dinero
sera errado pensar que los jvenes simplemente
se requiere es diferente del de los dems grupos
17
Cmo cree Ud. que ser la situacin econmica de su familia en 5 aos ms? (porcentaje)
60
Mejor que la actual
50
Igual
40
Peor que la actual
30
No s / No puedo
anticiparlo
20
10
0
18-29
aos
30-34
aos
35-44
aos
45-54
aos
55 aos
y ms
etarios. Dicho de modo simple: un determinado

monto de ingreso monetario suele generar mayores cuotas de certidumbre en los jvenes que en
los adultos. Es as porque la economa familiar
Autoimagen de logro en el sistema econmico al

interior del mundo juvenil (porcentaje)
Ganador entusiasta
36%
Perdedor abrumado
28%
es evaluada en funcin de la vida cotidiana, y

cuando se es joven se requieren menos grados de
seguridad y se tolera mejor la incertidumbre.
Autoimagen de logro econmico

Ms all de estas diferencias entre jvenes
y los dems tramos de edad, existen diversas
imgenes del sistema econmico al interior del
Perdedor esperanzado
36%
mundo juvenil? Para responder esta incgnita se
18
crearon tipologas en funcin de dos variables:
Perdedor abrumado. Este primer grupo corres-
sentimiento de ganador o perdedor frente al
ponde al 28% de quienes tienen entre 18 y 29
sistema econmico y evaluacin de la situacin
aos. Se compone fundamentalmente de sujetos
econmica dentro de 5 aos. A partir de esta
que se definen de clase media y media baja, que
operacin metodolgica se distingue al interior
han tratado de incorporarse a la sociedad a travs
de la juventud chilena tres autoimgenes de
del estudio o del trabajo, pero no les ha ido del
logro respecto del sistema econmico.
todo bien en este camino. Por esto, la mayora
de estos jvenes se siente perdedor frente al
a sus experiencias cotidianas sino tambin al
desarrollo econmico del pas. Seguramente han
desempeo pasado de ellos y sus familias en el
vivido con perplejidad los cambios econmicos
sistema econmico.
del ltimo tiempo, ya que ninguno de ellos cree

que dentro de 5 aos su situacin vaya a ser mejor
Ganador entusiasta. El tercer grupo es
que la actual. Parte de esta mirada agobiada del
igual de grande que el anterior, pero aqu se
futuro se debe a que en este grupo se encuentran
encuentran los ms jvenes de la muestra y, por
los sujetos con niveles de educacin ms bajos
lo tanto, se trata de un grupo que (todava) no
y, por lo tanto, sus posibilidades de insercin
suele tener hijos. Adems, la mayora se define
laboral no son muy promisorias. Smese a esto
de clase media y media alta. La conjuncin de
que casi la mitad de estos jvenes tiene un hijo,
estos rasgos menor edad, ausencia de hijos y
lo que no slo representa una mayor necesidad
nivel socioeconmico medio alto hace que este
de dinero en el presente sino que tambin define
grupo demuestre una visin doblemente positiva
un horizonte con mayores exigencias.
frente al sistema econmico: sentimiento de

ganador y esperanza en el futuro. Este conjunto
Perdedor esperanzado. Este segundo grupo
de jvenes cree que la situacin econmica de
equivale al 36% de la poblacin joven. Un
su entorno familiar ha venido mejorando, y no
primer aspecto que llama la atencin es que
alberga grandes dudas respecto de si seguir
aqu se encuentran los sujetos de mayor edad.
siendo as en el futuro. Cuentan con una mayor
Se trata de jvenes que se definen ms bien de
confianza que los otros grupos, y por lo tanto
clase media y que preferentemente se sienten
se perfilan como ganadores frente al sistema
perdedores frente al desarrollo econmico del
econmico. Esto se traduce a su vez en una
Chile actual. No obstante, presentan una gran
postura entusiasta, ya que la sociedad parece
diferencia con el grupo anterior: una mayor
entregarles los recursos necesarios para armar
esperanza en el futuro. Pues este grupo se
sus proyectos de vida.
caracteriza por indicar que dentro de 5 aos

la situacin econmica de su entorno familiar
ser mejor que la actual. Cmo se explica
El consumo
esta diferencia? Cuando estos jvenes miran el
Una de las transformaciones ms importantes
pasado se dan cuenta de que su estndar de vida
que ha experimentado la sociedad chilena
ha venido mejorando o ha permanecido igual, lo
en el ltimo tiempo es la ampliacin de las
que se traduce en una seguridad que permite
oportunidades de consumo. Con esto se hace
una proyeccin positiva del futuro. De esta
referencia a la proliferacin de productos y
manera, al definir una autoimagen de logro en el
lugares para comprar, pero tambin al carcter
sistema econmico los jvenes no slo recurren
social que adopta el consumo. En nuestros

19
das, cuando la religin y la poltica han
sirven para incorporarse en una comunidad de
perdido influencia como ejes constitutivos de la
iguales. A menudo esta realidad es aceptada
sociedad, emergen nuevos mbitos involucrados
a regaadientes, por la condena social al con-
en la construccin de identidades individuales
sumismo. Pero, como los jvenes se han criado
y colectivas. Desde este ngulo, el consumo
en una sociedad de consumo, slo un tercio
pasa a ser un elemento clave para las personas:
de ellos encuentra negativos los cambios de
mediante l acceden a smbolos y signos
los ltimos aos en torno a las posibilidades de
que favorecen la autorrealizacin y tambin
comprar cosas.
Opinin sobre los cambios en Chile relacionados con las posibilidades de comprar cosas (porcentaje)
70
Ms bien positivos
60
Ms bien negativos
50
40
No ha habido
cambios
30
20
10
0
18-21
aos
22-25
aos
26-29
aos
30-34
aos
35-44
aos
45-54
aos
55 aos
y ms
Para la juventud es natural que el consumo
suele visitar centros comerciales, algo que ms
sea una parte importante de la vida social. Por
de la mitad de las personas que tienen ms de
lo mismo, manejan una nocin del espacio
45 aos no hace.
pblico distinta a la de sus padres. Pertenecer a
20
un barrio y juntarse en la plaza parecen formas
Qu hacen los jvenes en el mall? Se
de encuentro un tanto obsoletas. En cambio, ir
comportan de la misma forma que los otros grupos
al mall para comprar y juntarse con otra gente
etarios? La juventud no va al centro comercial
resulta cada vez ms cotidiano. Se trata de
slo a comprar o a ver si hay ofertas interesantes.
un lugar grato, con diversas ofertas de comida
As como para otras generaciones las plazas y
rpida y en ocasiones eventos especiales. Por
los parques eran los lugares de encuentro por
esto casi un 60% de los jvenes declara que
antonomasia, para los jvenes de hoy es cada
vez ms cotidiano juntarse con los amigos en el
sujetos semejantes, tanto en poder adquisitivo
mall. Este ofrece a la juventud una oportunidad
como en gustos y hbitos; el encuentro se hace
para reunirse, aunque por cierto operan reglas
posible mediante una reduccin de la diversidad,
propias. El mall a diferencia de las plazas de
en tanto se difuminan las amenazas a las pautas
antao tiene un acceso limitado. Con esto no
sociales. Es as como el mall se transforma
slo se hace referencia a la presencia de guardias
literalmente en un espacio pblico, esto es, un
y de un sistema de vigilancia, sino tambin a su
lugar donde la sociedad se ve a s misma. Y son
lgica de atraccin para pblicos segmentados.
los jvenes quienes ms conciben los centros
Pues el centro comercial se caracteriza por ser
comerciales como un ambiente de encuentro y
un lugar privado que reduce la posibilidad del
reunin entre pares.
desconcierto. Se busca atraer a una serie de
Cuando Ud. va al mall o centro comercial va la mayora de las veces a (porcentaje)

60
Slo a comprar
50
A ver si hay ofertas

y oportunidades
interesantes
40
30
Pasear y
encontrarse con
amigos
20
10
0
18-21
aos
22-25
aos
26-29
aos
30-34
aos
35-44
aos
45-54
aos
55 aos
y ms
c) La esfera cultural y la
construccin de identidades
ve en el momento no cautiva, automticamente

buscan otras opciones programticas. Para los
jvenes, la idea de encender el televisor para
Conducta televisiva
ver un programa especfico no tiene tanta fuerza
Para qu encienden el televisor los jvenes?
como para los mayores, ya que es la oferta la que
Simplemente para ver qu estn dando. Esto
tiene que cautivar a la demanda. Existe as una
significa que los jvenes en su conjunto se
diferencia entre el pblico adulto y el joven. Este
comportan como un pblico al cual hay que
ltimo posee una gran destreza para desechar o
seducir de forma inmediata. Si la imagen que se
recoger al instante las ofertas televisivas. Quizs
21
se deba a un rasgo inherente a la juventud de hoy
juvenil se repite esta tendencia: a menor edad,
en da: su preferencia y cercana con los medios
menor inters en los noticiarios.
audiovisuales antes que los escritos.
Las pelculas y las teleseries son dos tipos
Esta singularidad del mundo juvenil se
de programas televisivos que gozan de gran
constata asimismo en las preferencias televisivas
preferencia entre los jvenes. Tambin es un
de jvenes y adultos. Si bien todos los tramos
hecho interesante el que un 6% de los jvenes
etarios sealan que lo que ms les gusta son
indique que los programas de msica son sus
los noticiarios, esta opcin es marcadamente
favoritos, ya que estos programas prcticamente
ms baja en el mundo juvenil. La tradicional
no son vistos por el resto de la poblacin. La
imagen de la familia chilena sentada frente al
msica opera as como una frmula de divisin
televisor para ver las noticias parece no seducir
entre el mundo juvenil y el de los adultos. Adems,
del todo al pblico joven. Algo sucede que este
los jvenes de 18 a 21 aos constituyen el nico
grupo cuestiona la centralidad del noticiario, y
sector significativo de la sociedad que observa y
esto no es un dato menor. Si se considera que
comenta programas de msica. Entonces, no es
en el Chile actual la televisin es un importante
aventurado decir que este sector de la sociedad
constructor del espacio pblico y del sentido
valora la msica como una experiencia que
comn, es importante destacar que un grupo
permite la distincin. La preferencia musical
etario se distancia de la preferencia colectiva
define un gusto propio y es a partir de ste que
por el noticiario. Pareciera que la conversacin
se establece una demarcacin, tanto hacia otros
juvenil sobre lo pblico transita ms all de las
jvenes como hacia los adultos. Ahora bien, en
noticias. De hecho, al interior de la poblacin
la medida en que los jvenes tienen ms edad
Cuando enciende la televisin, Ud. dira que preferentemente... (porcentaje)

60
La prende para ver

programas
especficos de su
inters de los cuales
conoce sus horarios
50
40
La prende para ver

qu estn dando y
ah decide qu ver
30
20
La prende para
sentirse
acompaado,
prestando atencin
slo de vez en
cuando
10
0
18-29
aos
30-34
aos
35-44
aos
22
45-54
aos
55 aos
y ms
Noticiarios como programa favorito de la televisin (porcentaje)

60
50
40
30
20
10
0
18-21
aos
22-25
aos
26-29
aos
30-34
aos
35-44
aos
45-54
aos
55 aos
y ms
su conducta televisiva se asemeja cada vez ms

a la de la media de la sociedad. En sntesis,
Nivel de comentario televisivo al interior de los

jvenes (porcentaje)
pareciera que los jvenes no se comportan

como un pblico televisivo homogneo. Desde
este ngulo cabe preguntarse si acaso existen
Bajo
28%
Alto
44%
diversos pblicos juveniles. Para responder esta

incgnita es posible analizar cmo se conforman
grupos entre los jvenes a partir de la variable
comenta o no con otras personas lo que ve en
la televisin.
Como se observa en el grfico adjunto, se forman tres grupos de comentario televisivo entre
Medio
28%
los jvenes, siendo el grupo con alto comentario

el ms grande. Por lo tanto, en principio se
representan una instancia de socializacin tan
puede sealar que los jvenes en su conjunto
relevante como padres y escuela. Las imgenes
tienen una mayor predisposicin a discutir lo
televisivas influyen de manera crucial en los
que ven en televisin que otros grupos etarios.
estilos de vida, las visiones de mundo y la mirada
Esto podra indicar que una parte importante
del pas que se forman los jvenes; condicionan no
de las conversaciones juveniles se constituyen a
slo las maneras de vivenciar y verbalizar su vida
partir de los contenidos de la televisin, puesto
cotidiana, tambin las maneras de concebirse a
que en la actualidad los medios audiovisuales
s mismos. Tanto es as que la constitucin de

23
estos distintos grupos de comentario televisivo no
detrs de esta motivacin por la cultura subyace
guarda relacin con variables clsicas tales como
una forma propia de relacionarse en sociedad.
edad, sexo e incluso nivel socioeconmico. El
En la medida en que el joven asiste a eventos
autoposicionamiento de los jvenes segn clase
culturales opta por ampliar su perspectiva del
social no determina sus niveles de comentario
mundo y adems define un estilo de sociabilidad.
televisivo. Este dato parece interesante, puesto
Toda manifestacin cultural es un espacio de
que permite plantear una sospecha: pareciera
encuentro y de reflexin, ya que a partir de ella
ser que la conducta televisiva de los jvenes
se abren conversaciones. Desde este ngulo, el
tanto en la seleccin de programas como en las
mayor consumo cultural de los jvenes chilenos
conversaciones que posteriormente se generan al
puede ser interpretado como una bsqueda de
respecto se constituye segn pautas sociolgicas
sentido compartido. Ante el creciente vacia-
desconocidas hasta ahora. Quizs se deba a que
miento de una identidad nacional, el joven pare-
las imgenes tienen la fuerza suficiente como
ce recurrir a la esfera cultural para construir su
para aglutinar a los jvenes ms all de sus
sentido de pertenencia colectivo y su biografa o
identidades de origen. Visto as, la televisin
identidad personal.
se transformara en un elemento clave para la

construccin de las identidades juveniles. Y en
este proceso el nivel de educacin o el ingreso
socioeconmico no necesariamente tienen una
injerencia. En consecuencia, aqu existe un
elemento importante que se puede pensar en
indagar. Qu aspectos definen que un joven vea
y comente un determinado programa televisivo?
Se constituyen identidades juveniles en funcin
de preferencias y comportamientos en relacin
con la televisin? Con el tiempo se distinguirn
las generaciones de jvenes a partir de atributos
como stos?
Pero los jvenes no se comportan como un grupo

homogneo en relacin con el consumo cultural.
Existen diferentes intereses y motivaciones, de
modo que hay pblicos juveniles diversificados.
De hecho, quienes tienen menor edad son los
que ms se preocupan de comprar o conseguir
msica y de asistir a conciertos. La msica que
se escucha va de la mano con un cierto estilo
de vida: la msica punk, rap o latina no slo
conlleva diversas formas de vestirse, tambin
implica una forma particular de relacionarse
en sociedad. Visto as, el consumo cultural es
un mecanismo que permite desarrollarse individualmente, pero a la vez es un importante
24
Inclinaciones culturales
sustento para la integracin social. Dicho de otro
Un aspecto relevante que se puede deducir de
modo, las experiencias culturales representan
los datos de la encuesta es que los jvenes son
un lugar privilegiado para la experimentacin
quienes presentan un mayor ndice de consumo
de sociedad. A partir de ellas la juventud arma
cultural. Lo interesante de este fenmeno es que
sus tribus urbanas, las que otorgan un sentido
ndice de consumo cultural segn edad (porcentaje)

60
Nulo
50
Bajo
Medio
40
Alto
30
20
10
0
18-29
aos
30-34
aos
35-44
aos
45-54
aos
55 aos
y ms
de pertenencia al individuo. Ante la debilidad
consumo cultural no slo se debe a sus intereses
de una imagen de sociedad fuerte, los jvenes
y motivaciones; tambin influyen las desiguales
construyen sus propios horizontes colectivos;
posibilidades de acceso. No toda la juventud
se trata de refugios de la subjetividad ante una
cuenta con las mismas oportunidades de acceso
sociedad que por lo pronto no logra definir un
a la cultura, y los procesos de construccin de
sentido compartido en relacin con los cambios.
identidades individuales y colectivas se ven

determinados por esta situacin. Cules son
Pero la heterogeneidad de los jvenes frente al
las variables que ms influyen en el desigual
Promedio del ndice de consumo cultural en los jvenes segn nivel socieconmico, edad, tenencia
de hijos y ubicacin geogrfica.
4
Nivel
socioeconmico
Edad
Tenencia de hijos
Santiago/Regin
2
1
R
Ur egi
ba n
no
S
Ur ant
ba iag
no o
9
-2
26
5
-2
22
No
s
a
o
os
a
os
18
-2
C3
C2
BC
25
acceso a la cultura entre los jvenes? Tal
que propician una confirmacin del sentido de
como se puede ver en el grfico, existen cuatro
pertenencia. Sin embargo, no todos tienen igual
variables determinantes: nivel socioeconmico,
acceso a manifestaciones culturales como stas.
edad, tenencia de hijos y ubicacin geogrfica.
Existe as un inters comn, pero no recursos
Al interior de la juventud los mayores ndices de
compartidos.
consumo cultural se encuentran en los santiaguinos, de nivel socioeconmico medio alto, me-
Religiosidad
nores de 26 aos y que no tienen hijos.
Hoy en da la religin sigue estando presente
La importancia de este asunto no es menor.
en Chile, aunque no de la misma forma que
Si bien la sociedad en su conjunto tiene un
hace cincuenta aos. Si bien el catolicismo
acceso diferenciado a la cultura, en el caso de
es preponderante en la poblacin, diversas
los jvenes esa inequidad tiene implicaciones
iglesias evanglicas han adquirido importancia
particulares. La desigual distribucin de recur-
en el ltimo tiempo. Adems se puede observar
sos culturales se traduce en un diferencial de
una
recursos para definir y realizar sus proyectos de
las experiencias religiosas, fenmeno que se
vida. Basta pensar en la apropiacin material
agudiza entre los jvenes. Ellos asumen que la
y simblica que los jvenes hacen de las ma-
pertenencia eclesial no es un elemento vital para
nifestaciones culturales. Conversaciones sobre
la construccin identitaria y por ello la juventud,
cine, asistencia a conciertos y sentimientos
en comparacin con los dems grupos etarios,
vividos en exposiciones son experiencias que
presenta los menores niveles de asistencia a
no slo permiten una interaccin con otros sino
servicios religiosos.
progresiva
desinstitucionalizacin
de
Aparte de ceremonias religiosas tales como casamientos, bautizos y funerales, Ud...? (porcentaje)
50
Asiste regularmente
a servicios
religiosos
40
Asiste de vez en
cuando a servicios
religiosos
30
20
No asiste a servicios
religiosos
10
0
18-21
aos
22-25
aos
26-29
aos
30-34
aos
26
35-44
aos
45-54
aos
55 aos
y ms
Segn los resultados de la Encuesta la
Apoyo a la diversidad
juventud es el tramo de edad donde se
Los jvenes son quienes ms apoyan la
encuentra el mayor nmero de no creyentes
diversidad social. Como hijos de una sociedad
y de nominales. Estos ltimos son los sujetos
que valora el libre mercado y se define por
que se definen como creyentes, aunque en
los ideales democrticos, la juventud asume
verdad no realizan casi ninguna actividad
que la pluralidad debe ser fomentada. Dos
religiosa. Se trata de personas que dicen tener
indicios lo corroboran. Primero: cuanto ms
alguna creencia religiosa determinada pero no
jvenes los entrevistados, tanto ms aprecian la
participan en las instituciones propias de esa
diversidad de intereses como algo positivo para
comunidad. Este tipo de religiosidad es propio
el desarrollo del pas. En cambio, mientras ms
de un 30% de los jvenes chilenos. Por otra
edad tienen ms relevancia le atribuyen a los
parte, la juventud es el grupo etario con menor
intereses comunes. El segundo indicio proviene
nmero de practicantes, esto es, de sujetos
del tipo de relaciones sociales que prefiere la
que se definen como creyentes y que asisten con
juventud chilena. Cuanto ms jvenes son los
frecuencia a las prcticas religiosas. Por ltimo,
entrevistados, ms prefieren relacionarse con
la juventud presenta niveles de observantes,
personas distintas que les permiten conocer
esto es, de sujetos que se definen como creyen-
experiencias novedosas.
tes y que asisten a servicios religiosos con una

En concordancia con esas actitudes favorables
frecuencia menor a la semanal, similares a los
a la diversidad, los jvenes suelen manifestar
dems grupos etarios.
En nuestra vida cotidiana compartimos con distintas personas, que se diferencian entre s por tener
distintas cualidades. Al respecto, dira Ud. que prefiere relacionarse...? (porcentaje)
70
Con gente parecida

a usted con la que
pueda compartir
experiencias
comunes
60
50
40
Con gente distinta

a usted que le
permita conocer
otras experiencias y
valores
30
20
10
0
18-21
aos
22-25
aos
26-29
aos
30-34
aos
35-44
aos
45-54
aos
55 aos
y ms
27
mayor tolerancia y menor discriminacin que los
tolerancia para que se promuevan formas de
adultos mayores, lo que supone una buena noticia
sociabilidad que no descansen en la exclusin
y un aporte para el desarrollo humano en primer
de lo diferente. Si todos los seres humanos
lugar. La sociedad de hoy requiere la aceptacin
tienen los mismos derechos y libertades, la
de lo diverso, puesto que la diferenciacin social
sociedad debe aceptar al Otro. Y, tal como se ve
es uno de sus rasgos sobresalientes. Dicho de
en el grfico, en Chile son los jvenes quienes
otro modo, la progresiva variacin de los modos
ms contribuyen a una mayor tolerancia y no
de vida de los chilenos requiere de una mayor
discriminacin.
ndice de tolerancia y no discriminacin segn edad (porcentaje)

80
Menor
70
60
Mayor
50
40
30
20
10
0
18-21
aos
22-25
aos
26-29
aos
30-34
aos
35-44
aos
45-54
aos
55 aos
y ms
d) Individuo y sociedad
Individualizacin
como la clase social o el gnero tienen menos

importancia que para las generaciones anteriores
al momento de definirse, puesto que asumen
Aunque es cierto que cada vez ms la sociedad
que la vida es una construccin que se mueve
chilena tiende hacia la individualizacin, esa
ms all de los atributos de origen. El mundo de
inclinacin es particularmente fuerte en el mundo
hoy exige que sea uno mismo quien organice su
juvenil. Los jvenes, al sentir que la identidad
biografa.
personal se define mediante la seleccin de
28
imgenes y modelos, hacen suyo el principio de
Una primera forma de distinguir la fuerza que
autorrealizacin. Para ellos, categoras sociales
tiene la individualizacin en Chile es la siguiente
pregunta: cmo le gustara ser recordado? La
social por sobre la nocin de cumplir sus metas
respuesta a esta cuestin refleja las distintas
personales. En ellos parece estar ms presente el
posturas de jvenes y adultos. Mientras ms
concepto del deber ser, idea que para los jvenes
edad tiene un sujeto, mayor es su tendencia a
se torna ms difusa. De hecho, prcticamente la
querer ser recordado como alguien que siempre
mitad de la juventud demuestra una preferencia
supo cumplir con su deber. Se ve as cmo los
por ser recordada como alguien que fue fiel a sus
adultos valoran la idea de adaptacin a la norma
sueos y vivi de acuerdo a lo que se propuso.
Cmo le gustara ser recordado? (porcentaje)

50
Como alguien que se

entreg a los dems
y fue querido por ellos
40
Como alguien que

sali adelante contra
viento y marea
30
Como alguien que fue

fiel a sus sueos y
vivi de acuerdo a lo
que se propuso
20
10
Como alguien que

siempre supo cumplir
con su deber
0
18-21
aos
22-25
aos
26-29
aos
30-34
aos
35-44
aos
45-54
aos
55 aos
y ms
En suma, la consciencia de s mismo, la

autodeterminacin y la autorrealizacin en tanto
Con seguridad la vida adulta de estos jvenes

ser ms individualizada que la de sus padres.
individuo sera un proceso bastante ms avanzado

en los jvenes que en los otros grupos de edad.
El joven se ve forzado a construir su identidad
En la medida en que las nuevas generaciones
individual al tiempo que define su insercin
configuran un nuevo imaginario acerca del
en la vida social. Desde este ngulo, la indivi-
individuo, tambin cambiar su imagen de la
dualizacin imprime nuevas aspiraciones y,
sociedad. En otras palabras, los jvenes manejan
por lo tanto, deja planteada la cuestin de los
una idea de s mismos y se proyectan de un
recursos que brinda la sociedad al joven para
modo distinto a sus mayores. Esto se debe en
que efectivamente defina y realice su proyecto
parte a que tienen menos problemas para llevar
de vida. Si no todos los jvenes cuentan con
a cabo sus sueos, al no cargar con las mismas
las mismas oportunidades para cumplir este
obligaciones y responsabilidades que los adultos.
deseo compartido, acaso los diferenciales de
29
Indice de individualizacin segn edad (porcentaje)

50
Baja
40
Media
30
Alta
Muy alta
20
10
0
18-21
aos
22-25
aos
26-29
aos
30-34
aos
35-44
aos
45-54
aos
55 aos
y ms
individualizacin juvenil deban ser entendidos
que el rumbo de sus vidas se debe a decisiones
como nuevas formas de desigualdad social.
personales, e incluso optan por analizar su vida

para luego tomar decisiones. Los jvenes que
Y si se analiza lo que sucede al interior del
tienen entre 26 y 29 aos tambin presentan
mundo juvenil, es fcil distinguir que aquellos
individualizacin, pero en un grado un poco
que tienen entre 18 y 21 aos son quienes ms
menor. Asimismo, los datos demuestran que la
asumen el principio de la individualizacin:
tenencia o ausencia de un hijo impacta en el
ellos se ponen metas para el futuro, opinan
nivel de individualizacin de los jvenes. Pero
Promedio del ndice de individualizacin en los jvenes segn edad, tenencia de hijos y nivel
socieconmico
4
Edad
3,5
Tenencia de hijos
Nivel
socioeconmico
2,5
2
1,5
1
0,5
0
18-21 aos
22-25 aos
26-29 aos
No
BC1
30
C2
C3
pareciera que es otra variable la que ms influye:
camino para la emergencia de animosidades y
el nivel socioeconmico.
rencores entre los mundos juveniles.
Tal como se observa en el grfico, los

sujetos de estrato BC1 exhiben niveles de
Imagen de sociedad
individualizacin mucho mayores que el resto de
Las transformaciones del ltimo tiempo
la poblacin juvenil. Por lo tanto, la autonoma
traen consigo un cuestionamiento de la vida en
personal y la capacidad de autodeterminacin
sociedad. Aparentemente las experiencias del
de los jvenes estn fuertemente influidas por
diario vivir no dan origen a un sentimiento comn
el poder adquisitivo. Contar con dinero permite
entre los chilenos. Por eso la idea de lo nacional
acceder a recursos culturales y materiales
se vuelve difusa y la imagen de sociedad deja de
que abren una serie de oportunidades de
ser unvoca. Pero tienen todos los grupos etarios
individualizacin; sta no se consigue slo por
la misma opinin al respecto? Se trata de un
decisiones personales. Es decir, la sociedad no
solo cuestionamiento general o existen varias
estara otorgando a la juventud los elementos
formas de interpretar lo que sucede? Un rasgo
necesarios para desarrollarse como persona.
en comn es la dificultad que los chilenos tienen
As, se detecta un problema del Chile actual
para entender el mundo de hoy. Los cambios de
en relacin con los jvenes: ellos tienen inters
la sociedad la han vuelto ms compleja, en tanto
en individualizarse, pero a muchos la obtencin
los esquemas acostumbrados para interpretar
de los recursos que lo permiten les resulta
la realidad pierden efectividad. Antes era ms
sumamente dificultosa. Quizs as se allana el
fcil advertir lo que iba a suceder y, por lo tanto,
Si comparamos el mundo que les toc vivir a sus padres o abuelos con el mundo que le toca vivir a
Ud., dira que el mundo actual es... (porcentaje)
70
Ms difcil de
entender
60
Ms fcil de
entender
50
40
30
20
10
0
18-21
aos
22-25
aos
26-29
aos
30-34
aos
35-44
aos
45-54
aos
55 aos
y ms
31
la incertidumbre era menor. No obstante, este
Sociabilidad
comn acuerdo sobre la dificultad para entender
Jvenes y adultos no slo manejan distintas
el mundo es cuestionado en parte por la
imgenes de sociedad, tambin difieren en sus
juventud. De hecho, la mitad de quienes tienen
grados de individualizacin. En consecuencia,
entre 18 y 21 aos opina que el mundo de hoy es
es esperable que segn la edad de los chilenos
ms fcil de entender que el de antao. Vemos
se cultiven formas de sociabilidad particulares.
as que mientras ms joven se es, mayor es la
Dos motivos explican esto. Por una parte, a
recepcin de los cambios que ha experimentado
partir de la visin que se tiene de la sociedad se
Chile en el ltimo tiempo.
definen estrategias para abordarla, ya sea para
Sin
embargo,
la
mayor
facilidad
para
interpretar el mundo de hoy se ve tensionada por

otra realidad: la emocin que se siente frente a
Chile. Por una parte, aquellos que tienen entre
18 y 21 aos tienden a sentir mayor confusin;
por otra, quienes tienen entre 30 y 34 se
sienten mayoritariamente desilusionados frente
al Chile actual. Quizs el sujeto ha luchado por
integrarse a la sociedad y ha vivido una serie de
dificultades. As el sentimiento de confusin se
transmuta en uno de desilusin. Al no poder
realizar las aspiraciones que se tenan en la
32
aprovechar las oportunidades que brinda o para

cumplir los deberes que demanda. Es as como
se establecen patrones de relaciones entre las
personas; ahora bien, al tener jvenes y adultos
diferentes imgenes de sociedad se configuran
sociabilidades particulares en cada uno de
estos grupos etarios. En segundo lugar, la mayor
importancia que tiene la individualizacin para
los jvenes hace que ellos tiendan a fomentar
relaciones ms all de la familia. A ello se agrega
el hecho de que los jvenes tienen ms tiempo
libre para juntarse con amigos.
juventud, se pierden esperanzas y se acenta
Se observa as que una cuestin clave en la
una imagen crtica frente al desarrollo del pas.
sociabilidad de los chilenos es la significacin
De aqu puede derivar en parte la retraccin
que tiene la amistad. Y resulta ser que son los
de los chilenos mayores: en la medida en que
jvenes quienes ms sealan que tienen muchos
las ansias y promesas de la juventud quedan
amigos, sobre todo para la submuestra de 18 a
inconclusas, resulta ms difcil creer que la
21 aos. En cambio, las personas que tienen
vida en sociedad ayude a seguir construyendo
ms de 30 aos tienden a indicar que no tienen
un proyecto de vida propio. Entonces, ms vale
amigos, pero s conocidos. Este diferencial sirve
retraerse hacia uno mismo y la familia para
para comprender la postura ms sociable de los
alimentar alguna esperanza antes que soar
jvenes. Ellos privilegian el contacto con otros
con una imagen colectiva capaz de articular el
y por lo tanto su imaginario de sociedad tiende
inters general de la nacin.
a ser ms inclusivo. En el caso de los adultos
En el ltimo tiempo en cul de los siguientes mbitos Ud. lo ha pasado especialmente bien...
(porcentaje)
80
En el trabajo
70
Con los amigos
60
50
Con su familia
40
Solo, con Ud.

mismo / haciendo
cosas solo
30
20
10
0
18-21
aos
22-25
aos
26-29
aos
30-34
aos
35-44
aos
45-54
aos
55 aos
y ms
sucede ms bien lo contrario; ellos sienten que en
atribuyen a la familia. A medida que los jvenes
el mundo que los rodea hay muchos conocidos,
tienen ms edad pierden relevancia las formas
pero no gente que pueda ser considerada como
de sociabilidad ms amplias y la retraccin hacia
amiga.
el mundo familiar se hace cada vez ms fuerte.
Si para los adultos los amigos no tienen una

significacin tan destacada, dnde desarrollan
ellos su sociabilidad? La respuesta es clara: en la
familia. Mientras mayor es la edad de los sujetos,
mayor es su tendencia a encuadrar sus pautas
de sociabilidad en torno a la vida de familia.
De hecho, los jvenes de entre 18 y 21 aos
son el nico grupo de la sociedad chilena que
mayoritariamente piensa que en el ltimo tiempo
lo ha pasado bien con sus amigos ms que con la
familia. Los otros tramos etarios declaran que es
preferentemente en el mbito de la familia donde
uno se puede divertir, incluso as lo indican los
jvenes que tienen entre 22 y 29 aos.
Esto implica probablemente que para los jvenes

la confianza en el Otro tambin se ve opacada
con el tiempo, ya que al surgir un mbito de
sociabilidad ms cerrado decrecen las relaciones
sociales expansivas. Pareciera entonces que el
potencial de sociabilidad de los jvenes tiene
un ciclo bastante corto. La salida del colegio se
caracteriza por la definicin de un horizonte lleno
de expectativas, y en donde las amistades son un
pilar central. Sin embargo, durante los procesos
de educacin terciaria o cuando se ingresa a
la vida laboral comienza a frenarse la postura
sociable del joven y en cambio se encuentra en
la familia un refugio para relacionarse con otros
individuos. La implicancia de este asunto puede
La importancia que para los jvenes tienen los
ser mayscula, sobre todo en trminos de cultura
amigos se ve determinada por la significacin que
democrtica. Si los jvenes desarrollan con el

33
tiempo una tendencia a aislarse y retraerse en
de hombres. Ms all de estos rasgos en comn
la familia, difcilmente podrn confiar en las
lo que interesa destacar es su singularidad en
personas y proyectar la imagen de un Noso-
trminos de sociabilidad: en este grupo se en-
tros que logre aunar las distintas formas de
cuentran los jvenes que dicen tener muchos
convivencia del Chile de hoy.
amigos. Entonces, una primera imagen para
Esta corta duracin de una sociabilidad

expansiva de los jvenes puede estudiarse ms
a fondo mediante un anlisis de tipologas en
el que se puede distinguir los diversos modos
de sociabilidad de la juventud chilena. A
continuacin se especifica la particularidad de
cada uno de los grupos que se conforman.
Integrado amistoso. El 24% de los jvenes
chilenos se clasifica en este grupo. Aqu
se encuentran los sujetos de menor edad
de la muestra, que no tienen hijos y que
preferentemente son de nivel socioeconmico
medio y medio alto. Adems hay una mayora
categorizar a este conjunto es la de un joven

con personalidad, que pasa parte importante
de su tiempo con amistades y que, por lo tanto,
cuenta con una amplia red de apoyo. Este joven
siente que pertenece a una comunidad, lo que
conforma un componente vital en la construccin
de su proyecto de vida. Junto a sus amigos
suean una imagen del futuro, conversan sobre
lo visto en televisin y comentan la actualidad
nacional. Incluso se renen de vez en cuando
con los vecinos, de modo que para estos jvenes
es comn compartir con otros. Sin embargo, no
deja de ser curioso que lo que ms les cuesta a
estos jvenes es justamente expresar ante otros
sus sentimientos. Ronda cierta paradoja en
el grupo de los integrados amistosos: por una
Tipos de sociabilidad en los jvenes (porcentaje)
parte, sociabilidad expansiva, por otra, dificultad

para expresar sentimientos. Pareciera que la
amistad opera como un lugar de encuentro y
Privatista asocial
13%
Integrado amistoso
24%
contacto con otros, pero las relaciones que all

se establecen no son lo suficientemente intensas
como para que los jvenes se explayen sobre lo
ntimo. Ahora bien, al caracterizarse este tipo de
sociabilidad juvenil por un gran contacto con el
otro, existe tambin una mayor susceptibilidad
frente a la cuestin de la expresin de los
Privatista retrado
38%
Integrado familiar
25%
Fuente: elaborado sobre la base de Encuesta Nacional PNUD,

2001
34
sentimientos.
Integrado familiar. Esta agrupacin es prcticamente del mismo tamao que la anterior,
pero su forma de sociabilidad es radicalmente
cambio se ha obtenido un pequeo lugar donde
distinta. En este grupo opera la integracin
poder relacionarse de forma segura.
no tanto por las amistades sino ms bien por

la familia. El sentimiento de pertenencia y la
Privatista retrado. El tercer grupo es el ms
definicin de la identidad estn dados por la
grande de todos, pues aqu se encuentra el
vida en pareja y la constitucin de una familia
38% de los jvenes. La mayora tiene ms edad
propia. De hecho, la mayora de estos jvenes
que los integrados amistosos, pero a diferencia
seala que en el ltimo tiempo lo ha pasado
de estos ltimos la distribucin segn sexo es
bien con la familia. Y, en comparacin con los
igualitaria. En todo caso, lo caracterstico de
otros grupos, en ste se encuentran los jvenes
los privatistas retrados es tener pocos amigos
de mayor edad, que preferentemente son de
y no realizar muchas actividades en familia.
clase media, declaran estar casados y son mayo-
Este grupo desarrolla su sociabilidad en torno
ritariamente de sexo femenino. El horizonte de
a sus amistades, pero no de forma sistemtica.
sociabilidad de este grupo es ms restringido, ya
Asimismo, los jvenes de este grupo mantienen
que se circunscribe a un ncleo de personas que
un contacto un tanto distante con su familia y
son consideradas cercanas a la familia. La vida
slo algunos han tomado la determinacin de
ya no est marcada por la presencia diaria de
construir su propio ncleo familiar. Pareciera
amistades; ahora habra ms conocidos que ami-
que
gos propiamente tales, y muy rara vez se visitara
desenvuelven de forma armoniosa, ya que falta
a los vecinos. Hay un desinters por cmo ven
un otro con el cual estar en contacto. Ante esto,
las dems personas el mundo, puesto que la
dichos jvenes forman un estilo de vida que se
primera prioridad es lo que sucede en casa. La
apoya tanto en la familia como en los amigos.
imagen de sociedad se ve reducida, de modo que
La tensin que se experimenta no es menor. Por
en estos jvenes puede estar operando la familia
una parte se decide tomar cierta distancia del
como un refugio de subjetividad. En la medida
mundo familiar para seguir un rumbo propio,
en que el joven tiene ms aos ocurren dos
pero por otra es justamente en la familia donde
procesos: por una parte percibe que disminuyen
se encuentra un espacio que otorga un sentido
las posibilidades para desarrollarse individual y
compartido a la vida cotidiana.
sus
relaciones
interpersonales
no
se
colectivamente, y por otra, toma la decisin por

fundar un nicho que le permite definir un sentido
Privatista asocial. Este ltimo grupo presenta
de vida. La pareja y los hijos pasan a desempear
formas precarias de sociabilidad y cubre a
el papel central y por ello lo que ms cuesta a
un 13% de la muestra. Aqu se encuentran
estos jvenes es pedir ayuda a otras personas.
mayoritariamente jvenes de estrato socioeco-
Las redes sociales se han encogido, pero a
nmico medio y medio bajo, los cuales tienden
35
a sealar que no tienen amigos sino conocidos.
con otros con quienes compartir. De hecho, ms
Adems, prcticamente nadie de este grupo ve
del 60% de los privatistas asociales seala que
televisin junto a su familia o sale a pasear con
en el ltimo tiempo lo ha pasado bien haciendo
ella. As, una caracterstica inicial de este grupo
cosas solo. Asimismo, dado el carcter solitario
es la ausencia de redes de apoyo. La soledad
de los sujetos que forman parte de este grupo,
de estos jvenes est marcada por la ausencia
no parece curioso que la situacin que ms les
de amistades y la insignificancia de la familia.
cueste es pedir ayuda a otras personas.
La retraccin es absoluta, ya que no se cuenta
36
LOS MUNDOS JUVENILES EN CHILE: UNA DIVERSIDAD EN BUSCA DE

SENTIDO
a) Caracterizacin de los mundos

juveniles
En el apartado anterior se han mostrado los
contrastes que existen entre jvenes y adultos,
pero a su vez se ha revelado en qu aspectos los
jvenes chilenos se diferencian entre s. Es esto
ltimo lo que cabe profundizar a continuacin,
ya que a partir de los datos de la encuesta
se puede postular la presencia de una gran
heterogeneidad al interior de la juventud. Hay
que indagar en los factores que influyen en el
surgimiento de estos diversos mundos juveniles.
Y el anlisis de los datos presentados entrega
una pista: ms all del nivel socioeconmico o
el gnero de los entrevistados, el hecho de que
el joven tenga o no tenga hijos suele determinar
su postura frente a la sociedad. A qu se debe
esto? De qu manera influye en la juventud la
presencia de un hijo?
juventud ronda un discurso de preocupacin en

torno a la creacin de una familia propia. Dicha
decisin implica que el carcter propiamente
ldico de la juventud tiende a desvanecerse,
emergiendo en contraposicin una postura ms
integracional. En otras palabras, tanto la imagen
como el discurso de ser joven estn cruzados
por la tenencia o ausencia de un hijo. Cuando
se tiene un nio se puede seguir siendo joven,
pero insalvablemente se trata de otra juventud.
Si se parte del supuesto de que una condicin
esencial de la perspectiva juvenil es una forma
particular de experimentar el espacio y el tiempo
en la vida cotidiana, es indudable que la tenencia
de un hijo modifica este elemento inherente a la
juventud. Basta sealar que la imagen ldica que
habitualmente se asigna a los jvenes guarda
relacin con la posibilidad que ellos tienen de
transitar por diversos lugares y definir un ritmo de
vida que no se apega a los cnones tradicionales.
Al respecto surgen dos aspectos cruciales.
Pero esta imagen ldica de la juventud sufre una
En primer lugar, cuando el joven tiene un hijo
ruptura cuando aparece un hijo. Esta alternativa
inevitablemente su horizonte de vida se ve
implica que la adopcin de las reglas y ritmos de
modificado. Ya no es posible juntarse con los
la sociedad se hace cada vez ms patente. Los
amigos en cualquier momento. Asimismo, el
roles de madre y padre inexorablemente acotan
grupo en el cual se desenvuelve aquel joven
el movimiento espacio-temporal de los jvenes,
percibe una imagen muy clara de esta situacin:
ya que el orden social adquiere un mayor peso.
la tenencia de un hijo se vive como una prdida de
Al reducirse el dominio espacial y temporal de la
libertad. Entonces, pareciera que al interior de la
propia vida, parece lgico que el joven comience
37
a desarrollar una mayor aspiracin por integrarse
todo estable, de un modo u otro su posibilidad
a las dinmicas regulares de la sociedad.
de autodeterminar el rumbo de su vida se ve

coartada. Es all cuando parecieran cambiar
Sin embargo, la presencia de un hijo no slo
drsticamente los focos del sentido biogrfico
modifica la imagen y el discurso de lo que es
en los jvenes. Ahora, este joven radicar en
ser joven. Este hecho trae tambin consigo

una modificacin de las obligaciones que el
joven tiene hacia la sociedad, y por lo tanto
l tambin esperar nuevos recursos de esta
su familia el lugar donde desarrollarse como

persona, ya que all depositar sus esperanzas,
especialmente en el futuro del hijo que se tiene.
ltima. De tal manera, no slo la propia vida
Se distingue as que la forma en que los
sino el modo como la juventud mira el mundo
jvenes ven la vida est influida por sus niveles
en general estn determinados por la carga de
de carga de responsabilidad, y esta ltima vara
responsabilidad de cada cual. Cuando el joven
segn la edad de los jvenes.
vive en casa de sus padres, est estudiando y

la creacin de una familia propia est lejos de
Como se puede ver en el grfico, prcticamente
sus expectativas, parece lgico que sienta una
la totalidad de los jvenes de 18 a 21 aos tienen
gran libertad para definir su proyecto de vida.
un ndice bajo de carga de responsabilidad,
Seguramente, mientras se est con los amigos
mientras que el 60% de los jvenes entre 26 y
en el mall no slo se conversa sobre lo visto
29 aos tienen un alto ndice de carga de respon-
en televisin, tambin se tejen todo tipo de
sabilidad. As pues, la edad va de la mano con
sueos. En cambio, cuando el joven vive con
una cuota diferente de obligaciones y libertades.
su pareja, ya tiene un hijo y el trabajo no es del
Por eso muchos jvenes discurrirn estrategias
ndice de carga de responsabilidad en los jvenes (porcentaje)

100
Baja
80
Alta
60
40
20
0
18-21
aos
22-25
aos
Fuente: elaborado sobre la base de Encuesta Nacional PNUD, 2001
38
26-29
aos
que les permiten alargar ciclos de vida con esca-
la condicin de ser joven est relacionada con una
sas responsabilidades (como prolongar la estada
nocin flexible del espacio y el tiempo, tambin
en casa de los padres o mantenerse en el sistema
su comprensin de lo que es ser joven est ligada
educacional).
a una definicin de la vida como un proyecto

que se construye segn intereses propios.
A su vez, la satisfaccin que el joven tiene
Dicho de forma simple, en el mundo de hoy es
consigo mismo y con su entorno tambin se ve
prcticamente imposible pensar en la existencia
afectada por sus posibilidades de individualizarse:
de una juventud sin individualizacin.
si el joven posee las herramientas para sentir

que es l mismo quien define el rumbo de
En consecuencia, es posible comprender
su vida, seguramente juzgar su situacin de
la diversidad de mundos juveniles en Chile
forma satisfactoria. Si en cambio aprecia que la
sobre la base del cruce de dos ejes: la carga de
construccin de su biografa est determinada
responsabilidad y el grado de individualizacin.
ms bien por factores ajenos a l, probablemente
A partir de ambos ejes es posible retomar tanto
reflexionar en torno a su existencia con un dejo
las tipologas de sociabilidad en los jvenes
de preocupacin. La individualizacin es de
como las autoimgenes de logro en el sistema
hecho uno de los elementos ms importantes
econmico de los jvenes (ver parte 2, letras d y
para los jvenes: ellos parten del supuesto de
b respectivamente), para analizar de qu manera
que la voluntad propia debe imponerse sobre los
estos cuatro factores carga de responsabilidad,
problemas que aparecen en el camino. As como
individualizacin,
tipos
de
sociabilidad
Alta
individualizacin
Joven ldico
28%
Baja carga de
responsabilidad
Joven utilitarista
22%
Joven integracional
25%
Alta carga de
responsabilidad
Joven agobiado
25%
Baja
individualizacin
39
autoimgenes de logro en el sistema econ-
al cine como a las ltimas muestras culturales
mico se relacionan entre s. Mediante el
que llegan al pas. Prefieren los programas de
procesamiento estadstico se puede llegar a
televisin extranjeros a los nacionales, aunque
definir tipologas analticas que conformen un
hay algunos grupos de msica chilenos que cree
mapa de los distintos mundos juveniles que
que valen la pena.
existen en el Chile de hoy. Este ejercicio arroja

cuatro tipos de joven: el ldico, el utilitarista,
Joven utilitarista. Este otro tipo de juventud
el agobiado y el integracional. A continuacin
ha tenido tropiezos en el camino, pero aun as
se describirn estos grupos en funcin de sus
tiene expectativas para el futuro. Si hay algo
caractersticas generales, buscando construir un
que este joven ha aprendido es que no se puede
relato que d cuenta de las tendencias que arroja
contar con las personas y por eso su mxima
el anlisis estadstico.
de accin vendra a ser: yo me subo al tren

por mi propia fuerza y evalo si me conviene.
40
Joven ldico. Este primer mundo juvenil se
Los jvenes utilitaristas sienten vrtigo cuando
caracteriza por sentir que queda mucha vida por
piensan en el futuro, pero esta sensacin se
delante. Imaginariamente, se puede plantear que
transforma en un desafo que creen que pueden
la mxima de estos jvenes es yo lo paso bien
superar. Este tipo de joven podra decirse a s
con mis amigos y me gusta pensar en cmo ser
mismo: total, si uno es capaz de hacer las
mi futuro. Para este joven, la idea de conformar
cosas bien y arma algo por cuenta propia, la vida
una familia propia es algo lejano, aunque de vez
puede ser ms fcil de lo que se cree. Sabe que
en cuando piensa en irse a vivir con su pareja.
tanto el telfono celular como la computacin
As ya no tendra problemas con sus padres,
abren nuevas oportunidades, y se arrepiente de
aunque sabe que si se va de la casa pierde
no haber puesto ms atencin en las clases de
muchas cosas. Mejor moverse cuando todo est
ingls. Le gusta ir al cine y de vez en cuando va
ms seguro, cuando ya se hayan acabado los
a un concierto con algn amigo, pero prefiere ver
estudios o cuando la vida laboral sea un poco
tele en la casa o leer algo. Muy rara vez piensa
ms estable. El joven ldico no siente temor
en irse a vivir al extranjero, ya que es mejor
frente al sistema econmico, se define ms bien
tratar de armarse una situacin en donde uno
como un ganador y siente entusiasmo frente a
es conocido. Al fin y al cabo, casi todo depende
las oportunidades que se abren para el futuro.
de los contactos con que se cuenta. Por ltimo,
Los jvenes ldicos son fundamentalmente
el joven utilitarista generalmente tiene pareja e
hombres de estrato socioeconmico medio y
incluso a veces vive con ella, pero la posibilidad
medio alto, ocupan computador con regularidad
de armar una familia propia es bastante escasa.
y se informan mediante Internet. Andan por la
Se trata de sujetos de nivel socioeconmico
calle con su telfono celular y les gusta ir tanto
medio y medio bajo.
Joven agobiado. Este joven no tiene muchos
as: yo lo paso bien con mi pareja y creo que mis
amigos, pero a cambio tiene pareja. Muchos de
hijos van a tener oportunidades que yo no tuve.
ellos tienen hijos, y los que no barajan de vez
La mayora de los jvenes integrados son mujeres,
en cuando la posibilidad de formar una familia
tienen un hijo y pertenecen preferentemente al
propia. Pero para los jvenes agobiados no es
estrato socieconmico medio y medio bajo. De
fcil soar, ya que su integracin al mercado
tal manera, el tipo de sociabilidad de este joven
laboral resulta bastante ardua. De hecho, la
es eminentemente familiar. Muy rara vez se
mayora de ellos se define como perdedor frente
junta con amigos o asiste a eventos culturales.
al sistema econmico. Con el pasar del tiempo
Prefiere quedarse en casa y ver los programas
no slo se han ido agotando las posibilidades
de televisin producidos en el pas. El joven
de pasarlo bien, tambin se van diluyendo las
integracional prcticamente no maneja alguna
esperanzas. As se podra resumir la postura del
herramienta tecnolgica, pero a pesar de ello
joven agobiado: cuando yo era chico las cosas
tiene esperanzas en el futuro. Algn lugar podr
eran ms fciles. Quizs con esfuerzo pueda
encontrar en el sistema econmico, aunque no
salir adelante, pero la mochila se est poniendo
sea un trabajo que entregue mucha satisfaccin.
pesada. En el fondo, a este joven le gustara
Pero esto no es tan terrible, ya que es en la
creer que en el futuro se van a arreglar las cosas,
familia donde encuentra un lugar para poder
pero las herramientas con que cuenta no se lo
desarrollarse como persona. Lo importante es ver
garantizan. Maneja bien el computador, pero su
cmo crece el hijo y sentir que se est haciendo
ingls es bsico. Percibe entonces una cierta
todo lo posible para salir adelante.
paradoja: por un lado, le agrada la imagen de

una sociedad cada vez ms global, pero por otro
le asusta no contar con los medios para poder
desenvolverse en ella. Adems, ya no se es tan
b) Mundos juveniles y bsqueda de

sentido
joven como para seguir estudiando o para tratar
Teniendo en consideracin las tipologas re-
de aprender algo nuevo. Ante esta situacin,
cin presentadas, se pueden observar dos polos
no es curioso que el joven agobiado tenga una
al interior del mundo juvenil: un grupo ms joven
conducta retrada. No se junta mucho con otras
que se encuentra en una disposicin ldica
personas, prefiere quedarse viendo televisin en
frente a la vida, y un grupo de mayor edad que
casa. Y a veces su agobio lo lleva a sentir rabia
est en una bsqueda y lucha por su insercin
frente a la sociedad.
en la sociedad.
Joven integracional. Si uno se encontrara en
En todo caso, esta mirada al mundo juvenil
la calle con uno de estos jvenes y le preguntase
tiene un carcter descriptivo. No se intenta to-
qu piensa de la vida, seguramente respondera
mar partido por alguna aproximacin conceptual

41
determinada a lo juvenil. En otras palabras,
la sociedad las herramientas necesarias para
queda abierta la cuestin respecto de si la
desenvolverse con fluidez. Por esta razn
juventud es una simple categora etaria, una
ambos tipos de jvenes tienden hacia un cierto
etapa de maduracin o una subcultura.
privatismo, ya que cuando se han intentado
Lo que interesa demostrar es que los sujetos

que tienen entre 18 y 29 aos difieren entre s
en una serie de rasgos. Y para comprender e
interpretar estas diferencias resulta plausible
derivar una hiptesis relativa a la existencia de
una suerte de transicin entre dos polos: el
joven ldico y el integracional. De esta manera, la
juventud en Chile podra ser entendida como un
proceso que se inicia como una suerte de ruptura
con imgenes establecidas de la sociedad, pero
que curiosamente finalizara en una demanda
por mayor integracin en esta misma sociedad.
Desde esta perspectiva, al comenzar la juventud
lo que predominara sera el afn de distincin
del mundo de los adultos y una inclinacin a
asumir la biografa personal como un desafo. En
la medida en que los jvenes se acercan a los 30
aos comenzara una etapa en la cual se hara
deseable una mayor estabilidad y una creciente
vida en familia.
42
hacer las cosas de otro modo generalmente

la experiencia no ha sido satisfactoria. Mejor
que cada cual haga lo suyo y nadie moleste
al otro. En este sentido, el joven utilitarista
se encontrar con otras personas siempre y
cuando esto conlleve una oportunidad, y el
joven agobiado lo har tan slo para romper la
rutina del diario vivir. Se observa as que ambos
mundos juveniles no tienen mayor contacto
con terceros, algo que tambin sucede entre
los jvenes integracionales, ya que ellos tienen
un horizonte de vida ms bien familiar. De tal
manera, los jvenes ldicos son los nicos que
presentan un mayor potencial de asociatividad.
En consecuencia, la diversidad de mundos
juveniles no parece encontrar una esfera comn
donde desarrollarse a gusto con otros, ni siquiera
entre quienes tienen una predisposicin ms
amistosa. Por lo mismo es que la juventud
chilena entendida como un grupo pareciera
Entre estos dos polos figuraran los otros dos
compartir una demanda por comunidad. Esa
tipos de juventud: la utilitarista y la agobiada.
demanda se traducira en una bsqueda de
Ambas observan con nostalgia las vivencias
sentido compartido, el cual podra encontrase
ldicas y ven con temor la constitucin de
en alguna colectividad (grupos de msica,
una familia. Tanto el joven utilitarista como
barras bravas, etc.) o bien en alguna forma de
el agobiado quieren aumentar sus grados de
solidaridad social (por ejemplo en los trabajos
individualizacin, pero saben que esto se
voluntarios). Dicho de otro modo, las diferencias
dificulta producto del aumento de la carga
al interior de la juventud dejan planteada la cues-
de responsabilidad. Ellos no encuentran en
tin de su integracin. Aparentemente escasean
las experiencias de sociedad que aporten a la
al mismo tiempo esa individualizacin pueda
construccin de un Nosotros.
encontrar modos equilibrados de integracin a

los marcos institucionales de la sociedad. En
Cul es el desafo que estas diferencias le

imponen al conjunto de la sociedad?
otras palabras, se trata de cuidar que el paso de

una parte del eje a la otra se haga en funcin de
opciones conscientes y plenamente integradas
Este estudio ha aportado un cmulo de
en un plan personal que dote de sentido a la
evidencia para documentar el hecho de que
vida de cada cual. Esto apuntara, por ejemplo, a
en el Chile actual existen distintos mundos
que la vivencia de la paternidad o la maternidad
juveniles. Es importante recalcar que las
y en general la constitucin de una familia, no
tipologas reseadas no son la expresin de una
fuese vista como una fatalidad sbita sino como
mera diversidad cultural. Las caractersticas de
la realizacin deliberada de un sueo que no
cada uno de estos grupos tienen consecuencias
anula el sueo propio, sino que es parte de l. Al
desiguales para el mayor o menor despliegue del
mismo tiempo, el desarrollo humano requiere que
desarrollo humano en el conjunto de la sociedad,
este proyecto no implique una individualizacin
dado que de alguna manera estos cuatro tipos
asocial que haga de la familia un mero refugio
estn dando cuenta de maneras ms o menos
ante una selva social agresiva, sino un mbito
exitosas de vivir la etapa juvenil.
especfico de realizacin que no anula nuestra

ciudadana.
Pero, es posible discernir desde el enfoque

normativo del desarrollo humano cul sera la
Dentro de este marco, cul es la respon-
manera deseada de vivir la juventud? Existe un
sabilidad que le cabe al conjunto de la sociedad
horizonte normativo para esta etapa de la vida?
en ese mayor o menor xito o satisfaccin
Cunto debe durar ese tiempo? Cmo debe ser
con la vivencia del ser joven? Es claro que
la transicin desde la instancia ldica del eje
el desarrollo humano, entendido como la
hacia la instancia integracional?
capacidad para llevar adelante el modo de vida

que cada uno considere deseable, no es un
No es fcil responder estas interrogantes sin
proceso individual sino que est ampliamente
caer en las complejidades tericas que este
mediado por las posibilidades que la propia
estudio ha pretendido evitar. Pero pareciera que
sociedad construye. Estas se refieren tanto a las
un consenso mnimo al respecto podra basarse
oportunidades materiales (que difundan en el
en el reconocimiento de que sera esperable que
conjunto de los jvenes, ms all de su situacin
la juventud (cualquiera sea la definicin que
socioeconmica, la posibilidad de materializar
de ella se tenga) pudiese vivirse con el mayor
expectativas de participacin en el modo ldico
despliegue de individualizacin posible, y que
de vivir la juventud) como a recursos simblicos

43
que validen distintas maneras de aproximarse
colectivas tradicionales sufren un fuerte declive.
a la integracin social (como las referidas al
Cabe preguntarse, empero, si las nuevas seales
retraso de la nupcialidad o los cambios de la
de identificacin sern elementos suficientes
vida en pareja y la mejor planificacin de la
para responder a la cuestin del sentido. En
paternidad o maternidad).
nuestros das cada vez ms cada cual ha de

buscar por s mismo el sentido de vida que
En un plano an ms concreto, estos cuatro
le permite afirmar su experiencia vital, ordenar
tipos reseados obligan a preguntarse qu tipo
su vida cotidiana y orientar su biografa como
de polticas pblicas orientadas a la juventud
un trayecto coherente. Sabemos tambin que
debiesen concebirse a la luz del contraste
esta construccin individual se da en sociedad,
entre la diversidad constatada y la diversidad
o sea en un determinado mundo institucional y
deseada.
simblico. Quiralo o no, el individuo solamente

puede configurar una imagen de s mismo al
En qu contexto debe producirse la
interior de un imaginario colectivo del Nosotros.
resignificacin de lo juvenil?
Ahora bien, en la medida en que este orden
Este estudio reconoce su limitacin a la
social se vuelve ms y ms diferenciado, en que
hora de responder si acaso las diferencias que
avanza la pluralizacin de los valores y cdigos
hemos descrito corresponden a una expresin de
interpretativos, la erosin de ese marco comn
diferentes etapas de la vida o bien a un cambio
es inevitable. La sociedad deja de ser una
generacional que implica un cambio duradero
certeza y la responsabilidad por dotar de sentido
en las cohortes etarias analizadas. Lo que s
a la convivencia pasa a manos del individuo.
implica un cambio epocal es el contexto en el
Sera tarea de la subjetividad individual no slo
cual se realizan estas bsquedas de sentido y de
constituir una identidad coherente, tambin
construccin biogrfica. Los cambios culturales
definir el sentido de vivir juntos.
que ha incorporado la sociedad chilena imponen

un nuevo escenario de oportunidades y amenazas
en cuyo marco debe vivirse la juventud.
Hoy,
44
las
posibilidades
materiales
En el caso de Chile, las instancias que

habitualmente
operan
como
reservas
de
sentido se encuentran en un proceso de

y
transformacin
(familia,
escuela,
estado
simblicas que provienen del consumo y del
nacin). En consecuencia, las formas tradi-
cultivo de la imagen esttica ayudan a los jvenes
cionales de reproduccin cultural estn en
a posicionarse dentro de alguno de los mundos
entredicho. El encuadre institucional y simblico
descritos. Esta realidad resulta especialmente
que aseguraba una comunidad de experiencias
relevante hoy en da, puesto que las identidades
y sentidos experimenta una diferenciacin tal
que ya no integra las dinmicas de convivencia
En estas condiciones, cmo determinar el
social. Familia, escuela, trabajo y estado siguen
sentido de vivir juntos? Si bien la pregunta
funcionando como productores de sentido,
no es nueva, la sociedad de nuestros das no
pero su produccin es de validez cada vez
entrega claves evidentes para resolver esta
ms restringida. Por su parte el consumo, la
cuestin. Justamente por esto es que la mirada
televisin y la apertura al extranjero no son lo
juvenil es de especial importancia, para ella es
suficientemente potentes como para definir
natural el ocaso de la poltica, pero al mismo
un horizonte comn a todos los jvenes. El
tiempo pareciera perseguir nuevos mecanismos
reflejo ms claro de todo esto es la creciente
de construccin de sociedad para encontrar un
insignificancia del discurso poltico.
sentido compartido a la pluralidad de mundos de

vida que deambulan en el Chile de hoy.
45
FICHA TCNICA DE LA ENCUESTA DEL INFORME DE DESARROLLO

HUMANO 2002
El Programa de las Naciones Unidas para el

Desarrollo (PNUD) suscribi un contrato con la
empresa de investigacin de mercados TIME
RESEARCH Chile para que llevase a cabo el
diseo de una muestra y el trabajo de campo de
una encuesta de opinin pblica de cobertura
nacional. El instrumento aplicado fue elaborado
por el PNUD con la asesora de esa misma
empresa.
El trabajo de campo se realiz entre el 6 de
abril y el 30 de mayo de 2001. Los cuestionarios
se aplicaron mediante entrevistas cara a cara
en el domicilio de los encuestados. La empresa
STATCOM supervis externamente el desarrollo
del trabajo de campo, tanto en terreno como en
oficina.
Caractersticas del diseo muestral

Universo del estudio: Habitantes de Chile, de
18 o ms aos.
Marco muestral: Hombres y mujeres, de
18 o ms aos, pertenecientes a los niveles
socioeconmicos BC1, C2, C3 y D (segn la
clasificacin estndar de los estudios de mer-
46
80% del universo del estudio.

Tamao muestral: Con el fin de asegurar
niveles de representatividad regional, se realiz
una asignacin de tamaos muestrales aproporcionales por regin, y al interior de cada
regin se distribuy el tamao en muestras urbanas y rurales proporcionalmente a los valores
poblacionales de la regin (ver cuadro).
Tipo de muestreo: Polietpico, estratificado
por las variables regin y zona urbano/rural. En
la primera etapa, para cada regin se seleccion
un nmero de comunas representativas. En total
se seleccion 101 comunas. Para cada comuna
escogida, en la segunda etapa se seleccion
aleatoriamente un nmero de manzanas (o
segmentos poblacionales) en funcin de su peso
demogrfico. Luego, al interior de las manzanas
escogidas se seleccionaron los hogares que se
entrevistaran a travs del procedimiento de salto
sistemtico, obtenindose un mximo de tres
hogares por manzana (o segmento conformado
por 5 manzanas reales). Finalmente, en cada
hogar se seleccion el individuo objeto de la
entrevistar mediante una tabla de Kish.
cado), residentes en reas urbanas y rurales de
A travs de la seleccin de una sobremuestra
las comunas de las trece regiones de Chile. El
se estableci un procedimiento de reemplazo en
marco muestral representa aproximadamente el
caso de rechazo o imposibilidad de entrevista.
Tamaos muestrales y errores asociados

REGIN
Muestra terica
Muestra efectiva *
Error muestral**
Tarapac
200
202
6,9%
Antofagasta
200
211
6,8%
Atacama
200
200
6,9%
Coquimbo
200
215
6,7%
Valparaso
400
408
4,8%
O Higgins
200
214
6,7%
Maule
200
214
6,7%
Bo Bo
400
432
4,7%
Araucana
200
221
6,6%
Los Lagos
200
215
6,7%
Aysn
200
201
6,9%
Magallanes
200
202
6,9%
Metropolitana
800
808
3,5%
3.600
3.743
1,6%
TOTAL PAS
* En algunos casos, el nmero efectivo de casos es mayor al proyectado debido a la consideracin de casos de sobremuestra.
** Los errores que se presentan corresponden a los obtenidos para proporciones, suponiendo que para cada regin se realiz un
muestreo aleatorio y en el caso de varianza mxima (proporcin 50 - 50) al nivel de confianza de 95%.
En total se obtuvieron 3.743 entrevistas.
de datos paramtricos poblacionales, y para
Finalmente se aplic un factor de ponderacin
restaurar la distribucin original. Por ltimo,
por sexo, grupo etario y estimaciones de estrato
cabe sealar que del total de entrevistas 1.029
socioeconmico para las regiones, de manera
corresponden a jvenes, esto es, personas que
de corregir eventuales desviaciones respecto
tienen entre 18 y 29 aos.
47
NDICES UTILIZADOS EN EL PRESENTE INFORME
HERRAMIENTAS DE MODERNIZACIN
Componentes
Pregunta 7. Domina usted el ingls?

Pregunta 8. Utiliza usted regularmente computadores en su casa o
trabajo?
Pregunta 10. Usa usted regularmente telfono celular?
Pregunta 40. Tiene usted TV cable en su hogar?
Operacionalizacin
ndice aditivo de indicadores dicotmicos (presencia-ausencia) de

herramientas asociadas a cada respuesta. El resultado se recodifica en 2
categoras ordinales.
HERRAMIENTAS DE MODERNIZACIN BSICAS

Componentes
Pregunta 7. Domina usted el ingls?

Pregunta 8. Utiliza usted regularmente computadores en su casa o
trabajo?
Pregunta 10. Usa usted regularmente telfono celular?
Operacionalizacin

herramientas asociadas a cada respuesta. El resultado se recodifica en 2
APERTURA AL EXTRANJERO
Componentes
Pregunta 44. En cuanto a los programas de televisin, usted prefiere ver

programas producidos en Chile o en el extranjero?
Pregunta 71. Todos sabemos que los chilenos somos una mezcla de
distintas culturas, unas indgenas y otras extranjeras. Usted se siente ms
cerca de la herencia cultural de los pueblos indgenas o de los pueblos
extranjeros?
Pregunta 115. Ha pensado en irse a vivir al extranjero?
Operacionalizacin
48
Recodificacin de la primera dimensin del anlisis de correspondencias

mltiple de las preguntas componentes.
AUTOIMAGEN DE LOGRO EN EL SISTEMA ECONMICO

Componentes
Pregunta 23. Cmo cree usted que ser la situacin econmica de su

familia en 5 aos ms? 1) Mejor que la actual 2) Igual 3) Peor que la actual
4) No lo s/No puedo anticiparlo 5) NS-NR.
Pregunta 89. Pensando en el desarrollo econmico del Chile actual, usted
se siente ganador o perdedor?
Operacionalizacin
Recodificacin de la primera dimensin del anlisis de correspondencias

mltiple de las preguntas componentes.
COMENTARIO TELEVISIVO
Componentes
Pregunta 42. Comenta usted despus con otras personas, ya sea en su

hogar o afuera, lo que ve en? 1) Noticiarios 2) Programas estelares 3)
Teleseries 4) Programas de reportajes 5) Programas deportivos 6) Pelculas
7) Series de TV 8) Programas de msica 9) No veo televisin 10) NS-NR
Operacionalizacin
Agrupaciones resultantes de un anlisis de conglomerados (4 grupos) sobre

las primeras dimensiones del anlisis de correspondencias mltiples de las
preguntas componentes, y la interpretacin de dichos grupos a partir de las
similaridades observadas.
CONSUMO CULTURAL
Componentes
Pregunta 39-1. Ha comprado usted en la ltima semana diarios?

Pregunta 39-2. Ha comprado usted en la ltima semana revistas?
Pregunta 47. Las personas tienen o cultivan distintas aficiones como parte
de sus intereses; en este sentido, en el ltimo mes se ha preocupado usted
por conseguir o comprar los libros que le interesan?
Pregunta 48. Y respecto de la msica, en el ltimo mes se ha preocupado
usted por conseguir o comprar los tipos de msica o discos que le
interesan?
Pregunta 49. Ha ido al cine en el ltimo mes?
Pregunta 50. En los ltimos tres meses, ha ido usted al teatro, museos o
exposiciones?
Pregunta 51. Ha ido a conciertos en los ltimos tres meses?
Operacionalizacin
ndice aditivo de indicadores dicotmicos (presencia-ausencia) de categoras

asociadas al tema de consumo cultural. El resultado se recodifica en 4
49
RELIGIOSIDAD
Componentes
Pregunta 5. Podra decirme la religin o iglesia a la que usted se siente ms

cercano? 1) Catlica 2) Evanglica 3) Mormona 4) Otra iglesia cristiana 5)
Juda 6) Otra iglesia no cristiana 7) Particular no religioso 8) NS-NR
Pregunta 6. Aparte de ceremonias religiosas tales como casamientos,
bautizos y funerales, Ud. asiste a servicios religiosos regularmente, de vez
en cuando o no asiste?
Pregunta 103-3. Cuando Ud. siente y piensa que est en lo correcto, est
dispuesto a seguir adelante aunque vaya en contra de la opinin de la
Iglesia?
Operacionalizacin
Tipologa resultante del cruce de las preguntas componentes y de asignar

categoras a las celdas resultantes de acuerdo al posicionamiento creyente
- no creyente.
TOLERANCIA Y NO DISCRIMINACIN
Componentes
Acuerdo o desacuerdo frente a las siguientes frases:

Pregunta 124. Es molesto vivir cerca de poblaciones pobres.
Pregunta 125. En los colegios y liceos se debera aceptar a jvenes con pelo
largo y aros.
Pregunta 126. El consumo privado de drogas debiese estar penado por ley.
Pregunta 127. Chile es un pas ms avanzado que sus vecinos porque hay
menos indgenas.
Pregunta 128. Cuando existe escasez de trabajo los hombres debiesen tener
mayor prioridad que las mujeres para conseguir trabajo.
Pregunta 129. El aborto debiese permitirse en algunos casos especiales.
Operacionalizacin
50

categoras asociadas al tema de tolerancia y no discriminacin. El resultado
se recodifica en 5 categoras ordinales.
NDICE DE TOLERANCIA Y NO DISCRIMINACIN (DICOTOMIZADO)

Componentes
ndice de tolerancia y no discriminacin
Operacionalizacin
Recodificacin del ndice de tolerancia y no discriminacin. Categoras

baja, media baja y media versus categoras media alta y alta.
NDICE DE INDIVIDUALIZACIN
Componentes
Pregunta 102. Mirando el rumbo que ha tomado su vida, usted cree que
ese rumbo ha sido principalmente el resultado de sus decisiones personales
o de las circunstancias que le ha tocado vivir?
Pregunta 103. Cuando usted siente que est en lo correcto, est dispuesto
a seguir adelante aunque vaya en contra de la opinin de? 1) Sus padres
2) Su pareja 3) La Iglesia.
Pregunta 104. Cmo le gustara ser recordado? 1) Como alguien que se
entreg a los dems y fue querido por ellos 2) Como alguien que sali
adelante contra viento y marea 3) Como alguien que fue fiel a sus sueos
y vivi de acuerdo a lo que se propuso 4) Como alguien que siempre supo
cumplir con su deber.
Pregunta 105. Cul de las siguientes dos frases lo representa mejor? 1) En
la vida uno tiene que hacer lo que hay que hacer 2) Yo analizo mi vida y veo
qu hacer.
Operacionalizacin

las seis primeras dimensiones del anlisis de correspondencias mltiples de
las preguntas componentes, y la interpretacin de dichos grupos a partir de
las similaridades observadas.
NDICE DE SOCIABILIDAD
Componentes
Pregunta 56. Cul de las siguientes situaciones le cuesta ms? 1) Reclamar

o hacer reclamos a otros 2) Pedir ayuda a otras personas 3) Expresar ante
otros sus sentimientos 4) Ponerle lmites a la gente y decir que no 5)
Conversar intimidades con su pareja.
Pregunta 61. Adems de las actividades que realiza habitualmente con su
familia, cul o cules de las siguientes representan actividades que usted
51
tambin realiza con su familia? 2) Ven televisin juntos 3) Salen fuera juntos
a pasear y divertirse.
Pregunta 64. Con respecto al tema de la amistad, usted dira que 1)
Tiene muchos amigos 2) Tiene pocos amigos 3) No tiene amigos pero s
conocidos.
Pregunta 67. En el ltimo tiempo en cul de los siguientes mbitos usted lo
ha pasado especialmente bien: 1) En el trabajo 2) Con los amigos 3) Con su
familia, 4) Solo, con usted mismo / haciendo cosas solo.
Operacionalizacin

NDICE DE CARGA DE RESPONSABILIDAD

Componentes
Pregunta 1. Es usted el jefe de hogar?

Pregunta 13. Vive usted actualmente con su pareja? (slo para aquellos que
declaran tener una pareja estable).
Pregunta 14. Cul de las siguientes alternativas define su actual estado
civil? 1) Casado 2) Soltero 3) Viudo 4) Separado de hecho / Anulado.
Pregunta 15. Tiene usted hijos menores de 18 aos que vivan con usted?
Pregunta 16. Tiene hijos que dependan econmicamente de usted?
Pregunta 17. Existen otras personas que dependan econmicamente de
usted?
Operacionalizacin
ndice aditivo de indicadores dicotmicos (presencia-ausencia) de individuos

sobre los cuales el entrevistado tiene responsabilidad (l mismo, pareja,
hijos, etc.). El resultado se recodifica en 2 categoras.
NDICE DE MUNDOS JUVENILES
52
Componentes
Individualizacin (2 grupos), carga de responsabilidad (2 grupos),

sociabilidad y autoimagen de logro en el sistema econmico.
Operacionalizacin

BIBLIOGRAFA
INJUV, Jvenes de los 90: el rostro de los

nuevos ciudadanos. Segunda encuesta nacional
de juventud, Santiago, 1999.
INJUV, Tercera encuesta de juventud (principales
resultados), Santiago, 2000.
PNUD, Desarrollo Humano en Chile 2002.
Nosotros los chilenos: un desafo cultural,
Santiago, 2002.
Reguillo, Rossana, Emergencia de culturas
juveniles. Estrategias de desencanto, Buenos
Aires, Editorial Norma, 2000.
Sandoval, Mario, Jvenes del Siglo XXI. Sujetos
y actores en una sociedad en cambio, Santiago,
Ediciones USACH, 2002.
53

Identidad Juvenil en Chile - Injuv

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Transformaciones

1 INTRODUCCIN. LA JUVENTUD FRENTE A LOS DESAFOS CULTURALES

2 LAS JUVENTUDES Y LOS DEMS GRUPOS ETARIOS:

b) Nuevos y viejos campos de la sociedad

Transformaciones culturales e identidad juvenil en Chile

3 LOS MUNDOS JUVENILES EN CHILE: UNA DIVERSIDAD EN BUSCA DE SENTIDO

a) Caracterizacin de los mundos juveniles

b) Mundos juveniles y bsqueda de sentido

Transformaciones culturales e identidad juvenil en Chile

Las aceleradas y profundas transformaciones

la participacin de ellos en los procesos de

culturales que experimenta nuestro pas aumen-

transformacin social y sus contribuciones ac-

tan la incertidumbre no slo respecto del devenir

tuales; incluso se oscurece aquello que even-

de la sociedad en su conjunto, sino tambin sobre

tualmente pudiesen aportar al desarrollo en el

el conocimiento que actualmente disponemos

caso de que la sociedad los considere como

del comportamiento de nuestra poblacin.

actores sociales relevantes.

El tema de los jvenes no es una excepcin

Sabemos que se trata de un juego de imgenes

a esta interrogante; por el contrario ms bien

y no de una condicin natural porque los

constituye su ejemplo paradigmtico. Una de

jvenes, ms all de los procesos relativos a su

las caractersticas de la condicin juvenil es su

situacin en el ciclo vital, han ocupado distintas

participacin en los procesos de cambio social.

posiciones en la historia social y poltica del pas

Esta vinculacin se ha asociado a diversas

debido a que su estatuto es una construccin

imgenes de los jvenes: idealista, rebelde,

social. Lo importante es comprender que se trata

luchador social, revolucionario e icono del

de una dialctica de miradas y, por lo tanto, que

futuro. Actualmente, sin embargo, estas figuras

stas cambian de acuerdo a las condiciones y

de lo juvenil estn debilitadas en el imaginario

dinmicas sociales, econmicas y culturales.

colectivo. La relativa ausencia de visibilidad de

La perspectiva del desarrollo humano implica

articula con una imagen socialmente preocu-

mirar la sociedad como un conjunto y, en

pante e inquietante, la del joven-problema.

consecuencia, que los jvenes en su diversidad

El mayor extraamiento de la juventud de la

no pueden ni podrn aspirar al mximo de sus

esfera pblica y la percepcin de su menor

potencialidades sin lazos o discursos sociales

involucramiento en lo social contribuyen a la

que los potencien sinrgicamente entre s, con

conformacin de representaciones amenazantes

otros grupos de edad y tambin con otros sujetos

que estructuran la imagen de los jvenes en la

sociales, sean minoritarios o hegemnicos. El

trada temtica de mayor preocupacin para la

informe que hoy presentamos constituye en la

poblacin: delincuencia, adicciones y violencia.

prctica un ejercicio de anlisis de la encuesta

Este nexo minimalista ensombrece y empobrece

del Informe de Desarrollo Humano 2002 que

la mirada sobre la condicin juvenil, as como