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SAAR.SZ. Gte la ToYYe, ~ura (2007),

"L!A

COV\,StrucV\,

Die

UV\,fA

~ciell\,t.citA(;i{

11\,lAC~OV\,lAL.

(:U?21.-1J?55):

trall\,sw..LtLr ~Di ea Les",

ctiRDN, NLcole, (coOI,..ol.), ~ eoV\.Struce.6~ Gtel GtscuYSo ~c.o~l e~ Mbc.tco,
u~ a~helo pers.ste~ (s.glos XIX ~ XX), Mx.Lco, lvw;ttA.to MorC!, (serLe
lvvcpr~w..Lr -ptALabrtAS,

H-Ls.torLC! Pol[cC!), pp. :t-4-:t-:tbb, "B.IIHS-IA..V.

La construccin del discurso nacional en Mxico,

un anhelo persistente (siglos XIX yXX)
Nicnle Giran

(coordinadora)

BIBl.IOTECA

"LUIS CHA VE2 ORCiCQ

COLECC JOSEFINA VlvJJ.fl
INSTiTUTO 0 JIMSn:;..t.CIOifS
HISTORICO.SOCIALES

Instituto

Mora

LA CONSTI<.UCCIN DE UNA IDENTIDAD NACIONAL.

(1821-1855): IMPRIMIR PALABRAS,
TRANSMillR IDEALES
Laura Surez de la Torre*

Escribir es inventarse y aJ inventarse descub rirse.

Octavio Paz

[Carlos Mara de Bustamante] inici el proceso de mexicanizar

la , cr ni cas elaboradas por los conquistad o res, introduciendo

en t:ll.ts el punto de vista del conquistado , la Mirada que al
leer lo, con los ojos de quien haba dejado de ser el suje to
paSivo de la historia descubri en ellas voces

y con tenidos que

expresaban un significado dtferente al que les haban dado Jos

1-.

edit ores espa i\oks . 1

Enrique Florescano

~;

i-.
f:

E scribir en torno a los ediwres impresores y escritores en la primera

mitad del siglo XIX nos conduce a pensar invariablemente en la cantidad de
material impreso que produjeron, el tipo de ediciones que emprendieron o
comercialinron. los tiraJeS que hicieron, las obras que escribieron o, en otro
sentido, pensarlos a travs de sus biografas en tanto personajes importantes
de un momento determinado. Sin embargo, poco nos atrevemos a imaginarlos en funcin de su papel corno promotores de la idea de Mxico, en un
tiempo en el que la formacin del Estado nacioriaJ se convirti en una preo
cupacin fundamental de quienes encabezaban los destinos del pais.
Instit uto Mora .
' Flor esc anu , HiJtona , 2002, p . 306 .

1.11

l42

Un; rea lid ad puco cstu di :1 da o qu id no cultivJd a es aq uel la que se

refiere :1 !:1 labor J e h s imprc so rcs cd itorcs y los escrnorcs despus de la
mdepende noa en tanto promoto res -conscientes o inconscie ntes- de la id ea
de Mxico. Es l!llport;mte JcsL!e<l r cmo es te grupo lo:;r \ mcu hrse co n las
:!U tori!Lldes e n tumo - puhli cando los materiales gu bernam en tales- y cmo
fa \'orcu un trabao cultur:d conunto co n los construClo rcs del Estad o mex.i
ca no, los [!;obcrnamcs que encabcz:uon el pod er y qu e :d m1 s rno ticrnpo se
erigi eron en los escr it o res del Jnumento.
Podemos pensa r a los editores-Im presores y escri tores como actores de
la configiiraciti del Fstado nac ional al contribu ir con StJ S producciones a la
difusi n de un imaginano y, al nusmo tiempo , figurarlo s como mediadores
culturales pu es, a tr ~lV s de los ma tc n ales impresos que difundieron, logra
ron im pactar J diversos y ampli os secto res de la pob lacin -no slo la pobla
cin alf:betizad a) GLit ias a la labor de estos in termed iarios cu ltu rales, los
lectores y los oyentes llega ron a identifi carse co n las palalJras y las im;genes
tm presas o con los discursos que in trod ucan o referan una nocin o una
idea de M xiC o. La currcspond cnu J con ceptual entre los habitantes del
terri torio y la idea de una na cin implic una refl ex in pa ulatina y una
lema C~simi la c i <.>Il de la \olumacl de constitu ir una ent icbd ni ca 3 Debem os
recordar que la coustrucctn de la identidad nacional es un largo proceso
histrico en el cu al confl uye n mltiples factores que ay ud an a edi ficar este
ideal. En re alidad, diversas son las vas que revel an los diferentes aspectos
relacionados con ell a. De much as maneras pod emos rec uperar los visos que
asoman referen ci as en tu n1 u ct ell a. Las tll<lS de las veces los estereotipos
creados a partir de los smbolos y las imgenes se convierten en las vertientes
ms usuales para crear una relacin inmediata con una idea especfica ele
nacin. Ms difcil se vuel ve el tratar de recuperar esta idea, en es te caso la
de Mxico, a partir de los impresos , pues ello requiere de un trabajo nuevo
)i !TllnUC10SO.
Por la importancia que adcuicre la produccin impres a en el siglo XIX,
debemos cons iderar fundamental la labor emprendid a por los editores-impresores y los escr itores de la prim era mitad cuya produccin o cuy as "mer

7
En c:s te sc ntH.lo (k bern ns i o nsirl crar la importancia que lcni a la lec tu ra en n n a lta~ po r
eje mplo, co n la cun~cc u c nt c cirndi'\ci n de un .solo tex to en tre muchos rece ptores.

J ''Aho ra sa bemos (
] que las na ci one s no so n , co mo pens aba [Walte r) Bahegot [e n
f'hyil u tuu! f hhtr.... 1ilR/) tan J<H t ~1.1as como l;t histo na El sentid o rn()derno de la palab ra no se
remon ta m s alla del s1 ~ lo \1 II L pr edece so r 111<15, prcclcc esol menos.' Hosba wn. Nau oneJ,

1991. p 11

LA CONSTR l.'CC:J();-., () E C I\A IDLNTID :\D ."<ACJON ,\ L

143

candas culturales" revelan di stintos aspectos de la paulatina configuracin

de esta idea de Mxico .'1 A ellos nos vamos a referir en estas pginas intentando demostrar la activa participacin de los editores-impresores y de los
escritores en la vida poltica y cultural de la nacin en construccin a la par
de la incorporacin de aquclbs referencias que pudieran hablar de ella. Para
ello pnmero echaremos una oeada al significado que adquiere la conciencia
identitana par;_ ms adelante referirnos a diversos ejemplos que nos permitan VJSualizar la actividad de los editores -impresores y en la forma cin de
este ideal.

DE LA IDENTIDAD
Por principio sealar que si bien es ta palabra se asocia naturalmente a mltiples obj etos , smbolos , emblemas, monumentos, imgenes , conm emoraciones o fie stas, resulta muy comp leja su definicin en tanto concepto abstracto
e incluyente que nos habl e de un proyecto poltico a la vez que cultural, de
elementos propios a la vez qu e forneo s, ele mecanismos de reconocimiento,
de adaptacin y de asimilacin, en fin, de una dinmica que se extiende en
una larga temporalid ad -que inicia en el siglo XIX- 5 y que parece conclui r en
el momento en que puede asociarse naturalmente a una palabra, un discurso,
una imagen o una representacin a la idea, en nuestro caso, de Mxico.
As imismo, es tablecer que el trmino, como seala Palti, 6 se as ocia a
una idea moderna. que respo nde a creaciones recientes y que implica una
unidad en torno a un proyecto po ltico a la vez que a un proyecto cultural.
Es important e destacar que paradJicamente en esta invencin de una iden-

' Es ncce"nio recorda r aqu qu e si bien se han realicado estudtos en torno a la literatura

y el arte. poco se ha centrado la atencin en la contribucin de los impresores -edit ores a la

conftgmaciu de ese ideal. "Las elites d es empean aqu un papel privilegiado al proponer los
modelos 4ue fundamentan la accin ." " Langlois , fdrnliti, l995. p. X (La traduccin es ma).
5
Con esta afirmacin no querernos negM el sentimiento criollo que se gener en la etapa
colonial a l rew rw ce r aqu la asociact<) n natural de pertenencia a un terrllorio. Debemos
seala r, como aflflna Florescano, la impo rtancia del conocimiento de la geografa que se gest
en el stglo de la Ilu stracin. el stglo XV III. que contempl las famosas expediciones cientficas
de cla si ficaci n de n ora y fauna y la presentacin grfica -a travs de mapas- del territorio
novohispano. !\si co mo la s re spuesta s qu e se diero n para contrarrestar la s "pginas denigratorias"
qu e escribiero n I:\uffo n . R.wnal Paw ~- R.nbe.rt son en conrra de los nacidos en Amrica o las
imgenes q11e se fuer on imponiendo en el tmagi nario novohispano (la Virgen de Guadalupe, el
guda sobre el no pai ,. Ia alegora de :\mr ica o la de la :\ucva Espaa. Vase Fl ores can o.

Hwtona. 200 2. pp 2i 0-28i.

'' Paltr .

~'vi, ,uin ,

2003 , p. 15 .

L~, C O," I T RUCC/1)1\ DEL D/ SCL' R\0 N..\C/01\AL E N MtXI CO

tidad prop ia se presen ta la necesrcbcl de mirar al ''o tro" o lo qu e dice el

"otro'' de s mismo o de lo a1eno para crear lo propio. Es tamos hablando de
los prstamos continuos de ot ras realidades y de la s adaptaci ones necesarias
sm querer encontr~n en este proces o. como dice Hobsb;nvn. el origen del
on gen , sino el resultado de esa mezcla heterog nea que se prese nta en la
gestacin de la nue va entelequ ia que representa una nacin y que otorga
unidad a un conju nto humano ms all de un estricto sentido territorial y
que se mueve en el plano de la diversidad cultural - e incluso tnica- para
consc gll!r crear un;r unidad cultural qu e iden tifique cr r c~ tc caso a lo rnex.icano, log-rando crear comciiSO y sen tid o en la colcctr\'HLid .
Debemos sci;rLrr qu e esta preocup;rcion por crc; rr corre parale la a la
defrnicicrJ mi sma del Est<~clo que se pre se nt en el Siglo .\!.\ , como lo sc iiala
Palti. Sii-,'lJICIHio lm postui<Jdos de Hobsbawn : "E n dclirJitiva , no son las
naciones las que crc;rron los Estados modernos. srno 1m l~ stado s mod ernos
los que crearon bs nauon cs . t;d co mo las conocemos '.; b1 el crsn de Mxico, nr tan to nacH'l!r indcpcndrcnte. esta as cvcraci<'m es una realidad y en
esta construc cin paulatina -y concomitante- se obscrv; Ll :1rtuacic'm cons
tantc de una elite proposni v; que coLrhor a la ruptur;r -entre]; etapa colomal y b naun ind epend iente - y que entendi y aprovcdH'> este momento
de trnsito. La elite poltico-rultu ral bu sc, con diversa s preocupaciones,
los medios a travs de los cua les se comem.ara a manifestar un sentido de
pertenencia desde dos vertien tes: como vinculo cultural o corno propuesta
poltica verticaLx /\partir de este planteamiento encontrarnos, como parte de
esa elite. a una "i ntelectualid ad '' conformada por los editores-impresores y
los escritOres. Este t:,rrupo bien puede repres entar un doble juego de ndole
poltico y cultural, y considerarse como un factor responsable de la configuracin de la idea de Mxico a partir de los "objetos culturales" que produjo
- libros, folletos, perid icos, cle ncl arios . "re vist as", lbumes, estampas- ,
mismos que cre o int ercambi al clarear la vida independiente y que fue

!hlfi.
~

lbui., p L1 En lal . ; cruid (J es nece sa ri o difercll ciar estas premisa s del sentin11 ento criollo
propiam ent e die!Jo qur prn f!lcu en b col on ia. En c.! sigl o X! X ya no es una cuesln vinc.u
lada rucam cn tc J la trerr" o a 1" nq ue la natural y e l pasado indgena, srn o rm plica la fo rmula
cin de con ce pt os . de imagin arios qu e per mitan o frecer. mediante divers as vas : la descripcin
de In c.uc imphc, lo nac r;n ol. la rdcntidad mexi cana . Desde la lucho por la rndepend e ncra cntendrda al de ur Je Fr a n ~ots XO\' ter Guerr a "como la querella ese n cial entre americanos y
nnopecs ' - se ,a n prowuonrl o nu nos 5mbol o s de idcntrdad -banderas. hroes. fechas
conmemurauvas. t rrm nus - que se co nso lidaron co n el pas independiente. Guerra . "Desintegracrn'', 199 4. p 217.

145

ron co ncebidos en dos sentidos: en tan to lu cha contra el pasado colon ial y
en cu an to ayu da a la clcini cin de Mxico co rno nacin independiente.

DE LOS IMPRESORES-EDITORES
Una vez obtenida la independ encia de Mxico en 1821 y no obstante el
no m bramient o de naci n soberana dada en el Acta de Independencia del
Imperi o Mex1cano, la co nfi t,u rarin real de la nacin mexicana correspon
di a UIM crc;tcin paulatina. Fre nte a la existe ncia de una realidad que, en
mucho . n a el recuerdo co nstante de ;n-los de opresin, atraso y desi,rualdad,
la IH'IscuccLt ck nuevos derroteros se co nstituy en un ideal por conqu istar
tratand o d e camb iar \ilcjos p;Hrones que impedan comprobar la existencia
fo rmal de nuevos tiempos. d e un nuevo pas.
Es ne cesario s1alar que. para que M xico lograra su independencia,
los clistiJltos dirigentes de la lu cha por la em ancipacin abrevaron en diver
sas fuentes conce ptos y teoras que , a la postre , se impusieron en la nueva
vi da polti ca . Est o nos ha bl a necesa ri amente d e la existencia y circu lacin
de impresos v;t rios provenien tes de otras realidades . Por lo mismo, debemos
decir que los derechos del ciu dadan o, las libertades conquistadas, el con
cepto de soberan a, o de cl crn ocracia, etc .. ofrecen indicios del maneJ O de
una nu eva terminologa y la prctica de una nueva cultura poltica. Las
presenci as tc itas de la Cons ti tucin ele Estad os Unidos o los ecos de la
revoluci n france sa se unie ro n a la s libertades as umid as con las cor.quistas
de Cdi z -represen tacin triunfal de la tr adi cin hispana- y como experiencias ha bidas en tierra s lejanas se acoplaron al Mxico independiente y per
m.itieron , a partir de entonces, que los mexicanos gozaran de la libertad de
pensar, expresar o trabaj ar, cas i sin cortapisas.
Fue as como el antigu o gremio de impresores-editores , otrora contro
lado y re st rin gi d O po r el pri ,i lct,rio real y la censura, encontr la va para
desarrollarse y crecer. Fue gracias ;1 tsta a pertura poltica que su nmero se
increment paubtinamente y encontr un respaldo determinante al asociar
se co n la vida pCdJlica y cultural. Fue tarnbi n es e nuevo tiempo el qu e les
permiti establecer vnculos entre los polticos del momento y los editores
impres ores a travs de jugosos co ntratos, '-'a la competencia, desprendidos
de las necesidades pro pias del nuevo gobierno independiente que encontr
en la imprenta al vocero de sus inquietudes, de sus aspiraciones , y que

1-1-6

L1 1:<) 1\SIRL:CCI O 'i DEL D JSCLRS " ACIONA L FN MtXJCO

utiliz di ve rsos forrn~!los editori ales para expresarse y es tablecer una relaci n nuev a con sus gobern ados.
Es imponan te sub rayar aqu la vanedad de ttulos y format os qu e comenzaron a circu lar pa ra fes tejar la nueva condici n de pas: peridicos,
folletos. poemas y ;m c1 dos revelan es ta vertiente . Ell os fa vorccen la inclu si n natural c11 .su s ttu los ele tnntno' corno "mexican a'' o patria'' qu e
reve Lin los v1sos de una nu eva co ndici JI. Perid icos. mmo el D1no Poltico
MILitar M ttlll O, la ( :au /ii rirl C o/'11'17/0 rlt- ;\1xno. El Apnla /'vfexluma. El OhJeruador r/( la Rr.jnibhw Mcxumw. /,a lk d!' la Palna, o follet os y hoa s suelt as , co mo
"Dcnna'. El ,\h:mw lnrlrj1!.1Uiinzte. el Dc,pcrlaJior lvfexumw, "i\larch a patritica", 'U n patriotJ mexi can o a los q ue quieren indepcmlcncia". "Ras go pa
triticcl", nos re vel an cs t;I si tu;1 cin . Los escrit ores o los editOres, al utiliz.ar
estas palabras ele i-,rran carga snnbc'>lica, manifest aban la presC IIci a de otro
tic mp() v la as iinila cic. pau laun; de una 11 11cv; re;dicl; ld . en opos ici n al
Esud o coloni ;d v en lraiiCl ruptura co n la usa nz; IllSIIrgcntc e inc lu so impenal de l>:ulli ! al <1 lc1 s pcn <'>cli cus u a los uu cbda nos con ttul os cuc evoca
ba n un; genera lid ad . /\mnca, v no un a pani cu lan cL1cl. la ll llcv a entidad
mcx iCI\1:1 qu e ir11 cic' l'o nn;dlllcn te su existencia en 1(\ 1."
En este p11lll< > es mu v Interesa nt e clestacJr c mo. paralelamen te a la
utilizaun de un ncnnlHc gcnrico, 1'' se fue recortando el es pa cio americano
y cmo se fra cc ion a ha sta co mtiwir diferentes nacio nes. A la gco c;rafJ mexicana, en un pnmer mo mento , se le escind e el sur - la antigua capitana de
GuatemalJ qu e d ep de pertcn ccerl e- y, ms tJrd e, en un segundo momento, la sepa ran del nort e - la .,rti erra con Fst adu:, U11idus y su s ambiciones
tcrmonales r ep rc se nur ~n un;1 l um a dclm1cin de l ntJpa tcrritonal- para
dibupr el pcrlil dcfinlli\0 de lo qu e, a la postre, se ra [\!J xico. En 1821
encontramos diversos textos en cu ya denominacin existen todava rasgos
de indclini cin. por ccrnpl u. hJllarn os al ''Ameri can o im parci al". o el ''Voto
') El IJeJpertrulm Amen1mw. 1HlO: 1/wtrad,.,,- Amcn~_ rmo . 18 1L ..St:mmwrio Patnt1 r.u Amerir:ann,
18 U: la Goicla d.-1 (;o/nenw :lmrmano tn , ; D~pa rlamenlo rld / {orle. l Hl2 Es neces ari o men cio nar
que el a pc lauYo Jl11cri<:JIIO <.:suno tll relaci(l cun los pr imeros ucmpos de h insurgencia que
cu ndi a lo largo de la s colonias y qu e. una vez qu e ~e lugr la ind ep end encia. se fu e perdiendo
la uulil.aci n del r rm rno v d u) paso cn ronccs al uso corid1ano de ra l"bras que rcOqaron ya no
eS" ~cn c rah da d. s>no la parncuLm d ad de ser mexr ca nc>, colombran o o chilen o. Lo qu e empn
com o un a opos iCIn ameri ca na a Espaa. po r cu est io nes de igua ldad poltica devino, poco a
prx o. e n la con lif.: Urd c i(Jn de cntida dc ."' nu e \a .'i. d ifere nte s e n tre l:l y con cara ctersli cas y
aspiraciones ~ ue cli fcrc nC<aba n a unos pueblos d~ otros.
:: .-\J trmin o am er ican o tllil iza dn duranlt: la g.ucna de Ind epe nd enc ia ; en !(Js primer os
a1ios de , Ja indepen<hcnte. le antecede la utilizaci n de espaol-europeo )' cs pa ol american o
cu mo prim er s1gn 0 di s tintiv o ent re la realidad esp<1. ol a y la no voh isp an a.
1

LA CONST RLCC !t)'l DE [ ;;q

IIJ E?'TI DAO NA C ION ,\1.

147

de gratitud ame ricana" o la 'Amrica libre" o la "Carta de un americano a

su ami go europeo '' que se entrelazan con la presencia del "derecho del pueblo mexicano para elegir emp erado r", o bien , "En obsequio de la patria, lo
mismo es el calabozo que e l campo-', o "La mexicana independiente" que
convive con "' El amo r que se debe a la patria". Los ttulos escogidcs hablan
ele un<J realidad indefinida que mezcla una pertenencia y un sentimiento.
Y esta si tu acin pe culiar se va ref1ej:mdo en los encabezados ele las
publicaCiones segn los distintos mornemos ele con figur acin nacional. Estos ttulos rnani!icstan la nucv; rel acin que se es tableci con los impresos
como voccms de una realidad en formacin y de los escritores y los impresores-editores co n el pblico -selecto sin duda pero real y co n alcance- al
poner en circulacin una ;1soc ia cin natural e inmediata hacia la nueva
identi dad que \a desde b Amrica libre hasta el vocablo incluye nte Mxico . La dcrHJJni naci n de l'vkxico 11 conlleva en una palabra todo un co ncepto polti co y cuiLur al que , si b1cn para cmonce s cs t< en formacin, co mienza
a ser una re;ilid ad a partir de la rcpet iu n constante del nombre del pas, del
sustantivo o ;dctivo "me;.: c;mo" o 'patriota " y ele los vocablos "patria ",
" nacional", et c., trm inos que se a le_an de los primeros balbuceos de la
Amrica sublevada y de las as piraci ones de los americanos que iniciaron la
gesta indcpendiente. 12 Esta etapa de transicin es tambin una poca de
experimentacin que implic la incorporacin de un nuevo vocabulario en
las nuevas form as ele produ ccin editorial como las gacetas, los peridicos o
los folletos polti cos, receptcu los de las aspiraciones de grupos en conflicto
que en cuen tran cn la palabr<J imprcs<t el JII<':dio idneo para difundir sus
ideales.
Estas dem ostracion es burdas a partir de los ttulos que hemos destacado resutan, sin emba rgo , mu y significa ti vas por el momento en que se publican , po r la identillcaci n partidaria , y la trasce ndencia que encierran, por
el ejercicio de pdcticas que de\endrn cotidi anas y que , en ltim a instan -

11 E ~ Itccna1 n; s<: 1-1abr aqtJ qu e s1 l;Jen e ~ le trmino se utiliza desde la poca tolo rual, en
el srgl o XI\ adqurcrc .l lm ll!'n ifi ca do. en rela ci n con iJ noc rn del nuevo pas.
11
El <1 1i o l l2 1 ele la Cole c ci n Lafra!\ua arroja un resu ltad o muy representativo del
anlisis d e sus ttulos. De 368 textos conte mplados , (,3 ostentaron las palabras !vt.; xico o
mex1cano , J 8 1ncurporaron la palabra Amrica o americano, y 17 hablaron de patria y patrio
ta. Si bien :V1exico y mex1cano resulta ser la mencin tn s frecucnte l debemos matizar esta
situacin. pues en eso.< lllulos est n co ntenid as denominaciones tales como imperi o mexicano,
la ms frecuente . que nos habla de la presencia nece5a r ia de la autoridad para da r a conocer la
nueva lcgislaCJn o las clrsposici o n rs gubernamentales, o del "Pen sador Mexicano "', auwr que
logr entablar un di logo con su s conciudadnnos y con las autoridades.

11 8

l.\

C O'i~TRL' CCI(J:\ IJFL

Di ';C lJR SO "< AC IO:"'A L EN

!vltX ICO

cia. permiti eron la circu laun constante de conceptos que hablaban de una
nu eva realidad reforzada da a da con la ayuda d e mltiples factores, entre
los cuales debemos incluir b letra impresa .
La produ cc in de la imprema nos lleva a consi d erar otros es fu erzos en
donde los llnprcsores-editores tuvieron un papel de primer orden y en los
cu ale s se revela es; r~ IceLJ consciente y consistente d e contribuir a la
mcx1cmizdcin lk los impres os En la rcllcxi n en torno a los impresoreseditores v~dc i:J pena rd enrse " los calendanos , impreso mu y popular por su
coJHcnirlo de rlivul ga u n q11C n zt solicitado por un zunplio [ll.iblico desde la
poca crlluni:d y ljll C , de algllr; rnaner:.L fue tambtn respom;IJ\c de intro
ducir. en el nu evo tiempo independiente. la nocin de fVlxico r> ele eonftrmar ;u;v(s de sus p ~gu1as h ex istencia del nu evo pas que lllteJJtaba definirse.
Se trata de los "liiJritos" anuales que gozaron de tanto x ito dentro del panor;ma rnexJCl!Hl y ct\ lus cuales ~ e percibe el ap remhz:Jj c UJtJdian o ele un
nuevo ucll\ po. Un tiempo de sccttlari zaci<i n, un tie mpo d e nuevas fiestas, a
fin de cuentas un ti empo d e concicntiz<tur'm del nuevo tiempo.
I ,<l S c:den ch nos rc!lc:pn, COII el transcurrir el e los :JI-JO\, lm cambios que
clcbw rn n Jn corpor:Jrse en Lt \ida cotidiana. E11 cllus se ;tgrc ~ ; tr O il, paw;adamcntc pero JH > CIJ todu:; los rq.;istr os. l'cchas meJn m;tblc, co!llo d l (j de
scHicml,rc. aniversa no de la mdcpendenua , o el 17 de se pti embre en re
cuerdo de las dctimas de b patna, el 27 del mismo mes, aniversario de la
entrada d el Ejrcito Trigara nt e, o se man tu viero n los co11 sa bidos da s
liu.'tr1cos del bea to nov <> hi spa no Felipe de jess, a veces sa nto . y la "maravillo.sa rtp:1 riu n de Nuestra Se rl.ora d e Guadalupc ", t:l as como ;; los acontecimie lll os notables clc la rqnb liu". signos mequvucos de C()nCJcnua de una
pcncn CIKI;t.
L<ls anuartos poseyeron la doble finalidad : ofrecer, por un lad o. las
tr:tdicto nal es fechas reliios;ts y las nuevas. las civiles y, por el otro, unos
artculos \ ;~n os ru t sm d ucb se cons titu ve ro n uJstr ucc i n para muchos
mextctnos, quiCIIC: S, sc~ur;uncntc. tom aron de ah sus prtmc: ras referencias
formadas en torno a ivkxico. !1-Linano Gah <n sclaba en un o de sus famo sos cdc nrLtrios:
Importante es para los pueblos el est ud io fil os fi co de sus trastornos y
revoluciones. porqu e en ellos se conocen las necesidades y tendencias na
cionales. siendo este conocimiento la clave de la feli cid ad pblica: pe ro la

LA CONSTR UCCJON DE UNA IDF.I\'TIDAD N ACIONAL

149

base de es te es tudi o, como el d e todo aquel que tenga contacto con la

hiswri <I. es la notici a de las fe chas [... ] para evitar que ellas caigan en el
olvido .''

En esos libritos amp li amente conocidos tambin se difundieron peque

t1as le ccion es variadas so bre !\lxico, a partir de las descripciones de la naturale za mex.icana: "Descripcin del Popocatpetl '', "La gruta d e Cacahuamilpa '',
"Viaje al Nevado de '[(Jiu ca '': 1'' d e no ti cias histricas: " pocas memorables
para la repblica mexicana ", 'C uadro de extensin y poblacin de la repblica mexicana y de los gastos el e algun os es tad os", "Apuntes pa ra la histo ri a
de los pro nunci amientos de Mxico" :1'; de s itios memorables: "Noticias del
san tuari o de Guadalupe", "Musco Nacional ", o novclitas sobre la indcpcn
ciencia -"Don Juan Escobar ", por ejemplo- en donde la protagonista que
llevaba nada menos que el nombre de Guadalupe fue capaz "de abandonar
1
el
.,
su G IS<l, su pa re, su patna .
Debe recordarse qu e desde la poca coloni :J.!, la identificacin con el
terruo y el rcco noc inti ento de la riqueza natural se convirtieron en elementos clave utili zados po r los criollos pa ra su diferenciacin con los espaoleseuropeos. y para establecer Li zos de similitud entre quienes se sentan uni
dos por una pertenencia geogrfica. Para el siglo XJX, los mismos elementos
se utiliz.an no slo como smbolos inequvocos de esplendor, bellez.a e identificacin para los mexi canos , en general, sino que transforman el concepto
de Mxico y conllevan la asimilacin de una diversidad geogrfica y cultural.1 7 A fin de cue ntas. podramos esta r h ab la ndo de un proceso de apropiaCIn paulaunn y manifestacin del cambio de la mentalidad criolla a la
mexican a . en do nd e, po r ej empl o . un medio d e difusin "masivo" corno
podan ser los ca lendarios -que no estaban diri gid os a una e lite, sino a un
pb li co :1mplio. incluso analfabeta- pudieron influir en la a firm acin de
un sentimi ento que tena qu e co nta.,riarse y a fi amarse entre la poblacin
en ge neral, a pa rtir de sim ples pero muy representativas referen cias.
Baste se1i ala r Li pnpulariclad de estos impresos para tratar de v isual iza r
a los di stintos lectores en posici n de aprehender una realidad nueva, a

:,.._:

.';

'

11
Calmdano Galun [1847], p. 43.
" Caltnrlano Snion'taJ [18371.
16
Calmrlano marrual [1824]; Calerrdann M urgua (! 849J ; Calendano Galun [1848]; Ca/mda no SeontaJ [1837]. y Calendano porttil [1 837].
" 1-loresca no, Htrma, 2002. p. 270 Fs neces ario sealar que los calendari os no solamen

te hicie ron gala de b gnnde za natura l de Mxico. sino que in corporaron peq ueiras lecciones
de his toria .

:t:


150

partir de pequciios escr itos de bolsillo llenos de frmulas simples, qu e transportan las palabras y fechas significativas para que sus lectores se las apropiaran hasta hacerlas naturales. D os signos distintivos de esta perrcnencia, uno
de cuo religioso y el otro cvico, nos conducen a afirmar la con tii bucin de
los ca lend a rios al n u enJ tiempo de ,\l x ico : la pre sen cia importantsima
de la fies ta de la Virgen de Cuadalupe, con poem as y otras no ti tas relativas,
en don de se manifies ta la especial predil eccin de la Virgen por los mexicanos y las fecha s relativas al "grito de lrt ind epend encia ". 16 de septi embre y
cll7 por las llamacbs 'vc timas de la patria ''. 18
Pero nu t'm icun cnt c lus ca lend ari os -rcforrnul acl os en la etapa indepe nd ien te c tt rclaci, 'm dircu a co n esa t1uev a realidad- fu ero n ex presi ones
tm prcs;s qttc coLtboraron a b c!tfusin. la descripcin y b confit,rttra cin de
[VIxtco. En r;w'llt de Ll cornpctcncia cerrada entre los cdiLOres, el empuj e
del pt't hlic o v Ll pre se ncia de Itm"CClades cx tr:tnera s. tom:HL! s en prstamo , la
~ct i \i d : Hl cdit t> ri,J SICill[lrt.' hits u'> una rcno\aci n. lo gn'> I IIIH J\'~Ir el panora
JJJ.t e lllurput , l t<IIJJht L' Il J, tncxica ni clad. \ fe refi ero ;t lit ptie s t~l en circula cil'llt el e l:t s lbnLtd ;Is t-c \ iq;' II tcra n as. a parti r de la duda de los a1 os
,le 1 .::w . 'JI "' .' 1 l>ictt rc, po ndc n Cil su co tJ cep cJtt ;1 un:1 ctT <ICl!n i'or< ne a
-l'r,II\ ccs :I \ L's p;t illlh--. en st i Inan uL tLtura guard an lit\ cLu o props ito de
CJJ II tr ihuir ; L1 l'onna ci<'Jt de II Il<t cultura naciona l. En el la s la pre sencia
gd li c:J - ~r:th a d o y li tog raf a-- deviene en elemento dec isivo el e apoyo ,,
texto y permi te Lt dtfu sit l de irn<igenes que est n en reLicit'm direc ta con los
elementos dc Id enti dad -pai saj es, tip os. monumentos. Los di stintos proyectos de lTVtsta s lanz~tdo s nos hablan del in ters de los mex ica nos por actu ar
desde dentro para reconoc erse y mostrarse a s mismos. con representaciones
f:,rd fic:I S ) CO I! teX tOS.
Las li~Illl<t<l~s rC\ist;ts li tera ri as, aclern ;s de os tentar en sus ttulos un
si~rli ca d n cs pcc fi cu en to rno J l co nunto mi scelneo el e sus contenidos ,
~srrcg<tron abu nrLltltCIIlCI\tc la pala hr;t me xicano o mcx icma en franca alu1

"

1 ,, rclch r:tr"'" dr 1:1 lcdL1 1ch ti' " a la cn u: lf h riel E1 crut <1 'lrtgara!IJ C. 2i de sep tic m
el p;t':(' drl uempo. \-'C~t nsc en este ,-o!urnen \c.1 s trrtbaos de J a\ier
kndr i_t;Ul'/ Plt-la_ \ 'n j .l l \ H;I L.!r;llr \:- td l lO Y \-Ln <l Eugenia Chaoul q~ti<.: n c~ .lpu t tan tcfccncias
:<

brc.
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[ (Jl' ll U ;\) (: Ji 'lH_Lln o

(i \'l Ul

~,,

.-\unquc ln -. mcxr:_a.ttus se d:~ n J la rci tt: r1d a lar ea de recoJ!Ocersc l s mi smO"-. no

podemos dt J<H de u.m< id rt at el " P'-" o que rqJrcsc ntaron para esta Ulr.struccin los tr aba1os
gr fi cos de c~ IJ anJer '-" en tor no al p:mal" los u pos. ~' el pas ado glo rioso. Vase en esta obra el
ca ptu lo de ;l la re~

b thcr

Pr n .S al a.'

151

si n al lugar d e edicin y p blico al qu e se dirig1an. 20 Ms all del significado de su s rbricas, lo interesan te est en los programas de los propios editores, quien es de manera explcita m anifestaron su inters por erigir una cultura nacional e incorp o rar, cada da ms, contribuciones de mexicanos. Es
muy signifi cativo el hecho de que desaparezcan gradualmente de sus pginas los artcul os tradu cidos para dar lugar a las plumas nacionales y a la
manifestacin de pert enencia a M xico , no en relacin con una discusin
conceptual , sino a partir de eemplos co ncretos para asumirse como representati vos del pas que a fin de cuentas simbolizan, de alguna manera, la
''tradu cc i n con ce ptual " el e la que nos habla P alti 2 1
En sus pn'Jl ogos o en las mtroducciones estn contenidas estas inquie
tudes. As , en el Liceo Mexzmo, Jos Mara Fernndez de Lara expresaba en
1844: "Publi caremos biografas de hombres clebres, sobre todo mexicanos ",
lo que :-tHitllaha el reconoc imiento a algunos pers on~es histricos que de
han se r ampli amente con oc idos para ser tomad os como nuevos modelos
c vicos, y a.;n :gaba , s, nu estra empresa recibe una acogida favorable de
nuestros p<m ;uw s pod em os pro meterl es en lo de adel ante un a se ri e de traba
JO S d e hi stor i; de rv!( xico ''. i\ l;s al! d e q ued a rse en ello , agrega en la intro
du ccin al segundo to mo : ''C iegos partidarios de la verdad his trica, no
hem os perd o nad o investigaci<'m en ninguna clase para perfeccio nar ese cua
dro d e la dominaci n espaiiola en el An huac los escritos de Torquemada,
C avo , Vetancourt , y otros, nos han serv ido de norma en su form acin ",22 lo
que re vela el inters que ten an personaes como es te editor por recuperar el
pasad o " partir de obras representativas y reco n ocidas y el inters po r poner
en manos del lector la hi sto ri a de su pas de m a nera atractiva .
En ta nto , el edito r Igna cio Cumplido e xpone en 1849 en el Album
AJcxicano. tr;1 s h t,'l.terra co n Estad os Uni dos, su inters por hacer lle gar a un
ampl io pblico la histori a el e i\lxi co y por dar a co nocer a los hroes nacio
nalc s e hi spa noame rica nos. co mrihu yend o a la educacin d el pueb lo para

l' :\l gu 11m q cmplos de <i(ldo< '" " revel en es ~a fa ce1a: El Jfosaico Mexiwno. el L1uo .\1ex1ea
no, el .\l1mo ,\/numw. rl Plf.1mle Amu/oJo IJuluario a iaJ Solv ntaJ Mexiranas. la Rev1JIG Mexicana.

La 1/w trurun .\f,xw na.

" l'el ti . .\ (uui. 20 113. p 3 1
! ! ' IntrtJdu<.:.: ci ll ... en L. u eo .Ht xztrJno. 18~-.J. . u . 1 y 2. E..s intere sante mi ra r cm o estos
ed1t ores rec onoc an I(Js trabaJO ' de corte fu str ico qu e se esc rib1eron en la poca colon ial y en
la qu e el pasad<.> tndi grn a adquier e un cs tatus . y. al mismo 11empo , la oportunid ad de ac ep<ar
la cscriwr <t de una IHI C \ "<t hi sto n a t.u e e.s tu vte ra e-n clara coincidencia con su pre sen te y
rel o no ctese los benefic ios o los ho rr o re s d el pasa d o.

152

cntrcs;H ;n de t:m w hecho. de tan to doc um ent o. ele t<l nt o dat o. de ta nto
ensayo como exr:<tc in:dito en los archivos y bibl tot cc ;ts o impreso en
mul tit ud de volmenes \' pa peles cuan to sea digno de conoce rse o de
reproduCirse m;s o rncn os ntcnsamcnte; salvar del naufragio del olvido
los preuosos ttulos de la gl ori a o de la rique za de los compatriotas de
Guatimutzm. de Hid algo o de lturbidc )' de los otros moradores del continente descubierto por Coln ; evocar todas las edades de su historia , y
sc gu rr al tr;tvs de los ti un pos sus razas, sus acontecimientos , su civilizacin. [... 1 pop ularizar las al tas conce pciones que a costa de tanta vigili a y
fatiga cmnicron los sabios. para que su rnteligencia, ''ese primer motO r de

, -;+, riP L .< "~': "'''"'' .. "~ p<::o;"- en comacto en b imcligcnc ta de las masas
popula rcs , tal c .1 el provecto qu e nos ha hecho formar el ardiente deseo
qtl(' nos ;tnrma de \Tr tltsutl id a. mejo rada v ;crrecc ion:rda la :;ran mayora
de j; n ;! Cl t' l llC:\lCIIl ;l. _.,

C: ;!l >c rccut dar que lgn;tu o C ulllplicl o fu e el cd itor-impre srrr que ms
t"Cv tst<Js lncr;1rias pmd uo llJOS tr;lndo uiLI contribucir'Jtl cotidi;n; a la conJigllr:lu'n de rtn ;r Hic;l de ltt Jt auo JLd o el Jtltent o pttr lt mqucFtr ele me n tos
gr; ilicos <tic .I C \ im:ui;uat \ COl\ i\J ;, xo, ofreciendo al lll,J!Jl icu amrlio impresos JIILI)' <tll ;rc t \"t>:i . J\hs en este ccrciu o no fue el Ltnico, CJJ Lot lf/ CXICtliJO.\
jnnlrulot por rllo1 11/WII<>~ . lm l i t~'tgnfos 1-lesJq ui o lrianc y i\ m lr'; C ;nnpillo
confit,'1rrarotl un ,t serie de mdgenes y tex tos que gu;trd an este significado y
prcscnLJron. ant e tod o, los tipos qtJe cl c\'cndrian reprc scnt;rtivos de Mxico,
"Lt cll J!l <l poltbna'', "el r;-rn ch c ro", por ci tar los que llcg;uun ~~ser caractcrsucos d e L1 idiosincr; s ra tlclCI<Hl ctl .
Pcw m;s alL de los es Cuerzos paniculares que representaron xitos
comerct ales, debemos m enci o nar la m ancu erna estab le ci da entre editores y
asociactOIICS litcrar i<J s. Vicente Garca Tr>rrcs y los ;-rtcndst;ts, a trav(~s d e la
publicacin de la re vista El ALnzeo Afniuuw. hablaron de ;souac Jones "ve rdaderamente pcttriti c.Ls ". de b "pa tri ti ca generosidad de los mcli\'iduos
que lo co mponen ... de los profesores en t;-rnto " mexican os que voluntariamente. y ;u con detrimcmo de sus propios inte reses. de su s<~lud , y de sus
gmtos o kbit os. se k111 obligado a desc rnpet-tar las ctedras'', y a travs de la
instrucci n 'lu ccr conce bi r las m As halag eas esperan zas a tod os los m cxi
canos \ j LIC se rntncsan de \Tr <IS en la su erte futura ele su patria. ,
;. Jnnod urt i{Jn en Fi ..f.,,,!i .\ft _..- u u;n. 18-! 9 .
!irrl. 1 g, t . 1

ii

153

En todos estos p ruy~ctus editoria les de la elite letrada subyaca un pro

yect o en cornn que bu sc e ntablar un di logo "nacio nalista" con los lecto
res y oyentes a tr <J.vs d e ls pginas impresas. Esta misma revista se atrevi a
presentar un a novedad rns en rela ci n con los usos y cos tumb res del pas
que se estaba inventando y descubriendo a s mismo , y que estaba en busca
de la constru ccin de su propia idea de nacin. A ello hace referencia el
punto 12 de la "Introduccin" del Ateneo al sealar que: "Muchas de estas
estampas represen tar n tra jes, usos y costumbres peculiares de nues tro pais,
pues unos y otros pertenece n a la cie ncia etnogrfica tan cultivada hoy en
Euro pa como des atendid a entre nosotros, y ya es tiempo de que empecemos
a dar prucb ~1 de que sab emos ~~prec i a r tod o lo que es dign o de aprecio", para
agre~ar m el punto siguiente , el 13. que "Los redacto res darn sie mpre la
debida rcfcren c i ~1 en todas rn;1teria s a lo qu e sea particul armente n ac ional y
pro pi o nu es tro: 10 jal pu ccbn llenar las p<igmas del peri d ico sin necesidad
ele mendig;n ;lli Xilios cxt ran_jcrosl'" li
Si bien lo nLis importa nte es el inters por incluir una represe ntaci n
de la cot idiani dad mcr ~lllH:' n tc me x icana , lu ms relevante es el he cho de
querer cst;t hlccn una puhliclci it si n ape la r a lo forne o , lo que denota la
conG anzJ de los redactores en las contribuci o nes de sus compatri otas y revela la cu nfig1tra ci<'m de un Qllpo cu ltural de o rientacin acadmica interesa
do en hablar de IVlxi co, respaldad o por las inquietudes culturales ele los
im presores . ~"

Co n el raso del tiem po el inters de los editores y redactores au menta

al g r<Jdn de u freu:I c; 1da d ~ t m~s cues tio nes relacionadas co n Mx ico. D e
est a manera ;sarco en 1852 propuso en La !lustrann Jvlexicana:
Qyc rernos que h asta do nde sea pos ibl e , la 1/wtracin tenga un ca r c ter
naclonctl , que pueda dar una honros a id ea de nuestra patria; as, de prefere nua, h are mos de scr ipciones de los paisa jes, de las riquezas y de los m o
tHJnlent os de

.~l x i co,

tnwstigaciones hi str icas, biografas de aq uell os de

nues tros co mpatri otas cuya memoria sea d igna de co nserv ar se, y j uicios
cru us de los libros llllC\'tlS qu e aparez ca n en [;: rep blica. En todo es to,

"' !bu/.
'' Va le la peno de staca r aqu alpm os rvHn bres del grupo de alene stas que trabaJaron
alrededor del prove cto "patri ti co " que se pro pus o desarrollar dentro de la asoc iacin en
1844 : Jos<' Mara La fragua. Mar iano Otero . Loremo de la Hidalga , G uillerm o Prie to , Juan B,
Morale s, Jos J us to C m ez d e la Cort ina. lsiJrn Rafae l Gondr a, /lhnu el Ca rpi o, ~1an u cl
Lan in 1..ar. ;\b nt Jc\ Pa;:no. Eulaliu Ortega ~ Luis de b Ros a, entre muchos o tros .

Li

l.\

CO'iSTR I 'CC: J()~ DE.L DISC L' RS O 'IAC:IO'\.-\L E!'i i'vltXI CO

nues tra principal 1ntenu n es la de anim ar e impulsa r con nu est ra dbil

nlz los progresos intclccruales y materiales de !\'lxico. y ofrecer con nuestr~t unparciali rlad un estmulo a los qu e corren en pos de la gloria. 27

No en balde la guerra co n Estados Unidos haba significado una gran

herida para el 'orgullo nacional"'. No obstante, lo que s se percibe en las
preoc upaciones de los tmp rcsores-ed itores es co ntribuir con sus ediciones a.
hacer m ~s visibl e y m<is perceptible a Mxico, su histori a y su repres entacin
en clara COinCidencia con lo que pl antea AnthoQy D Smith: "es preciso que
las nacton es tenga n una ucrta dosis de culcura colectiva y una ideologa
cvte<l, una serie de suposiuones y aspiraciones, de sent imten tos e ideas
co mpartidos que manten gan unid os a sus habitante s en su ti erra natal"n
Es tnt ci-cqntc h<Jccr notJ r que lo que hemos referido hasta aqu esu en
cbra ~dus/m ; empresa s lirer:1rias de mcxt canos, sin embargo . t<Imbin debemos mnlci on:n en este :tpartado Lt bbor emprendida por ait,'Lt nos extranje ros Cjllc concii>tcrnn provc'ct o.s editoriales con la intenci n de di fundir la
ic\c; de i\'1xic1, Cll F.umpa y Estados Unicios. Al mt cmarlo lof;raron tambi n cs t:Jhkcn un;~ UJll1t lll CIC il, n con los lectores nlcxicuios rutnes para
d1icamcnt c desc ubri eron su p:1s a partir de la visi n del ''o tro '' apuntalan
do una f rmul a de recip rocidaJ en la construccin de lo propio. 19
Respecto a este punto podemos mencio nar la irnport;:ncia ele la pre
sc nci :1 de lit gr; f, s fr:111 ceses en nuestro pas, quienes a ms de cnscar la s
nun;s tt'CJllc .ts de ihl s tr ~I Cil '> n . mostraron a los mcxic:ull 'S y a los europeo s
p:us :qcs. Li pcl\' lllllll\l!ll Cnt os qtr si par; los ' o tros ... \(\-; cx tr ancros. rcsul tJh:~n .. cxc 'lttc ' l' . ;- ; lc JS .. jlrtJp to _
,_, lS lllCXI Gl il <lS . co hr.t h:11t sg dicacin
po rqttc les Ct hr .l ll 1~1 J il' lhilt iLHI de IT CCl llUCcrsc en lo CS LC li2,H io co mo repre
sc nt :lliYil de-l p:ts pcn l.t Jllii' <Id :l for ~ inca y pcrrniLir:lll. .1 l:t po l>l :tC!t.>Jl loca l.
ZJs imibr pmgr nt V<Illlt'JJtc n t~l' rqnn cnt<l cio ncs Cl >l ll" sust: rnt i\ ~s de su
n:lc tn n:d ismt ' "'

t'f ) l. d Ji) ,'\! : '(/(/ ll .\Jt _y (,/l/(1. l RSJ

t. ~
C:Jh c sc : dar q ue par a
srp<llili "C lo"> n f~~...:i o " de 1m p rcs~H y el de cdJUJ!.
~ :- rn1t h . /,/. //ar/_ l ~)~.l7 . p 1)
FsHl\ l<.:cnnoctm te tH u~ !us lUltSLl L1 tilo ~ . por eJ emplo. CJ I las pr1m cras edi cione s de

'

Z :HC CI

cntonrcs

f iH !( l d i !(CliJ <l ..

l(Hl1 C JJ l;d J .lll .

Nebcl. ,,,e. 1R:Jh: \\'aldeck. l'irrgt. 1Wl8 : Ph il hps. ,\h.nw. 18-18: Guald>. :\loT/umrn foJ. !842 .
Esto ltimo se rcri11JJ m el 1elln de lus gel os \las sc : Decaen en lo cJUdild de ;_xicn .
1
' Cabe sct'lal;n qu e en la ob ~<J de 6;:cacn . .\!iwor J Ul
pu blic.tda en 185 51856 ,
pa n ic 1par u n li t g.t ;1fos m cxJca:1os .

",.,.,,.,.,,,_

LA CO .'-: .IT RL'C CJ (> ~ llE l' t\ .\ IDE C'TIDA[) NM :JCl N AL

155

Nuestro pan orama qu edara incompleta si en este recorrido no consi

deramos b importancia de los peridicos y de los folletos. Estos dos gneros
editoriales enci erran en sus pginas o tra vertiente del discurso nacional con
sus mltiples intereses. Constituyen un medio del cual se vale el 2stado y
los polti cos para hacer presente su na turaleza . Los peridicos muestran los
distintos camin os po si bles del dest in o nacional , cobijan en sus columnas las
decisio nes que tornan su s represen tantes, presentan los alega tos d e una nacin en gestacin y sus ttulos enoerran las aspiraciones de los grupos que
estaban co nstru ye nd o la td ea de !\lxico. Unas cuantas palabras impresas
bastan par; definir sue ii os. ;mhclos. ideales, tendencias polticas que se van
concretando Dumo Llbrml dt Mxzro, EL ;f.~rn/.a Mexicana, lndicaaor Federal, El

Como de la fi>d"rrw on, EL Ob.1ouador de la Repblzca Mextcana, Muerte Poltir.a de la

Rrpblzuz Mexwma, o [{ de la !11Lno. Ellos 1udran abrigar diferencias polti cas , mas e n todos ell os In que no est en duda es la presencia del Mxico
indepe ndi ente , co n di versas pr opues tas, en una pa labra, una represe ntaci n
cultural a partir de conceptos impre sos.
Los fdlct os, po r su parte, en una de sus variantes ayudan a m ostrar los
esfuerzos del Estado en formacin. Bajo esta f rmula barata y al alcance el e
una mayo ra se publican leyes, discursos, reglamentos, todos estos indicios
de la presencia de una nueva autoridad necesitada en darse a conocer y que
utiliz la letra impresa como una frmul a de presentar y hacer llegar las
disposic io nes entre la pobla ci n ele una manera rpida, barata y eficiente.
Rcpresema, desde la tcm ~\ti r<t q tte :1hon.lamos, un puente emrc la autoridad y
los nu evos ciuc\;c\ano s. ttn medi o que enci erra, entre mu cha s ot ras cuestiones, l:ts ~l S llll<I CitH t es d ivns;1s de qttt cnts c..lctentan el pod er o de quienes lo
cucs tio tt;lt l. pero todos en rc:Ltw'Jll co n el ivIxico que estn co nfigu rando .
Est e breve reco rrido por distintos gneros editoriales resulta significativo si pensam os en el p<tpcl de los tmprcsores -ed ito res com o factore s ese nciales e11 l;1 irnrocluccin de la idea el e i'v1 xtco y, al mi smo tie mpo , en la
imencron;ditL!d de sus proyectos editorialc> paralelos a la construccin de la
idc nti cbd n ~l ct o n al que lo graron u na ampli a difusin gracias a la red de
corrcspo m;dcs qu e es taLlecinotl en la reptblica. Podemos decir que ellos
constituyeron una parte d e la elite cultural a la qu e ha bra que agregar los
escrit o res, los mismos polt ic os encargados de la definicin del pas y creadores de la lit eratura naci o nal . En este sen tido. es n ecesario insistir e n la
importancia de la sociedad civil como mediadora cultural que se organiza
independientemente del E s t:~do , su ple los espacios acadmicos a tra vs de

156

sus asociac ioJ Jes y logTa crear instrumentos a travs de los cuales transmita
un imagi nario nacion3 1.J1

DE LOS ESCR ITOR ES

En todo este trabajo de co n:;trucCJll progresJ\:a debemos reparar en la actua
cin de l<l elite polti ca mex ica na que co in cida fsicame nte en la capital
como consecuencia de la nueva organizaci n p~blica del pas, cuando fue
imperio, cuando fue repblica, fed eral o cemralista. a resultas de la repre
scrHa tividad ad ucid a. De esta manera , los d istintos "escogidos de l pueblo ",
com o los ll a111a Otero. se ocuparon de la vida poltica y parti ciparon , al
misrno tiempo, en el clisc i-HJ ele un a cultura nacional. La capital , la sede el e
los pockres. el ce ntro cul tural ms important e desde la poc:1 coloniaL con
\ ' CK ; los di stint os actores polticos del pas para ocupar diversos cargos
p blicos . Es te hecho fa voreci la co incid enc ia de la intelectu alidad en la
c1udad de Mc;:-;ro \' f:I\Ol'CCIO el desarrollo de proyectos culturales.
No pnd('lli OS deja r de cons iderar aq u iJ activi dad llevada a cabo por
c.q os JIHli\ id u m p:n:1 razo nar con argumen tos jurdi cos. r> con la teora po
lLi cl. o L1 s rh sqtJJSICIOJies Jclcoit'Jg-icas rclati \'as a la cons titucin de b na
ci n. Sin cm!J;rgo , desde un punto de vista f;cti co L1 n;:JCIn , la que se
\ohH' famib r. b que se fcHJ en la mente de los mcxiccuJos, fue la que se cre
da a da. 1,a rcpc tici<'HI co nsum e de es a rc:dicbd reCi n cu nccbicl a, re nepda
en pabbr;ts, im:gencs v referenc ias al pas. a su gente. a sus usos y a sus
custu in hrc s. lut lo qu e se Impregn en el pueblo y su creacir'Jil fu e res pon sa
bili dad rk un se lecto grupo de intelec tual es.
De csL1 JILI IIna . s 1 el trakqo cot idi ano de los editore s unpresores , como
hemos vis to. u >IItrihuv<'J al desarro ll o de un a conc icnn:l Jl:tciona l. ele una
cun cicncia so ln e lo In c:-;ic: uHl. l:1 labor que desa rrulLir un los di stintos cscri
to rcs puede cnn~;< lcra rse pa ral ela y se dio a pa rtir de Ili\! Cll<.ls terrenos. As ,
se ocuparo ii de la li tera tur:l en su ms ampli a acepci n; rc clan;n o n distintas
manilcs taci oi! CS de b III SIII <t. Y:t en nmelas. ya en poesas. ya en leyendas,

; l,.ts ;ts(J<.t,J <. HliJe ... litnJ.JJ,\ <; :.t~ntp<H(I!l a los escritntcs que se hic1cron ; !.1 pi!r de la nacin
de dJfll'i\ (,ll l de la cult'.l ra nacJ ona l. El Reg.utro 77imri /:( fu e t;l rga no de la
So(itda d de L1L r.r:Hos l R:~ 1 1HT2 ~- .. pr q(ur dar a conocer la uvi!i zacin de nu estro pas antes
y desp us de L1 con quisL> .. 13 ,\c;~dcmJCl de Sa n J uan de Letr<n public el Alio Xuruo , 1837
.Q : F.l :\ 1cnco !\kX>Gtn n. la ren Sia del nmmo nombre. 18 l 4: lit .)ocied;,d Lite t aria dio 3 luz
r:erllad [ [l IR , 1 \"t>,;se Pcr.1l n . .-h rJIWri OI!/'.1. 1957, pp . 37-63
\

Ul'~ll't lll mul !f;.'i

ra

L A CONSTRUCCJON DE l:NA IDFSTIDAD NAC IO!';AL

.i_,

157

ya en discursos , ya en la historia tomando referencia de asuntos de com petencia nacion al para ofrecer b s pginas ms diversas.
Esta elite. a la que p odramos d enominar la zntelligenzia mexicana, entendi el doble papel que deba desempear al ocupar los cargos pblicos y,
al mism o uempo, desarrollar la cultura nacional. Desde el ejercicio del poder reda ct textos que trataro n de ha cer present e y definir a Mxico , y desde
el poder de la lit era tura in ve nt M xico a partir de sus gestas hero icas, sus
hroes, su paisaje, su naturale7_a prdiga, su gen te , su historia . Desde estas
dos posicio nes em prendi la redac ci n de distin tos textos que habl aro n de
Mxi co co n ort,'l.J ll o y pasin. Es necesario reco rdar aqu que ellos, los escritores, se f01jar o n en un proceso p a ral e lo d e la construcci n de la n a cin ,
pues aprendieron su oficiO so bre la marcha, como sei'lala Aurelio de los
12
Reyes.
Los es cn tores co mprendieron el valor d e la palabra impresa en tanto
medi adora d e la const ruc cin d e esa idea que se fue formando a lo largo de
las d ca das: fu ero n ellos los que logra ron apropiarse de las representaciones

y quien es loparon tradu cirlas hasta hacerlas referencia inmedi ata de una
cuesti n ;IJstr:K ta , un:1 realicbd cultur:J que es ta ban inventand o taJ,to para

,.~:

ellos m is mos, los mexJcm os, como para los extrar~eros que la des co nocan.
Es importa nte d es tacar aqu el p<tpcl de esa elite que comprendi la necesidad de hacer la naci n , en tant o cuerpo po lti co, pero al mismo tiempo en
tanto esen cia a descubrir.
De aqu se desprende el us o familiar d e trminos como 'nacin", 33
"mexica no'', ''Ciudadano", que a fuer za de se r repetidos en diferentes espa
cios se Jmx ro n populares y se volvieron una advertencia explcita frente a la
ignorancia que ex ista en to rll<l :d pas y que exigia de la labor de los escritores po r ofre cer :1 los "otros .. y :1 sus co mpa tri o tas la imagen de lo qu e les era
propio. 11 De he tenerse en cu e nta qu e esta im encin no fue un hecho natu ral, sino una cl.dJoraur'JIJ pa ubiiJJa y reiterativa, obra de aquellos ciudada
nos que se dier o n :1 la tarea de escribir cuadros de costumbres nacionales y
re sc:~tar m e!u so un lcn gu ae p ropio a pes ar de que. co m o deca Payno, "m uchas p alabras y au n fras es que no estn recibid as por la Academia Espaola

" Reyes. "i\1a nucl ", 2001. pp 638 655 .

Ca/, ndano C:alud n [IR.J8] .
'\.< Ilas<e leer en Luis de la Rosa sobre su Brhlro /eca mcxrcana la inquietud que mueve al autor
pa ra sacar a luz este proyect o cdi trm;d . Lo r ~n o ranna que exista en el extra njero tenia que ser
restaada por los prop1 os rnex!Canns .11 olr cc u ob ras qu~ conrluje ran a la ve rdad sobre Mxi
co. Rosa. B> l:lro lo <~ . 1HC, 1
11

!:)il

L 1 C!l'C> I Rl"CC! !\ ll F:J ll JS CT R SO '\ .-IC.:I <J t\.'\ 1. Ei'> i'v!C'<. ICO

[. ] es men es ter a\'C rtr qu e el las es tn consagradas por el uso familiar, y

que las pod ram os llamar mesllllll(lj,,3 ; Y en relacin con ell o vale la pena
sei'wlar qu e en la no\'Cn a cdi crn del Dw:wnano de la lcn~:,rw castellana del ao
de lR49 se :unmcia hacicnd u alarde de la incorporacin de voces de origen
mexi cano. ' fras es y locucion es qu e hoy se usan en M x1co ''. lo que significaba una batall a ganada a la an ugu a metrpoli que reconoca en la lengua la
existencia misma de la naci n.
Estas cuestiones, que pueden parecer banales , adquieren un carcter profund o si consideramos que en ell as va implcito el recon ocimiento de un
lenguae comn que identifi ca a la poblaci n de un vas to territorio que, tras
sufri r agresiones >' transform aciones en sus front eras , encuentra en la palabra
escrita un medio para experimentar un sentimiento de unidad y afirmar su
diferencia (frente a los m ros). En las p<t,rinas de los peridicos, en los folletos ,
en las revisws li te ran as. en sus libros, los esoitores se dieron a la tarea de
red acta r cnsavos que pucckn considerarse corno lo s proleg men os de una
literatu ra JJ Jcio nal. En esa amplia acepcin de la palabra li teratura inclu yeron
los temas rn;\s di ve rsos. las evocaciones mcs cerca nas y las nds distantes , las
rn;s extica s <> l;t<; Jll <s co nocidas. las riq uezas na tura.lcs \' culwral es del pas,
el valo r de .' liS htTOt'S. !:1 y;ra ndcz; de su pasad o, el icnguac de su gente,
tcjiend<> co r1 ello tlll panorarna dt: la IJaCIIJ mexicana y haciendo grficr)
Inclu so lo 110 percep tib le. pmque cua nd o se conc ibe, scg1'111 nos refiere Luis
de L1 Ros;1. ''l:t cslC ra nza de tener un a patria' ' se escribe CIJ torno a ella .
De esta JJJ :rnna. cl tr;d><lJ<l de los editores. las imencion cs de las Jsoc iacioncs litn; :rs. Ll ncce sicLHks ck los polt icos. entre ot ros fa ctores . coincidicrt lll \' C<JI Jilu yc n en el punll> ele escr ibir en torno :1 j\ lx Jc o, punto que
clc \Ienc ln danJ l' Illal porque an1da a reco nocer la existe ncia de una nacin
que co n11'1 el ri esgo el e clear de ser, a causa de la incsubi li clad poltica , las
inv:lsJnncs cx trancras. la pob reza hacenda ra que parecan conspirar en su
contra. L 1 gr;dh qu e se gcs u\ en to rn o ; la nacin \;did r\ Si l exis ten cia y
co nfinn<'> la m.sc ncia de su ser. hast a deve nir un dique cu li llr<tl cu nstru cti\o. nic el p<m or<tlll <l clcsol:idor q ue prevaleci e n el p:lis :1 In largo ele las
prin1 CLI.'i ell-e .tdd s rl c \ i tl d rn dcp en die 11tc p<rrccic:ra ']II C sr'>l o 1; C o nstitu CJ II.
so m c u da :Jd clll : s ;d i\ crs:t s r c f'o rm u la c i o Jl e ~. sustcn t<lhd ht lHKI ll de naci n
ind cpcndi ciitc Sin cm h<~r gu. cxisti;m otros cauce s; tr:l\ ts ele los cual es se
dcfi Jli<.> Sil csJ\l i'IHI;I h;Jst; con lccio nar su JnJ<Jgc JJ . '1 1 hiSJn n:t y co nve n''

l.~s

curs" '" so n del n ngm;l. Pa\"110. 1- wn/. :!0011. pp. 3- 1. s.; ,,csc

Pa\n o ( nm o lncxJc :-t no

c(HJHJ se conf<rmahe

!59

cer a todos de la existencia de una realidad que se configuraba da con da.

En este aspecto es indispensable remarcar la importancia que adquiere el
proyecto cultural que se fragua en co nsonancia con la nacin y contradice la
imagen de inestabilidad y mp tura poltica continua transmitida por la historiografa, pues los impresos m antienen una propuesta que va ms all de lo
poltico.
A partir d el trabajo cotidiano y continuo de un grupo nutrido compuesto por Jos Justo Gmcr. de la Cortina, C arlos Maria de Bustamante,
Fernando C aldern, J os Bernardo Couto, Jos Mara Lafragua, Andrs
Quintana Roo, Mariano Otero ,_juan Bautista Morales, Isidro Rafael Gondra,
Jos Mara Lacunza, Luis de la R osa, Manuel Payno, Guillermo Prieto,
entre otros, los lectores pudi eron acercarse a paisajes nunca vistos, vidas de
hombres clebres ya idos , plantas y animales exticos , monumentos grandiosos, ha zallas h eroicas e imaginar y concebir una geografa, una biografa,
una historia. una literatura m exicanas para crear una memoria en comn y
comar con ";uma s culturales" pod erosas contra el enemigo -de d entro y de
fuera- , par a compartir ideales -a pes ar d e las di screpancias po lticas- mu y a
to no co n los postulad os ro m;nticos .
Leer; escu char so bre Mb:.i co e n mu y distintos espaci os fu ero n acciones co Lic!i a na s para los mexi c u1os. As , los discursos cvicos en la Alameda,
que rcun n a un a poblacin hete rog ne a, hici e ro n sentir la pre se ncia de la
naci n cada 1fi o 27 de septi embre, sin que Hnportara a la multitud las
divergen cias ide o lgicas. pu es esta slo aspiraba a sentirse unida en torno a
un mism o iclc:~l. En estos di sc ursos se re cordaba tamo a los hroes de la
mdcpcndcn cla co mo las haza 1i as [.,'11erreras insurgentes o el origen prehi spnico en un ; fusi c'>n mti ca. Al rcspcuo en comra mos:
El ;guib libre del i\n;hu ac rem oma su soberbio vuelo hasta tocar con las
alas hcrm os;1s en el

~ st r o

enca nta dor de la pros peridad , y en siete instantes

se le 1111ra Cll.\CiclorcJrsc so bre b s alt as torres de la brill a nte Mxic o : en

sie te ins ta n te s on d ea mJ n tJuso v sosegad a m ente el ad o rado pa belln de

indcp clJ<icllCI ;J [. 1 himJH >s

qn

lltmero se canten po r la lJ ella Tc: nochtitln

ol triunhdor ; al triu nfo : Jll illo ncs d(: hunn os dirig cra al Etemo un pueblo
ancgadu en placer. '''

1\ lo\ rs _ !!IJ wn o. l R3 1. p. ~:l. O tro ejem plo 1n spirado en el pasado preh1sp nico
glon usn lo rqlfcScllt CJ l;> obr a ele .J osi .\lara L.ac~> nza. ""ct ?.ula'". en El .1 rio Xuev0. 1837.

1
160

LA CU "STR I.'CCIOC' l' EL llJ SCXJ< .\ 0 ~.\ CJ 0:-.: .-\1. [ " M~XI C O

Pu es cor 1ello se repres enta ba a Ivi xJCo en unas cu ant as ln eas. al Mxi co
de la indep end enci :L aJ Mxico prehi spnico, resumido generalmente en
una \isi n que intentabJ es tablecer vnculos entre el pas ado indgena y el
prese nte heroico de la insurgencia. uniendo momentos hi stricos cuya me
maria deba reforzarse a travs de textos hablados o impresos. Sin embargo ,
es rnuv nnp unante scr1 alar qu e, si bien esta const ru ccin oral o escrita se
en foc a cdi!icar un a nac i n. es ne ces ario precisar qu e conll ev la elimina
ct n de pos ibles referenuas a los in dgen as del s1glo XIX. Crear la nu eva
nacin signili c para los Hitelectual es de ese er:tonces emprender una nueva
"conquista", es decir. la destru cci n de las "otras pos ibles naciones" -las
cu rnun id ades ind genas - que obstaculizaban la edi fi caci n de una sola , el
1deal de lo;; nuevos mextcm us. Y en es ta empres a era indispensable mes tizar
a los co ntcmpo d ne m en ar<IS de un proyecto mavor. De ah que la escritura
de la hi sto ria y la preemin enci a de la lengu a es parwb. se wnstituyeran en
ele mentos fund amental es pa ra JUStifi car la exi sten cia de b nacin .Jos Mara Luts MoL! h 1t:r1 puede rep rese ntar est a teo ra con su \-c rs i n de la historia
de !\l x1 cu \' Ull l los di stin tos ~1rtculos que cotLsagT<'J ~~e ste t('}na .
L1 h ist ll ll ~I .' l' co n,tcrt e as en pie dra angu lar para la co rn prens 1 n de la
na u <'HL En los lib ros de histona se re!lexiona sobre el ti empo ya id o y se
echa mano de un mito luncbdor. se recrea un pasado glorioso, se ha cen
hroes , se pone la fe en el not,'Tcso , se justifican actos , se revisa u n largo
tie mpo con L1 lin; hdad de repetir <Hf,'lllllCntos qu e justili quen una existencia : L1 de iVkx ico. Los \ olt'lmen es 1m presos avala n el se ntir de los escri tores
rcspcllll de !.1 tl:lCJ<.lll qtle quieren . P :1r;1 ello alaban o den uestan el pasado,
crHlt ;111 il [li Stdi , ;ttl el pres ente. pero tod os. con argu men los clifCrcntes, apuesLIIJ j j11ll"\"l'l llr. 1;
( :n n este rn ismo lin trn \_!," rupo de ;Jcto rcs pol ti cos rcdnct p~ginas y
p ; g ll l~ I s k1 s t ~t ll q .!:;n .1 conlig11r:n mltiples obras, qtlc rc pn icro n las lnza iias
glon os ;1.s de los trldt r>s pre lusp;n lcos . ' 'q ue rccononcro tt ; k s hocs de la
li lS lt rl!,cn clJ <1 \T ccs di sttiJ to s- . qu e oto rga ron valo r; j ind epe nd enc ia, e
lnci cll> n IT tl:t Jll i1S :1 su pre se nt e por Ll in cs raiJilid ;!d prdtic.J que presenCia
ron . pero ;s .d i ~ de L"S t m pttiltos de toque la his to n; q tJC' se es cribi se
co nc rl nl, ,, no J;, co tl stntnH, de Jlll pas;1do en co mn qt tc permaneca a
\ :\lo J, I , .. \l.11 n .in 111ilii-lll \; lnstnnrt de \k:-.. Jlo co n !.1 co l cHJ L I. en t:n Hn q u e 1\ust am;nne
rc.c n;pcc la~ ,\ !\('i lll ..; del p <15 ;1do p r chi sp ~ nJ CO
b Lst,l vi'IJO n ~..nbrr \c1"- 1:1din<:. ~.!}ni osn.' r :, ~ e n rc \ a (.H~Hl ( llil el p<~ s :l dc 1. L o~ mdHJS d e su
pre sent e o so n foklor pu 1o o csdn cL1s di ca dos com o raz a tk~ c 11crad;1 t) pnro IIH cligen(C y
11ojos . V ,tlic ICu ;l. en Caln1dano ,,, C:ai: ri r: i l 8 .~2J . Pr 6ti7

LA CON STRl'C CION

161

DE l.'~\ A IDF.NTIOA D r-;,-\ CIONAL

pesar de los propios avatares ltistncos, como portadora de la esperanza de

un mejor porvenir, como la vida eterna de una nacin. Los mexicanos fray
Servando l e rcsa de Mier, Carlos Mara de Bustamante, Lorenzo de Zavala,
Jos Mara Luis Mora, Mariano Otero, Luis G. Cuevas y hasta Lucas Alamn,
y extranjeros como William Davis Robinson o William Hinckling Prescott,
contaron distintas versiones de una misma historia y contribuyeron a aclarar o co mplicar las visiones; se hicieron de adeptos o corrieron el riesgo de
convertirs e en en emigos de la propia nacin que inventaron y que, segn su
interpretaci n, pudo heredarse con variopintas interpretaciones a las distin
tas generaciones _ 9 Si en la imagen, co mo dice Enrique Florescano, la patria
se desco mpo ne y hasta se hunde en la escritura de su historia, podramos
decir que trata el e enco ntrar la justificacin de su existencia, las posibilidades de recomposicin , a pesar de los fracasos.
Raste termmar este apartado sealando la importancia que adquirieron
los escritores con las novel as, los calendarios, las revistas , los libros de histo
ria u otras frmulas editoriales -catecismos polticos, discursos cvicos- o
litera rias, en tan to vas a travs de las cuales flu y naturalmente el concepto
de na cic:m, tan difcil de explicar y sin embargo tan claro de apreciar.

y SE HIZO LA NACIN )
Si echamos un vistazo al siglo XJX mexicano encontramos que una de las
principales caractersti cas siempre aducid a de su historia podra ser la inesta
bilidad poltica que se percibe a lo largo de las dcadas y a travs de las
constantes agresiones que sufri por parte de naciones extranjeras. Sin em
bargo, podramos decir tambi n qu e fr ente a esa imagen de inseguridad
polti ca interna y de provocaci o nes externas , la produccin de una cultura
nacion :d fue un a cun stant e qu e no se fractur sino que , por el contrari o, se

\ 1icr, (0 11 .-.u 1/rant; dr la rt'i o~h,n n rh .\~,r: a F...ifH2.a se tO n\'i e ne en el u o nsta de la

el au1 r>r del pnmrr rcl a!U hi ~ t II CO '1'" JUStifica la independ encia . tl ore scano ,
H iltona, 2002 . p JO(J . "El Cuwlro [huttil1fo de la rco/uon nuxiwnaj y el DW.6o [h tanco r Mxico)
de Bust amant c Hllc gr:uun el primn rorpw dnc umen tal de la insurgencia} la primera memoria
esc ri ta del aro n tr cuni e nt o que c:~ m h u\ la ,i da J r los rnex ican()s y defin i un nu evo rumbo
para la naci n ." !bid.. p. :10 1 Z av ala csc nbi su EnJavo dt iaJ revolu011eJ de Mxico deJde 1808
ha.111l 1830 como un mecho para .J li .Si tlt ct r su act ua cin polrica . Mora en Mixtco y JW revohw011tJ
ofrece u n a rcsp u c.s t ;-, ;\\ in 1<:r s y UJ J JOS Jd<1 d que los eur ope os tenan en to rno a la n ac in
mexican a. en LarHo que Al a mn bu sca JUStill ca r la et apa colonial y dem ostrar los erro res qu e se
''

in d cpcnd c nc~<r ~ en

com cl ic r on e n el :'v1xicn inde pendient e .

1(i2

L.1

co c;sTR L'CCI<):'>

DEL

DISCLR SO :;,\CIOC<.\L

EN

iv!fXICO

afianz a travs de diversos med ios, de los que nos ocupamos en este trabajo,
y que nos revelan el largo proces o de creacin de la existencia imaginada de
un l\~l xico tanto para los mexi canos como para los extranJeros .
En ell o de be reconocerse la bbor empren dida por los dist in tos constructores de la naci n mexicana quienes asumieron desde diferentes mbitos la necesidad de fo rprla. En es te largo proceso, los impresores-ed itores y
los es critores fueron f:tctorcs esenciales tcitos qu e coadyuvaron a propagar
la idea de Mx1co a travs de sus publicaciones y por medio de la promocin
de espacios ed itoriales en los cuales se ensayar?n las primeras plumas de la
literatura naciona l tri unLIJlte. Este grupo que devino fund amental -sin ser
visto co mo ] en su mome nt o- tra baJ en paral elo al Es tad o nacional y se
con virti en sopor te del llllSili O en tanto vnculo natura l co n b s nu evas
au toridades y con los 1cu n denominados mexicanos.
En esta Ltbm constJuct iva coudiana no se busc la concrecin ele una
cul tura nacional. sino la contri bucin a la form acin de un ideal , pues a
ms de saber cpt c lus c~cri t orc s se hiue ron en el ofi c1o y que los ed itoresimpresores bus ca ron i'Xil tl a trc1 vs de las pu bli caciones. la realidad mexicana se fue J-c-co noucndo. poco a poco, hasta llegar a es tablecer refe rencias
btcn concretas qu e hablaran de M xico a los mexica nos y hasta conseguir
crear una rebc1n natural co n base en palabras e imgenes. Ms all de
co nsti tu irs e en un a nec esid ad nica hacia dentro , se bu sc que los extranjeros taml llt' n pudi eran reconocer a !\'lx ico y a los mexica nos. Es preciso
dccu ~ 1qu cuc esta con strucci n paraclc')ji camerlle no fue em prendida tan
slo por los n;1 uo nales. si no CjUC por oposicin "al otro'' o por la contribuCil.lll d e los 't> tms--. los cxtr all] CIUS un erc saclus en i\1C:,xi co o los equivocad os
en turn o a 1\ l<'xico --los csnilllJ'<_'s extran jeros qu e difund ieron fa lsas visiones
so bre los nl c\ lt:II IOs y s11 p:1s-- :~poy ; tro n con su s produ cuoncs lit erarias , en
J; m;s ;unph ;t ;1cc pu r'n1 del t(-r mino. o co n sus m;gci Jcs. :1 COII Stltuir un
discursr> ll dC rJILil. h1 c.stc sc1llido \ ale Ll pena subr;v ;Jr <JIIC los escrito res
mcX IGIIIOS c~nih i crn1 1 JLll ; d ;Jr a su~ co1ttcrdn cos Ull sC ili do de pertencnu;) ; JrlS l'X[I';IIIll'l'< 1.' Ji' r~ l ClliTl'.l:ll SU \'IS i n .'>1 lilfC:\Jl-\.i( ll 1 l J l~ll l l'llSCI-II)lCarsc
de 1; gr ; uH it'l~ l dt l p~l is
Ll (IJi l.SI IIIl Lit'lll de CSll' ide:d. como hemos podido ;preciar, no ruc
lin ea l :. i11ll 11)-!ltguc<ullL'. p.~t~ L ll i iJ:l. \'. en <le<Jsioncs . cr nHratltctoria -por la
actu;J t:it' de los t.\t rall_crus. Lt prcsc mia de las clitc.s resl il tr'l l'umbmcntal
Cll t<ll llil postcdoras del co nuci mJento y constructoras rlc este nrad igrna,
como condunor; s de Lt nac t'm - desde un punto de \' JsU pol1 ico, econmico v cultural. S11 rrcscncia como 'illtcl cctuali dad'' gcn en'> 1111 a serie de rela-

163

ciones que permitieron establecer vnculos en diferentes sentidos , los escritores formaron parte de la elite gobernante y se relacionaron con los editores- impresores -a travs de los proyectos editoriales- y estos ltimos con las
autoridades -e n tanto responsables de la impresin de los textOs polticos y
gubernamenta les- y con el pbl ico en general, a partir de las mltiples publi cacio nes qu e difundieron .
No slo se debe h3blar ele b importancia de las rel aciones polticas,
sino de la con stitucin de una comunidad cultural que se configura en
funcin ele un idea.! y que aglutina a diversos sectores de la sociedad a partir
de las publi cauones y a tra vs ele ellas. Por lo mismo no hablamos aqu de
es fuer ms t'llli cos v ais lados, si no de la con fi guracin de una red cultural
que logn'J co mpensar inclu so las di\Trgen cias al participar en proyectos editoriales que cunfcc ciunaban la co nceptualizacin y la imagen de Mxico. Su
existencta pcrrniu la urcubcic) n de los conceptos y de las imgenes -conte
nidos en l a~ diferentes publi caciones- qu e co menzaron a volve rse los referentes naturales para los habitantes del pas ;para los de fuera.
Siguiendo a Octavio Paz, la frase "inventarse para descubrirse" puede
resumir la ardua labor de este grupo que entendi los nuevos tiempos y en
el que un lenguaje comn de palabras e imgenes adquiri un papel defirtorio como medio de transmisin de un ideal difcil de concretar en las
est ructuras po lti cas, pero logrado a partir de la creacin de referentes aceptados y asimilados por un a colectividad que logr identificarse con ellos
hasta coJt\ cni rl os en su iclc ~t de nacin, de patria, de historia, de literatura.
De rsu manera, las ptth li cac iones, en sus diferentes presentaciones.
ayudaron a t:rctJ t111a iden tHLtd culttJral que no exista al momento de la
ind cpcll(lcn cia. En sus p<gina s se percibe de manera difana el paso que se
va dand(l de l,1 strnplc pcrteJ tCtlc ta ;ti tcrruii o. a la narracin histrica propia,
y de ah a 1 <~ literatura Jt:tciuml La pri111cra representacin del dis curso
na cional !J:,s:Hb en ctJcsttJJJtcs qu e t1encn qu e ve r con la ?;esta heroica, el
p:tisajc ; l:t r i q tt CI <~ n:ll tJ ral. <~ dqui c re co n el tiempo un es tat us diferente:
buse<1 CJ IU>lttr;t r Lt cxpli c:tCJ Jl a parttr de la escr itura de la hi storia, hasta
akarsc de Lt representau c'm pt1r:1111ente poltica yue caracteriza a.! discurso
para llegar a cre ar una lbnt <H la literatura nacional con sus ca ractersticas
pcc ult<~r es.

Colllo corola no valdr;t la pena sciialar que en esta construccin como

hemos vist o no prcvaleuc'J el ''d tscurso ofi cial ", sino los discursos varios que
partieron el e las propuestas de mcxicmos div ersos interesados en dar vida a
su idea ele Mxico y que con sus escritos y publicaciones lograron transmitir

J(i. J

L A CO :-<S

rR L'CC IO~ DEL DISCURSO ''.~CIO;-i.\L F. N .~li!: XICO

sus td eales entre los leuores y oyentes quienes. poco a poco , asimil aro n estas
propuestas hasta identificarse "naturalmeme" con ellas.

HEMEROCRA FA
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