eye ey Aer TErlS DEL ALMA MASCULINATopo Homsre Fur NINO UNa Vez. Y todo nifio tiene suciios, suefios grandes; suefios de ser héroe, de vencer a los malos, de hacer proezas audaces y rescatar a la damisela en apuros. Toda nifia también tiene suefios: quiere que su. Desttotedepccte tha ria mtr ie t nee Were ciel ote) de que ella es la bella. Pero qué pasa a esos suciios cuando crecemos? Vaya a la Bear ycnou Rete riot sleienmtea term ste er lires ac(o mrmesnecttt Cece PO litegrenstatnelricrechir: Were ecesrs terme ceacectelteetan mire lo que hay alli. La mayorfa de los hombres cristianos RSs Teepe OUT eu een LNs ara Ore Es Liza tela oh Idiedge invita a los hombres a Tecuperar su corazn masculine, definido en la imagen de un. Dios apasionado, E invita a las mujeres a descubrir el secreto del alma de los hombres, y a deleirarse en la fortaleza y Biel LonterMetoye melt Capit tareye ier cer tio Be) TW elses (CMe tL cesMe Nhs ce meoN T Cead rencista. Por doce afios fue escritor y conferencista Carn cee lacm BRETT iceberg Ton ha servido en [a facultad del Instituto de Enfoque { a la Familia. Hoy dia dirige los Ministerios Ransomed Heart (Corazén redimide), un grupo » dedicado a la ensefianza, consejeria y discipulado de personas que quieren recuperar y vivir lo que breve antes aa eee eres Jehn vive en Colorado Springs con su eyposa Staci y sus tres hijos. Le encanta vivir en Colorado porque allf puede dedicarse a sus otras pete gy oe Reo ese eI Menno) ORM cer Teneo e co cm su canna. OCC cn) i iAcabo de leer la nueva obra de John Eldredge, Salvaje de Corazin Este excelente libro me conmovid profundamente. Crea que es el mejor y mas tevelador libro que he leido al menos en los ultimos cince afies, Planifico leerlo otra vez en el verano, sdlo que en esta ocasién un paco mas despacio. Eldredge comparte ideas espléndidas de una forma muy creativa, y, alortunada- mente, sin ningtin cliché, En las mentes de los lectores surgiran nuevos panoramas mientras emprenden el maravilloso viaje de leer este libro. Sus perspectivas acerea de identificar la herida, enfrentarla y luego estar con ella hasta .que transpire sanidad, serdn muy utiles para mucha gente. Este libro lo debe leer toda hombre con su esposa, y toda mujer que sea madre. CHARLES R. SWINDOLL 28 de jurSALVAJE DE DESCUBRAMOS EL SECRETO DEL ALMA MASCULINA 4 JOHN ELDREDGE ££ 2 WEPublicado por Editorial Unilit Miami, PL 33172 Derechos reservados Primera edicion batsiilo 2010 Primera edicidn 2011 (Serie Favoritos) » 2003 Editorial Caribe. Inc. una divisidn de Thomas Nelson, Ine Nashville, TN, FE.UU yoww.caribeberania.com Rights managed by Silvia Bastos, §.1.., agencia literuria fitulo en inglés: Wild at Teasre © 2001 por John Eldredge Publicado por Thomas Nelson Publishers sta obra se Reservades todos Los derechos. Ninguna porcién ni parte de puede reproducis, ni quardar en un sistema de almacenamiento de informacion, ni transmitir en ninguna forma por ningin medio (electrénivo, mecanico, de fotocopias, gmbacidn, etc.) sin el pemniso previo de los editores, excepto en cl caso de breves citas contenidas en articulos importantes © re: Traduceién: Rivarde Acosta ‘Tipografia de la cdicién castellana: Marysol Rodriguez Disefo de Ia portada: Osvaldo Gonzalez Folognafias de la eubierta: iStuekphoto © 2010 Vernonwiley, Lsadas con permiso de iStockphow.com. Amenag que se indique lo contraria, cl texto biblico ha sido tomado de Ja versidn Reina Valera ¢: 1960 Socicdades Biblicas en América Latina: cnovada 1988 Sociedades Biblicas Unidas. Utilizado con permiso. Reina-Valera 196000 es una marca registrada de la American Bible Society, y puede ser usada solamente bujo licencia, Producto 496921 « [SBN 0-7899-1811-0 « ISBN 978-0. 99-18 11-6 Lmpreso en Colombia Printed in Colomhia Categoria: Vida eristiana /Vida pri Category: Christian Living ‘Practical Life ‘Men Para Samuel, Blaine y Luke. Amo sus corazones guerreros. Detinitivamente ustedes tienen lo que se necesitaCONTENIDO Reconocimienios ix Fatroduccidn xi CAPITULO 1— Salvaje de corazén 1 CapfruLo 2 — El salvaje de quien tenemos la imagen 2 CariTuLa 3 — La pregunta que obsesiona a tudo hombre 45 Capituvo 4 - La herida 67 Caviruro s — La batalla por el corazon de un hombre 85 Cariture 6 — La voz del Padre 107 Capituto 7 — La sanidad de la herida 131 Caeituto 8 — Una batalla que pelear: El enemigo 153 vii A rl CLGCONTINIDO Capiru.o 9 — Una batalla que luchar: La estrategia 173 Captrul.o ro — Una belleza que rescatar 197 Capivoro a — Una aventura por vivir 217 CapiruLo 12 — Eseriba el préximo capitulo 239 Acerca del autor 243 viii RECONOCIMIENTOS Mi profundo agradecimiento a quienes me han ayudado a (repar esta montaiia: Sam, Blaine, Jenny, Aaron, Morgan, Cherie, Julie, Gary, Leigh, ‘Travis, Sealy y Stasi. Brian y Kyle en Thomas Nelson. El grupo de péquer del jueves en la noche. Y a todos aquellos que han estado orando por mi, cerca y lejos A Brent, por ensefarme mas que ninguna otra persona lo que significa ser un hombre; y a Craig, por tomar la espada.INTRODUCCION Lo sé, Casi me dan deseos de disculparme. Queride Seton ¢ tamos realmente olre libra para hombres? No. Necesitamos algo mas. Necesitamos permis. Permiso para ser lo que somos: hombres hechas a la imagen de Dios. Permiso para vivir de corazén, y ne de la lista de «debemos» y «tenemos» que a muchos nos ha dejado cansados y aburridos. La mayorfa de los mensajes para hombres fallan a la larga La razén es sencilla; pasan por alto lo prolunde y verdadero para el corazén del hombre, sus pasiones reales, y simplemente intentan darle forma usando diversas formas de presién. «Este es el hombre que deberfas ser, Fsto es lo que un buen esposo/ padre/cristianopracticante fiene que hacer», Lienc los espacios en blanco a partir de aqui. El es responsable, sensible, discipli- nado, liel, diligente, consciente de sus deberes, etc. Muchas de estas son buenas cualidades, No dudo que esos mensajeros tengan buenas intenciones. Pero hasta donde recuerdo, el camino al infierno esta pavimentado de buenas intenciones. A estas alturas deberia ser obvio que son casi un completo fracaso No, log hombres necesitan algo mas. Necesitan un entendi- miente més profundo de por qué aforan aventuras, y batallas y a una belleza... ¥ por qué Dios los hizo sencillamente asf. Ademds necesitan una profunda comprensién de por qué las mujeresSALY JE DE CORAZON anhelan que se luche por ellas, que las lanceo a la aventura, y ser la Bella, Dios también las hizo asf. De modo que les presento este libro, no come lus siete pasos para ser un mejor cristiano, sino como un safari del coraz6n para recuperar una vida de libertad, pasién y aventura Creo que ayudara a que los hombres recuperen sus corazones; y las mujeres también. Es més, ayudaré a las mujeres a comprender a sus hombres, y a ayudarles a vivir la vida que ambos desean. Esa es mi oracién por usted. Lo que importa no es da critica, wt eb indinidtio que sefiale edie tropieza el hombre forvide, a dénde ef que hace hazaitas pude haberlas becho mejor. El crédito pertenece al bombye en le arena, cuyo rasta esict estropeado por el pelvo, et sudar y la sangre. quien lucha con valentia ... quiew conoce los drandes entusiaswos y las andes oeDbC Ibi disci SE AgBUS ar sult Coleg, ifs atone el mejor de los casos conace al final ef triunfo def gran logvo, 3 en el peor, si fracasa, af menos lo hace mientras se arriesga grande~ mente, por eso sit lugar Husica estare con aguellas aimas [rias y ant conocido wi la derrota ni al lrfunjo. —Trppy Roosey tinidas que nunca violencia, y fos violentos to arrebs ~MATEO 11.12 El veinarde liwcitlossufCaPiTuULo UNO SALVAJE DE CORAZON | Feat gaa profunidas weal eoventon del hombre —PROVERBIOS 20.5 La vida espiritual no puede ser suburbarc. Siempre es frowiert “los que vivimos en ella debemos aceptar, y hasta alegre permanezca inddmita. Ly que —Howarn Macey Quiero cabalgar basta donde el oeste empieza No puedo tiray las trabas i soporte das cercas No ae porgas cerco. El corazén de sn hovebre es como agua profunda. —COLF PORTER Don't Fence Me In [No me pongas cerco]1 fin estoy rodeado de un paisaje salvaje. El viento en la copa de los pinos detras de mi suena como el océana Las olas se apresuran desde el gran azul de arriba, sobre Ja cima de la montafia que he escalado, en algtin punio de la cordillera Sawatch en el centro de Colorado. Un mar de artemisas sé extiende a mis pies por millas y millas solitarias ane Grey lo inmortalizé con cl color salvia ptirpura, pero la mayor parte del afio tiene mds bien un tono gris plateado. Esta es la clase de regidn que puede atravesar por dias montado en un caballo sin ver otra alma viviente. Hoy, voy a pie. Aunque el sol brilla esta tarde, la temperatura no subird a mds de treinta grados Fahrenheit (cero grados centigrados) aqui cerca de la Division Continental, y lo que sudé al escalar este tramo ahora me produce escalofrios, Fsta lerminando el mes de octubre y se aproxima el invierno, A la distancia, a casi ciento scsenta kilometres (cien milla) al sur por el suroeste, las Montafias San Juan ya estén cubtertas de nieve. Ll aroma acre de las salvias aun se adhiere a mis jeans, y me mantienc la mente despejada cuando tomo una bocanada de aire... notablemente escaso a mds de tres mil inetros {diez mil pies} de altura. Me veo obligado a descansar de nuevo, aun SALVAJE DE CORAYON Cuando sé que cada patisa aumenta la distancia entre mi presa y yo. Sin embargo, la ventaja siempre ha sido de ella. Aunque las huellas que encontré esta mafiana atin eran trescas (de sélo unas horas}, eso prometia muy poco. Un alce puede cubrir con facilidad kil6metros de terreno escarpado en esa cantidad de tiempo, especialmente si esta herido o huyendo El uapiti, como lo Taman los indios, es una de las criaturas mas escurridizas que quedan en Estados Unidos. Son los reyes fantasmas del territorio alto, mds cautas y recelosos que el venado, y més dificil de seguirles el rastro. Viven en las eleva- ciones més altas, y viajan mas en un dia que casi cualquier otra pieza de caza, Los alees parecen tener un sentido especial para detectar la presencia humana. En algunas ocasiones he estado cerca, al instante se han ido, desapareciendo silenciosamente entre los cultivos de dlamos tan espesos que usted no creeria que un concjo podria atravesarlos los los alces vivieron en las No siempre fue asi. Por praderas, pastande juntos en grandes cantidades. En Ja prima- vera de 1805, cuando andaba en busca del Pasaje Noveccidental, Meriwether Lewis descnbiéogue pasaban eb manadas de miles. A veces los curiosos holgazancaban tanto que él podia lanzarles palos, coma vacas lecheras de granja blequeando el camino. Sin embargo, a finales del siglo la expansidén hacia el ceste obligé a les alces a subir a las Montafias Rocosas. Ahora son escurridizos, y se esconden como bandidos en los limites de la veyetacién, hasta que las fuertes nevadas del invierno los obligan a bajar. Si las busca ahora es bajo las condiciones de ellos, en persecuciones mtimi- dantes muche mas alla del alcance de la civilizacion, Por eso es que vengo Yes la razén por la que todavia estoy aqui, dejando que el viejo alce sc alcje. Mi caceria, como puede ver, en realidad tiencSALVAJE DE CORAZGN poco que ver con el alce, Lo sabia antes de llegar. Estoy persi- guiendo algo mas en este lugar indémito. Ando en busca de una presa aun mas escurridiza... algo que sélo sc puede encontrar con la ayuda de un lugar solitario como este. Estoy buscando mi corazar AZON SALVAJE DE COR Eva fue creada dentro de la cxuberante belleza del huerto del Fdén, Pero Adan, como recordara, fue creado fuera del huerte. En el recuento de nuestros inicios, Génesis 2 lo deja ver claro: el hombre nacié cn zona deshabitada, de la parte indémita de la creacidn. Sdlo después fue llevade al Edén. Desde entonces los muchachos nunca se han mantenido dentro de las casas y los hombres han tenido un insaciable anhelo de explorar. Afioramos regresar; cs entonces cuando la mayoria de los hombres cobran vida. Como dijo John Muir, cuando un hombre va a las montafias, llega a casa. El centro de su corazén no esta domesticado, y eso es bueno. «No estoy vivo en una oficina —dijo Northlac — No estoy vivo en un taxi. No estoy yivo en una acera», Aména eso. ¢Su conclusién? «Nunca dejaré de explorar». Mi génere parece necesitar un poco de dnimo. Esto llega de mode natural, como nuesito amor innate por los mapas. En 1260 Marco Polo salié a buscar a China, y en 1967, cuando tenia siete afios, mi amigo Danny Wilson y yo intentamos cavar un hoyo en nuestro patio para llegar hasta alld. Nos dimos por vencidos a los das metros y medio (ocho pies), pero resulté un pran fuerte, Anibal atravesd sus famosos Alpes, y Hega un dia en la vida de un nifie cuande cruza por primera vez la calle y pasa a formar parte del grupo de los grandes exploradores. Scott y Amundsen compitieron por el Polo Sur, Peary y Cook se dispu- SALVAIE DE CORAZON {aron el Polo Norte, y cuando el verano pasado les dia mis hijos algunas monedas y permiso para ir en sus bicicletas hasta la tienda para comprar un refresco, cualquiera hubiera pensacdo que les habfa alquilado un avidn para descubrir el ecuador. Magallanes navegé al ocste, alrededor de la punta de Sur América —a pesar de las advertencias de que él y su tripulacién caerian en el fin de la tierra— y Huck Finn bajé por el Misisipi, haciendo caso emiso a amenazas similares, Powell siguid al Colorado dentro del Gran Cafién, aunque —no, perque— nadie lo habia hecho antes y todo el mundo decfa que no se podia hacer. Por eso mis chicos y yo nos paramos en la orilla del rio Snake en la primavera de 1998, sinlicndo csa antigua urgencia de escaparnos, La descongelacidn de la nieve ese afio era alla, mas alta que de costumbre, y el rio se habia salido de su cauce y cortia a raudales por los arboles a ambos lados, E1 medio del rio, que a finales del verano es cristalino, ese dia estaba como chocolate con leche, flotaban troncos, enormes maraiias de ramas mas grandes que un auto, y quién sabe qué mas. Alto, lleno de lodo, y raudo, el Snake era imponente. No se veian otras balsas. eMencioné que llovfa? Sin embargo, teniamos una canoa nueva, los remos estaban a la mano y, seguro, yo nunca habia flotado en cl Snake sobre una canoa, a decir verdad en ningGn otro rio, ;pero ni hablar! Nos subimos y nos dirigimos a lo desconocido, como Livingstone metiéndose al interior de Africa. La aventura, con todos sus requisitos de peligro y locura, es un profundo anhelo espiritual en cl alma del hombre. El corazdén masculine necesita un lugar donde nada sea prefab cado, modular, sin grasa, veloz, adjudicado, conectado, calentado en microondas, Donde no haya fechas limites, teléfonos celulares ni reuniones de comité. Donde haya espacio wrSALVAJE DE CORAZON para el alma. Donde, finalmente, la geografia que nos rodea corresponda a la de nuestro corazén, Observe los héroes del texto biblico: Moisés no encontré al Dias viviente en el centra comercial. Lo encontré to fue encontrado por Fl) en alguna parte de los desiertos del Sinai, muy lejos de las comodidades de Egipto, Lo mismo se aplica a Jacob, quien no tuvo su lucha eontra Dios en un sold de la sala sino en el lecho seco de un rio, en alguna parte del Jaboc, en Mesopotamia. ¢Ddnde fue el gran profeta Elfas a recuperar sus fuerzas? Al desierto. Asi lo hizo Juan el Bautista, y su pariente Jestis, quien fue llepado por el Espirite Santo al desierto. No importa qué mas estuvieran buscando esos explora- dores, también andaban en busca de sf mismos. Muy profunda ene] corazén de un hombre hay algunos interrogantes basicos _que simplemente no encuentran respuesta en la mesa de la cocina. {Quién soy? zDe qué estoy hecho? cA qué estoy desti- nado? Es el micdo lo que mantienc a un hombre en casa, donde las cosas estdn limpias y en orden, y lado esta bajo su control, Pero las respuestas a sus mas profundos interrogantes no se encuen- tran en la televisién ni cn la nevera, Alla en las ardientes arenas desérticas, perdido en un desierte inexplorado, Maisés recibié la misién y el propésito de su vida. Fue llamado a algo mucho mas grande de lo que habia imaginado, mucho mas serio que un ejecutivo en jefe o un «principe de Egipta». Bajo estrellas extrafias, en lo profundo de la noche, Jacob recibié un nuevo nombre, su verdadero nombre. Ya no cs un astuto negociante, ahora es alguien que Iuché con Dios. Lo esencial del sufri- miento de Cristo en cl desierto fue una prueba de su identidad «Si eres quien crees ser...» Si un hombre ha de averiguar quién es, ¥ por qué esta aqui, debe hacer ese viaje Es necesario que vuelva a recuperar su corazén. SALVATE DE CORAZON LA EXPANSION HACIA FL OFSTE CONTRA EL ALMA La manera en que se desarrolla la vida de un hombre hoy dia tiende a meter su corazén en remotas regiones del alma Interminables horas ante una pantalla de computadora; yendicndo zapatos en el centro comercial, reuniones, memorandums, llamadas telefénicas, E] mundo de los negocios —donde a mayoria de estadounidenses viven y mueren— exige que un hombre sea cficicnte y puntual, Se cisefan politicas y procedimientos empresariales con un propdsite: atar al hombre al arado y hacer que produzea. Pero el alma se niega @ que Ja amarren; clla no sabe de agendas, fechas limites ni informes de ganancias o pérdidas. El alma anhela pasién libertad, cide. Asf lo expresé DIA. Lawrence: «No soy un mecanismo». Un hombre necesita sentir los ritmos de la tierra; necesita tener a mano algo verdadero: el timdén de un bote, un par de riendas, la aspereza de [a cuerda 0 simplemente una pala ¢Puede un hombre vivir todos sus dias con las ufas limpias y Be does Postacatelocnaeaenane ater La seciedad no acaba de decidir qué piensa sobre los hombres. Luego de pasar los diltimos treinta atios redefiniendo ee cyiidad comeulee Wie Se, Remit ANE IE por asi decirlo, femenino, ahora les reprochan por no ser hombres. Los nifios suspiran por ser nifios. Como si para que un hombre crezca de verdad tuviera que renunciar a la aventura y a sus ansias de conocer el mundo, para apaciguarse y estar siempre en casa jugando damas. Un tema regular en programas de entrevistas y libros nuevos es; «zDénde estan todos los verda- ileros hombres?» Quiero contestar: Les pidieron give fueran mujeres, E] resultado es una confusién de género nunca antes experimen- tada en Lan amplio nivel en la historia de la humanidad. ¢CémoSALVAJE DF CORAZON puede saber alguien que es un hombre cuando su objetive mas elevado es cuidar sus modales? Después, jay!, viene la iglesia, Fl cristianismo, como existe en la actualidad, ha hecho algunas cosas hortibles a les hombres. Cuando tode se ha dicho y hecho, picnso que la mavoria de los hombres creen que Dios los puso en la tierra para ser chicos buenos. Muchos hombres nos han dicho que cl problema es que no saben cémo cumplir sus promesas, set lideres espirituales, conversar con sus esposas, @ come criar a sus hijas. No obstante, si de veras lo intentan con empefio, logran aleanzar la elevada meta de Hegar a ser... un chico bueno Eso es lo que tenemos come modelos de madurez cristiana: ser chicos realmente buenos. No [umamos, no bebemos ni decimos malas palabras; eso es lo que nos hace bombres, Pues bien, déjeme preguntara mis lectores varones: ¢Alguna vez, en todos sus suefos infantiles, som con convertirse en un chico bueno? (Damas, gactuaba con audacia el principe de sus suciios... o sdlo era un buen tipor} En realidad ahova, gexagero mi caso? Vaya a la mayoria de iglesias en Estados Unidos, mire a su alrededor, y hagase esta pregunta: En un intento de asegurar la soberania de Dios, los tedloges han exagerada su caso y nos han dejado con un Dios jugador de ajedrez que juega en ambos lados del tablero, haciendo jodos sus mavimientos, y también todos los nuestros. Pero esto no es claramente asf. Dios es una persona que toma riesgos inmensos. Sin duda, el mayor de todos fue cuando’ dio libre albedrio a los angeles y los hombres, incluyende la libertad de fechazar! 6, no sdlo. una vez sino todos los dias. ¢Hace Dios que BP oinibrepequer «En ninguna maneran, dice Pablo (Calatas 2.17). Entonces El no puede estar moviendo todas las piezas sobre el tablero, porque la gente peca todo el tiempo. Los Angeles cafdos y los hombres utilizan a diario sus poderes para tometer horribles males, eDetiene Dios toda bala disparada a ina victima inocente? ¢Evita telacienes de adolescentes que producen embarazos en jovencitas? Aqui esta ocurriendo algo hucho mas arriesgado, que a menudo no estamos dispuestes a admitirlo. La mayorfa de nosotres hacemos todo lo posible por reducir | elemento de riesgo en nuestras vidas. Usamos cinturones de seguridad ilamos nuestro colesterol y practicamos control Matal. Conozco algunas parejas que han decidido no tener hiftes; simplemente no desean los dolores de cabeza que frecuentemente traen los nifios, cY si nacen con una enler Miedad que los incapacita? ¢Y si nos vuelven la espalda a uaSALVAJE DE CORAZON nosotres, y a Dias? 2Y si...? Dies parece volar frénte a toda preeaucién. Aunque Dios sabia lo que pasaria, el desengafio, el sufrimiento y la devastacién que siguen a nuestra desobe- diencia, El] decidié tener hijos. A diferencia de algunos padres hipercontroladores, que alejan de sus hijos todo elemento de eleccién que pueden, Dios nes da una alternativa sorprendente. Fl no bizo que Adin y Eva le obedecieran. Se arriesg6. Tomé un riesgo asombroso, con asombrosas consecuencias. El deja que otros entren en su historia, y deja que las decisiones de estos la afecten profundamente Este es el mundo que Dios hizo. Es el mundo que todavia existe. Y Fl no le da la espalda al desorden que hemos hecho en su munde. El ahora vive, casi alegremente, y con seguridad de modo heroico, en una relacién dinamica con nosotros y con nuestro mundo, «Entonces el Sefior intervino» es quizas de un modo u otro la frase mas comin acerca de EI en la Biblia. Examine las historias que eseribe, Hay una en que los hijos de Israel estén inmovilizados contra cl Mar Rojo, sin salida, con ina. Faraén y su ejército disparados sobre elles con furia a Entonces Dios aparece. El deja que la turba mate a Jests, lo enticrren... y luego se muestra. . LL sonrid; no, s¢ pavoned. Agité sus cuernos hacia mi. La noticia se divulgé rapidamenic en toda la casa, y sus hermanos menores entraron en escena, con los ojos abiertos porque uno de cllos me habia sacado sangre. Se abrieron nuevas posibilidades. ‘Tal vez los ciervos jévenes logren vencer al viejo alce. «Las antiguas saciedades crefan que un muchacho se convierte en hombre sélo a través de rituales ¥ esiuerzos... sdlo a través de "la intervencién activa de hombres mayores’», nos recuerda Bly. El padre, u otro hombre, debe intervenir activa- mente y la madre debe permitirlo. Bly nos cuenta la histori, del ritual de una tribu, en la que todos los hombres que participan sacan al muchacho para la iniciacidn. Pero en este case, cuando él regresa, la madre pretende no conocerlo, Ella pide que le presenten «al joven». Esta es una imagen hermosa de cémo una madre puede cooperar en el paso de su hijo al munde del padre. Si no lo hace, después la situacién se hace muy confusa... LA HERIDA especialmente en el matrimonio, Fl nifio desarrolla un vinculo con su madre que es como incesto emocional. Sus lealtades estan divididas. De ahi que la Biblia diga: «Por tanto, dejard el hombre asu padre y asu madre, y se unird a su mujer, y serdn una sola carne» {Génesis 2.24, énfasis afiadido}. Algunas veces, cuando la madre se aferra, el muchacho intentara zalarse, violentamente. Esto ocurre por lo general en los afios de la adolescencia; a menudo involucra un feo compor- tamiento, y quizas algunas malas palabras de parte del joven. Ella se siente rechazada, y experimenta culpabilidad, pero él sabe que debe alejarse, Esta fue mi historia y mi relaci6n con mi maclre nunca ha sido buena desde entonces, He descubierta que muchos, muches hombres adultos estan resentides con sus madres, pero no pueden decir per qué. Sencillamente saben que no quieren estar cerca de ellas, casi munca Ilaman. Asi lo conlesé mi amigo Dave; «Dctesto llamar a mama. Ella siempre dice algo come "es muy agradable ofr tu vocecita". Tengo veinticinco afos, y atin insiste en lamarme su mufequito». El siente de alguna manera que la proximidad a su madre pone en peligro su viaje masculina, come si lo pudieran sorber otra vez, Este es un temor irracional, pero revela que los dos ingredientes esenciales en su pasaje se han perdido; mamé no lo deja ir y papd no se lo leva. Cualquiera que sea la falla de la madre, puede vencerse con ‘el compromiso del padre. Volvamos a la historia de la ascension de la roca con Sam. «¢Pensaste de veras que estuve fantastico allé arriba?» No pregunté: «Crees que soy un chico bueno?» Preguntd acerca de su fortaleza, de su capacidad peligrosa de realmente sobrevivir, La transicidn de un muchacho a la madurez involucra muchos de estos momentos. Fl papel del padre es crearlos, invitar a su hijo a entrar en ellos, estar atento al momento en que surjan preguntas y luego hablar al corazénSALVATE DE CORAYON de su hijo: sf sf lo eres. Tienes lo que se requiere. Y por eso la herida mds profunda siempre se la da el padre. Come lo dice Buechner: «Si el mundo de los nifios lo pueden sacudir desco- nocidos y panoramas extrafios, es necesario que personas que conozean y amen al maximo lo quiten de debajo de ellos como se quita una silla» EL PADRE QUE HIERE Dave recuerda el dfa en que Negd la herida. Sus padres discu- tian en la cocina y su papa maltrataba verbalmente a su mad. «No recuerdo todo lo que dijo, pero sf recuerdo sus ltimas palabras: me grité, Luego se fue». Quizas si Dave Daveigdis attavoeitle i anadaery Sh Badie /explans "Eres un hijo de mami" hubiera tenido una sdlida relacién con su padre la mayor parte del tiempo, una herida como esta hubicra podido atenuarse y sanado después con palabras de amor. Pero el golpe Ilegé después de afios de distancia entre ellos. El padre de Dave se iba a menudo a tratar con «sus asuntos» desde la mafana hasta la noche, y por eso casi nunca pasaron tiempo juntos. Peor atin, Dave percibia una persistence desilusién de su padre. El chico no cra un atleta estrella y él sabia que su padre valoraba eso mucho. Tenia hambre espiritual y con frecuencia asistia a la iglesia, lo que su padre no valoraba. Y asf, esas palabras cayeron como un golpe definitivo, una sentencia de muerte. Leanne Paynedice ene cuando lardlacidmpadre hia bien, «cl drbol tranquilo de la fortaleza masculina en el interior del padre protege y alimenta la frégil y joven masculinidad en el interior de su hijo». El padre de Dave tomé un hacha y golpeé con fuerza el joven drbol de su . Cémo me gustaria que ese fuera un caso raro, pero me apena profundamente decir que he oido innumerables historias como esta, Hay un joven 78 LA HERIDA llamado Charles a quien le gustaba tocar el piano, pero su padre y sus hermanos eran deportistas. Un dia al regresar del gimnasio lo encontraron ante el teclade, y quicn sabe qué mas se habia erigido con afos de burla y desprecio en el alma de su padre, pero su hija recibié ambos barriles: «|Eres un afeminado!» Un hombre de la edad de mi padre me conté que se crid durante la depresion, la época era dificil para la familia, v su padre, un alcehdlico casi siempre desempleado, lo alquilé en una granja cercana. Un dia mientras estaba en el campo vio que se detenia el auto de su padre, no lo habfa visto en semanas, y corrié a su encuentro, Antes que pudiera f[legar all4, su padre hab/a tomado ¢] cheque de pago de su hije y, al ver que el muchacho corria hacia él, salt al auto y se alejé a toda velocidad, El muchacho tenia cinco afios de edad. En el caso de padres violentos, la pregunta del muchacho se esponde de modo devastador. «Tengo lo que sé requiere? apa, esoy un hombre?» No, eres un hijo de mami, un idiota, un feminado, una gaviota. Fsas son frases delimitadoras que moldean la vida de un hombre, Las heridas agresivas son como isparo de escopeta en el pecho, Esto puede hacer un danio indeseriptible cuando inyelucra maltrato fisico, verbal o sexual recibido por aos. Sin ayuda, muches hombres nunca se cuperan. Las | idas agresivas son obvias. Las heridas pasivas no lo son; son perniciosas, como el cancer. Puesto que son utiles, a menudo no se les reconoce como heridas, y por consi- lente son mas diffciles de sanar. Mi padre era un buen hombre en muchas maneras, Me llevé I oeste del pafs y me ensefié a pescar y a acampar. Atin cuerdo los emparedados de huevos fritos que nos preparaba n la cena, Era en la finca de mi padre que trabajaba todos los eranos, y papd y yo vimos juntos mucho del oeste cuando hacfamos el Jarguisimo viaje del sur de California a Oregon, a 79SALVAIE DF CORAZON menudo con desvios por Idaho y Montana para pesear. Sin embargo, como muchos hombres de su €poca, mi padre nunca enfrent6é los asuntos de sus propias heridas, y se dedicd a beber cuando su vida comenzo a caer en picada. Yo tenia mas o menos once o doce afios en ese tiempo... una edad muy critica en cl viaje masculino, la edad. en que la pregunta comienza a emerger de verdad. En el mismo instante en que desesperadamente me preguntaba qué significaba ser un hombre, y si tenia lo que se requeria, mi padre se callaba y se iba. El tenia un taller en la parte trasera, junto al garaje, y pasaba sus horas alli solo, leyendo, haciendo crucigramas y bebiendo. Esa es una herida grande. Como dijo Bly: «No recibir ninguna bendicién de su padre es una herida. .. No ver a su padre cuando usted cs pequefio, nunca estar con él, tener un padre lejano, un padre ausente, un padre adicto al trabajo, es una herida». El padre de mi amigo Alex murié cuando él tenia cuatro aftos de edad. El sol se puso en sui universo, para no volver a salir. g¢Cémo entiende eso un nifio pequefio? Cada tarde Alex se paraba frente a Ja ventana, esperando que su padre llegara a casa. Esto continus por casi un afo. He tenide muchos clientes cuyos padres simplemente se fueron y no regresaron. Ll papa de Stuart hizo eso, se levanté y se Tue, y su madre, una mujer atribulada, no pudo criarlo. Por tanto lo enviaron donde su tfa y su tio. El divorcio o el abandono es una herida que persiste, porque el chico (o la chica} cree que si hubiera hecho mejor las cosas, papa se habria qactads! Algunos padres hieren simplemente con su silencio; estan presentes y sin embargo ausentes para sus hijos. Fl silencio es ensordecedor, Recuerdo que cuando niiio queria que mi padre muriera, y sentia una culpa inmensa por tener tal deseo. Ahora comprendo que deseaba a alguien para validar Ja herida, Mi 80 LA HERIDA adre se fue, perc puesto que Ffsicamente estaba atin por allf, no habja ido. De mode que vivi con una herida que nadie podia er o entender. En el caso de padres silenciosos, pasivos o sentes, la pregunta queda sin respuesta. «Tengo lo que se quiere? Papa, soy un hombre? Su silencio es la respuesta: No lo sé... lo dudo.., tendras que averiguarlo por ti mismo... rebablemente no», EFFCTOS DE LA HERIDA odo hombre tiene una herida, No conozco a nadie que no nga una, Ne importa cudn buena pueda haberle parecido su vida, usted vive en un mundo destrozado Hleno de gente destra- ada, Su padre y su madre, por maravillosos que sean, no udieron haber sido perlectos. Ella es una hija de Eva y él un Hjo de Addn. Por tanto, no hay ferma de atravesar este campo in salir herido. Y toda herida, ya sea agresiva o pasiva, llega con ut mensaje. E] mensaje se siente final y verdadero, absoluta- ente cierto, porque se pronuncia con mucha fuerza, Nuestra accion determina nuestra personalidad de maneras muy portantes, De alli fluye el falso ego. La mayorta de hombres jc usted encuentra viven un falso yo, una representacién, que ¢ relaciona directamente con su herida, Permitame tratar de plicar esto El mensaje que traia mi herida (mi padre perdiéndose en us batallas personales) fue simplemente este: Arréglaielas por iu teala, John, No bay nadie en tu esquing, nadie que te anestre el caanine, 7 wor sobre todo, wadie que fe diga si eres at hombre o no. La preguatta central ri alma no thene rispuesta y innca ta podrts abtencr ¢Qué hace un uchacho con eso? Primero, me volvf un adolescente rebelde, lc expulsaron del colegio y tuve antecedentes policiales. A enudo malinterpretamos esa conducta como «rebel fa de la $1SALVAIE DE CORAZON adolescencia»: sin embargo, esos son clamores por parlicipar, por comprometerse. Aun después del dramattco rescate que Dios hizo en mi vida a los diecinueve afios, cuando me convert? en cristiano, la herida permanecia. Asi lo dijo mi amigo Brent: «Volverse cristiano no necesariamente arregla las cosas. Mis flechas aun estaban profundamente alojadas y no dejaban sanar algunas heridas de ira en mi interior», Ya mencioné que por afios fui un hombre ambicioso, perfeccionista, manipulador, un tipo muy independiente. Fl mundo premia esa clase de dinamismo; la mayoria de los hombres triunfadores que Icen este libro son ambiciosos. Pera detras de mi habfa una sarta de victimas {personas que habia herido o desechado}, entre ellas mi padre. Estaba la victima cercana de mi matrimonio ¥ estaba seguramente la victima de mi coraz6n. Porque para vivir de modo ambicioso usted practi- camente debe aplastar su corazén 9 tratarlo a latigazos. Puede que nunca admita la necesidad, que nunca admita el destrozo. Esta es la historia de la creacién del falso yo. Si le hubiera preguntado a mi esposa durante los primeres dicz afios de matrimonio si tenfamos una buena relacién, quizds ella habria contestado que si. Pero si le hubiera preguntado si algo faltaba, si sentia una falla fatal, de inmediato le hubiera dicho: él no me necesita. Ese era mi juramento. No wecesilaré a nadie, Después de iodo, la herida era profunda y no estaba sanada, y el mensaje que llevaba parecia muy definitive; dcbo arreglérmelas por mi cuenta, Otro amigo, Stan, es un prdéspero abogado y un tipo bueno de verdad, Cuando tenfa mas @ menos trece afios, su padre s¢ suicidé... poniéndose un arma en la boca y disparando el gatillo. Su familia intenté dejar todo atrds, barrerlo debajo de la allombra. Nunca hablaron de ese otra vez. El mensaje entre- gado por este horripilante golpe fue algo asf: Tit ovigen es muy 82 La HERIDS scuro, ex fu farnifia ai se puede nombrar lo masculino, cuctlquier cosa salvaje 6 violenta y mala. El efecto era otra clase de juramento: «Nunca hharé algo aun remotamente peligroso, arriesgado o salvaje. Nunca seré como mi padre (zcudéntos hombres viven con esta promesa?}. No daré un paso en esa direccidn. Seré el tipo mas ‘fagradable que usted pueda encontrar». ¢Sabe qué? Stan lo es. El es el tipo mas agradable que se pueda conocer: amable, creativo, cuidadoso, de voz suave, Ahora odia eso en él; odia el pensamiento de que es un incauto, que no se enfrentard a usted, que no puede decir no, que no se defiende Esas son las dos opciones. O los hombres sobrecompensan. su herida y sc vuelven ambiciasos (violentos), o se hunden y se vuelyen pasivos (retraidos). Con frecuencia es una mezcla de uno y otro. Sea testigo de los mensajes gemelos que astentan specialmente jévenes universitarios: el barba tipo chiva dice: «Soy del tipo peligroso», y una gorra de béisbol hacia atras dice: «Realmente soy un nifite, no me exijan nada». ¢Cual es usted? ¢Es fuerte o débil? cRecuerda a Alex, quien permanecfa ante la puerta, esperando un papa que nunca regresé? Usted no imaginaria en un millon de afes que esa cra su historia si lo hubiera conocido en la universidad. El era un hombre de hombres, un increible jugador de [Gtbol americano. Un bebedor fuerte, de duro vivir, al que todos miraban. Manejaba un camién, masticaba tabaco, le gustaba el aire libre, Solia comer vidrio. En serio. Era parte de los trucos de la fraternidad universitaria, la viltima muestra de fortaleza peligrasa, Précticamente daba un mordisco a un vidrio, lo mascaba lenta- mente y lo tragaba. Cuando trabajé como gorila bravucén para un bar de mala muerte, formé un espectaculo imprevisto para tener a los matores en linea. Pero fue un show: la imagen total del hombre macho 83SALVAJE DE CORAZON {Qué cree usted que pasé con Charles, el muchacho artista, el pianista cuye padre lo Ilamaba «afeminade»? Nunea volvié a tocar el piano desde ese dia. Atos después, ya un hombre con casi treinta afios, no sabia qué hacer con su vida, No tenfa pasién, no podfa encontrar una carrera que le gustara. Tampoca se podia comprometer con la mujer que amaba ni se podfa casai con ella a causa de su inseguridad. Por supuesto, ya a inicios de su historia le habfan sacado el corazén. Dave también esti ahora en sus veinle, desviado, profundamente insepuro y cargado con gran cantidad de odio por sf mismo. No se siente hombre y cree que nunca lo sentira. gual que muchos, lucha con la confianza alrededor de mujeres y alrededor de hombres que ve como verdaderas hombres. Stuart, cuyo padre lo ahbandond, se volvié un hombre sin emocidén. Su personaje favorito de nifio era Spock, el extraterrestre de Viaje a las estrellas, que vivia Gnicamente de su mente. Stuart es ahora un cientifico y su esposa esta tremendamente sola. La sucesién es interminable, La herida llega y con ella un mensaje. Desde ese lugar el nifio hace un juramento, escoge una manera de vivir que hace que surja cl falso yo. En el centro de todo esto hay una proftnda inseguridad. El hombre no vive desde el centro. Por tanto, muchos hombres se sienten atascados... o paralizados ¢ incapaces de moverse, o incapaces de dejar de moverse. Por supuesto, toda nifia pequefia también tiene su historia. Pere quiero dejar eso para un capitulo poste- rior, y juntarlo con la manera en que un hombre lucha por el demon, de Une mugen. Beanttame decir slannse palabras mes acerca de lo que le sucede a un hombre después de recibir la herida, 84 CapiTuLo CINCO LA BATALLA POR EL CORAZON Di UN HOMBRE Ahora que artdas por abt fuera, Dios sabe donde, Eres uno de los qite caminan herid —JAN KRIsT Walking Wounded (Caminar herido] por Jan Krist y Paul Murphy ‘cil en la Devolver ef corazén a uit bontbre es let miside muds tierra —DE LA PELICULA MICHAEL Nada digne de poseer llega sin alguna clase de lucha —BRUCE COCKBURN Lovers in a Dangerous Time [Amanies en una época peligrosal {escrito en 1982 para Stealing Fire)ace algunos afios mi hijo del medio, Blaine, hize su gran transicion al primer grado. Ese es un paso enorme para cualquier hijo; dejar la comedidad y seguridad al lado de mama, pasar toda el dia en la escuela, estar entre los «chicos grandes». Sin embargo, Blaine es un nifio muy extro- verlido y encantader, un lider innato y sabfamos que lo manejaré a las mil maravillas. Cada noche en Ja mesa del comedor nos deleitaba con historias de las aventuras del dia, Fra divertido recordar con él las alegrfas de esos primeros dias escolares:; una caja de almuerzo nueva y brillante, nuevos lapices amarillos #2, una caja de ldpices de colores con un sacapuntas incorpertde, un escritorio nuevo y nueves amigos Ofamos todo acerca de su nueva maestra, su clase de gimnasia lo que jugaba en el recreo, la manera en que surgia como lider en todas los juegos. Pero entonces una noche se manluve cn silencio —:Qué pasa, Tigre? —pregunte. Blaine no dijo nada, ni siquiera levanté el rostro —Qué sucedié2 Fl no querfa hablar de eso. Finalmente surgié la historia: un bravucén. Un muchacho de primer grado que se las daba de mas lo hab/a empujado y tirade al suclo frente a sus amigos, Las lagrimas bajaban por sus mejillas cuando contaba lo que habia pasado. LA BATALLA POR EL CORAZON DE UN ILOMBRE —Blaine, mirame El chico levanté sus llorosas ojos lenta y renuentemente. abia vergiienza escrita en todo su rostro —Quiero que escuches con mucho cuidado lo que te voy a lecir, La préxima vez que el bravuc6n te empuje, este es lo que uiero que hagas, cestdés escuchands, Blaine? —Si —asintid, con sus htimedos ojos fijos en mi. —Quiero que te levantes... y vo que te sea posible quiero que le pegues.,. lo mas Una mirada de alegre vergiienza aparecié en el rostro de laine. Luege sonridé Buen Dios, epor qué le di ese consejo? ¢Y por qué a él le ust6 tanto? ¢Por qué algunos de ustedes se alegraron, mientras uiros se horrorizaron? Pues si, sé que Jestis nos dijo que diéramos la otra mejilla. ero hemos malinterpretado ese versiculo. Usted no puede nsefiar a un nifie a utilizar su fuerza quitdéndosela. Jestis pudo Pero prefirid mo hacerlo, ¢Y gerimos, sin embargo, que un muchacho de quien se burlan, mar represalias, créame i quien avergtienzan delante de sus compaiieros, a quien quitan do su poder y dignidad, se quede maltratado en ese lugar rque Jestis lo quiere alli? Lo estara castrando de por vida. De hi en adelante sera pasivo y temeroso. Crecerd sin saber como ararse firme en tierra, sin saber si es un verdadero hombre. Ah i, sera cortés y hasta dulce, deferente, preocupado por sus nodales. Podria parecer moral, tal vez parezca dar la otra ejilla, pero sdlo es debilidad. Usted no puede dar otra mejilla ue no tiene. Nuestras iglesias estén llenas de esos hombres. En aquel momento, el alma de Blaine pendia de un hilo. Entonces el fuego regresé a sus ojos y desaparecié la vergienza. in embargo, para muchos hombres sus almas aun penden de un hilo porque nadie, nadie los invité a ser peligrosos, a 87