Venezuela

Cultura de Venezuela
Erik Eduardo Garca Martnez
Federico Aarn de Len Hernndez
Omar Francisco Lpez Mendoza
Gpo.701
Ma. Jos Antonio Rodrguez Gutirrez
Facultad de Artes Visuales
U.A.N.L

Mayo 2015

Nombre oficial: Repblica de Venezuela

Idioma oficial: Castellano

Ubicacin
Venezuela est situada en el continente Americano, al norte de Suramrica, entre
las latitudes Nacimiento ro Arari en el estado Amazonas y Cabo San Romn Estado Falcn o Isla Aves - Territorios Insulares longitudes Extremo oriental del
Ro Esequibo en la Guayana Esequiba y Nacimiento Ro Intermedio - Estado
Zulia. Sus pases fronterizos son Colombia al Oeste, Brasil al Sur y Guyana al
Este. Al Norte del pas est el Mar Caribe.
Bandera
La bandera nacional fue creada por Francisco de Miranda, quien la utiliz en su
primera expedicin. Muchos dicen que el amarillo simbolizaba el oro del pas, el
azul el mar que nos separa de Espaa y el rojo la sangre derramada por la
libertad. Sin embargo, esta versin no es muy verosmil si se considera que la
bandera fue creada antes de la independencia. Las 7 estrellas corresponden a las
7 provincias.

Territorio
Venezuela tiene una superficie de 916.445 km2, est dividida en 23 estados y un
Distrito Federal.
Poblacin
Venezuela tiene una poblacin de 23.5 millones de habitantes (2000) de los cuales
el 85% vive en ciudades. Esta poblacin es muy joven, ya que el 37% tiene menos
de 15 aos y el 65% menos de 30. El crecimiento de la poblacin en Venezuela es
bastante acelerado, por la alta natalidad 25.7 por mil, la baja mortalidad de 4.9 por
mil, debido en parte al incremento de la expectativa de vida. Se estima que en el
ao 2000, Venezuela tiene 24 millones de habitantes y en el ao 2010, 29
millones. Como consecuencia, la poblacin se dobla cada 33 aos. Venezuela es

un pas de inmigrantes, en efecto solo el 2% de su poblacin es indgena. El grupo

tnico predominante es el mestizo (mezcla de europeos, Africanos e Indios) y
constituye un 69% de la poblacin. Los blancos son un 20% y los negros un 9%. A
partir de 1948, con el estmulo del crecimiento de una economa petrolera, se
estimul la inmigracin de trabajadores de Espaa, Italia y Portugal. Tambin
ingresaron muchos colombianos. Se calcula que la cantidad de inmigrantes entre
1948 y 1958 fue de un milln de personas. A partir de 1958 y a medida que
muchos venezolanos del interior del pas migraban hacia la capital, muchos
Colombianos ingresaron al pas, reemplazando a estos venezolanos. Tambin
hubo mucha inmigracin profesional de Argentina, Chile y Uruguay, pases en los
cuales las condiciones econmicas y polticas no eran favorables. Continu
tambin la inmigracin de Colombia, Ecuador y Per, en un nmero que se ha
estimado en 2 millones de personas. La poblacin indgena es bastante pequea y
se consigue principalmente en la Guayana y en la pennsula Goajira, al Oeste del
Lago de Maracaibo. Ciudades principales (1990): Caracas 1, 822,465; Maracaibo
1, 249,670; Valencia 903,621; Barquisimeto 625,450; Ciudad Guayana 453,047.

Gobierno
La constitucin de Venezuela, la cual fue preparada en 1999 por una asamblea
nacional constituyente y ratificada en un referendo realizado el 15 de diciembre de
ese mismo ao con una votacin cercana al 70%, introduce varios cambios con
respecto a la constitucin anterior de 1961. Establece que el gobierno est
constituido por 5 poderes. Los tradicionales legislativo, judicial y ejecutivo y dos
nuevos poderes el poder moral y el electoral. Las elecciones para la presidencia y
para el congreso son populares y se sostienen cada 6 aos. El congreso se
denomina asamblea y est compuesto por una sola cmara, en donde los
representantes son elegidos proporcionalmente al nmero de votantes, pero se
establece un mnimo de 3 representantes por estado. El poder ejecutivo es
ejercido por el presidente de la repblica quien es la cabeza del estado y el

comandante en jefe de las fuerzas armadas. Su perodo es de 6 aos, pudiendo

ser reelegido para un perodo consecutivo. Despus de la victoria que obtuvo el
presidente Chvez en 1998 y que consolid en el ao 2000, el mapa poltico
cambi radicalmente, apareciendo el Movimiento V Repblica del presidente
Chvez,

como

una

nueva

fuerza,

conjuntamente

con

el

apoyo

del MAS (Movimiento al socialismo). Cada estado es presidido por un gobernador

electo en elecciones populares y tiene una asamblea legislativa, que es un rgano
unicameral. El poder Judicial es independiente de los otros dos poderes. Est
presidido por la Corte Suprema de Justicia, cuyos miembros son elegidos por el
congreso.

Economa y Finanzas
La industria ms importante de Venezuela es la petrolera. Hasta 1970, Venezuela
fue el mayor exportador de petrleo del mundo. Sin embargo se explotan otros
renglones mineros.

Educacin
La educacin primaria en Venezuela es gratuita y obligatoria, sin embargo los
colegios privados juegan un papel muy importante y complementan las
escuelas bblicas. El ciclo bsico es de nueve aos y el diversificado de 2. Entre
las

universidades publicas ms

importantes

estn: Universidad

Central

de

Venezuela, Universidad Simn Bolvar, Universidad Simn Rodrguez, Universidad

del Zulia, Universidad de Los Andes, Universidad de Carabobo y Universidad de
Oriente; entre las privadas: Universidad Catlica Andrs Bello, Universidad
Metropolitana, Universidad Santa Mara, Universidad Nueva Esparta.

Msica
En la ltima dcada ha habido una ola de movimientos emparentados con el
hiphop, a continuacin se presentan algunos de las personas que en dicho crculo
estn representando de forma seria y slida el pas. Estos expositores toman las
bases del hiphop y a travs del rap realizan trabajos de calidad y de forma crtica,
algunos de ellos creen que este gnero tiene virtudes que otros gneros musicales
no tienen, principalmente es la independencia de sus creaciones, otorgndoles
una libertad para crear lo que les es necesario evitando limitaciones como lo sera
estar trabajando con sellos musicales. Por otra parte es la forma de retratar lo
experimentado en sus vidas, de hecho se trata menos de fantasear a la hora de
escribir ya que su trabajo funciona como herramienta para proponer ideas sobre lo
vivido, lo sufrido, etc. y no imponiendo ideas. Se distinguen por ser un grupo de
productores que son conscientes de muchas realidades y que ellos con su trabajo
ponen la mano en alto para que su realidad sea visible. Con intereses ms crticos
y reflexivos para quien los escucha sin una idea de choque frontal con lo poltico,
sino un repensar las formas en que cada persona se relaciones, decisiones ser
consciente desde el punto de vista individual hacia lo colectivo.

Marlon Morales a.k.a Little Supa - Mc y Diseador Grfico

Maracay Venezuela
Simplemente Underground (2003)
Base y Contenido (2005)
ndigos (feat. Canserbero, 2008)
Uanteik Vol. 1 (2009)
Uanteik Vol.2 (2011)
Sencillo (recopilacin 2006-2010)
El domingo 26 de agosto del ao 2012 este exponente de rap presenta un trabajo
biogrfico audiovisual llamado As de sencillo que narra los primeros diez aos
de su trayectoria, presentado en la Cinemateca de Maracay, Venezuela.
Trailer "As de Sencillo" https://www.youtube.com/watch?v=pRltn3Lix-c

Akapellah Turmero Maracay

Como antes (2012)
Como siempre (2014)
Tyron Jos Gonzalez Oramas a.k.a. Canserbero
Nacido en Caracas luego mud a Maracay, Venezuela
NDIGOS (2008)
Gua para la accin (2009)
ndigos Tha Mixtape (2009)
Vida (2010)
Muerte (2012)
APA y CAN (2013)
Larry Rada a.k.a. Apache nacido 15 mayo de 1982 residente del barrio las Minas
de Baruta integrante de la agrupacin venezolana 4to poder. Sin Anar Mucho
(2008) el segundo disco denominado Anando (2010) y para este 2012 APACHE
hizo el lanzamiento oficial de su tercer disco titulado Lo Necesario en el festival
rap latino la conexin en el mes de Junio.
En sus canciones APACHE no solo revela la realidad absoluta de su pas, ciudad
o barrio, sino su da a da en este lugar junto a la gran problemtica que cobija a
todos los venezolanos. Practica y cree en la imposicin de manos as como otras
prcticas que tienen que ver con el chamanismo.

ARTE
El arte popular en Venezuela ha sido influenciado por diversas culturas. Entre
ellas: la cultura autctona de los aborgenes; la cultura africana, que trajeron los
negros esclavos y la espaola, aportada por los conquistadores. Durante la poca
colonial venezolana la cultura fue fundamentalmente catlica y patriarcal. Las
manifestaciones culturales estaban asociadas a los asuntos espirituales de la
poblacin. La pintura y la msica eran de inspiracin religiosa y estaba al servicio
del culto; la pintura ofreca temas e imgenes sagradas como expresin grfica,
los artistas ms representativos de la historia fueron: Juan Lovera, Martn Tovar y
Tovar, Antonio

Herrera

Toro,

Emilio

Maury, Arturo

Michelena y Cristbal

Rojas. Entre los aos veinte y treinta, fue el pintor Armando Revern(1889-1954)
quien inici a Venezuela en una verdadera modernidad pictrica. La renovacin
de Revern en pintura, tiene su equivalente en la escultura en la obra de
Francisco Narvez (n.1905). Las tallas de Narvez se caracterizan por la sntesis
de las formas y una tendencia hacia la estilizacin geomtrica. Existen muchos
artistas venezolanos con diferentes tipos de manifestaciones, tales como Manuel
Cabr, Gilberto Bejarano, Carlos Medina, Luis Mill, Tito Salas, escultores tales
como Harry Abend, Francisco Narvez, Carlos Prada, Carlos Cruz Diez, Jess
Soto, Alejandro Otero.

Arte Cintico Latinoamericano en Pars

A fines de los aos 50 y principios de los 60, nace un movimiento artstico que se
va a denominar arte cintico. Los principales pioneros fueron los venezolanos
Jess Soto y Carlos Cruz Diez y el argentino Julio Le Parc. A pesar de que sus
fundadores fueron artistas latinoamericanos, el arte cintico no naci en nuestro
continente sino en Europa, ms especficamente en Pars. Este trabajo recorre la
historia del arte cintico y la de los artistas mencionados anteriormente para
indagar en los motivos por los cuales se pudo haber producido ese desfasaje
espacial. El origen del cinetismo que parte desde Europa, invita a varios artistas
latinoamericanos a formar parte del mismo, y lograr que sea considerado como un
arte. Un grupo de amigos latinoamericanos instalados en Pars, se reunan para
intercambiar ideas, tratando de ver la manera en que sus visiones pudieran ser
vistas por el mundo. Tratando de superar el trato que reciban por parte de
ciudadanos europeos, quienes los consideraban extraos. A pesar de todo eso es
importante destacar la investigacin y los aportes que han realizado contribuyendo
al arte cintico.
Jess Rafael Soto un artista nacido en Venezuela fue uno de los mximos
exponentes del llamado "arte cintico", un arte de la exploracin de las cualidades
vibratorias del color, y del espacio y tiempo de nuestra propia percepcin un
universo cambiante, desconcertante e inasible. La obra de Soto corresponde a lo
que Umberto Eco nombro 'la obra abierta', una obra en dilogo con el espectador
y con el espacio donde se encuentra, pero tambin, una obra que no tiene
principio ni final, arriba o abajo, derecha o izquierda. Es una obra que nos propone
una simbiosis. Por ejemplo, cuando entramos en un 'penetrable', nos fundimos en
la obra. Al mismo tiempo, la experiencia no se termina nunca, no hay completitud,
no es una obra fija ni definitiva, lo cual es muy importante en la obra de Soto. El
artista nos coloca frente a una experiencia diferente en cada ocasin, explic a
RFI el responsable de esta muestra, Matthieu Poirier quien ha estudiado la obra
de Soto durante 12 aos. Soto era venezolano, pero vivi y trabaj mucho tiempo

en Francia. Su vida se comparti entre Caracas y Pars, pero su obra tiene una
dimensin internacional. Adems, no es slo un artista 'cintico' como se le
consider en su poca. Es una gran figura del arte abstracto y del arte moderno en
general. En el fondo, es Soto, un artista que por supuesto se inspir de su
infancia, de su cultura.

Carlos Cruz-Diez (Caracas, 1923). Artista franco-venezolano, vive y trabaja en

Pars desde 1960. Es uno de los protagonistas ms significativos del arte ptico y
cintico. Terico del color, su investigacin se fundamenta en cuatro condiciones
cromticas: sustractiva, aditiva, inducida y refleja. Su trabajo ha aportado una
forma

nueva

de

conocimiento

del

fenmeno

cromtico,

ampliando

considerablemente su universo perceptivo. El trabajo de Cruz-Diez gravita

alrededor del color concebido como una realidad autnoma, desprovista de
ancdotas, que evoluciona en el espacio y en el tiempo real, sin pasado ni futuro,
en presente perpetuo. En sus obras, el color se presenta como una realidad que
puede existir sin ayuda de la forma e incluso sin ayuda del soporte. Su trabajo
comprende ocho investigaciones: Couleur Additive, Physichromie, Induction
Chromatique,

Chromointerfrence,

Transchromie,

Chromosaturation,

Chromoscope y Couleur dans l'espace. En 1959 crea su primera Fisicroma

(efectos visuales y en los que con frecuencia aplica coloridas mezclas sobre un
plano nico originando un color virtual o subjetivo).y luego de exponer
exitosamente en el Museo de Bellas Artes un conjunto de obras que se d
tendencia cintica, marcha a Pars, ciudad donde reside desde entonces. La
proposicin artstica de Carlos Cruz-Diez se fundamenta en sus ocho
investigaciones que ponen de manifiesto los diferentes comportamientos del color:
Color aditivo, Fisicroma, Induccin cromtica, Cromointerferencia mecnica,
Transcroma, Cromosaturacin, Cromoscopio y el color en el espacio. Cada una
de estas etapas con obras significativas y dnde se puede observar el trabajo del
artista. La trayectoria artstica de Cruz Diez le ha merecido, entre otros, los
siguientes reconocimientos: Premio Nacional de Artes Plsticas (1971)

Premio de la I Bienal Americana de Arte (Crdoba, Argentina), Premio de la IX

Bienal Internacional de Pintura (Sao Paulo, Brasil). En Venezuela, las obras de
Cruz Diez decoran diversos rincones de la geografa nacional. Desde las salas de
mquinas de la Central Hidroelctrica del Guri (Ambientacin Cromtica, 19771986) hasta la Cromoestructura Radial de Barquisimeto (Homenaje al Sol, 1983),
o la Induccin Cromtica de la Torre Stratos en Valencia (1990), sus formas
geomtricas y sus mezclas de colores crean ambientes caractersticos. En 1992,
Carlos Cruz Diez, dise la Plaza de la Realidad Virtual, para el Pabelln de
Venezuela en representacin de la plstica nacional en Expo Sevilla 92, Espaa.

Alejandro Otero
Naci en El Manteco, estado Bolvar, en 1921. Estudi en la Escuela de Artes
Plsticas de Caracas entre 1939 y 1945. Este ltimo ao se traslad a Pars en
donde, con la influencia de Picasso, inici su trayectoria hacia la abstraccin. Su
serie de las "Cafeteras", que expuso primeramente en la Unin Panamericana,
Washington, D.C., son ya un indicio. Con estas obras regresa a Caracas y
presenta su primera exposicin individual en el MBA. En Pars, al ao siguiente,
lidera el grupo Los Disidentes, cuya actuacin es piedra angular del arte abstracto
venezolano. A sus primeros ensayos con formas geomtricas sigui su ms
famosa serie pintada: los "Colo-ritmos", obras expuestas en Caracas en 1960.
Despus de esta etapa abord la escultura y trabaj en piezas integradas que l
llamar "esculturas cvicas", punto de partida para retomar el concepto de arte
integrado a la arquitectura, al paisaje y al urbanismo. Sus exposiciones
individuales ms importantes tuvieron lugar en: MBA, 1948, 1960, 1962; Taller
Libre de Arte, 1949; Sala de Exposiciones de la Fundacin Mendoza, 1962, 1964,
1965; Signals London, Londres, 1966; Galera Conkright, 1971, 1972, 1973;
Galera Adler-Castillo, 1975; Museo de Arte Moderno de Mxico, 1976; Museo de
Arte Moderno Jess Soto, Ciudad Bolvar, estado Bolvar, 1991. Recompensas:
Premio Nacional de Pintura y Premio Nacional de Artes Aplicadas, ambos en el

Saln Oficial de Arte Venezolano, en 1958 y 1964 respectivamente; primer premio

del II Saln Interamericano de Pintura, Barranquilla, Colombia; mencin honorfica,
V Bienal de So Paulo, Brasil, 1959. El MACC le consagr a su obra una
exposicin retrospectiva, en 1982. En Caracas, despus de su muerte, ocurrida en
1990, se le dio el nombre de Alejandro Otero al antiguo Museo de Arte La
Rinconada.

Juvenal Ravelo
Juvenal Ravelo pertenece a la corriente del arte cintico. Naci en Caripito, estado
Monagas, el 23 de enero de 1934. Estudi en la Escuela de Artes Plsticas y
Aplicadas de Caracas y en la Escuela de Artes Plsticas Martn Tovar y Tovar de
Barquisimeto, estado Lara. Ingres a la docencia como profesor de la Escuela de
Artes Plsticas Cristbal Rojas y en 1964 se traslada a Pars para sumarse al
movimiento de arte abstracto - constructivo y cintico. Ya en Francia asiste entre
1964 y 1968 a los cursos sobre sociologa del arte dictados por los afamados
crticos e historiadores Pierre Francastel y Jean Cassou en La Sorbona. Pertenece
a una generacin de artistas venezolanos que piensan en la investigacin como
fuente revolucionaria del arte. Solo el anlisis profundo de la significacin de esta
vital actividad del hombre, puede abrir caminos en el arte moderno y Juvenal
Ravelo est consciente de ello. Desde hace algunos aos, sus investigaciones
cinticas parten de la idea de la fragmentacin de la luz como fenmeno de
visualizacin, que puede revelar en el espectador otras posibilidades de
percepcin. Sobre una estructura programada, destellos luminosos crean una
situacin cromtica que continuamente se escapa. Una especie de flash de color
efmero. Un reflejo fragmentado del medio ambiente. Por el desarrollo de su obra,
pausado y de clara disciplina, Ravelo es un valor y punto de referencia en la
plstica venezolana contempornea. Carlos Cruz - Diez. Artista Cintico. Pars
1974

Ahora bien teniendo ya estas referencias biogrficas de algunos de los mayores

artistas Venezolanos precursores y exponentes del arte cintico y ptico, que
casual mente todos hayan viajado y vivido en Francia, es increble como a pesar
de los regmenes polticos del pas y otros conflictos internos corrientes como esta
surjan y se mantengan, que es el arte cintico o a que se le denomina cinetismo,
es una tendencia del arte contemporneo donde las obras son creadas para
producir una impresin de movimiento. El nombre tiene su origen en la rama de la
mecnica que investiga la relacin que existe entre los cuerpos y las fuerzas que
sobre ellos actan. Este trmino apareci por primera vez en 1920 cuando Gabo
en su Manifiesto Realista rechaz el error heredado ya del arte egipcio, que vea
en los ritmos estticos el nico medio de creacin plstica y quiso reemplazarlos
por los ritmos cinticos: formas esenciales de nuestra percepcin del tiempo real.
Utiliz esta expresin coincidiendo con su primera obra cintica, que era una
varilla de acero movida por un motor y da valor al trmino utilizado hasta ese
momento en la fsica mecnica y en la ciencia, pero comienza a utilizarse de forma
habitual a partir del ao 1955. Hoy en da se conoce como arte cintico, aquellas
obras que causan al espectador movimiento e inestabilidad, gracias a ilusiones
pticas, que cambian de aspecto segn el punto desde el que son contempladas o
por la luz que reciban (un ejemplo pueden ser los anuncios luminosos). Tambin
estn incluidos dentro de este movimiento los mviles sin motor y las
construcciones tridimensionales con movimiento mecnico.
Puntos importantes que debe cumplir una obra cintica.
1) Obras de dos o tres dimensiones que estn dotadas de movimiento real.

2) Obras que son estticas pero que, con el movimiento del espectador, permiten
ms de una lectura.

3) Obras que no tienen movimiento real pero que, mediante algn efecto ptico,
dan la sensacin de tenerlo. Es lo que llamaramos op art.
El Arte ptico es un movimiento pictrico nacido en los Estados Unidos en el ao
1958, conocido mayormente por su acepcin en ingls: Op Art; abreviacin de
Optical Art. El Arte ptico es una corriente artstica abstracta, basada en la
composicin pictrica de fenmenos puramente pticos, sensaciones de
movimiento en una superficie bidimensional, engaando al ojo humano mediante
ilusiones pticas. Se utilizan estructuras de repeticin con un orden claro. Frente a
otras tendencias racionales, las obras del Arte ptico interactan con el
espectador provocando una sensacin de movimiento virtual mediante efectos de
ilusin ptica, situacin que desencadena una respuesta dinmica del ojo y una
cierta reaccin psicolgica derivada de su apariencia sorprendente. Se utiliza para
ello la construccin de perspectivas que el ojo no puede fijar en el espacio; el
efecto Rubin, que descubre convexidades a partir de figuras que comparten sus
contornos; el efecto moar, surgido por la interferencia de lneas y crculos
concntricos junto a otras ilusiones perceptivas de inestabilidad, vibracin o
confusin.

Danza tradicionales
Se mencionan tres danzas o bailes tpicos de diferentes regiones de Venezuela,
todos son conocidos y apreciados, representan nuestra sangre ligada, nuestro
brillo y nuestros orgenes, se trata del Sebucn, Las turas y el Maremare. El
Sebucn Este es un baile que se acostumbra en diferentes partes del pas, se le
suele llamar las cintas el palo de las cintas. En oriente y Guayana tom nombre
por asociacin con el tejido ya que la bolsa que teje el indgena para uso como
exprimidor-colador de la "catebra" (yuca rallada) se parece al tejido que se hace
con cintas en el palo ceremonial. La Danza realmente proviene de Europa, se cree
que su origen es de Catalua, pero nosotros tenemos un baile que es la aplicacin
final del culto al rbol, que en el viejo continente consista en danzar alrededor de
un rbol o rama adornado especialmente en los rituales de la llegada de
primavera, Palo de Mayo o rbol de Mayo Se llama a lo que nosotros llamamos
Sebucn o palo de cintas. El traslado de esa danza a Venezuela ha permitido
lograr una expresin nacional no solo de msica y texto que son originales sino
porque se ha vuelto una tradicin ms nuestra mezclndose con una
representacin teatral que alude a la conquista. El Maremare Esta danza de origen
indgena se ejecuta en honor a los difuntos o a un visitante o la naturaleza, hay
distintos maremares en cuanto a la msica pero en cuanto a los bailes todos son
iguales. La letra del canto del maremare son producto de la improvisacin, la
danza consiste en pasos hacia adelante y hacia atrs, con algunas complicaciones
adicionales. Los instrumentos utilizados en este baile son las maracas, la flauta de
pan y el carrizo, los hombres visten guayucos y las mujeres tnicas largas. Las
Turas Es un baile tpico mgico-religioso de origen indgena que se celebra a fines
de septiembre de cada no en localidades de Lara y Falcn. La finalidad de este
baile y ritual es agradecer a la naturaleza por los beneficios recibidos por la
abundante cosecha obtenida. La danza consiste en formar una ronda de varias
parejas acompaados de ritmo musicales producidos con tallos de bamb,
crneos cuernos de venado y por otra parte las maracas, que desde sus
comienzos han tenido una connotacin mgica en las celebraciones indgenas.

El 23 y 24 de septiembre, da de la Virgen de las Mercedes, se lleva a cabo en los

pueblos de Maparara y El Tural, al sur del estado Falcn, la fiesta y danza ritual
de Las Turas. Su ascendencia indgena es profunda, esta fiesta es organizada por
una cofrada cuyas mximas autoridades son el Capataz y la Reina. La danza se
ejecuta en diversos espacios abiertos. Los msicos tocan y danzan en crculo,
rodeando un altar que contiene una cruz enmarcada por una estructura cubierta
de palmas, de hojas de caa y pltanos, al pie de la cual se colocan velas
encendidas. Tanto el marco como la base del altar lleva como ofrenda mazorcas
de

maz,

verduras,

tubrculos y diversos frutos.

Con diversos

toques

instrumentales. En ella se dejan escuchar dos "Turas" (hembra y macho), cachos

y maracas. Algunos msicos ejecutan en pareja las "Turas", dos flautas (hembra y
macho) que dan su nombre a la fiesta. Otros participantes danzan mientras tocan
una maraca y soplan los "Cachos", unos silbatos hechos con crneos de venado.
Tambin danzan hombres y mujeres agarrados por la cintura, imitando voces de
diversos animales.
Cantos Tradicionales
Los cantos del da a da, cuentan nuestras vivencias, ellos acompaan las
actividades diarias de mujeres y hombres venezolanos en cada momento, son
cantos que se hicieron parte del colectivo pero no tiene una rtmica definida ni una
letra establecida, son una improvisacin que acompaa las tareas diarias, que
tranquiliza el espritu, que libera una pena, que invoca una peticin. Estos cantos
nacen de nuestras races indgenas y se unieron a las tradiciones tradas por lo
espaoles. Los indios invocan a los dioses cantando para que aseguren su salud,
su bienestar, sus cosechas. Llaman al agua, al sol y al viento para mejorar sus
siembras, invocan la luna para marcarles el camino y se duermen al cuidado de
los dioses tras un suave arrullo. Para la poca de la colonia los negros africanos
eran esclavos ellos traan tambin sus cultura musical y religiosa, cada una de sus
actividades fue acompaada con cantos que expresaban sus lamentos, sus penas
y pequeas alegras, prontamente las criadas que cuidaban los nios se vieron
involucrndolos en sus costumbres y cantos, arrullaban los nios para tranquilizar

sus sueos...cantaban para pilar, para moler, para lavar, para cocinar, para
recoger las siembras, para ordear las vacas y as hacer su vida ms llevadera.
De las costumbre indgenas, de los esclavos negros, del da a da cotidiano nacen
los cantos de arrullo, de faena y de ordeo, todos hermosos, todos sencillos, que
hablan de nosotros de nuestra vida de nuestro da a da.

Cantos de Faena
Estos cantos se encuentran a lo largo y ancho de toda nuestra Venezuela, cada
actividad va acompaada de bellas letras y tonadas que identifican al laborioso
venezolano, los cantos de faena nacen principalmente de las labores que
realizaban los esclavos trados con la conquista, la recoleccin de la siembra, cuyo
mayor ejemplo son las mujeres que recolectan el cacao y el caf, acompaando la
labor de un sentido canto que expresa sus sentires. Los cantos de piln, que se
destacan en la molienda del maz, los suaves cantos entonados cuando se cocina,
se cose, se lava, en diversas zonas venezolanas son reconocidos y nos han
acompaado generacin tras generacin, a pesar de que nuevas formas de vida
nos hacen perder ciertas tradiciones se mantienen vigentes en muchas
poblaciones venezolanas, an pueden encontrar a muchas mujeres y hombres
entonar una cancin, un silbido un arrullo que acompae las labores diarias de la
tierra adentro las costas venezolanas.
Cantos de arrullo
Otros cantos que se identifican entre los cantos tradicionales venezolanos y que
no tienen ninguna letra especifica ni msica definida son los cantos de arrullo,
estos se dedican a los nios y nacieron de las cuidadoras o criadoras de la poca
de la esclavitud y de las tradiciones indgenas, "palomita blanca" "durmete mi
nio" y otros muchos arrullos son cantos famosos y se hicieron parte del colectivo,
nadie los ensean, pero todos los sabemos pues a todos alguna vez nos cantaron
para dormirnos y arrullarnos. Estos cantos son tpicos de las mujeres, de las
cuidadoras que arrullan al bebe para incitarlo a dormir, a tranquilizarse o ser

amamantado. Nuestros cantos tradicionales son una hermosa costumbre que nos
acompaa a diario y son parte de nuestros tradiciones y colectivo.

Representacin de Cristo
En Venezuela paralelamente a los actos solemnes de la iglesia se dan diferentes
manifestaciones que se han convertido en tradiciones de la Semana Mayor,
especficamente en los estados Trujillo, Mrida, Monagas y Anzotegui, los fieles
seguidores catlicos realizan una representacin pblica que escenifica los ltimos
das de cristo. Las representaciones son realizadas por actores populares,
personas pertenecientes a la comunidad que se preparan para representar
diferentes roles y formar parte de La Pasin y Muerte de Cristo. El
acto est conformado por ms de 15 escenas que narran la historia sagrada de
Jesucristo. Y aunque encontramos que todas tienen sus peculiaridades segn la
zona donde se realice, los guiones de todas se asemejan mucho entre s. Esta
costumbre proviene de Europa y fue trada por los espaoles. Ya desde muchos
siglos atrs encontramos en la historia del teatro que las representaciones
populares y pblicas de la pasin de cristo tienen un gran significado y peso en la
trascendencia del teatro popular. En Venezuela, escenificar la vida de cristo en la
calle tiene un gran significado religioso, adems permite convertir en un acto
colectivo las diferentes formas de expresin teatral, son festividades que permiten
unificar a las comunidades en un fin comn y se han convertido en tradiciones
populares y llamativas para los habitantes y forneos, de hecho forman parte del
atractivo turstico de muchos sitios de esta patria. Cada ao diferentes actores
escenifican los momentos ms importantes de la sagrada historia, escenas tales
como: La entrada de Cristo en Jerusaln, La multiplicacin de los panes, El
Sermn de la montaa, La resurreccin de Lzaro, La Sagrada cena, El huerto de
los olivos, el Va Crucis, La Crucifixin, la Resurreccin y Asuncin, entre otras
han pasado a formar parte de la tradicional expresin religiosa. Para estas
manifestaciones teatrales se ensamblan diferentes tarimas decoradas como el
santo sepulcro, el palacio de Pilatos, Herodes, el monte de los olivos, etc. La

representacin tiene un carcter dramtico, en algunos pueblos comienzan el

domingo de ramos, en otros los mircoles santos culminados las representaciones
el domingo. Indistintamente las escenas son sorprendentemente reales y
especficamente la escena de la Crucifixin resulta dolorosa y trgica, el personaje
a ser crucificado es generalmente alguien que paga una promesa y realmente
carga una pesada cruz, los personajes que le acompaan visten usanzas de la
poca, resaltan los trajes de la guardia romana pues usan muequeras, pecheras,
capas, cascos, sandalias y espadas; las mujeres visten tnicas y velos, los
hombres van ataviados de igual manera con tnicas y sandalias. La confeccin de
traje, los guiones, las tramas y escenas son preparados tomando las referencias
de la Biblia. En esos das santos las diferentes comunidades expresan su fervor
religioso, las fiestas culminan compartiendo el pan y la mesa en casas de vecinos,
familiares y amigos.

Tradiciones Artesanales
nuestra expresiones artesanales son muchas: elementos decorativos, comidas y
bebidas, cermicas, cesteras, licores, papelera, pinturas, tejidos, zapatera,
vestimenta, orfebrera, adornos, tallas y objetos de madera, construcciones,
muebleras, chinchorros y hamacasentre muchas otras son algunas de las
expresiones artesanales que se encuentran en Venezuela; a travs de ella
expresamos lo que es nuestra gente, como es nuestra forma de vida y que lleva
en el alma nuestro pueblo, con su aura de color y espritu recio
Artes de fuego
En Venezuela contamos con un centro artesanal ubicado en el Estado Miranda de
reconocida fama por crear arte en vidrio, en Potrerito se encuentra un taller que a
travs del tiempo a fabricado diversas piezas de vidrio y cristal, su fama se debe a
que son piezas hermosamente creadas bajo una tcnica de soplado del vidrio que
proviene de la Isla Murano ubicada a las faldas de Venecia, Potrerito comparte

con Murano esa tcnica que crea delicadas piezas de cristal. El arte Murano tiene
su historia, cerca del siglo XII se puso en boga la realizacin de estas obras, se
destacaban las que procedan de Venecia por su delicadeza y perfeccin, en
aquel tiempo para evitar competencias en la prctica de esta tcnica se enviaban
a los artesanos que trabajaban estas obras a la Isla de Murano, convirtindose
este sitio posteriormente en el nico centro productor de estas obras, con el pasar
del tiempo se le incorpor oro y plata a las creaciones que llevan el nombre de la
isla itlica. En 1957 llegaron a Venezuela un grupo de pobladores de la
Isla Murano, se instalaron en Potrerito, Estado Miranda. Este grupo de maestros
provenientes de esta Isla fundaron los primeros hornos fuera de la Isla, donde
hasta ahora se haba guardado tan celosamente el secreto de estas artes del
fuego. En la actualidad Potrerito es reconocido internacionalmente por la creacin
de obras en cristal, y los otrora modestos hornos se han convertido en una fbrica
moderna que no pierde su carcter artesanal, y da tras da infinidad de personas
visitan este centro artesanal para observar como los maestro de las artes del
fuego crean sin moldes y en hornos a temperaturas hasta de 1200 obras nicas
que llevan el sello personal de quienes la realizan y que son para los venezolanos
orgullo nacional.

Religin
A pesar de los cambios culturales y sociales Venezuela se considera un pas con
muchas manifestaciones religiosas y stas son muy variadas. En muchos casos,
hay regiones del pas que veneran a una virgen o un santo en especial y se
realizan ferias, celebran misas, procesiones y hay fiestas con msica, cantos y
flores, entre otras actividades para celebrar el da de quien consideran su patrono
o patrona. As tenemos a los habitantes del Estado Zulia, quienes en el mes de
noviembre celebran la Feria de la Chinita, los del Estado Nueva Esparta
muestran igual honor y fervor a su patrona La Virgen del Valle durante el mes de
septiembre. Y en el mes de enero en el Estado Lara celebran las fiestas de la
Virgen de la Divina Pastora. Existe una absoluta libertad religiosa y de cultos.

Adems de las religiones tradicionales el Cristianismo, el Islam, el Judasmo,

tambin hay cultos locales. En estas pginas de Venezuelatuya, presentaremos
los aspectos relacionados con la vida religiosa del pas, y en particular con las
vrgenes de diferentes localidades, por ser una manifestacin de la fe catlica en
Venezuela, la cual agrupa ms del 90% de la poblacin. Aqu les presentamos
algunas de las Fiestas Religiosas que se celebran en Venezuela. Una de
las ms importantes, es la Semana Santa o Semana Mayor, que es celebrada con
fervor cristiano en todo el pas. Adems de las celebraciones religiosas a las que
acuden los feligreses, en esos das una de las tradiciones ms antiguas y
hermosas, es la de los Palmeros de Chacao, que tiene ms de 200 aos de
tradicin y va de generaciones en generaciones. Igualmente la Navidad es el
perodo ms rico en festividades religiosas populares, con actividades en las
cuales el pueblo muestra su devocin al Nio Jess, puedes ver ms detalles en
esta pgina dedicada a la Navidad en Venezuela.

Gastronoma
Debido a la extensin territorial, la diversidad de los recursos agropecuarios y a la
pluriculturalidad propia del pueblo venezolano, la gastronoma vara segn la
regin del pas de la que se trate, as en lneas generales los elementos tpicos de
la cocina de cada estado son las siguientes:
Oriente, Guayana y Caribe: predominio de pescados de mar y de ro, mariscos y
langostas, tubrculos como ame, papas y ocumo chino, maz y carne de res en la
zona sur-llanera donde tambin hay produccin de quesos frescos suaves
(guayans, de mano, clineja, mozzarella criolla, etc.), comidas cotidianas de
pescado

frito

guisado

acompaado

con

arepas,

arroz,

ensalada

tajadas. Tendencia de comidas martimas Europeas (como almejas con vino

blanco, paella, etc.). Occidente y Zulia: consumo de carnes como chivo, cabra y
conejo, extensivo el uso de produccin de quesos. Tendencia a los platos
autctonos con amplia influencia indgena y europea. Existe adems una variedad
de comidas rpidas nacidas particularmente en el Zulia, entre estos; el
patacn, tumbarrancho (variedad de arepa) y los pasteles de trigo frito. Entre sus

dulces tpicos se encuentran los huevos chimbos, dulce de icaco, limonsn e

higos. Centro: diversidad alimenticia por estar en el centro de las zonas
productivas y por la carencia de regiones agropecuarias importantes, consumo de
pollo, carne, pescados guisados o asados, arroz, pasta, ensaladas y mucha
influencia

de gastronomas internacionales.

Tendencia espaola, italiana,

francesa, portuguesa y otras de influencia europea. Llanos: gastronoma parecida

a las zonas llaneras o pampeanas de Brasil, Uruguay y Argentina, consumo de
carne

de

res

animales

de

caza

(venado, chigire,

capibara,

lapa, Cuniculus paca, morrocoy, etc.) en parrillas, asados y carne en vara,

utilizacin del maz en cachapas, gran produccin de quesos y derivados de la
leche.
Andes: cocina relacionada con los andes colombianos, uso de papas, trigo,
tubrculos y carne de res, oveja, pollo, poco pescado exceptuando a
la trucha cultivada, orientacin ms europea y tpicamente de la regin andina
sudamericana. Se debe notar que vegetales frescos o marinados son muy
consumidos como acompaantes en la gastronoma venezolana (berenjenas,
calabazas, papas, etc.).