ARQUETIPOS MASCULINOS EN LAS DIVINIDADES

DATOS GENERALES
FECHA: SABADO 21 DE JUNIO DEL 2008.
IMPARTIO: ULISES SANCHEZ

El gnero y la expresin del Yo cultural.

Segn diversos anlisis sociolgicos y antropolgicos realizados a grupos poblaciones
representativas, nuestra cultura se expresa en los arquetipos Zeus Apolo Hera Atenea,
debido a que a travs de estas figuras simblicas se otorga un sentido sincrtico a la visin dual
del mundo y su forma cultural ms evidente. De esta manera, podramos decir que el mundo es
una evolucin de un lenguaje mstico, llevado posteriormente al terreno de las interpretaciones
arquetpicas y psicolgicas sobre las races de la visin cultural de nuestro concepto de
sociedad.

El arquetipo como definicin de nuestra psiquis social:

La relacin existente entonces entre el arquetipo femenino y el arquetipo masculino con el mito
personal muestra las representaciones personales y culturales en la construccin de la
identidad, en esta medida se hace evidente la subjetividad y el proceso de la individualizacin y
de la socializacin en consonancia.
Existen entonces dentro de la literatura tanto psicolgica, como antropolgica, sociolgica y
filosfica diferentes maneras de conceptuar el arquetipo y diferentes modos de ver arquetipos
masculinos y femeninos dentro de cada ser humano, sin embargo para la investigacin, son de
inters las posturas tericas de estos dos autores a saber: Carl Gustav Jung y Jean Shinoda
Bolen.
Jean Shinoda Bolen profundiza en los arquetipos de los Dioses Griegos, en sus libros Los
Dioses de Cada Hombre y Las Diosas de Cada Mujer; siendo 8 arquetipos masculinos y 7
femeninos, entre los que se encuentran: Zes, Ares, Hermes, Poseidn, Hefesto, Apolo,
Hades y Dionisio; y en los femeninos: Hera, Afrodita, Demeter, Persfone, Hestia, Atenea y

Artemisa.

El inconsciente colectivo y los arquetipos

El inconsciente colectivo es la regin de la estructura de la mente ms profunda y de mayor
importancia para Jung. Es la fuente de toda la energa psquica, incluida la consciencia, y es la
parte bsica de la libido. Posibilita que el sujeto se ponga en contacto con las fuerzas csmicas
(No en vano se ha considerado a Jung como el primer psiclogo transpersonal). Contiene
toda la herencia espiritual de la evolucin de la humanidad, las grandes "imgenes primordiales"
de como las cosas han sido para la humanidad, y aparece nuevamente en la estructura cerebral
de los sujetos. El inconsciente "objetivo" es el inconsciente colectivo, al contener la misma
informacin heredada para todos los sujetos, frente al inconsciente personal que es de tipo
"subjetivo" al contener las experiencias y deseos personales de la vida particular de cada uno.
Las imgenes primordiales son los "arquetipos". Los arquetipos, los define Jung , como formas
o imgenes de naturaleza colectiva, que dan casi universalmente como constituyentes de los
mitos y, al propio tiempo, como productos individuales autctonos de origen inconsciente. Los
arquetipos son los patrones fundamentales de la formacin de smbolos que se repiten en los
contenidos de la mitologa de todos los pueblos de la historia de la humanidad. De los
arquetipos dependen las ltimas y ms profundas motivaciones de la mente y la conducta
humana individual y colectiva. Las pautas culturales en ltima instancia dependen de los
arquetipos. Son los substratos universales y perennes de toda la vida psicolgica individual y
colectiva. El ncleo central de los significados contenidos en los arquetipos no son definibles
por ser esencialmente inconsciente, por lo que solo se pueden circunscribir la forma de sus
contornos a travs de los mitos, leyendas, religiones y otras actividades humanas colectivas e
histricas.
Jung identifica varios arquetipos en la humanidad. Entre estos est el arquetipo de Dios. A
partir de la adoracin al Dios-sol que da calor y luz, las religiones han simbolizado de manera
distinta a Dios. Para Jung el hecho de que existan los arquetipos como universales
inconscientes, no determina la no existencia real de lo simbolizado en los mismos. El arquetipo
del hroe o de Dios, no niega o afirma la existencia misma de los hroes o de Dios. El problema
para Jung, no era confirmar o negar los smbolos como algo con realidad externa a la mente, sino
como la mente ya lleva pre configurada la posibilidad de creacin de smbolos a partir de los

arquetipos del inconsciente colectivo. Jung estaba interesado por las expresiones universales
de la mente, no por el misticismo ajeno a esta.

Tus Arquetipos Internos

Los Arquetipos estn presentes en los cuentos, leyendas y mitos. Pertenecen a todas las
culturas y pueblos porque ataen al inconsciente de toda la Humanidad. Despiertan, activan y
ponen en marcha un proceso de transformacin interna en donde nos es posible comprender
mejor nuestros dones y capacidades as como nuestras limitaciones. Conociendo nuestros
arquetipos internos, impulsamos la expresin de lo mejor de nosotros mismos en nuestro camino
hacia la realizacin personal.
En todo caso, se trata de hacerse consciente de este proceso que pasa inadvertido. De este
modo se establece el control y se alcanza la gobernabilidad de la propia vida. Lo ms
importante, opina la doctora Shinoda, es que cada uno descubra su propio mito, pues este le
llevara a ser y hacer aquello para lo que ha nacido. Una vez descubierto ese esquema bsico de
existencia en el cual la persona se identifica, es importante potenciarlo. Aunque haya un dios
con el cual se identifique ms, tambin existen todos los dems, asociados a otras partes del yo.
Por eso es necesario armonizarlos todos. La toma de conciencia y el desarrollo de estos
arquetipos internos que son las diosas y dioses, axiales como su armonizacin, conducen tanto a
la mujer como al hombre a la plenitud psquica, pues habr logrado integrar a sus deidades
interiores con todos sus rasgos. Cada ser humano es un ser completo, como una bola facetada
de cristales que contiene todas las deidades.

CORRESPONDENCIAS
Hay que tener en cuenta que cada uno de estos patrones es en si incompleto y que para crecer,
una persona necesita de todos los dems.

ZEUS-JUPITER, EL PATRIARCA

Este es el dios padre por excelencia, una deidad creadora y punitiva que castiga cuando le
desobedecen Zeus fue reconocido como el dignatario ms poderoso del universo, su funcin
primordial era coordinar las acciones de los dems dioses, vigilando e incluso limitando sus
poderes, era el encargado de poner orden. Zeus era el protector de las casas y la familia, era un

dios estricto, pero sabia perdonar cuando la gente se mostraba en verdad arrepentida. El
arquetipo exalta la voluntad de control, la razn y la decisin por encima de las dems
cualidades.
Es el patrn predominante ms aplaudido en las sociedades patriarcales como la occidental. El
hombre(o mujer) Zeus es gobernante, jefe de ejercito, ejecutivo agresivo, presidente de una
empresa; en suma, un lder nato. Cuando un hombre se ve dominado por este arquetipo siente la
necesidad vital de establecer su reino. Buscara una casa y una familia con ese fin. Con las
mujeres es un conquistador que se permite ciertos privilegios.
Para que el hombre Zeus pueda crecer, tendr que desarrollar otros arquetipos, como los que
encarna Poseidn, el dios de las emociones, que le ayudara a sentir y a apasionarse; un Hades,
el seor del inconsciente, para ser ms espiritual y menos materialista; o un Dionisos, que le
permitir disfrutar mas de la vida con los sentidos, introduciendo en ellos una dimensin ldica.
Sin embargo, para un hombre Zeus esto es muy difcil, ya que tiende a creerse superior a los
dems. Solo una crisis importante podr llevarle a desarrollar otros arquetipos.
Al igual que Artemisa, es independiente, tiene un instinto de superioridad muy desarrollado y
es gobernante tanto de su vida como de los dems, se har ver ante la gente como un ser
dominante.
Es el tipo de hombre que su sola presencia impone, cuando es joven se caracteriza por ser el
lder del grupo, siendo un nio es rebelde y caprichoso siempre har las cosas a su modo, segn
el siempre tiene la razn, difcilmente ceder ante alguien o algo.
Puede llegar a ser hiriente en su forma de tratar a la gente que lo rodea, no mide las
consecuencias de sus actos o palabras, y rara vez pedir perdn o reconocer su error.
Como padre y esposo impondr sus decisiones a su familia y buscara una mujer sumisa que
acepte sus decisiones y no lo haga ver sus errores. Zeus era un dios infiel, en gao a su esposa
Hera con varias mujeres y tuvo varios hijos, los hombres marcados por este arquetipo pueden
llegar a ser infieles buscaran placer de puerta en puerta.
RASGOS:
* Entusiastas y auto confiados.
* Visin area y amplia de la vida.
* Paternalista y protector.

* Estrategas
* Complejo de superioridad.

POSEIDON, REY DE LOS MARES:

Es el dios de las emociones reprimidas. Como el propio Ocano que gobierna, es un dios
inestable, voluptuoso, violento y rencoroso. Como arquetipo, representa la parte inconfesable
y reprimida de Zeus. Estos hombres pragmticos y controladores reprimen sus emociones, las
enjaulan y cierran bajo llave. Pero finalmente, en un acto de dolor o de rabia, acaba saliendo a la
luz el colrico Poseidn.
Sin embargo, este arquetipo es tambin por el que se puede contactar con un mundo
psicolgico de gran profundidad y belleza. Bajo este aspecto se expresa con frecuencia el
escritor, el msico o el artista. Poseidn es la pasin desprovista de razn y por ello el hombre
que vive bajo su influencia suele adaptarse muy mal a la cultura de Zeus, aunque ambos se
necesiten y complementen. Representado por un caballo o un toro, el vnculo entre Poseidn y
dichos animales demuestra la violencia de sus impulsos, sexualmente es un semental. Su deseo
es inminente y se lanza sin tener en cuenta lo que alberga el corazn de su pareja. Sin embargo,
es muy capaz de enamorarse, pues el motor de su vida es siempre la pasin. El hombre Poseidn
es un cicln de pasiones desmedidas. Para crecer y ser feliz a de estabilizarse, pues de lo
contrario caer en el caos. Con este fin deber desarrollar su propio delfn, que simboliza el
gua del inconsciente, y que le invitara a ser sensible, carioso y comunicativo.
A travs de esta figura conquistara a la mujer de sus sueos y vivir con ella un apasionado
romance. Dicho delfn le inspirara para ser buen padre y le dar estabilidad emocional. Tambin
deber demandar algo de Hefesto, el dios de la forja que transformara su ira y su dolor en arte.
Pintar, esculpir, arreglar el jardn o hacer bricolaje son buenas actividades para sus momentos de
furia. Finalmente, un poco de Zeus, Apolo y Atenea aadirn algo de objetividad a su vida.
Como el mar que gobierna es arrebatado y se dejara llevar por sus pasiones, acta la mayora
de las veces por impulso sin medir las consecuencias de sus actos y al igual que un maremoto
arrasara con todo lo que se interponga entre el y sus metas. En el aspecto sexual es

apasionado y se preocupa mas por l que por su pareja, el sexo se llevara a cabo a su manera
llegando a ser hasta violento.
Es un ser intuitivo y podra llegar a desarrollar la clarividencia si se lo propone, tiene una
imaginacin inmensa como los mares que gobierna pero es fcil que se deje llevar por las
ilusiones y busque la salida a la realidad, puede llegar a ser un ser adicto a todo aquello que le
de la pauta para dejar salir su imaginacin.
RASGOS:
* Emocionales
* Imaginativos
* Filantrpicos, compasivos
* Intuitivos y clarividentes
* Caticos
*Tendencia a las adicciones para perder conciencia de la realidad.

HADES Y SU REINO SUBTERRANEO

La principal caracterstica de este dios era hacerse invisible gracias al poder de su casco, que le
haban regalado los cclopes. Hades habitaba en un lugar cerrado en una zona nebulosa e
invisible, bajo la tierra. Al mundo de los vivos subi solo una vez ya que su reino era tan triste
que ninguna mujer quera compartir con l su imperio y por ello rapto a Persfone. Para llegar a
su reino custodiado por Cerbero es preciso atravesar el ro y el lago de Arqueronte. El nico
ro del mundo subterrneo era el Estigio en cuyo nombre se hacan juramentos que no se
podan violar.
Este es el dios del inconsciente, tanto individual como colectivo. Quienes se identifican con
esta deidad y estn descendiendo a su mundo no lo hacen de manera voluntaria. Una
depresin, una enfermedad o una experiencia traumtica pueden ser los detonantes. Entonces
descienden a los infiernos para tocar fondo y emerger renovados y con ms fuerza. El mundo

subterrneo supone un proceso de crecimiento, como puede serlo una terapia psicolgica. De
hecho,

los

terapeutas

son

los

que

ms

se

identifican

con

este

perfil.

Este tambin es el arquetipo de los solitarios e introvertidos, pues los hombres y mujeres
Hades disfrutan con las riquezas de su mundo interior.
Como seres espirituales, saben alcanzar la plenitud conectando con ellos mismos. Son
propensos a las ciencias paranormales, a interpretar mancias, a guiarse por los sueos... Pero el
exceso de soledad y subjetividad les puede conducir a distorsionar la realidad y a caer en la
locura; si te se sientes identificado con este arquetipo es aconsejable que desarrolles un
Jpiter que te brinde objetividad. Tambin puedes marcarte metas a largo plazo con la ayuda
de Apolo y transmitir al mundo las riquezas de su universo interior invocando a Hermes.
Para que un hombre Hades alcance su plenitud a de encontrar a su Persfone. Esta es la mujer
ideal para l, pues al ser receptiva lo estimulara para que se abra a los dems y comparta con
ellos sus tesoros interiores. Las personas que se rigen por este arquetipo pueden llegar a ser
manipuladores de su entorno, al vivir tanto tiempo dentro de s mismo tienen control sobre sus
emociones y son calculadores, les cuesta trabajo abrirse ante los dems no logrando expresar lo
que realmente desean, lo cual los orilla a seguir hermticos.
Son personas tmidas que rara vez se mostraran como realmente son y cuando lo hagan ser
con aquellas personas a las tiene una extrema confianza, y no perdonaran una traicin.
Disfrutan la soledad y el estar absortos en su propio mundo lo cual puede acarrearle problemas
ya que le cuesta trabajo expresar sus emociones.

RASGOS:
* Profundos, capacidad de anlisis
* Saben captar la esencia de las personas y cosas, descubrir tesoros ocultos.
* Tambin pueden ser manipuladores, controladores y hasta sdicos

APOLO, EL IMPERIO SOLAR

Es uno de los arquetipos ms fomentados en las culturas patriarcales. Este hombre ve con

claridad en la lejana y alcanza las metas que se propone a largo plazo. Busca definiciones
claras, valora el orden y la armona y se deja llevar por la apariencia de las cosas sin profundizar.
Si eres un Apolo, sers eminentemente prctico, mental antes que sentimental y con una
voluntad de hierro. Tambin presentaras una naturaleza competitiva y te sentirs atrado por
mujeres bellas, profesionalmente competentes e independientes. Tpicos hombres Apolos son
los cargos de directivos medios y los profesionales liberales de xito. Los conflictos del
arquetipo Apolo son la distancia emocional y la falta de comunicacin intima. Al ser tan
mentales pueden resultar superficiales y fros, axial como egocntricos y narcisistas. Con los
hijos actan de forma justa y razonable, pero ausente. No son grandes amantes, pues les falta
sensualidad y pasin.
Como maridos, se centran demasiado en el trabajo, haciendo que sus matrimonios fracasen.
Para equilibrarse necesita un Dionisos: por ejemplo, entregndose a un masaje con
aromaterapia viajara al mundo de los sentidos. Ares te aportara la fuerza y la pasin; baile y has
el amor conectndote con tu cuerpo. Y Hades te invitara a profundizar y descubrir las riquezas
escondidas tras las apariencias: para descender a su mundo es posible practicar la meditacin,
prestar atencin a los sueos e intentar interpretarlos.
A los que s rigen por este arquetipo les cuesta mucho trabajo llegar a entablar relaciones
duraderas y firmes ya que limita en la forma de expresar lo que siente o desea, dan la apariencia
de ser hombres fuertes y centrados, gobernantes de sus vidas y del entorno, pocas personas
llegan a conocer completamente a un Apolo ya que el solo le mostrara lo que l desee.
Es un ser que siempre alcanzara sus metas y en el mbito laborar es un ejemplo a seguir y gran
motivador.
Son demasiado egostas y solo guardaran fidelidad a ellos mismo, su orgullo es uno de sus ms
grandes defectos ya no aceptara que ha tomado decisiones equivocadas y buscara culpables
entre los que lo rodean antes de adentrarse en s mismo. Puede llegara ser un tirano y
malintencionado si piensa que as alcanza sus objetivos.
RASGOS:
* Auto afirmacin
* Fidelidad a uno mismo
* Nobleza

* Sabe marcarse objetivos a largo plazo y lograrlos.

* Egocntricos y orgullosos
* Tirnicos

HERMES, MENSAJERO DE LOS DIOSES

Hermes era el dios mensajero y gua de los espritus. En la mitologa aparece viajando como una
especie de correo areo entre el inframundo y el Olimpo. Su arquetipo dominante pertenece al
hombre que profundiza en las riquezas del inconsciente y sabe transmitirlas. Periodistas,
escritores y aventureros son sus mejores representantes. Los hombres Hermes suelen ser
elocuentes, embaucadores, mentalmente brillantes y sobre todo, enormemente inquietos tanto
fsica como espiritualmente. El mundo se les queda pequeo y a menudo desearan recorrerlo.
Para ellos las mujeres forman parte de los viajes: un rea de la cultura que es necesario conocer
y contestar. Enamoran por su labia, por que las invitan a soar. Pero el compromiso les asusta y
la posibilidad de atarse a otra persona los impulsa a huir del mismo modo inesperado que
aparecieron.
Tambin presentan una personalidad creativa, solidaria y amistosa. Se les asocia a la alquimia
porque buscan experiencias transformadoras. Sin embargo, a veces resultan irresponsables,
inestables y dispersos. Su mujer ideal es una Afrodita, creativa, sensual, que les llevara a
profundizar en su vida emocional y les har gozar de la sexualidad. Los dioses que han de activar
para crecer interiormente son Apolo, que les ayudara a combatir la dispersin y a centrarse y
Zeus para ponerles limites.
Estos hombres son mentirosos por excelencia, tienen una gran agilidad mental y logran que
todo el mundo crea sus mentiras, son mujeriegos por naturaleza y ven a la mujer como algo para
mantenerse entretenidos se enamoran al igual que Afrodita con gran facilidad y as mismo
pierden el inters por las mujeres y las cosas, pueden hacerte cambiar de opinin con solo una
charla.
Personas que difcilmente se mantiene estables una trabajo ya que todo les causa aburrimiento,
sus relaciones con la gente son superficiales ya que a su forma de ver la vida si se interesa

demasiado por algo es comprometerse estos hombres huyen del compromiso. Son aventureros
gustan de los deportes extremos y todo aquello que les active la adrenalina.
RASGOS:
* Capacidad de comprender y transmitir
* Dominados por la razn y la lgica de la mente.
* Astutos, mentirosos y manipuladores.
* Grandes comunicadores.

ARES, AMANTE Y GUERRERO

Es el modelo del poder fsico masculino, de la intensidad y la accin inmediata. Apasionado y

vitalista, vive el presente sin preocuparse de nada ms. El hombre Ares esta en contacto con su
cuerpo y sus sentimientos y vive alejado del mundo de las ideas. Representa la capacidad de
combatir, de luchar por una pasin o creencia. Al igual que deidad guerrera, tambin es el
amante por naturaleza. Las relaciones intimas son para el un arte, y a diferencia de otros
arquetipos, en la cama convierte a la mujer en su igual.
Nunca viola ni atropella, el ama y se entrega. Representa el culto al cuerpo, axial que no es raro
que los Ares resulten grandes deportistas y bailarines. Leales, valientes, terrenales y enrgicos,
encarnan a los soldados, militares y a los deportistas. Como padres pueden ser muy
protectores, estarn en todos los momentos importantes de la vida de sus hijos, El principal
problema que se encuentran es su impulsividad. Cuando les provocan responden con
agresividad. Por ello han de aprender a auto controlarse.
Si usted esta en esta situacin invoque al arquetipo de Atenea para que le ayude a tomarse
unos segundos para reflexionar; al de Hermes para que utilice la palabra y la astucia en lugar de
los puos; y al de Apolo, para que le haga mirar la situacin desde fuera y sopesar las
consecuencias.
Las personas marcadas con este arquetipo se caracterizan por ser luchadores, agresivos,
personas apasionadas en sus ideales y defendern sus creencias con su propia vida.
Como dios guerrero que es, es demasiado autoritario gobierna su entorno y son sobrevivientes
nunca se dan por vencidos y llegan a ser demasiado violentos, en sus relaciones es un gran
amante y se esforzara por complacer a su pareja aunque puede llegar a ser demasiado obsesivo
por proteger o defender a su pareja y su familia.

RASGOS:
* Supervivientes, luchadores.
* Guerreros con coraje
* Poder de iniciativa

* Autoafirmacin
* En ocasiones, exceso de agresividad.
* Autoritarios

HEFESTO, EL ARTIFICE

Representa la profunda necesidad humana de crear belleza. Solitario e introvertido, el hombre

que conecta con esta deidad pasara horas en su taller absorto en su arte. Pero solo sabe crear,
no vender, negociar o administrar. La falta de xito le conduce a una baja auto estima y a una
profunda frustracin y desazn internas que a travs de su creatividad, a veces convierte en
armona y obras de arte.
Si un hombre Hefesto encuentra a su Afrodita, la amara siempre y le ser fiel toda su vida. El
problema es que resulta demasiado subjetivo, poco comunicativo y esta siempre absorto en su
trabajo. Para una mujer Afrodita un matrimonio con Hefesto puede representar mucha soledad
y lo ms probable es que acabe igual que en el mito: teniendo aventuras mientras su marido
trabaja. Si se identifica con este arquetipo, debe invocar un Hermes que haga crecer la
comunicacin; Un Zeus que le dar la ambicin necesaria para poder triunfar con su arte; y a
una

Atenea

con

la

que

desarrollar

el

lado

izquierdo

del

cerebro.

Estas personas son muy dedicadas a su trabajo llegando a dejar de lado todo aquello que los
distraiga aunque sea un poco de su ideal, se entregan completamente a aquello que llena su
mente. Son personas que aman el trabajo con las manos, se enfocan en actividades que dejen
salir su lado creativo. Seres muy perfeccionistas y poco seguros de s mismos y de sus logros,
cuando tienen una idea son obsesivos y no aceptan variantes de su idea original demasiado
meticulosos.
RASGOS:
* Trabaja con las manos
* Complejo de inferioridad
* Perfeccionista y meticuloso

DIONISO, CLAVE DEL EXTASIS

En Dionisio predomina el arquetipo del soador, de la sensualidad y del xtasis sexual y

mstico. Es el prototipo de personalidad intensa y emotiva, que sabe disfrutar de la vida

conectando su cuerpo con su espritu. El baile, la msica, el vino y el sexo son caminos para
entrar en trance. Esta deidad representa al eterno adolescente, lo que se traduce en hombres
ldicos, pero tambin irresponsables.
Dicha faceta infantil les hacen buscar mujeres maternales. Aunque tiene mucho de imprevisible,
y de promiscuo e infiel, si se enamora puede comprometerse para siempre. Su peligro es el
desequilibrio emocional: por eso necesita aliados poderosos. Zeus como padre interior
protector, Hermes para darle la capacidad de ver que los momentos de desesperacin son
temporales; y Apolo, que le aportara racionalidad.
Es el arquetipo que rige a aquellas personas que no tiene una idea fija de lo que quieren gustan
de las fiestas el vino y el sexo les cuesta trabajo comprometerse ya que esto es sinnimo de
tener que crecer y ellos no quieren crecer, desean ser el eterno adolescente. Buscara una mujer
que aparte de ser su pareja sea su madre que lo gue y mantenga en cintura una mujer Hera
seria la pareja ideal para l.
Para l es ms fcil conectarse con su lado espiritual ya que no est absorto en la vida real, se
deja llevar por sus instintos, es intuitivo y se entrega para siempre cuando encuentre la mujer
ideal para l, son como nios grandotes a los que de repente hay que castigar pero tambin
premiar cuando hacen las cosas bien, les gusta ser el centro de atencin de sus parejas ya que
para el no existe nada mas cuando esta con la mujer que ama.
Es un ser muy sensual y se preocupar para complacer en todos los aspectos a su pareja, pero
como nio grande que es llega a ser caprichoso y llevar a cabo lo que le pidas si cree que a
cambio obtendr algo bueno para el.

RASGOS:
* Sensuales
* Lunticos
* Infantiles
* Cuando se enamoran es para siempre

En resumen:

Un chico puede identificarse con Hermes en su juventud; entonces, fascinado por los viajes,
recorrer el mundo con su mochila a cuestas tratando de conquistar a todas las mujeres que
encuentre en su camino, como un Jpiter. Cuando se enamore y surja el deseo de un
compromiso afectivo invocara a Dionisos, el dios de la sensualidad y el erotismo, que es capaz
de comprometerse con la mujer que ama para serle fiel, mientras que Apolo le instara a
encontrar un trabajo estable. Para formar una familia o ascender profesionalmente, Zeus Jpiter constituye tambin una imagen valiosa. Cuando padezca una enfermedad o una
depresin har un viaje al submundo con Hades, el gua del inconsciente. Y si advierte la
injusticia o la violencia contra las personas que ama, podr aparecer el pasional Poseidn, dios
de las emociones que lleno de ira arremeter contra los culpables. Si encuentra el bricolaje o la
jardinera como un medio de relajarse Hefesto estar en sus pensamientos. Para enfrentarse a
un grave problema surgir Ares el guerrero, que le dar la capacidad de luchar contra viento y
marea