Venezuela

EQUIPO
ERIK GARCA
AARN DE LEN
OMAR LPEZ

CULTURA Y ARTE
LATINOAMERICANO

Su nombre oficial es Repblica de Venezuela

En esta predomina como en todos los paises latinoamericanos el idioma de
Castilla con sus respectivas variaciones regionales.
Ubicada en el continente Americano, al norte de Suramrica, entre las latitudes
Nacimiento ro Arari en el estado Amazonas y Cabo San Romn - Estado
Falcn o Isla Aves - Territorios Insulares longitudes Extremo oriental del
Ro Esequibo en la Guayana Esequiba y Nacimiento Ro Intermedio-Estado
Zulia. Sus pases fronterizos son Colombia al Oeste, Brasil al Sur y Guyana al
Este. Al Norte del pas se encuentra el Mar Caribe.

BANDERA

La bandera nacional fue creada por Francisco de Miranda, quien la

utiliz en su primera expedicin. Muchos dicen que el amarillo
simbolizaba el oro del pas, el azul el mar que nos separa de Espaa
y el rojo la sangre derramada por la libertad. Sin embargo, esta
versin no es muy verosmil si se considera que la bandera fue
creada antes de la independencia. Las 7 estrellas corresponden a las
7 provincias.
Contando con una superficie de 916.445 km2, est dividida en 23
estados y un Distrito Federal.

Venezuela tiene una poblacin de 23.5 millones de habitantes (2000) de los cuales el
85% vive en ciudades. Esta poblacin es muy joven, ya que el 37% tiene menos de 15
aos y el 65% menos de 30. El crecimiento de la poblacin en Venezuela es bastante
acelerado, por la alta natalidad 25.7 por mil, la baja mortalidad de 4.9 por mil, debido
en parte al incremento de la expectativa de vida. Se estima que en el ao 2000,
Venezuela tiene 24 millones de habitantes y en el ao 2010, 29 millones. Como
consecuencia, la poblacin se dobla cada 33 aos. Venezuela es un pas de inmigrantes,
en efecto solo el 2% de su poblacin es indgena. El grupo tnico predominante es el
mestizo (mezcla de europeos, Africanos e Indios) y constituye un 69% de la poblacin.
Los blancos son un 20% y los negros un 9%. A partir de 1948, con el estmulo del
crecimiento de una economa petrolera, se estimul la inmigracin de trabajadores de
Espaa, Italia y Portugal. Tambin ingresaron muchos colombianos. Se calcula que la
cantidad de inmigrantes entre 1948 y 1958 fue de un milln de personas. A partir de
1958 y a medida que muchos venezolanos del interior del pas migraban hacia la
capital, muchos Colombianos ingresaron al pas, reemplazando a estos venezolanos.
Tambin hubo mucha inmigracin profesional de Argentina, Chile y Uruguay, pases en
los cuales las condiciones econmicas y polticas no eran favorables. Continu tambin
la inmigracin de Colombia, Ecuador y Per, en un nmero que se ha estimado en 2
millones de personas. La poblacin indgena es bastante pequea y se consigue
principalmente en la Guayana y en la pennsula Goajira, al Oeste del Lago de
Maracaibo. Ciudades principales (1990): Caracas 1, 822,465; Maracaibo 1, 249,670;
Valencia 903,621; Barquisimeto 625,450; Ciudad Guayana 453,047.

GOBIERNO

Capitolio de

La constitucin de Venezuela, la cual fue preparada en 1999 por una asamblea nacional
constituyente y ratificada en un referendo realizado el 15 de diciembre de ese mismo ao
con una votacin cercana al 70%, introduce varios cambios con respecto a la constitucin
anterior de 1961. Establece que el gobierno est constituido por 5 poderes. Los
tradicionales legislativo, judicial y ejecutivo y dos nuevos poderes el poder moral y el
electoral. Las elecciones para la presidencia y para el congreso son populares y se
sostienen cada 6 aos. El congreso se denomina asamblea y est compuesto por una sola
cmara, en donde los representantes son elegidos proporcionalmente al nmero de
votantes, pero se establece un mnimo de 3 representantes por estado. El poder ejecutivo
es ejercido por el presidente de la repblica quien es la cabeza del estado y el comandante
en jefe de las fuerzas armadas. Su perodo es de 6 aos, pudiendo ser reelegido para un
perodo consecutivo. Despus de la victoria que obtuvo el presidente Chvez en 1998 y
que consolid en el ao 2000, el mapa poltico cambi radicalmente, apareciendo el
Movimiento V Repblica del presidente Chvez, como una nueva fuerza, conjuntamente
con el apoyo del MAS (Movimiento al socialismo). Cada estado es presidido por un
gobernador electo en elecciones populares y tiene una asamblea legislativa, que es un
rgano unicameral. El poder Judicial es independiente de los otros dos poderes. Est
presidido por la Corte Suprema de Justicia, cuyos miembros son elegidos por el
congreso.

GASTRONOMIA

Debido a la extensin territorial, la diversidad de los recursos agropecuarios y a la

pluriculturalidad propia del pueblo venezolano, la gastronoma vara segn la regin
del pas de la que se trate, as en lneas generales los elementos tpicos de la cocina
de cada estado son las siguientes:

Oriente, Guayana y Caribe: predominio de pescados de mar y de ro, mariscos y

langostas, tubrculos como ame, papas y ocumo chino, maz y carne de res en la
zona sur-llanera donde tambin hay produccin de quesos frescos suaves (guayans,
de mano, clineja, mozzarella criolla, etc.), comidas cotidianas de pescado frito o
guisado acompaado con arepas, arroz, ensalada y tajadas. Tendencia de comidas
martimas Europeas (como almejas con vino blanco, paella, etc.). Occidente y Zulia:
consumo de carnes como chivo, cabra y conejo, extensivo el uso de produccin de
quesos. Tendencia a los platos autctonos con amplia influencia indgena y europea.
Existe adems una variedad de comidas rpidas nacidas particularmente en el Zulia,
entre estos; el patacn, tumbarrancho (variedad de arepa) y los pasteles de trigo
frito. Entre sus dulces tpicos se encuentran los huevos chimbos, dulce
de icaco, limonsn e higos. Centro: diversidad alimenticia por estar en el centro de
las zonas productivas y por la carencia de regiones agropecuarias importantes,
consumo de pollo, carne, pescados guisados o asados, arroz, pasta, ensaladas y
mucha influencia de gastronomas internacionales. Tendencia espaola, italiana,
francesa, portuguesa y otras de influencia europea. Llanos: gastronoma parecida a
las zonas llaneras o pampeanas de Brasil, Uruguay y Argentina, consumo de carne de
res y animales de caza (venado, chigire, capibara, lapa, Cuniculus paca, morrocoy,
etc.) en parrillas, asados y carne en vara, utilizacin del maz en cachapas, gran
produccin de quesos y derivados de la leche.
Andes: cocina relacionada con los andes colombianos, uso de papas, trigo, tubrculos
y carne de res, oveja, pollo, poco pescado exceptuando a la trucha cultivada,
orientacin ms europea y tpicamente de la regin andina sudamericana. Se debe
notar que vegetales frescos o marinados son muy consumidos como acompaantes

TRADICIONES
TAMBORES

Tradiciones Artesanales
nuestra expresiones artesanales son muchas: elementos decorativos, comidas y
bebidas, cermicas, cesteras, licores, papelera, pinturas, tejidos, zapatera,
vestimenta, orfebrera, adornos, tallas y objetos de madera, construcciones,
muebleras, chinchorros y hamacasentre muchas otras son algunas de las
expresiones artesanales que se encuentran en Venezuela; a travs de ella expresamos
lo que es nuestra gente, como es nuestra forma de vida y que lleva en el alma nuestro
pueblo, con su aura de color y espritu recio

Artes de fuego
En Venezuela contamos con un centro artesanal ubicado en el Estado Miranda de
reconocida fama por crear arte en vidrio, en Potrerito se encuentra un taller que a
travs del tiempo a fabricado diversas piezas de vidrio y cristal, su fama se debe a
que son piezas hermosamente creadas bajo una tcnica de soplado del vidrio que
proviene de la Isla Murano ubicada a las faldas de Venecia, Potrerito comparte
con Murano esa tcnica que crea delicadas piezas de cristal. El arte Murano tiene su
historia, cerca del siglo XII se puso en boga la realizacin de estas obras, se
destacaban las que procedan de Venecia por su delicadeza y perfeccin, en aquel
tiempo para evitar competencias en la prctica de esta tcnica se enviaban a los
artesanos que trabajaban estas obras a la Isla de Murano, convirtindose este sitio
posteriormente en el nico centro productor de estas obras, con el pasar del tiempo
se le incorpor oro y plata a las creaciones que llevan el nombre de la isla itlica. En
1957 llegaron a Venezuela un grupo de pobladores de la Isla Murano, se instalaron
en Potrerito, Estado Miranda. Este grupo de maestros provenientes de esta Isla
fundaron los primeros hornos fuera de la Isla, donde hasta ahora se haba guardado
tan celosamente el secreto de estas artes del fuego. En la actualidad Potrerito es
reconocido internacionalmente por la creacin de obras en cristal, y los otrora
modestos hornos se han convertido en una fbrica moderna que no pierde su
carcter artesanal, y da tras da infinidad de personas visitan este centro artesanal
para observar como los maestro de las artes del fuego crean sin moldes y en hornos a
temperaturas hasta de 1200 obras nicas que llevan el sello personal de quienes la
realizan y que son para los venezolanos orgullo nacional.

MASCARA
DE
DIABLOS

PALMEROS
DE CHACAO

Danza tradicionales
Se mencionan tres danzas o bailes tpicos de diferentes regiones de Venezuela, todos
son conocidos y apreciados, representan la sangre ligada, el brillo y sus orgenes, se
trata del Sebucn, Las turas y el Maremare. El Sebucn Este es un baile que se
acostumbra en diferentes partes del pas, se le suele llamar las cintas el palo de las
cintas. En oriente y Guayana tom nombre por asociacin con el tejido ya que la
bolsa que teje el indgena para uso como exprimidor-colador de la "catebra" (yuca
rallada) se parece al tejido que se hace con cintas en el palo ceremonial. La Danza
realmente proviene de Europa, se cree que su origen es de Catalua, pero nosotros
tenemos un baile que es la aplicacin final del culto al rbol, que en el viejo
continente consista en danzar alrededor de un rbol o rama adornado especialmente
en los rituales de la llegada de primavera, Palo de Mayo o rbol de Mayo Se llama a
lo que nosotros llamamos Sebucn o palo de cintas. El traslado de esa danza a
Venezuela ha permitido lograr una expresin nacional no solo de msica y texto que
son originales sino porque se ha vuelto una tradicin ms nuestra mezclndose con
una representacin teatral que alude a la conquista. El Maremare Esta danza de
origen indgena se ejecuta en honor a los difuntos o a un visitante o la naturaleza, hay
distintos maremares en cuanto a la msica pero en cuanto a los bailes todos son
iguales. La letra del canto del maremare son producto de la improvisacin, la danza
consiste en pasos hacia adelante y hacia atrs, con algunas complicaciones
adicionales. Los instrumentos utilizados en este baile son las maracas, la flauta de
pan y el carrizo, los hombres visten guayucos y las mujeres tnicas largas.

Las Turas es un baile tpico mgico-religioso de origen indgena que se celebra a fines
de septiembre de cada no en localidades de Lara y Falcn. La finalidad de este baile y
ritual es agradecer a la naturaleza por los beneficios recibidos por la abundante
cosecha obtenida. La danza consiste en formar una ronda de varias parejas
acompaados de ritmo musicales producidos con tallos de bamb, crneos cuernos
de venado y por otra parte las maracas, que desde sus comienzos han tenido una
connotacin mgica en las celebraciones indgenas.
El 23 y 24 de septiembre, da de la Virgen de las Mercedes, se lleva a cabo en los
pueblos de Maparara y El Tural, al sur del estado Falcn, la fiesta y danza ritual de
Las Turas. Su ascendencia indgena es profunda, esta fiesta es organizada por una
cofrada cuyas mximas autoridades son el Capataz y la Reina. La danza se ejecuta
en diversos espacios abiertos. Los msicos tocan y danzan en crculo, rodeando un
altar que contiene una cruz enmarcada por una estructura cubierta de palmas, de
hojas de caa y pltanos, al pie de la cual se colocan velas encendidas. Tanto el marco
como la base del altar lleva como ofrenda mazorcas de maz, verduras, tubrculos y
diversos frutos. Con diversos toques instrumentales. En ella se dejan escuchar dos
"Turas" (hembra y macho), cachos y maracas. Algunos msicos ejecutan en pareja las
"Turas", dos flautas (hembra y macho) que dan su nombre a la fiesta. Otros
participantes danzan mientras tocan una maraca y soplan los "Cachos", unos silbatos
hechos con crneos de venado. Tambin danzan hombres y mujeres agarrados por la
cintura, imitando voces de diversos animales.

Cantos Tradicionales
Los cantos del da a da, cuentan nuestras vivencias, ellos acompaan las actividades
diarias de mujeres y hombres venezolanos en cada momento, son cantos que se
hicieron parte del colectivo pero no tiene una rtmica definida ni una letra establecida,
son una improvisacin que acompaa las tareas diarias, que tranquiliza el espritu,
que libera una pena, que invoca una peticin. Estos cantos nacen de nuestras races
indgenas y se unieron a las tradiciones tradas por lo espaoles. Los indios invocan a
los dioses cantando para que aseguren su salud, su bienestar, sus cosechas. Llaman al
agua, al sol y al viento para mejorar sus siembras, invocan la luna para marcarles el
camino y se duermen al cuidado de los dioses tras un suave arrullo. Para la poca de la
colonia los negros africanos eran esclavos ellos traan tambin sus cultura musical y
religiosa, cada una de sus actividades fue acompaada con cantos que expresaban sus
lamentos, sus penas y pequeas alegras, prontamente las criadas que cuidaban los
nios se vieron involucrndolos en sus costumbres y cantos, arrullaban los nios para
tranquilizar sus sueos...cantaban para pilar, para moler, para lavar, para cocinar,
para recoger las siembras, para ordear las vacas y as hacer su vida ms llevadera. De
las costumbre indgenas, de los esclavos negros, del da a da cotidiano nacen los
cantos de arrullo, de faena y de ordeo, todos hermosos, todos sencillos, que hablan de
nosotros de nuestra vida de nuestro da a da.

Cantos de Faena
Estos cantos se encuentran a lo largo y ancho de toda nuestra Venezuela, cada
actividad va acompaada de bellas letras y tonadas que identifican al laborioso
venezolano, los cantos de faena nacen principalmente de las labores que realizaban
los esclavos trados con la conquista, la recoleccin de la siembra, cuyo mayor
ejemplo son las mujeres que recolectan el cacao y el caf, acompaando la labor de
un sentido canto que expresa sus sentires. Los cantos de piln, que se destacan en
la molienda del maz, los suaves cantos entonados cuando se cocina, se cose, se
lava, en diversas zonas venezolanas son reconocidos y nos han acompaado
generacin tras generacin, a pesar de que nuevas formas de vida nos hacen perder
ciertas tradiciones se mantienen vigentes en muchas poblaciones venezolanas, an
pueden encontrar a muchas mujeres y hombres entonar una cancin, un silbido un
arrullo que acompae las labores diarias de la tierra adentro las costas
venezolanas.

Cantos de arrullo
Otros cantos que se identifican entre los cantos tradicionales venezolanos y que no
tienen ninguna letra especifica ni msica definida son los cantos de arrullo, estos se
dedican a los nios y nacieron de las cuidadoras o criadoras de la poca de la
esclavitud y de las tradiciones indgenas, "palomita blanca" "durmete mi nio" y
otros muchos arrullos son cantos famosos y se hicieron parte del colectivo, nadie los
ensean, pero todos los sabemos pues a todos alguna vez nos cantaron para
dormirnos y arrullarnos. Estos cantos son tpicos de las mujeres, de las cuidadoras
que arrullan al bebe para incitarlo a dormir, a tranquilizarse o ser
amamantado. Nuestros cantos tradicionales son una hermosa costumbre que nos
acompaa a diario y son parte de nuestros tradiciones y colectivo.

RELIGION
Iglesia de
Piritu

Virgen de
Betnia

Representacin de Cristo
En Venezuela paralelamente a los actos solemnes de la iglesia se dan diferentes
manifestaciones que se han convertido en tradiciones de la Semana Mayor,
especficamente en los estados Trujillo, Mrida, Monagas y Anzotegui, los fieles
seguidores catlicos realizan una representacin pblica que escenifica los ltimos
das de cristo. Las representaciones son realizadas por actores populares, personas
pertenecientes a la comunidad que se preparan para representar diferentes roles y
formar parte de La Pasin y Muerte de Cristo. El acto est conformado por ms de 15
escenas que narran la historia sagrada de Jesucristo. Y aunque encontramos que
todas tienen sus peculiaridades segn la zona donde se realice, los guiones de todas
se asemejan mucho entre s. Esta costumbre proviene de Europa y fue trada por los
espaoles. Ya desde muchos siglos atrs encontramos en la historia del teatro que las
representaciones populares y pblicas de la pasin de cristo tienen un gran
significado y peso en la trascendencia del teatro popular. En Venezuela, escenificar la
vida de cristo en la calle tiene un gran significado religioso, adems permite convertir
en un acto colectivo las diferentes formas de expresin teatral, son festividades que
permiten unificar a las comunidades en un fin comn y se han convertido en
tradiciones populares y llamativas para los habitantes y forneos, de hecho forman
parte del atractivo turstico de muchos sitios de esta patria.

Cada ao diferentes actores escenifican los momentos ms importantes de la sagrada

historia, escenas tales como: La entrada de Cristo en Jerusaln, La multiplicacin de
los panes, El Sermn de la montaa, La resurreccin de Lzaro, La Sagrada cena, El
huerto de los olivos, el Va Crucis, La Crucifixin, la Resurreccin y Asuncin, entre
otras han pasado a formar parte de la tradicional expresin religiosa. Para estas
manifestaciones teatrales se ensamblan diferentes tarimas decoradas como el santo
sepulcro, el palacio de Pilatos, Herodes, el monte de los olivos, etc. La representacin
tiene un carcter dramtico, en algunos pueblos comienzan el domingo de ramos, en
otros los mircoles santos culminados las representaciones el domingo.
Indistintamente las escenas son sorprendentemente reales y especficamente la
escena de la Crucifixin resulta dolorosa y trgica, el personaje a ser crucificado es
generalmente alguien que paga una promesa y realmente carga una pesada cruz, los
personajes que le acompaan visten usanzas de la poca, resaltan los trajes de la
guardia romana pues usan muequeras, pecheras, capas, cascos, sandalias y espadas;
las mujeres visten tnicas y velos, los hombres van ataviados de igual manera con
tnicas y sandalias. La confeccin de traje, los guiones, las tramas y escenas
son preparados tomando las referencias de la Biblia. En esos das santos las
diferentes comunidades expresan su fervor religioso, las fiestas culminan
compartiendo el pan y la mesa en casas de vecinos, familiares y amigos.

Religin
A pesar de los cambios culturales y sociales Venezuela se considera un pas con
muchas manifestaciones religiosas y stas son muy variadas. En muchos casos, hay
regiones del pas que veneran a una virgen o un santo en especial y se realizan ferias,
celebran misas, procesiones y hay fiestas con msica, cantos y flores, entre otras
actividades para celebrar el da de quien consideran su patrono o patrona. As
tenemos a los habitantes del Estado Zulia, quienes en el mes de noviembre celebran
la Feria de la Chinita, los del Estado Nueva Esparta muestran igual honor y fervor a
su patrona La Virgen del Valle durante el mes de septiembre. Y en el mes de enero
en el Estado Lara celebran las fiestas de la Virgen de la Divina Pastora. Existe una
absoluta libertad religiosa y de cultos. Adems de las religiones tradicionales el
Cristianismo, el Islam, el Judasmo, tambin hay cultos locales. En estas pginas
de Venezuelatuya, presentaremos los aspectos relacionados con la vida religiosa del
pas, y en particular con las vrgenes de diferentes localidades, por ser una
manifestacin de la fe catlica en Venezuela, la cual agrupa ms del 90% de la
poblacin. Aqu les presentamos algunas de las Fiestas Religiosas que se celebran en
Venezuela. Una de las ms importantes, es la Semana Santa o Semana Mayor, que es
celebrada con fervor cristiano en todo el pas. Adems de las celebraciones religiosas
a las que acuden los feligreses, en esos das una de las tradiciones ms antiguas y
hermosas, es la de los Palmeros de Chacao, que tiene ms de 200 aos de tradicin y
va de generaciones en generaciones. Igualmente la Navidad es el perodo ms rico en
festividades religiosas populares, con actividades en las cuales el pueblo muestra su
devocin al Nio Jess, puedes ver ms detalles en esta pgina dedicada a la
Navidad en Venezuela.

ARTE
Arte
El arte popular en Venezuela ha sido influenciado por diversas culturas. Entre ellas:
la cultura autctona de los aborgenes; la cultura africana, que trajeron los negros
esclavos y la espaola, aportada por los conquistadores. Durante la poca colonial
venezolana la cultura fue fundamentalmente catlica y patriarcal. Las
manifestaciones culturales estaban asociadas a los asuntos espirituales de la
poblacin. La pintura y la msica eran de inspiracin religiosa y estaba al servicio del
culto; la pintura ofreca temas e imgenes sagradas como expresin grfica, los
artistas ms representativos de la historia fueron: Juan Lovera, Martn Tovar y Tovar
, Antonio Herrera Toro, Emilio Maury, Arturo Michelena y Cristbal Rojas. Entre los
aos veinte y treinta, fue el pintor Armando Revern(1889-1954) quien inici a
Venezuela en una verdadera modernidad pictrica. La renovacin de Revern en
pintura, tiene su equivalente en la escultura en la obra de Francisco Narvez
(n.1905). Las tallas de Narvez se caracterizan por la sntesis de las formas y una
tendencia hacia la estilizacin geomtrica. Existen muchos artistas venezolanos con
diferentes tipos de manifestaciones, tales como Manuel Cabr, Gilberto Bejarano,
Carlos Medina, Luis Mill, Tito Salas, escultores tales como Harry Abend,
Francisco Narvez, Carlos Prada, Carlos Cruz Diez, Jess Soto, Alejandro Otero.

ARTE CINETICO
Arte Cintico Latinoamericano en Pars
A fines de los aos 50 y principios de los 60, nace un movimiento artstico que se va
a denominar arte cintico. Los principales pioneros fueron los venezolanos
Jess Soto y Carlos Cruz Diez y el argentino Julio Le Parc. A pesar de que sus
fundadores fueron artistas latinoamericanos, el arte cintico no naci en nuestro
continente sino en Europa, ms especficamente en Pars. Este trabajo recorre la
historia del arte cintico y la de los artistas mencionados anteriormente para
indagar en los motivos por los cuales se pudo haber producido ese desfasaje
espacial. El origen del cinetismo que parte desde Europa, invita a varios artistas
latinoamericanos a formar parte del mismo, y lograr que sea considerado como un
arte. Un grupo de amigos latinoamericanos instalados en Pars, se reunan para
intercambiar ideas, tratando de ver la manera en que sus visiones pudieran ser vistas
por el mundo. Tratando de superar el trato que reciban por parte de ciudadanos
europeos, quienes los consideraban extraos. A pesar de todo eso es importante
destacar la investigacin y los aportes que han realizado contribuyendo al arte
cintico.

ARTISTAS
Jess Rafael Soto un artista nacido en Venezuela fue uno de los mximos
exponentes del llamado "arte cintico", un arte de la exploracin de las cualidades
vibratorias del color, y del espacio y tiempo de nuestra propia percepcin un universo
cambiante, desconcertante e inasible. La obra de Soto corresponde a lo que Umberto
Eco nombro 'la obra abierta', una obra en dilogo con el espectador y con el espacio
donde se encuentra, pero tambin, una obra que no tiene principio ni final, arriba o
abajo, derecha o izquierda. Es una obra que nos propone una simbiosis. Por ejemplo,
cuando entramos en un 'penetrable', nos fundimos en la obra. Al mismo tiempo, la
experiencia no se termina nunca, no hay completitud, no es una obra fija ni
definitiva, lo cual es muy importante en la obra de Soto. El artista nos coloca frente a
una experiencia diferente en cada ocasin, explic a RFI el responsable de esta
muestra, Matthieu Poirier quien ha estudiado la obra de Soto durante 12 aos. Soto
era venezolano, pero vivi y trabaj mucho tiempo en Francia. Su vida se comparti
entre Caracas y Pars, pero su obra tiene una dimensin internacional. Adems, no es
slo un artista 'cintico' como se le consider en su poca. Es una gran figura del arte
abstracto y del arte moderno en general. En el fondo, es Soto, un artista que por
supuesto se inspir de su infancia, de su cultura.

Carlos Cruz-Diez (Caracas, 1923). Artista franco-venezolano, vive y trabaja en

Pars desde 1960. Es uno de los protagonistas ms significativos del arte ptico y
cintico. Terico del color, su investigacin se fundamenta en cuatro condiciones
cromticas: sustractiva, aditiva, inducida y refleja. Su trabajo ha aportado una forma
nueva de conocimiento del fenmeno cromtico, ampliando considerablemente su
universo perceptivo. El trabajo de Cruz-Diez gravita alrededor del color concebido
como una realidad autnoma, desprovista de ancdotas, que evoluciona en el espacio
y en el tiempo real, sin pasado ni futuro, en presente perpetuo. En sus obras, el color
se presenta como una realidad que puede existir sin ayuda de la forma e incluso sin
ayuda del soporte. Su trabajo comprende ocho investigaciones: Couleur Additive,
Physichromie, Induction Chromatique, Chromointerfrence, Transchromie,
Chromosaturation, Chromoscope y Couleur dans l'espace. En 1959 crea su primera
Fisicroma (efectos visuales y en los que con frecuencia aplica coloridas mezclas
sobre un plano nico originando un color virtual o subjetivo).y luego de exponer
exitosamente en el Museo de Bellas Artes un conjunto de obras que se d tendencia
cintica, marcha a Pars, ciudad donde reside desde entonces. La proposicin
artstica de Carlos Cruz-Diez se fundamenta en sus ocho investigaciones que ponen
de manifiesto los diferentes comportamientos del color: Color aditivo, Fisicroma,
Induccin cromtica, Cromointerferencia mecnica, Transcroma, Cromosaturacin,
Cromoscopio y el color en el espacio. Cada una de estas etapas con obras
significativas y dnde se puede observar el trabajo del artista. La trayectoria artstica
de Cruz Diez le ha merecido, entre otros, los siguientes reconocimientos: Premio
Nacional de Artes Plsticas (1971), Premio de la I Bienal Americana de Arte
(Crdoba, Argentina), Premio de la IX Bienal Internacional de Pintura (Sao Paulo,

Alejandro Otero
Naci en El Manteco, estado Bolvar, en 1921. Estudi en la Escuela de Artes
Plsticas de Caracas entre 1939 y 1945. Este ltimo ao se traslad a Pars en donde,
con la influencia de Picasso, inici su trayectoria hacia la abstraccin. Su serie de las
"Cafeteras", que expuso primeramente en la Unin Panamericana, Washington, D.C.,
son ya un indicio. Con estas obras regresa a Caracas y presenta su primera exposicin
individual en el MBA. En Pars, al ao siguiente, lidera el grupo Los Disidentes, cuya
actuacin es piedra angular del arte abstracto venezolano. A sus primeros ensayos
con formas geomtricas sigui su ms famosa serie pintada: los "Colo-ritmos", obras
expuestas en Caracas en 1960. Despus de esta etapa abord la escultura y trabaj en
piezas integradas que l llamar "esculturas cvicas", punto de partida para retomar
el concepto de arte integrado a la arquitectura, al paisaje y al urbanismo. Sus
exposiciones individuales ms importantes tuvieron lugar en: MBA, 1948, 1960,
1962; Taller Libre de Arte, 1949; Sala de Exposiciones de la Fundacin Mendoza,
1962, 1964, 1965; Signals London, Londres, 1966; Galera Conkright, 1971, 1972,
1973; Galera Adler-Castillo, 1975; Museo de Arte Moderno de Mxico, 1976; Museo
de Arte Moderno Jess Soto, Ciudad Bolvar, estado Bolvar, 1991. Recompensas:
Premio Nacional de Pintura y Premio Nacional de Artes Aplicadas, ambos en el Saln
Oficial de Arte Venezolano, en 1958 y 1964 respectivamente; primer premio del II
Saln Interamericano de Pintura, Barranquilla, Colombia; mencin honorfica, V
Bienal de So Paulo, Brasil, 1959. El MACC le consagr a su obra una exposicin
retrospectiva, en 1982. En Caracas, despus de su muerte, ocurrida en 1990, se le dio
el nombre de Alejandro Otero al antiguo Museo de Arte La Rinconada.

Juvenal Ravelo pertenece a la corriente del arte cintico. Naci en Caripito, estado
Monagas, el 23 de enero de 1934. Estudi en la Escuela de Artes Plsticas y Aplicadas
de Caracas y en la Escuela de Artes Plsticas Martn Tovar y Tovar de Barquisimeto,
estado Lara. Ingres a la docencia como profesor de la Escuela de Artes Plsticas
Cristbal Rojas y en 1964 se traslada a Pars para sumarse al movimiento de arte
abstracto - constructivo y cintico. Ya en Francia asiste entre 1964 y 1968 a los cursos
sobre sociologa del arte dictados por los afamados crticos e historiadores Pierre
Francastel y Jean Cassou en La Sorbona. Pertenece a una generacin de artistas
venezolanos que piensan en la investigacin como fuente revolucionaria del arte.
Solo el anlisis profundo de la significacin de esta vital actividad del hombre, puede
abrir caminos en el arte moderno y Juvenal Ravelo est consciente de ello. Desde
hace algunos aos, sus investigaciones cinticas parten de la idea de la
fragmentacin de la luz como fenmeno de visualizacin, que puede revelar en el
espectador otras posibilidades de percepcin. Sobre una estructura programada,
destellos luminosos crean una situacin cromtica que continuamente se escapa.
Una especie de flash de color efmero. Un reflejo fragmentado del medio ambiente.
Por el desarrollo de su obra, pausado y de clara disciplina, Ravelo es un valor y punto
de referencia en la plstica venezolana contempornea. Carlos Cruz - Diez. Artista
Cintico. Pars 1974

Ahora bien teniendo ya estas referencias biogrficas de algunos de los mayores

artistas Venezolanos precursores y exponentes del arte cintico y ptico, que casual
mente todos hayan viajado y vivido en Francia, es increble como a pesar de los
regmenes polticos del pas y otros conflictos internos corrientes como esta surjan y
se mantengan, que es el arte cintico o a que se le denomina cinetismo, es una
tendencia del arte contemporneo donde las obras son creadas para producir una
impresin de movimiento. El nombre tiene su origen en la rama de la mecnica que
investiga la relacin que existe entre los cuerpos y las fuerzas que sobre ellos actan.
Este trmino apareci por primera vez en 1920 cuando Gabo en su Manifiesto
Realista rechaz el error heredado ya del arte egipcio, que vea en los ritmos
estticos el nico medio de creacin plstica y quiso reemplazarlos por los ritmos
cinticos: formas esenciales de nuestra percepcin del tiempo real. Utiliz esta
expresin coincidiendo con su primera obra cintica, que era una varilla de acero
movida por un motor y da valor al trmino utilizado hasta ese momento en la fsica
mecnica y en la ciencia, pero comienza a utilizarse de forma habitual a partir del
ao 1955.

Hoy en da se conoce como arte cintico, aquellas obras que causan al espectador
movimiento e inestabilidad, gracias a ilusiones pticas, que cambian de aspecto
segn el punto desde el que son contempladas o por la luz que reciban (un ejemplo
pueden ser los anuncios luminosos). Tambin estn incluidos dentro de este
movimiento los mviles sin motor y las construcciones tridimensionales con
movimiento mecnico.
Puntos importantes que debe cumplir una obra cintica.
1) Obras de dos o tres dimensiones que estn dotadas de movimiento real.
2) Obras que son estticas pero que, con el movimiento del espectador, permiten ms
de una lectura.
3) Obras que no tienen movimiento real pero que, mediante algn efecto ptico, dan
la sensacin de tenerlo. Es lo que llamaramos op art.
El Arte ptico es un movimiento pictrico nacido en los Estados Unidos en el ao
1958, conocido mayormente por su acepcin en ingls: Op Art; abreviacin de
Optical Art. El Arte ptico es una corriente artstica abstracta, basada en la
composicin pictrica de fenmenos puramente pticos, sensaciones de movimiento
en una superficie bidimensional, engaando al ojo humano mediante ilusiones
pticas. Se utilizan estructuras de repeticin con un orden claro. Frente a otras
tendencias racionales, las obras del Arte ptico interactan con el espectador
provocando una sensacin de movimiento virtual mediante efectos de ilusin ptica,
situacin que desencadena una respuesta dinmica del ojo y una cierta reaccin
psicolgica derivada de su apariencia sorprendente. Se utiliza para ello la

ARTE

La Cueva
Armando Revern

Francisco Narve
z

Carlos Cruz Diez

La ltima dcada
Msica
En la ltima dcada ha habido una ola de movimientos emparentados con el hiphop,
a continuacin se presentan algunos de las personas que en dicho crculo estn
representando de forma seria y slida el pas. Estos expositores toman las bases del
hiphop y a travs del rap realizan trabajos de calidad y de forma crtica, algunos de
ellos creen que este gnero tiene virtudes que otros gneros musicales no tienen,
principalmente es la independencia de sus creaciones, otorgndoles una libertad
para crear lo que les es necesario evitando limitaciones como lo sera estar
trabajando con sellos musicales. Por otra parte es la forma de retratar lo
experimentado en sus vidas, de hecho se trata menos de fantasear a la hora de
escribir ya que su trabajo funciona como herramienta para proponer ideas sobre lo
vivido, lo sufrido, etc. y no imponiendo ideas. Se distinguen por ser un grupo de
productores que son conscientes de muchas realidades y que ellos con su trabajo
ponen la mano en alto para que su realidad sea visible. Con intereses ms crticos y
reflexivos para quien los escucha sin una idea de choque frontal con lo poltico, sino
un repensar las formas en que cada persona se relaciones, decisiones ser consciente
desde el punto de vista individual hacia lo colectivo.

Marlon Morales a.k.a Little Supa - Mc y Diseador Grfico

Maracay Venezuela
Simplemente Underground (2003)
Base y Contenido (2005)
ndigos (feat. Canserbero, 2008)
Uanteik Vol. 1 (2009)
Uanteik Vol.2 (2011)
Sencillo (recopilacin 2006-2010)
El domingo 26 de agosto del ao 2012 este exponente de rap presenta un trabajo
biogrfico audiovisual llamado As de sencillo que narra los primeros diez aos de
su trayectoria, presentado en la Cinemateca de Maracay, Venezuela.
Trailer "As de Sencillo" https://www.youtube.com/watch?v=pRltn3Lix-c

Tyron Jos Gonzalez Oramas a.k.a. Canserbero

Nacido en Caracas luego mud a Maracay, Venezuela
NDIGOS (2008)
Gua para la accin (2009)
ndigos Tha Mixtape (2009)
Vida (2010)
Muerte (2012)
APA y CAN (2013)

Larry Rada a.k.a. Apache nacido 15 mayo de 1982 residente del barrio las Minas
de Baruta integrante de la agrupacin venezolana 4to poder. Sin Anar Mucho
(2008) el segundo disco denominado Anando (2010) y para este 2012 APACHE
hizo el lanzamiento oficial de su tercer disco titulado Lo Necesario en el festival rap
latino la conexin en el mes de Junio.
En sus canciones APACHE no solo revela la realidad absoluta de su pas, ciudad o
barrio, sino su da a da en este lugar junto a la gran problemtica que cobija a todos
los venezolanos. Practica y cree en la imposicin de manos as como otras prcticas
que tienen que ver con el chamanismo.
Afinando

Akapellah
de Turmero Maracay
Como antes (2012)
Como siempre (2014)