Viernes 11. Hoy la clase de Soke estuvo maravillosa.
Digamos que siempre es
maravillosa y radiante, cada da es diferente y llena de sorpresas. Haciendo nfasis en el Kukan, en el Shizen Uku como en el concepto de Newton, Soke nos record la importancia de que los 15 dan aprendieran a conectarse con el espacio (kukan) fluir y flotar naturalmente, aprovechar la fuerza de gravedad y volver siempre al cero. La primavera comenz hace un par de semanas en Japn, los arboles de cerezos nos alegraron con sus hermosas flores.El tiempo de maduracin, el viento y la lluvia van despojando los ptalos, as nos demuestran que todo en este mundo es transitorio....sobre todo la belleza. El Budo tambin tiene momentos de belleza, pero debemos recordar que su existencia es la no resistencia y se desarrollo por la supervivencia. Quizs los conceptos de belleza nos limitan a ver que hay algo mas all, el punto cero donde victoria o derrota, lindo o feo no tienen importancia. Desde el periodo Nara la cultura japonesa fue creciendo en el mundo sutil del arte. Observar la belleza del Sakura es parte del arte. El arte es tambin el ser humano en si mismo, una obra divina que se mueve en toda la superficie de este mundo. Budo y arte son parte de la expresin del ser humano. El arte y el Budo en todas sus dimensiones, estn ligados a trminos como el "okashi", aquello que atrae por su alegra y carcter agradable; el "omoshiroshi", propiedad de las cosas radiantes, que llaman la atencin por su brillo y claridad, como tambin el ybi, concepto de gracia, elegancia. Sin embargo, siento importante que podamos aprender a desapegarnos, no solo de las cosas materiales, tambin de los viejos conceptos, actitudes desafortunadas, sentimientos negativos y malos hbitos. Vaciarnos, volver a cero quizs nos conecta con estos trminos como Okashi, Omoshiroshi y Ybi. Podramos usar las palabras de Kikayama Keita: es el sentimiento profundo que nos embarga al contemplar una hermosa maana de primavera, y tambin la tristeza que nos sobrecoge al mirar un atardecer otoal. Pero, ante todo, es un sentimiento de delicada melancola que puede derivar en una profunda tristeza al sentir hondamente la belleza caduca de todos los seres de la naturaleza. Tenryu