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GherandaSamhita
CompendiodeGheranda
Introduccin
CapituloPrimeroKriya(160)
CapituloSegundosana(145)
CaptuloTerceroMudra(1100)
CaptuloCuartoPratyhra(15)
CaptuloQuintoPrnyma(196)
CaptuloSextoDhyna(122)
CaptuloSptimoSamdhi(123)
Introduccin
ElGherandaSamhitaesunmanualdehathayogadelsigloXVIIque
constade351estrofasdistribuidasensietecaptulos.Esunadelastres
escriturasclsicasdelhathayogaylastcnicasquepresentaformanla
basedemuchasprcticasdelYogacontemporaneo.Lasenseanzasse
presentanenformadedilogoentreelsabioGheranda,dequiennadase
conoce,ysudiscpuloChandaKpli.EstaobraVaishnavitatomacomo
modeloelHathaYogaPradipikayalgunosversossecorrespondencon
losdedichomanual.
ElGherandaenseaunadisciplinadesietepasos(saptasdhana)y
describenomenosdetreintaydosposturas(sana)yveinticinco
sellos(mudra).Lapartemasoriginaldeestetrabajoeselextenso
tratamientodelastcnicasdepurificacin(shodhana).Tambin
proponeunainteresanteclasificacindelfenmenodelnstasis
(samdhi).Existennumerososcomentariosaestetexto.
CaptuloPrimero
KRIYA:Introduccingeneralydescripcindeveintetcnicasde
higieneinterior
Introduccin.
MeinclinoanteelSeorShivaqueenelprincipioenseelhathavidya,
cienciaquedestacacomoelprimerpeldaodelaescalaqueconducea
lassupremasalturasdelrajayoga.

1:1.EnunaocasinChandaKapalifuealacabaadeGherandayle
saludconreverenciaydevocin.
1:2.Oh,MaestrodelYoga!Oht,elmejordetodoslosYoguis!Oh
Seor!,quieroaprenderladisciplinadelhathayogaquellevaal
conocimientodelaverdad(tattvajna).
1:3.ElMaestroGherandarespondi:Sindudalopidescorrectamente.
Teensearloquedeseassaber.Escuchaconatencin.
1:4.Nohaycadenascomolasdelailusin(my).Nohayfuerzacomo
laqueprovienedeladisciplina(yoga).Nohayamigomaselevadoqueel
conocimiento(jna).Ynohayenemigomayorqueelsentimientode
individualidad(ahmkara).
1:5.Delamismamaneraqueaprendiendoelalfabeto,conlaprctica,
sepuedendominartodaslasciencias,medianteeldominiodel
hathayogaseadquierealfinalelconocimientodelaverdadqueliberael
almadelaesclavitud.
1:6.Deacuerdoconlosactos,buenosomalos,seproducenloscuerpos
detodoslosseresvivos,yloscuerposdanorigenalasacciones(el
karmaqueconducealrenacimiento).Deestamanera,elcicloserepite
comoelcontinuogirardelaruedadeunmolinodeagua.
1:7.Igualquesubeybajalaruedadeunmolinoalsacaraguadelpozo
movidaporlospistones(llenandoyvaciandounayotravezlosbaldes),
aselalma(jivtman)pasaatravsdelavidaylamuertemovidaporsus
acciones(karma).
1:8.Peroelcuerpodegeneraprontoenestemundo,comounavasijade
barrofrescosumergidaenelagua.Fortalceloconelfuegodel
adiestramiento(ghatasthayoga),quevigorizaypurificaelcuerpo.
Lavadelossietepasos.
1:9.Lossietepasosdeesteadiestramientopsicofisiolgicosonlos
siguientes:
1.Purificacin,kriy.
2.Fortalecimiento,dridhata.
3.Estabilidad,sthirata.
4.Calma,dhirata.
5.Ligereza,laguima.
6.Percepcincorrecta,pratyakshatva.
7.Soledad,nirliptata.
1:1011.
Lapurificacinseadquiereconlaprcticaregulardelosseis
kriy.
Lafortalezaseconsiguemediantesana.

Laestabilidadofirmezaseconsiguemediantemudra.
Lacalmaseconsiguemediantepratyhara.
Laligerezaseconsiguemedianteprnyma.
Lapercepcincorrectaseconsiguemediantedhyna.
Lasoledadseconsiguemediantesamdhi.
Losseiskriy,oejerciciosdepurificacin.
1:12.Losshatkarma,oseisejerciciosdepurificacin,son:
1.Dhauti,
2.Vasti,
3.Neti,
4.Lauliki,
5.Trataka,
6.Kapalabhati.
Primerkriy:dhauti.
1:13.Losdhautieliminanlasimpurezasdelcuerpoysondecuatro
tipos:
Antardhauti,olimpiezainterna;
Dantadhauti,olimpiezadental;
Hriddhauti,olimpiezadelesfago;
Mlasoddhana,olimpiezadelrecto.
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1:14.Antardhauti,sesubdivideasuvezencuatropartes:
Vatasara,olimpiezaconaire;
Varisara,olimpiezaconagua;
Vahnisara(agnisara),olimpiezaconfuego;
Bahishkrita,olimpiezaconextraccin.
1:15.Vatasaradhauti:
Imitarconlabocalaformadelpicodeuncuervo(kkmudra)einspirar
lentamente.Llenardeaireelestmagoymoverloalldentro.Despus,
forzarlopocoapocohastaexpulsarloatravsdelrecto.
1:16.Vatasaraesunprocedimientomuysecretoquepurificaelcuerpo,
curatodaslasenfermedadesyaumentaelfuegogstrico.
1:17.Varisaradhauti:
Llenarlabocacompletamenteconagua.Tragarlaconlentitud.Enel
estmago,moverladeladoalado.Despus,empujarlapocoapocopara
expulsarlaatravsdelrecto.
1:18.Esteprocedimientodebeguardarseensecreto;purificaelcuerpo
y,practicadoconatencin,seobtieneuncuerpoluminosoo
resplandeciente.
1:19.Varisaraeselmayordelosdhauti.Quienloejecuteconfacilidad

purificarsucuerpoimpuroylotransformarenuncuerpodivino
(divyadeha).
1:20.Vahnisara(agnisara)dhauti:presionarcienveceselabdomen
contralacolumnavertebral.Estoesagnisaraolimpiezaconfuego.
Suponeelxitoenlaprcticadelyoga,curatodaslasenfermedadesdel
estmagoeincrementaelfuegointerior.
1:21.Estaformadedhauti,difcildelograranparalosdioses,debe
mantenerseensecreto,puesproporcionauncuerpodivino(divyadeha).
1:22.Bahishkritadhauti:
Adoptarkkmudra(bocaenformadepicodecuervo)einspirar
lentamente.Llenardeaireelestmagoymantenerloalldurantehoray
media.Despus,empujarforzandoelairehacialosintestinos.Esta
dhautidebemantenerseengransecretoynorevelarloanadie.

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1:23.Acontinuacin,depieysumergidoenaguahastaelombligo,
extraerelintestinogrueso(Shaktindi).Lavarloconlamanohastaque
quedecompletamentelimpio.Finalmente,introducirlodenuevoenel
abdomen.
1:24.Esteprocedimiento,difcildelograranparalosdioses,debe
mantenerseensecreto,puesproporcionauncuerpodivino(devadeha).
1:25.Mientrasnosepuedaretenerelalientooelaireenelestmago
durantehoraymedia,nopodrefectuarseestegrandhautio
purificacin,conocidocomobahishkrita.
1:26.Dantadhautiincluyelassiguientesprcticas:
Limpiezadelosdientes(dantamladhauti),
Limpiezadelalengua(jihvdhauti),
Limpiezadelosodos(karnadhauti),
Limpiezadelossenosfrontales(kaplarandhradhauti).
1:27.Dantamladhauti:frotarlosdientesconpolvodeacaciaocon
tierrapurahastaquedesaparezcantodaslasimpurezas.
1:28.Estalimpiezadentalesungrandhautiyparalosyoguisesun
procedimientomuyimportanteenlaprcticadelyoga.Deberealizarse
diariamente,cadamaana,paramantenerlosdientessanos.Losyoguis
loapruebanparalapurificacin.
1:29.Jihvdhauti(jihvsodhana).Tedirahoraelmtodoparalimpiar
lalengua,cuyoalargamientoanulalavejez,lamuerteylaenfermedad.
1:30.Juntarlosdedosmediondiceyanulareintroducirlosenla
garganta.Frotarbienlarazdelalenguayvolveralimpiar,extrayendo
lasmucosidades.
1:31.Acontinuacin,lavarlalenguayfrotarlaconmantequillayleche

unayotravez.Apretarlaytirardeellarepetidamente,comosise
ordeara.Finalmente,sujetandolapuntadelalenguaconun
instrumentodeacero,tirardeellaconsuavidad.
1:32.Estaprcticadebeefectuarseconesmerotodoslosdiasalasalida
ypuestadelsol.Deestaformaseconsigueelalargamientodelalengua.
1:33.Karnadhauti:limpiarlosorificiosdelosodosconlosdedos
ndiceyanular.Laprcticadiariaregularconducealapercepcinde
sonidossutiles(nada).
.tk
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1:34.Kaplarandhradhauti:frotarladepresindelafrentejuntoal
puentedelanarizconelpulgardelamanoderecha.Conestaprctica
securanlasenfermedadesocasionadaspordesrdenesdeloshumores
flemticos(dosha).
1:35.Losndisepurificanyseobtienelaclarividencia,ovisindivina
(divyadrishti).Debepracticarsediariamentealdespertar,despusde
cadacomidayalanochecer.
1:36.Hriddhautiesdetrestipos:
Dandadhauti(limpiezaconuntallo),
Vamanadhauti(limpiezaconagua),y
Vsodhauti(limpiezaconunatiradetela).
1:37.Dandadhauti:tomaruntallodepltano,crcuma,llantnocaa
eintroducirlolentamenteenelesfago,sacndolodespusconcuidado.
1:38.Conestaprcticaseeliminantodaslasflemas(kapha),bilis(pitta)
yotrasimpurezasdelabocayelpecho.Mediantedandadhautise
curantodaslasenfermedadesdelpecho.
1:39.Vamanadhauti:despusdelascomidassedebebeberaguahasta
llenarelestmago.acontinuacin,sedebemantenerlamiradaun
tiempohaciaarriba.finalmente,seprocedeavomitar.Ejecutado
diariamente,securanlosdesrdenesocasionadosporflema(kapha)y
bilis(pitta).
1:40.Vsodhauti:tragarlentamenteunateladelgadadecuatrodedos
deanchoyextraerladespus.Estoesvsodhauti(vastradhauti).
1:41.Conestatcnicaseeliminalafiebreysecuranenfermedades
abdominales(gulma),dilatacindelbazo,lepra,enfermedadesdelapiel,
ascomolosdesrdenesproducidosporflema(kapha)ybilis(pitta).As,
daada,elpracticanteincrementasusalud,fuerzaynimo.
1:42.Mlasoddhana:apananofluyecorrectamentemientrasnose
limpieelrectodeformaadecuada.Portanto,debeefectuarse
cuidadosamentelapurificacindelintestinogrueso.
1:43.Elrectoselimpiarepetidasvecesconagua,utilizandoeldedo

medioountallodecrcuma(haridra).
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1:44.Estoeliminaelestreimiento,laindigestinyladispepsia,
aumentalabellezayelvigorcorporalyvivificalaesferadelfuego(jugo
gstrico).
Segundokriy:vasti.
1:45.Losvastisondedostipos:
Jalavasti;(enemaconagua):serealizametidoenelagua;
Shushkavasti.(enemaseco):serealizaenseco.
1:46.Sedenominajalavastialasiguienteprctica:sumergidoenagua
hastalaalturadelombligo.Seadoptalaposturadelasilla(utkatsana).
Secontraeyrelajaelesfnteranal.
1:47.Conesteprocedimientosecurandesrdenesurinarios(prameha),
problemasdigestivos(udavarta)yproblemasrelacionadosconlos
distintosprna(krravyu).Elcuerposeliberadetodaenfermedadyse
vuelvehermosocomoundios.
1:48.Shushkavasti(sthalavasti):adoptarlaposturadelapinza
(paschimottansana).Moverlentamentehaciaabajolosintestinos.
Contraeryrelajarelesfnteranalmedianteashvinmudra.
1:49.Conestaprcticaseprevieneelestreimiento,seaumentael
fuegogstricoysecuralaflatulencia.
Tercerkriy:neti.
1:50.Netikriy
Introducirunhilodelgadodemediocododelargo(22a28cm.)por
unorificionasal.Empujarlohastaqueasomedentrodelabocaporel
interior.Agarrarloconlamanoytirardelsacndoloporlaboca.
1:51.Conlaprcticadenetikriysefacilitakhecharimudra,securanlos
desrdenesdebidosalaflema(kapha)yaumentalavisininterior.
Cuartokriy:lauliki.
1:52.Moverconenergalosintestinosyelestmagodeunladoaotro.
Estoeslaulikiyoga.Eliminatodaslasenfermedadesyaumentaelfuego
gstrico.
Quintokriy:tratakam.
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1:53.Mirarfijamente,sinparpadear,cualquierobjetopequeohasta
queempiecenafluirlaslgrimas.Estosellamatratakam,segnlos
sabios.
1:54.Alpracticaresteyoga,seobtienelashambavimudra,seeliminan
todaslasenfermedadesocularesysurgelaclarividencia.
Sextokriy:kapalabhati.

1:55.Kapalabhatieliminalosdesrdenesproducidosporlaflema
(kapha)yesdetrestipos:
Vmakrama(mtodoporlaizquierda);
Vyutkrama(mtodoinverso);
Shtkrama(mtododelsonido).
1:56.Vmakrama:seinspirasuavementeporelorificioizquierdodela
narizyseespiraporelderecho.Acontinuacin,seinspiraporel
derechoyseespiraporelizquierdo.
1:57.Estaprcticadebeefectuarsesinesfuerzo.Conellaseeliminan
losdesrdenesproducidosporlaflema(kapha).
1:58.Vyutkrama:absorberaguaporambasfosasnasalesyecharla
lentamenteporlaboca.Convyutkramaseeliminanlosdesrdenes
producidosporlaflema(kapha).
1:59.Shtkrama:absorberaguaporlabocayecharlalentamenteporlas
dosfosasnasales.Conestaprctica,elyoguisevuelvehermosocomoel
diosKma.
1:60.Lavejeznollegayladegeneracinnolealcanza.Elcuerpose
vuelvesanoyflexible.Losdesrdenesdebidosalaflemason
eliminados.
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CaptuloSegundo
SANA:descripcinde32posturas
sanas
2:1.ExistenochomillonescuatrocientasmilsanadescritasporShiva.
Haytantassanacomoespeciesdecriaturasvivaseneluniverso.
2:2.Detodasellas,ochentaycuatrosonlasmejoresyentrestas,
treintaydosseconsiderantilesparalagentecorriente.
2:36.Lastreintaydossanaqueproporcionanlaperfeccineneste
mundomaterialsonlassiguientes:
1.
Siddhsana(posturaperfecta)
2.
Padmsana(posturadelloto)
3.
Bhadrsana(posturadelbienestar)
4.
Muktsana(liberatingposition)
5.
Vajrsana(posturadelrayo)
6.
Svastiksana(posturaafortunada)

7.
Simhsana(posturadellen)
8.
Gomukhsana(posturadecabezadevaca)
9.
Virsana(posturaherica)
10.Dhanursana(posturadelarco)
11.Mritsana(posturadelmuerto)
12.Guptsana(posturaoculta)
13.Matsysana(posturadelpez)
14.Matsyendrsana(posturadeMatsyendra)
15.Paschimottansana(posturadeextensinposterior)
16.Gorakshsana(posturadeGoraksha)
17.Utkatsana(posturaelevada)
18.Sankatsana(posturapeligrosa)
19.Mayursana(posturadelpavoreal)
20.Kukkutsana(posturadelgallo)
21.Kurmsana(posturadelatortuga)
22.Uttanakurmsana(posturadelatortugaenextensin)
23.Manduksana(posturadelarana)
24.Uttanamanduksana(posturadelaranaenextensin)
25.Vrikshsana(posturadelarbol)
26.Garudsana(posturadelguila)
11
27.Vrishsana(posturadeltoro)
28.Salabhsana(posturadelsaltamontes)
29.Makarsana(posturadelcocodrilo)
30.Ushtrsana(posturadelcamello)
31.Bhujangsana(posturadelacobra)
32.Yogsana(posturadeyoga)
2:7.Siddhsana
Elpracticantequehadominadosuspasionesdebe:Colocareltaln
(izquierdo)encontactoconelanoyelotrosobrelosgenitales.
Mantenerlabarbillacontraelpecho.Permanecerinmovilyerguido.
Dirigirlamiradaalentrecejo.Estaposturaconducealaliberacin.
2:8.Padmsana
Colocarelpiederechosobreelmusloizquierdo.Y,deformaanloga,el
pieizquierdosobreelmusloderecho.Cruzarlosbrazosporlaespalda.
Sujetarconlasmanoslosdedosgordosdelospies.Ponerlabarbilla
contraelpecho.Fijarlamiradaenlapuntadelanariz.Estapostura
curatodaslasenfermedades.

2:910.Bhadrsana
Colocarlostalonescruzadosdebajodelosrganossexuales.Cruzarlos
brazosporlaespalda.Sujetarconlasmanoslosdedosgordosdelos
pies.Adoptarjalandarabhanda.Fijarlamiradaenlapuntadelanariz.
Estaposturacuratodaslasenfermedades.
2:11.Muktsana
Colocareltalnizquierdoenlabasedelosgenitales.Colocarel
derechoencimadelosgenitales.Mantenerespalda,cuelloycabeza
alineados.Estaposturaproporcionasiddhi.
2:12.Vajrsana
Juntarlosmuslos,apretadoscomoundiamante.Colocarlaspiernas
debajodelano(sentarseencimadelospies,conlostalonesseparados).
Estaposturaproporcionasiddhi.
2:13.Svastiksana
Colocarcadapieentrelapantorrillayelmuslo(delapiernacontraria).
Mantenerelcuerpoerguidoenestacmodaposicin.
2:1415.Simhsana
12
Colocarlostalonescruzadosyvueltoshaciaarribabajolosrganos
sexuales.Ponerlasrodillassobreelsueloylasmanosapoyadasenlas
rodillas.Abrirlabocayefectuarjalandarabhanda.Fijarlamiradaenla
puntadelanariz.Estaposturaproporcionadestruyetodaslas
enfermedades.
2:16.Gomukhsana
Colocarlospiesenelsueloconlostalonescruzadosbajolasnalgas.El
cuerpodebemantenersefirme,conlacaralevantadaylabocasaliente.
Permanecersentadotranquilamente.
Estaposturarecuerdaelhocicodeunavaca.
2:17.Virsana
Colocarunpiesobreelmuslo(opuesto).Girarhaciaatrsel(otro)pie.
2:18.Dhanursana
Extenderlaspiernasenelsuelo,rectascomounpalo.Sujetarlosdos
piesconlasmanos,detalformaquesedobleelcuerpocomounarco.
2:19.Mritsana
Permanecerhechadodeespaldasenelsuelo,completamenteextendido,
sedenominaposturadelcadver.Estaposturaeliminalafatigafsicay
calmalaagitacinmental.
2:20.Guptsana
Ocultarlospiesbajolosmuslosylasrodillas.Colocarlasnalgassobre
lospies.

2:21.Matsysana
Adoptarlaposturadelloto(sincruzarlosbrazosporlaespalda).
Permanecertendidosobrelaespalda.Sujetarlacabezaentreloscodos.
2:24.Paschimottansana
Extenderlaspiernassobreelsuelo,rectascomounpalo,sinquese
toquenlostalones.Colocarlafrentesobrelasrodillas.Sujetarlosdedos
delospiesconlasmanos.
2:2526.Gorakshsana
Colocarlospiesvueltoshaciaarriba,entrelasrodillasylosmuslos.
Colocarlasmanosabiertasocultandocuidadosamentelostalones.
Contraerlagargantayfijarlamiradaenlapuntadelanariz.Esta
posturaproporcionaeltriunfoalosyoguis.
13
2:27.Utkatsana
Permanecerdepuntillas,conlostaloneslevantadosdelsuelo.Colocar
lasnalgassobrelostalones
2:28.Sankatsana
Apoyarpieypiernaizquierdossobreelsuelo.Rodearlapierna
izquierdaconladerecha.Colocarlasmanossobrelasrodillas.
2:2930.Mayursana
Colocarlaspalmasdelasmanosenelsuelo.Apoyarelabdomensobre
loscodos.Levantarsesobrelasmanosconlaspiernasenelaire,
cruzadasenloto.Estaposturaestimulaladigestinyeliminalas
enfermedadesabdominales.
2:31.Kukkutsana
Sentarseenelsueloconlaspiernascruzadasenloto.Apoyarlasmanos
enelsuelointroduciendolosbrazosentrelosmuslosylaspantorrillas.
Levantarseenequilibriosobrelasmanos,soportandoelpesodelcuerpo
conloscodos.
2:32.Kurmsana
Cruzarlostalonesdebajodelosrganossexuales.Manteneralineadas
laespalda,cabezaycuello.
2:33.Uttanakurmsana
Adoptarkukkutsana(posturadelgallo).Sujetarelcuelloconlas
manos.Erguirse,estirndosecomounatortuga.
2:34.Mandkuksana
Ponerlospieshaciaatrs.Dedosdelospiestocndose.Rodillashacia
delante(bienseparadas).
2:35.Uttanamanduksana
Colocarseenmanduksana(posturadelarana).Sostenerlacabezacon
loscodos.Estirarelcuerpocomounarana.

2:36.Vrikshsana
Mantenersedepiesobrelapiernaizquierda.Colocarelpiederecho
sobreelmusloizquierdo.Permanecerderechocomounrbolplantado
enelsuelo
2:37.Garudsana
14
Presionarlosmusloscontraelsuelo.Mantenerelcuerpofirmeconlas
manossobrelasrodillas.
2:38.Vrishsana
Colocarelanosobreeltalnderecho.Cruzarlapiernaizquierdasobre
laderecha.Colocarelpieizquierdoalladodelapiernaderecha.
2:39.Salabhsana
Ponersebocaabajoenelsuelo.Colocarlaspalmasdelasmanosenel
suelo,alaalturadelpecho.Levantarlaspiernaslaalturadeuncodo
(23cm).
2:40.Makarsana
Ponersebocaabajoconelpechoencontactoconelsuelo.Extendery
separar(ampliamente)laspiernas.Sujetarlacabezaconlosbrazos.Esta
posturaaumentaelcalorcorporal.
2:41.Ushtrsana
Ponersebocaabajoenelsuelo.Doblarlaspiernashaciaatrs.Agarrar
lospiesconlasmanos.Contraerfuertementelosmsculosabdominales
ylaboca.
2:4243.Bhujangsana
Colocarlamitaddelcuerpo,desdeelombligohastalospies,sobreel
suelo.Apoyarlaspalmasdelasmanosenelsuelo.Levantarlacabezay
lapartesuperiordelcuerpo,comounaserpiente.Estaposturaaumenta
elcalorcorporalyeliminatodaslasenfermedades.Consuprcticase
despiertakundalini.
2:4445.Yogsana
Girarlospieshaciaarribaycolocarlos(cruzados)sobrelasrodillas.
Ponerlasmanossobreelsuelo,conpalmashaciaarriba.Fijarlamirada
enlapuntadelanariz.
15
CaptuloTercero
MUDRA:descripcindemudrasybandhas
3:13.Gherandadijo:hayveinticincomudra.Suprcticaproporcionael
triunfoalyogui.Sonlossiguientes:
1.Mahmudra(gransello)
2.Nabhomudra(selloetrico)

3.Uddiyanabandha(contraccinflotante)
4.Jalandarabandha(contraccindelagarganta)
5.Mlabandha(contraccinraiz)
6.Mahabandha(grancontraccin)
7.Mahavedha(granpenetrador)
8.Khecharimudra(sellodelalengua)
9.Viparitakaranimudra(sellodelaaccininversa)
10.Yonimudra(sellodelperineo)
11.Vajrolimudra(sellovajroli)
12.Shakticalanamudra(selloagitadordelaenerga)
13.Tadagimudra(sellodeltanque)
14.Mandukimudra(sellodelarana)
15.Shambavimudra(sellodeShiva)
Panchadhran(cincodhranoconcentraciones):
16.Prthivdhran(tierramuladharachakra)
17.mbhasdhran(aguasvdhistnchakra)
18.gneydhran(fuegomanipurachakra)
19.Vyavdhran(aireanahatachakra)
20.kshdhran(espacioajachakra)
21.Ashvinimudra(sellodelcaballo)
22.Pashinimudra(sellodelpjaro)
23.Kakimudra(sellodelcuervo)
24.Matanginimudra(sellodelelefante)
25.Bhujanginimudra(sellodelaserpiente)
16
3:45.(Gherandadijo:)Maheshvara(Shiva),dirigindoseasuesposa
(Parvati),recitlasventajasdelosmudracomosigue:OhDevi,todos
estosmudracuyoconocimientoconduceaquienlospracticaala
obtencindesiddhi,debenmantenerseengransecreto.Nosehande
ensearalegrementeacualquiera.Esteconocimientoquenoesfacilde
obtenernisiquieraporlosdiosesmismos,proporcionafelicidadal
yogui!
3:67.Mahamudra
Presionarconfirmezaeltalnizquierdocontraelano.Extenderla
piernaderechaysujetareldedogordodelpieconlasmanos.
Contraerlagarganta.Fijarlamiradaenelentrecejo.
3:8.Estatcnicacuratodaslasenfermedades(abdominales)y,en
especial,latisis,elestreimiento,lainflamacindelbazo,la
indigestinylafiebre.
3:9.Nabhomudra
Encualquieractividadyencualquiersitio,elyoguipuedepracticar

nabhomudra.Sellevalalenguahaciaarriba(haciaelvelodelpaladar).
Sesuspendelarespiracinconlospulmonesllenos.
3:10.Uddiyanabandha:
Contraerelabdomentantoporencimacomopordebajodelombligo.
Empujarlohaciadetrs,demaneraquelosrganosabdominalesse
aplastencontralacolumnavertebral.Quienpractiqueestevuelo
(uddiyana)continuamente,vencerlamuerte.Graciasaestatcnica,el
granpjaro(hamsa),lafuerzavital(prna),esforzadainsistentemente
avolarhaciaarriba(uddna),esdecir,aascenderalolargodelcanal
central(sushumnandi).
3:11.Entretodoslosbandha,steeselmejor.Consuprcticacompleta
sefacilitalaliberacin.
3:12.Jalandarabandha
Contraerlagargantaycolocarlabarbillacontraelpecho.
Jalandarabandhacierralosdiecisisadhara.Practicadojuntocon
mahamudra,destruyelamuerte.
3:13.Susefectoshansidomuycomprobadosyproporcionaexcelentes
resultados.Quienlopractiqueduranteseismeses,cirtamentelograrsu
objetivo.
17
3:14.Mlabandha
Presionarelperineoconeltalndelpieizquierdo.Contraerelesfinter
anal.
3:15.Colocareltalnderechosobrelosgenitales.Presionarcontrael
pubis.Contraerlareginabdominalhacialacolumnavertebral.Este
mlabandhaeliminaladecadencia.
3:16.Quiendeseecruzarelocanodelaexistenciadebepracticareste
mudraensecreto.
3:17.Conmlabandhasecontrolavyu.debepracticarsecuidadosay
diligentemente.
3:18.Mahabandha
Presionarelorificioanalconeltalnizquierdo.Presionarsuavemente
estetalnconeltalnderecho.Lentamenteyconcuidadocontraerlos
msculosdelrecto
3:19.Almismotiempo,contraerlosmsculosdelyoni(perineo).
Retenerlarespiracin(conlospulmonesllenos)enjalandarabhanda.
Estastrescontraccionesjuntas(ano,perineoygarganta)constituyen
mahabandha.
3:20.Mahabandhaeselmayordelosbandha.Destruyeladecadenciay
lamuerte.Graciasasuprctica,serealizantodoslosdeseos.
3:2122.Mahavedha

Igualquelabelleza,juventudyencantodeunamujersonintilessinun
hombre(quelaadmire),assonmlabandhaymahabandhasin
mahavedha.Sentarseenmahabandhayretenerelalientoconuddana
kumbhaka(retencindelalientoconlospulmonesvacosjuntocon
uddiyanabandha).Estoesmahavedha,elquedaelxitoalosyoguis.
3:2324.Quienpractiquediariamentemlabandhaymahabandhacon
mahavedhaeselmejordelosyoguis.Paralnoexisteelmiedoala
muerte.Ladecadencianolealcanza.Losyoguisdebenmantenerloen
secreto.
3:25.Khecharimudra
Cortareltendninferiordelalenguaymantenerlacontinuamenteen
movimiento.Frotarlaconmantequillafresca.Tirardeella(para
alargarla)conuninstrumentodeacero.
18
3:26.Conlaprcticacontinuaseconsiguealargarlalengua.Selogra
khecharimudracuandolapuntadelalenguapuedetocarelentrecejo.
3:27.Acontinuacin,cuandosehaalargadosuficientementelalengua:
Llevarlalenguahaciaarribayhaciaatrsparatocarelpaladar.Conla
prctica,sealcanzanlascavidadesnasalesquecomunicanconel
interiordelaboca.Cerrarestosorificiosconlalengua(deteniendola
respiracin).Fijarlamiradaenelentrecejo.
3:28.Conestaprcticadesaparecendebilidad,hambre,sedypereza.
Nosurgenenfermedades,decadenciaomuerte.Elcuerposevuelve
divino.
3:29.Elcuerponopuedeserquemadoporelfuego,secadoporelaireo
mojadoporelagua.Elcuerponopuedesermordidoporlasserpientes.
3:30.Elcuerposevuelvehermoso.Elsamdhisealcanzafacilmente.
Altocarlosorificiosnasalesinternosconlalengua,seexperimentan
diversossabores.
3:3132.Seexperimentannuevassensacionesamedidaquefluye
abundantenctaroambrosa.Seapreciansucesivamentesabores:
salados,alcalinos,amargos,astringentes,mantequilla,gh,leche,
cuajada,suero,mielyjugodepalmera.Finalmente,semanifiestael
sabordelnctar.
3:3335.Viparitakaranimudra
Elsol(plexosolar)selocalizadebajodelombligo.Lalunaselocalizaen
labasedelpaladar.Elprocesomedianteelcualelsolasciendeylaluna
desciende,sellamavipa.Esunmudrasecretoentodoslostantra.Se
colocalacabezaenelsueloconlasmanosextendidas.Selevantanlas
piernasysemantienelaposturaconfirmeza.
3:36.Consuprcticaconstantedesaparecenlamuerteyladecadencia.

Elyoguilograsiddhiynoesdestruidonisiquieraenpralaya(disolucin
deluniversoaltrminodeunperiodocsmico)
19
3:3742.Yonimudra
Sentarseensiddhsana.Taparlosoidosconlospulgares,losojoscon
losndices,lasfosasnasalesconlosmedios,ellabiosuperiorconlos
anularesyelinferiorconlosmeiques.Inhalarprnavyumediante
kakimudrayunirloaapanavyu.Visualizarlosseischakraenorden
(ascendente)hastaquedespiertekundalini.Repetirlosmantrahumy
hamsa.LlevaraShaktijuntoaljiva,enelsahasrarachakra.Llenode
Shakti,unidaconelgranShiva,meditarenelsupremogozo.
ContemplarlaunindeShivayShaktienestemundo.Completamente
extasiado,elyoguicomprendequelesBrahma.Estaprcticaesun
gransecreto,dificilderealizarinclusoparalosdeva.Quienperfecciona
estaprcticaentrarealmenteensamdhi.
3:4344.Conestaprctica,elyoguinoresultaafectadoporlas
acciones(masreprobables),comolasdemataraunBrahmanoaun
feto,beberalcoholocontaminarellechodelguru.Todoslospecados,
tantolosmasgravescomolosmasleves,quedancompletamente
destruidosgraciasaestaprctica.Portanto,quienaspirealaliberacin
deberefectuarestaprctica.
3:45.Vajrolimudra
Apoyarlasdosmanosenelsuelo.Levantarlasdospiernasrectas.La
cabezanodebeestarencontactoconelsuelo.Estatcnicadespierta
kundaliniydalongevidad.
3:4648.Estaprcticaeslacumbredelasprcticasdelyoga.Facilita
lailuminacinyperfeccionaalyogui.Conellaselograbindusiddhi
(controlsobreelsemen)y,entonces,sepuedelograrcualquiercosa.
Aunquesehallesumergidoenunavidadeplaceres,elyoguialcanzala
perfeccinconestaprctica.
3:49.Shakticalana
Lagrandiosakundalini,laenergadelyo,latmaShakti,duermeen
muladharachakra.Tienelaformadeunaserpienteenroscadacontres
vueltasymedia.
3:50.Mientraspermanezcadormidaenelcuerpo,eljivaessoloun
animal,ynoseproduceelautnticoconocimientoaunquepractique
durantediezmillonesdeaos.
20
3:51.Igualqueunapuertaseabreconunallave,lapuertadeBrahmase
abredespertandokundalinimedianteelhathayoga.
3:52.Ponerseunapiezadetelaenlazonadelosrionesysentarseen

unlugaroculto,nodesnudo,enunahabitacinexterior,parapracticar
Shakticalana.
3:53.Lapiezadetelamediruncododelargo(22,86cm)porcuatro
dedos(7,62cm)deancho.Debersersuave,blancaydeuntejidode
calidad.Semantendrcolocadafirmementeensusitiosujetndolacon
elkatisutra(unacintaqueseataalascaderas).
3:5455.Frotarelcuerpoconcenizas.Sentarseensiddhsana.Inhalar
prnavyuporambasfosasnasalesyunirlofirmementeconapana.
Contraerelrectoconcuidadomedianteashvinimudrahastaqueelvyu
penetreensushumnaymanifiesteclaramentesupresencia.
3:56.Reteniendolarespiracinmediantekumbhaka,laserpiente
kundalinisesienteahogada,sedespiertayselevantahacia
brahmarandhra.
3:57.YonimudranosecompletaniseperfeccionasinShakticalana.
PrimerosepracticarShakticalanaydespusseaprenderyonimudra.
3:58.Oh,ChandaKapali!,asesShakticalana.Practicadiariamentey
conesmero.
3:59.Estemudradebemantenerseensecreto,pueseliminala
decadenciaylamuerte.Portanto,elyoguiquedeseelaperfeccin
deberpracticarlo.
3:60.Elyoguiquelopractiquediariamentellegaraserunsiddha,
alcanzarelvigrahasiddhiycurartodassusenfermedades.
3:61.Tdgmudra
Adoptarlaposturadepaschimottansana.Ahuecarelabdomen,comosi
fuerauntanque.Esteeseltdgmudra(mudradeltanque)quedetiene
elenvejecimientoylamuerte.
3:62.Mandukimudra
Mantenerlabocacerrada.Girarlapuntadelalenguaarribayatrs,
contraelpaladar(comoenunsaltoderana).Saborearlentamenteel
nctarsagrado(amrita).
21
3:63.Elcuerponoenfermanienvejece.Semantienelajuventudyel
cabellonuncaencanece.
3:64.Shambavi
Sedebefijarlamiradaenelentrecejoyconcentrarseenelsimismo
esencial.
3:65.Losvedas,losshastrasylospurnassoncomomujerespblicas.
Sinembargo,estaprcticadebemantenerseguardadacomounadama
respetable.
3:66.Sinduda,quiendomineestatcnicasersimilaraAdintha
(Shiva),Nryna(Vishnu)yBrahma.

3:67.Maheshvarahadicho:realmente,quienconoceshambavies
Brahma.
3:68.Panchadhran
Unavezexplicadoshambavi,escuchaahoraloscincodhran.Conellos
sepuedelograrcualquiercosaenestemundo.
3:69.Consudominiosepuedevisitarelcielo(svargaloka)avoluntad,
sepuedeviajaralavelocidaddelpensamientoysepuedecaminarporel
aire.
3:70.Prthivdhran
Estetattvaesdecoloramarilloverdoso,subjamantraeslam,suforma
escuadradayBrahmaessudeidad.Concentrarlamenteyprnavyuen
elelementotierramediantekumbhaka,duranteunperiododecinco
ghatikas(doshorasymedia).Tambinsedenominaadhodhran.Con
suprcticaseconquistaesteelementoyningunodesusconstituyentes
podryacausardao.Proporcionafirmeza.
3:71.Quienpractiqueestaconcentracinconquistarlamuerteyse
convertirenunsiddha.
3:72.mbhasdhran
Estetattvaesdecolorblanco,comolaflorkunda,comounaconcha
marinaocomolaluna;subjamantraesvam,suformaescircular,como
ladelaluna,yVishnuessudeidad.Concentrarlamenteyprnavyu
enelelementoaguamediantekumbhaka,duranteunperiododecinco
ghatikas(doshorasymedia).Estatcnicadeconcentracinelimina
tododolor.Conella,elaguanopuedecausardaoalguno.
22
3:7374.Lamuerteporahogamientonoalcanzaaquienpracticaesta
tcnica,nianenlasaguasmasprofundas.Debemantenerseengran
secreto,puessurevelacinanulasusefectos.
3:75.gneydhran
Estetattvaesdecolorrojo,comoeldelinsectoindragopysehalla
situadoenlareginabdominal;subjamantraesram,suformaes
triangular,yRudra(Shiva)essudeidad.Brillacomounsolyconfiere
siddhi.Concentrarlamenteyprnavyuenelelementofuegomediante
kumbhaka,duranteunperiododecincoghatikas(doshorasymedia).
Estatcnicadeconcentracineliminaeltemoralamuertedolorosa.
Conella,elfuegonopuedecausardaoalguno.
3:76.Lamuerteporelfuegonoalcanzaalyoguiquepracticaesta
tcnica.
3:77.Vyavdhran
Estetattvaesdecolornegro,comoelungentoparalosojos;subja
mantraesyam,eshvaraessudeidad.Estetattvaestllenodesattva.

Concentrarlamenteyprnavyuenelelementoairemediante
kumbhaka,duranteunperiododecincoghatikas(doshorasymedia).
Conestatcnica,elpracticantepuedecaminarporelaire.
3:7879.Eldominiodeestatcnicaeliminaladecadenciaylamuerte
ypermitedesplazarseporelaire.Elairenomataaquienlodomina.No
deberevelarsealosmalvadosoalosincrdulos,puesseanularansus
efectos.
3:80.kshdhran
Estetattvaesdecolordelaguapurademar;subjamantraesham,su
formaestriangular,ySadShiva(Shiva)essudeidad.Brillacomoun
solyconfieresiddhi.Concentrarlamenteyprnavyuenelelemento
termediantekumbhaka,duranteunperiododecincoghatikas(dos
horasymedia).Estatcnicadeconcentracinabrelapuertadela
liberacin.
3:81.Estatcnicaesconocidasoloporelyoguiautntico.Lamuerte
nolealcanzanipereceenelpralaya.
3:82.Ashvini
Contraerydilatarrepetidasveceselesfinteranal.Estaprctica
despiertakundalini.
23
3:83.Estatcnicaeliminalasenfermedadesdelrecto,fortaleceel
cuerpoyevitalamuerteprematura.
3:84.Pashini
Colocarlasdospiernasenlaespalda,detrsdelcuelloymantenerlas
firmescomounpsha(lazoparacazarpjaros).Estaprcticadespierta
kundalini.
3:85.Estatcnicafortaleceyaumentalaenergadelcuerpo.Debe
practicarseconcuidado.
3:86.Kkmudra
Contraerloslabioscomoelpicodeuncuervoeinspirarlentamente.
Esteeselmudradelcuervo(kk),queeliminatodaslasenfermedades.
3:87.Kkmudraesungranmudramantenidoensecretoentodoslos
tantra.Conestaprcticaseevitatodaenfermedad,comouncuervo.
3:8889.Matangini
Depieysumergidoconelaguahastaelcuello,absorberaguaatravsde
lasfosasnasalesyarrojarlaporlaboca;acontinuacin,aspiraraguapor
labocayecharlaporlanariz(comounelefante).Repitiendoesta
tcnicaunayotravezseanulaladecadenciaylamuerte.
3:9091.Estatcnicadebeejercitarseenunlugarsolitario.Suprctica
confierelafuerzadeunelefanteyproporcionagranplaceralyogui.
Debeejercitarsecongrancuidado.

3:92.Bhujangini
Estirarunpocoelcuellohaciadelanteytragaraireatravsdelesfago.
Estemudradelaserpienteanulaladecadenciaylamuerte.
3:93.Estatcnicaeliminarpidamentetodaslasenfermedades
intestinales,especialmentelaindigestinyladispepsia.
Beneficiosdelosmudra
3:94.Oh,ChandaKapali!,astehemostradolosmudra,perseguidos
portodoslossiddhayqueanulanladecadenciaylamuerte.
3:95.Nodebenensearseindiscriminadamentenideberevelarsealos
malvadosoalosincrdulos.Debeconservarsecuidadosamenteen
secreto,aunqueresultadificil,inclusoparalosdeva.
24
3:96.Estastcnicasqueproporcionanfelicidadyliberacindeben
ensearseapersonasinocentes,calmadasydementetranquila,devotas
desuguruyqueprovengandebuenafamilia.
3:97.Suprcticadiariaeliminatodaslasenfermedadesyaumentael
fuegogstrico.
3:98.Alpracticantenolealcanzannilamuerteniladecadencia;el
agua,elaireyelfuegonoleafectan.
3:99.Consuprcticaseeliminanlatos,elasma,lainflamacindel
bazo,lalepraytodotipodeenfermedades.
3:100.Oh,Chanda!,nohaynadamejorparalograrsiddhi.
25
CaptuloCuarto
PRATYHARA:descripcindelatcnicaderecogimiento
interior
4:1.Acontinuacintemostrarlamejortcnica:pratyhara.Consu
conocimiento,sedominantodaslaspasiones.
4:2.Debecontrolarsecitta,sometindolaunayotravezsiemprequese
distraigaatradaporlosobjetosexternos.
4:3.Hayqueapartarlamentedelelogioylacensura,delasbuenasylas
malaspalabras,yponeracittabajoelcontrolabsolutodelsimismo.
4:4.Hayqueapartarcittadelosbuenosylosmalosolores,yde
cualquierolorquepuedadistraeroatraeralamente,ponindolaas
bajoelcontroldelsimismo.
4:5.Hayqueapartarcittadelossaboresdulcesoagrios,delosamargos
osalados,ydecualquiersaborquepuedaatraeralamente,ponindola
asbajoelcontroldelsimismo.

26

CaptuloQuinto
PRNYMA:descripcindeochotcnicasderespiraciny
consideracionesestacionales,dietticasydepurificacindelosnadi
5:1.Gherandadijo:ahoravoyaexponerlasreglasparaelprnyma.El
hombresevuelvecomoundiosconsuprctica.
5:2.Parapracticarprnymasonnecesariascuatrocosas:lugar
adecuado,tiempo(meteorolgico)favorable,alimentacinmoderaday
purificacindelosndi.
Lugar
5:3.Nosedebepracticarenunazonaalejada(delhogar),nienun
bosque,nienmediodeunaciudadodeunamultitud.Encaso
contrario,noselograelxito
5:4.Enunpasdistantesepierdelafe(porqueesposiblequeallnose
conozcaelyoga).Enunbosqueseestindefenso.Enmediodeuna
aglomeracinseestexpuestoalacuriosidadgeneral.Portanto,hay
queevitarestoslugares.
5:5.Debeconstruirseunacabaapequeaprotegidapormurosasu
alrededorenunbuenpas,conungobernantejusto,dondelacomidase
consigaconfacilidadynohayadisturbios.
5:6.Enmediodelrecintoseperforarunpozoysecavarunacisterna
(lacabaadispondrdesistemasdesuministrodeaguapotabley
recogidaytratamientodeaguasresiduales).Elsitionosernimuy
elevadonimuybajo,permaneciendolibredeinsectos.
5:7.Deberecubrirsecompletamenteconestircoldevaca
(recubrimientoaislante,insonorizacin).Enestelugar,construidode
estaformaenunlugarapartado,sepracticarelprnyma.
Tiempo
5:8.Laprcticadelyoganodebeiniciarseeninvierno(hemanta),nicon
fro(shishira),niconcalor(grishma),nienpocadelluvias(varsha),
puessepuedencontraerenfermedades.

27
5:9.Sedebecomenzarlaprcticaenprimavera(vasanta)oenotoo
(sharat).Deestaformasealcanzarelxitoynoseverafectadopor
enfermedades.
5:10.Lasseisestacionessesucedendurantetodoelao,cadados
meses,perocadaunaseexperimentadurantecuatromeses.
5:11.Lasseisestacionesson:
Estacin
Meses

Vasanta(primavera)
Chaitrayvaishaka
Marzoyabril
Grishma(verano)
Jeshtayasadha
Mayoyjunio
Varsha(lluvias)
Sravanaybhadra
Julioyagosto
Sharat(otoo)
AshvinaykartikaSeptiembre
y
octubre
Hemanta(invierno)
Agrahayanaypausha
Noviembreydiciembre
Shishira(fro)
Maghayphalguna
Eneroyfebrero
5:1214.Lasestacionessesucedencomosigue:
ComienzaFinaliza
Estacin
Periodo
MaghaVaishakaVasantanubhavaeneroabril
ChaitraAsadha
Grishmanubhavamarzojunio
AsadhaAshvina
Varshanubhavajunioseptiembre
BhadraAgrahayanaSharadanubhavaagostonoviembre
KartikaMagha
Hemantanubhavaoctubreenero
AgrahayanaPhalguna
Shishiranubhava
noviembrefebrero
5:15.Laprcticadebeiniciarseenprimavera(vasanta)oenotoo
(sharat),yassealcanzarelxitosinproblemas.
Dieta
5:16.Quienpractiqueyogasinmoderacinenladietacontraer
distintasenfermedadesynoalcanzarelxito.
5:17.Elyoguidebecomerarroz,cebadaytrigo.Puedecomer
legumbres(mudga,masha)ygramneas.Tododebeserlimpioypuro.

5:1819.UnyoguipuedecomerfrutasyvegetalespropiosdelaIndia
(pepino,patola;frutodelrboldelpan,manakachu;bayas,kakkola;fruto
delajojoba;nueces,bunduc;llantn,higos,pltanoverde,tallode
llantnysusraces,brinjalyfrutosyracesmedicinales,riddhi).
28
5:20.Puedecomerlascincohojasdeplantasadecuadasparalosyoguis:
vegetalesverdesyfrescos,vegetalesoscuros,hojasdepatola
(vastukusaka,himalochikasaka).
5:21.Debellenarselamitaddelestmagoconalimentospuros,dulces
yrefrescantes.Hayquebeberconplacerzumosdulces,dejandovacala
otramitaddelestmago.Aestosedenominamoderacinenladieta.
5:22.Medioestmagosellenarconcomida,unacuartaparteconagua
ylacuartaparterestantedeberdejarsevacaparalaprcticadel
prnyma.
5:23.Alprincipiodelaprcticasedebenevitarlosalimentosamargos,
cidos,salados,picantesytostados.Nosetomarcuajada,mantequilla,
alcohol,vegetalespesados,frutosdelapalmayfrutosdemasiado
madurosdelrboldelpan.
5:24.Tampocosetomarnciertaslegumbres(kulatthaymasur),lafruta
pandu,calabazasyotrascucurbitceas,tallosdevegetales,bayas,
kathabel,kantabilvaypalasa.
5:25.Evitartambinkadamba,jambira,bimba,lukucha,cebollas,lotos,
kamaranga,piyala,asaftida(hinga),salmaniykemuka.
5:2627.Elprincipiantedebeevitarlosviajesfrecuentes,lacompaa
delasmujeresyelcalentarseenelfuego.Tampocoesconvenientela
mantequillafresca,elgh,laleche,elazucaryelazucardedatil.
Igualmente,elpltanomaduro,lasemilladecacao,lagranada,los
dtiles,lafrutalavani,elamlakiytodoloquecontengajugoscidos.
5:28.Durantelaprcticadelyogasepuedecomercardamomo,jaiphal,
clavo,afrodisacosoestimulantes,pomarrosa,haritakiydtilesdela
palmera.
5:29.Silodesea,elyoguipuedecomeralimentosrefrescantesy
agradablesquemantenganlosfluidosdelcuerpo.
5:30.Sedebenevitarlosalimentosdedigestinpesada,losqueestn
enmalestadoorancios,losdemasiadocalientesodemasiadofrosylos
muyexcitantes.
29
5:31.Noesconvenientebaarsetemprano(antesdelasalidadelsol),
ayunarocualquierotracosaqueagredaalcuerpo.Elyoguidebecomer
variasvecesaldayevitarnocomerenabsolutoocomerdemasiado

frecuentemente.
5:32.Siguiendoestasindicaciones,sedebeiniciarlaprcticadel
prnyma.Alprincipiohayquetomardiariamenteunpocodelechey
ghantesdecomenzarlosejerciciosdeprnyma;secomerdosveces
alda:unavezalmediodayotravezporlatarde.
Purificacindelosnadis
5:33.Sentarsedeformacalmadayserenasobreunasientodehierba
kusha,pieldetigreodeantlope,sobreunamantaodirectamentesobre
latierra,decaraalesteoalnorte.Despusdepurificarlosndi,hayque
iniciarelprnyma.
5:34.ChandaKapalidijo:ocanodemisericordia!,cmosepurifican
losndi?,queslapurificacindelosndi?.Quieroaprendertodo
esto.
5:35.Gherandadijo:elvyunopuedeentrarenlosndimientrasse
hallenllenosdeimpurezas.Cmopuedeentonceslograrseel
prnyma?Cmopuedehaberconocimientodelostattva?Portanto,
primerohayquepurificarlosndiydespuspracticarelprnyma.
5:36.Lapurificacindelosndiesdedostipos:samanuynirmanu.
Samanuseefectarecitandoelbjamantra.Nirmanuserealiza
practicandolalimpiezafsica.
5:37.Lalimpiezafsicaodhautiyasehaenseado;consisteenseis
sadhana.Acontinuacin,ohChanda!Escuchaelprocesosamanupara
purificarlosndi.
5:38.Hayquesentarseenlaposicinpadmsanayefectuarelritualde
adoracinalguru,segnindiqueelMaestro,parapurificarlosndiy
obtenerxitoenelprnyma.
30
5:3940.Concentradoenelvyubja(yam),llenodeenergaydecolor
humo,inspirarporlafosanasalizquierdarepitiendomentalmenteel
bjadiecisisveces.Estosedenominapuraka.Acontinuacin,retenerla
respiracincontandosesentaicuatrorepeticionesdelmantra.Estoes
kumbhaka.Expirardespuslentamenteelaireatravsdelafosanasal
derecha,mientrassecontabilizantreintaidsrepeticionesdelmantra.
5:4142.Laesenciadelfuego(agnitattva)resideenlarazdelombligo.
Hayquelevantarelfuegodeestesitioyunirloalaesenciadelatierra
(prithivitattva)paraconcentrarseprofundamenteenlaluminosidadque
seorigina.Repetirdespuselagnibjadiecisisveces,mientrasse
inspiraporlafosanasalderecha;retenerelairemientrasserepiteel
mantrasesentaicuatrovecesyespirardespusporlafosanasalizquierda
repitiendoelmantratreintaidsveces.

5:4344.Acontinuacin,sefijalamiradaenlapuntadelanariz,
contemplandoallelreflejoluminosodelaluna,mientrasseinspirapor
lafosanasalizquierda,repitiendodiecisisveceselbjatam;
seguidamente,reteneryrepetirelbjatamsesentaicuatroveces,mientras
secontemplacmoelnectarquefluyedelalunahacialapuntadela
narizrecorretodoslosndipurificndolos.Manteniendoesta
contemplacin,expirarrepitiendotreintaidsveceselprithivibjalam.
5:45.Medianteestostresprnymasepurificanlosndi.Unavez
hechoesto,sentadofirmemente,practicarelprnymanormal.
Prnyma
5:46.Elkumbhakapuedeserdeochotipos:sahita,sryabheda,ujjayi,
sitali,bhastrika,bhramari,murchaykevala.
1.Sahita
5:47.Sahitakumbhakapuedeserdedosclases:sagarbhaynirgarbha(con
sonidoysinsonido).Sagarbhaeselkumefectuadomientrasserepiteel
bjamantra,ynirgarbhaelquesehacesinesarepeticin
5:48.Primerotedirelsagarbha.Sentadoenlaposturasukhsana,de
frentealesteoalnorte,debecomtemplarseBrahmallenoderajas,con
uncolorrojocomolasangre,bajolaformadelaletrasnscritaa.
31
5:49.Elsabiopracticantedebeinspirarporidarepitiendolaletraa
(deaum,uom)diecisisveces.Justamente,alfinalizarlainspiracin
yantesdelaretencin,sedebeadoptaruddiyanabandha.
5:50.Retenerelairemientrasserepitesesentaicuatroveceslaletrau
ysecontemplaaHari,decolornegroycualidadsattva.
5:51.Espiraracontinuacinporpingala,repitiendomakara(laletra
snscritam)treintaidosveces,contemplandoahoraaShivadecolor
blancoycualidadtamas.
5:52.Despus,inspiraratravsdepingala,retenerconkumbhakay
espiraratravsdeida,talcomosehamostradoanteriormente,
alternandolarespiracinporambasfosasnasales.
5:53.Practicardeestemodounayotravez,alternandolosorificios
nasales.Alcompletarlainspiracintaparambasfosasnasales;la
derechaconelpulgarylaizquierdaconelanularyelmeique,sin
emplearenningncasoelndicenieldedomedio.Lasfosasnasalesse
mantendrntapadasmientrasdureelkumbhaka.
5:54.Elnirgarbhaserealizasinrepetirelbjamantra.Elperodode
puraka,kumbhakayrechakapuedeextendersedesdeunohastacien
mtras.
5:55.Lomejoresveintemtra,esdecir,unpurakade20segundos,un
kumbhakade80yunrechakade40.Diecisismtraeseltrmino

medio,esdecir,16.64.32.Docemtraeselmasbajo,esdecir,
12.48.24.As,elprnymaesdetrestipos.
5:56.Practicandoelprnymamasbajoduranteciertotiempo,el
cuerpoempiezaatranspirarabundantemente.Conelprnyma
intermedioelcuerpoempiezaatemblar,especialmentealolargodela
columnavertebral.Conelprnymasuperior,elcuerposeelevaenel
aire,esdecir,selogralevitar.Estossignosreflejanelxitoencadauno
delostrestiposdeprnyma.
5:57.Medianteelprnymaselogralevitacin(khechariShakti),se
curanlasenfermedades,sedespiertaShakti,seobtieneserenidad
mental,sepotencianlospoderesparanormalesyselograunestadode
felicidadmental.Realmente,elpracticantedeprnymaesfeliz.
2.Sryabheda
32
5:5859.Inspirarconlamximaenergaporpingala;retener
cuidadosamenteconjalandaramudra.Mantenerkumbhakahastaque
brotetranspiracinenlarazdeloscabellosyenlasuas.
5:60.Losvyusondiez:prna,apana,samna,udnayvyna;naga,
krma,krikara,devadattaydhananjaya.
5:6162.Prnasemuevesiempreenelcorazn,apanaenlaesferadel
ano,samnaenlaregindelombligo,udnaenlagargantayvynase
encuentraportodoelcuerpo.Estossonloscincovyuprincipales,
pertenecenalcuerpointeriorysedenominanprnandi.Loscincovyu
nagandipertenecenalcuerpoexterior.
5:6364.Acontinuacintemostrarelmbitodestoscincovyu
externos.Nagavyurealizalafuncindeeructar,krmaabrelos
prpados,krikaraproducelosestornudos,devadattalosbostezosy
dhananjayaimpregnaporcompletotodoelcuerpomaterialynolo
abandonanisiquieradespusdelamuerte.
5:65.Nagavyuoriginalaconciencia,krmalavista,krikaraelhambre
ylased,devadattahacebostezarydhananjayaengendraelsonido;ste
ltimonoabandonaelcuerpojams.
5:6667.Elpracticantedebelevantartodosestosvyu,inspirandopor
elsryandi,desdelarazdelombligo;despusdebeexpiraratravsde
idandideformasuaveysininterrupcin.Inspirarnuevamenteporel
orificionasalderecho,retenerelaireenlaformaindicadayespirarde
nuevo,repitiendotodoelprocesounayotravez.Lainspiracinsiempre
seefectaatravsdelafosanasalderecha.
5:68.Sryabhedakumbhakadestruyeladecadenciaylamuerte,
despiertalakundaliniShaktiyaumentaelfuegocorporal.OhChanda!,
asteheenseadosryabhedakumbhaka.

33
3.Ujjayi
5:69.Cerrarlaboca,inspirarelairedelexteriorporambasfosas
nasalesy,almismotiempo,elevarelaireinternodesdeelpechoyla
gargantaymantenerambosenlaboca.
5:70.Efectuarunvigorosokumbhaka,practicandojalandara,yluego
expirarelaireporlaboca.
5:7172.Todoselogramedianteujjayikumbhaka.Nuncasecontraen
enfermedadesporflema,nipadecimientosnerviosos,indigestin,
disentera,tuberculosis,tos,fiebreoinflamacindelbazo.Quien
practicaujjayianulaladecadenciaylamuerte.
4.Sitali
5:73.Inspirarelaireporlaboca,conlalenguaestiradahaciafueray
curvada,llenandolentamentelazonaabdominal.Retenerelaireporun
brevetiempoyexpiraracontinuacinporambasfosasnasales.
5:74.Sitalikumbhakaproporcionaelxitoyelyoguidebepracticarloen
todomomento.Deestaformaseevitarlaindigestinylosdesrdenes
surgidosdeldesequilibrioentrekaphaypitta.
5.Bhastrika
5:75.Igualqueelfuelledelherrerosedilataycontraeconstantemente,
debeinspirarselentamenteporambasfosasnasalesensanchandoel
abdomen;acontinuacin,espirarconfuerzaproduciendounsonido
semejantealdelfuelle.
5:7677.Trasefectuarveintevecesestatcnica,deberetenersela
respiracinconlospulmonesllenos(kumbhaka)ydespusespirarcomo
antes.Elsabiorealizartodoesteprocesotresveces;nuncapadecer
enfermedadesyestarsiempresano.
6.Bhramari
5:78.Elyoguidebepracticarpurakaykumbhakatapndoselosodos
conlasmanos,pasadalamedianocheyenunlugardondenoseoigan
losanimalesniningnotroruido.
34
5:7980.Entoncesseescucharnvariossonidosenelinteriordelodo
derecho.Alprincipioseoircomoelcantodeungrillo,despus,
sucesivamente,comoelsonidodelaflauta,elruidodeltrueno,eldeun
escarabajo,eldecampanas,eldelgongmetlico,trompetasytimbales,
miridanga,tamboresdeguerraydundubhi.
5:8182.Practicandodiariamenteestekumbhaka,seconocentodos
estossonidos.Finalmente,seescuchaelsonidoanahata,queproviene
delcorazn.Estesonidooriginaunaresonancia,yenesaresonancia
hayunaluz.Lamentedebesumergirseenesaluz.Cuandolamentese

concentraprofundamente,sealcanzaparamapada(lasedemasaltade
Vishnu).Coneldominiodeestebhramarikumbhakaseobtieneel
samdhi.
7.Murcha
5:83.Mientrasseefectakumbhakaconcomodidad,aislarlamentede
todoobjetoyfijarlaatencinenelentrecejo.Estoocasionael
desfallecimientodelamenteydalafelicidad,yaqueuniendomanasy
atmanseobtienerealmenteelsamdhi.
8.Kevala
5:84.Elalientodetodapersona,alinspirar,produceelsonidosahyal
espirar,elsonidoham.Estosdossonidosformansoham(yosoyello),o
bien,hamsa(elgrancisne).Alolargodetodoeldaserespira21.600
vecesdeesteforma(esdecir,15respiracionesporminuto).Todojiva
(servivo)realizaconstantementeestejapa,sinserconscientedeello.
Estosedenominaajapagayatri.
5:85.Esteajapajapaserealizaentressitios:enmuladharachakra,en
anahatachakrayenajachakra.
5:8687.Elcuerpomide96dedosdelargo(1,828m),portrmino
medio.Lalongitudnormaldelacorrientedeaireespiradoesde12
dedos(22,86cm);cuandosecanta,estacorrientemide16dedos
(30,48cm);alcomeresde20(38,10cm);alcaminaresde24(45,72
cm);aldormiresde30(57,15cm);alcopularesde36(68,58cm)y
alhacerejerciciofsicoesanmayor.
35
5:88.Reduciendolalongitudnormaldelflujodeaireespirado,por
debajode12dedosyhacindolacadavezmenor,sealargaladuracin
delavida.Porcontra,aumentandolalongituddelacorrientedeaire,la
duracindelavidasereduce.
5:89.Mientraselalientopermanezcadentrodelcuerpo,nohabr
muerte.Cuandotodalacorrientedeaireseencuentradentrodel
cuerpo,sindejarquenadaseescape,seproducekevalakumbhaka.
5:9091.Todoslosjivarecitanconstanteeinconscientementeelajapa
mantra,duranteunnmeroindeterminadodevecescadadia.Peroun
yoguideberecitarloconscientementeycontabilizandolo.Doblandoel
nmerodeajapa(esdecir,con30respiracionesporminuto)selogra
manonmaniavastha.Enestatcnicanohayrechakaypurakanormales.
Solohaykevalakumbhaka.
5:92.Inspirarporambasfosasnasalesyrealizarkevalakumbhaka.El
primerdia,elalientoseretieneentreunaysesentaicuatroveces.
5:9394.Kevaladeberealizarseochovecesalda,unavezcadatres
horas.Tambinpuedeefectuarsecincovecesaldia,comosigue:porla

maanamuytemprano,almedioda,alatardecer,amedianocheyal
finaldelanoche.Sepuedeoptartambinporpracticartresvecesaldia:
porlamaana,amediodiayporlatarde.
5:9596.Hastaqueselogreelxitoenkevala,debeaumentarsela
longituddelajapajapa,deunaacincovecesdiarias.Quienconozcael
prnymayelkevalaserunautnticoyogui.Qunolograreneste
mundoquienhayatriunfadoenkevalakumbhaka?
36
CaptuloSexto.
DHYNA:descripcindevariastcnicasdemeditacin
6:1.Gherandadijo:dhynaesdetresclases:sthla,skshmayjyotish.
Cuandosecontemplaunaformaconcreta,comoelguruoelishtadevat,
sellamasthla.CuandosecontemplaaBrahmaoprakriti,comouna
masaluminosa,sedenominajyotish.CuandoaBrahmacomobinduya
kundalini,sedenominaskshma.
Sthladhyna
6:28.Conlosojoscerrados,imaginarquehayunmardenctardentro
delcoraznyenmediodestemarhayunaisladepiedraspreciosas,
cuyasarenasestnformadasdediamantesyrubespulverizados.Por
todaspartesseobservanrboleskadamba,llenosdefragantesflores;
cercadestosrboles,comoenunterrapln,seobservaunafilade
rbolesenflor,talescomomalati,mallika,jati,keskara,champaka,
parijataypakdma,extendiendosufraganciaportodoslados.Elyogui
debeimaginarqueenmediodeestejardnselevantaunhermosorbol
kalpa,concuatroramasquerepresentanloscuatrovedas,llenodeflores
ydefrutos.Allrevoloteanlosinsectosycantanloscuclillos.Bajoel
rbol,elyoguidebeimaginarunaricaplataformadepiedraspreciosasy
sobreellaunfastuosotronodejoyasincrustadas,yquesobreesetrono
sesientasuishtadevat,talcomolehaenseadosuguru.Sedebe
contemplarexactamenteesaformaconlosadornosyelvehculodela
deidad.Lacontemplacincontinuadadeestamaneraessthladhyna.
6:911.Otratcnicaeslasiguiente:elyoguidebeimaginarqueenel
pericarpiodelgranlotodelosmilptalos(sahasrarachakra)hayunloto
maspequeo,dedoceptalos,decolorblancoymuyluminoso,con
doceletrasbja,denominadasha,sa,ksha,ma,lam,vam,ram,yam,ham,
sam,kham,prem.Enelpericarpiodeestelotomenorhaytreslneasque
formanuntringulo(a,ka,tha),contresngulosdenominadosha,la,
ksha.EnmediodestetringuloestelprnavaOM().
6:12.Acontinuacin,contemplardentrodesteellugardonderesiden
nadaybindu.Enestesitiohaydoscisnesyunpardesandaliasde
madera.

37
6:1314.Despusdebecontemplarsealgurudeva,contresbrazosytres
ojos,vestidoconropasblancasypuras,ungidoconpastablancade
sndaloycubietodeguirnaldasdefloresblancas.Alaizquierdadela
deidadestShakti,decolorrojosangre.Contemplandodestemodoal
guru,selograsthladhyna.
Jyotishdhyna
6:15.Gherandadijo:tehemostradosthladhyna.Escuchaahorala
contemplacindelaluzpormediodelacualelyoguialcanzaelxitoy
conocesuautnticanaturaleza.
6:16.Enmulaestkundalini,enformadeserpiente.Eljivtmanreside
allcomolallamadeunalmpara.Debescontemplarestallamacomo
elBrahmaluminoso.Estosedenominatejodhynaojyotishdhyna.
6:17.Otratcnicaeslasiguiente:elyoguidebecontemplarlaluzdel
OM,comounallamaenmediodelascejas,sobreelmanas.steesotro
mtodoparacontemplarlaluz.
Sukshmadhyna
6:1819.OhChanda!,hasescuchadoyalatcnicadetejodhyna.
Escuchaahoraskshmadhyna.Cuandoporunagransuertese
despiertakundalini,serenecontmamyabandonaelcuerpofsicoa
travsdelaspuertasdelosojos,seregocijamarchandoporelcamino
real(cuerposutiloskshmasharra).Peronopuedeversedebidoasu
sutilezayasuenormemovilidad.
6:20.Sinembargo,elyoguilograsuobjetivorealizandoshambavi
mudra,esdecir,mirandofijamenteelespaciosinpestaear(entonces,
podrverelskshmasharra).Estosedenominaskshmadhyna,dificil
delograrinclusoparalosmismosdeva,puesconstituyeungranmisterio
6:21.Jyotishdhynaescienvecessuperiorasthladhyna;peroskshma
dhynaescienmilvecessuperiorajyotishdhyna.
6:22.OhChanda!,deestaformateheexplicadodhynayoga,un
conocimientomuyvaliosopuespormediodelselograconocerla
autnticanaturalezadelser.Esporestoprecisamentequeseexalta
dhyna.
38
CaptuloSptimo
SAMDHI:descripcindevariastcnicasparainducirelenstasis
7:1.Elsamdhiesuntipodeyogamagnfico,queseadquieregraciasa
unagransuerte.Seobtienesamdhigraciasalabondadygentilezadel
guru,yporlaintensadedicacinqueselepreste.
7:2.Estafantsticatcnicadelsamdhiladominarprontoaquelyogui

quetengaconfianzaenelconocimiento,ensuguruyensimismo,y
cuyamenteseabraalainteligenciatodoslosdias.
7:3.Samdhiomuktieslaliberacindetodoslosestadosdeconciencia
yconsisteensepararmanasdelcuerpoparaunirloaparamtman.
7:4.YosoyBrahman,nosoynadamas;realmentesoyBrahmanynome
afectaelsufrimiento;soysatcitnanda,siemprelibre;participodeuna
nicaesencia.
7:56.Elsamdhitienecuatroformas:dhyna,nada,rsanandaylaya,
queselogranrespectivamentemedianteshambavi,khechari,bhramariy
yonimudra.Elsamdhidelbhaktiyogaeselquinto;yelsamdhidel
rajayoga,queseobtienemediantemanomurchakumbhaka,eselsexto.
Dhynayogasamdhi
7:7.Serconscientedetmanmientrasseefectashambavi.Cuandose
consiguecontemplaraBrahmanenbindu,hayqueconcentrarseenese
punto.
7:8.Llevartmanhaciaakshayakshahaciatman,fusionndolos.De
estaforma,contmanllenodeaksha,nohabrningnobstculo;y
llenodecompletafelicidad,elpracticanteentrarensamdhi.
Nadayogasamdhi
7:9.Darvueltalalenguahaciaarribayatrs,cerrandolosconductosde
aire,realizandoaskhechari.Conestatcnicaseprovocarelsamdhi.
Noesprecisonadams.
39
Rsanandayogasamdhi
7:1011.Elpracticantedeberealizarbhramariinspirandoyespirando
lentamenteelaire,mientrasescuchaunzumbidocomoeldeun
escarabajo(ounmoscardn).Debeconcentrarmanasjustoenelcentro
deestezumbido.Conestatcnicaselograrelsamdhiysurgirel
conocimientosoham(soyello),alcanzandounagranfelicidad.
Layayogasamdhi
7:1213.Elpracticantedeberealizaryonimudra,mientrasimaginaque
elyoesShakti,queelpurushaesparamtmanyqueambosformansolo
uno.Deestamaneraselograsamdhiysellegaacomprenderaham
Brahman(soyBrahman).Estoconducedirectamentealadvaitasamdhi
(samdhinodual).
Bhaktiyogasamdhi
7:1415.Contemplardentrodelcoraznel.Llenarsedextasispor
talcontemplacin,derramandolgrimasdefelicidadyabsorbindose
porlaemocin.Estoconducealsamdhiyamanomaniavastha.
Rajayogasamdhi

7:16.Elpracticantedeberealizarmanomurchakumbhaka,mientrasse
unenmanasytman.Conestauninseobtieneelrajayogasamdhi.
7:17.OhChanda!,deestamaneratehemostradoelsamdhi,que
conducealaliberacin.Rajayogasamdhi,unmaniysahajavasthason
sinnimosquehacenreferenciaalaunindemanasytman.
7:18.Vishnuestenelagua,enlatierra,enlacimadelamontaa,en
mediodelfuegoydelasllamasvolcnicas;todoeluniversoestlleno
deVishnu.
7:19.Todoloquecaminasobrelatierra,oquesemueveenelaire,los
seresvivos,losrboles,arbustos,races,plantastrepadoras,hierbas,etc,
losocanosymontaas;todostereconocencomoBrahman.Contempla
todoentman.
7:20.tman,confinadodentrodelcuerpo,escaitanya.Es
intrnsecamentoloEterno,loSupremo.Debecontemplarseseparada
delcuerpofsico,librededeseosypasiones.
40
7:21.Asseobtieneelsamdhi,liberndosedetodoslosdeseos,del
apegoalpropiocuerpo,lafamilia,losamigosylasriquezas.
Liberndosedetodoapego,elpracticanteobtieneelsamdhiabsoluto.
7:22.Shivahareveladomuchostattva,comolayaamritayotros.Tehe
mostradotodosellosenunresumenqueteconducirala
emancipacin.
7:23.OhChanda!,deestaformatehemostradoelsamdhi,dificilde
obtener.Silologras,novolversarenacerenesteplanodeexistencia.