DEFINICION DE TSUNAMI

TSUNAMI (del japons TSU: puerto o baha,

NAMI: ola) es una ola o serie de olas que se
producen en una masa de agua al ser
empujada violentamente por una fuerza que
la desplaza verticalmente. Este trmino fue
adoptado en un congreso de 1963.
CONSECUENCIAS.- En las informaciones
sobre los tsunamis que devastaron el Asia
sudoriental hace apenas un mes han
predominado, los relatos de muertes,
sufrimientos y destruccin fsica de las
infraestructuras, pero el hombre no fue el
nico que sinti sus repercusiones.
Tambin
resultaron
afectados
los
ecosistemas y otras especies.

Desde luego, en las imgenes fotogrficas

y de vdeo transmitidas por los medios de
comunicacin se han visto rboles barridos
por las olas y tierras totalmente
encharcadas. Otras informaciones se han
referido a la fauna salvaje que escap a la
destruccin, pues algn tipo de instinto
parece haberle inspirado la necesidad de
buscar terrenos ms altos antes de la
llegada de las olas del tsunami. Y, sin
embargo, se sigue informando menos de lo
que se debera sobre el alcance total de las
repercusiones medioambientales de los
tsunamis, pese a su evidente importancia
para la recuperacin de las zonas
afectadas y el bienestar de los
supervivientes
Pero, mientras que los daos al medio
ambiente en tierra se pueden ver, los
estragos causados al medio ambiente
marino quedan ocultos. Evidentemente,
cuando olas extraordinariamente fuertes
azotan los arrecifes de coral, parte de este
ltimo se rompe, pero se es un problema
relativamente menor. La superficie del
coral es muy delicada y ahora quedar
expuesta a mayores daos causados por
toda clase de cienos y restos arrastrados
por el agua, al retirarse de la tierra
inundada.

La fauna salvaje y la flora silvestre pueden

salir mejor libradas que el medio ambiente
fsico, lo que resulta aplicable en particular
a las poblaciones de peces, gracias a la
destruccin en gran escala de las
pesqueras. Tan slo en Sri Lanka, ms de
13.000 pescadores resultaron muertos y
otros 5.000 fueron evacuados y el 80 por
ciento de la flota pesquera se perdi o
result gravemente daada. Segn la
Organizacin de las Naciones Unidas para
la Agricultura y la Alimentacin, en la costa
tailandesa
4.500
barcos
pesqueros
resultaron destrozados, lo que puso en
peligro los medios de vida de 120.000
personas en los pueblos pesqueros de esa
zona.
La situacin en Sumatra es igualmente
sombra y tal vez sea peor incluso en las
islas Maldivas, Lacadivas, Andaman y
Nikobar, donde no slo desaparecieron
pescadores y barcos, sino que, adems,
quedaron destruidos puertos. A lo largo de
la costa de los Estados indios de Andhra
Pradesh y Tamil Nadu, se perdi el 30 por
ciento, ms o menos, de la capacidad
pesquera.
Mozambique,
Somalia
y
Tanzania, en la costa africana del ocano
ndico, han comunicado tambin graves
daos a su sector pesquero.
Semejantes prdidas importantes de la
capacidad pesquera, junto con sus
negativas consecuencias socioeconmicas
en gran escala para las poblaciones
humanas
afectadas,
han
de
tener
importantes efectos Puede parecer una
muestra de crueldad o insensibilidad
centrar
la
atencin
en
semejantes
consecuencias
medioambientales
que
acompaan a inmensas prdidas y
sufrimientos humanos, pero, cuando el
mundo intenta organizar una reaccin
civilizada ante la tragedia humana del Asia
sudoriental, tambin debe afrontar la
leccin de humildad que se desprende de
la amoralidad de la naturaleza y, por tanto,
comprender los efectos medioambientales

que
determinarn
la
vida
de
supervivientes y sus descendientes.

una ola grande puede, al llegar a la costa,

destruir hasta kilmetros mar adentro. Las
turbulencias que produce en el fondo del mar
arrastran rocas y arena que provoca un dao
erosivo en las playas que llegan a alterar la
geografa durante muchos aos.

los

La energa de los TSUNAMIS se mantiene

ms o menos constante durante su
desplazamiento, de modo que al llegar a
zonas de menor profundidad, por haber
menos agua que desplazar, la velocidad se
incrementa de manera formidable. Un
TSUNAMI que mar adentro se sinti como
"El alacrn de fray Gmez" por Ricardo Palma
antate por Andrew Franklin
A Casimiro Prieto Valds

Principio, principiando;
principiar quiero
por ver si principiando
principiar puedo.

In diebus illis, digo, cuando yo era muchacho, oa con frecuencia a las viejas exclamar, ponderando el mrito
y precio de una alhaja: -Esto vale tanto como el alacrn de fray Gmez!
Tengo una chica, remate de lo bueno, flor de la gracia y espumita de la sal, con unos ojos ms pcaros y
trapisondistas que un par de escribanos:
chica que se parece
al lucero del alba
cuando amanece.
al cual pimpollo he bautizado, en mi paternal chochera, con el mote de alacrancito de fray Gmez. Y explicar
el dicho de las viejas y el sentido del piropo con que agasajo a mi Anglica, es lo que me propongo, amigo y
camarada Prieto, con esta tradicin.
El sastre paga deudas con puntadas, y yo no tengo otra manera de satisfacer la literaria que con usted he
contrado que dedicndole estos cuatro palotes.
I
Este era un lego contemporneo de don Juan de la Pipirindica, el de la valiente pica, y de San Francisco
Solano; el cual lego desempeaba en Lima, en el convento de los padres serficos, las funciones de refitolero
en la enfermera u hospital de los devotos frailes. El pueblo lo llamaba fray Gmez, y fray Gmez lo llaman las
crnicas conventuales, y la tradicin lo conoce por fray Gmez. Creo que hasta en el expediente que para su
beatificacin y canonizacin existe en Roma no se le da otro nombre.
Fray Gmez hizo en mi tierra milagros a mantas, sin darse cuenta de ellos y como quien no quiere la cosa.
Era de suyo milagroso, como aquel que hablaba en prosa sin sospecharlo.

Sucedi que un da iba el lego por el puente, cuando un caballo desbocado arroj sobre las losas al jinete.
El infeliz qued patitieso, con la cabeza hecha una criba y arrojando sangre por boca y narices.
-Se descalabr, se descalabr! -gritaba la gente-. Que vayan a San Lzaro por el santo leo!
Y todo era bullicio y alharaca.
Fray Gmez acercse pausadamente al que yaca en la tierra, psole sobre la boca el cordn de su hbito,
echle tres bendiciones, y sin ms mdico ni ms botica el descalabrado se levant tan fresco, como si golpe
no hubiera recibido.
-Milagro, milagro! viva fray Gmez! -exclamaron los infinitos espectadores.
Y en su entusiasmo intentaron llevar en triunfo al lego. Este, para substraerse a la popular ovacin, ech a
correr camino de su convento y se encerr en su celda.
La crnica franciscana cuenta esto ltimo de manera distinta. Dice que fray Gmez, para escapar de sus
aplaudidores, se elev en los aires y vol desde el puente hasta la torre de su convento. Yo ni lo niego ni lo
afirmo. Puede que s y puede que no. Tratndose de maravillas, no gasto tinta en defenderlas ni en refutarlas.
Aquel da estaba fray Gmez en vena de hacer milagros, pues cuando sali de su celda se encamin a la
enfermera, donde encontr a San Francisco Solano acostado sobre una tarima, vctima de una furiosa
jaqueca. Pulslo el lego y le dijo:
-Su paternidad est muy dbil, y hara bien en tomar algn alimento.
-Hermano -contest el santo-, no tengo apetito.
-Haga un esfuerzo, reverendo padre, y pase siquiera un bocado.
Y tanto insisti el refitolero, que el enfermo, por libarse de exigencias que picaban ya en majadera, ide
pedirle lo que hasta para el virrey habra sido imposible conseguir, por no ser la estacin propicia para
satisfacer el antojo.
-Pues mire, hermanito, slo comera con gusto un par de pejerreyes.
Fray Gmez meti la mano derecha dentro de la manga izquierda, y sac un par de pejerreyes tan
fresquitos que parecan acabados de salir del mar.
-Aqu los tiene su paternidad, y que en salud se le conviertan. Voy a guisarlos.
Y ello es que con los benditos pejerreyes qued San Francisco curado como por ensalmo.
Me parece que estos dos milagritos de que incidentalmente me he ocupado no son paja picada. Dejo en mi
tintero otros muchos de nuestro lego, porque no me he propuesto relatar su vida y milagros.
Sin embargo, apuntar, para satisfacer curiosidades exigentes, que sobre la puerta de la primera celda del
pequeo claustro, que hasta hoy sirve de enfermera, hay un lienzo pintado al leo representando estos dos
milagros, con la siguiente inscripcin:
"El Venerable Fray Gmez.- Naci en Extremadura en 1560. Visti el hbito en Chuquisaca en 1580. Vino a
Lima en 1587.- Enfermero fue cuarenta aos, Ejercitando todas las virtudes, dotado de favores y dones
celestiales. Fue su vida un continuado milagro. Falleci en 2 de mayo de 1631, con fama de santidad. En el
ao siguiente se coloc el cadver en la capilla de Aranzaz, y en 13 de octubre de 1810 se pas debajo del

altar mayor, a la bveda donde son sepultados los padres del convento. Presenci la traslacin de los restos
el Seor doctor don Bartolom Mara de las Heras. Se restaur este venerable retrato en 30 noviembre de
1882, por M. Zamudio".
II
Estaba una maana fray Gmez en su celda entregado a la meditacin, cuando dieron a la puerta unos
discretos golpecitos, y una voz de quejumbroso timbre dijo:
-Deo gratias... alabado sea el Seor!
-Por siempre jams, amn. Entre, hermanito -contest fray Gmez.
Y penetr en la humildsima celda un individuo algo desarrapado, vera efigie del hombre a quien acongojan
pobrezas, pero en cuyo rostro se dejaba adivinar la proverbial honradez del castellano viejo.
Todo el mobiliario de la celda se compaa de cuatro sillones de vaqueta, una mesa mugrienta, y una tarima
sin colchn, sbanas ni abrigo, y con una piedra por cabezal o almohada.
-Tome asiento, hermano, y dgame sin rodeos lo que por ac le trae -dijo fray Gmez.
-Es el caso, padre, que yo soy hombre de bien a carta cabal...
-Se le conoce y que persevere deseo, que as merecer en esta vida terrena la paz de la conciencia, y en la
otra la bienaventuranza.
-Y es el caso que soy buhonero, que vivo cargado de familia y que mi comercio no cunde por falta de
medios, que no por holgazanera y escasez de industria en m.
-Me alegro, hermano, que a quien honradamente trabaja Dios le acude.
-Pero es el caso, padre, que hasta ahora Dios se me hace el sordo, y en acorrerme tarda...
-No desespere, hermano, no desespere.
-Pues es el caso que a muchas puertas he llegado en demanda de habilitacin por quinientos duros, y todas
las he encontrado con cerrojo y cerrojillo. Y es el caso que anoche, en mis cavilaciones, yo mismo me dije a
m mismo:
-Ea!, Jernimo, buen nimo y vete a pedirle el dinero a fray Gmez, que si l lo quiere, mendicante y pobre
como es, medio encontrar para sacarte del apuro. Y es el caso que aqu estoy porque he venido, y a su
paternidad le pido y ruego que me preste esa puchurela por seis meses, seguro que no ser por m quien se
diga:
En el mundo hay devotos
de ciertos santos;
la gratitud les dura
lo que el milagro;
que un beneficio
da siempre vida a ingratos
desconocidos.
-Cmo ha podido imaginarse, hijo, que en esta triste celda encontrara ese caudal?

-Es el caso, padre, que no acertara a responderle; pero tengo fe en que no me dejar ir desconsolado.
-La fe lo salvar, hermano. Espere un momento.
Y paseando los ojos por las desnudas y blanqueadas paredes de la celda, vio un alacrn que caminaba
tranquilamente sobre el marco de la ventana. Fray Gmez arranc una pgina de un libro viejo, dirigise a la
ventana, cogi con delicadeza a la sabandija, la envolvi en el papel, y tornndose hacia el castellano viejo le
dijo:
-Tome, buen hombre, y empee esta alhajita; no olvide, s devolvrmela dentro de seis meses.
El buhonero se deshizo en frases de agradecimiento, se despidi de fray Gmez y ms que de prisa se
encamin a la tienda de un usurero.
La joya era esplndida, verdadera alhaja de reina morisca, por decir lo menos. Era un prendedor figurando
un alacrn. El cuerpo lo formaba una magnfica esmeralda engarzada sobre oro, y la cabeza un grueso
brillante con dos rubes por ojos.
El usurero, que era hombre conocedor, vio la alhaja con codicia, y ofreci al necesitado adelantarle dos mil
duros por ella; pero nuestro espaol se empe en no aceptar otro prstamo que el de quinientos duros por
seis meses, y con un inters judaico, se entiende. Extendironse y firmronse los documentos o papeletas de
estilo, acariciando el agiotista la esperanza de que a la postre el dueo de la prenda acudira por ms dinero,
que con el recargo de intereses lo convertira en propietario de joya tan valiosa por su mrito intrnseco y
artstico.
Y con este capitalito fuele tan prsperamente en su comercio, que a la terminacin del plazo pudo
desempear la prenda, y, envuelta en el mismo papel en que la recibiera, se la devolvi a fray Gmez.
ste tom el alacrn, lo puso sobre el alfizar de la ventana, le ech una bendicin y dijo:
-Animalito de Dios, sigue tu camino.
Y el alacrn ech a andar libremente por las paredes de la celda.
Y vieja, pelleja,
aqu dio fin la conseja.