Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
La Vocación Suspendida
La Vocación Suspendida
La Vocacin Suspendida
Cuadernos de Trabajo N 2
Autoridades de la Universidad de
Buenos Aires
Rectorado
Vicerrector
Dr. Anbal J. Franco
Datos Editoriales
Responsable de la Coleccin
Lic. Alicia Cibeira
Coordinacin General y Compaginacin
Lic. Mario Betteo Barberis
Diseo de Master
Diseador Mariano Calabrese
Compaginacin y Diseo de Interior
Lic. Mario Betteo Barberis y Lic. Mirta Dans
Diseo de Interior y Cuidado de la Edicin
Lic. Mirta Dans
Ilustracin de tapa: Composicin Surrealista, Xul Solar,
1923.
Edicin Electrnica: Buenos Aires, Agosto de 2006.
ISBN 10:950-29-0934-8
ISBN 13:978-950-29-0934-9
ndice
Introduccin
Presentacin
La vocacin suspendida: Mesa redonda.
I)
II )
III )
La preocupacin educativa.
II )
III )
La preocupacin educativa.
Introduccin
Considerar la prctica ha sido, durante
los 20 aos de funcionamiento del
Departamento de Orientacin Vocacional del
C.B.C. una constante preocupacin que nos ha
permitido reorientar la mirada que tenemos del
tema.
El espacio de orientacin constituye un
lugar privilegiado y las consultas, reflejo de
mltiples variables. Los alumnos que consultan
despliegan en este mbito la complejidad que
constituye toda eleccin. Es all donde se
escuchan las marcas del sufrimiento que
acompaa la realidad del pasaje por la
educacin media junto con los efectos de los
avatares socio-poltico-econmicos del momento.
Es debido a esto que el espacio de
intercambio y discusin dentro del equipo se
encuentra atravesado por los diferentes ejes que
6
ndice
Presentacin
En el ao 1989, el D.O.V coordin y realiz
una actividad que, bajo la forma de una mesa
redonda, pona en discusin un trmino clave,
sustancial de la prctica de la llamada orientacin
vocacional. El trmino de vocacin reclamaba
otra consideracin a la luz de nuevas interrogaciones
provenientes de diversos mbitos discursivos.
Alrededor de una amplia y generosa mesa del
Colegio
Nacional
Buenos
Aires,
cuatro
personalidades de nuestro inters se dieron cita bajo
el auspicio de este ttulo: La vocacin suspendida.
Uno no esta jams donde est; sino siempre
ah, donde uno no es ms que el actor de ese otro
que uno es. Nadie es lo que cree ser, sino tan slo
aquel en el que se representa lo que uno cree ser.
Esta afirmacin de Pierre Klossowski, la resignifica
con que toda identidad no descansa ms que sobre
el conocimiento de un pensante fuera de nosotros (si
es que hay afuera y adentro), pensamiento que
9
ndice
13
La Vocacin Suspendida
Mesa redonda
9 de octubre 1989
14
42
46
Si.
Que hicisteis?. Lo puse a un
costado, le respond.
Y no recuerdas que hay un artculo del
reglamento que dice que no debes mover
nada del lugar en el que est, porque si est
all es por alguna razn de ser?.
Pasaron algunos das y vuelve a llamarme.
De nuevo me encuentro con el jarrn que
cuidadosamente elud y entr.
Cmo te sientes?.
Bien.
Ya comes?.
Si.
Encontraste el jarrn frente a la puerta?.
Si, Padre.
Y qu hiciste?.
.Lo dej donde estaba.
Y no sabes que un artculo del reglamento
dice que hay un lugar para cada cosa y
cada cosa debe de estar en su lugar?.
50
Abrimos la mesa...
Prof. Alejandro Russovich: Bueno, como
decas (dirigindose a Milln), que la charla
comenz alto y termin muy bajo, pero de alguna
manera hay una relacin entre el discurso del Padre
Acosta y mis propias experiencias. Tambin creo
que hay una relacin entre esta vocacin
suspendida, que recin viene a manifestarse
tardamente o por lo menos, a comenzar a
realizarse.
Yo
me
sent
aludido,
muy
particularmente cuando hablaba el Padre y tambin
me sent aludido cuando hablaba el psicoanalista y
tambin cuando hablaba el crtico de cine. Yo creo
que todos de alguna manera nos hemos sentido
aludidos porque en determinado momento uno se
pregunta, bueno estoy haciendo realmente lo que
me gusta? Estoy realmente sindome yo mismo,
soy autntico? Mi maestro Gombrowicz me
respondera. Nadie es autntico. Ser autntico es
imposible porque siempre yo estoy siendo creado
por otro y por los otros. Hay una forma que me
55
ndice
60
ATRPAME SI PUEDES,
DICE LA VOCACIN
61
63
64
68
69
71
72
77
79
81
psicoanalista,
Bibliografa
Abagnale, Frank Jr.: Catch me if you can. The true
story of a real fake. Broadway Editor. New York. 2000.
Cheng, Francois: Dou jaillit le chant. Phebus. Pars.
2000.
Deleuze, Giles y Guattari, Flix: Mil Mesetas.
Pretextos. Valencia. 2000.
Levi Strauss, Claude: Antropologa Estructural.
Eudeba. Buenos Aires. 1968.
Nacht, Ricardo: Entre el Miedo y el Misterio. El
Surmenage de la Muerta. Ao 4 N 9. Buenos Aires.
2004
Sosa, Miguel Felipe: El Nuevo Martin Guerre, los
heternimos de Pessoa y los nombres del analista.
Artefactos N 3. Revista de la Escuela Lacaniana de
Psicoanlisis. Mxico. DF. 1992.
ndice
82
85
86
87
88
90
92
93
94
95
Bibliografa
Autores Varios: Cuaderno de trabajos N 1, Dto. de
Orientacin Vocacional Universidad de Buenos Aires.
Ciclo Bsico Comn. Buenos Aires. 2002.
Freud, Sigmund: Las pulsiones y sus destinos. Obras
Completas. Biblioteca Nueva. Madrid. 1973.
Lacan, Jacques: El Seminario. Libro 2. Paids. 1992.
El Seminario. Libro 11. Paids. 1990.
Escritos Tcnicos 1. Siglo XXI Editores. 1985.
ndice
96
Ficciones
La pelcula dirigida por Spielberg se basa
en el libro del mismo nombre escrito por el propio
protagonista de la historia: Frank W. Abagnale, Jr.
Me interesa en particular esta versin
escrita por el propio protagonista, porque como
plantea Lacan en el Seminario I: La historia no es
el pasado. La historia es el pasado historizado en el
presente. Que el sujeto reviva, rememore, en el
sentido intuitivo de la palabra, los acontecimientos
formadores de su existencia, no es en s tan
importante. Lo que cuenta es lo que reconstruye de
ellos.
Y de lo que Frank reconstruye, se destacan
varias cuestiones.
Frank es presentado como un adolescente
despreocupado, que vive con sus padres y asiste al
colegio, como cualquier otro joven de su edad. En
determinado momento, Frank escapa de su casa y
98
100
seres
El lugar de la Ley
En El Malestar en la Cultura, Freud
planteaba: tres fuentes de las que proviene nuestro
penar: la hiperpotencia de la naturaleza, la
fragilidad de nuestro cuerpo, y la insuficiencia de
las normas que regulan los vnculos recprocos entre
los hombres en la familia, el Estado y la sociedad.
Y funda la creacin de estas normas en el mtico
relato del asesinato del padre de la horda primordial.
A partir de ese momento se funda tanto el supery
individual como el supery cultural. Ambos estn
ligados a la figura del padre, en tanto instaurador de
la ley.
Es el padre quien interviene en el Edipo
privando a la madre del nio. El padre como
portador, representante de la ley. Es interiorizado
como Ideal del Yo en el sujeto y brinda al nio los
ttulos necesarios de los cuales se servir en el
futuro.
109
Leonora Hardmaier
Lic. en Psicologa U.B.A. Psicoanalista.
leonorahardmeier@yahoo.com.ar
Bibliografa
Abagnale, Frank W: Catch me if you can. The true
story of a real fake. Broadway Books. New York, 2000.
Canessa, Graciela y otros: Las representaciones
sociales de los aspirantes a ingresar a la U.B.A. La
universidad, el C.B.C y las carreras. Informe de
117
ndice
118
El Malentendido de la Vocacin
Lic. Victoria Mrquez
Introduccin
Una pelcula nos brinda muchas veces la
oportunidad de aplicar el arte al psicoanlisis. En las
producciones artsticas se suelen mostrar aspectos
del funcionamiento subjetivo que nos permiten
pensar y realizar diversas conexiones tericas. Es
con este fin que voy a referirme a un rasgo de la
pelcula Atrpame si puedes 1 donde se muestra el
modo de goce que gobierna al protagonista
conducindolo a una serie de impostaciones que
cesan al ser atrapado, para concluir, finalmente, con
algunas articulaciones respecto a la vocacin.
Argumento
119
120
121
123
127
Bibliografa
Lacan, Jacques: Los cuatro conceptos fundamentales del
psicoanlisis. El Seminario, Libro 11. Paids. Buenos
Aires. 1991.
La tica del psicoanlisis. El Seminario, Libro 7. Paids.
Buenos Aires. 2000.
Miller, Jacques-Alain: El lenguaje, aparato del goce.
Conferencias en Nueva York y cursos en Pars. Diva.
Buenos Aires. 2000.
ndice
128
EL LAZO SOCIAL EN
NUESTRA POCA
i.
129
Orientacin Vocacional:
Significante Cultural
Una puesta en escena de significancia
Lic. Ana Mara Arregui
y Dra. Mara Ester Jozami
132
coyuntura histrica,
econmico-social.
ideolgica,
poltica
134
136
El valor
significacin.
introduce
un
elemento
de
138
139
141
Bibliografa
Braunstein, Nstor: Psiquiatra, Teora del Sujeto,
Psicoanlisis(Hacia Lacan). Editorial Siglo XX. 1992.
De Saussure, Ferdinand: Curso de Lingstica
General. Alianza. Buenos Aires. 1995.
Forrester, Vivianne: Una extraa Dictadura. Fondo de
.Cultura Econmica. Buenos Aires. 1995.
Lacan, Jacques: Los cuatro conceptos fundamentales del
psicoanlisis. Sntesis. Buenos Aires. 1986.
Moscovici, Serge. Psicologa Social II. Paids. Buenos
Aires. 1986.
Rifflet Lemaire, Anika: Lacan. Sudamericana. Buenos
Aires. 1979.
ndice
142
152
Bibliografa
Barrionuevo, Jos y Cibeira, Alicia: "AdolescenciaAdolescentes".Tekn. Buenos Aires.2001.
Castelnuovo, Alan: "La adolescencia como fenmeno
cultural". Revista de Psicoanlisis N 4. Tomo XLVII.
Buenos Aires. 1990.
Castoriadis-Aulagnier, Piera: "La violencia de la
interpretacin. Del pictograma al enunciado".
Amorrortu. Buenos Aires. 1982.
Dolto, Francoise: "La causa de los adolescentes". Seix
Barral. Barcelona. 1990.
ndice
153
155
158
164
Bibliografa
Ferrari, Lidia: La Vocacin, Interrogantes desde el
Psicoanlisis, en Orientacin Vocacional. Espacio de
Reflexin, Confrontacin y Creacin, J. H. Elizalde y
otros. Roca Viva. Montevideo. 1990.
Ferrari, Lidia: Cmo Elegir una Carrera. Planeta.
Buenos Aires. 1995.
Informe Final del Proyecto UBACyT TU 12.
Valoracin Subjetiva de las Carreras. Su Incidencia en
el Acceso a la Informacin Vocacional. Directora: Lic.
Graciela Canessa. Departamento de Orientacin
Vocacional, C.B.C U.B.A. Buenos Aires. 2002.
ndice
165
La Funcin de la Informacin:
Informarse Produce Saber?
Lic. Paola Vitale, Lic. ngela Occhiuzzi,
Lic. Patricia Pez y Lic. Silvina Bragagnolo
De hecho esa ilusin que nos empuja a buscar
la realidad del sujeto ms all del muro del lenguaje, es
la misma por la cual el sujeto cree que su verdad est en
nosotros ya dada, que nosotros la conocemos por
adelantado, y es por eso por lo que est abierto a nuestra
intervencin objetivante... 1
166
169
170
173
Bibliografa
Bohoslavsky, Rodolfo: Orientacin Vocacional, La
Estrategia Clnica. Nueva Visin. Buenos Aires. 1984.
Fernndez, Alicia: Los idiomas del aprendiente. Nueva
Visin. Buenos Aires. 2000.
Foucault, Michel: Microfsica del poder. Ediciones de
La Piqueta. Madrid. 1980.
Lacan, Jacques:
Funcin y campo de la palabra y del lenguaje en
psicoanlisis. Escritos 1. Siglo XXI Editores. Argentina.
1988.
Variantes de la cura tipo. Escritos 1. Siglo XXI
Editores. Argentina. 1988.
174
Miller, Jaques:
La mquina panptica de Jeremy Bentham. Matemas I.
Ediciones Manantial. Buenos Aires. 1987.
Introduccin al mtodo analtico. Eolia-Paids. Buenos
Aires. 1997.
ndice
175
Responsabilidad y Deseo
Lic. Mirta Jadzinsky,
Lic. Gabriela Kesner y Lic. Claudia Yasan
183
Mirta Jadzinsky.
Lic. en Psicologa.
mirtajad@fibertel.com.ar
Gabriela Kesner.
Lic. en Psicologa U.B.A, psicoanalista.
gabkesner@yahoo.com.ar
Claudia Yasan.
Lic. en Ciencias de la Educacin, U.B.A. Docente
especialista en O.V.
claudiayasan@ciudad.com.ar
ndice
184
185
192
193
194
sujeto:
culpa,
arrepentimiento.
responsabilidad,
prohibicin,
militar.
Vocacin? En esta poca es un concepto
desvalorizado, lo que importa es la plata,
porque da poder y se puede hacer lo que a
uno se le antoja.
Yo voy a seguir abogaca, para ser
poltico, as puedo afanar y no me pasa
nada.
Irme de ac, del colegio, Ni pensarlo!
No quiero porque se termina la joda.
196
199
200
Mirta Dans
Lic. en Psicologa U.B.A.
licmdans@fibertel.com.ar
Diana Lleventon
Lic. en Psicologa U.B.A.
diananoemi22@yahoo.com.ar
Graciela Mc Loughling,
Psicloga. U.N. de Rosario. Prof. de Enseanza Media y
superior en Psicologa U.N. de Rosario. Psicoanalista.
gmclo@hotmail.com.ar
201
Clara Meschman
Licenciada y Profesora en Psicologa de la
U.B.A/Diplomada en Salud Pblica / Especialista en
Polticas y Administracin en Salud Mental.
mesclar2004@yahoo.com.ar
Hayde Nardini
Lic. en Psicologa.
invisibles@ciudad.com.ar
Marisa Plstina
Lic. en Psicologa. Universidad del
marisaplastina@yahoo.com.ar
Salvador.
Graciela Roland
Lic. en Psicologa.
licgroland@hotmail.com
Bibliografa
Alcalde, Ramn: Crimen y Perdn. Revista Sitio N 6.
Sitio. Buenos Aires. 1987.
202
203
Jinkis, Jorge:
Vergenza y Responsabilidad. Revista Psicoanaltica
Conjetural N 13. Sitio. Buenos Aires. 1987.
Inventar lo Posible. Revista Sitio N 6. Sitio. Buenos
Aires. 1987.
Lacan, Jacques:
Ciencia y Verdad, Escritos 1. Siglo XXI Editores.
Argentina. 1980.
De un Otro al otro. El Seminario, Libro 16. Versin
indita.
El reverso del psicoanlisis. El Seminario, Libro 17.
Versin indita.
Landi, Oscar: El secreto y la poltica. Diario Clarn.
Buenos Aires.13-4-2003.
Lipovetsky, Gilles: La Era del Vaco, Ensayos sobre el
Individualismo. Anagrama. Barcelona.1986.
Mosca, Juan Carlos: Responsabilidad: otro nombre del
Sujeto. tica. Un horizonte en quiebra. Material de
Ctedra. Facultad de Psicologa. U.B.A. Oficina de
Publicaciones C.B.C. Buenos Aires. 1997.
ndice
204
208
213
Bibliografa:
Imbriano, Amelia y colaboradores: El Entredicho
Neurtico. Ediciones Del Cifrado. Buenos Aires. 2001.
Lacan, Jacques: Los Nombres Del Padre. El Seminario
del 20-11-63. Versin Indita.
Torres, Mnica: De los Sntomas al Sntoma. Instituto
del Campo Freudiano, Cuadernos del ICBA N 1.
Publicacin del Instituto Clnico de Bs. As. Buenos
Aires. 2000.
ndice
214
Orientacin Vocacional:
sus Usos y la poca
Lic. Mara Ins Masc
Algunas marcas
A partir de la prctica llevada a cabo en el
Departamento de Orientacin Vocacional del Ciclo
Bsico Comn de la Universidad de Buenos Aires,
se advierte la presencia de las marcas de la poca de
diversas maneras. Se trata de seales que distinguen
de un modo particular nuestro tiempo, y se
transforman en causa para continuar reflexionando,
en tanto nos encontramos con sus efectos en los
sujetos que nos consultan.
El mbito institucional, adems constituye
un lugar privilegiado puesto que en l recibimos
una variada demanda que encarna la subjetividad de
nuestra poca, y a la que no podemos estar ajenos.
215
216
218
221
224
Bibliografa
Lacan, Jacques:
227
ndice
228
Des-encuentro
Lic. Diana Saposnik
Vieta Clnica
Se trata de un alumno de la facultad de
ingeniera de 21 aos. Se presenta diciendo que
pidi un turno para una entrevista, porque ley un
cartel que deca orientacin vocacional; se
encuentra cursando el 4to. ao en dicha facultad.
Su familia est constituida por su padre
ingeniero, tambin doctor en fsica, su madre
profesora de idiomas y su hermano, segn sus
palabras: un estudiante crnico de ingeniera.
En las entrevistas seala su malestar por la
carrera elegida, que lo refiere a la relacin con su
padre, al cual lo ubica estando solo presente en todo
lo que se relaciona con la ingeniera.
229
231
234
237
238
Bibliografa
Lagache, Daniel: El Psicoanlisis y la Estructura de la
Personalidad. Revista Uruguaya de Psicoanlisis, Tomo
X. Uruguay. 1968.
Alemn, Jorge y Larriera, Sergio: Lacan: Heidegger.
Editorial Del Cifrado. Buenos Aires. 1996.
Lacan, Jacques: Las formaciones del inconsciente. El
Seminario, Libro 5. Paids. Buenos Aires. 1999.
ndice
3
dem.
239
LA PREOCUPACIN
EDUCATIVA
240
245
246
247
248
249
252
254
Bibliografa
Naishtat Francisco, Garca Raggio Ana Mara y
Villavicencio Susana. Compiladores: Filosofas de la
universidad y conflicto de racionalidades. Ediciones
Colihue. Buenos Aires. 2001.
255
ndice
256
258
1Ulloa,
259
Toda
institucin
est
organizada
bsicamente en base a tres distribuciones: la
distribucin geogrfica, la distribucin del tiempo y
la distribucin de responsabilidades (organigrama).
De estas distribuciones se pueden extraer las
categoras de fracturas geogrficas, temporales y de
las responsabilidades.
Las fracturas geogrficas estn relacionadas
con la distribucin espacial de las instituciones. Las
fracturas se producen all donde ciertas
caractersticas inadecuadas de la distribucin
geogrfica en determinados puntos de articulacin
(pasillos estrechos o escasez de puertas, por
ejemplo) favorecen el incremento de accidentes o
depositaciones de conflictos.
Las fracturas en la distribucin del tiempo
se desarrollan en ciertos puntos de articulacin
temporal. Toda organizacin institucional est
organizada en una adecuada y ntida distribucin del
tiempo, pero existen puntos articulares que
favorecen las perturbaciones en la distribuciones,
261
entre
enseanza
media
263
265
275
276
Alicia Cibeira
Lic. en Psicologa U.B.A. Directora del D.O.V C.B.C U.B.A.
acibeira@arnet.com.ar
Graciela Canessa
Lic. en Ciencias de la Educacin, U.B.A.
Ex Directora del D.O.V del C.B.C - U.B.A
gcanessa@cbc.uba.ar
277
Bibliografa
Ulloa, Fernando: Psicologa de las Instituciones. Una
Aproximacin Psicoanaltica.. Versin Indita.
ndice
278