I

La historia polmica
de la acupuntura

El libro del Emperador Amarillo

Prcticamente toda la acupuntura actual
est extrada de un nico tratado bsico,
excelente, profundo y muy meticuloso. Se
trata del Huang Di Nei, que se traduce
normalmente como Canon de Medicina
Interna del Emperador Amarillo o Clsico de la Tradicin esotrica del Emperador Amarillo. Est compuesto por dos
textos, el Su Wen (Preguntas y Respuestas) y el Ling Shu (El Eje Vital). Fechado
alrededor del ao 2600 a.C., pero en realidad se revis durante los cuatro milenios
siguientes. Quin escribi este libro? Se
le atribuye todo el mrito histrico al Emperador Amarillo Huang Di, quien se cree
que gobern desde el ao 2697 a.C. durante 100 aos (no hay que confundirlo
con el unificador de toda China, el Emperador Amarillo Qin Shi Huang 2270-2220
aos atrs). Pero la historia china est
llena de leyendas agrandadas y ancdotas
fantsticas que hacen de ciertas figuras
personajes divinos cercanos a los dioses.

Estas leyendas en aquellos tiempos pasaban de boca a boca y era algo parecido a
la publicidad de hoy en da, donde lo importante no era tanto la verdad sino los intereses que se deseaban mover con dicha
historia. Por lo general los emperadores
ensalzaban sus hazaas descaradamente.

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La historia polmica de la acupuntura

Parece que el Emperador Amarillo, en

busca de ampliar su leyenda hizo llamar a
su acupuntor personal, y delante de varios
escribas le fue haciendo preguntas para
dejar constancia de una ciencia que ya vena existiendo de tiempo atrs. De dnde
vena la acupuntura? Viajemos entonces
ms atrs en busca de un posible origen
de la acupuntura en China.

Chamanes nmadas
Hace unos 10.000 aos los pueblos nmadas de la actual China comenzaron a establecer pequeos poblados a orillas del Ro
Amarillo. Pero antes de surgir estos asentamientos, existan infinidad de pueblos
nmadas que recorran grandes distancias. No sabemos mucho de ellos, pero parece que tenan su ciencia, su concepcin
del universo y sus mtodos de curacin.
Pero, sobre todo, una mente abstracta tal
vez gracias en parte a esa vida nmada de
constante movimiento. Los estudios realizados en los yacimientos de Atapuerca
(Burgos-Espaa), dejan claro, despus de
examinar cientos de huesos de muy distintas fechas (entre 800.000 y 4.000 aos),
y de muy diversas tribus nmadas, que la
enfermedad no era algo muy comn en
aquellos primeros orgenes. Parece claro
que la enfermedad apareci de manera importante cuando el ser humano se
asent. Mientras seguamos los principios
esenciales de la energa, que no son otros
que el constante movimiento, nuestro
cuerpo se encontraba en perfecto estado.
Y nuestra mente, nuestros deseos y ambiciones tranquilos. Y prueba de ello es que
las guerras tambin comenzaron con los

asentamientos. Los pueblos nmadas tenan disputas pero no eran importantes

ni tan letales. Y todo esto teniendo en
cuenta que aquella vida nmada debi ser
muy peligrosa y sufrida.
Sin embargo durante ms de 3 millones de aos estos pueblos tenan claro que
preferan deambular y no establecerse. Y
no es por falta de conocimientos en la
agricultura como se ha estado pensando.
Esos pueblos conocan perfectamente la
agricultura. Pero sencillamente no deseaban la quietud. Por qu? Los guas de
estas tribus nmadas, a los que podemos
llamar chamanes, entendan el universo a
travs de la ley de la absoluta interdependencia (algo que actualmente ya defiende
la mecnica cuntica). Esta ley, que segn
los budista es la nica que resiste todo
anlisis, nos dice que nada por s mismo
puede existir. Todo depende de todo, y
hay un incesante movimiento de la energa para que esto se sostenga.

Si alguno de la tribu enfermaba, todos

deban de partir y abandonar el sitio donde se encontraban. Cambiaban de clima
y entorno hasta que el enfermo se curaba, y la curacin era sntoma de acierto
en la eleccin de la ubicacin del grupo.
Para matar un virus o una bacteria, esto
es perfecto. As concluan que las distintas

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posiciones traan mensajes, y donde el enfermo sanaba se quedaban hasta una nueva seal. Pero si alguno enfermaba de gravedad, se le abandonaba a su suerte. Para
que su ignorancia no calara en la tribu.
Y esto de nuevo es muy sano porque conseguan cortar las posibles plagas vricas o
bacterianas. Tal vez esta prctica explique
la razn del por qu no se han encontrado
enfermos en yacimientos colectivos; y sea
el origen de los sacrificios humanos que
posteriormente se usaron mal en algunos
pueblos sedentarios. Se sacrificaba al enfermo por ignorante para restablecer la
suerte y salud de la tribu.
En este contexto, es fcil pensar cmo
los chamanes usaran objetos que encontraban en distintos lugares importantes
para introducirlos en el cuerpo del enfermo. Actualmente se sigue haciendo. Y bien
podran ser una hierba o literalmente, si
tenan fro en la pierna, la clavaran ramas
de un lugar clido en el que estuvieron.
Decimos que su conciencia era abstracta, no muy lejana de lo onrico, y eran capaces de ver o sentir emociones en el cuerpo del paciente. Actualmente tambin hay
gente que asegura ver las tensiones como
colores en el cuerpo. Es muy posible que
los puntos de acupuntura literalmente los
vieran, ya sea con el uso de drogas o sencillamente con la meditacin. Y al verlos
observaran tensiones en distintos puntos.
Entonces no hay ms que traer un objeto
de un lugar apropiado para introducirlo
en dicho punto de tensin. Si el paciente
naci, por ejemplo, a orillas de un ro, podra valer una rama de dicho ro. Hacerle
beber el agua de all o usar una de sus piedras para rascarle la piel. O si el paciente
logr cazar un buen da un animal impor-

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tante para la tribu, ese era su momento y

ubicacin ms saludable. Tal vez clavarle
un hueso de ese animal, o cubrirlo con
sus pieles.
Todas estas tcnicas se han seguido
usando y an las podemos ver en distintas
partes del planeta. Si perduraron durante
ms de 3 millones de aos y estamos aqu,
sin extinguirnos, es porque funcionaron.
La vida nmada supera en 30 veces ms el
tiempo que llevamos con la vida sedentaria. Hace slo 10.000 aos que nos asentamos, y desde entonces la enfermedad ha
estado creciendo, cada vez hay ms y ms
distintas formas de enfermedad mental y
fsica. No podemos, en vista de los yacimientos encontrados, afirmar que nuestro
estilo de vida y formas de curacin fueran
superiores a las suyas.
Y siguiendo nuestra historia, unos
10.000 aos atrs se comenzaron a asentar
estos nmadas a orillas del Ro Amarillo.
Por qu? Lo ms probable es que comenzaran siendo grupos de desterrados por
las tribus. Sin chamanes gua sentiran
miedo y decidieron quedarse en un lugar
prspero y fcil como la orilla de un ro.
Pero no es que el ro de repente se hiciera
prspero, siempre lo fue, slo que, como
decimos, no crean en la comodidad. As
comenz todo posiblemente con una enfermedad, es decir, si fueron desterrados,
y al mismo tiempo los retuvo el miedo,
tenemos dos patologas juntas para forzar ese estacionamiento. Pero, por qu
prosperaron como para terminar un da
con los pueblos nmadas? La razn de
nuevo la encontramos en la patologa, la
rabia, la envidia, el miedo, el rencor, son
emociones patolgicas que como bien sabemos todos, hoy en da producen una

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La historia polmica de la acupuntura

gran cantidad de actividad blica. Parece

que la defensa de una ubicacin espacial,
un territorio, no entra dentro de nuestro
diseo y el tener que hacerlo nos desconcierta bastante.
Y claro, a travs de la violencia y la fuerza bruta contra el mundo material no hay
forma de combatir. Mientras los pueblos
nmadas eran pacficos y sabios, los asentados eran agresivos y blicos. Pronto su
destruccin sin aparente sentido, caus
en los pueblos nmadas miedos y falta
de entendimiento, lo justo para dejar de
creer en su chaman. O simplemente mataran a los chamanes para tomar como
sirvientes a los dems. La patologa se
hizo la reina de nuestra especie. En relativamente poco tiempo se desarroll una
cultura sobre la base no de la energa sino
de la materia. Distintas opiniones y grupos se enfrentaron produciendo pueblos
enemigos. Tener un enemigo es de nuevo
una herramienta poderosa para caer en
la accin blica y la lucha por el control
de la materia. Es el miedo entre nosotros
lo que caus los imperios. Pasamos de tener como principio esencial la energa, a
buscar tener la materia. Pero este salto fue
progresivo, y en este contexto es cuando el
Emperador Amarillo, materialista y blico como todos, an guardaba admiracin
a los chamanes nmadas que tal vez en
aquella poca quedaran algunos, como
errantes solitarios.
Puede que durante un tiempo los pueblos enviaran a los enfermos lejos, con
los chamanes errantes, los maestros de
entonces, hasta que ellos lograran restablecer la salud del enfermo y ste pudiera
volver. Pero no todos volveran. El chaman
les convencera de las virtudes de la vida

nmada, pues ese es nuestro diseo natural. Entonces los monarcas decidieron
traer a los chamanes al reino a pesar de
su poca voluntad, y a pesar de ver como
sus mtodos funcionaban mucho peor. En
este instante es cuando debi de surgir
ese intento de robo que realiz el Emperador Amarillo. En este libro tan antiguo, se
aprecia una apata por parte del acupuntor, quien habla de manera montona, sin
pasin, aburrida. Y adems, si analizamos
bien el libro, incluso podemos pensar que
dicho chaman boicote a propsito los
contenidos, porque no los cuenta claros,
enreda conocimientos. Casi como obligado a hacerlo pero internamente pensando
como dificultar al posible lector y preservar sus secretos. No lo narra al estilo de
los maestros, con sus poemas llenos de
sentido, sus frases amplias que expresan
la absoluta interdependencia. En lugar de
eso, son frases literales, muy cerradas que
explican slo lo que citan.
El Tao ni se ensea ni se aprende, se lleva dentro, slo hay que dejarlo florecer.
(Antiguo proverbio taosta)
Veamos, qu hay antes de este libro?
Decimos que hace 10.000 aos que se
asentaron a orillas del ro. Pues solo diez
generaciones ms tarde ya se encuentran
vestigios importantes de desarrollo cultural. Y otras diez generaciones ms ya aparecen grandes reinos. Y entonces por esa
poca se recogen datos de lo que ser posteriormente el libro de las mutaciones,
el famoso I Ching donde se observa la
dedicacin de estos chamanes por las artes en la ubicacin y posicionamiento en
el Universo. Es posible que otro monarca

La historia polmica de la acupuntura

hiciera algo parecido, capturara a un chaman y le obligara a narrar sus enseanzas.

Todo el libro es un esfuerzo por predecir
las fuerzas universales, pero entendiendo
que son interdependientes, y ciertos cambios llevan a sitios distintos. Es muy chamnico, pero muy completo y pensado, no
en una generacin sino en muchas.
Originalmente se lanzan objetos al aire
y segn estos se ordenen indica el estado
actual de las energas de ese momento
y esa persona. Y a partir de ah se sacan
conclusiones incluso del futuro, que intentan avisar al paciente de la actitud correcta y el camino que ha de tomar para
evitar la enfermedad (o restablecerla). Es
claramente un libro para enfermos, o de
medicina preventiva para los que no mostraban buena salud. Vemos como siguen
apostando an, despus de haberse asentado, por la medicina del posicionamiento universal.
Y en este libro se recogen los conceptos del Yin/Yang, que probablemente
vendran ya de los chamanes nmadas.
Y una ordenacin para el Cielo Anterior
(energa del Universo que desde arriba
nos sostiene) y otra para el Cielo Posterior
(energa del entorno que nos sostiene).
La historia mitolgica concede a un
emperador (Fu Hsi) los mritos de estos
avances importantes e incluso la creacin
de Pa Kua o los ocho trigramas y 64 hexagramas. Sin embargo, como podemos
entender, no se trata de un verdadero
maestro, ya que de disponer de sabidura
suficiente jams habra dejado legado alguno. La escritura ya implica un ego, un
deseo de que te recuerden a posteriori o
un intento de control sobre los dems. Y
esto s es propio de la personalidad de un

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emperador. Entonces creemos que Fu Hsi

slo fue quien orden la recopilacin de
estos conocimientos que l mismo admirara. Y como sabemos, la historia es de
quien la escribe. As Fu Hsi rob el mrito
a los antiguos chamanes y se preocup de
ensalzar su imagen mitolgica usando estas sabiduras como propias. Los chamanes de entonces, por muy en contra que
estuvieran de la poltica del emperador,
tuvieron que obedecer e intentar explicar
sus artes. Como advertimos, esto lo encontramos por toda la historia posterior
china donde los emperadores son siempre
catalogados como msticos de elevados
conocimientos; cercanos a los dioses. Bastante til para preservar su poder dentro
del pueblo, pero es obvio que no eran
ellos los sabios sino que hacan sus esfuerzos por ser relacionados o identificados
con la destreza de los chamanes reales.
En meditacin, frente al ro Yang Tz, fue, al
morir la tarde, un dragn alado, jugueteando
al modo de los dragones y, cuando se encontr
de vuelta de su xtasis, record las marcas del
lomo de la criatura que haba sido, y grabndolas en un caparazn de tortuga, las fij en forma de mapa para predecir las crecidas del ro.
(Texto clsico, entrega del Pau Kua a Fu Hsi)

Figura 1.3

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La historia polmica de la acupuntura

En el I Ching tambin se aprecia como

entendan que la energa csmica, de
creacin, parte del centro hueco que dejan estas dos dualidades opuestas pero
interdependientes (Yin/Yang). Buscar
dicho equilibrio era la forma de producir
energa de curacin, y por lo tanto la ausencia de este equilibrio era la pista para
encontrar el error o enfermedad. Restablecer ese orden segua siendo cuestin
de ubicaciones espaciales, pero ahora se
aprecia un esfuerzo por hacerlo sin nomadismos.
Con todo esto no queremos decir que
Fu Hsi fuera mal emperador, parece que
realmente miraba tanto los conocimientos de estos chamanes que los contrat
para sus gestiones de gobierno y direccin. Se dice que logr un imperio relativamente justo y equilibrado, donde se
daba prioridad al equilibrio y la relacin
con la naturaleza.
El emperador Fu Hsi ha pasado a la historia como el primero de los mitolgicos
Tres Augustos y los cinco Emperadores
de la antigua China; en este esfuerzo que
hacan los emperadores por atribuirse logros que preservaran su estatus social en
su gente y el respeto o miedo en sus enemigos. Durante los siguientes milenios el
estado de conciencia de los seres humanos
debi ir cambiando. Es posible que la patologa o alejamiento de nuestro diseo
natural nos hiciera perder la conciencia
abstracta a favor de la conciencia concreta.
Y as llegamos a la figura ms importante reconocida histricamente para la
acupuntura. El Emperador Amarillo es
tambin considerado uno de los cinco
Emperadores mitolgicos. Cada uno representaba las coordenadas espaciales

en esta importancia que, como decimos,

tena la ubicacin y orden en el cosmos.
El Emperador Amarillo lo coloca en el
centro de la historia y ciertamente en su
reinado aparecieron todo tipo de avances
en las ciencias de lo concreto.
Como ya hemos dicho, su nombre fue
Huang Di. Del Emperador Amarillo se
cuentan ancdotas fantsticas que lo colocan cerca de los dioses. Parece que fue l
quien se esforz por recopilar toda la informacin que pudo de estas tcnicas que
se venan usando. Y lo hizo probablemente
al igual que los dems emperadores para
ensalzar su imagen. Ya hemos dicho que
el libro es un dilogo entre l mismo y su
supuesto mdico personal Qi Bo de quien
la historia no tiene registro alguno. Y el
libro no est detallado como el I Ching,
aunque usa sus mismos principios. Pero si
el I Ching est completo y muy bien ordenado, el libro del Emperador Amarillo
est incompleto y confuso. Como decimos
no pretenda ensear, slo cumplir. Y el
Emperador slo pretenda robar y lograr
prestigio.
Luego llegamos a un periodo muy largo
donde no encontramos avances ni menciones al respecto de la acupuntura. Parece que las numerosas guerras y saqueos
fueron dejando todo enterrado. Ya no era
til un chaman dominador de energas
sutiles, en la guerra la medicina cambia,
son cortes profundos, coser, ciruga, etc.
Un enfermo civil no es motivo de gastos ni
empeos. Se le enva a la guerra y ah ser
til su muerte.
Pasan los siglos y entonces encontramos
un intento serio de resurgir de los clsicos. Parecido a lo que pas en Europa durante el Renacimiento pero en este caso

La historia polmica de la acupuntura

su mirada iba mucho ms atrs. En el Renacimiento se reivindica la poca de Platn, de Aristteles, de Alejandro Magno.
Antes de que los romanos crearan el carcter occidental. Y justo por esa poca de
los antiguos griegos, en China se estaba
dando este renacer de lo antiguo. Cuando
en Europa estbamos naciendo, en Asia
ya estaban de vuelta.
Y aparecen las figuras de Lao Tse y
Confucio (Kong Qiu). Confucio no era
un maestro sanador de pacientes, no lo
pretende. Es slo un filsofo sanador de
la moral social, y como tal nos habla en su
obra. Ya se terminan las pocas de maestros que no queran ser registrados y se
pone de moda escribir el pensamiento.
Probablemente todo esto fue un intento
de vuelta atrs de una sociedad que ve
perder valores y le cuesta encontrar paz.
Escribir supone un anhelo por retener lo
que se pierde, o se perdi.
En Confucio podemos apreciar la influencia de los maestros antiguos en la importancia que da a la actitud en la forma
de vida, y aqu s se habla de la ubicacin
correcta en el universo como siempre haba sido. Confucio al igual que el I Ching
y el libro del Emperador Amarillo nos
habla de algo que llama la Ley del Cielo.
Slo que Confucio se extiende algo ms
y, en lugar de limitarse a mencionarlo,
profundiza desde la filosofa. Confucio,
estudioso del pasado, nos invita a todos
a respetar esta Ley del Cielo; teniendo la
actitud adecuada frente al Cielo estamos
libres de enfermedades y seremos felices,
tendremos suerte. Y esto no es ms que las
antiguas nociones recuperadas de los chamanes nmadas.
Aparece el libro clsico del taosmo:

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Tao Te King. Y este s son poemas al puro

estilo de los maestro de antes, donde se
omite aquello que est por ensear. Busca
provocar el conocimiento y no citarlo burdamente. Se cree que lo escribieron alumnos de un maestro al que llamaron Lao
Tse. Pero en realidad ese nombre significa
Viejo Maestro, lo que nos hace pensar que
puede que existiera o puede que slo fuera una forma de nombrar el arte general
de estos personajes de la antigedad. Se
puede traducir como El libro del Camino
y de su Virtud, donde el Camino es el Cielo Posterior, y su Virtud el Cielo Anterior
(Universo). As de nuevo se indica lo imprescindible de la ubicacin conseguida
con el cosmos, a travs de una actitud y un
entendimiento. Y nos invita a regresar a las
pocas de los antiguos chamanes donde la
conciencia era ms abstracta y onrica.
Como vemos, todo esto era el ABC de
los maestros curativos de la poca, y sin
embargo no se recoge bien en el libro del
Emperador Amarillo. Tiene que ser siglos
ms tarde cuando por fin aparezca.
Luego la acupuntura fue estudiada durante siglos pero slo a travs del libro del
Emperador Amarillo y la experiencia que
se alcanzaba usando sus tcnicas. Algunas
ya alteradas como acupuntura de guerra.
Los dems tratados de muy distintas pocas siguen esta forma de explicacin literal y rgida. Aproximadamente 3.000 aos
atrs durante la dinasta Shang, rescatamos jeroglficos que muestran evidencias
claras de la acupuntura y la moxibustin.
Ms tarde la acupuntura fue muy popular durante la dinasta Jin, (265-581 a.C.).
Por generaciones la familia Xu Xi fue
reconocida como grandes expertos en el
arte de la acupuntura. Aparecen entonces

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La historia polmica de la acupuntura

importantes textos y grficos de mayor conocimiento y aplicacin, que sin embargo

parecen alterar las formas originales. Y
tenemos el libro llamado Clsico de las
Dificultades, que no es clsico porque
fue escrito por Nan Jing en el 220 d.C. De
nuevo excelente en sus trazos nos deja sin
explicar las razones profundas de dichas
tcnicas y conclusiones. Se trata de maestros ms concretos, y mdicos de guerra.
Hay varias figuras histricas que fueron
aportando libros y datos personales sobre
enfermedades, como son por ejemplo Zhen
Quan, Sun Simio o el famoso mdico de la
dinasta Song (960-1279) Wang Weiyi, e incluso Huang Fu Mi ya en el 260-265 d C.

Ms all de la historia china

Lo primero que tenemos que decir es que
no sabemos si realmente la acupuntura
como tal se origin en China. Observamos por todo el planeta actos de puncin
muy similares y puntos definidos en el
cuerpo. Tal vez los ms evidentes se han
encontrado en India, Sri Lanka, Egipto e
incluso, entre los mayas en Suramrica.
Pero tambin en Europa. Veamos:
El famoso Papiro de Ebers (un tratado
de medicina egipcio fechado alrededor
del 1.500 a.C.) muestra esquemas de los
meridianos de acupuntura. Y esto fue escrito unos 1.300 aos antes que el libro
del Emperador Amarillo.
Tambin encontramos evidencias en
el famoso hombre de hielo, una momia llamada Oetzi que ha sido datada en 5.300
aos de antigedad. Esta momia, encontrada en los Alpes Tiroleses, muestra en
las radiografas que padeca artritis en

las articulaciones de las caderas, rodillas,

tobillos y columna lumbar. Los puntos
marcados en su cuerpo resultan muy bien
trazados como para ser seleccionados al
azar. Y coinciden con puntos de acupuntura. La momia tiene 15 tatuajes, y 9 de
ellos se encuentran sobre el meridiano de
acupuntura. Recordemos que en la antigedad los chamanes usaban los tatuajes
como forma de curacin, y realizaban
dibujos en el cuerpo siguiendo pautas especficas, tal vez cosmolgicas. Si estamos
en lo cierto, este hombre fue tratado en
Europa (probablemente) unos 2.000 aos
antes de que se escribiera el libro del Emperador Amarillo en China.
En India encontramos el sistema mdico denominado Ayurveda de 5.000 aos
de antigedad. En uno de sus textos ms
importantes, Suchi Veda, de 3.000 aos
atrs, se definen con claridad todos los
puntos de acupuntura. Y esto sucedi 800
aos antes de que se escribiera en China
el libro del Emperador Amarillo.
Tambin se cree, por figuras y grabados
en piedra, que los mayas de la pennsula de
Yucatn practicaban un tipo de acupuntura, pero no hemos encontrado ningn tratado que lo recoja con claridad. Aunque
los mayas tuvieron su auge durante varios
siglos, los primeros, responsables de la mayor cantidad de conocimientos, comenzaron 1.000 aos a.C. Esto, de nuevo, supone
una gran diferencia con el libro del Emperador Amarillo, pero adems hablamos
de una tierra situada a miles de kilmetros
de China y separada por grandes ocanos.
Y en Sri Lanka se han encontrado cuevas con dibujos de personas y animales
con puntos de acupuntura. Estos dibujos
no son tan antiguos, pero los arquelogos

La historia polmica de la acupuntura

han desenterrado huesos y agujas de piedra, cuarzo, pizarra, que se remontan a

ms de 30.000 aos atrs. El matrimonio
de arquelogos suizos Sarasin & Sarasin
aseguran que estos objetos eran utilizados
para la acupuntura, tatuajes y costura. De
ser esto cierto tenemos que remontarnos,
incluso antes de la aparicin del homo sapiens, para encontrar la acupuntura. Es
posible que los neandertales ya se punzaran el cuerpo en busca de mejoras?

Dnde nace la Acupuntura?

Todo lo anterior nos deja una sencilla
conclusin, y es que la acupuntura es una
tcnica tan natural que no necesita de
un nico inventor, o de un nico pueblo
creador. La acupuntura fue usada por distintos chamanes por todo el planeta, sin
que nadie se la enseara, tan slo sacando conclusiones personales u observando
en los ciclos de la naturaleza y su ubicacin csmica. Somos una especie social e
inteligente, intentar curar y ayudar a los
nuestros es algo legtimo, la medicina es
parte de la humanidad, y tambin la acupuntura.
Pero resulta curioso ver como las fuentes que han pervivido coinciden en trazar
los puntos en los mismos sitios a lo largo
del cuerpo: los meridianos. Teniendo en
cuenta, como decimos, que surgi sin
necesidad de contacto alguno en todas
partes del planeta, es posible que los chamanes sacaran los puntos sencillamente
vindolos en el cuerpo, gracias a su conciencia tan abstracta y amplia. Podemos
pensar que resulta lgico si seguimos la
anatoma, pero no es del todo cierto, los

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meridianos muestran caprichos, giros

que jams se podran imaginar con la
observacin literal de nuestra anatoma.
Entonces, en 1995 el investigador francs
Pierre de Vernejoul, junto con su equipo,
inyectaron tecnecio radiactivo en puntos
de acupuntura bien conocidos. Luego
por medio de una cmara de rayos gamma hicieron el seguimiento del flujo del
material radiactivo inyectado. Sorprendidos observaron que dicho material viaj
especficamente a lo largo de las vas de
los meridianos identificados haca miles
de aos por distintas culturas. Por el contrario, cuando la sustancia se inyect de
forma aleatoria en cualquier otra parte
del cuerpo, no se desplaz por ninguna
va interna especfica. Sin duda es garanta importante para la existencia de la red
de meridianos por el cuerpo.
Con esto vemos la universalidad de la
acupuntura como disciplina de curacin
natural que nace del propio ser humano,
independientemente de tiempos o culturas. Parece estar escrito en nuestro diseo.

Otras prdidas histricas

Es cierto como decimos que ya la mera escritura trae consigo una prdida de informacin cuando se trata de explicar algo
tan abstracto y complicado. Y adems hay
que sumarle que los maestros lo saban y
no eran muy dados a explayarse. Pero de
haber habido algn tratado ms profundo sobre el tema, es posible que se quedara en alguna de estas prdidas histricas:
- Asaltos y entierros: Normalmente en
la antigedad y por todo el planeta, si un

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La historia polmica de la acupuntura

terapeuta se haca popular por sus curaciones, era reclamado por el seor de
su tierra para que trabajara en exclusiva
para l. El conocimiento se quedaba en
la corte. Pero claro, cuando otro pueblo
los invada, gran parte del saber quedaba
destruido para siempre. El conquistador
impona su forma de hacer las cosas, incluidas las artes mdicas. Tambin encontramos en muchas partes del planeta que
cuando el patriarca mora, era enterrado
con sus posesiones y sirvientes, y entre
ellos su terapeuta personal que le servira
para cualquier enfermedad ms all de
la muerte. De esta forma el conocimiento
quedaba sepultado.
- Luchas entre dinastas: En la antigua
China, y antes de que se escribiera el libro
del Emperador Amarillo, las luchas entre
dinastas eran incesantes. Competan, no
slo por el territorio y las riquezas materiales, sino por diferencias en el entendimiento de los clsicos, los dioses o deidades. Una vez que una dinasta lograba
tomar poder sobre otra, era normal que la
vencedora destruyera aquellas ideas que
no encajaban con su tendencia, ya fueran
libros, figuras de deidades o incluso, asesinando a personalidades.
- Invasiones mongolas: Todos conocemos
la Gran Muralla China, construida durante
el mandato del Emperador Amarillo. La intencin de esta muralla era detener las frecuentes invasiones de los pueblos nmadas
procedentes de Mongolia. Estos pueblos
brbaros vivan del saqueo, y desde mucho
tiempo atrs, venan causando grandes destrozos a los chinos y su cultura. Los Mongoles tenan una filosofa de vida en contra

de las ciudades, y crean hacer un bien a la

humanidad destruyndolas. No slo asesinaban sino que quemaban casas y en ellas,
todo lo que se encontraba, como libros que
bien podran ser de acupuntura.
- La Biblioteca de Alejandra: Estamos
obligados a mencionar la quema de esta
biblioteca por ser un desastre para toda
la humanidad. Se cree que comenz a albergar libros en el siglo III a.C. y lleg a
tener en sus haberes hasta 700.000 volmenes. Teniendo en cuenta que por aquel
entonces no existan copias de la mayora
de estos libros, su quema fue una prdida definitiva. El incendio fue en el ao
48 a.C. por lo que incluso pudo albergar
una copia del libro del Emperador Amarillo. Pero no slo la acupuntura de Asia
o Egipto sino la que, como sabemos, existi en occidente, segn nos demuestra el
hombre de hielo. Quemaron la librera
los maestros de la guerra como un intento
ms para librarse de las sabiduras de los
antiguos chamanes nmadas?

Es universal la acupuntura?
Aquellos primeros chamanes coincidan en
muchas cosas a pesar de no tener contacto
entre s, ni libros, ni registros. Su sabidura era sencillamente universal, es decir, el
universo funciona de una manera nica y
precisa; conocerla permite poder manejar
ciertos parmetros. Por eso antes de los reyes y monarcas, seores blicos, los ms admirados e importantes eran los sanadores.
Ellos conocan la raz del universo.
Estos conocimientos no eran conclusiones lgicas o reflexivas, se extraan direc-

La historia polmica de la acupuntura

tamente de la observacin de la naturaleza gracias a su visin amplia y abstracta de

la conciencia. Sin embargo nosotros hemos ido perdiendo todo ese conocimiento, en un desgaste materialista que nos
ha ido alejando de la verdad que ellos
conocan. Claro que no hay que descartar
que posiblemente su verdad no sea la
nuestra. Ahora la ciencia ha descubierto
cambios importantes en el planeta que
nos afectan profundamente, y es posible
que en sus pocas incluso las direcciones
espaciales fueran algo distintas (la tierra
era ms pequea, se expande desde dentro y su posicin en el cosmos muy distinta). Entre otras cosas parece que hemos
ido avanzando precisamente a favor de la
divisin y en contra de la universalidad.
Y esta es nuestra verdad actual, donde
conviven miles de teoras, formas de ordenacin y sociedades distintas y ninguna
con una verdad nica mejor que las otras.
Estamos en la bsqueda de esa verdad
que una a todas las teoras, ecuaciones o
leyes que rigen nuestra forma de vida.
Pero parece que el camino precisamente es el que aquellos chamanes llevaban,
desde dentro y no desde fuera aadiendo
ms y ms. La idea que heredamos es la de
no aadir lgicas sino restar hasta lo abstracto donde se ha de encontrar la verdad sin nombre. Y la mecnica cuntica,
en cierto modo, ha estado, sin quererlo,
avanzando en esa lnea de lo abstracto e
ilgico porque es as como nuestra realidad se presenta ante nuestro cerebro.
Tambin Albert Einstein nos demostr la
relatividad del tiempo y cmo la energa
es materia estacionada, y cmo esa materia si se acelera, se convierte en energa.
La humilde misin de este libro preten-

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de ser la de leer entre lneas los mensajes

antiguos escritos por recopiladores. Detrs
de cada sentencia intentaremos encontrar,
atando cabos, lo que no se escribi porque
no se quera, o lo que se escribi pero se
perdi. Por ello no perderemos de vista las
nociones nmadas y la ley de la absoluta
interdependencia. Enlazaremos textos antiguos no slo chinos sino de otras culturas tradicionales, tambin atenderemos de
cerca a nuestra avanzada ciencia actual, y
todo en espera de aportar un granito de
arena a esta carrera por continuar retrocediendo. Para ello nos centraremos en el
libro del Emperador Amarillo, pero sin tomar como rgidas o dogmticas sus declaraciones. Debemos buscar debajo, e intentar desvelar lo que en l se oculta. Y todo
sin olvidar que lo que ms nos interesa
aqu es curar. Es el paciente nuestro objetivo, nuestro deseo e intencin en todo momento. Slo los resultados con pacientes
reales nos darn la verdad. Por ello en
este libro nos interesa revisar de cerca el
arte de todos los grandes curanderos que
por todo el planeta consiguen resultados
que la ciencia no logra explicar. Hay algo
comn entre todos ellos que les lleva a entender y curar? A fin de cuentas los sabios
de entonces eran siempre curativos, pues
all se ha de encontrar el fondo de nuestra
esencia y la conexin con la realidad ms
universal. En Acupuntura Natural vamos
a cambiar algunos principios esenciales
de la Medicina Tradicional China, en este
afn por integrar las ciencias y desvelar
los secretos de los pueblos nmadas. Todo
quedar bien justificado para que el lector
entienda que no son cambios arbitrarios
sino bien documentados y respaldados por
resultados evidentes.