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El tirano y su servidumbre

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El tirano y su
servidumbre
21 DE FEBRERO 2015 - 00:01

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El alcalde
secuestrado y
el costo de las
mentiras
12:01

Carta abierta
en contra de
Podemos
12:01

Didascalia: El
pas de
Macbeth
12:01

Ante la
represin, MUD
iniciar
campaa de
movilizacin

Si un tirano es un solo hombre y los subyugados


son muchos, por qu consienten ellos su propia
esclavitud?.

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3

tienne de La Botie
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tienne de La Botie (1530-1563), escribi el


Rectificar
Discurso
sobre
la
servidumbre
voluntaria (Discours
de
la
Servitude
volontaire) a la edad de 18 aos, un escrito panfletario contra el rey
Henri II. El tratado, de gran erudicin, fue escrito alrededor de 1549,
ao que coincide con la represin y masacres de campesinos en
Guyenne, al suroeste de Francia, que se haban sublevado contra el
impuesto a la sal ordenado por el rey.
Desde su aparicin, el libro fue adoptado por diferentes movimientos
contestatarios no solo en Francia sino en toda Europa. Los lderes
de la Revolucin Francesa lo hicieron circular bajo el ttulo Las
cadenas de la esclavitud. Durante la ocupacin nazi en Francia el
libro fue prohibido, pero a pesar de ello se imprimieron miles de
ejemplares que se repartieron clandestinamente.
Por qu este pequeo ensayo, escrito por un joven indignado del
siglo XVI, hace temblar a los tiranos? La respuesta est en lo que el
autor afirma: Si un tirano es un solo hombre y sus sbditos son
muchos, por qu consienten ellos su propia esclavitud? El que
gobierna tirnicamente sobre ustedes posee solamente dos ojos,
solamente dos manos, solamente un cuerpo; en verdad no posee
nada ms que el poder que ustedes le confieren para destruirlos.
Dnde ha adquirido l ojos suficientes como para espiarlos, si
ustedes no se los proveen por s mismos? Cmo puede tener l
tantos brazos con los cuales golpearlos, si no los toma prestados de
ustedes? Los pies que pisotean vuestras ciudades, de dnde los

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El tirano y su servidumbre

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nacional

obtiene si no son los vuestros?.

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Sobre la tirana y los vicios polticos que esta genera, La Botie


afirm sin ambages: Los tiranos se crecen sobre la servidumbre
voluntaria de sus sbditos. No hay rey sin sbditos, no hay tirano y
no hay dictador sin masas resignadas. Para l, existe una
matemtica de la dominacin a la que llama cadena de obediencia
social, mediante la cual el tirano no necesita enfrentarse
directamente a la masa que desea dominar. Mediante un modelo
piramidal, utiliza a unos para dominar y tratar despticamente a los
que estn debajo de estos, quienes a su vez dominan a sus
subordinados y as se va multiplicando su poder.

El tirano y su
servidumbre
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Pequeos
comercios
restringen
venta por
terminal de
cdula
12:01

Anuncian
reglas para
acelerar los
juegos
12:01

La batalla
tambin es
mundial
12:01

Machado pide
reunin de
emergencia a la
OEA
12:01

La Venezuela
que
arruinaron

Desde que comenz a circular, el Discurso sobre la servidumbre


voluntaria ha sido fuente de inspiracin para aquellos que luchan por
la libertad y se baten contra la opresin, la explotacin, el abuso de
fuerza, la corrupcin y toda mitificacin del poder. En 1558
Montaigne, contemporneo de La Botie, autor de los conocidos
Ensayos que han influido desde entonces en la filosofa y el
pensamiento de occidente, interesado en saber quin era el autor
del Discurso, viaja a Bordeaux donde La Botie ya era magistrado a
los 24 aos de edad; dicho encuentro signific el inicio de una
intensa amistad y una nutrida correspondencia poltica.
La Botie anticipa la filosofa poltica de los pensadores de la
Ilustracin, quienes sostenan que la razn humana poda combatir
la ignorancia, la supersticin y la tirana, aunque en el siglo XXI an
suframos ese dficit.
En sus pginas, La Botie no cesa de afirmar que es la obediencia
la que hace poderoso al tirano. De all que el autor nos plantea
descifrar un enigma poltico: No es el poder el que crea la
obediencia, sino que es la obediencia la que crea el poder,
preguntndose con indignacin: Cmo las personas, pueden ser
dominadas o, an ms, servir con fervor a quien las desprecia y
oprime? Es un hecho enigmtico la capacidad de soportar, aceptar e
incluso amar su servidumbre, hasta tal punto en que algunos la
perciben como si fuera su salvacin. Por qu una enorme masa de
decenas de miles se somete a la voluntad de un hombrecito
mediocre?.
Severine Auffret, en su ensayo sobre La Boetie, titulado Cometa
(Comte, ditions Fayard, Pars, 1997), sostiene que los conceptos
de dominacin y servidumbre del autor sitan al tirano no solo en
una categora poltica sino mental y hasta metafsica, ya que esta
relacin de dominacin y servidumbre, para darse en la sociedad,
primero se instaura en lo ms ntimo de la conciencia del individuo.
La respuesta a este desacierto la da el mismo La Botie: La
libertad, ms all de ser un ideal a conquistar, es una actitud.

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