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Gnero
Novela
Idioma
Castellano
Editorial
Pas
Per
Fecha de publicacin
1964
Formato
Impreso
Serie
El
Sexto Todas las sangres El zorro de arriba y el zorro de abajo (1967)
(1961)
Todas las sangres es la quinta novela del escritor peruano Jos Mara Arguedas publicada en 1964. Es la novela ms
larga de dicho autor, y la ms ambiciosa, siendo un intento de retratar el conjunto de la vida peruana, por medio de la
representacin de escenarios geogrficos y sociales de todo el pas, aunque su foco se sita en la sierra. El ttulo
alude a la variedad racial, regional y cultural de la nacin peruana. La novela se desenvuelve entre dos ideas
fundamentales: el peligro de la penetracin imperialista en el pas por intermedio de las grandes transnacionales y el
problema de la modernizacin del mundo indgena.
Argumento
La novela se inicia con el suicidio de don Andrs Aragn de Peralta, jefe de la familia ms poderosa de la villa de
San Pedro de Lahuaymarca, en la sierra del Per. Su muerte anuncia el fin del sistema feudal que hasta entonces ha
predominado en la regin. Don Andrs deja dos hijos: don Fermn y don Bruno, enemigos y rivales, quienes en vida
del padre se haban ya repartido sus inmensas propiedades.
El conflicto principal gira en torno a la explotacin de la mina Aparcora, descubierta por don Fermn en sus tierras.
Don Fermn, prototipo del capitalista nacional, quiere explotar la mina y traer el progreso a la regin, a lo que se
opone su hermano don Bruno, latifundista tradicional y fantico catlico, que no quiere que sus colonos o siervos
indios se contaminen de la modernidad, que segn su juicio corrompe a las personas.
Con la llegada de un consorcio internacional la Wisther-Bozart se inicia la disputa por el control de la mina de
plata. Don Fermn no puede competir ante la gigante transnacional y se ve obligado a venderle la mina, que desde
entonces adopta el nombre de Compaa Minera Aparcora. Ante la necesidad de abundante agua para el trabajo de la
mina, la compaa muestra inters por las tierras del pueblo y de las comunidades campesinas aledaas, obligando a
que se los vendan a precios irrisorios; para ello cuenta con la complicidad de las autoridades corruptas. La compaa
acta como una fuerza desintegradora que hace de todo para conseguir el mximo lucro, sin importarle los perjuicios
que causa a los pobladores. Se inicia entonces un proceso de convulsin que lleva a la movilizacin del campesinado
liderado por Rendn Willka, un comunero indio que ha vivido en la capital del pas donde ha aprendido mucho. Bajo
sus rdenes estallan levantamientos que son reprimidos sangrientamente por las fuerzas gobiernistas pero que son el
anuncio de la rebelin final.
Personajes
Principales
Don Andrs Aragn y Peralta, es el viejo mencionado al inicio del relato. Es el jefe de la familia ms poderosa
de la villa de San Pedro de Lahuaymarca, regin tpicamente feudal de la serrana peruana. En su mejor momento,
don Andrs acapara muchas tierras desplazando a otros latifundistas o seores feudales, as como a los comuneros
indios. Luego se vuelve alcohlico y su entorno familiar se disgrega: sus hijos se pelean entre ellos y su esposa
tambin empieza a beber, decepcionada de su familia. Antes de suicidarse ingiriendo veneno, don Andrs maldice
a sus dos hijos, don Fermn y don Bruno, a quienes acusa de apropiarse ilegtimamente de sus propiedades, y lega
por testamento sus ltimos bienes a los indios.
Don Fermn Aragn de Peralta, es un fro hombre de negocios, representante del capitalismo nacional.
Ambicioso y obsesionado por el poder econmico, aspira llevar el progreso econmico a la sierra desplazando el
orden tradicional. Cree que la modernizacin es necesaria para lograr un cambio en el Per, pero con una dosis de
nacionalismo. Sin embargo no puede competir con una trasnacional minera a quien vende su mina de plata; con el
dinero obtenido incursiona en la industria pesquera, comprando fbricas de harina y conservas de pescado en el
puerto de Supe; asimismo decide ampliar y modernizar su hacienda serrana de La Esperanza. Al final de la
novela ser herido de bala por su propio hermano, don Bruno.
Don Bruno Aragn de Peralta, es el terrateniente de la hacienda La Providencia, donde tiene sus colonos o
siervos indios. Es violento con sus trabajadores a quienes golpea y azota sin piedad, y abusa sexualmente de las
mujeres, siendo esto ltimo su deporte preferido. Ante la llegada de la modernizacin, defiende el mantenimiento
del sistema feudal, pues cree que slo este asegura que sus indios se sigan manteniendo puros, lejos de la
corrupcin del dinero, posicin que lo enfrenta con su hermano mayor, don Fermn. Es tambin un fantico
religioso pues considera que la preservacin de dicho sistema tradicional es un mandato divino que debe cumplir.
A la mitad de la novela, y luego de conocer y embarazar a una mestiza llamada Vicenta, se produce un cambio en
su conducta: se dedica a hacer el bien, distribuyendo sus tierras a los indgenas y ayudando a otros comuneros en
sus luchas contra los gamonales. Termina como justiciero, ejecutando al malvado gamonal don Lucas e
intentando asesinar a su hermano, lo que le acarrear la prisin.
Demetrio Rendn Willka, es un indio o comunero libre de Lahuaymarca. Es un hombre sereno, sabio, paciente,
lcido, valiente, astuto, heroico y casto. Es representante de la nueva conciencia de los indios, aquella que
pretende romper con la anticuada estructura social, pero preservando sus aspectos ms positivos, como la
comunidad social, a fin de contrarrestar los efectos nocivos de la inminente modernizacin. Representa pues, una
opcin de desarrollo en contraste con el proyecto de modernizacin de don Fermn y la defensa del viejo sistema
feudal de don Bruno. Rendn Willka es el primer hijo de comuneros que llega a Lima, donde vive durante ocho
aos en barriadas, trabajando como barrendero, sirviente, obrero textil y de construccin. Aprende a leer en una
escuela nocturna y pasa por la crcel, donde tiene una toma de conciencia poltico-religiosa. Toda esa experiencia
lo hace sentir un hombre renovado y regresa a su tierra decidido a encabezar la lucha por la liberacin de los
indios. Llega al pueblo poco despus de la muerte de don Andrs y se pone al servicio de don Fermn como
capataz de la mina. Luego don Bruno lo nombra administrador de su hacienda La Providencia. Encabeza
finalmente el alzamiento de los indios y su fin es heroico pues muere fusilado por las fuerzas del orden.
Secundarios
La kurku Gertrudis, una jorobadita enana que es violada por don Bruno, fruto de lo cual aborta un feto con cerdas.
Vicenta, la mujer de don Bruno, de quien tiene un hijo, el nio Alberto.
Matilde, la rubia esposa de don Fermn, una seora linda y dulce.
Nemesio Carhuamayo, primer mandn o capataz de los indios de la hacienda La Providencia de don Bruno.
Policarpo Coello, segundo mandn o capataz de los indios La Providencia.
Adrin Koto, primer cabecilla de los siervos indios de La Providencia.
Santos Koyowasi, segundo cabecilla de los siervos indios de La Providencia.
Justo Pariona, indio perforador de la mina.
Anto, criado de don Andrs. Su patrn le regala un terreno en La Esmeralda, donde eleva su casa. Cuando la
compaa minera expropi el terreno, no quiso abandonar su propiedad y se vol con dinamita junto con las
mquinas aplanadoras de terreno.
Hernn Cabrejos Seminario, costeo piurano, ingeniero jefe de la mina de Aparcora. Es un agente encubierto de
la Wisther-Bozart. Cuando esta transnacional se aduea de la mina (que adopta el nombre de compaa minera
Aparcora) es nombrado como su gerente. Muere asesinado a manos de Asunta de la Torre.
Gregorio, mestizo, chofer del ingeniero Cabrejos y a la vez msico tocador de charango, que se enamora de
Asunta de La Torre. Muere en una explosin que ocurre dentro de la mina.
Resumen
La novela se inicia con la aparicin de don Andrs Aragn de Peralta, jefe de la familia ms poderosa de la villa de
San Pedro de Lahuaymarca, en la sierra del Per. Don Andrs, ya viejo, se sube al campanario de la iglesia del
pueblo y desde all maldice a sus dos hijos, don Fermn y don Bruno, a quienes acusa de apropiarse de sus tierras;
asimismo, anuncia su suicidio, dejando en herencia a los indios todos los bienes que aun conservaba. En efecto, se
retira a su casa e ingiere veneno.
Anlisis
La novela presenta la imagen de una nacin sometida por la penetracin imperialista y, sobre todo, el problema de la
modernizacin de la cultura indgena. Arguedas intenta ofrecer un retrato global del Per por medio de la
representacin de escenarios geogrficos y sociales de todo el pas, aunque el foco narrativo se sita en la sierra. El
ttulo de la novela expresa la compleja vida nacional del Per, en el que todas las sangres se entremezclan y
rivalizan duramente. Pero en esta lucha no slo est envuelto el Per sino tambin un poder imperialista que pretende
manejarlo.[1]
El enfrentamiento de las fuerzas de la modernidad con una cultura y una sociedad tradicionales es el principal
conflicto que aborda la novela, cuya gran pregunta gira en torno a la posibilidad de lograr un desarrollo
genuinamente nacional, ante la certidumbre de que ha terminado una poca en la historia del pas y debe construirse,
sobre sus ruinas, una nueva patria. El orden destruido es el viejo orden feudal. Las alternativas que se enfrentan van
desde el proyecto imperialista hasta el utpico retorno a un orden feudal, imaginado por don Bruno como un sistema
natural presidido por principios morales, pasando por la propuesta del capitalismo nacional, tal como lo plantea don
Fermn. En la novela se invalidan estas opciones y se enfatiza la legitimidad moral e histrica de otra alternativa,
representada por el comunero Rendn Willka, que podra resumirse en su sentido colectivista (en el plano social), en
su adhesin a los valores quechuas (en el plano cultural), y en una cauta modernizacin (en uno y otro nivel).
El proyecto de Willka tiene, sin embargo, algunos componentes ms ideales que reales y una limitacin tal vez
insubsanable: es un proyecto cerradamente campesino-serrano que desconfa y hasta rechaza la participacin del
proletariado y pone en cuestin el servicio de los partidos polticos. Es un proyecto ms cultural que social (aunque
ponga de relieve la importancia de la organizacin colectivista bajo el modelo de la comunidad indgena) y ms tico
que poltico.
De todas maneras, en el curso de la novela se despliega una consistente reflexin sobre mltiples aspectos de la
realidad peruana: en este proceso, precisamente porque es reflexivo, se observa la imposibilidad de comprender la
Crtica
Segn Vargas Llosa, las crticas que se hicieron a la obra durante la mesa redonda del 23 de junio de 1965 seran
vlidas vindolas desde un punto de vista sociolgico. Obviamente, otro sera el anlisis viendo a la novela como
ficcin literaria. En este aspecto, la obra tambin sera fallida, al carecer de un poder de persuasin interno, pues a
decir del mismo Vargas Llosa, la descripcin que hace de la sociedad peruana resulta profundamente falsa e
inconvincente, no por apartarse de la verdad objetiva, sino por carecer de la fuerza propia que emana de los
entresijos de la ficcin.[4] En otras palabras, no es muy convincente como ficcin literaria.
Adaptacin cinematogrfica
La adaptacin cinematogrfica de la novela fue dirigida por Michel Gmez en 1987. En el elenco de actores de la
pelcula figuraron Ricardo Tosso, Rafael Delucchi, Pilar Brescia, Andrs Alencastre, Oswaldo Sivirichi y Juan
Manuel Ochoa.
Mensaje
La gran propuesta arguediana que se trasluce en esta novela es la siguiente: la cultura andina no debe ser destruida,
conjuntamente con alguna u otra forma de modernizacin que asimile. El pensamiento armnico con la natura es
aceptado, potencialmente, para desarrollar una mentalidad revolucionaria que proyecte un futuro de bienestar y
libertad. El ideal de nacin es el de un Per multivariado, con diversidad ecolgica, multicultural y plurilinge[5].
Diversos analistas sociolgicos coinciden en que, hasta el momento, no existe una nacin peruana ni un proyecto
nacional; puede decirse que hay varios ncleos nacionales, pero no ubicables geogrficamente. En el submundo
intelectual del Per,ligado al poder poltico, hay una cosmovisin occidental subsidiaria, fuertemente refutada y
contrahecha por la realidad social histrica actual.
Referencias
[1]
[2]
[3]
[4]
[5]
Bibliografa
Arguedas, Jos Mara Arguedas: Todas las sangres. Lima, PEISA, 2001. Gran Biblioteca de Literatura Peruana El
Comercio, Tomo 5, con gua de lectura. ISBN 9972-40-168-5
Cornejo Polar, Antonio: Historia de la literatura del Per republicano. Incluida en Historia del Per, Tomo
VIII. Per Republicano. Lima, Editorial Meja Baca, 1980.
Snchez, Luis Alberto: La literatura peruana. Derrotero para una historia cultural del Per, tomo V. Cuarta
edicin y definitiva. Lima, P. L. Villanueva Editor, 1975.
Vargas Llosa, Mario: La utopa arcaica. Jos Mara Arguedas y las ficciones del indigenismo. Fondo de Cultura
Econmica. Mxico, 1996. ISBN 968-16-4862-5
Enlace externo
La Mesa Redonda sobre "Todas las Sangres" del 23 de junio de 1965 (http://books.google.com.pe/
books?id=7JELnNSBvVEC&printsec=frontcover&dq=todas+las+sangres&hl=es#)
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