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Apuntes de Semiotica y Cinematografia
Apuntes de Semiotica y Cinematografia
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-APUNTES DE SEMIOTICA Y
CINEMATOGRAFIA
Capitulo 1
:
ES
LA
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en el costado negativo en
corrupcin ,
Sueos compartidos , mentiras )
pero mi
objeto es Madres de Plaza de Mayo
Capitulo 2
El indice
tiene una eelacion por cercania ,
estuvieron juntos o alguno estuvo en un lugar
oculto
Entonces
Vemos que es iconico el leon de Peugeot en un
edificio
El simbolo (una convencion) seria el leon rampante
metalico
El Indicio es un Leon que nos puede llevar al leon de
Peugeot
Entonces (nuevamente)
La
palabra isla con
gaviotas
revolotean nos hace pensar en
que
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Lingsticamente,
se
relaciona
con De
Saussure por ser su contemporneo. Aunque
Pierce buscaba hallar la relacin que establece el
hombre con la realidad, su trabajo era afn con el
de De Saussure. ya que este ltimo centr su
estudio en el uso de la lengua y su
funcionamiento. Si equiparamos las dos lneas de
trabajo, concluiremos que estudiar la lengua, el
lenguaje y su funcionamiento es una forma de
aprehender la realidad.
Uno de los puntos mas destacados de la
semitica de Peirce es su peculiar concepcin del
signo. Las reflexiones que hace al respecto son
bastantes complejas
.
Peirce aplica el signo a la trada lgica que ya
haba utilizado para indagar el resto de la
realidad.La funcin del signo consiste en ser algo
que est en lugar de otra cosa bajo algn aspecto
o capacidad. El signo es una representacin por
la cual alguien puede mentalmente remitirse a un
objeto. En este proceso se hacen presentes tres
elementos formales de la triada a modo de
soportes y relacionados entre s
El representante: es la representacin de algo, o
sea, es el signo como elemento inicial de toda
semiosis. es simplemente el signo en s mismo,
tomado formalmente en un proceso concreto de
semiosis,
pero
no
debemos
considerarlo
un objeto, sino una realidad terica y mental
.
El interpretante: es lo que produce al
representante en la mente de la persona. En
el fondo es la idea del representante, o sea, del
signo mismo. Peirce dice que "un signo es un
representacin que tiene un interpretante
mental". La nocin de interpretante, segn
Peirce, encuadra perfectamente con la actividad
mental del ser humano, donde todo pensamiento
no es sino la representacin de otro: "el
significado de unarepresentacin no puede ser
sino
otra
representacin"
El objeto: Es aquello a lo que alude el
representantante y Peirce dijo que "este signo
esta en lugar de algo: su objeto". Debemos
entonces, entender por objeto la denotacin
formal del signo en relacin con los otros
componentes del mismo.
Qu es un signo? (es bueno recordarlo)
Segn Peirce, el signo es una representacin
mental a travs de la cual alguien puede conocer
los objetos de la realidad y para poder
comprenderla
debemos
conocer
sus
componentes:
El objeto (parte de la realidad que se conoce a
travs del signo).
El representante o signo, es decir el o los
aspectos del objeto
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Smbolo
Un Smbolo es un Representamen cuyo carcter
representativo consiste precisamente en que es
una regla que determinar su Interpretante.
Todas las palabras, frases, libros y otros signos
convencionales son Smbolos. Hablamos de
escribir o pronunciar la palabra "hombre", pero es
slo una rplica, o encarnacin de la palabra, que
se pronuncia o se escribe. La palabra en s misma
no tiene ninguna existencia, aunque tiene un ser
real que consiste en el hecho de que los
existentes se conformarn a ella. Es un modo
general de sucesin de seis sonidos o
representamenes de sonidos que llegan a ser un
signo slo por el hecho de que un hbito, o ley
adquirida,
har
que
sus
rplicas
sean
interpretadas como significando un hombre u
hombres. La palabra y su significado son ambas
reglas generales, pero, de las dos, slo la palabra
prescribe las cualidades de sus rplicas en s
mismas. De otro modo la "palabra" y su
"significado" no difieren, a menos que se otorgue
a "significado" algn sentido especial.
Indice
Vemos
un
Indice
cuando
un
signo,
o
representacin que se refiere a su objeto no tanto
a causa de alguna similaridad o analoga con l,
ni tampoco a causa de que est asociado con
caracteres generales que de hecho ese objeto
posee, sino porque est en conexin dinmica
(incluida una conexin espacial) tanto con el
objeto individual, por una parte, como con los
sentidos o memoria de la persona para la que
funciona como signo, por otra parte.
Capitulo 3
Cinematografia
ANTECEDENTES
Sombras chinescas , la camara oscura de
Walgenstein , las fantasmgorias, las imagenes
de Daguere, Niepce , el estereoscopio, Muybridge
, el fusil fotografico de Murey, por olo mencionar
alguno antecedentes sin olvidar lo intentos de
Edison con su kinetoscopio y las peliculas de
Eastman
Historia y origen del cine. La aparicin del cine
ocurre el 28 de diciembre de 1895, y se atribuye
a los hermanos Lumire, que proyectaron
imgenes en movimiento frente a un auditorio.
El suceso provocado por el invento, llev a una
rpida evolucin del mismo, y para 1899, ya se
haba producido un filme de 15 minutos.
El origen del cine como una forma de proyectar
fotogramas en una secuencia rpida que simula
el movimiento. La palabra cine, viene del griego y
significa movimiento.se remonta al 28 de
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Entre
1915-1920,
las
salas
de
cine
norteamericanas se multiplicaron, y la industria
cinematogrfica se traslad a Hollywood en Los
ngeles, donde productores independientes
fundaron sus propios estudios. (Thomas Harper
Ince, Cecil B. De Mille, Mack Sennett).
La demanda creciente fue cubierta con cientos de
pelculas al ao, en su mayora, westerns,
comedias de pastelazos y melodramas elegantes.
En esos aos, la tcnica de contar una historia en
imgenes sufri una gran evolucin. Los primeros
cineastas conceban al cine como teatro filmado.
En consecuencia, los escenarios eran simples
telones pintados, y se utilizaba una cmara
esttica. A medida que pas el tiempo, los
directores aprendieron tcnicas que hoy por hoy
parecen bsicas, como mover la cmara (por
ejemplo,
el travelling)
o
utilizarla
en
ngulo picado o contrapicado, pero que en esa
poca eran ideas revolucionarias. Tambin se
pas desde el teln pintado al escenario
tridimensional, por obra especialmente de
los filmes histricosrodados en Italia en la dcada
de los aos diez (Quo vadis? o Cabiria).
Dos cineastas fueron claves en este proceso.
En Estados Unidos, David W. Griffith, con El
nacimiento de una nacin e Intolerancia, cambi
el cine para siempre, hasta el punto que se
afirma que con l nace de verdad el lenguaje
cinematogrfico. En la Unin Sovitica, otro tanto
realiza Sergi Eisenstein, con pelculas claves
como El acorazado Potemkin u Octubre, entre
otras; a Eisenstein se le debe el llamado montaje
de atracciones, que busca mezclar imgenes
chocantes
para
provocar
una
asociacin
emocional o intelectual en el pblico. Gracias a
ellos, y a los expresionistas alemanes ya
mencionados, el lenguaje flmico alcanza su
madurez en la dcada de 1920.
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