Los cuarenta Hadices

Abu Zakaria An-Nawawi

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Los cuarenta Hadices

Abu Zakaria An-Nawawi

Traduccin
Lic. M. Isa Garca
Egresado de la Facultad de Teologa Islmica
de La Meca, Arabia Saudita

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Hadiz 
Narr el Emir de los creyentes Abu Hafs 'Omar Ibn AlJattab
:
O al Mensajero de Al  decir: Ciertamente las buenas
obras dependen de las intenciones (niiah), y cada hombre
tendr segn su intencin; as, aquel cuya emigracin
haya sido por causa de Al y su Mensajero, su emigracin
habr sido por Al y su Mensajero, y aquel cuya
emigracin haya sido por conseguir algn beneficio
mundanal o por tomar a una mujer en matrimonio, su
emigracin habr sido para aquello por lo que emigr.
(Este Hadiz fue transmitido por los dos Imames Al-Bujari y Muslim en
sus dos libros de narraciones autnticas, que son los mejores libros de
compilacin de Hadices)

Hadiz 
Fue relatado tambin por 'Omar
que: Cierto da,
estando en compaa del Mensajero de Al , se present
ante nosotros un hombre, con vestiduras de
resplandeciente blancura, y cabellos intensamente negros,
que no evidenciaba seales de viaje, y que ninguno de
nosotros conoca. Se sent ante el Profeta  , y apoyando
sus rodillas contra las rodillas (del profeta), y poniendo
las manos sobre sus muslos, dijo: "Oh Muhammad!,
Infrmame acerca del Islam". El Mensajero de Al , le
dijo: El Islam es: que atestiges que nadie tiene el derecho
de ser adorado sino Al (que no existe divinidad sino

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Al), y que Muhammad es el Mensajero de Al; que

establezcas el Salt (Oracin), pagues el Zakt; ayunes el
mes de Ramadn, y peregrines a la Casa Sagrada (Hayy)
cuando tengas posibilidades (econmicas y fsicas) de
hacerlo". Dijo el hombre: Has dicho la verdad. Entonces
nos sorprendimos que l le preguntara y luego le dijera
que haba dicho la verdad, entonces dijo el hombre:
"infrmame acerca del Imn". Dijo: Que creas en Al, sus
ngeles, sus libros, sus mensajeros, en el da del Juicio
Final y que creas en el decreto divino, tanto lo agradable
como lo desagradable de l. Dijo el hombre: Has dicho la
verdad, y aadi: Infrmame acerca del Ihsn. Dijo:
Que adores a Al como si lo vieras, ya que, a pesar de que
tu no lo ves, l si te ve. Dijo el hombre: Infrmame acerca
de (cuando acontecer) el ltimo da. Dijo: El
preguntado no sabe de ella ms de lo que sabe el que ha
preguntado.
Dijo el hombre: Infrmame sobre sus signos (seales).
Dijo: Cuando la esclava de a luz a su duea y cuando
veas a descalzos, desamparados, pastores de ovejas,
compitiendo en la construccin de altos edificios.
Luego (el hombre) se march, y yo permanec (en el
mismo lugar) por unos instantes. Luego (el Profeta) dijo
: 'Omar!, Acaso sabes quin era el que preguntaba?
Dije: Al y su mensajero saben mejor. Dijo: Ciertamente
ha sido Yibril (el ngel Gabriel), que ha vendido para
ensearos vuestra religin. (Transmitido por Muslim)

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Hadiz 
Relat Abu Abdur-Rahman, Abdul-lah Ibn (hijo de) Omar
Ibn al-Jattab
: O al Mensajero de Al  decir: El Islam
ha sido edificado sobre cinco pilares; que nadie tiene el
derecho de ser adorado sino Al (no hay divinidad
excepto Al) y que Muhammad es el mensajero de Al,
establecer el Salat, pagar el Zakat, peregrinar a la Casa
Sagrada (Makkah) y ayunar el mes de Ramadn.
(Transmitido por Bujari y Muslim)

Hadiz 
Narr Abu Abdur-Rahman, Abdullah Ibn Mas'ud
: Nos
ha relatado el Mensajero de Al , quien es verdico y
digno de confianza: Ciertamente que la creacin de cada
uno de vosotros, se rene en el vientre de su madre:
Durante cuarenta das en forma de embrin, luego lo hace
en forma de cogulo por un perodo semejante, despus
como un trozo de carne por un perodo igual, luego le es
enviado un ngel que insufla el espritu en l, y le ordena
cuatro palabras (asuntos): Escribir su sustento, el plazo de
su vida, sus obras y si ser feliz o desgraciado; por Al!,
quien no hay otra divinidad mas que l, cualquiera de
vosotros obra como una persona del Paraso, hasta que
no quede entre l y ste (paraso) ms que un brazo (de
distancia), entonces lo que ha sido escrito le alcanza, y
obra como las personas del fuego (del Infierno) y entra en
l. Y otro de vosotros obra como una persona del fuego

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(del Infierno), hasta que no queda entre l y ste (infierno)

que un brazo (de distancia), y entonces le alcanza lo que
haba sido escrito y obra como una persona del Paraso y
entra en l. (Transmitido por Bujari y Muslim)

Hadiz 
Relat la madre de los creyentes Aishah
que el
Mensajero de Al  dijo: Quien innove en est nuestro
asunto (nuestra religin), algo ajeno al mismo, ser
rechazado (su obra).
En la narracin de Muslim: Quien realice una obra, la
cual no le hayamos ordenado, le ser rechazada.
(Transmitido por Bujari y Muslim)

Hadiz 
Narr Abu Adullah, an-Numan Ibn Bashir
que oy al
Mensajero de Al  decir: Ciertamente, lo lcito es
evidente y lo ilcito es evidente, y entre ambos existen
asuntos dudosos sobre los que mucha gente no sabe
(ignora). Quien se abstiene de los asuntos dudosos
purifica su religin y mantiene limpio su honor, pero
quien cae en los asuntos dudosos, caer inevitablemente
en lo ilcito. Al igual que el pastor que pasta (su ganado)
prximo a un prado vedado, poco falta para que pasten
en l. Por cierto que todo rey tiene su zona vedada, y
ciertamente la zona vedada de Al es lo ilcito, y por
cierto que en el cuerpo existe un trozo de carne, que si se

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encuentra sano, todo su cuerpo lo estar, y si se corrompe

(enferma), todo el cuerpo se corromper, este es el
corazn. (Transmitido por Bujari y Muslim)

Hadiz 
Relat Abu Ruqaiah Tammim Ibn Aus Ad-Dari
que el
Profeta  dijo: La religin es lealtad (consejo sincero),
dijimos, a quin? Dijo: A Al, su libro, su Mensajero, a
los lderes de los musulmanes y a toda su gente.
(Transmitido por Muslim)

Hadiz
Relat Ibn 'Omar
que el Mensajero de Al  dijo: Me
ha sido ordenado luchar contra la gente, hasta que
atestigen que nadie tiene el derecho de ser adorado
salvo Al (no existe otra divinidad mas que Al),
establezcan el Salat (Oracin) y paguen el Zakat. Si
cumplen con esto, ponen a salvo de m sus vidas y sus
bienes, excepto por el derecho del Islam, y su juicio
corresponde solo a Al el altsimo. (Transmitido por Bujari y
Muslim)

Hadiz !
En un relato, Abu Hurairah Abdur-Rahman Ibn Sajr

dijo: He odo al Mensajero de Al , decir: Lo que os he
prohibido hacer, evitadlo, y lo que os he ordenado,

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cumplidlo cuanto podis, puesto que lo que acab con

aquellos que os precedieron fueron sus exageradas
interrogaciones y sus disconformidades con los profetas.
(Transmitido por Bujari y Muslim)

Hadiz "
Narr Abu Hurairah
que el Mensajero de Al  dijo:
Por cierto que Al, el altsimo, es bondadoso, y no
admite sino lo bueno, y por cierto que Al ha ordenado a
los creyentes lo mismo que orden a los mensajeros.
Dice el Altsimo: Oh Mensajeros, comed de lo bueno y
obrar el bien... Y dice tambin: Oh vosotros que creis,
comed de las cosas buenas con que os hemos provedo.
Luego mencion al hombre que durante su largo trayecto,
despeinado y polvoriento, levantando sus manos hacia el
cielo dice implorando: Seor! Seor! Pero su comida es
ilcita, su bebida es ilcita, su vestimenta es ilcita, y se ha
alimentado con lo ilcito, cmo pretende que se le
responda?. (Transmitido por Muslim)

Hadiz 
Narr Al-Hasan Ibn 'Ali Ibn Abi Talib, nieto del
Mensajero de Al , una de las personas mas cercanas y
queridas por l dijo: Memorice de entre los dichos del
Mensajero de Al : Deja lo que dudas por aquello que
no dudas. (Transmitido por An-Nasai y Tirmidhi quien dijo
refirindose al Hadiz: Es un Hadiz Hasan-Sahih (aceptable-autntico)

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Hadiz 
Relat Abu Hurairah
que el Mensajero de Al  dijo:
Es seal de buen Islam de una persona abandonar
aquello que no le concierne. (Hadiz Hasan (aceptable) y fue
transmitido con estas palabras por Tirmidhi y otros)

Hadiz 
Narr Anas Ibn Malik
, sirviente del Mensajero de Al
, que el Profeta  dijo: Ninguno de vosotros habr de
completar su fe (creencia), hasta que quiera para su
hermano, lo que quiere para s mismo. (Transmitido por
Bujari y Muslim)

Hadiz 
Relat Ibn Mas'ud
que el Mensajero de Al , dijo: No
es permitido derramar la sangre de un musulmn excepto
a causa de uno de estos tres casos: el casado que comete
adulterio, vida por vida y el que deja su religin y rechaza
la comunidad. (Transmitido por Bujari y Muslim)

Hadiz 
Narr Abu Hurairah
que el Mensajero de Al  dijo:
Quien crea en Al y en el da del Juicio Final, que hable
el bien o que calle. Y quien crea en Al y en el da del
Juicio Final, que sea generoso con su vecino. Y quien crea

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en Al y en el da del Juicio Final, que sea generoso con su

husped. (Transmitido por Bujari y Muslim)

Hadiz 
Relat Abu Hurairah
que un hombre le pidi al Profeta
: Aconsjame Le dijo: No te enfurezcas. El hombre
insisti varias veces. Pero volvi a repetirle: No te
enfurezcas. (Transmitido por Bujari)

Hadiz 
Relat Abu ia'la, Shadad Ibn Aus
que el Mensajero de
Al  dijo: Ciertamente, Al ha prescripto la
benevolencia en todos los asuntos; entonces si matis,
hacedlo bien y si degollis, degollad bien. Por lo que
afilad vuestros cuchillos y no hagis sufrir al animal que
degollis. (Transmitido por Muslim)

Hadiz 
Relataron Abu Darr, Yundub Ibn Yunadah y Abu
Abddur-Rahman, Mu'adh Ibn Yabal
que el Mensajero
de Al  dijo: Temed a Al dondequiera que os
encontris, y luego de un mal haced un bien para que
borre el primero, y tratad a la gente con buen carcter.
(Transmitido por Tirmidhi, quien dijo que es un Hadiz Hasan
(aceptable), y en algunas copias dice: Es un Hadiz Hasan-Sahih
(aceptable y autntico)

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Hadiz !
Relat Abu Al-'Abbas, 'Abdullah Ibn 'Abbas
que un da
montando detrs del Profeta  me dijo: Oh joven!, He de
ensearte unas palabras: Protege a Al, que l te
proteger. Protege a Al y lo encontrars ante ti. Si has de
pedir algo, pdeselo a Al, y si necesitas ayuda, acude a
Al, y sabe que si toda la gente se reuniera para
beneficiarte en algo, no te beneficiaran excepto en lo que
Al haya destinado para ti, y si se reunieran para
perjudicarte en algo, no te perjudicaran salvo con algo
que Al haya destinado sobre ti. Las plumas (calamos) se
han levantado y las hojas se han secado.
En otro relato dice: Protege a Al, lo encontrars ante ti,
acurdate de Al en el bienestar que l se acordar de ti
cuando ests en dificultades. Y sabe que en lo que has
fracasado no poda haberte tocado. Y que lo que te ha
tocado no podras haber fracasado. Y sabe que la victoria
llega con la paciencia, que el alivio viene luego del
inconveniente y que con la dificultad surge la facilidad.
Transmitido por Tirmidhi, quien dijo que es un Hadiz Hasan-Sahih
(aceptable y autntico)

Hadiz "
Narr Abu Mas'ud, 'Uqbah Ibn 'Amr Al-Ansari Al-Badri

que el Mensajero de Al  dijo: De entre las palabras
de la primera profeca, que la gente ha conocido, estn: Si

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no sientes vergenza, haz lo que quieras. (Transmitido por

Bujari)

Hadiz 
Relat Abu 'Amr o se ha dicho Abu 'Amrah, Sufan Ibn
Abdulla
h, dije: Mensajero de Al! dime algo del Islam
para que no tenga que preguntar de ello a nadie ms que
a ti. Dijo: Di creo en Al; luego, se recto. (Transmitido por
Muslim)

Hadiz 
Narr Abu Abdullah, Yabir Ibn 'Abdullah Al-Ansari

que un hombre pregunt al Mensajero de Al 
dicindole: Acaso si yo rezara las oraciones prescritas,
ayunara el mes de Ramadn, tomara lo lcito como lcito y
lo ilcito como ilcito, sin aadir nada a esto Entrara en el
paraso? dijo: S. (Transmitido por Muslim)

Hadiz 
Relat Abu Malik Al-Hariz Ibn 'Asim al-Ash'ariy
que el
Mensajero de Al  dijo: At-Tuhur (la purificacin) es la
mitad de la fe (Iman), decir Alhamdulillah (La alabanza
pertenece a Al) llena la balanza, decir Subhanallah y
Alhamdulillah (glorificado sea Al y la alabanza pertenece
a Al), llenan el espacio entre el cielo y la tierra, la oracin
es luz, y la caridad es una prueba a tu favor, la paciencia

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es luminosidad, el Corn es un argumento a favor tuyo o

en tu contra. Cada uno empieza su da siendo vendedor
de s mismo. Liberndose o condenndose. (Transmitido
por Muslim)

Hadiz 
Abu-Dhar al-Ghifari
narr que el Profeta  dijo que
Al alabado y exaltado sea ha dicho:
Oh siervos mos! Ciertamente me he prohibido la
injusticia, y la he prohibido entre vosotros, as que no
seis injustos unos con otros.
Oh siervos mos! Todos estis extraviados, salvo a quien
yo guo, as que pedidme la gua que os guiare.
Oh siervos mos! Todos estis hambrientos, salvo a quien
he dado de comer. As que pedidme alimento! Que os
alimentare.
Oh siervos mos! Todos estis todos desnudos salvo a
quien he vestido. As que pedidme vestimenta! Que os
vestir.
Oh siervos mos! Cometis errores noche y da, y yo os
perdono todos ellos. As que pedidme perdn! Que he de
perdonaros.
Oh siervos mos! No alcanzareis perjuicio con el cual
podis perjudicarme, ni alcanzareis beneficio con el cual
podis beneficiarme.
Oh siervos mos! Si el primero de vosotros y el ltimo,
humanos y genios, fueran tan piadosos como el corazn

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de la persona ms piadosa, no aadira esto nada a mi

reino.
Oh siervos mos! Si el primero de vosotros y el ltimo,
humanos y genios, fueran tan corruptos como el corazn
de la persona ms corrupta, no disminuira esto en nada a
mi reino.
Oh siervos mos! Si el primero de vosotros y el ultimo,
humanos y genios, se reuniesen en un mismo lugar,
pidindome y yo otorgndoles a cada uno su peticin, no
decrecera lo que poseo, de la misma manera como no
decrece (el nivel de) el mar si una aguja es introducida y
luego sacada de l.
Oh siervos mos! Ciertamente, son vuestras obras, las que
os computo, y luego os las recompensar. Quien
encuentre bien (e. d. la recompensa por sus buenas obras)
que alabe a Al, y quien encuentre lo contrario (e. d.
castigo debido a sus pecados) que no reproche por ello
sino a si mismo. (Transmitido por Muslim)

Hadiz 
Relat Abu Dharr
que algunos de los compaeros del
Mensajero de Al dijeron al Profeta : Mensajero de Al!
Los ricos se han quedado con todas las recompensas,
rezan como nosotros, ayunan como nosotros y dan en
caridad lo que sobra de sus bienes. Dijo: Es que acaso,
Al no os ha dado con que hacer caridad?, pues por cierto
que decir subhanalla (Glorificado sea Al) es caridad, decir

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Allahuakbar (Al es el Supremo) es caridad, decir

Alhamdulillah (las alabanzas pertenecen a Al), decir La
ilaha illa Allah (No hay dios sino Al) es caridad, y ordenar
el bien es caridad, as como prohibir el mal es caridad;
Asimismo, en cada acto sexual de uno de vosotros hay
caridad. Dijeron asombrados: Mensajero de Al!, Acaso
satisfaciendo uno su deseo, se hace merecedor de
recompensa? Dijo: Acaso, si lo satisficiera ilcitamente,
no se hara merecedor de castigo? pues de la misma
manera, si lo satisface legalmente ser recompensado.
(Transmitido por Muslim)

Hadiz 
Narr Abu Hurairah
que el Mensajero de Al  dijo:
Todo hueso que un hombre tiene, debe hacer caridad
cada da que salga el sol: establecer justicia entre dos
personas es caridad, ayudar a un hombre a subir su
montura o cargarle su bagaje sobre ella es caridad, por
cada paso que das para ir a realizar el Salat (oracin) hay
caridad y quitar el dao del camino es caridad.
(Transmitido por Bujari y Muslim)

Hadiz 
Relat An-Nawas Ibn Sam'an
que el Profeta  dijo: La
virtud es el buen carcter, y la maldad es lo que se
remueve dentro de ti y te disgusta que las personas lo
sepan. (Transmitido por Muslim)

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Relat Wabisah Ibn Ma'bad
que el Profeta  dijo:

Vienes a preguntar sobre la virtud? Dije: Si. Dijo:
Consulta tu corazn, porque la virtud es aquello hacia lo
que se inclina con tranquilidad el espritu y el corazn; y
la maldad es lo que se remueve dentro del espritu y
vacila en el pecho, opine la gente lo que opine al
respecto. (Hadiz Hasan (aceptable); relatado en ambos Musnad de
Ahmad Ibn Hambal y Ad-Darimi)

Hadiz 
Abu Nayij al-'Irbad Ibn Sariah
dijo: Cierta vez nos
exhort el Mensajero de Al  de forma tal que los
corazones temblaron y los ojos lloraron. Dijimos Oh
Mensajero de Al! parece una exhortacin de despedida,
as que aconsjanos. Dijo: Os aconsejo temer a Al,
escuchar y obedecer aunque os gobierne un esclavo, ya
que quien viva de vosotros ha de ver muchas
discrepancias. As pues que, apegaos mi Sunnah y la
Sunnah de los califas rectos y guiados, aferraos a ellas con
los dientes, y evitad las innovaciones, porque toda
innovacin es un desvo, y todo desvo tiene por destino
el fuego. (Transmitido por Abu Dawd y Tirmidhi, quien dijo: Es un
hadiz Hasan-Sahih (aceptable y autntico)

Hadiz !
Narr Mu'ad Ibn Yabal
que dijo: Dije: Mensajero de
Al qu obra me llevar al jardn y me alejar del

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fuego. Dijo: Has preguntado una cosa que es fcil para

aquel a quien Al se lo facilita; adorar a Al sin asociarle
nada, realizar el Salat, pagar el Zakat, ayunar el mes de
Ramadn y peregrinar a la Casa Sagrada. Luego dijo: No
quieres acaso que te ensee las puertas del bien? El ayuno
es proteccin, y la caridad apaga las faltas, tal como el
agua lo hace con el fuego, y la oracin de la persona en el
seno de la noche. Luego recit la aleya cornica:
Se levantan de sus lechos para invocar a su Seor
con temor y anhelo, y dan en caridad parte de lo
que le hemos provedo. Nadie sabe la alegra que
le espera [a los piadosos] como recompensa por lo
que hicieron (Corn KL:MN)
Y dijo: Quieres que te informe sobre la cima del asunto,
su pilar y su cspide?. Dije: Por supuesto, Oh
Mensajero de Al. Dijo: La cima del asunto es el Islam,
su pilar es el Salat (la oracin) y su cspide es el Yihad (la
lucha por la causa de Al) Luego dijo: No deseas que te
informe sobre la base de todo esto? Dije: Por supuesto,
Oh Mensajero de Al. Entonces tomo su lengua y dijo:
Controla esto. Dije: Profeta de Al, Acaso seremos
reprochados por lo que decimos? Dijo: Que tu madre se
prive de ti Oh Mu'ad, Es que existe otra razn por la que
la gente sea arrojada sobre su rostro, o dijo: narices, en el
fuego, sino por aquello que cosechan sus lenguas?.
(Transmitido por Tirmidhi, quien dijo que es un hadiz Hasan-Sahih
(aceptable y autntico)

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Hadiz "
Narr Abu Za'laba Al-Jushani, Yurzum Ibn Nashir
que
el Mensajero de Al  dijo: Por Cierto que Al, el
Altsimo, ha prescrito obligaciones, no las descuidis; y ha
puesto lmites, no los sobrepasis; y ha prohibido cosas,
no las cometis; y ha guardado silencio respecto a asuntos
por misericordia hacia vosotros y no por olvido, no
indaguis sobre ellas. (Hadiz Hasan (aceptable) transmitido por
Ad-Daraqutni)

Hadiz 
Relat Abu Al-'Abbas, Sahl Ibn Sa'd As-Sa'idi
que un
hombre lleg donde el Profeta  y dijo: Mensajero de
Al!, indcame un hecho que si lo hiciese me amara Al y
me amara la gente. Dijo: No desees (e.d. desapega de
tu corazn el amor a) la vida mundanal y Al te amar, y
no desees (e.d. desapega de tu corazn el amor hacia) lo
que la gente posee, y la gente te amar. (Transmitido por Ibn
Mayah y otros con cadena de transmisin Hasan (aceptable))

Hadiz 
Narr Abu Sa'id, Sad Ibn Malik Ibn Sinan Al-Judr
que
el Mensajero de Al  dijo: Ni perjuicio ni venganza.
(Hadiz Hasan (aceptable). (Transmitido por Ibn Mayah y AdDaraqutni y otros, tambin relatado por Malik en Al-Muwatta)

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Hadiz 
Relat Ibn 'Abbas
que el Mensajero de Al  dijo: Si le
fuera concedido a la gente acorde con sus pretensiones,
reclamaran algunos los bienes y la sangre de otros; sino
que le corresponde al demandante presentar una prueba,
y jurar a quien niegue el cargo (que se le imputa). (Hadiz
Hasan (aceptable), transmitido por Al-Baihaqi y otros, y una parte del
hadiz se encuentra en Bujari y Muslim)

Hadiz 
Dijo Abu Sa'id Al-Judri
: O al Mensajero de Al  decir:
Quien de vosotros vea un hecho repudiable, que lo
cambie (intente) con su mano, si no pudiera entonces (que
lo intente aconsejando) con palabras, y si no pudiera,
entonces (lo repruebe) en su corazn, y esto es lo ms
dbil de la fe. (Transmitido por Muslim)

Hadiz 
Relat Abu Hurairah
que el Mensajero de Al  dijo:
No os envidiis unos a otros, ni pujis para implicar a los
dems, ni os odiis unos a otros, ni os deis la espalda, ni
ofertis (mercadera) cuando (el comprador) haya
acordado la compra (con el vendedor) y sed, oh siervos de
Al, hermanos. El musulmn es hermano del musulmn,
no es injusto con l ni lo traiciona, no le miente ni lo
desprecia. La piedad (taqwa) esta aqu mismo -sealando
su pecho tres veces-, es suficiente maldad para una

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persona despreciar a su hermano musulmn. Todo

musulmn es sagrado para otro musulmn; vida, honor y
bienes. (Transmitido por Muslim)

Hadiz 
Narr Abu Hurairah
que el Profeta  dijo: Quien
resuelve a un creyente un problema mundanal, Al habr
de resolverle un problema en el da del Juicio Final. Quien
ayude a un necesitado, Al lo ayudar a l en esta vida y
en la otra. Quien resguarde a un musulmn, Al le
resguardar en esta vida y en la otra. Al siempre ayuda
al siervo que ayuda a su hermano. Quien emprende un
camino buscando el conocimiento Al le facilitar un
camino haca el Paraso. No se ha reunido un grupo de
gente en una casa (mezquita) de las casas de Al,
recitando el libro de Al (Corn) y estudindolo entre s
sin que haya descendido sobre ellos la tranquilidad,
envuelto la clemencia, rodeado los ngeles y los haya
mencionado Al entre los que estn cerca de l. Y quien
sea haragn en sus obras (de bien) no le beneficiar su
linaje. (Transmitido por Muslim)

Hadiz 
Relat Ibn 'Abbas
que el Mensajero de Al  dijo entre
lo que relata de su Seor: Ciertamente Al ha escrito
(diferenciando) las buenas y las malas obras, luego aclar
esto diciendo: Quien haya intentado hacer una buena

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obra, y luego no la haya completado, Al le escribir en su

favor una buena obra completa, y si la intent hacer y la
complet, Al la escribir para l como diez buenas obras
y hasta setecientas veces o muchas ms, y si ha intentado
cometer una mala obra pero no la ha completado, Al
habr de escribrsela como una buena obra completa, y si
intent cometerla y lleg a completarla, Al la escribir
como una sola mala obra. (Transmitido por Bujari y Muslim)

Hadiz 
Narr Abu Hurairah
que el Mensajero de Al  dijo:
Al dijo: Quien muestra enemistad haca un amigo mo
(wali), le declarar la guerra. No se acerca mi siervo a m
con algo ms querido para m que lo que le he ordenado
(hecho obligatorio), y mi siervo continua acercndose
hacia m con obras voluntarias hasta que yo lo amo, y una
vez lo he amado, ser su odo con el que escucha, su vista
con la que ve, su mano con la que toma, su pierna con la
que anda; si me pide algo se lo conceder, y si me pide
refugio, se lo dar. (Transmitido por Bujari)

Hadiz !
Relat Ibn 'Abbas
que el Mensajero de Al  dijo:
Ciertamente, Al ha perdonado por m causa, a mi
pueblo, el error, el olvido y lo que puedan hacer bajo
amenaza. (Hadiz Hasan (aceptable), relatado por Ibn Mayah, AlBaihaq y otros)

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Hadiz "
Narr Ibn 'Omar
que el Mensajero de Al  puso su
mano sobre mi hombro y me dijo: Se en esta vida como
si fueras un extranjero o un viajero. Ibn 'Omar
sola
decir: Si alcanzas la noche, no esperes llegar a la maana
siguiente. Y si alcanzas la maana no esperes que llegar
hasta la noche. Toma de tu salud para tu enfermedad y de
tu vida para tu muerte. (Transmitido por Bujari)

Hadiz 
Relat Abu Muhammad Abdullah Ibn 'Amr Ibn Al'Aas

que el Mensajero de Al  dijo: No ser completa la fe de
ninguno de vosotros hasta que sus inclinaciones sean
acordes a lo que he trado. (Hadiz Sahih (autntico), lo he
transmitido en mi libro La evidencia (Al-Huyyah) con una cadena de
transmisin perfecta)

Hadiz 
Dijo Anas
: O al Mensajero de Al  decir: Al ha
dicho: Oh hijo de Adn! siempre que me supliques y me
ruegues te perdonar lo que hayas hecho y no me
importa. Oh hijo de Adn! aunque tus pecados
alcanzaran lo ms elevado del cielo y luego me pidieras
perdn, te perdonara. Oh hijo de Adn! aunque vinieses
ante mi con pecados del tamao de la tierra, pero te

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presentases ante m sin haberme asociado nada (e.d. sin

haber cometido politesmo), vendra a ti con perdn tan
grande como eso. (Transmitido por Tirmidhi, quien dijo: Es un
Hadiz Hasan-Sahih (aceptable y autntico)

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