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Pueblos Originarios Chile
Pueblos Originarios Chile
Ubicacin geogrfica:
se ubica en la zona del norte grande de chile. Zona precordillerana y antiplano de chile ,
l y ll regin de chile . Se localizan de preferencia en la Regin de Tarapac en las
provincias de Parinacota, Arica e Iquique.
Descripcin de la Organizacin Poltica del pueblo:
La poltica de estos reinos estaba organizada en funcin de sus centros urbanos
cercanos al Lago Titicaca como el Chucuito, Acora, Juli, etc. El gobierno de estos
pueblos era de dos lderes. Los reyes Lupaca por ejemplo eran dos conocidos con los
nombres de Cari y Cusi. Despus de los reyes venia un pequeo grupo de seores de
la nobleza.
Al servicio de esta nobleza estaban:
1) Los Mitani obligados a trabajar cierto nmero de das al ao. Estos Mitani aimar
eran similares a los Mitayos Incas.
2) Los Yana eran servidores de porvida.
3) Los Uros son los que se encontraban por debajo de todas las dems clases sociales.
Entre los reinos aymaras dos eran los ms importantes: las Collas y los Lupaca. Los
Collas tenan como capital a Hutun Colla, y la capital de los Lupaca era Chucuito. Entre
estos dos reinos exista una permanente rivalidad desde los principios de su cultura.
Etnias indigenas
Integrantes
M anglica Prez Dvila
Brbara pinto
Karina espinoza
2-c
Aportes culturales:
La cermica de esta cultura tena un sentido utilitario, cuya forma predominante era el vaso decorado con 3 colores (horizonte
tricolor del sur). Los huacos eran toscos confeccionados por los campesinos. Eran expertos en el trabajo de metalurgia de la
que hicieron variados adornos.
Situacin actual:
la religion actual es :Los espaoles trataron destruir la religin aymara pero no lo lograron. Ellos destruyeron los iconos, los
espaoles trataron de imponer su religin pero las fuerzas de la naturaleza siempre estaban ah, hubieron sectores modernos
en la iglesia que optaron por acomodar a los antiguos dioses aymaras de esta manera el dios Thunupa se transformo a Apu
qullana Awki o San Bartolom. Otra acomodacin fue la de la Pachamama que fue cambiada por Virgen Mara.
Hoy en da, existen comunidades aymaras en Bolivia, sur de Per, norte de Argentina y Chile.
Imagenes :
mujeres
aymaras
rituales
instrumentos
Pueblo Diaguita
Ubicacin geogrfica:
se distribuy en terrenos del norte chico agrcolas de los valles de Copiap,Huasco,Elqui, Limar y
Choapa,es decir, en territorios de la III y IV regiones del pas (de Copiap a Rancagua).
Imgenes:
lugar donde habitaban
hombre diaguita
vasija cermica
Pueblo Atacameos
Ubicacin geogrfica:
Vivieron en torno al curso del ro Loa, ocupando quebradas y valles del desierto y de las
estribaciones andinas.
Aportes Culturales:
se desarrolla bajo el influjo de la cultura Tiwanaku , Este importante centro ceremonial, a travs del contacto
directo que establecan las caravanas que transportaban productos de intercambio, transmiti con fuerza a los
atacameos su cosmovisin, produciendo evoluciones en los ms diversos mbitos. Las figuras simblicas
centrales del culto tiwanaku, el felino y el cndor, aparecen en los objetos de importancia social, como en las
tnicas policromas usadas por los Seores, los recipientes ceremoniales de hueso de llama, y las tabletas de
alucingenos. Se impone como smbolos de status entre los seores, el uso de vasos ceremoniales y adornos de
oro.
Situacin actual:
Alrededor de 1930, los pobladores de Atacama se ocupaban en actividades agrarias, arriera, crianza de
animales, etc. Con la intensa, incorporacin de elementos occidentales, la poblacin indgena experiment un
intenso proceso de cambios culturales y sociales.
El Censo de poblacin (1992) entrega una cifra global de 85.829 habitantes indgenas para la provincia del Loa,
pero sin especificar su origen tnico especfico.
Entre las diversas demandas Atacamea, se encuentran algunas relacionadas con la constitucin y saneamiento
de las tierras reivindicadas por las comunidades indgenas, bajo un criterio de coherencia territorial,
reconocimiento y resguardo del territorio patrimonial Atacameo, evitar el otorgamiento de las tierras a terceros,
reconocimiento, respeto y proteccin de la cultura .
Imgenes:
mascara fiesta la tirana
Peinetas hechas de
madera y algodn
vaso policromo
Pueblos picunches:
Pueblo mapuche:
(gente de la tierra)
Descripcin de la ubicacin geogrfica:
Los mapuches provenan de la regin Argentina de Neuqun, y cuando llegaron a nuestro pas, cambiaron sus hbitos nmades por el
sedentarismo, ubicndose entre los ros Itata por el norte y Toltn por el sur, mezclndose con los picunches y los huilliches.
Mapa de la ubicacin geogrfica :
Descripcin de la Organizacin Poltica del pueblo:
Los mapuches se organizaban en una estructura denominada sociedad segmentada, que indicaba un conjunto de grupos
congregados por el parentesco y el territorio, los que a pesar de compartir costumbres comunes no posean una unidad poltica. El ncleo de esta estructura
social llamada tribu era el linaje, integrado por familias que descendan de un antepasado comn denominado Pilln. El jefe civil de este linaje era el lonko,
un hombre anciano que diriga el grupo familiar. Sin embargo, el lonko no tena poder para mandar ni hacerse obedecer; su labor consista nicamente en
aconsejar y solucionar los problemas que surgieran entre los parientes. El linaje implicaba la posesin de un territorio propio, el que era delimitado
claramente y resguardado de la intromisin de cualquier mapuche vecino. En l se ubicaban las familias extendidas, formadas por el padre, la o las madres,
los hijos varones casados, sus esposas y vstagos. Una familia de este tipo poda ocupar de siete a ocho rucas. Los linajes emparentados entre s
formaban una agrupacin mayor, que era dirigida por el cacique o curaca, quien presida las ceremonias religiosas y actuaba como juez cuando ocurran
desacuerdos entre miembros del linaje. En situaciones de conflicto como, por ejemplo, una guerra, se designaba otro jefe para que los dirigiera,
denominado toqui, el que perda autoridad cuando finalizaba la disputa. Su insignia de mando era la clava, una especie de palo con empuadura cuyo
extremo opuesto representaba la cabeza de un pjaro. Respecto de los territorios ocupados, los mapuches generalmente elegan para vivir las orillas de los
ros. Sin embargo, luego de la penetracin espaola subdividieron sus territorios en distritos, repartidos en la costa, el valle central y la precordillera, a los
que llamaron vutalmapu. A su vez varios vutalmapu conformaban los aillarehue o uniones de tribus.
Descripcin de la organizacin o institucionalidad religiosa:
Una vez al ao, en otoo, los Mapuches realizan sus rogativas o fiestas religiosas (Nguillatn o Kamaruco).
En las cuales agradecen a la tierra (Neguenechen), su dios ms importante por su existencia, sus cosechas, sus familias, el clima, etc. La visin religiosa
del pueblo mapuche se basaba en la existencia de un mundo poblado de espritus y dioses. Sin embargo, este politesmo se resuma bajo la existencia de
un ser todopoderoso, creador de todas las especies vivas, llamado Pilln o Neguechn, quien habitaba en las alturas celestiales y tena la facultad de
conceder la vida y la muerte. A esta deidad se asociaban manifestaciones de la naturaleza, como los truenos, el fuego, las erupciones volcnicas y los
sismos. Asimismo, practicaban el culto a los ttemes, entre los que se puede mencionar el cielo (huenu), el sol (ant), el mar (lavquen), el ro (lenfu), la
piedra (cura) y el agua (co). Cada tribu invocaba a su ttem respectivo, cuyo nombre era utilizado en los apellidos y del cual descenda de acuerdo a la
alianza entre el Pilln y el ttem. Cuando falleca un mapuche, su cadver era ahumado, para conservarlo y velarlo durante varios das. El pesar provocado
por la muerte era demostrado con gran dolor, y cuando el nombre del difunto ya no era pronunciado, se lo enterraba vestido con sus mejores ropas y
provisto de alimentos, chicha, adornos y armas. Luego de cubrir el cuerpo con tierra, los familiares consultaban al adivino o dunguve, para identificar quin
era el responsable de la muerte y as cobrar venganza. Si no eran compensados satisfactoriamente, atacaban al presunto culpable con el fin de matarlo.
pueblos Pehuenches:
Ubicacin geogrfica :
Los pehuenches habita en los Andes del centro-sur de Chile y Argentina.
Organizacin poltica:
unas de las
caractersticas Fundamentales de este pueblo es el nomadismo se
desplazaban constantemente dentro de un territorio definido.
Religion:
Los Pehuenche creen en la herencia de la
tierra, ya que segn ellos, las tierras fueron entregadas como un prstamo,
por lo que deben cuidarlas y protegerlas.
La tierra es un tesoro que no pueden perder, ni vender. En esas zonas han
nacido
generaciones tras generaciones. Al igual que el resto de los mapuches, los
pehuenche desarrollaban ceremonias
religiosas denominadas machitunes, donde tambin estaba presente el
caballo como
elemento fundamental
Actividades econmicas:
La agricultura y la
ganadera (como son el trigo la
cebada)
Y en la crianza de ganado ( como son
bovinos ,equinos)
Aportes culturales:
Poseen una serie de
caractersticas propias que los
distinguen del resto de los
aborgenes que conforman esta etnia.
De ah la importancia de analizar sus
rasgos culturales; pues son estos los
que los identifican de cualquier otro
pueblo.
Situacin actual:
segn el
Censo Indgena Nacional, hay unos
52 Ciudadanos descendientes de la
etnia hablantes de la lengua tsonek y
113 no hablantes.
Bibliografia:
http://www.biografiadechile.cl
/data/images_upload/temas/2959
66194.pdf
Pueblo Huilliches :
(gente del sur)
Pueblo Tehuelches:
(gente brava)
Pueblos chonos:
-descripcin ubicacin geogrfica: Ocupaban
las islas del archipilago de los chonos hasta la
pennsula de taitao.
mapa ubicacin geogrfica:
descripcin de la organizacin poltica del
pueblo:
vivan bajo la organizacin de bandas
seminmadas.
descripcin de la organizacin o
institucionalidad religiosa:
Pueblo Onas:
(selknam)
Pueblo Alacalufes:
(kaweshkar)
-Descripcin de la ubicacin geogrfica:
El rea que ocupaban para sus
desplazamientos es enorme, pero se puede decir que giraban
alrededor de dos puntos. Uno en la ribera sur del Estrecho de
Magallanes, en la isla clerence, y el otro en la parte sur del Golfo
de Penas en el islote solitario en el archipilago.
-mapa de la ubicacin geogrfica:
-descripcin de la organizacin poltica del pueblo:
-descripcin organizacin institucionalidad religiosa:
Crean el un ser superior AYAYEMA (Dios).
Creador y controlador de las fuerzas de la naturaleza.
Cuando alguien de su tribu o grupo estaba gravemente enfermo,
despus de que los curanderos trataban de sanarlos quebrndole
una lanza en su espalda apretando el lugar enfermo, luego
chuparlo y al final soplarlo hacia el cielo. Si los cuidados y los ritos
no tenan efectos positivos el enfermo era abandonado para que
pasara solo sus ltimos momentos.
Pueblo Yaganes:
Descripcin de las
principales actividades
econmicas:
El turismo es la
principal actividad
econmica de la isla,
junto a la pesca.
aportes culturales: cada
ao en febrero se realiza
la fiesta de tapati, dura 10
das se realizan distintas
actividades artsticas
(msica, arte, etc.).
situacin actual:
Pueblo Jbaros:
(shuar)
Pueblo zapotecas:
Chincha
Ubicacin geografica:La ciudad
de Chincha Alta, est ubicada
200 kilmetros al sur de Lima,
en la provincia de Chincha de la
regin Ica, en el Per.
Organizacin poltica: La poblacin estuvo dividida entre la nobleza,
encargada de los cargos administrativos, los sacerdotes y el
pueblo, constituido por mercaderes, artesanos, pescadores y
campesinos.
Organizacin religiosa: no hay registro de ella.
Organizacin econmica:Sus principales actividades econmicas
fueron la agricultura, la pesca y, principalmente, el comercio.
GUAJIRO.
(Wayu. )
Ubicacin geogrfica:
Los guajiros viven en la arda pennsula de la limtrofe
con Venezuela, habita territorios tanto de Colombia
ranchera
Chim
Ubicacin geogrfica:
Ocuparon los territorios que
antes habitaron los Mochica,
Llegando ha expandir sus
dominios, en su etapa de mayor
desarrollo, por toda una extensa
franja del norte peruano, desde Tumbes
hasta el valle de Huarmey. se desarroll en el valle de Moche, al sur de Lima, al noreste
de Huarmey acabando en Trujillo central, despues se expandi hasta Arequipa.
Organizacin poltica:
Los chimes aparecen en el ao 900. Se cree que el llamado reino del Chimor tuvo
diez gobernantes, pero slo se conocen los nombres de cuatro de ellos: Tacaynamo,
Guacricur, Naucempinco y Minchancaman. Los gobernantes eran tratados como dioses
y vivan en un elegante palacio de Chan Chan.
El fundador del reino chimor fue Tacaynamo. Los Chim fueron un estado expansionista
centralizado con claras divisiones de clases, herencia de cargos y una burocracia muy
compleja; el poder lo tena el gran seor llamado Cie Quic y los Alaec, continuaba un
grupo con cierto prestigio y poder econmico llamado Fixlla y al final se encontraban los
campesinos, los artesanos y los sirvientes.
Religin: El culto principal estuvo dedicado a la luna debido a su influencia sobre el
crecimiento de las plantas, las mareas y a su utilizacin como marcador del tiempo; sin
embargo, cada pueblo debi poseer sus deidades y santuarios locales.
Aportes culturales:
Los chim destacaron en el plano urbanstico gracias a sus formidables construcciones. Muestra
de ello son edificaciones como la ciudadela de Chan Chan, la muralla Chim, la fortaleza de
Paramonga, entre otras. Por esto es que son considerados los mejores arquitectos del Per
preinca. As tambin se destacaron por sus adornos y objetos fabricados, en los que utilizaron
una diversidad de tcnicas y metales para su elaboracin. Tambin son considerados los
mejores orfebres de la poca en esta parte del continente.
botella
vasija ertica
Tano
Ubicacin geogrfica:
fueron una oleada de
indgenas procedentes
del rea de lo que ahora
es Venezuela,
Organizacin poltica:
Se dividan en cuatro clases sociales:
1-los naboras o aldeanos trabajadores de la tierra;
2-los nitanos, considerados los nobles de las tribus eran tambin los
guerreros y familia del cacique;
3-los behiques chamanes, o sacerdotes que representaban las creencias
religiosas; y
4-el cacique, conocido tambin como guare que era el jefe de la tribu o
yucayeque. Hay que hacer notar que tambin hubo cacicas y que la lnea
de sucesin era a travs del hijo o la hija de la hermana del cacique.
Religin:
Crean en mltiples dioses. El dios principal era Yocaj Bagua Maorocot
(tambin conocido como Yukiy, Yucaj o Louquo; dios del bien), quien fue
hijo de la diosa Atabey, quien tambin tena otros nombres como: Yermao
Guacar, Apito y Zuimaco.
Aldea
Figura
Descripcin geogrfica:
Ellos se ubicaron a la altura de
argentina, Brasil, paraguay, Uruguay y Bolivia.
Organizacin poltica:
Cada familia viva en una casa comunal de hasta 60 m de largo y de 8 a
10 m de ancho sin divisoria, donde habitaban entre 60 y 120 personas
presidida por un jefe quien ocupaba la parte del centro. A su vez la aldea
estaba dirigida por un jefe poltico llamado mburuvich, y un jefe religioso
llamado pay. Su organizacin social estaba encabezada por un cacique
cuyo liderazgo era hereditario.
Religin:
El hecho de que los guaranes no poseyeran templos, ni dolos o imgenes
para venerar, ni grandes centros ceremoniales.
Actividades econmicas:
Otros productos eran obtenidos directamente del monte o selva, tal el
caso de las hierbas medicinales, frutos como la guayaba, el anan y la
hierba mate.
Aportes culturales:
Crearon instrumentos musicales muy conocidos como los bombos y
guitarras.
Situacion actual:
Actualmente las
comunidades de
guaranes de la
provincia de
misiones estn
pasando por graves
problemas que
podran llevar a la
desaparicin del
pueblo
Bibliografa:
http://www.wikipedia
.cl
Los pastos
Ubicacin geografica:
los pastos habitan al oriente de del departamento de
nario,desde el guaitara hasta el limite con las quillacingas,
ubicandose en la ciudad de san juan.
Organizacin politica:
el cabildo gobernaba las etnias, tambien estaban los
secretarios, tesoreros.
Religion:
La influencia de la religin en la sociedad pastusa histricamente
ha sido muy fuerte y en el siglo XIX la ciudad fue el foco de la
llamada "Guerra de los Supremos o de Los Conventos " iniciada por
el padre Francisco Villota, superior de la Congregacin de Padres
del Oratorio de San Felipe Neri, como respuesta a la supresin de
conventos menores ( con menos de 8 religiosos) ordenada por el
Presidente Jos Ignacio de Mrquez.
Actividades economicas:
las atividades
las hacian honbres y mujeres
por igual,asiendo collares de
moneda llamada carato,y
collares de hueso.
Aportes culturales:
una de
sus actividades eran los
funerales los cuales
realizaban tumbas de plantas
rectangulares, tambin
tumbes de plantas
cuadrangulares, y hacian
muchas tumbas de distintos
tamaos.
Situacin actual: