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Liber KKK Espaniol
Liber KKK Espaniol
EVOCACIN:
Es el trabajo con entidades sean estas naturales o manufacturadas. Pueden ser stas concebidas como
espritus independientes, como partes del subconsciente del mago, o como egregores de diferentes especies
de formas de vida , segn el gusto o patrn de creencia . La evocacin es generalmente utilizada en la
formulacin de encantamientos, donde las entidades son evocadas para crear efectos a favor del mago. Las
entidades evocadas tambin encuentran un cierto uso dentro de la Adivinacin, cuando son utilizadas para
obtener informacin para el mago.
ADIVINACIN:
Incluye todas aquellas prcticas en las cuales el mago procura ampliar su percepcin a travs de medios
mgicos.
ENCANTAMIENTO:
Incluye todas aquellas prcticas en las cuales el mago intenta imponer su voluntad sobre la realidad.
INVOCACIN:
Es poner deliberadamente en harmona nuestra mente consciente e inconsciente con un algn nexo de
pensamiento arquetpico o significativo. Las concepciones clsicas de las formas divinas Paganas se utilizan
con frecuencia pero otros principios pueden tambin ser utilizados. La Invocacin crea estados de
inspiracin o posesin durante los cuales tanto Encantamiento, Adivinacin, o de vez en cuando Evocacin,
puede realizarse.
ILUMINACIN:
Es la modificacin deliberada de la propia personalidad a travs de la magia, lo que puede incluir:
encantamientos hacia uno mismo para solucionar debilidades o para incrementar fuerzas, adivinacin e
invocacin para obtener inspiracin y gua.
As todas las operaciones mgicas se basan en el uso de la voluntad, percepcin e imaginacin, lo que
incluye toda forma de Encantamiento o Adivinacin. La imaginacin es la que ocurre cuando la voluntad y la
percepcin se estimulan una a otra.
Los cinco niveles de actividad mgica, Brujera, Chamnica. Ritual, Astral y Alta Magia son los propsitos de
sta operacin y son definidos a continuacin:
BRUJERA:
Es magia simple que depende de las conexiones ocultas que existen entre los fenmenos fsicos. La brujera
es un arte mecnico que no requiere de la teora de que exista una conexin entre la mente del operador y
el objetivo final. Cualquier efecto que surja de tal conexin puede, sin embargo, ser visto como una ventaja
adicional. Trabajando en el nivel de Brujera el mago crea artefactos, herramientas e instrumentos que
interactan mgicamente con el mundo fsico y que se puede utilizar nuevamente de maneras ms sutiles en
los otros niveles. El trabajo del nivel Brujera se debe realizar minuciosamente, por mas que parezcan
practicas simples, estas son los cimientos sobre los cuales los niveles mas elevados se basan.
MAGIA CHAMNICA:
Trabajos a nivel de trance, visin, imaginacin y ensueo. Estos abren el subconsciente del mago por medio
de negativizar el censor psquico a travs de diferentes tcnicas. El mago se enfrenta a un considerable
peligro en este nivel y puede que tenga que recurrir frecuentemente a tcnicas de brujera o de rituales de
destierro si se siente abrumadove o se ve amenazado por la obsesin.
MAGIA RITUAL:
Combina las capacidades desarrolladas en los niveles de Brujera y Chamanismo. El mago combina el uso de
las herramientas utilizadas en el nivel Brujera con las energas liberadas de su subconsciente del nivel
Chamnico haciendo uso de stas de una manera disciplinada y controlada.
MAGIA ASTRAL:
Se realiza por medio de visualizacin y estados alterados de conciencia o Gnosis, solamente . La parafernalia
fsica no es utilizada aunque las herramientas y los instrumentos de los niveles anteriores puede ser
utilizados como imgenes visualizadas. Al principio el mago probablemente requiera aislamiento, silencio,
oscuridad y un esfuerzo considerable para concentrase y entrar en trance para tener xito con este tipo de
magia, pero la prctica permitir que se pueda ejecutar dondequiera. ALTA MAGIA:
Es la que acontece cuando no hay impedimento directo al efecto mgico de la voluntad, ninguna barrera
existe para la ejecucin de la clarividencia y precognicin, y ninguna separacin entre el mago y cualquier
forma de comprensin o conciencia en la que l elija entrar. Para la mayora de la gente los portales de la
Alta Magia estn abiertos tan solo por algunos pocos momentos claves en el curso de una vida . A medida
que el mago progresa en su entrenamiento de la voluntad y con el mpetu que l adquiere forzar a abrir las
puertas de lo milagroso ms a menudo. Aqu no se dar ningn tipo de instruccin para las cinco
conjuraciones de Alta Magia. La Alta Magia representa el punto donde la tcnica abre el camino al genio
intuitivo y cada uno debe intuir por si mismo cual es la llave para desatar tales poderes.
Los primeros veinte conjuraciones ensean la gama completa de artificios y tcnicas para lanzar y coger el
rayo mgico. En Alta Magia el Caos primordial en el centro de nuestro ser, ase o lanza el rayo por s mismo.
Los cinco conjuraciones en cada nivel se pueden ejecutar en cualquier orden pero todas y cadauna de ellas
deben ser terminadas antes de comenzar el siguiente nivel . El mago debe prepararse para comenzar la
operacin entera en una fecha que le sea propicia o
personalmente significativa. Quizs un cumpleaos o un momento crucial estacional. Un diario mgico
personal
debe utilizarse para que el mago registre sus xitos con cada una de las veinticinco conjuraciones.
Solamente se anotarn los resultados acertados y el mago debe modificar su acercamiento a cada
conjuracin hasta alcanzar los resultados dignos de ser registrados. Resultados no tan significativos pueden
ser registrados en otra diario para posterior referencia . El expediente de la operacin de Liber KKK, sin
embargo, debe contener un registro de xitos notables con cada una de las veinticinco conjuraciones. Un
simple suceso debe ser considerado como mnimo absoluto mientras que cinco xitos con cada uno de los
veinticinco conjuraciones se pueden ver como un trabajo cuidadoso.
Con la posible excepcin de los trabajos de alta magia, todos las conjuraciones deben estar planeadas
detalladamente de antemano. Ya al comenzar el trabajo de entrada al templo el mago debe saber
exactamente lo que l se propone hacer. La mayora de los magos prefieren disponer de una ayuda escrita a
pesar de que sta se use raramente. El mago tendr a menudo que hacer ms que lo pensado. movido por la
inspiracin y necesidad. Con todo, l no debera nunca fallar de llevar a cabo lo planeado o nunca
comenzar el trabajo con una idea vaga de lo que se propone a hacer.
conteniendo partes del cuerpo del mago o ser ungido con sangre o lquidos sexuales. El mago trata el fetiche
como a un ser vivo, dicindole cul es su voluntad, ordenndole a que ejerza su influencia en su favor y
llevando la carga de los asuntos mas crticos. Algunos magos prefieren hacer dos fetiches, uno para dirigir la
voluntad, y el otro para obtener conocimiento e informacin.
La Magia Chamnica requiere del uso de estados alterados de conciencia en los cuales la bsqueda de la
visualizacin activa y pasiva de la visin puedan realizarse lo mas fcilmente posible. Los estados alterados,
que son los ms fciles y los ms seguros a tener acceso, son los de los de ensoacin y trances ligeros
inducidos por meditacin silenciosa. Sin embargo, se puede utilizar cualquier mtodo de gnosis dependiendo
del gusto de cada uno, aunque en los trabajos iniciales es sabio evitar ciertas prcticas de xtasis peligrosas
que puedan conducir a la prdida de control. En general es preferible provocar y agudizar el trance
concentrndose en visualizaciones y visiones que profundizarlo por medio de gnosis extrema. En la magia
Chamnica el mago est intentando descubrir y establecer conexiones entre su imaginera mental y los
fenmenos del mundo fsico. Las visiones ocurren con frecuencia en un lenguaje simblico, as por ejemplo,
las enfermedades adquieren el aspecto de insectos o de animales detestables, y los miedos o los deseos
pueden aparecer como espritus. El mago o el chamn debe lidiar con estas visones con la forma tal que
ellas se presentan, desterrando e invocando esas formas a fuerza de visualizaciones e interpretando su
significado fsico cuando sea necesario. La magia de Chamnica tiende a transformarse en un muy
idiosincrsico y libre forma de ejercicio en el cual el mago tambin explora el smbolo que sintetiza sus
facultades.
una base material, incluso si esto es simplemente un sigilo grfico sobre papel. En las evocaciones iniciales,
el mago visualiza con fuerza la imagen de la entidad usando completa gnosis. En las evocaciones
subsecuentes, usted dirige varias rdenes y directivas a la base material que la entidad usa o bien intenta
recibir la informacin proveniente de ella. La base material se debe utilizar ritualmente y en un estado
gnstico siempre que sea posible. Cuando no est en uso, debe permanecer oculta.
la existencia de una voluntad verdadera entonces la conjuracin se debe dirigir hacia su descubrimiento y
puesta en prctica. El autor ha evitado ir mucho mas all de est campo pero ha observado que el proceso
ha ido espectacularmente mal en numerosos casos. A los que desean intentarlo se les aconseja que eviten
aceptar como voluntad verdadera cualquier cosa que est radicalmente en conflicto con el sentido comn
ordinario o, como sta discrepancia es conocida o llamada en este paradigma, "el yo inferior".