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OBJETOS URBANOS

REFLEXIONES SOBRE LA COTIDIANIDAD URBANA MIENTRAS SE ESTUDIA


EL PARADERO DE BUS
Objeto, artefacto realizado por ingenio y mano humana desde tiempos anteriores a
la historia, anteriores quiz al mismo hombre (como es conocido hoy en da);
Objeto de finalidad mltiple, resultado de una intencionalidad y una tcnica,
Objeto ritual, monolito simblico funcional, no admita particiones en su
concepcin;
Objetos de formas y dimensiones variables que han conformando la mayor parte
de nuestro cotidiano medio ambiente.
Objeto espacio que transitando por todas las escalas posibles llego a ser
habitable, llego inclusive a convertirse en paisaje.
Afronto una doble crisis, la primera con la llegada del catolicismo, crisis por la
separacin de componentes intrnsecos, crisis que parti su destino: lo funcional y
lo simblico,
entre lo pagano, lo diablico y lo infiel se tambaleo hasta la era de la maquina.
La extincin de lo simblico, con la produccin seriada y la repeticin sin sentido,
cruzada inquisidora de la modernidad, metstasis o segunda crisis del objeto,
amparada en fundamentos racionalistas, funcionalistas y capitalistas, envi a las
mazmorras todo aquello sin funcin, decret se le considere como ornamento y
por consiguiente en palabras de Adolf Loos: delito. 1
La ciudad de Pasto, pequea en extensin, considerada como ciudad que venera
y preserva sus tradiciones, no ha escapado a la alienacin producida bajo la idea
del progreso en pos de la modernizacin, la actualizacin de la retcula de calles a
avenidas superpuso un trazado vial, pensado en exclusiva desde lo vehicular,
sobre el entramado de calles y lugares existente, dejando muchos espacios como
residuales, espacios a la deriva de la ciudad y su ciudadana. Espacios despus
llenados (adornados) con objetos escultricos, que a manera de simple
escenografa urbana intentan simular la imagen planteada para la ciudad ideal
moderna. Dicha imagen de ciudad permiti la llegada de otros objetos a ocupar el
espacio urbano,
objetos funcionales, mobiliario urbano
objetos que curiosamente, pese a tener funcin tambin han cado en
el olvido, en desuso
objetos sin apropiacin, objetos anodinos, objetos des-articulados,
objetos disfuncionales?
objetos sin entorno

1 Adolf Loos: (1870-1933), arquitecto y terico austriaco de origen checo, uno de los pioneros del movimiento moderno
en la arquitectura, realiz un inflexible ataque contra la ornamentacin arquitectnica, en especial contra los excesos
decorativos del Art Nouveau. En 1908, con motivo de la I Exposicin de Arte celebrada en Viena, Loos pronunci su
conferencia Ornamento y delito: el ornamento queda asociado al estilo histrico, de tal manera que el nuevo estilo
vigente no deba usar ornamentos de tiempos pasados; adems, explica cmo el hombre moderno es incapaz de crear
un nuevo ornamento, as como las ventajas de la supresin del ornamento en cuanto a reduccin de costes. Microsoft
Encarta 2008. 1993-2007 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.

paradero,
escultura,
un charco
-por favor vecina el peridico y una cajita de chicles-no, ese otro, el que chorrea sangre de las fotos y de los textos-graciascaseta?
arquitectura?
Un basurero?
- Dos cuadras despus, caminando sobre un andn
un basurero
daado
Dos pasos mas
Espacio publico?
PUBLICO???
luminaria,
cartel,
grafiti,
arte?
El exceso de racionalismo (de movilidad vehicular) y capitalismo (del porcentaje o
la tajada) en la ciudad, ha producido la perdida en la capacidad sensible de sus
habitantes, con el sin sentido de la repeticin se logro la prdida de lo simblico y
la aniquilacin de los sentidos, as las personas (autmatas) recorren en lnea
recta, bajo el lema el tiempo es oro, un paisaje que no perciben, pero que
tampoco quieren entender, situacin equiparable a una tele-transportacin. Paisaje
donde no cabe la posibilidad de goce esttico o de espacio para el ocio, paisaje de
objetos simplemente puestos que hacen evidente la ausencia de dialogo con su
contexto, ausencia de dialogo que deviene en la esttica de la decadencia y el
deterioro, esttica de la disfuncionalidad, esttica de la perdida de apropiacin;
perdida de apropiacin no exclusiva del objeto, tambin del lugar,
no lugar?...
EN EL PARADERO DE BUS:
RELACION OBJETO - LUGAR:
El paradero de bus no ha permitido, hasta ahora, ningn tipo de apropiacin, no
por lo pasajera que pueda resultar la permanencia en un espacio de estas
caractersticas, sino porque a pesar de ser un recinto urbano, no ha sido valorado
como tal, se lo ha catalogado como mobiliario urbano y se lo trata como tal, un
objeto urbano; sin demeritar, los valores estticos, plsticos o de diseo que
pueda presentar, que se sita en un espacio cualquiera, casi que al azar, sin
mayor estudio o consideracin que lo funcional, pero con el agravante que un
objeto insertado, sin relacin alguna con su lugar de emplazamiento, con su
contexto, con su paisaje, ni mucho menos con sus efmeros habitantes, esta
condenado a padecer disfuncionalidad.
RELACION OBJETO FUNCION - APROPIACION:
Lo disfuncional en este caso seria un problema congnito o de origen, para un
objeto urbano el lugar donde se emplaza corresponde a la mitad o mas de su
existencia o de su quehacer, si no se estudia adecuadamente el lugar la disfuncin
comienza a afectar el proceso de apropiacin por parte de la comunidad a la cual
el objeto pretende servir. Un objeto mal situado no funciona como ha sido
pensado, su deterioro no afecta a nadie y su desaparicin no causa afliccin ni
genera luto, por consiguiente es borrado de donde quiz nunca estuvo, el
imaginario colectivo.

Algo curioso de un objeto simplemente puesto que corri con suerte en la


reparticin del sitio es que, por lo general al lado de el aparecen otros objetos
urbanos, tambin simplemente puestos, multiplicando las consecuencias sobre el
espacio publico ya nombradas. Por ejemplo un telfono publico (por lo general
fuera de servicio), un basurero al lado de lo que algn da fue una banca, un poste
de iluminacin lleno de conexiones piratas, pero sin bombilla, los innumerables
carteles sobre carteles, que no se pueden leer porque hay otro cartel encima y
encima de este la annima expresin del grafiti.
Lo anterior lleva a pensar en las caractersticas poli funcionales de los objetos
urbanos, no tenidas en cuenta por los diseadores funcionalistas o por la
negligencia de las autoridades polticas de turno que piensan en otros porcentajes
ms altos. Caractersticas poli funcionales que elevaran la categora del objeto
urbano, posiblemente a la de equipamiento de inters social y porque no, a la de
arte publico.
RELACION OBJETO TIPO:
La mente humana tiene la capacidad o el vicio de organizar, clasificar y establecer
categoras taxonmicas sobre las cosas que le rodean o que produce, la tipologa
es una herramienta frecuente en el estudio terico de la arquitectura y sirve para
clasificar las edificaciones segn su funcin, o segn su configuracin espacial, o
segn su escala, etc. Cuando la modernidad capitalista aplico la tipologa a los
objetos urbanos, fue cuando el vicio se junto con la necesidad, degrado las
posibilidades del tipo y las limit al modelo, inclusive creo confusin entre los
trminos, hacindolos parecer sinnimos, el tipo permite posibilidades y
variaciones (paradero de bus), el modelo es la reproduccin seriada a partir de un
molde de paradero de bus que se repite con el mismo sinsentido con el que es
emplazado, a la manera moderna o del estilo internacional 2.
Pero no termina ah, para hacer ms rentables las utilidades capitalistas el modelo
se convierte en seal, el inconsciente colectivizado realiza percepciones
autmatas, obedece a un signo, obedece lneas en el piso. Inclusive llega mas all
de la nica posibilidad existente de lectura, se elimina el objeto, se desmaterializa
el tipo, se borra el signo, el no lugar es visible y se realiza una no lectura, o lectura
sin texto, podra acaso ser escritura?; lo cual convertira cualquier esquina en
paradero de bus, o peor aun, lo que aqu sucede, ya no se necesita ni esquina, ni
anden, ni seal, ni objeto modelo para que exista un paradero de bus.
RELACION OBJETO ESTETICA:
Superado el umbral del subjetivo juzgamiento de lo bonito o lo feo, de las
limitantes auto-impuestas de los manifiestos y las vanguardias, los objetos
urbanos simplemente puestos, independientemente de sus valores formales o
plsticos, ya liberados de cumplir la tediosa funcin de monumentos, (porque
adems no son capaces ya de simbolizar nada), arrastran el lastre gentico de su
herencia moderna, el terror culposo y hasta pecaminoso por convertirse en
ornamento y la funcin como la nica verdad capaz de legitimar su belleza esta
presente en su A.D.N.
2 Para el estilo internacional un objeto, dada su condicin de forma prismtica pura, (como la pureza
promovida por el movimiento nazi), o de solido platnico, poda emplazarse en cualquier lugar del globo
terrestre sin que importe las condiciones geogrficas, geolgicas, climticas, sociales, culturales, etc.

Pensar en el paradero de bus como una posibilidad de arte publico, una propuesta
de arte que no pretenda negar su pasado moderno, (contrario a la tabula rasa que
propuso la modernidad), una propuesta que supere al objeto simplemente puesto
y sin entorno, una propuesta que transforme un espacio en un lugar y que se
legitime, no como monumento que pretende simbolizar lo que no es, sino por
constituirse en paisaje y en actor de la cotidianidad.
BIBLIOGRAFIA:
Aug Marc. Los no lugares. Espacios del anonimato. Una antropologa de la
sobremodernidad (trad Margarita Myrat) Barcelona, Gedisa, 1992.
Benjamin, Walter. Poesa y capitalismo. Iluminaciones II. (Trad Jess Aguirre),
Madrid, Taurus, 1980.
Calabrese Omar. La Era Neobarroca, Ediciones Ctedra S.A., Madrid, 1994.
Gadamer, Hans, George. La actualidad de lo bello. Madrid, Paidos, 1997.
Linch, Kevin. La imagen de la ciudad. Barcelona, Gustavo Gili, 1974.
Prgolis, Juan Carlos, Orduz, Luis Fernando y Moreno, Danilo. Reflejos,
Fantasmas y Desarraigos. Bogot Recorrida. Instituto Distrital de Cultura y
Turismo y Arango editores, Bogot, 1999.
Saldarriaga Roa Alberto, Arquitectura Fin de Siglo Un Manifiesto de Ausencia, Ed.
Universidad Nacional, Bogota, 1994.
Nio, Alvaro, El Retorno del Objeto. En: Escala No 201, ao 40; p.7 11.

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