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Duras, Marguerite: "Escribir"
Duras, Marguerite: "Escribir"
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Escrib El arrebato de Lol V. Stein y El vicecnsut arriba, en mi habitacin, la de los armarios azules, iayl, ahora destruidos por los jvenes albailes.
A veces, tambin escriba aqu, en esta mesa del
saln.
He conservado esa soledad de los primeros libros. La he llevado 'conmigo .Siempre be l1evado
mi scritura conmigo, dondequiera que baya ido.
A Pars. A Trouville. O a Nueva York. En Trouville fij en locura el devenir de Lola Valrie Stein.
Tambin en Trouville, el nombre de Yann Andra
Steiner se me apareci con inolvidable evidencia.
Hace un ao.
La soledad de la escritura es una soledad sin la
que el escribir no se produce, o se fragmenta exange de buscar qu seguir escribIendo. Se desanih
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deja de reconocerlo. Y, ante todo, nunca
debe dictarse a secretaria alguna, por hbil que sea,
y, en esta fase, ~a
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La soledad no se encuentra, se hace. La soledad se hace sola. Yola hice. Porque decid qu era
-all donde deba estar sola, donde estara sola para
escribir libros. Sucedi as. Estaba sola en casa. Me
encerr en ella, tambin tena miedo, claro. y luego la am. La casa, esta casa, se convirti en la casa
de la escritura. Mis libros salen de esta casa. Tambin de esta luz, del jardn. De esta luz reflejada
del estanque. He necesitado veinte aos para es- .
cribir 10 que acabo de decir.
Esta casa se puede recorrer en toda su extensin. S. Tambin se puede ir y venir. y adems
hay el jardn. All, estn los rboles milenario s y
los rboles todava jvenes. y hay alerces, manzanos, un nogal, ciruelos y un cerezo. El albhricoquero muri. Frente a mi habitacin se halla el
fabuloso rosal de L'Homme Atlantique- Un sauce.
Tambin hay cerezos de Japn y lirios. Y, debajo
de una ventana del saln de msica,' hay una camelia, que plant Dionys Mascolo para m.
Primero amuebl esta casa Y luego la hice repintar. Quiz fue dos aos despus cuando empec
a vivir con ella. Termin Lol V. Stein aqu, escrib
el final aqu y en Trouville frente al mar. Sola, no,
no estaba sola, haba un hombre con]lli~
aquella poca. Pero.~nohab1bamos. Como escri19
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y, para m, sigue sindolo. Creo que si hubiera tocado el piano profesionalmente, no habra escrito
libros. Pero no estoy segura. Tambin creo que es
falso. Creo que habra escrito libros en cualquier
caso, incluso paralelamente a la msica. Libros ilegibles, pero totales. Tan leJOSde cualquier habla
como 10 desconocido de un amor sin objeto. Como
el de Cristo o el de l.S. Bach: ambos de una equivalencia vertiginosa.
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.Hallarse
en un agujero, en el fondo de . un agujero, en una soledad casi total y descubrir que slo
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--para el libro, ninguna idea de libro e_s,encontrarse,
volver a encontrarse, delante de un libro. Una inmensidad vaca. Un libro posible. Deian~ de nada.
-Delante de algo as como una escritura viva y desnuda, como terrible, terrible de superar. Creo que
la persona que escribe no tiene idea respecto al libro, que tiene las manos vacas, la cabeza vaca, y
que, de esa aventura del libro, slo conoce la escritura seca y desnuda, sin futuro, sin eco, lejana,
con sus reglas de oro, elementales: la ortografa, el
sentido.
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est obligado a mantener el tipo. Es imposible soltar un libro para siempre antes de que est completamente escrito; es decir: solo y libre de ti, que
10 has escrito. Es tan insoportable como un crimen. No creo a la gente que dice: He roto mi
manuscrito, 10 he tirado. No lo creo. O bien lo
que estaba escrito no exista para los dems, o no
era un libro. Y uno siempre sabe lo que no es Un
libro. Lo que nunca ser un libro, no, no lo sabe.
Nunca.
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no me importaba.
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Eso hace salvaje la escritura. Se acerca a un salvajismo anterior a la vida. Y siempre lo reconocemos, es el de los bosques, tan antiguo como el
tiempo. El del miedo a todo, distinto e inseparable
de la vida misma. Uno se encarniza. ~o se puede
escribir sin la fuerza del cuerpo. Para abordar la
-+ escritura hay que ser ms fuerte que uno mism0
hay que ser ms fuerte que 10 que se escribe. Es
3lgo curioso, s. No es slo la escritura, 10 escrito,
tambin los gritos de las bestias de la noche, los
de todos, los vuestros y los mos, los de los perros.
Es la vulgaridad masificada, desesperante, de la sociedad. El dolor; tambin es Cristo y Moiss y los
faraones y todos los judos, y todos los nios judos, y tambin 10 ms violento de la felicidad.
Siempre, eso creo.
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Esta casa no es una casa de campo. No podemos darle ese nombre. Al principiOera una granja,
con el estanque, Y luego fue la casa de campo de
un notario, el gran Notariado parisiense.
Cuando me abrieron la puerta de entrada, vi el
jardn. Unos segundos. Dije que s, que compraba la casa desde la entrada apenas franqueada. La
compr sobre la marcha. La pagu del mismo
modo, en metlico.
Ahora se ha convertido en una casa para todo
el ao. y tambin se la he 'dado a mi hijo. Es de
los dos. Ahora creo que l est tan ligado a la casa
como yo. En esta casa ha guardado todo 10 mo.
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palabras que acabo de pronunciar me hallorar, no s por qu.
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En la casa escriba en el primer piso. No eseriba abajo. Despus, al contrario, escrib eIf la gran
habitacin central de la planta baja para estar menos sola, quiz, ya no 10 s, y tambin parraver el
. jardn.
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Creo que lo que reprocho a los libros, en general, es eso: .que no son libres. Se ve a travs de
la escritura: estn fabricados, estn organizados,
reglamentados, diras e que conformes. Una funcin de revisin que el escritor desempea c~n frecuencia consigo mismo. El escritor, entonces, se
convierte en su propio polica. Entiendo, por tal,
la bsqueda de la forma correcta, es decir, de la
forma ms habitual, la ms clara y la ms inofensiva. Sigue habiendo generaciones muertas que
hacen libros pudibundos. Incluso jvenes: libros
encantadores, sin poso alguno, sin noche. Si!t silencio. Dicho de otro modo: sin autntico autor. Lbros de un da, de entretenimiento, de viaje. Pero
no/[ibros que se incrust~ en el pensamiento y que
hablen del duelo profundo de toda vida, el lugar
comn de todo pensamiento]
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Con frecuencia considero adecuados los tibros de los dems; pero, tambin con frecuencia,
como surgidos de un clasicismo exento de riesgo.
Fatal sera sin duda la palabra. No s.
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Nosotros, los del 68, somos enfermos de la esp'eranza; la esperanza es lo que se confia a las funciones del proletariado. Y a nosotros, ninguna ley,
nada, ni nadie ni nada, nos curar de esa esperanza. Quisiera volver a afiliarme al PC, Pero, al
mismo tiempo, s que no ser necesario. Tambin
quisiera dirigirme a la derecha e insultarla con to- ,
das mis fuerzas. El insulto, el insulto es tan fuerte
como la escritura. Es una escritura, pero dirigida.
He insultado a gente en mis artculos y produce .
tanta(SatlsfaccO)como escribir un buen poema .
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Hago una diferencia radical entre un hombre de
izquierdas y un hombre de derechas. En la izquierda, estaba Brgovoy, a quien nadie sustituir. El Brgovoy nmero uno es Mitterrand,
que tampoco se parece a nadie.
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Y'a no s el final. Seguramente la mosca, al final de sus fuerzas, cay. Las patas se despegaron
de la pared. Y cay de la pared. No s nada ms,
salvo que me fui de all. Me dije: Te ests volviendo loca. y me fui de all.
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haca que la mosca hubiera tenido funerales secretos. Veinte aos despus de su muerte, ah est la
prueba, an hablamos de ella.
Nunca haba contado la muerte de esa mosca,
su duracin, su lentitud, su miedo atroz, su verdad.
La precisin de la hora de la muerte remite a
la coexistencia con el hombre, con los pueblos colonizados, con la fabulosa masa de desconocidos
del mundo, la gente sola, la de la soledad universal. La vida est en todas partes. Desde la bacteria
al elefante. Desde la tierra a los cielos divinos o ya
muertos.
No haba organizado nada alrededor de la
muerte de la mosca. Las paredes blancas, lisas, su
mortaja, estaban ya all y contribuyeron a que su
muerte se convirtiera en un acontecimiento pblico, natural e inevitable. Era evidente que aquella mosca se encontraba al final de su vida. No poda resistirme a veda morir. Ya no se mova. Eso
tambin contaba, y tambin saber que no se puede
contar que esa mosca haya existido.
Hace veinte aos de eso. Nunca haba contado
esa historia como acabo de hacerlo, ni siquiera a
Michelle Porte. Lo que an saba -10 que vea- es
que la mosca ya saba que aquel hielo que la atra-
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Por qu estaba Bataille fuera del alcance del pensamiento libre, loco? No sabra decirlo.
En la casa de Neauphle-le-Chteau lo que importa son las ventanas sobre el jardn y la carretera
de Pars delante de la casa. La carretera por la que
pasan las mujeres de mis libros.
Hablar de nada.
De nada.
Todas las casas de Neauph1e estn habitadas:
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El lugar donde se pone las frutas, las legumbres, la mantequilla salada para mantenerlas frescas en el interior. .. Haba una habitacin as... oscura y fresca ... creo que es eso, una despensa, s,
eso es. Esa es la palabra. Para las reservas de guerra, para protegerlas.
y luego hay el verdadero, el crepsculo de invierno. A veces, cerramos los postigos para no
vedo. Tambin estn las sillas, las guardamos
para el verano. La terraza, all es donde pasamos
todos los veranos. Que 10 digan mis amigos que
vienen a pasar el da. Frecuentemente
para eso,
hablar.
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En las ciudades, en los pueblos, en todas partes, los escritores son gente solitaria. En todas
partes, y siempre, 10 han sido.
En el mundo entero se acaba la luz y se acaba
el trabajo.
Y, en 10 que a m respecta, siempre he vivido
esa hora como si no fuera la hora del final del trabajo, sino la hora del inicio del trabajo. En 10 que
al escritor respecta, hay ah, en la naturaleza, una
especie de inversin de valores. .
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Aqu, uno se siente apartado del trabajo manual. Pero contra eso, contra esa sensacin a la que
hay que adaptarse, habituarse, todo ser intil. Lo
que seguir dominando, yeso nos hace llorar, es
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Es lo desconocido de s, de su ca~~~'~~'i
cuerpo. Escribir no es ni siquiera una.:!I~f.
una especie de facultad que se PQse~~~:'
persona, paralelamente a ella, cte,;~~:if~
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que aparece y avanza, invisible, dotada de pensamiento, de clera, y que a veces, por propio quehacer, est en peligro de perder la vida.
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