EDUCACION MORAL principio como una persona igual a rmanipular 0 un ser vivo al que a s6l0 habléndole de las cosas que tiene alrededor, si Y solo porque, desde el principi fucran algo, sino como alguien, [a ma lidades que justifican posteriormente Por lo que se refiere a Tos dismis comno enfermas ¥ no como cosas 0 a ran algun sino alo, tendrfan que poseer una normalidad especifca, un todo de ser dstinto del modo de ser de las personas, un nicho ecalégi- Pero ls disminuidos son considerados idad, pero no por eso los consideramos undo animal ia a los seres humanos en fase de formacién —desde fancia— no es correcto considerarlos personas «en posible que de algo devenga alguien, Si el ser do, podria devenir poco a paco; pero si sn que pasa por difere cl ser que nacié en ese momento no podia decir «yo» par a ces. No decimos eaquel dia nacié algo de Jo que yo procedos. Es hhumano era yo. El ser personal no es resultado de ningiin des: Ilo que, por otra parte y al menos en su dimensin e ba munca, Por todas estas razones, parece que nos vemos sbocados a recono- cer a evalquier ser humano como persona; y se debe aceptar gue tiene ‘derecho a tun jugar en la comunidad de personas ya existente, Ese reo nocimiento acogida de la persona, aungys de libre espon- faneidad — porque uno podria negarse a concederlo—, no abedece a tuna actitud arbitraris, porque quien reconoce a ‘como persona perce su postura como wna resp misma manera que es adecuado dar la razon mente a alguien cuando la tiene Por el contatio, se negara el carcter personal a los seres hurmanos si se exigira, ademis de la simy ro humane, algun otro criteio cualtativo por cuya virtud los hombres fueran reconocidos tomo agen y aceptadlos por ls comunidad de personas. Hay que recor- dar que cada hombre es digno en sf mismo y no poraue ejeren como ol en un dmbito social, Es contexto, Esta dignidad ma yy no sélo que el individuo es un caso particular de un conjunto. CLAVES ¥ DINENSIONES DEL DESAREOLLD DE LA PERSONA 31 ‘Como ya hemos sefalado, para poder resonocer la condicién perso- nal de alguien —y para deber hacerlo-~ solo es posible emplear terio: la pertenencia bioldgiea al género humano. Si ex te desde que hay un organismo humano individ mientras ese organismo esté vivo. Porque Ia persona es tuna cualidad que posee el hombre, 6. Las dimensiones educables de la persona Al desarrollar los temas propios de su dm ‘cacién parte de la consideracién del ser hum: deve da por sentado que los hombres son los protagonistas de los pro- ‘esos educativos. 2Em qué consiste esa caracteristica de la educabilidad? GA qué dimensiones de su ser afecta? Vamos a ver brevemente estos fspectos en los siguientes apartados. 1D, CARACTERISTICA FUMANA La educabilidad o capactdad para ser educado es una consecuencia ibertad y la plasticidad biol6gica, rasgos esencia- i, en cuanto categoria antcopolégica, 1d del organismo humano. Para poder cr ciertamente aquellas disposi que lo permitan; es decir, ha de poseer uns ncias educativas que tant fa cierto es que aspectas que expli- ral del hombre2” Asi, se debe considerar la edu Cabilidad como la capacidad que tiene el ser humano de incorporar a Su vida nuevos aprendizajes, y esto confiere a la educacién su carter imprescindible." Las principales notas que definen la educabilidad son 1958: sel presapesa anode I decbilidad a educa fara Fe, Foi dee Bacon hy. Tomas, Maid, Dye nilamente be ecesiad de cducacin prac sara anaso cn rend ¢ ser homaes, argon, EUNSA aad dst ergot dee Sopa Plt