Anlisis del Rerum Novarum

El texto es la reunin de varias de las ideas y criticas de la iglesia a los temas que eran
actuales en esos momentos como la aparicin y adopcin del socialismo.
En el principio de la encclica empiezan hablando de lo malo del socialismo, diciendo
todos los problemas que este traer, aunque en conciso no dicen ninguna razn contra el
socialismo solo dan vueltas sobre razones superficiales contra el pero en si no definen
ninguna. Comenzare desde el 4 porque los dems me parecen solo una introduccin
4.- Hablan tambin de la inconveniencia, segn ellos, de la eliminacin y posterior
cambio de la propiedad privada por la colectiva diciendo que se quebrantaran los
derechos del trabajador del libre uso de su sueldo; pues en verdad esto que dicen que el
trabajador se vera coartado no es cierto ya que al ser las propiedades colectivas y no
privadas todos tendrn el mismo derecho a una cosa pues esta no ser solo de una
persona, lgicamente el acceso a esta no sera gratuito seria un derecho ganado con el
trabajo en grupo. Esto solo seria un cambio de conseguir una cosa lentamente una sola
persona por conseguirla mas rpido por varias para varias, sera compartir entre todos
como hermanos lo que tanto predicaba el Mesas catlico y no se porque lo
contradicen (mas bien si lo se pero por no alargar no lo digo).
5.- Insultan a los socialistas por sus ideas dicindoles brutos, afirmando que estn
degradando al hombre al nivel del animal; dicen que el sistema socialista es propio de
los animales y se parece mucho a su comportamiento de tomar lo que necesiten y solo
eso. No se si eran tan ignorantes como para decir que todo lo que esta en la naturaleza
esta a disposicin del hombre, si la naturaleza esta para ella misma el hombre solo esta
encargado de cuidarla y tomar lo necesario de ella, no esta echa para explotarla. Esto
tambin es una de las cosas que predica tanto la iglesia: ser humildes solo vivir con lo
necesario, y como todo lo que predican tampoco lo aplican y tambin su principal
modelo promova esto pues nunca se vio a Jess trabajando para conseguir una finca
para el solo y si alguna vez lo hubiera echo no era para decirle a los dems que esa finca
el la haba sudado para usarla solo el, si hubiera sido as que ejemplo de pobreza,
sencillez, y humildad seria?? Y los cardenales y papas dicen ser su representante en la
tierra viviendo en mansiones de oro a las que para entrar ser o tener un rango parecido a
presidente
De ahora en adelante los sucesivos puntos no le har un resumen y me referir a ellos
solo como lo que dice en el punto o frases parecidas.
6.- Por las mismas razones que dicen en este punto se debe apoyar el ideal socialista de
una sociedad igualitaria con los mismos derechos y riquezas, pues esta idea garantiza el
presente y futuro del trabajador.
La ultima frase de este punto (del rerum novarum) lo nico que inspira es una gran
carcajada pues como se atreven a decir que la naturaleza solo existe y pertenece al
hombre entonces dios (dios catlico el cual su existencia pongo en duda) en su
infinita sabidura hubiera creado a los animales sin la necesidad de comer y con la
capacidad de vivir en cualquier sitio sin importar si este fuera adecuado para ellos.
semejantes bienes nicamente los puede suministrar la tierra con su inagotable
fecundidad inagotable fecundidad que nosotros mismos, con pensamientos como el
expresado por el papa Leon XIII, hicimos agotable.

7.- Aqu se muestra la ms increble, mas no indetectable habilidad de la iglesia catlica,

cambiar un texto a su pensamiento y acomodo para que quien lee superficialmente no se
percate de que manejan su libre albedro. El hecho de que Dios haya dado la tierra a
todo el linaje humano, para usarla y disfrutarla, no se opone en modo alguno al derecho
de la propiedad privada perdn seor Leon XIII pero usted esta en lnea directa con
dios para conocer si el no esta de acuerdo o de acuerdo con esto, si dios hubiera estado
de acuerdo con ello y para evitar conflictos posteriores con su sabidura hubiera incluido
en el texto anterior entrego la tierra al hombre bla bla bla para que el la reparta y
divida entre su linaje y esta solo podr ser obtenida y usada por el estas palabras no
pareceran de un dios misericordioso tal vez por eso no aparecen en la Biblia y en
cambio son colocadas ahora elegantemente por el papa en esta encclica.
8.- Lgicamente el ideal del socialismo no es que el pueblo sea conformado por un
montn de vagos si no que todos trabajen en conjunto por el bien comn, diciendo lo
contrario la encclica en este respectivo punto. Y vuelve la burra al trigo con la
manipulacin de lo que le conviene: Todo ello se halla sancionado por la misma ley
divina, que prohbe estrictamente aun el simple deseo de lo ajeno: No desears la mujer
de tu prjimo; ni la casa, ni el campo, ni la sierva, ni el buey, ni el asno, ni otra cosa
cualquiera de todas las que le pertenecen si dios lo hubiera querido as lo hubiera
incluido en esta ley, pero no lo hizo, y como dicen muchos creyentes si dios lo hizo sus
razones tendr, solo que la iglesia usa las palabras de dios solo cuando les sirven a
ellos.
9.- Este punto es algo confuso pues empieza hablando del matrimonio y la familia pero
esto solo parece un teln para decir otra vez que el dominio individual es un derecho
natural, as que no perder tiempo en este punto, y otra cosa cuando ponen de base del
matrimonio la frase creced y multiplicaos es mal usada esta para ser base del
matrimonio pues este es solo la unin antiguamente obligatoria a la que se someta a
una pareja a estar junta toda la vida en la mayora de casos la mujer era obligada por la
fe catlica a estar con un hombre que la golpeaba y maltrataba sin poder separarse de el
pues esto era la voluntad de dios. Me estoy dando cuenta que esta encclica, pues la
mayora de por donde voy hasta ahora es solo manipulacin de textos pero no tienen ni
una base filosfica valedera.
10.- Este punto es muy errneo ya que afirma que un padre de familia solo puede
garantizarles el futuro a sus hijos mediante la transmisin de una herencia de bienes y
esta no es la nica forma pues si apoyramos la utopa de una sociedad de bienes
comunes todos tendran una vida cmoda garantizada por la riqueza de la sociedad, solo
que los crticos del socialismo solo se basan en los dos ejemplos que han existido hasta
ahora que son Cuba y la URSS; diciendo que en Cuba la gente se muere de hambre
porque no hay para todos, que no tiene nadie plata, en fin pero no se dan cuenta que
Cuba es un pas pobre, solo imagnense una nacin rica como Estados Unidos o Japn si
repartieran sus riquezas por igual a todo el pueblo, no existira la pobreza en estos
pases, pero estos crticos cortos de visin e imaginacin solo se guan por lo que sus
ojos ven sabiendo que para lograr lo que nadie ha hecho hay que imaginarlo primero.
11.- Esto es completamente estupido!!! El socialismo disolver los lazos familiares lo
pienso y no encuentro ni una razn para ello. Segn lo que entiendo del texto Y por
esta misma razn de que los hijos son naturalmente algo del padre creo que quieren
decir que los hijos al ser una propiedad mas del padre, antes de cumplir la mayora de

edad (uso del libre albedro), pasaran a ser propiedad tambin del estado. Esto es
totalmente equivocado, el socialismo no trata en ningn momento de cosificar a las
personas como para ponerles un titulo de propiedad como si fueran un mueble.
12.- Tomando las palabras del papa, no se como estara abierta la puerta para los odios
mutuos, las calumnias y las discordias, pues si todos tuviramos lo mismo porque
habramos de pelear con el otro si no habra envidia, y trabajaramos por igual no habra
rencor. Y tampoco veo como seran quitados todos los estmulos a la diligencia e
ingenio de cada uno, en cambio, seran mayor apreciados porque seran para el bien
comn y usados por todos y no solo por unos pocos. Y la fuente de la riqueza no se
agotara solo todos tomaran tragos iguales de ella, y no como pasa ahora que solo
algunos sacian y rellenan sus estmagos con la riqueza.
13.- Este punto mas parece una defensa de la iglesia siendo juzgada ante un tribunal
Mencionan sus instituciones de beneficencia como ayudas para el proletariado, aunque
por la basta riqueza que tiene el Vaticano estas instituciones parecen solo falsas
mascaras para tapar su verdadero egosmo, pues a mi pensar si la iglesia invirtiera en los
pobres y hambrientos todo los gastos que hace un papa habra un porcentaje alto de
disminucin de la pobreza.
Me gusto una frase que salio en este punto y que resaltare, pero no estoy de acuerdo con
el ideal que con ella se quera apoyar: que los pensamientos y actividad de todas las
clases sociales se unan y conspiren juntos para mejorar en cuanto sea posible la
condicin de los obreros
14.- Esto que quiere promover este punto es la resignacin a un eterno sufrimiento y
pobreza de la que nunca podramos salir diciendo que no sigamos a quien nos promete
la libertad y una mejor vida porque el hombre ya fue castigado por dios a estar en la
tierra sufriendo. Esta bien que el sufrimiento nunca terminara pero no ser permanente
ni para todos en todo momento, pero si nos resignamos como dice Leon XIII este
sufrimiento ser eterno y permanente para quien lo haga. Tenemos que hacer todo lo
contrario debemos cambiar las cosas y seguir ideales de cambio porque si el sufrimiento
es eterno por lo menos debemos hacer que el dolor sea menor.
15.- La iglesia se propone en este punto de la encclica como un intermediario para los
conflictos entre los diferentes estratos sociales, involucrndose en los problemas de la
nacin y afectando al estado pues esto es labor suya, convirtindose en algo as como un
reemplazo en una de sus funciones. Despus que tanto deca que la iglesia y estado
estaban totalmente separados.
Voy a recortar el anlisis de punto por punto y tocare solo los que me parecen mas
importante para no hacer el texto demasiado extenso.
25.- Ahora se puede ver completamente como la iglesia quiere influir en el da a da de
una nacin: esto es, en el que toma sus principios de la recta razn, y en perfecta
armona con las doctrinas catlicas teniendo que ser el estado un organismo totalmente
imparcial y libre de influencias como la religin en las decisiones de un pas. Y se
vuelve a ver la iglesia queriendo entrometerse en los asuntos del estado.
27.- Este es el nico punto de todo el texto que considero que tiene razn y debera ser
ledo muy bien, pues dice los deberes que el estado debera cumplir pero no cumple,

pues los deberes del estado solo son cumplidos para las clases adineradas y en cambio
las pobres tienen que exigir su cumplimiento.
38.- La idea expresada es buena pero para que unirse solo en una asociacin que influye
en muy poco si podemos unirnos todos en una sola nacin bajo una misma bandera que
nos defina como una misma clase social igualitaria y con las mismas oportunidades.
Repito que me parece buena la idea expuesta pero hay mejores opciones.
41.- Despus de que se demuestra que la iglesia trata de meterse en el estado ahora le
dice que el no puede meterse en los asuntos de ella y debe limitarse a defenderla,
hacerla respetar y conservndola. Tambin al fin en este punto sale a flote la verdadera
razn de la protesta contra el socialismo y es tan clara que es mejor leerla:
El Estado ha lesionado los derechos de tales comunidades, contra toda justicia: las
enred en la trama de las leyes civiles, las priv de toda personalidad jurdica, las
despoj de sus bienes: bienes, sobre los que tena su derecho la Iglesia, el suyo cada uno
de los individuos de aquellas comunidades, y el suyo tambin aquellas personas que los
haban dedicado a cierto fin determinado, as como aquellos a cuya utilidad y consuelo
estaban dedicados
Lo dejo a su libre pensamiento
42.- La verdad esto que se trata en este punto parece un comentario de viejas chismosas
porque dice que las sociedades obreras en la mayora de sus casos son dirigidas por
jefes ocultos que promueven valores anti-religiosos. Ahora resulta que los sindicatos
son satnicos!! Jajaja. Que inters va a tener un grupo de trabajadores en la religin de
sus integrantes.
47.- El cambio de preferencia de dar prioridad a la justicia en vez de a la ganancia se
dar cuando esta no sea necesaria para poder tener una vida completa y plena sin tener
que preocuparse por las cuestiones econmicas personales. Pero si hacemos lo que
hicieron nuestros antepasados y nuestros padres, como aconseja el texto, solo
repetiremos el pasado y con el sus errores.
Despus del anlisis de buena cantidad de puntos del Rerum Novarum vemos que la
iglesia solo se quejaba y trataba de impedir la revolucin socialista, a travs de la
manipulacin del pensamiento de sus seguidores ponindolos en contra del mismo. Y
porque?? Porque este no le convena, si este hubiera llegado a darse la iglesia hubiera
quedado apartada del estado verdaderamente y estara obligada a ser humilde y vemos
como desde las grandes esferas de el Vaticano se plane esto, si el mismo papa lo
escribi no creo que fuera solo el que promoviera esto.
Algunas razones verdaderas por que la iglesia estaba en contra del socialismo
-

Estara totalmente separada del estado

El estado controlara el dinero y las riquezas del pueblo para dividirlos entre el
pueblo, y se acabara el diezmo pues las personas no tendran dinero para darle.
Seria una entrada importante para ellos que se perdera
Sus propiedades pasaran de privadas a colectivas para uso de toda la
comunidad, ya que se sabe que la iglesia es duea de bastos terrenos y riquezas
para ellos seria otra gran perdida. Porque si sus bienes fueran decomisados y
pasados a manos del pueblo porque tendra que cambiar su funcin si un centro

de beneficencia pasara a manos del pueblo y fuera mantenido por el porque

tendra que dejar de serlo, el nico miedo era que ya no fuera manejado por ellos
En verdad la iglesia es solo un organismo que es como todos aquellos que tienen poder,
y que es lo que quieren los hombres con poder??? MAS PODER!!! Y por eso lo busca
por la influencia en el pensamiento de las personas, por el manejo y manipulacin de las
masas que son la fuerza mas poderosa que hay.
Por eso nunca debemos tragar entero, debemos pensar no dejar que otros piensen por
nosotros porque nos engaamos y hacemos la voluntad de otros a los cuales no les
importamos ms que para su propio beneficio.
Camilo Andrs Solano Cobos