Carta abierta al Creyente en Dios Padre, en

Cristo Salvador y en el Magisterio Sagrado del

Espritu Santo
Amiga y amigo creyente en Cristo Salvador, en Nuestro Padre
Creador y en la magnificencia del Poder del Espritu Santo
Los Evangelios tradicionales, cannicos, s nos entregan suficientes
elementos para afirmar y sostener nuestra Fe en los vitales sustentos
de la Verdad de Cristo, a saber:

1.- Que tal cual nos lo revela Juan, Cristo es el

Verbo, Uno y Eterno junto al Padre, Dios
Indivisible en calidad, en Plan y en Voluntad
divina. Quin acepta y conoce a Cristo, acepta y
comienza a conocer al Padre Creador. Cristo es
Dios que, como Juan nos lo presenta en
Apocalipsis, se halla en su Reino junto a 24
Elohim o Seores de los Das, y es adorado como
nico Seor de los ngeles y de los Hombres.
2.- Que es este Dios Nuestro quin encarna en
Jess; y todo el Plan de Salvacin fue avisado por
los profetas mayores del antiguo Israel
y
esperado por Ordenes Sacerdotales de otros
pueblos, como lo atestigua la presencia y
declaracin de los as llamados tres reyes
magos que en realidad eran Sumos Sacerdotes
de la Orden de Melquisedec.
3.- Que la Encarnacin de Cristo Dios en Jess se
debe a un doble propsito de amor: a) saldar una
antigua deuda del Hombre (generacin humana
de Adn y Can) cuya Cada y Crmenes

condenaron a todo humano al pecado cuan ley

de vida, naciendo todo Hombre en pecado, y
muriendo en condicin de pecador; b) liberar y
cambiar el Paso por la muerte, el cual se hallaba
bajo potestad infernal, y los abismos eran como
remolino que absorba las Almas y las haca
regresar a la Carne con el mismo pecado y
deuda, hundiendo cada vez ms a esta
humanidad Cada.
4.- Siendo tal la situacin de Vida de los
Hombres, haban excepciones santas que se
liberaban de esta malvada rueda infernal, mas
los Cielos yacan cerrados y no haba posibilidad
de vida eterna o de entrar en Instancias
celestiales; por lo mismo, los santos y santas, al
fallecer, entraban en el sueo de la espera Y
qu esperaban? Pues la Venida del Redentor que
les abrira el Reino de los Cielos para que ellos
tuvieran Nueva Vida.
5.- El pago de la deuda que se adquiri con la
Cada del primer Hombre que fue Hijo de
Dios(Adn) y por el atroz crimen de la estirpe de
Can sobre la Estirpe Santa de Abel, no era
posible que el Hombre la cancelara, porque tal
pago habra significado la disolucin de la vida
humana, y el Padre en su infinito amor se
propuso Salvar al pecador de su Cada pagando
un hombre por todo Hombre, mas aquel hombre

deba ser Uno similar a Adn, o al primer

Hombre: Jess.
6.- El segundo propsito: cambiar el estado de
cosas que imperaba en el Paso por la muerte y
terminar con la clausura de Los Cielos
(entindase Cielos como dimensin de vida
superior a la terrenal) no poda ser ejecutada
sino por un Ser Espiritual con Poder y Autoridad:
Cristo.
7.- En el nombre JessCristo se resume el doble
propsito del Plan de Salvacin. A) el pago
concentra su accin en el pueblo de Israel, ya
que es en sus 12 tribus originales en donde se
condensa la calidad Cainita y rebelde del Hombre
admico; y parte inaugural de este Plan es,
precisamente, la separacin de Israel de sus
opresores en Egipto y el inicio de la propagacin
de la Ley de Dios que Moiss recibe y que con
gran esfuerzo lucha por hacer prevalecer en
medio de la idolatra y constantes rebeliones de
su pueblo. Elegido entonces es este pueblo
no por ser santo y obediente, sino PARA ser
Salvo y liberado del Pecado. Y en esta lnea
es que Cristo en Jess encarna en este pueblo:
he venido para salvar a Israel - dice- Y elige a
Doce varones como mayordomos representantes
de las Doce Tribus; y adopta solo varones porque
varones fueron los autores de la Cada, y varn

era Can, y varones fueron los sacerdotes que

hicieron caer el espritu y esencia de la Ley de
Moiss e impusieron un sistema que Jess llam
hipcrita. No que los varones sean elegidos
por privilegio, sino que son elegidos para
Prueba y Resarcimiento por ser los causantes del
Mal que CristoJess vena a corregir y cambiar. Y
el pago por la Cada y por el Crimen lo
cancela Jess en 12 das de martirio y
tortura, para entregar su Carne y Sangre en
la cruz de los romanos. A este sacrificio llam
Jess la copa amarga.
8.- B) Pagada la deuda con la muerte fsica de
Jess, el Cristo en su potestad desciende a los
abismos y vence en Tres Das a las huestes
infernales: quita de sus fauces el dominio sobre
el Paso por la muerte, cierra los abismos, abre los
Cielos, despierta a los santos y santas dormidosas y los eleva a la Vida Nueva. Estos Hechos los
ejecuta el Cristo Victorioso en los Tres Das que
como Jons, siendo l ms que Jons, combati
en las entraas de la bestia; y en estos Tres Das
de Cambios Fundamentales Cristo abre y alza el
Nuevo Templo: El Espritu de Dios en el
Hombre. La Salvacin se entiende y transforma
solamente si aceptamos y asumimos los Hechos
de los Tres Das. Pero luego, por 40 das, el Cristo
Vivo se presenta a los suyos, no solamente a los

12 varones que representan a Israel, sino por

primero a una mujer- Magdalena- y avisa que
visitar a sus otras ovejas porque tengo otros
rediles, y con eso entendemos que Cristo Dios
concede la Salvacin a toda la humanidad, a
hombres y mujeres, sin importar nacin. El Da
de su Ascenso avisa que si l no Asciende no
podr Descender Espritu Santoy el Espritu os
ensear todo. El Espritu Santo es el Sello
Divino de la Salvacin de Cristo. Negar o
minimizar, o deformar o desinformar sobre la
Alta Calidad Magisterial y de Poder del Espritu
Santo
estrechamente ligado al Plan de
Salvacin cuyo centro gobernante es Cristo es
blasfemia y nueva Cada.
9.- Desde el Pago y los Hechos de los Tres
Das, y el Sello Divino del Espritu Santolos
Hombres ya no nacemos en pecado, sino nos
Hacemos al pecado en nuestro andar por el
mundo, pero Cristo es ms que el pecado y quin
tiene a Cristo cuan Ley de Vida y Salvador
Personal no puede ser y no lo es- esclavo del
pecado, ni est sujeto a una ley que fue vencida
por la Resurreccin y la Vida que Cristo concede.
10.- Desde Cristo nadie cae en los abismos
infernales cuan ley inexorable, y todo Hombre
ser y es- medido por sus obras (por sus frutos
os conocer), y todo cuerpo carnal obtendr y

obtienealgn nivel de Cuerpo Espiritual

(Resurreccin) siendo la Vida Eterna un Alto
estado de Vida que logra el Hombre (varn o
mujer por igual) que pone por Obra el Designio
del Padre.
11.Con
Cristo
podemos
y
debemos
relacionarnos con Dios Creador desde todo
nuestro Ser: mente, cuerpo, alma (sentidos) y
sobre todoEspritu (Oren al Padre En
Espritu porque l ES Espritu) y debemos
asumir Los Evangelios como nuestra lnea de
orientacin para la Coherencia Espiritual y Moral.
En los Evangelios, especialmente en el
Testimonio de Juan, en Apocalipsis, en carta a
romanos y carta a hebreos de Pablo, y en el
Sermn de la Montaahallaremos la esencia
de la Ley de Cristo que debemos acatar para
construir nuestra base de Coherencia que nos
Consagre plenamente a Cristo cuan Dios
Salvador.
12.- El Poder del Espritu Santo es el ejercicio del
Consagrado en Cristo que pone por accin su
Servicio Sacerdotal para que tambin otros- en
su Fepuedan acceder al Sacerdocio en la
Perpetua Lnea de Melquisedec. Porque desde
Cristo, en el Bautismo por Arrepentimiento y en
el Sello del Espritu Santotodos somos los
Nuevos Sacerdotes que en nada semejamos ni

parecemos a las formas y contenidos del

sacerdocio que hubo cuando Cristo an no nos
liberaba, y yacamos a merced del pecado y las
deudas. Ahora, con Cristo el pecado ha sido
vencido y las deudas canceladas: o asumimos lo
Nuevo y caminamos a Lo Alto con Cristoo
desconocemos lo Nuevo y seguimos en lo caduco
como si Cristo nunca hubiese Venido ni la
Resurreccin existiese y los Cielos estuviesen
cerrados, y el pecado fuese ley irremontable:
entonces todo estara perdido, y los Evangelios
diran mentiras y ya nada nos queda sino
someternos cuan esclavos a otros hombres y a la
ley del Mundo y al predominio de los infiernos.
Pero como Cristo S Vino y ejecut el Pago, y alz
al Hombre y desde esos Hechos de Salvacin
podemos y debemos alcanzar la Voluntad del
Padre para poner Su Designio por obra y
porque por nuestros frutos seremos medidos, y
por Espritu en Oracin - en el Nombre de Cristopodemos llegar al Padre y ser Dignos de recibir
Potestad Magisterial del Espritu Santo segn
esa verdad, de acuerdo a esta realidad ya no
tenemos excusas ni podemos persistir en el
pecado o en la negacin. Y no se trata de religin
o de iglesias, o de instituciones, sino de FE, de
VIDA ESPIRITUAL, de Relacin personal con
Cristo, y de COHERENCIA con la Ley de Cristo que
se expresa en los Evangelios. La Salvacin, por

ende, no se liga exclusivamente a la cruz

romana, sino que es un Plan mucho ms extenso
en el tiempo y ms profundo en su contenido y
significado; y no se comprende sin los Hechos de
los Tres Das de Victoria, y la Restauracin de los
40 das posteriores, y sobre todo sin aceptar el
preponderante Rol de santidad y magisterio del
Espritu Santo.
Ten presente estas palabras, y con paz en ti anda y escruta los
Evangelios, especialmente los textos que mencionamos; y ora
para pedir Espritu Santo y declara tu disponibilidad para llegar
al Padre bajo la Coherencia que Cristo nos pide y nos exige
cuan Discpulos de su Verdad.
Nosotros lo hemos hecho y vivido, y no somos diferentes a ti, ni
superiores: todos quienes amamos a Dios Padre y nos
Consagramos a Cristo podemos ejercer Sacerdocio bajo la Ley
de JessCristo.

Saludos fraternos
Consagrados y Consagradas bajo la Ley de
JessCristo