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Rubimed AG 2007
Switzerland
Indice
Prlogo a la primera edicin __________________________________________________ 4
Agradecimientos ___________________________________________________________ 5
Algo autobiogrfico: Cmo se lleg a esto____________________________________ 6
Mtodo y aparato de test _____________________________________________________ 9
Condiciones previas a la medicin ____________________________________________ 17
Posibles dificultades al efectuar el test________________________________________________ 18
Resultados de test dudosos ________________________________________________________ 19
Resistencias a corto plazo del conflicto _______________________________________________ 19
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Parte 7: el chacra coronario y sus conflictos_____________________________________ 79
Desconfianza (Tema del Emvita 25) _________________________________________________
Anteponer el poseer al ser (Tema del Emvita 26)________________________________________
No querer ver la realidad (Tema del Emvita 27) ________________________________________
Pensar equivocadamente (Tema del Emvita 28)_________________________________________
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Geopatas ________________________________________________________________ 87
Geopata y esterilidad secundaria ___________________________________________________ 91
Screeningtest para geopatas sin rabdomantes __________________________________________ 91
Ejemplos de geopatas de la praxis __________________________________________________ 92
Como se conoce; los problemas del alma, as como muchas enfermedades somticas, se
basan en conflictos emocionales, los cuales slo podan ser influenciados de manera
insuficiente o poco rpida y que
pueden ser, en primer trmino, reconocidos en muy corto tiempo en su significado
emocional.
Los conflictos pueden ser medidos en cuanto a su fortaleza y a su capacidad de
resistencia
Agradecimientos
En primer lugar quiero agradecer a todos mis pacientes, el haberme permitido efectuarles los
tests y el haberme confiado con gran franqueza sus sntomas fsicos y emocionales.
Sin ellos nunca hubiera podido escribir este libro.
Agradezco a mi amiga Zorica Steinseufzer por su constante apoyo y su crtica constructiva,
por sus innumerables ayudas de tipo prctico y por su buen contacto con seres superiores;
contacto que ayud a evitar muchos errores en el camino.
Quiero agradecer a mis colegas, que me ayudaron a travs de estmulos y experiencias
durante mi trabajo con el libro, a tomar en consideracin nuevos aspectos de la terapia.
Deseo agradecer a mi abuelo Karl Starz, haberme transmitido un fuerte enraizamiento con la
naturaleza y una incondicional confianza en Dios. l me ha enseado a amar la msica, me
ha regalado mi primera guitarra y siempre ha tenido tiempo para escucharme.
A mi padre Harro Schempp le agradezco su buen humor, su sentido del orden espiritual y su
generosidad, la cual he llegado a apreciar mucho. l me ense a nadar, a jugar Skat y otros
ejercicios de pensamiento lgico (Arqumedes en la baadera, Daddy, y el peso especfico
del aluminio).
A mi hijo Dominic le debo, entre otras muchas cosas, el haber perdido el miedo a la
computadora. Me deleito con sus talentos artsticos y su marcado sentido de equidad.
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Es por ello que tambin estudi kinesiologa neural y psicokinesiologa. A la par segu
usando los mtodos naturales eficaces de la hidroterapia colnica, del ayuno y de las flores
de Bach, todos los cuales tambin tienen un efecto modulador psquico sobresaliente.
Desde 1993 he trabajado junto a mi esposo en nuestro consultorio de medicina general en
Plochingen. Con l investigu los efectos teraputicos de determinadas combinaciones de
plantas y de altas potencias homeopticas para casos difciles de problemas psicosomticos.
As fue naciendo poco a poco lo que hoy denominamos el sistema de energtica
psicosomtica.
Porqu otro sistema, cuando ya existe una variedad casi inabarcable de aparatos de
medicin y tantos mtodos diferentes?. Esto me lo he preguntado varias veces en forma muy
crtica.
La respuesta sin embargo era muy simple. Ninguno de los mtodos nos satisfaca totalmente.
Nos pareca que los pacientes problemticos volvan a menudo a nuestra consulta, porque
nada funcionaba bien con ellos.
Incluso con las flores de Bach tenan una mejora temporal, luego volvan los sntomas o las
preocupaciones.
Hemos reconocido, que los conflictos del alma tienen almacenadas las energas, que luego le
faltan al paciente.
Esos conflictos guardan por ende el power y la energa que le faltan al paciente.
El objetivo de nuestras investigaciones era encontrar sustancias y posibilidades para medir el
campo energtico humano, corroborar dnde falta energa, dnde se oculta, descubrir el
conflicto, darle un nombre y luego derretirlo de manera suave pero definitiva. Hemos
descubierto que nos sentamos ms frescos y ms fuertes luego de deshacernos de los
conflictos.
Cada uno de nosotros, salvo un santo, tiene en mayor o menor medida residuos del alma.
stos se activan a travs de traumas y constelaciones sociales, entre otros.
Antiguamente se los llamaba pecado, en otras culturas hechizado por demonios.
Desde los das de Sigmund Freud los conflictos son considerados cosas personales del
individuo y la responsabilidad se deriva generalmente a los padres del paciente.
Otras escuelas ven como causa fundamental: los entretejidos en las familias (Hellinger), los
arquetipos (C.G.Jung), los comportamientos mal adquiridos (Conductismo), las contracturas
musculares crnicas (Wilhelm Reich, Gerda Boyesen) o el karma (teora de la
reencarnacin).
Bsicamente -y por una vez independientemente de cualquier escuela- un conflicto es, segn
nuestra opinin, un ladrn energtico, que se alimenta de nuestra energa. Esto es
seguramente un punto de partida sumamente pragmtico, para practicantes como nosotros,
que no deseamos teorizar, sino slamente ayudar a nuestros pacientes y hacer una medicina
mejor y ms efectiva.
Con esto no quiero desprestigiar todas las teoras sobre conflictos y formacin de problemas,
esas teoras me parecen muy emocionantes y espiritualmente estimulantes. En la prctica
diaria sin embargo notamos que nuestros pacientes nos piden soluciones rpidas y
pragmticas. Justamente soluciones de este tipo creemos poder ofrecer con nuestro nuevo
mtodo psicosomtico.
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Estructura del libro
En primer lugar describo el procedimiento y el desarrollo del test, luego reglas bsicas
importantes de nuestra nueva psicoterapia con gotas. A continuacin se describen los
chacras y sus funciones energticas. Los chacras son el asiento de diversos conflictos, cuyos
significados sern discutidos y explicados.
Para facilitar el aprendizaje del mtodo describo para cada conflicto varios casos tpicos de
pacientes. Otras enseanzas ms avanzadas son contenido de nuestros seminarios. Para
informaciones ms detalladas se encuentran a disposicin un CD-Rom con una seccin de
video y el libro de enseanza escrito por mi esposo.
Yo describo de forma muy general cmo manejo el mtodo y la revelacin del conflicto, en
pocas palabras, de forma pragmtica, objetiva y lo ms comprensiva posible.
El encanto del mtodo de la energtica psicosomtica consiste, entre otras cosas, en que es
abierto a cualquier forma de intervencin y a cualquier terapia. Vale decir, nuestro mtodo
se puede usar de manera nica y tambin de manera combinada con otros mtodos.
Especialmente como complemento de una psicoterpia nuestro mtodo nos parece
sumamente apropiado.
Lo que quiero remarcar de manera contundente es que el alma de cada paciente debe ser
respetada. Es el alma la que muestra lo que quiere, ella conduce en el camino de la curacin
y el terapeuta debe subordinarse a su nostalgia y a su voluntad acompaando a la persona en
ese camino, eventualmente siendo traductor o intrprete de fenmenos; pero nunca debe
pretender saber mejor que el alma del paciente lo que es bueno para ste.
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El aparato Reba est construdo de tal manera, que con ayuda de diferentes imanes y bobinas
Tesla entrega un ruido polifrecuente al paciente. ste lo puede soportar, segn su estado
energtico hasta su mxima potencia. De otra manera, muestra una reaccin de test positiva
an tratndose del 25%, 50% u otras graduaciones.
La reaccin positiva al test muestra que el paciente reacciona en ese lugar, manifestando
ante el ruido, estrs en su sistema..
Este ruido es un impulso constante, pero en su contenido es indefinido y neutral. Por eso se
le posibilita al sistema energtico, a responder en forma realista segn sus debilidades
individuales (fenmeno de resonancia). Gracias a que no introducimos ninguna informacin
previa al sistema (colores, sonidos, nosodes, homeopata, cristales, etc.) ste puede contestar
sin condicionamientos.
Por esta caracterstica se ha hecho tan imprescindible para nosotros el aparato Reba, para
la medicin de los campos de energa.
Segn nuestros conocimientos, este aumento de objetividad no se ha obtenido en ningn
otro aparato de test energtico.
A quien esto le parece demasiado abstracto y fsico, puede imaginarse a una madre que en
un buen da tolera bien el nivel de ruidos de sus hijos, mientras que en das, en los que ha
dormido mal o tiene dolor de cabeza, se enerva fcilmente, an con poco ruido. Esto
tambin puede formularse de manera positiva: quien est sano en el nivel correspondiente,
puede responder a todas las seales del ruido a travs de toda la banda de frecuencias -est
fuerte en todos lados-. Cunto ms dbil est, tanto ms restringida ser su respuesta. Slo
responder en las frecuencias bajas
Los cuatro niveles de energa que pueden ser captados con el aparato, son
1. el nivel vital, que corresponde al bienestar fsico,
2. el nivel emocional, que corresponde al bienestar del alma
3. el nivel mental, que tiene correlacin con nuestra conciencia cotidiana
4. el nivel causal, que corresponde al inconsciente profundo
Tambin hemos relacionado los cuatro niveles del test con las ondas cerebrales del EEG,
porque stas tienen una estrecha relacin con los niveles de energa.
As se corresponde el nivel vital con las ondas Delta, del sueo profundo y del trance
profundo. Esto es fcilmente comprobable, si tomamos conciencia de que el bienestar fsicocorporal es influenciado, entre otras cosas, por el buen dormir y por cunto somos capaces
de regenerarnos en el sueo profundo.
Personas que meditan con frecuencia y entran en profundos estados de trance, informan
luego, que se sienten energticamente recargados y frescos como despus de un sueo
reparador.
El nivel emocional se corresponde con las ondas Theta del EEG, las que se forman en los
sueos hipnticos o cuadros de fantasa. Tambin esto se explica fcilmente. Como ya
enseaba Freud, el sueo es, por un lado, el "guardin del dormir", lo que significa que la
participacin emocional que vivenciamos en los sueos nos impide despertar. Por otro lado
reconoci Freud, que lo que preocupa al alma, reaparece en los sueos muchas veces en
forma de smbolos o imgenes disfrazando el contenido del conflicto de una forma ms
Definiremos tcnicamente al ruido como una mezcla de muchas frecuencias y amplitudes. (N. d. T.)
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aceptable, para ser trabajado y digerido. Pero sin duda los sueos tienen que ver con los
procesos de nuestro nivel emocional.
El nivel mental es asociado a las ondas Alpha del EEG. Las ondas Alpha son las que
producimos estando despiertos, receptivos y "tiles para lo cotidiano. Los valores del nivel
mental muestran de manera fuertemente simplificada nuestra actividad intelectual. Como
terapeutas podemos suponer, en lneas generales, que nuestro paciente registra valores
mentales en el tercio superior (70% hasta 100%). Sin embargo, estados prolongados de dolor
corporal o emocional, as como otros estados que puedan restringir nuestra capacidad de
lucidez para lo cotidiano, como ser drogas, psicosis, islas psicticas en una personalidad etc.
pueden bajar los valores de las mediciones en el nivel mental .Si a alguien le parece que es
imposible que dolores prolongados perturban energticamente el nivel mental, que slo
recuerde su ltimo ataque de dolor de muelas o una migraa prolongada durante varios das.
Cuanto ms se prolongue, tanto ms obsesivamente se ocupar la conciencia netamente del
dolor hasta el punto de no poder pensar en ninguna otra cosa.
En realidad no somos del todo conscientes de estas impresiones, pero ellas manejan nuestros
comportamientos, nuestros pensamientos y nuestras expectativas. Estos convencimientos
profundos nos han sido inculcados generalmente a travs de un gran estrs mental justamente a travs de las ondas cerebrales Beta- o provocan un extremo estrs mental al
desobedecerlos, lo que energticamente equivale a lo mismo.
Para completar, menciono que estos convencimientos encarnados pueden ser ms antiguos,
representando por consiguiente las llamadas cargas krmicas, que debemos solucionar
satisfactoriamente en esta vida. (De todos modos, y por razones psicolgicas, me parece
muy delicado, si al detectar un conflicto con altos valores causales, inmediatamente se saque
la "carta de la reencarnacin". Muchas personas tienen otras ideas y visiones del mundo
diferentes de la teora de la reencarnacin, que merecen ser respetadas. Es por ello que creo
necesario advertir con insistencia sobre la toma de conclusiones apresurada!)
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Doy un ejemplo: si alguien posee de s mismo el convencimiento profundo de ser feo o poco
querible, lo reflejar en todas sus acciones. Eso significa, en parte, la preparacin de una
"self fulfilling prophecy", o sea, una profeca a cumplirse indefectiblemente, porque si se
cree que de ninguna manera se es digno de ser amado, tratar a su entorno de forma grosera
con la consecuencia de que ser realmente menos querido.
La reaccin del entorno a este comportamiento genera en esta persona tensin, irritabilidad y
estrs, porque la parte inconsciente de su personalidad tiende al reconocimiento y a la
valoracin. Esta necesidad constantemente ser boycoteada por los convencimientos
inconscientes muy profundos. Es as que se forma un estrs continuo, o un conflicto
"apetencia- apetencia" entre las diferentes capas del alma. Esta tensin constante se
manifiesta en las ondas Beta del EEG.
Con el aparato de test Reba se puede hacer en primer lugar un enunciado del estado
energtico actual del paciente en los cuatro niveles: vital- emocional- mental- causal.
Para qu necesitan los terapeutas estos valores? Porque obtenemos de esta forma una clara
nocin sobre el estado completo de energa. Segn nuestra experiencia, es imposible
implementar una terapia energtica razonable sin este dato.
Yo parto de la base de que no es slamente curiosidad la que nos empuja a hacer un test
energtico a nuestros pacientes, sino un historial previo de dolor corporal o emocional, de
sufrimiento crnico o resistente a terapias, o sensaciones de malestar poco claras que
quisiramos diagnosticar con ms precisin para tratarlas luego teraputicamente con ms
competencia. Sabemos que cuerpo y alma forman una unidad indivisible, lo que a menudo
no sabemos es en qu nivel el paciente denota sus debilidades.
El mismo sntoma, por ejemplo agotamiento, puede ser en un paciente un problema del nivel
vital mientras que en otro, que se siente igualmente agotado, se debe a una "prdida de
energa" del nivel emocional.
Como los mdicos de la antigua China, que eran pagados para mantener el bienestar y la
salud de sus pacientes, tambin nosotros estamos empeados en ayudar a que nuestros
pacientes consigan, en lo posible, "valores altos" en los niveles vital y emocional, porque
cuanto ms altos sean los valores en la escala vital, tanto ms llenas de energa y sanas se
sentirn las personas. Y cuanto ms altos sus valores en la escala emocional, tanto ms
alegres y anmicamente bien se encontrarn.
Pero tambin pueden existir prdidas de energa en el nivel mental y en el causal?, le
escucho preguntar. Eso es verdad, pero es que con nuestros mtodos teraputicos usuales,
alcanzamos sobre todo los niveles vital y emocional (salvo que, siendo maestros en
meditacin, nos dedicramos exclusivamente al crecimiento espiritual de nuestros
pacientes); por otro lado, la mayora de los conflictos del alma que nos enferman, se
desarrollan en el escenario de los niveles vital y emocional.
De ah resulta que nuestra mira teraputica se dirija en primer trmino a estas dos esferas (si
hubiera mucho apuro, podra limitarse el test nicamente a los niveles vital y emocional).
Por razones didcticas creo que es muy recomendable, tomar como referencia para el
desarrollo del test ya sea el nivel vital o el emocional, segn cul de ellos resulte "peor", es
decir, que acuse los valores ms bajos en la escala.
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Para ello nos puede ayudar la idea de que la energa, que actualmente le falta al paciente,
no desaparece en la nada, sino que esa prdida de energa realmente corresponde a uno o
ms centros vegetativos (los chacras).
Por lo general, los valores de medicin con el aparato Reba, correspondientes al 100% en el
paciente, son considerados como ptimos. Y los valores del 0% como los ms bajos y
bloqueados.
Para la evaluacin de los valores del aparato de test Reba se pueden considerar en lneas
generales los siguientes valores:
80% - 100% = ptimo
50% - 80% = medianamente restringido
20% - 40% = muy restringido
0% - 10%
= extremadamente bloqueado
Ante la presencia de una depresin esperamos valores vitales y sobre todo emocionales por
debajo del 30% y; frecuentemente por debajo del 10% en neurosis y muchas enfermedades
adictivas y de miedos; en cambio, suelen aparecer valores vitales ms altos, a menudo
incluso en los valores emocionales. En casos de psicosis los valores mentales estarn por
debajo del 50%. Los valores causales son generalmente ms bajos que los valores
emocionales (personas que reciben "bendiciones de arriba, tendrn eventualmente los
valores causales ms altos que los emocionales).
Ya que las geopatas distorsionan la regulacin del sistema nervioso vegetativo en su
totalidad, es efectivo buscar en primer lugar como factor de perturbaciones, ese tipo de
disturbios: a travs de radiaciones telricas, venas de agua, campos electromagnticos o
electrostticos. Para este fin el juego de ampollas para el test contiene la "ampolla Geovita".
sta posibilita en una primera instancia detectar la presencia de alguna perturbacin
geoptica en general.
Si se detectara una geopata, sta deber ser eliminada en primer lugar. En caso contrario
ser muy difcil que se recupere el sistema nervioso vegetativo.
Cabe mencionar que hay una gran cantidad de otros factores que tambin pueden bloquear al
sistema nervioso vegetativo -como focos infecciosos, perturbaciones por metales pesados,
hongos, bloqueos en la columna vertebral, trastornos metablicos y enfermedades malignas
entre otros. Menciono esto incidentalmente dado que pertenece a nuestra vida cotidiana
como mdicos y terapeutas naturalistas. A continuacin son examinados cada uno de los
chacras. Para m ha sido efectivo medir los chacras en forma desordenada, o sea sin partir
del chacra bsico hasta el coronario, sino en forma cruzada o mezclada, lo cual tiene varias
ventajas.
En primer lugar el paciente no puede programarse sabiendo el orden de lo que se mide -y
esto ser relevante, a ms tardar en la primera medicin de control-, en segundo lugar
tambin yo me mantengo imparcial, porque no s qu chacra se est probando. Eso me
protege de preconceptos personales en relacin a la localizacin de una perturbacin.
Con el aparato Reba puedo detectar entonces perturbaciones geopticas y relacionarlas
segmentalmente a las perturbaciones del sistema vegetativo.
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bioqumica (terapia neural, acupuntura, terapia con minerales) y un mtodo para la psiquis y
el mbito sutil (homeopata, flores de Bach, meditacin, mtodo Simonton, etc). Las
llamadas "flores de Bach" -llamadas as segn el Dr. Edward Bach y obtenidas a partir flores
en agua irradiadas por el sol- deben ordenarse, segn nuestras experiencias, al mbito del
alma, o sea que corresponden a la superficie y a la compensacin de conflictos muy
profundos. Por eso, las flores de Bach no curan el conflicto, sino lo atenan y ayudan a
compensarlo rpidamente. Consideramos a las flores de Bach as como a las potencias altas
homeopticas y a otros sistemas energticos armonizantes (acupuntura, cromoterapia, reiki,
yoga, etc.), como excelentes complementos de nuestros remedios emocionales.
Aqu quiero apuntar que muchos sistemas teraputicos energticos son tan apreciados,
porque cargan al paciente con "energa curadora"; y por ello, los conflictos pueden ser
compensados de mejor manera. Esto significa que el paciente se siente mejor luego del
tratamiento. (Quisiera preguntar casi cnicamente: tambin se siente mejor el terapeuta? porque a menudo la "droga terapeuta" se consume sin pensar, y ste se siente luego de su
labor diaria agotado y exprimido).
Desgraciadamente, la mayora de las veces, no se trabaja el conflicto en profundidad.
La necesidad de terapia de cada paciente se puede indagar fcilmente con ayuda de los
llamados "mudras de las manos". Ms informacin sobre esto se ofrece en los cursos de
kinesiologa neural y en diversos libros de estudio. Como aclararacin: no-kinesilogos
encuentran de igual manera las diferenciaciones necesarias de los niveles de terapia a travs
de su sensibilidad mdica y su experiencia!
Una vez reconocido el conflicto, comienza la ltima parte del test. Medimos ahora al
conflicto en sus cuatro niveles propios -(el conflicto es, como ya hemos mencionado, una
parte energtica separada de nosotros, que posee la energa que nos ha robado con
anterioridad).
En la prctica, se toma de la caja la ampolla con tintura madre homeoptica que lleve la
misma numeracin del conflicto que anteriormente dio positivo (los as llamados medios de
test). Esta ampolla se coloca en la celda del aparato Reba. Con esta maniobra el paciente es,
por as decirlo, encandilado energticamente, lo que permite medir los cuatro niveles del
conflicto.
Formulado de otra manera: el paciente se vuelve el surrogat, en el cual se puede medir el
conflicto.
Aqu se controla, como al principio, primeramente el nivel de energa vital.
Vitalidad significa en este caso la energa vital que posee el conflicto. Como las escalas del
aparato no estn divididas en forma lineal, sino logartmica, puede suceder que un paciente
tenga por ejemplo una vitalidad de 60% y su conflicto una vitaldad del 70%. La suma de
ambas vitalidades no necesariamente nos dar 100%!!
El conflicto se alimenta de la fuerza de vida del paciente. Consecuentemente los valores
altos en la vitalidad del conflicto son malos para el paciente.
Algo parecido pasa en el prximo nivel, el nivel emocional. Tambin en este nivel la
aparicin de valores altos significa un perjuicio emocional en el paciente que se ir
acrecentando.Aqu el conflicto "roba" buen humor y capacidad de vibracin emocional.
Surrogat: persona a la que, estando en contacto directo con el paciente, se le efecta el test, en su lugar.
(N.d.T.)
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Es diferente en cambio en el nivel mental. Aqu esperamos valores bajos en el conflicto,
porque generalmente es inherente a la naturaleza de los conflictos el ser poco conscientes o
inconscientes. El nivel mental del conflicto corresponde entonces a la proporcin de
conciencia que el portador tiene de su problema. A menudo encontramos valores entre 0% y
20%. Cuando los valores se acercan al 50%, el contenido del conflicto est tan cerca de la
supeficie de la conciencia que es esperable su pronta disolucin.
El nivel causal del conflicto se refiere a su anclaje profundo en el inconsciente, vale decir
cun profundamente arraigado est el conflicto en el carcter, cun obsecado es, con qu
frecuencia tiende a volver y cun difcil puede tornarse su disolucin. Con valores entre 0%
y 50% esperamos, en reglas generales, que un conflicto pueda desaparecer en el transcurso
Para recordar:
Al efectuar el test Reba, los valores altos en el paciente son un buen signo; en cambio los
valores altos en el conflicto significan lo contrario (excepcin: valores mentales altos en el
test del conflicto como signos de un aumento de la conciencia).
En general:
El aparato Reba posibilita la rpida deteccin del conflicto relacionado segmentalmente y
posibilita la medicin de su contenido en sus cuatro niveles.
de unos tres meses, mientras que en valores de ms del 50% es necesario un tiempo de
tratamiento ms prolongado. Valores ms altos pueden dar indicios de un conflicto formado
durante la niez temprana, o inclusive de la existencia de un conflicto "trado" de antes,
segn las creencias propias.
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pienso que si queremos obtener resultados ptimos tambin deberamos estar en condiciones
ptimas.
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El sucedneo ptimo sera una persona energticamente totalmente equilibrada, que entra en
contacto con el cuerpo de la persona que ser medida, colocndole una "mano sobre la
espalda" por ejemplo y a la cul se le efectuar el test en lugar del paciente.
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hablo por experiencia dolorosa. El constante juego a las escondidas con los conflictos puede
realmente desanimar a un terapeuta y llevarlo a la desesperacin. Finalmente uno ya no se
tiene confianza -y el paciente tampoco. Igual que siempre, el terapeuta puede reconocer a
travs de la reaccin espontnea del paciente que el conflicto es "correcto". Por ello no
podemos mejorar el resultado.
Empeoramientos iniciales
Para evitar los denominados empeoramientos iniciales en la terapia con los remedios
emocionales, aconsejo: para conflictos grandes (carga vital superando el 60%, carga
emocional superando el 60%), poner una dosis de gotas Emvita(normalmente 24 gotas),
en una botellita de agua y hacerla beber durante el da. Esto no es obligatorio porque en la
mayora de los casos funciona muy bien la dosis standard de dos veces al da 12 gotas, pero
deseo mencionarlo para completar el tema.
Personalmente y por suerte he visto relativamente pocos casos de empeoramiento inicial, salvo paradjica- y oprobiosamente, en mis propios conflictos y en algunos pacientes
hipersensibles. Pero he tenido la experiencia de que justamente las personas sensibles son las
primeras en agradecer la posibilidad que ofrece esta alternativa.
Sntomas de empeoramiento inicial son pesadillas, incremento a corto plazo de la
sintomtica en la cual se basa el remedio emocional o incremento de sntomas
psicovegetativos (sentimientos de desgano, transpiracin, intranquilidad), que por regla
general pueden ser bien llevados y que no conducen a una suspensin de la terapia.
En cuadros de enfermedades neurticas o psiquitricas serias aconsejamos mantener el
rgimen teraputico aloptico y no suspenderlo de ninguna manera. Recin cuando se
presente una mejora luego de un tiempo, se puede hacer un intento de retirar la medicacin
aloptica, previa entrevista con el psiquiatra. Esta medicacin ha funcionado entonces todo
el tiempo como una especie de "red" y amortiguador del alma, mientras que el remedio
emocional tomado paralelamente ha iniciado energticamente los procesos de curacin,
posibilitndola en forma decisiva.
En nios que no toleran en general ni el menor gusto a alcohol sobre la lengua, ha sido
eficaz esconder las gotas en jugo o agua. Para alcohlicos o pacientes que tienen prohibido
beber alcohol por razones religiosas, el farmacutico podr atomizar los remedios sobre
glbulos neutrales.
Los "remedios emocionales" no debern ser "potenciados" bajo ninguna circunstancia, an
cuando el terapeuta posea las mquinas adecuadas para ello. Los "Emvita" contienen, como
la msica, "armnicos agudos" que son definitorios para su efecto. Al potenciarlos faltan
esas vibraciones armnicas porque ellas no son transferibles. ste es tambin el motivo por
el cual hacemos conservar los preparados en el caro vidrio violeta en lugar del vidrio marrn
barato! nicamente con una conservacin ptima se resguadan todas las vibraciones
energticas. Por eso no puede haber cura luego de la potenciacin, ya sea porque los efectos
curativos han sido debilitados o, como sucede a menudo, el conflicto se ve reforzado en su
efecto final, porque los impulsos curativos se efectuaron de manera incompleta.
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Tambin se podra comenzar con el conflicto que tiene el menor nmero ordinal (eso
significa que un conflicto del chacra 2 tiene entonces prioridad sobre un conflicto del chacra
5).
Conflictos y geopatas
En casos en que coexista con los conflictos una perturbacin geoptica, el saneamiento de
sta tiene prioridad ante todas las dems medidas. La razn es que una perturbacin
geoptica le quita mucha energa al sistema entero y perturba fundamentalmente la
regulacin vegetativa. Un tratamiento de energa sutil, como la terapia con remedios
homeopticos, no puede actuar bien mientras est trastornada la regulacin vegetativa.
Corresponde iniciar la terapia con la remocin de la geopata, en el inters de nuestros
pacientes y en el nuestro propio, si queremos considerarnos terapeutas holsticos.
Una geopata no es sin embargo el nico bloqueo importante para una terapia. Mdicos
naturalistas dan por descontado observar la existencia de focos infecciosos en los dientes, en
las amgdalas, en el apndice, disbiosis (Candida), perturbaciones por metales pesados o
sustancias tensioactivas, entre otros. Por la complejidad de la medicina, cada monomana es
en ltima instancia daina! Muchos caminos llevan a Roma y cuanto ms caminos
conozcamos, tanto mejor para nuestros pacientes!
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"abrirse". En pacientes inestables y/o muy sensibles sugiero evetualmente ni mencionar el
conflicto salvo las afirmaciones correspondientes. (ver apndice).
En conflictos pequeos alcanzan en general de 1 a 2 frasquitos de "Emvita". Ha dado buen
resultado combinar la flor de Bach correspondiente y eventualmente otro mtodo teraputico
(lavaje colnico, relajacin, conversaciones). Al paciente se le pronostica un perodo de
terapia estimado de cuatro a seis semanas y una mejora notable despus de una a dos
semanas.
En conflictos medianos recomiendo Emvita y una fitoterapia correspondiente (Kava- kava
para enfermedades teidas por el miedo, e hipericn para enfermedades con tinte depresivo
o formas mixtas). En general se necesitarn de 3 a 4 frascos de "Emvita"(la duracin de la
terapia ser de 2-3 meses, una mejora es esperable a menudo recin despus de 1 a 2
meses). Son un buen complemento otros mtodos estimulantes como acupuntura, masaje o
reiki (pero no son imprescindibles).
En conflictos fuertes sugiero un tratamiento aloptico combinado con "Emvita". El
tratamiento aloptico debera mantenerse por lo menos durante algunas semanas en la fase
inicial, el tratamiento con "Emvita" varios meses y hasta un ao.
En depresiones con peligro de suicidio y enfermedades con una gran carga energtica
(psicosis, manas, enfermedades de miedo, adicciones, perversiones) habra que tener
especial precaucin por posibles empeoramientos iniciales. Al paciente se le har un
seguimiento intensivo y se lo citar a controles frecuentes, pero en la fase inicial no se
debern comentar demasiado los contenidos de los conflictos. De otra manera existe el
peligro de que el conflicto reciba ms energa an, en el sentido de una "self fullfilling
prophecy". Sera ptimo tratar en forma conjunta con un psiquiatra a un enfermo de esa
gravedad.. En la prctica esto no se cumple muchas veces, porque los pacientes se resisten a
un tratamiento psiquitrico. ("Pero si yo no estoy loco!"). En esos casos usamos en nuestra
prctica alopticos empricamente eficaces de buena toleracia (entre otros Insidon, Fluctin,
Stangyl, -Blocker). Incluso aquellos pacientes que suelen rechazar los "qumicos"
reconocen por la mejora rpida que sienten, que deben reconsiderar su posicin. Y adems,
si un remedio aloptico resulta positivo en el test nunca hemos visto que tuviera efectos
secundarios! Por otro lado, a quienes rechacen los qumicos, podemos asegurarles que
tambin se puede hacer un tratamiento "sin" ellos -slo que posiblemente ser ms
prolongado y acompaado de ciertos riesgos.
Para el paciente es de mucha utilidad, si se le explica para cules bloqueos segmentales
vegetativos son usados los "Chavitas". Cada lego conoce las relaciones segmentales de por
ejemplo el plexo solar y el estmago, y puede imaginarse a qu nos referimos cuando le
decimos que el Chavita ayuda a calmar sus "nervios estomacales excitados".
De la misma manera se entiende perfectamente, qu conflicto se adosa justamente a ese
chacra, tema sobre el que hay muchos dichos populares.
El descubrimiento de un conflicto puede ser usado siempre como una propuesta al dilogo.
Para ello es de utilidad, dirigir la atencin del paciente a aquello que lo libere
emocionalmente, le cause "placer" y lo distienda.
Segn nuestras experiencias, una pequea charla sobre el contenido del conflicto es
suficiente y alcanza para disminuir los miedos. Me parece importante buscar junto con el
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paciente afirmaciones positivas. Muchas veces, el efecto en el alma es ms profundo
insinuando apenas los conflictos en la conversacin.
Los "Emvita" y "Chavita" no son remedios mgicos! No sustituyen los pasos necesarios,
como ser: un cambio en las circustancias de vida personales, operaciones, irradiaciones, etc.
El crecimiento personal no puede ser delegado a los remedios, pero muchos pasos se hacen
ms sencillos para el paciente con ayuda de ellos. Los remedios emocionales pueden
acelerar el crecimiento personal y ayudar al paciente a disolver barreras y perturbaciones
internas y a liberarse. Por el aumento de energa se fortifica el alma, y as pueden
sobrellevarse mejor las perturbaciones permanentes.
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La seguridad y la responsabilidad slamente pueden formarse en un terreno de suficiente
energa vital y enraizamiento, o sea nicamente a travs de la aceptacin del estar aqu y
ahora en esta tierra. Para esto es necesario sentirse una persona aceptada, querida y
deseada.
Si falta esa confianza primaria, la persona puede sentirse como una hoja al viento, sin
suelo firme bajo los pies y siempre buscando encontrar su hogar.
Al chacra 1 corresponden como
conflictos los temas de los Emvita 1 a 4,
cuyos contenidos se relacionen con:
Independencia - Emvita 1
Falta de concentracin - Emvita 2
Estar entregado (Escasa fuerza de
voluntad) - Emvita 3
Extremo dominiode s mismo (no permitir
sentimientos) - Emvita 4
La aparente contradiccin entre estar
entregado y extremo dominio de s
mismo se puede aclarar con relativa
facilidad, explicando que para las
personas en situaciones de crisis existen
diferentes maneras de reaccionar. Algunas
personas se sienten impotentes vctimas
de un destino desafortunado y creen que
no pueden o no deben resistirse; stos son
entonces las entregadas, que muchas
veces se subordinan a toda voluntad
externa y que no son capaces de defender
sus propias opiniones contra otras
diferentes. Muchas veces el estar
"entregado" se oculta tras una mascarada
de especial dureza, detrs de la cual nadie
pudiera sospechar nada. Dicho
enmascaramiento es vlido
prcticamente para todos los conflictos!
Otras personas se tragan todas las
dificultades con una calma aparentemente estoica y no dejan traslucir nada hacia el exterior o sea, ponen "al mal tiempo, buena cara", transformndose luego en los que muestran un
extremo dominio de s mismo, pero que tampoco permiten los buenos sentimientos. Para
hablar en el sentido de Freud, su trabajo de supresin llega tan lejos, que suprimen todo lo
negativo junto con todo lo positivo. De esto resulta una persona, que en el caso extremo slo
consiste en fachada, que no tiene acceso a sus verdaderos sentimientos por lo cual tampoco
puede sentir con el otro. Sobre un terreno de estas caractersticas puede desarrollarse
agresin destructiva o sadomasoquismo, ya que hay una imposibilidad de sentir algo
verdadero.
Muchos pacientes autodominados pueden reconocer recin luego de un tratamiento
bastante largo con remedios emocionales cun bloqueados y rgidos estaban antes -y muchas
veces el paciente todava no se da cuenta de nada, cuando los que viven a su alrededor, se
la mano grande y fuerte debera proteger, guiar y
proporcionar seguridad al pequeo ser
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asombran y alegran del cambio experimentado por ste. En una palabra: "un hueso difcil de
roer"
Los sntomas de un 1 chacra perturbado pueden ser (no necesariamente deben ser. Los
sntomas slo sirven para un acercamiento a la problemtica individual, que deber ser
corroborada en cada caso energticamente!! -el asiento del conflicto y el asiento del sntoma
muchas veces no son idnticos).
Cuidado!! Los sntomas aqu presentados son una idea, una posibilidad, pero no tienen que
ser reales en cada caso particular. No se puede proponer un ordenamiento general entre
chacra y sntoma, porque bsicamente cualquier conflicto emocional puede ocasionar
cualquier sntoma!
Miedo primario
Miedo, temor
Extremo cuidado
Dispersin
Agresividad sin explicacin
Depresin
Agotamiento rpido
Sentimientos de inferioridad
Inapetencia sexual
Prostatitis
Cistitis
Clicos anales
Prolapso vaginal
Enuresis
Mioma de tero
Hemorroides
Micosis vaginal
Impotencia.
Debilidad de la vejiga
Dolores en las piernas
Enfermedades de
cadera
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Los temas de ambos conflictos se reflejaban en los sntomas de Werner. El salto a la
independencia se vea obstaculizado por sus problemas de cadera, que lo atormentan y ya le
dificultan fsicamente el saltar. Por otro lado tena un conflicto con el tema independencia y
sobre todo en sentirse suficientemente bien, o sea tambin suficientemente bien para el
xito material. Esto, por supuesto, lo perciban sus clientes, que reaccionaban
consiguientemente con desconfianza -tal como lo irradia Werner inconcientementeprovocando dicha respuesta en quin estaba frente suyo.
Por otra parte, tena un problema consistente en la imposibilidad de expresar con claridad lo
deseado, porque el conflicto precipitado, apurado del 5 chacra, le haca hablar mucho,
pero los escuchas o clientes no podan explicarse qu era lo que realmente quera decir. Esto
llevaba a ms desconfianza y reserva, lo cual Werner luego perciba.
Teraputicamente le recomend en primer lugar un saneamiento de la perturbacin
geoptica del emplazamiento de su cama, a la par del tratamiento de sus conflictos.
Observacin: Partiendo de los valores vitales tan bajos, creo que necesitar por lo menos tres
meses hasta obtener los valores ptimos.
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Tambin al efectuar el test de control puede bastar saber en cunto han mejorado la vitalidad
y la fuerza emocional del paciente.
Birgit, nacida en 1941
Sufra desde haca aos de hipertona y de miomas en la matriz. Causaba la impresin de
alguien amable y ordenado, pero se quejaba de falta de memoria. Sus valores de laboratorio
y dems parmetros mdicos eran absolutamente discretos.
De su historial cabe mencionar que haba sufrido mucho de nia a causa de su padre, que le
pegaba y la maltrataba y que avasallaba dictatorialmente a toda la familia. Incluso despus
de su fallecimiento no lograba liberarse de esa presin.
En el test apareci el chacra 1 bloqueado, como expresin de una falta de energa general y
del miedo casi pber a la autoridad padre, correspondiendo al rgano del miedo: el rin.
Pero tambin, a travs del rin se regula la presin sangunea, de manera que queda muy
clara la correspondencia entre el miedo y la presin sangunea.
Como remedio emocional relacionado se encontr en el test Emvita 2, que expresa una falta
de equilibrio. El viejo conflicto, que an le preocupaba, la colocaba bajo tal tensin que se
olvidaba de cosas importantes.
Inge, nacida en 1958
Sufra una perturbacin del ritmo sueo-vigilia desde haca ms de 20 aos. A partir de un
final traumtico de una relacin amorosa tena sueos con asaltos y de parlisis, adems de
la sensacin de ser usada por otras entidades. En lo fsico sufra de quistes de rodilla,
debilidad venosa e intolerancia al estrs.
Deca no acostarse nunca antes de la 1 y, luego de dormir 7 horas, se despertaba, pero se
senta impedida para levantarse, por lo que segua durmiendo hasta las 12 hs.Entonces tena
esos sueos raros. De esta forma perda todo el da. Es por ello que se senta subestimada, no
amada, sin nada de que enorgullecerse. Viva de manera muy humilde y estaba desocupada,
ya que era incapaz de cumplir con compromisos u obligaciones.
En el test obtuvo los valores de 40%/20%/100%/0%, correspondientes a un agotamiento
vital grave y a un desajuste tpicamente depresivo. Los valores mentales por el contrario
eran ptimos.
El chacra 1 estaba perturbado por el conflicto Emvita 2, cuyos valores eran
60%/20%/10%/30%. Este conflicto le robaba casi la totalidad de su vitalidad y
asombrosamente muy poca fuerza emocional.
Su segundo conflicto era Emvita 18 estar apurado, correspondiente al chacra larngeo, con
valores de 10%/30%/20%/20%. Lo apurado se trasluca en su hablar, ella hablaba sin
parar, incluso durante el test no poda dejar de hacerlo.
Con su mente saltaba constantemente de tema en tema, no poda encontrar en s misma ni en
su vida un ancla.
Luego de unos meses me llam la terapeuta que sigui atendindola despus de su mudanza
y coment que al efectuar una terapia sistmica descubri que Inge realmente estaba poseda
por un ente extrao. Si bien estaba mejor, el problema an no estaba solucionado.
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Sntomas guas:
en extremo dominado, sadomasoquismo, agresividad destructiva,
no permitir sentimientos destruyndolos, perversiones, alexitimia
Larissa, nacida en 1988
Ya desde pequea era una nia extraordinariamente buena y bien educada. Causaba la
impresin de ser muy razonable, sensata y para su edad muy madura y adulta. Tena una
irradiacin en extremo dulce, pero llamaban la atencin diversas perturbaciones vegetativas
graves (transpiracin excesiva en las manos, migraas, a menudo diarreas, pesadillas).
En enero del ao 1997 haba encontrado para ella con el test la flor de Bach Aspen. Esta
flor coincide para todos los estados de miedos inexplicables, tambin para las pesadillas.
Segn nuestra experiencia a menudo sucede que la flor de Bach encontrada corrresponde a
la compensacin del conflicto o a partes del conflicto relativamente cercanos a la conciencia.
En la primavera del ao 1997 volv a encontrar Aspen y adems un bloqueo en el chacra
7, bloqueo causado por el Emvita 25 (desconfianza) -lo cul no pude entender en ese
momento- y adems apareci una perturbacin geoptica.
En el verano del ao 1997 se encontr como flor de Bach la 23 (Olivo) como seal de
rendicin y agotamiento. En octubre del ao 1977 sali en el test Emvita 4 como indicio del
extremo dominio de s misma, que la nia siempre cargaba consigo. Nunca se la escuchaba y
siempre cooperaba, solmente le molestaban las pesadillas y la transpiracin continua de las
manos. En esos casos las extenda lejos de s como si quisiera decir: Nada puedo hacer,
simplemente me sucede. En la primavera del ao 1998 al fin se decidi a efectuar un
cambio del emplazamiento de la cama que se encontraba sobre un lugar muy perturbado. La
nia dorma sobre una veta de agua y adems sobre una falla geolgica con red global y
cruces de la red de Curry.
La transpiracin de las manos y las migraas se redujeron instantneamente en ms del 50%.
El conflicto que sufra la nia era un conflicto de familia, como se aclar ms tarde. Ella
pensaba que poda salvar el matrimonio de sus padres portndose extremadamente bien;
(para mantener as su propio nido). ste haba sido el conflicto central alrededor del cual
crecan todos los sntomas, el miedo y la tensin y tambin esa desconfianza que luego se
pudo traducir como desconfianza hacia la institucin padres, que le pareca cada vez
menos confiable.
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Ella misma deca que no le gustaba hablar de s misma, que eso le produca miedo. Tambin
senta miedo de todas las cargas extraordinarias y de situaciones inusuales, tanto en su
trabajo como en su vida privada.
En el ao 1995 haba encontrado para ella con el test las flores de Bach Agrimony y
Heather, vale decir que esconda el tormento y la inquietud interior detrs de una fachada
alegre, hasta que no poda ms. Adems tena el desamparo o necesidades de un pequeo
nio.
En aquel momento esto me haba llamado la atencin. La causa recin la descubr en el test
con el aparato Reba. Encontr una debilidad en el 1 chacra (tema: enraizamiento) a travs
del conflicto Emvita 4.
Durante la charla con la paciente ella tom conciencia de lo siguiente: antes de conocer al
padre de Daniela, su madre ya tena dos hijos de su primer matrimonio. Ella recordaba que
sus padres constantemente peleaban, y que ella misma tuvo que cargar desde muy temprano
con la responsabilidad de llevar adelante la casa y a los hermanos, a causa de una
enfermedad cardaca de su madre.
Ella pensaba, que saba hacer muchas cosas, pero que realmente no haba aprendido a hacer
nada correctamente porque nunca tuvo tiempo suficiente para elaborarlas. Su padre haba
fallecido cuando tena 15 aos.
El Emvita 4 corresponde a su perturbacin temprana. Daniela haba sido gravada desde un
comienzo por el embarazo indeseado con el cual su padre "estaf" a su. madre (libertad,
juventud, otros planes?). Por aadidura recibi, por el rol de madre sustituta que debi jugar
dentro de la familia, sobrecargas que no correspondan a su edad.
No poda sentir sus propios sentimientos, tena que trabajar, tena que esforzarse y
responder, cosa que hizo a travs de largos aos.
Muy rara vez se caa su fachada, generalmente en otoo se descompensaba depresivamente.
Luego del primer test y de la toma de Emvita 4 se sinti muy bien por medio ao, segn sus
propias palabras. Luego volv a hacer un test.
Esta vez encontr Emvita 9 (explotar), un sentimiento de rabia largamente contenida que
se encontraba oculto detrs del autocontrol extremo. Junto con la medicacin de Emvita 9 le
suger decir a veces no en situaciones relativamente poco peligrosas o expresar su rabia.
A esto espontneamente me contest: Y qu dir la gente entonces?
O sea, todava tena el deseo dentro de s misma, de adaptarse y ser buena para ser querida.
En el marco de la consulta estrujaba su pauelo y lloraba antes de que yo la interpelara.
Despus de dos meses la volv a ver.
De un solo vistazo me di cuenta, de que algo se haba transformado en mi paciente. Ella
cont cmo se senta, y no lloraba!! Deca que poda dormir mucho mejor, que no se senta
tan triste, pero se fastidiaba por muchas cosas. Ahora poda sentir su rabia y se lo permita.
En el test sus chacras reaccionaron de forma equilibrada, como conflicto solamente apareci
Emvita 11 (sediento de buenos sentimientos).
Al fin, podemos decir, estaba en condiciones de reconocer a cunta dulzura de vida haba
renunciado hasta ese momento y ahora senta ganas de sentirse bien en lugar de sufrir.
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desbloqueados y relajados, se pueden detectar en un test los remedios emocionales con los
conflictos subyacentes.
Tambin para estos casos algunos ejemplos:
Gerd, nacido en 1932
Informaba que haba sufrido un infarto cardaco, que an se encontraba bajo control
cardiolgico regular y que se senta bastante bien por ese lado. Desde 1984 sin embargo, su
prstata estaba problemtica, vale decir, tena sobre todo luego de estar sentado por un
tiempo y por la noche micciones dificultosas con goteo terminal, cosa que no pasaba cuando
estaba parado o trabajando. Varios urlogos y diferentes mdicos naturalistas ya se haban
ocupado de su prstata haciendo diferentes estudios, entre otros, el llamado anlisis vital que
determina la existencia de una propensin al cncer y que se efecta a partir de una gota de
sangre. Ninguno se haba arriesgado a dar un diagnstico final.
Durante nuestra conversacin se poda sentir cunto miedo le infunda esta inseguridad al
paciente, que corporizaba el ideal del superhombre.
Durante el ao precedente haba tenido focos infecciosos en los dientes, los cuales, ya que
no le dolan, no haba hecho arreglar.
En el test nicamente apareci el chacra 1 debilitado, sin conflictos actuales.
El paciente recibi Chavita 1 y la recomendacin de hacer atender sus problemas dentales.
Observacin: A mi parecer este paciente es un ejemplo tpico de un estado demasiadocerrado a causa de infecciones.
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En esta foto nuestros hijos se encuentran en diferentes estadios de desarrollo del chacra 2: el mayor
tiene 12 aos, el segundo 10 y el menor 7 aos.
Palidez extrema
Impaciencia
Testarudez
Envidia
Ataques de ira
Irritabilidad
Nerviosismo
Rubor
Al chacra 2 corresponden como conflictos relacionados los temas de los Emvita 5 a 7, que
se definen como:
sntomas hcticos, hiperquinticos -Emvita 5
aguantar y miedos somatizados -Emvita 6
presunto poder y arrogancia -Emvita 7
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De lo antedicho queda claro que las tareas de un segundo chacra sin trastornos son las de
conducir la energa vital del primer chacra por vas ordenadas y procurar que la energa
bsica est disponible en el sistema en todos sus rganos.
Cuando esta distribucin energtica no se efecta en forma ordenada, pueden aparecer
hiperfunciones en forma de exceso de accin, parecido a una bailarina de juguete a la que se
le ha dado demasiada cuerda, lo que resulta enervante. Personas de este tenor se nos
presentan como los tpicos hombres de negocios, totalmente ajetreados, que estn siempre
con la agenda debajo del brazo y con el handy en la mano. Otra clase incluye a las personas
que por fuera aparentan estar serenas, pero que apenas uno les pregunta algo, vuelcan un
torrente verborrgico sobre el terapeuta y es casi imposible detenerlos.
En cambio, si los rganos no reciben suficiente suministro de energa, el sistema puede
responder con una reaccin de miedo: el miedo angustia" -una reaccin a este mal
suministro que se refleja sobre todo en los rganos del vientre, (aunque no slamente en
ellos) y se encarga de mostrar dolor, sentimientos de opresin, de agotamiento y hasta de
miedo a la muerte. El organismo siente que recibe muy poco y no puede interpretar que
esto se debe nicamente a un fenmeno energtico, de manera que el lenguaje de los
rganos toma la palabra. Personas de esta clase son a menudo valientes naturalezas
luchadoras que van a la oficina an cuando estn con fiebre o que manejan el auto con su
pierna enyesada porque quieren cumplir con sus obligaciones. Sus sntomas pueden llegar
desde clicos intestinales y diarreas hasta colitis ulcerosas, pero estas personas no las
consideran como enfermedades ms bien son para ellas males molestos.
El oscilar entre un hipersuministro de energa conduce finalmente a una sensibilidad que
tiene mucho que ver con sentirse extremadamente feliz - espantosamente deprimido, o sea,
el sistema es arrojado a cambios abruptos de la corriente de energa sin poder reaccionar
adecuadamente, por lo que nunca sabe lo que le suceder en el siguiente momento.
Es por ello que una persona se siente fuerte y vital en un minuto y en el siguiente siente
agotamiento y cansancio repentinos. Este bao alternado de energa, totalmente
impredecible, puede transformarlo en porfiado (en este sistema no se puede confiar) o bien
lo empuja a esconderse detrs de arrogancia (voy a actuar osadamente y con prepotencia y
no intentar ninguna prueba de fuerza en la cual pueda perder).
Deseo ilustrar el significado de estas correspondencias con algunos ejemplos de la praxis.
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auto, agotada y alternaba estos estados con perodos excesivamente apasionados, con
muchas ganas de trabajar, lo que haca casi hasta el agotamiento.
En el test apareci el 2 chacra bloqueado por el conflicto Emvita 5. Tambin desde sus
sntomas (a menudo manos y pies fros, de vez en cuando cabeza caliente, problemas para
dormir, etc.) mostraba el cuadro clsico de una distribucin vegetativa extremadamente
defectuosa.
Ulla no quera tomar los Emvita, ya que contenan alcohol y tambin rechaz la oferta de
encargar al farmacutico globulitos sobre los cuales se puede vaporizar el Emvita 5.
Curiosamente perteneca a las personas con las cuales "fracasaba la acupuntura", as como
los tratamientos circulatorios. Incluso el lavaje intestinal no le proporcionaba alivio. Como
el conflicto era un indicador de un constante plus de energa, le recet Doxepin (un
antidepresivo ligeramente sedante) en dosis extremadamente bajas, y por lo menos la
migraa se alivi .
Marga, nacida en 1925
Era una mujer muy amable, regordeta, acostumbrada a trabajos fsicos duros. Era madre de
tres nios. Por muchos aos se comprometi, en forma honoraria, entre otras cosas con un
almacn del tercer mundo y en el hospital. Adems tena que ocuparse de dos jardines
grandes y lea mucho interesndose por los ms diversos temas.
Vino a consultarme porque tena desde haca ya medio ao atrs, constantes dolores
lumbares que la obligaban a ingerir analgsicos a diario. Con masajes y con el mtodo Dorn
se haba agravado tanto, que ya casi no poda caminar. Tambin tena desde haca poco un
aumento de la presin sanqunea, que nunca antes haba experimentado.
Durante el interrogatorio surgi que uno de sus hijos estaba altamente endeudado, que se
haba divorciado y que quera recurrir a su futura herencia por esa necesidad. Ella y su
marido haban denegado este pedido, y a pesar de no haber existido pelea por ello, todo le
afectaba "en el nivel visceral".
En el test aparecieron valores de 80%/40%/100%/40%, o sea una persona muy vital para su
edad, aunque emocionalmente bastante oprimida. El conflicto Emvita 5 en el segundo chacra
tena 30% de carga vital, 30% de fuerza emocional, 20% de conciencia y 40% de anclaje
muy inconsciente como un conflicto relativamente bien controlado.
Obviamente la disputa con el hijo combinada con las limitaciones externas que venan con la
edad, contribuyeron a activar una agitacin existente y una inquietud corporal latente.
Le recomend Emvita 5 y Chavita 2 adems de hipericn en alta dosificacin, y luego de
tres semanas hubo resultados positivos y desaparecieron los "dolores lumbares".
Dieter, nacido en 1949,
Me dio la impresin de ser una persona tan sensible como inteligente, pareca ser muy
tranquilo, accesible y muy interesado. No se quej de otras molestias, posiblemente para
evaluarme.
Con el aparato Reba encontr los valores de energa de 40%/70%/100%/40%, o sea bastante
agotado y emocionalmente afectado, lo que no era esperable segn la primera impresin
recibida.
son almacenes en los cuales se reciben donaciones de ropa usada que para ayudar a pases del tercer mundo.
A veces tambin se venden productos tpicos de estos lugares destinando las ganancias al mismo fin.(N.d.T.)
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Se encontr una geopata y un disturbio en el 2 chacra, cuya causa era Emvita 5 con valores
del 100% en el nivel vital, 30% en el nivel emocional, 40% en el nivel consciente y 30% en
el nivel causal. En la entrevista manifest tener problemas profesionales que obviamente lo
estresaban mucho. Sin embargo, la impresin que transmita era muy diferente. Cunto
esfuerzo deba costarle aparentar siempre estar tranquilo?
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contradeca todos los intentos terapeticos. Ella pareca obtener a su "manera difcil" una
especie de placer que contrarrestaba cualquier compromiso terapetico.
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As estas personas quedan muchas veces atascadas en la rabia, por ejemplo, sobre un amor
infeliz, en lugar de digerir esta experiencia y arriesgarse a hacer un nuevo intento.
Exactamente eso es lo que vive el siguiente grupo, pero hasta el extremo. Constantemente
quieren ms de todo. Quieren probar todo y se dejan llevar constantemente por sus impulsos.
Por esta mentalidad consumista se olvidan de cuestionarse si todo eso que quieren tener o ya
poseen tiene algo que ver con ellos y podr serles de utilidad. En este contexto tambin caen
todos los desfazajes impulsivos -personas que confunden sexo con amor, que devoran por
frustracin, que trabajan irreflexivamente, que se emborrachan para desconectarse, todo esto
sin preguntarse seriamente si su sistema puede "digerir" tal comportamiento.
El desear tener ms puede aparecer con relativa frecuencia, y justamente en personas con
un gran desarrollo espiritual puede esconderse de manera sublime, como vicio espiritual y
ansias de querer tener ms! Se trata aqu de una mezcla de satisfaccin y capricho, aunque
en lo profundo es una guerra de poder que se basa en una profunda frustracin.
El cuarto grupo hace recordar ms a quien se muere de hambre frente a la heladera repleta,
porque nada de lo que se le ofrece realmente le sacia y le satisface.
Siempre est en la bsqueda, internamente ansioso y vaco, a veces buscando llenar su vaco
interior comiendo y otras veces negndole alimento a su cuerpo.
El digerir y el atesorar, o sea el desarrollo creativo estn daados en cualquiera de estas
formas.
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Fig. 1 As como el arroyo en esta imagen, tambin el alma debe buscar su propio camino y elegir lo que
lleva y lo que deja de lado
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Bulimia
Anorexia
Sobrepeso
Alcoholismo
Letargia
Falta de impulso
Ataques de rabia
Furia
Depresin
Codicia
Ansia de poder
Deseo describir algunos ejemplos de la praxis para visualizar mejor los conflictos y sus
posibilidades de solucin.
Slamente tenemos que mirar la legin de alrgicos, en constante crecimiento, o todas las
personas que sufren las ms diversas intolerancias as como el aumento enorme de la
violencia y la depresin en las escuelas, en los lugares de trabajo y en las familias, para
reconocer con facilidad, la multiplicidad de formas en que aparecen en nuestras vidas
conflictos sin solucionar correspondientes al chacra 3. Quien no puede diferenciar entre s
mismo y su entorno, se sentir amenazado con facilidad por el polen, el polvo de la casa, las
sustancias alimenticias, etc.
Resulta interesante notar que una alergia no significa una menor proteccin y agresin",
sino por el contrario, significa un demasiado" de ello: para los primitivos, con su enorme
cantidad de estresantes inmunolgicos, prcticamente no existe la alergia!! Su sistema
inmunolgico tiene cosas "mejores" que hacer que inventar enemigos imaginarios en forma
de polen, y dems en un " lujoso descuido civilizador"
Slo quien posea una imagen poco clara de s mismo, se acercar a los dems de modo
agresivo e intentar imponer su carcter de autosuficiencia a la fuerza.
Ejemplos prcticos para ello:
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y ahora el miedo era insoportable, adems empeoraba cada vez ms a pesar de la ingesta
masiva de remedios.
Sus valores en el test con el aparato Reba eran de 80%, 40%, 30% y 30%, o sea una paciente
muy vital (80%), en lo emocional con seguridad depresiva latente (40% emocional) con una
conciencia mental asombrosamente fuertemente restringida (30% mental) como suele verse
en una psicosis.
Como conflictos se hallaron cuatro !! Emvita, a saber
Envita 8 con 80%/30%/20%/80%,
Emvita 10 ("ansias de querer tener ms") con 10%/,70%,55%,60%,
Emvita 26 ("colocar el tener sobre el ser") con 80%/60%/60%/25% y
Emvita 28 ("pensar equivocadamente") con 65%/0%/60%/60%.
No haba encontrado nunca antes en una sola persona una coleccin tal de conflictos
gigantes y de alto poder explosivo.
Por eso no me sorprendi en absoluto que esta paciente se sintiera mucho peor al da
siguiente, an antes de haber comenzado con el tratamiento.
Slamente el hablar y mencionar la problemtica le bast para empeorar su estado en forma
aguda.
Por otro lado los conflictos le eran bastante conscientes, pero no poda controlarlos debido a
su tendencia a repetirlos constantemente, lo cual le impeda encararlos.
Una indicacin clsica para una psicoterapia!
Evi, nacida en 1950
Era una seora muy amable, elegante, extraordinariamente altruista. Desde haca algunos
aos que sufra de un herpes reincidente ubicado en las nalgas. Este sntoma le resultaba
muy molesto, le impeda en una buena parte el ejercicio de actividades fuera de su casa,
como practicar natacin e ir a un sauna. Se senta entonces como una leprosa y observada
por toda la gente.
De su historial es digno de mencionar que haba perdido a su esposo algunos aos atrs
debido a una enfermedad cancergena. Tambin su padre haba fallecido tempranamente, de
manera que la madre de la paciente comparta con ella el mismo destino: el de ser una madre
tutora.
En el Reba-test encontr valores de energa de 60%/60%/100%/70%, o sea una vitalidad
(60%) y emocionalidad un poco reducidas, (60%) con buenos valores mentales (100%) y
valores causales de 70%.
Los chacras afectados resultaron ser el 2 y el 3 con los conflictos Emvita 6 ("miedos
somatizados") con 70% vital, 70% emocional, 50% mental y 40% causal, adems de Emvita
8 con 30%/20%/80%/45%.
Su aislamiento era ya muy consciente para la paciente, por eso este conflicto ya no le
quitaba tanta vitalidad y emocin.
Luego de un largo perodo de duelo, la paciente volvi nuevamente a integrarse
pblicamente y a comprometerse con su comunidad.
El segundo conflicto; la somatizacin de miedos, tena exactamente la vitalidad y fuerza
emocional que le faltaban a Evi. Tambin este conflicto era ya muy consciente; con un 50%
y un 40% causal no constitua un problema sin solucin.
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Observacin: El herpes seguramente no es la causa directa del conflicto psicosomtico, pero
corresponda muy bien a la sintomtica emocional: Evi solamente se conceda tiempo libre y
cuidados, cuando tena sntomas.
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Seis semanas ms tarde la vi nuevamente. No slamente haba perdido sin esfuerzo algo ms
de cinco kilos, sino que adems haba aprendido a defenderse de sus colegas y a conseguir
de su superior una licencia.
No necesitaba ya su "coraza de grasa" para defenderse, poda manejar de manera controlada
su agresividad para conseguir sus metas personales. Anteriormente el miedo a tener un
ataque de locura le impeda tener iniciativas de ese tenor.
Rita, nacida en 1960
Cont que en los ltimos aos haba soportado muchas cargas, entre otras cosas haba
cuidado de su madre hasta su muerte. Ahora se senta totalmente rendida, agotada, sin
fuerzas. A menudo tena molestias estomacales e intestinales y alergias. En realidad lo nico
que deseaba era poder ocuparse de s misma, haba habido demasiados cambios en su vida.
En el Reba-test encontr en ella los valores de energa de 20%/0%/80%/0%, o sea vital- y
emocionalmente totalmente por el piso. Afectado estaba el chacra 3; como conflicto
encontr el Emvita 9 con valores de 100% vital, 100% emocional, 10% mental y 20%
causal.
La rabia contenida, que se esconda en ella detrs de un ser dulce y complaciente, la haba
empujado a una seversima depresin por agotamiento, que con la ayuda de "Emvita 9" y
"Chavita 3" se mejor notablemente en el lapso de 14 das.
Observacin: Como en muchos depresivos tambin encontr aqu una especie de principio
de escorpin, que consiste en usar el aguijn agresivo en contra de s mismo, por un lado
para conformar a todos y por otro lado para no dejar todo hecho escombros y cenizas tras un
ataque de furia.
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Al conflicto de "querer tener ms" lo seal en la charla como "vieja carga krmica", que le
impeda llegar a la iluminacin. l poda amontonar cada vez ms saber y conocimientos,
pero la iluminacin no se puede forzar, nos viene como una gracia.
Observacin: En marzo del ao 1999 me cont que ya no beba vino de noche, esa avidez
haba desaparecido, slo muy de vez en cuando tomaba un trago de aguardiente. Pero an
ah le quedaba muy claro que esa "espirituosa" slamente era una cosa material y no lo que
l buscaba en realidad.
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53
hecho el test de los valores del conflicto, que estaba tratando con uno muy fuerte. Adems le
di "Emvita 10 y 11" y la geopata fue subsanada.
Luego de algo ms de un ao la vi a causa de un resfro. Le pregunt cmo le iba y ella
respondi, que todo ese tiempo haba estado esplndida. No haba tendo ms depresiones y
encontraba la vida hermosa y digna de ser vivida.
Observacin: Molestias resistentes a terapias ya en edad temprana, justamente deberan
hacernos pensar en geopatas. Tanto la columna, como la irritacin intestinal y el reuma se
normalizaron en Maja sin una terapia especfica, slamente cambiando la ubicacin de la
cama.
Brbara, nacida en 1952
Era una maestra de apariencia muy amable, leptosmica, casi anorxica, que se haba cado
haca unos meses y se haba quebrado un codo. Luego de 8 semanas de yeso result una
atrofia muscular total y una reduccin en los movimientos. No haba progresos ni con
gimnasia de rehabilitacin ni otros mtodos. Esto le pareca an ms perturbador ya que
prontamente quera asumir un puesto de mayor responsabilidad.
Mediante esta enfermedad haba llegado a sus lmites, viva en ese momento un "mobbing"
profesional y quera saber, qu es lo que realmente se esconda detrs de todo eso.
Era casada, sin hijos, muy feliz con su marido y amaba su profesin.
En el Reba-test se encontraron valores de energa de 30% vitalidad, 70% fuerza emocional,
100% mental y 0% causal. Afectado estaba el 3 chacra por Emvita 11 con 70% vitalidad,
30% fuerza emocional, 50% consciencia, y 20% en el nivel causal.
La paciente ya saba, antes de hacer el test, qu Emvita iba con ella, obviamente slo
necesitaba una confirmacin de parte ma, de que tena que ver ms de cerca este problema.
Su afirmacin de que ltimamente no poda comer bien, era tpica. Tambin "la buena
comida" perteneca a las buenas cosas de la vida de las cuales estaba hambrienta, pero que
no poda o no se permita gozar.
El conflicto se haba activado, a causa de la enfermedad que la obligaba a concederse mayor
tranquilidad, sumada al pesado entorno profesional.
Tras la toma de "Emvita 11" y "Chavita 3" volvi su apetito y empez a tener resultados
positivos en la rehabilitacin con relacin a la movilidad de su brazo.
Luego de cuatro meses recib noticias de ella. Haba conseguido casi la completa movilidad
del brazo y adems se haba vuelto mucho ms capaz de conseguir lo que quera.
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Esta constelacin (nivel emocional relativamente bajo, nivel causal ms alto) es
relativamente rara, y tiene que ver, a mi parecer, con que Viktoria ya haba hecho mucho
para su evolucin espiritual. Tambin podemos expresarlo de este modo: a pesar de su
propia fuerza emocional menguada, tena una especie de "bendicin" sobre su inconsciente
profundo.
Como perturbaciones aparecieron una geopata en el 2 y 3 chacras, adems de un bloqueo
en el 3 chacra causado por el tema del Emvita 11. El conflicto tena valores de 80% vital y
70% emocional.
Luego del test le puse la botellita teraputica "Emvita 11" en su campo de energa y le
efectu un "test de terapia exitosa prospectiva". En eso su valor vital subi a 96%. Le ped
que retirara su cama de la zona perturbada. Esta sugerencia fue aceptada por ella con alegra,
porque deca que ya se haba dado cuenta, que haba algo que no estaba en orden con la
ubicacin de su cama, slo que no haba podido localizar exactamente qu.
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industria de las canciones de moda, y que hacen imposible una vibracin libre de la energa
del chacra.
El miedo siempre tapa la alegra del amor y la enturbia.
Se puede llegar a ataques de pnico y hasta terror a la muerte, cuando la confianzaz es
traicionada, o existe la sospecha de ello. Igualmente si otro le "rompe a uno el corazn".
Una persona en esas circunstancias es arrollada por oleadas espantosas de sentimientos
negativos, de manera que le parece imposible volver a enraizarse y encontrar su equilibrio.
Cuando falta la confianza, falta tambin la esperanza de que la propia vida pueda
encaminarse hacia lo bueno y que uno pueda llegar a ser realmente feliz alguna vez.
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El conflicto tena valores de 60% vitalidad, 40% emocional, 20% mental y 50% causal.
Le dije que deba tener algn problema con "estar encerrado".
Al mencionarle esto, llor diciendo que efectivamente, eso era cierto, de nia muchas veces
la haban encerrado en el stano por ser tan salvaje, y an ahora en su profesin ella tena
muchas veces la impresin de que no poda acercarse realmente a sus clientes aunque los
tocaba.
El eczema de la mano era entonces en el nivel emocional, sntoma y capa protectora al
mismo tiempo. La vehemencia del conflicto no se abra emocionalmente, porque "entraba en
juego" el nivel fsico y porque Susi tena de su casa suficiente energa para compensarlo.
En este caso se hace evidente que: problemas emocionales del chacra 4, ubicado tan
centralmente, producen perturbaciones especialmente graves -justamente por su posicin en
el centro del alma!
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oficio de enfermera, interrumpi sus estudios y sigui los de educadora. Desde haca aos
era ama de casa. Llama la atencin que las profesiones elegidas fueran para "servir", siendo
ella en realidad una persona desamparada!
No poda mostrar sus emociones, ni positiva- ni negativamente.
Luego de nuestra conversacin la paciente llor por primera vez, desde que yo la conoca.
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A pesar de ello era una persona siempre amable, dispuesta, que prefera dejarse explotar por
su familia antes que ponerse en contra. Encontraba su equilibrio mediante largos paseos
diarios y natacin.
En el test Reba tena valores de energa de 100%vital, 10% emocional y 100% mental,
signos energticos de un bloqueo de lo ms grave -clnicamente sin duda una depresin(10% emocional) con una vitalidad plena (100%).
Como conflicto se encontr Emvita 15 en el 4 chacra con valores de 10%/70%/60%/10%.
El conflicto ya era muy consciente (60% mental), casi no estaba cargado de energa vital
(10%), y por su pequea tendencia a repetirse (10% causal) estaba maduro para su
disolucin. Luego del test ella me cont, que haca muy poco tiempo atrs una vidente le
haba dicho exactamente lo mismo: que en poco tiempo ella estara otra vez bien y que slo
le restaba atravesar por esta fase de elaboracin del miedo y de la muerte. Que adems del
duelo se senta abandonada por el marido, quien casi haba "hudo a hurtadillas va muerte"
le qued en claro durante el transcurso de la conversacin.
Luego de tres cuartos de ao pude volver a efectuar un test. Ella inform que realmente
estaba mucho mejor, que slamente en las ltimas semanas se haba sentido agobiada por
algunos problemas familiares, adems de que senta una sensacin de opresin en el
abdomen superior y estaba tomando enzimas pancreticas para facilitar la digestin.
Tambin dijo que desde la muerte de su marido fumaba muy de vez en cuando, lo que antes
nunca haba hecho.
En el test Reba encontr valores vitales de 100%, los emocionales estaban en 95%. El
conflicto original no apareci ms, sin embargo se vea afectado el chacra 3 (abdomen
superior). Esto explicaba sus "problemas digestivos". Como conflicto hall el Emvita 10
(ansias de poseer ms). El conflicto tena valores de 30% vital, 30% emocinal, 50% mental y
50% causal. El medio de test para medir este conflicto es el tabaco, como tintura madre. Y
ella seal que fumaba! En la conversacin afirm que haba superado sus miedos y que
estaba firmemente decidida a hacer algo con su vida. Adems de la prescripcin de "Chavita
3" y "Emvita 10", le suger examinar exactamente cules de sus ideas le hacan bien, o sea lo
que ella poda digerir bien. Esto enseguida le pareci convincente. Para terminar, coment,
que estaba esforzndose por no alterarse ms sobre su clan familiar, en refrenar su rabia y en
mirarse realmente ms a s misma.
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Desde haca dos aos atrs haba comenzado a desarrollar un comportamiento obsesivo que
ella misma perciba como desagradable y molesto. Es as como controlaba hasta 5 veces si
haba apagado los interruptorores de luz, constantemente llamaba a su pareja para
deshacerse del pensamiento obsesivo de que sta la podra engaar; en su profesin era muy
ambiciosa y casi encarnizada. Cada evaluacin la atormentaba en extremo, con disturbios
para dormir, nerviosismo, problemas de concentracin, etc.
Con una psicoterapia efectuada un ao antes haban mejorado las obsesiones, pero a cambio
sufra cada vez ms de disgusto depresivo y de repliegue social. Perciba su trabajo como
terriblemente aburrido, se senta despreciada por una colega, no poda desenchufarse y,
aunque estaba cansada, no dorma; y si dorma, despertaba con transpiracin y taquicardia
de un sueo plomizo.
En el test Reba apareci Emvita 16 con 40%/80%/70%/65%, vale decir, un conflicto fuerte y
bastante consciente (70% mental) y abierto a ser trabajado, pero con un potencial de
reiteracin notablemente alto (65% causal).
Emvita 11 ("hambriento"), su segundo conflicto, marcaba 40% vital, 80 % emocional, 0%
mental y 55% causal, lo que se condeca con su constante disconformidad. Ella estaba
hambrienta de buenos sentimientos, ninguno de sus logros la satisfaca, todo le pareca sin
sentido. Ella misma senta con claridad cunto buen humor le robaba este conflicto y cunto
le atormentaba el no sentirse nunca satisfecha consigo misma. Canalizaba el "hambre de
buenos sentimientos" en una mana de trabajo y perfeccin, lo que era en lo social
completamente aceptable, -slo que con eso no era feliz.
Un ao ms tarde, me enter a travs de su madre, que haba tenido un corto tiempo difcil,
luego haba decidido retomar sus estudios. Haba conseguido inmediatamente una plaza de
estudio y ahora se senta completamente feliz.
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Energticamente no exista ninguna afectacin, nicamente una perturbacin extrema de la
vitalidad (30% vital).
Como conflictos se encontraron:
Emvita 16 en el cuarto chacra con valores del 25% vital, 70% emocional, 60% mental y30%
causal,
Emvita 17 en el quinto chacra ("dureza de sentimientos") con 80% vital, 80% emocional,
0% mental y 50% causal y
Emvita 20 en el 6 chacra ("autosuficiencia") con 20% vital, 80% emocional, 20% mental y
30% causal.
Los estados de temor y los ataques de pnico eran entonces versiones somatizadas de un
bloqueo total en la expresin de sus sentimientos, ya que el paciente siempre haba tenido
que arreglrselas por s mismo en la vida. Por otro lado, el "girar alrededor de s mismo"
autosuficientemente calzaba pefectamente con los gruesos muros que esta persona haba
construdo alrededor de su alma sensible.
Me pareci interesante en cuanto a la dinmica familiar, la "bendicin" faltante de los
suegros para su matrimonio. El miedo aparece en este contexto, como una agresin
rechazada y vuelta hacia s mismo.
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Parte 5: El chacra larngeo y sus conflictos
El 5 chacra tiene su alojamiento en la zona de la glndula tiroides, la que hormonalmente se
considera como un importante director del metabolismo en su totalidad.
Un 5 chacra que funciona correctamente posibilita energticamente una interaccin
ordenada de los ms diversos rganos y sistemas, posibilitando a la persona presentarse y
representarse hacia el exterior como un todo integrado.
Segn eso, el 5 chacra trata energticamente con nuestra expresin hacia afuera, nuestra
comunicacin con otros en el sentido de que estamos invitados a compartir nuestros
conocimientos para interactuar "colectivamente".
Cuando nos expresamos; somos, sin embargo, invitados a hacerlo de manera honrada y
honesta, sin necesidad de subordinar nuestra opinin al espritu de moda slo para evitar
confrontaciones.
Se considera el "tiempo" del 5 chacra al perodo comprendido entre los 28 y 35 aos,
cuando, junto a la responsabilidad por la propia familia, se toma tambin responsabilidad
dentro de la sociedad, donde cada uno, ya sea como educador de sus hijos o como integrante
de algn gremio, est cada vez ms en el compromiso de mostrar y explicar su visin
personal del mundo.
Para eso, uno debe alzar su voz y llevar su intimidad hacia fuera, entregarla a la comunidad,
ponerla a su disposicin y estar naturalmente dispuesto a recibir crticas.
Al 5 chacra pertenecen como conflictos relacionados los temas de los Emvita 17 y 18, que
giran alrededor de:
el vaco de sentimientos o indiferencia -Emvita 17
y lo precipitado -impulsivo y el tartamudeo -Emvita 18
Una perturbacin en el 5 chacra es una perturbacin en la expresin organizada y ordenada.
Dado que el 5 chacra representa una especie de "portal de sentimientos" que puede estar
muy abierto o angosto, se dan para la expresin de los sentimientos una variante en menos y
una en ms.
La variante en menos es aquella en la que aparentemente no hay ningn sentimiento, porque
no se expresa ninguno.
El vaco de sentimientos es slo aparente y esconde a menudo, segn mi experiencia, una
falta de organizacin por demasiados impulsos contradictorios que no pueden ser
conciliados; por situaciones de vida traumticas que congelan los sentimientos, o slamente
por la sensacin de incapacidad para soportar ciertas cargas. El ser se siente en esos casos
como "freezado", abre la boca pero ya ni puede hablar y menos gritar.
El sentimiento que quiere salir es, en todo caso, muy poderoso pero la persona se siente
impotente ante l. El sistema se congela por reflejo e impide cualquier expresin de
sentimientos.
La variante aumentada es aquella en la que brota mucho a borbotones de la persona, y donde
uno se pregunta reiteradamente, a qu se refiere en realidad? Es casi como el caso de no ver
el bosque de tantos rboles.
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De ah se forma lo apurado, donde alguien quiere expresar tanto, que su cabeza ya est "tres
esquinas ms adelante" mientras la lengua y la accin renguean por detrs.
El pensamiento veloz contrapuesto a la accin ms lenta, es nuevamente una expresin de
una falta de organizacin, e impide mostrar de manera comprensible a los dems lo que uno
quiere realmente.
Antes que ser escuchado, el "tartamudo" es tratado con burla y no es tomado en serio, o es
considerado "nervioso" -ya que no es capaz de organizar lgicamente su sistema.
En ambos casos no le es posible a la persona, expresarse en forma adecuada y en cambio a
menudo se puede observar cmo el cuerpo dice lo "indecible".
Como en este lago, tambin en el alma,debajo del espejo aparentemente inmvil, todo
puede ser completamente diferente
Sensacin de "globo"
Dificultades para tragar
Sensacin de estrechez en la
garganta
Palpitaciones en la garganta
Tartamudez
Problemas de diccin
Problemas para encontrar las
palabras adecuadas
Pocas ganas de hablar
Equivocaciones al hablar
Estroma
Angina
Sndrome vrtebro-basilar
Irritacin de las cuerdas
vocales
Laringitis
Carraspeo frecuente
Contracturas en la nuca
Tiroiditis
Ronquera
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En la praxis diaria me encuentro con temas del 5 chacra ms frecuenemente de lo que en un
principio hubiera pensado. Pero cuando queda claro cuntos diferentes "shoks" sufrimos en
el transcurso de la vida; que nos afectan, que quedan almacenados en el subconsciente y que
no pueden ser expresados, entonces podemos explicarnos la enorme frecuencia.
Para esto algunos ejemplos:
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En la terapia de reconstruccin familiar segn Hellinger, se podra suponer adems que su
primer esposo no haba sido llorado ni apreciado lo suficiente, de manera que no asombra
tanto el fracaso de su segundo matrimonio mirado desde ese ngulo.
Regine, nacida en 1933
Sufra desde el nacimiento de su primer hijo, haca 40 aos de piernas constantemente
hinchadas con manos y pies fros. Adems le atormentaban desde hacia 10 aos fuertes
problemas de espalda, especialmente en la zona de la columna vertebral lumbar. Desde su
infancia tena cefalea crnica en el sentido de dolores de cabeza causadas por tensin.
Enfermedades sufridas anteriormente eran, de nia, hepatitis, adems de pielonefritis y la
eliminacin del tero a causa de miomas.
En el test Reba sus valores energticos eran de 80% vitalidad, 40% emocional, 80% mental
y 20% causal, el conflicto Emvita 17 tena 50%/60%/80%/60%. Vale decir que el conflicto
gastaba el 50% de su fuerza vital, el 60% de su fuerza emocional, era muy consciente con un
80% y con un 60% ya casi anclado en el carcter.
Me pareci interesante que tanto el hermano de Regina como su madre haban fallecido en
la guerra, quizs ella no quera sentir este schock. Prefera no sentir nada a sentirse arrollada
por tanto dolor.
Luego de la ingesta de "Emvita 17" ella floreci notablemente, los edemas en las piernas
desaparecieron poco a poco, y tambin mejor su espalda.
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Helga, nacida en 1952
Informaba que, en ocasiones que ella consideraba inoportunas (como por ejemplo en el
teatro), siempre le daba "tos irritante y un carraspeo forzado".
En el test Reba tena valores de 40% vital y 20% emocional. Como conflicto encontr
Emvita 18 en el 5 chacra con valores de 50% vital, 80% emocional, 50% consciente y 50%
causal.
Con una reconstruccin familiar segn Hellinger, se aclarar la causa de sus molestias. En el
sistema familiar se haba ocultado a la abuela materna; que, a causa de una enfermedad
grave, se haba colgado. La nieta haba tomado por amor infantil y como reivindicacin
simblica esa carga sobre su chacra larngeo, sufriendo de ronquera y tos. Cuando su
abuela recibi nuevamente el lugar que le perteneca dentro de la familia y fue de esta
manera aceptada, desaparecieron los sntomas. Para apoyar la terapia le d Emvita 18 en
gotas.
En un test luego de tres meses, Helga tena valores de energa de 50% vital y 100%
emocional, todos los chacras estaban equilibrados. Helga se senta con ganas de tomarse
unas vacaciones, porque estaba fatigada por su trabajo, pero no tena ms tos ni carraspeos.
Randy, nacida en 1952
Vino a hacerse un test Reba porque tena un agotamiento que ya duraba varios meses.
Fsicamente, sufra de reiterados dolores de cabeza por tensin y de problemas de
irritabilidad intestinal, emocionalmente se senta muy tensionado y nervioso. De su historia
previa mencion un divorcio que databa de unos aos atrs y una actividad profesional
tensionante y esforzada como ser comerciante independiente, con las dificultades materiales
que esto implica. Como deseaba contraer nuevamente un compromiso quera ver cmo
estaba.
Sus valores de energa estaban extraordinariamente reducidos con 30% en el nivel vital, 10%
en el emocional, 30% en el mental y 20% en el causal. Como perturbaciones encontr una
geopata del 1 al 3 chacra, al mismo tiempo el conflicto 5 en el chacra 2 (valores del
conflicto 10%/50%/40%/10%) y el conflicto Emvita 18 en el 5 chacra con valores de 20%
vital, 60% emocional, 60% mental y 20% causal.
La impresin que me causaba Randy era la de un hombre muy tierno, que prefera tragarse
todas las injusticias posibles antes de mostrar su enojo. El conflicto Emvita 18 se relaciona,
en su caso, con intentar a travs de muchas palabras conciliadoras llegar a un acuerdo sin
agresin, como un gato que ronda a hurtadillas alrededor de la comida caliente.
El segundo conflicto (Emvita 5 agitado), se reflejaba en sus problemas de irritacin
intestinal. Por el exceso de actividad del sistema nervioso simptico se obstaculizaba una
actividad digestiva tranquila. Le recomend primeramente cambiar sin falta el lugar donde
dorma, adems le recet Geovita, como auxiliar reconstituyente de la energa vital.
Tambin le di Chavita 2, porque el segundo chacra se encontraba afectado tanto por el
conflicto como por la geopata, y ademsEmvita 5.
Luego de cuatro semanas debera tomar Emvita 18.
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Observacin: En el caso de Randy gradu el rgimen de terapia, porque sus energas vitales
y emocionales estaban tan visiblemente reducidas que no quera sobrecargar este sistema, ya
de por s en extremo dbil. En casos con mayor vitalidad habra que tratar todos los
conflictos registrados.
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manera, como empujados, esperan naturalmente mucho el aplauso de los dems que a
menudo no llega porque pasan por alto sus propias necesidades vitales y las de su entorno.
El morderse las uas o manas autodestructivas parecidas nos pueden dar una idea de la
extraordinaria presin bajo la cual vive una persona de este tipo. Los tpicos Workoholics
son un protoptipo de este modelo de comportamiento.
Las personas intranquilas tienen una problemtica similar pero la actan en gran medida
en la cabeza. Sus tareas y obligaciones las persiguen hasta en los sueos, estn mentalmente
tan sobreexcitadas que su cerebro nunca llega a relajarse. Personas as pueden revisar
mentalmente balances acostados en su cama, preocuparse por sus hijos o colegas, pintar su
futuro con los colores ms oscuros y llegar casi al colapso por la cantidad de sus
obligaciones. Esta problemtica de la intranquilidad la encontramos muy de casualidad
repitindose muchas veces en una enorme cantidad de nuestros pacientes y consideramos
que se trata de una caracterstica inherente a nuestra civilizacin estresada.
Las dos situaciones extremas del sentimiento de desarmona son los tensionados, que de
tanta contractura ya estn totalmente indefensos.
A menudo no estn en condiciones de estar de buen humor y de mover coordinadamente su
musculatura. Es por ello que aparecen tics musculares, mediante los que se libera la energa
crnica estancada. Muchos pacientes con "calambre del escribiente" pertenecen a este grupo,
as como tambin los llamados reumticos de partes blandas.
La tensin constante lleva finalmente lo que se puede comprobar fcilmente en el nivel
muscular a malestares y dolores crnicos, que hacen parecer la vida como algo sin sentido,
arrojando a las personas afectadas a depresiones. Aqu, la falta de una vida armoniosa se
cristaliza en el cuerpo y se traduce en un real malestar corporal. Detrs de este malestar
fsico se esconde sin embargo un malestar psquico mucho mayor an.
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Tmido (tema del Emvita 19)
Sntomas guas:
no querer ver las cosas con claridad, descorazonado, diplomtico,
tmido, debilidad para tomar decisiones.
Phosetamin y Zentramin son dos preparados minerales efectivos, que se consiguen en Alemania. (N.d.T.)
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10% causal. Me dijo durante la conversacin que le costaba mucho decidirse, que nunca
saba realmente qu era lo que quera y que adems se expresaba muy mal.
Le recet el Emvita 19, en la dosificacin standard de 2 veces al da, 12 gotas. Luego de 8
semanas le volv a efectuar un test. Sus valores de energa eran ahora 50% vital y 70%
emocional. Como conflicto encontr el Emvita 7 (aparente fuerza) en el 2 chacra.
Aqu se haba producido un desplazamiento de la problemtica en el nivel fsico, lo que se
reflejaba en el empeoramiento de los valores vitales de Kirsten. El conflicto primario no
apareca ms en el test, de no ser as habra continuado bloqueando la terapia. Luego de un
tratamiento con Emvita 7 se produjo una mejora rpida de su estado vital y emocional.
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Pareca estar siempre muy nerviosa y miedosa, era incapaz de estar sentada tranquila, "se
mova" sobre su silla de ac para all, estrujaba su pauelo. Se quejaba de agotamiento,
insomnio, pensamientos recurrentes, que constantemente se preocupaba por todo y que
nunca encontraba paz. A menudo se senta triste, nicamente al bailar se senta muy bien, en
ese momento no pensaba en sus dolores (bailar armoniza kinesiolgicamente a travs de los
"movimientos cruzados" los centros vegetativos perturbados y as disuelve energticamente
la tensin constante de nuestra paciente).
En el test Reba se encontr un chacra 6 perturbado. (Recordemos que la hipfisis es la
central de comando vegetativa.) Como conflicto encontr Emvita 21 por su constante
hipersimpaticotona gastaba su energa demasiado rpido y se senta agotada, pero el cuerpo
no poda relajarse. La flor de Bach que le iba era la N 35 ("constantes pensamientos
recurrentes), lo que corresponda a la parte consciente del conflicto.
Observacin: Puede ser conveniente recetar la flor de Bach correspondiente, porque de esta
manera, como lo indica la experiencia, aparece ms rpidamente una mejora de los
sntomas que producen tormento.
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Intranquilidad (Tema del Emvita 22)
Sntomas guas:
inquietud, mentalmente sobreexitado, preocupaciones constantes, falta
de relajacin, nerviosismo mental
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Tensionado (Tema del Emvita 23)
Sntomas guas:
que actuar, tics.
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Inga, nacida en 1936
Vino por recomendacin de su amiga, ya que, segn me contaba, haba hecho de todo, y
nada le haba ayudado. Ella deca que desde su niez haba sido enfermiza, la madre la haba
sobreprotegido y mimado, seguramente tambin porque el matrimonio de sus padres haba
sido muy malo. Describa al padre como un alcatraz grosero, que siempre quera hacer todo
bien y sin embargo siempre le sala todo mal. En el ao 1986 haba fallecido su padre y al
poco tiempo su suegro. En ese momento, al cumplir 50 aos y empez todo. Su esposo, con
el cual haba tenido una hija, era 10 aos ms joven que ella, muy activo y orientado al
rendimiento, nunca haba querido aceptar sus molestias y nunca la haba apoyado. En el ao
1995 se haban divorciado.
Desde su infancia sufra de varias molestias; como constipacin, una debilidad glandulary
una presin en todo el vientre, el cual era muy sensible al tacto. Tambin deca que era
hipersensible a los ruidos, no soportaba el sol, tena reiterados dolores de cabeza, despertaba
agotada y cansada ya en la maana. Muchas veces le dola todo, desde la cabeza hasta los
pies, y senta todas las mucosas secas.
Ninguno de los estudios orgnicos arrojaba algn resultado. Haba estado varias veces en
clnicas psiquitricas y haba hecho curas psicosomticas, nada de eso la haba ayudado;
nicamente Imap (un neurolptico qumico para la sedacin vegetativa) aliviaba algo sus
dolencias, cuando se agravaban.
En el test Reba encontr valores energticos de 20%/60%/100%/30%, vale decir, un
resultado que se encontraba en franca oposicin con el diagnstico mdico. La mujer no
estaba muy bloqueada emocionalmente (emocional 60%), tena extremedamente poca
energa vital slamente un 20%! Una de las causas para ello era una geopata en la zona de
la cabeza y una perturbacin en el 6 y 7 chacra. Espontneamente me dijo que su mdico
de cabecera le deca desde haca aos, que ella tena una perturbacin en la hipfisis y en el
hipotlamo, sin poder explicar el por qu.
Como conflicto bloqueante se encontr Emvita 24 (Malestar) con 100%/10%/30%/70%, o
sea, un conflicto que robaba toda la energa que poda (100%), pero no afectaba
prcticamente en nada el bienestar emocional (10%). El conflicto tena altos valores causales
(70%), lo que significa que el malestar estaba muy arraigado en el inconciente, ya casi
estaba integrado en el carcter.
Le recet Emvita 24 y luego de seis semanas me dijo que estaba mejor, aunque no bien del
todo. (Eso no lo hubiera esperado nunca en un conflicto tan grande y con tanta fuerza de
reiteracin, ya que por reglas generales habra que continuar una terapia con las gotas
Emvita por unos meses al menos).
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Esta expresin es un giro idiomtico alemn, que se refiere a posesiones que, aunque figuran como legales
(negro sobre blanco), tienen un origen poco claro. (N.d.T.)
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Con esta actitud no se dan cuenta de dos cosas. En primer lugar, que los objetos materiales
(ya sean casas, yates, libros, equipos estereofnicos, autos, etc.) eventualmente sobrevivirn
a sus propietarios, para pasar a pertenecer a otros, que a su vez, vivirn la ilusin de ser
"propietarios". En el buen dialecto suabo de mis paisanos se dice acertadamente:"La ltima
camisa no tiene bolsillos!" Por otra parte, no aciertan el "ser" en su propia vida, vale decir,
no invierten ningn esfuerzo en desarrollar sus cualidades, las cuales les capacitaran para
reconocer las "leyes csmicas", los "diez mandamientos"o como quieran llamarlos, y,
alinear su vida segn esas directivas.
El tercer grupo ya tiene una idea sobre una conduccin superior, es ms abierto en su
percepcin, slo que es incapaz de integrar sus "visiones" (= estructuras y leyes) en la vida
cotidiana. Los conocimentos no son estables y por ende no pueden servir de lnea rectora. En
consecuencia, estas personas dan la impresin de estar extasiadas, ensimismadas, aturdidas,
como obnubiladas -abiertas pero tambin seducibles-, desestructuradas e incapaces de seguir
a alguien, aunque extiendan la mano.
El ltimo grupo se nos presenta muy a menudo en nuestro trabajo con pacientes. Mi
explicacin acerca de esto, es que muchas personas han comprendido que son necesarias
ciertas reglas para una convivencia con otros, ya sea en la familia, en pequeas asociaciones
o en estados.
En la era del individualismo en la que vivimos y en la que se desmoronan estructuras de
orden bien establecidas (ya se trate de la familia numerosa, de la iglesia como institucin o
de los bloques de poder poltico), cada cual se cree "el mximo" e inventa sus propias
"reglas de juego". Calladamente espera entonces que su entorno se subordine a sus ideas.
Cuando esto no sucede, se producen, segn las circunstancias, desde fastidio en un crculo
ms pequeo hasta guerra entre pueblos o diferentes grupos tnicos.
Que la libertad individual termina all donde comienza la del otro, comnmente no es tenido
en cuenta. La esperanza de que la complejidad del mundo se adapte al modelo personal
tambin es engaosa.
La propia orientacin se ve dificultada especialmente en el sector espiritual por la enorme
cantidad de gurs autoproclamados que pululan por todos lados. El que stos hayan atrapado
algn jirn de verdad es lo que los hace tan atractivos en un primer momento; pero, al ser
slo un pedacito de verdad, despus de un tiempo deja tan frustrados a los adeptos. Esto es
comparable a lo que sucede en el orden poltico, econmico y ecolgico.
Existe una gran inseguridad en cuanto a lo que es verdadero y puro de lo que no lo es. En mi
opinin, la verdad debera conducir a la libertad interior, al crecimiento espiritual, a la paz
con uno mismo y con los dems y al conocimiento de que todo lo que nos sucede puede ser
de ayuda para nuestro crecimiento y que en un sentido ms elevado, tiene un sentido.
Dicho popular alemn equivalente al espaol que reza de la siguiente manera: "Desnudos venimos y
desnudos nos vamos". (N.d.T.)
81
Buda es tomado como ejemplo de un maestro iluminado. Es por eso que su 7 chacra
siempre se representa abierto, hacia arriba y agrandado en forma de corona
Codicia
Avaricia
Egosmo
Problemas de aprendizaje
Neurosis
Psisosis
Problemas de concentracin
Desconfianza
82
Desconfianza (Tema del Emvita 25)
Sntomas guas:
83
No querer ver la realidad (Tema del Emvita 27)
Sntomas guas:
imaginaciones de tipo visual, acstico, olfativo; no poder percibir
sensitivamente con claridad; drogas, alucinaciones, no querer ver la realidad
Helga, nacida en 1936
Sufra desde haca varios aos de ausencia de paz interior, mareos, presin levemente alta y
de miedos indefinidos a esto y a aquello. Tambin tena un leve estroma y enferm en el ao
1996 de carcinoma mamario izquierdo.
Ella se defina a s misma como mal enraizada, hctica, impaciente y fcilmente irritable.
En el test Reba se encontr la flor de Bach N 18 ("Impatiens"), la que expresaba lo que
Helga ya saba (reacciones exaltadas de la presin sangunea, descontrol ante pequeeces,
irritabilidad latente). Su conflicto era Emvita 27. La realidad, que no quera ver,
corresponda a no estar bien enraizada.
Psicokinesiolgicamente se encontr un conflicto bsico, que se haba originado durante su
concepcin. El padre de Helga haba sido inculpado por la madre de ella de haberle
impuesto un embarazo no deseado, una sensacin que Helga capt de su madre. Con esto
qued claro que ella haba vivido prcticamente toda su vida en una "falsa realidad", a saber,
la recibida a travs de su madre.
A travs de la enfermedad del cncer viva una amenaza muy real de su existencia, pero
moviliz sus propias fuerzas interiores y aprendi a ver muchas cosas de su vida desde una
perspectiva verdadera. No ha sufrido ms reincidencias hasta el da de hoy, desde hace ya un
perodo de observacin de casi 5 aos.
84
Pensar equivocadamente (Tema del Emvita 28)
Sntomas guas:
equivocadamente
85
haba cambiado su alimentacin decisivamente. Se haba decidido adems a cambiar de
profesin mucho antes de lo planeado y desde que haba tomado esa decisin se senta
mucho mejor.
86
chacra. El conflicto mostraba valores de 100%/60%720%70%. El "pensar
equivocadamente" era segn eso, su conflicto central, el que le robaba toda la vitalidad
(100%) como tambin mucha fuerza emocional (60%). Ella inmediatamente reconoci eso.
Luego de tomar "Emvita 28" y "Chavita 7" por tres semanas me llam radiante de felicidad
y me cont que se senta excelentemente bien y que no era necesario operarla por el
momento.
87
Geopatas
Perturbaciones geopticas son un problema frecuente en la praxis diaria. En la mayora de
los casos no se las tiene en cuenta y, en consecuencia, tampoco son tratadas.
Sin embargo, segn afirmaciones de terapeutas confiables, cada dcima cama se encuentra
afectada geopticamente en forma mediana, y cada quinta cama en forma muy fuerte. Por el
aumento de sobrecarga de nuestras viviendas con televisores, computadoras, handys,
microondas, etc. debera ascender ms el nmero de perturbaciones, ya que el "electrosmog"
aumenta y empeora los trastornos terrestres.
Una persona que durante un lapso (que puede variar entre algunas semanas en personas muy
sensibles y hasta algunos aos en personas de naturaleza ms robusta) tiene su lugar para
dormir o trabajar sobre una zona de perturbacin geoptica, recibir con gran seguridad
problemas de regulacin vegetativa, ya que la irradiacin especfica alcanza incluso a
trastornar la comunicacin celular.
88
La belleza de la naturaleza nos fascina, sus fuerzas nos pueden servir, pero como lo
podemos ver en las geopatas, tambin nos puede aportar influencias dainas
89
Los principales sntomas de una perturbacin geoptica son
Sueo intranquilo, intermitente
Problemas para dormirse
Pesadillas
Huda de la cama
Caerse de la cama (en nios)
Cansancio al despertar
Enorme facilidad para cansarse
Sensacin difusa de malestar
Cronicidad de sntomas
Resistencia de los sntomas a
terapias
Problemas reumticos
Signos vegetativos
Miogelosis
Depresin
Miedos poco claros
Trastornos hormonales
Esterilidad
Abortos espontneos reiterados
Problemas de concentracin
Problemas de aprendizaje
Muchos carcinomas
Migraas
Problemas con el ritmo cardaco
90
En pacientes con carcinomas habra que hacer el cambio de la cama lo ms cerca posible a
una operacin, irradiacin o quimioterapia, vale decir, cuando el sistema an es capaz de
reaccionar. La capacidad de reaccin del sistema se puede controlar con el aparato Reba.
Mientras el paciente tenga valores vitales y emocionales por sobre el 40%, su sistema
todava tiene capacidad de regulacin.
En carcinomas muy avanzados o prefinales no es aconsejable un cambio del lugar de la
cama, es ms, podra acelerar el desenlace (valores de vitalidad en el test Reba generalmente
debajo del 20%!).
Segn nuestras experiencias, las terapias biolgicas para tratamientos de cncer obtienen
resultados ms pobres sin un saneamiento previo del emplazamiento de la cama. Los efectos
se diluyen formalmente y son incapaces de compensar las influencias nocivas que se reiteran
cada noche por el lugar perturbado geopticamente. Incluso el famoso cirujano Sauerbruch
recomendaba a sus pacientes de cncer que, al volver del hospital, no se acostaran
nuevamente sin ms ni ms en su cama de siempre. Hoy en da estos conocimientos
desgraciadamente se han perdido por completo y muchas veces se consideran como
"charlatanera" de gente poco informada.
Si usted quiere ahorrase frustraciones a s mismo y a sus pacientes, enveles como primera
medida, luego de su estada en la clnica, un buen rabdomante. Recin entonces, comience
con su propia terapia, con sto habr eliminado un importante factor de bloqueo.
91
92
tranquilizar y desestresar a la paciente. Si no existen otros factores agravantes, se
normalizar la regulacin vegetativa.
Por supuesto que este mtodo del Screeningtest no slamente puede ser aplicado en casos de
esterilidad, sino en todos los casos de enfermedades en las que posiblemente exista una
geopata que empeore su desarrollo o boycotee su curacin.
Con ayuda del aparato de test Reba Usted tambin puede obtener la informacin de cunta
energa vital es consumida por la geopata y cun mejor se sentir el paciente cuando la
geopata se haya eliminado.
(Los detalles para esto son contenido del seminario de formacin para energtica
psicosomtica).
93
Informe (luego de tres meses de tratamiento)
Haba efectuado un cambio de lugar de su cama y tomado durante seis semanas "Geovita",
sintindose mejor semana tras semana. El agotamiento haba desaparecido completamente,
los sntomas fsicos de vez en cuando aparecan, pero de manera atenuada.
94
Para el final
Me he esforzado en escribir este libro de la forma ms prctica y expresiva posible, como a
m me gustara que se escribieran los libros tcnicos.
Espero que haya logrado describir de manera medianamente completa, el mtodo de la
energtica psicosomtica con sus amplias posibilidades de aplicacin.
Estoy convencida de que este mtodo adquirir para la medicina energtica la misma
importancia que el ECG para la medicina interna.
Me alegra pensar, que el tesoro de experiencias de este mtodo se ver incrementado con
cada futuro terapeuta que lo aplique.
Tambin me alegro sobre cualquier crtica constructiva, sobre sugerencias y sobre
descripciones de casos de otros colegas, porque somos pioneros en un campo de la medicina
muy interesante, siendo practicantes e investigadores a la vez.
Deseo a todos los interesados mucho xito y mucha alegra con el mtodo.
Es mi deseo construir una red con personas que tengan pensamientos afines, para que cada
uno pueda beneficiarse con la experiencia de los dems. La enorme velocidad con que, en la
actualidad, se reduce el tiempo disponible para la adquisicin del saber, hace necesario, que
muchos tiren de la misma soga y coloquen un fin comn por sobre los intereses individuales.
En este sentido abrigo la esperanza de un intercambio activo, que nos ayude a todos a
atender mejor a nuestros pacientes, posibilitndoles una vida ms vital, alegre y consciente.
Uno solo, ya sea planta, animal u hombre no puede conseguir lo que consigue la accin
conjunta de muchos individuos -as muchas plantas juntas forman este bello paisaje
otoal alpino, muchos rboles juntos forman un bosque y muchos terapeutas unidos
forman juntos una red fuerte para la salud de nuestros pacientes
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Apndice
96
97
Fecha:
1 sesin
Vital
Emocional
Mental
Causal
PACIENTE
NT
1 CONFLICTO
2 CONFLICTO
2 Sesin
Vital
Emocional
Mental
Causal
PACIENTE
1 CONFLICTO
2 CONFLICTO
Comentario:
98
99
100
101
Uno cree no poder superar las desilusiones sufridas y se repliega en s mismo.
Emvita 14
Uno se siente como atrapado y no ve ninguna salida.
Emvita 15
Se tiene una enorme pena, que "lleg al corazn". El miedo bloquea la vida.
Emvita 16
Uno se cree incapaz de olvidar viejos sobresaltos, ya que stos siempre vuelven y asustan.
Emvita 17
Uno se siente hueco, como un "zombie", todos los sentimientos se han congelado luego de
un shock.
Emvita 18
Uno se siente incomprendido y no tenido en cuenta, se tiene dificultades para expresar con
sinceridad la propia opinin.
Emvita 19
Uno queda indeciso y sin atreverse a tomar su propio camino.
Emvita 20
Hay miedo para abrirse a los dems, hay dificultades para valorarse a s mismo y a los otros.
Emvita 21
Uno se siente coersionado, el cuerpo no encuentra descanso, los nervios estn bajo extrema
tensin y producen dolores (remedio para neuralgias).
Emvita 22
Constantemente se cavila sobre problemas, la mente no puede serenarse.
Emvita 23
Uno est tan tensionado que es imposible relajarse fsica- e intelectualmente.
Emvita 24
Uno se siente sin alegra, percibe al propio cuerpo como una carga dolorosa; todo duele.
Emvita 25
Uno no cree en lo bueno y se asla.
Emvita 26
Se ponen las posesiones materiales en el centro de la propia existencia, se cree tener que
luchar con vehemencia por la propia supervivencia.
Emvita 27
No se quiere ver ni reconocer la realidad y se suea estar en otro mundo.
Emvita 28
102
Se cree que los propios conceptos son siempre correctos, an cuando evidentemente han
perdido vigencia o nos daan.
103
104
Emvita 20: Me gusta acercarme a otras personas porque ellas complementan y enriquecen
mi crecimiento.
Emvita 21: S de mi fuerza y la uso con sabidura para que mi cuerpo y mi alma
permanezcan en armona.
Emvita 22: Permanezco centrado y en equilibrio, porque s que desde all puedo desarrollar
mi fuerza de la mejor manera.
Emvita 23: Puedo soltarme y relajarme y gracias a eso obtener nuevas fuerzas.
Emvita 24: Aprecio mi cuerpo y me alegro por sus seales, que le indican a mi alma el
camino correcto.
Emvita 25: Conozco mi meta y confo en que ser bien guiado hasta ella.
Emvita 26: Estoy agradecido por los bienes materiales de mi vida y los uso inteligentemente
para que me ayuden en mi camino.
Emvita 27: Veo la realidad con ojos abiertos y me mantengo alerta y sin perder de vista mi
meta.
Emvita 28: Oriento mi pensar y mi actuar en una sabidura ms elevada y pongo mi Ego a su
servicio.
105
As como en el cuento la astuta criada salva a Ali Bab de los 40 ladrones echndole a
stos aceite hirviendo, podemos nosotros contribuir a liberar a nuestros pacientes de
sus "conflictos, ladrones de energa" con los remedios emocionales
106
Chacra 1:
1. Remedio emocional (Emvita 1): Independencia
Sntomas guas:
"independencia, conflictos de la pubertad, autosuficiencia, sentimientos de
inferioridad"
Flores de Bach:
Centaury, Cerato, Larch, Mimulus
Meridiano de acupuntura: Estmago/Bazo-pncreas
Composicin:
1. Kalium carbonicum D21
2. Calcium carbonicum D21
3. Lachesis D21
4. Naja D21
5. Pulsatilla D21
Medio para el test: Kola vera - (nuez de cola)
107
Chacra 2:
5. Remedio emocional: hctico
Sntomas guas:
"hctico", sntomas hiperkinticos, agitado, nervioso
Flores de Bach:
Impatiens, Olive, Scleranthus, Rescue.
Meridianos de acupuntura: Vescula biliar/Rin
Composicin:
1. Bufo D21
2. Pulsatilla D21
3. Cuprum metallicum D21
4. Zincum metallicum D21
5. Phosphorus D21
Medio de test: Papaver somniferum (amapola), Opium, alternativo codena
108
Chakra 3:
8. Remedio emocional (Emvita 8): Aislado
Sntomas guas:
aislado, sin inters, que pareciera esconder algo, infeliz, sin impulso,vago,letrgico
Flores de Bach:
Clematis, Mimulus, Wild Oat, Wild Rose.
Meridianos de acupuntura: Hgado/ Triple Recalentador
Composicin:
1. Ammonium carbonicum D21
2. Graphites D21
3. Chininum arsenicosum D21
4. Opium D21
5. Calcium carbonicum D21
Medio de test: Absinthium artemisia (ajenjo)
109
Chakra 4:
110
Chakra 5:
17. Remedio emocional (Emvita 17): Vaco de sentimientos
Sntomas guas:
irreflexivo (desconsiderado) e insensible, indiferente, aptico, vaco de
sentimientos, desamorado
Flores de Bach:
Beech, Chestnut Bud, Chicory, Clematis, Heather, Honeysuckle. Vervain,Water
Violet, White Chestnut, Willow
Meridianos de acupuntura: Hgado
Composicin:
1. Chininum arsenicosum D21
2. Graphites D21
3. Pulsatilla D21
4. Barium carbonicum D21
Medio de test:, Chamomilla matricaria (Manzanilla)
111
Chakra 6:
19. Remedio emocional (Emvita 19): Tmido
Sntomas guas:
no querer ver las cosas con claridad, desanimado, diplomtico, tmido, debilidad
para tomar decisiones.
Flores de Bach:
Aspen, Centaury, Cerato, Clematis, Gentian, Red Chestnut, Walnut, Wild Oat
Meridianos de acupuntura: Rin/ Intestino grueso
Composicin:
1. Magnesium carbonicum D21
2. Zincum metallicum D21
3. Calcium carbonicum D21
Medio de test, Ilex paraguayensis (mate)
112
113
Chakra 7:
25. Remedio emocional (Emvita 25): Desconfianza
Sntomas guas:
desconfianza, encerrado, obstinado, ensaado, caprichoso, negarse a compartir.
Flores de Bach:
Crab Apple, Holly, Willow
Meridianos de acupuntura: Pulmn
Composicin:
1. Conium D21
2. Magnesium carbonicum D21
3. Apomorphinum hydrochlor.D21
4. Plumbum D21
5. Lycopodium
Medio de test: Cetraria islndica (Lquen de Islandia
26. Remedio emocional (Emvita 26): Anteponer el poseer al ser
querer tener todo para uno, mentalidad mezquina, codicia, avaricia, hipocondra,
Sntomas guas:
ideas de empobrecimiento, pensamientos de posesin, anteponer el poseer al ser,
egosmo.
Flores de Bach:
Chicory, Crab Apple, Heather, Holly, Rock Water, Willow
Meridianos de acupuntura: Intestino delgado/ Intestino grueso
Composicin:
1. Arsenicum album D21
2. Lycopodium D21
3. Plumbum D21
4. Millefolium D21
Medio de test:, Ampelopsis quinquefolia (vid silvestre)
de
percibir
114
Chavita 2
Rp.
Silicea D 21
Carbo veg. D 21
Urtica D 21
Rp.
Platinum D 21
Causticum D 21
Arg. met. D 21
Thuja occ. D 21
Juniperus D 21
Lavendel D 21
Chavita 3
Chavita 4
Rp.
Arg. met. D 21
Nux vomica D 21
Lycopodium D 21
Chelidonium D 21
Ingwer D 21
Kamille D 21
Rp.
Ferrum met. D 21
Zincum valerianum D 21
Aurum D 21
Eucalyptus D 21
Cetraria D 21
Crataegus D 21
Chavita 5
Chavita 6
Rp.
Thuja D 21
Phosphorus D 21
Viola tric. D 21
Rp.
Staphisagria D 21
Plumbum met. D 21
Mistel D 21
Chavita 7
Rp.
Calc. sulf. D 21
Aurum met. D 21
Lachesis D 21
Baldrian D 21
Hypericum perforatum D 21
Millefolium achillea D21
Composicin de Geovita
Rp.
Ferrum met.D6
Silicea D12
Cuprum D21
Acid.form.D21
115
Bibliografa
De libros que he ledo con gran placer y que puedo recomendar con la conciencia tranquila
puesto que los volera a leer en cualquier mometo con gusto
Ernesto Adler: Allgemeinerkrankungen durch Strfelder, VFM, ISBN 3-88463-027-X
Kthe Bachler: Erfahrungen einer Rutengngerin, Veritas Verlag, ISBN 3-85329-192-9
Dr. med. Reimar Banis: Psychosomatische Energetik, CoMed Verlag,ISBN 3-9805739-4-X
Dr. med. Eric Berne: Spiele der Erwachsenen, rororo TB 6735
*Eric Berne: Juegos en que participamos
Gerda Boyesen: Von der Lust am Heilen, Ksel Verlag, ISBN 3-466-34323-2
Barbara Ann Brennan: Licht-Arbeit, Goldmann, ISBN 3-442-12054-3
* Barbara Ann Brennan: Hgase la luz, Ediciones Martnez Roca, Nueva Era
Kiana Davenport: Haifischfrauen, Knaur TB 60568
Dr. John Diamond: Der Krper lgt nicht, Verlag f. angew. Kinesiologie, Freiburg
* Dr. John Diamond: Kinesiologa del comportamiento, Edaf
Hans Dieckmann: Gelebte Mrchen, Kreuz Verlag, ISBN 3-268-00114-9
Chitra Banerjee Divakaruni: Die Hterin der Gewrze, Diana TB, ISBN 3-453-15014-7
* La seora de las especies, Normat.?
Jochen M. Gleditsch: Reflexzonen und Somatotopien, WBV, ISBN 3-921988-37-3
Noah Gordon: Die Erben des Medicus, Droemer Knaur, ISBN 3-426-19331-0
Noah Gordon, El mdico
Dr. med. Michael Graulich: Wunder dauern etwas lnger, Margarethen Verlag, Ottobeuren
Caryle Hirshberg: Unerwartete Genesung, Droemer Knaur, ISBN 3-426-26869-8
Bob Hoffman: Entfaltung der Liebe, Sphinx Verlag, ISBN 3-85914-237-2
* Bob Hoffman : El proceso de la cuatrinidad, Urano
Erica Jong: Seliges Angedenken, Hoffmann und Campe, ISBN 3-455-03686-4
*Erica Jong: Bendita memoria
Jon Kabat-Zinn: Gesund durch Meditation, O.W.Barth Verlag, ISBN 3-502-62332-5
Arnold Lazarus: Fallstricke der Liebe, Klett-Cotta, ISBN 3-608-95501-1
Konrad Lorenz: Hier bin ich - wo bist du?, Piper Verlag, ISBN 3-492-03246-X
*Konrad Lorenz.: Cuando el hombre encontr al perro
James J.Lynch: Das gebrochene Herz, Rowohlt, ISBN 3-498-03821-4
Lisa Malin: Die schnen Krfte, Zweitausendeins,
Samy Molcho: Krpersprache, Mosaik Verlag, ISBN 3-570-04973-6
Otfried Preussler: Die kleine Hexe, Thienemanns Verlag, Stuttgart
* Las aventuras de Vania, el forzudo (das ist wahrscheinlich ein anderes Buch vom selben
Autor)
Fritz Riemann: Grundformen der Angst, Reinhardt Verlag, ISBN 3-497-00749-8
Prof. Dr. med. Franz Schmid: Zelltherapie, Jungjohann Verlag, ISBN 3-88454-855-7
Sidney Sheldon: Die Pflicht zu schweigen, Blanvalet Verlag, Mnchen
* Es hat eine Menge Bcher, aber welches "Die Pflicht zu schweigen ist", kann ich nicht
herausfinden)
Kurt Singer: Krnkung und Kranksein, Piper Verlag, ISBN 3-492-03286-9
Jrgen Thorwald: Das Jahrhundert der Chirurgen, Steingrben Verlag Stuttgart
Paul Watzlawick: Anleitung zum Unglcklichsein, Piper Verlag, ISBN 3-492-02835-7
Barbara Wood: Das Haus der Harmonie, Krger Verlag, ISBN 3-8105-2321-6
* Barbara Wood: Armona roja
Roger J. Woolger: Die vielen Leben der Seele, Hugendubel Verlag, ISBN 3-88034-559-7
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Energtica psicosomtica
Un nuevo mtodo global para la medicin exacta de bloqueos de energa y para la
disolucin suave de conflictos emocionales
Internet: http://www.rubimed.com
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