Arte Prehistrico 1.

- Tema 1

TEMA 1.- LA ARQUEOLOGA PREHISTRICA Y EL ARTE

Este tema pretende ser una introduccin general a la asignatura, mostrando al alumno de
Historia e Historia del Arte lo relativo y cambiante del propio concepto de arte y de lo
artstico; y cmo ha variado a lo largo del tiempo, construyendo un concepto especfico de arte
prehistrico. Este concepto se vincula directamente con un tipo de sociedad definida en su
comportamiento econmico y social, a grandes rasgos, por la ausencia o presencia de produccin
de bienes. Para la comprensin de los primeros tiempos de la Prehistoria, el Paleoltico, es muy
importante la observacin de sociedades ms o menos actuales, que siguen parmetros
econmicos y sociales similares a los cazadores-recolectores prehistricos. Entender el lento
discurrir temporal de los diferentes periodos paleolticos, con su propio tiempo, y asimilar las
grandes divisiones para su manejo es una condicin necesaria para comprender el origen y el
primer desarrollo del arte y de sus manifestaciones concretas.
PALABRAS CLAVE: Arte prehistrico. Arte primitivo. Etnologa. Paleoltico. Homo sapiens.

1.- EL NACIMIENTO DEL ARTE

Reflexionar sobre la forma y el momento en que se produjo el nacimiento del Arte nos
llevara a preguntarnos: qu entendemos por Arte? A partir de aqu, se habr de analizar dnde
y cundo aparecen las primeras manifestaciones artsticas.
La Teora del Arte, considera el Arte como una convencin cultural, y tras siglos de discusin
y bajo el enfoque del arte contemporneo que ha abandonado todo el contenido religioso que lo
envolva, viene a definir como arte todo lo que la gente llama arte.
La Arqueologa prehistrica tiene su propio concepto de Arte, vinculado al proceso de
evolucin cultural y biolgica. As, las huellas intencionadas que aparecen sobre cantos o
plaquetas de piedra, huesos, fragmentos de ocre, adornos de conchas, instrumentos musicales,
etc. son consideradas las primeras obras de arte aunque responden a gestos tcnicos tan
elementales que con frecuencia es difcil demostrar la intencionalidad en los mismos o incluso su
carcter antrpico.

1.1.- El Arte Prehistrico

El concepto de arte es subjetivo y convencional. La rgida visin evolucionista de finales del
XIX y principios del XX, negaba a los hombres del paleoltico tanto la sensibilidad esttica como la
capacidad tcnica de producir las manifestaciones artsticas descubiertas inicialmente. El carcter
utilitario, instrumental, vinculado a la manipulacin de lo cotidiano y a mejorar la supervivencia
de los objetos encontrados hacan parecer que el trmino arte no pareca adecuado. Con el
tiempo, la escuela etnoarqueolgica acu el trmino Arte Prehistrico, trmino que englobara
multitud de manifestaciones que pudieron responder a impulsos y finalidades muy diferentes. En
cualquier caso, la teora del arte ha aceptado como artsticos los objetos ms cotidianos, ms
instrumentales, siempre que sean sobre algo, que admitan una explicacin o una interpretacin
no arbitraria. Por otra parte, lo utilitario no niega la propia naturaleza del hecho artstico.

1.2.- El Arte como expresin del espritu

Definir objetivamente la naturaleza del arte es muy difcil por su propia naturaleza
subjetiva. La propia esencia del hecho artstico se presenta como algo especficamente humano y
que trasciende lo meramente utilitario. Por tanto, implica la capacidad de sentir y manejar
conceptos abstractos, la necesidad de expresarlos y la posibilidad de plasmar estos sentimientos
y conceptos de una forma artstica, y por ello, designa tambin una categora de objetos
materiales. Es decir, consideraremos arte las piezas figurativas y aquellas marcas, seales o
signos repetidos sobre distintos soportes que transmitan o comuniquen algo que presente un
mensaje codificado de carcter simblico y no demuestre un destino eminentemente utilitario.
Estos objetos, pueden ser artsticos por destino (han sido creados como obras de arte) o
por metamorfosis (se vuelven artsticos por las circunstancias que los rodean).
Se define como algo especficamente humano (perteneciente al gnero Homo), pero no
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Arte Prehistrico 1.- Tema 1

sabemos si es tambin exclusivo de nuestra especie sapiens.
El arte prehistrico debe ser estudiado desde dos tipos de informaciones complementarias:
los objetos artsticos en s mismos dentro de su contexto cultural (el registro arqueolgico), y
desde los datos que nos aporta la etnologa (el estudio de los mal llamados pueblos primitivos
actuales), que aportar datos de enorme inters. Quiz el dato ms llamativo es que muchas de
estas sociedades grafas no tienen un trmino especfico para en concepto de arte, para ellos es
algo tan vinculado a otras actividades que se asocia a ellas de forma natural.

2. - LAS MANIFESTACIONES MATERIALES DEL MUNDO DE LOS CONCEPTOS

Nunca podremos saber con certeza cules fueron las motivaciones que generaron las obras
del arte prehistrico ni si los materiales conservados son la expresin fiel del inicio del mismo o
hubo otras manifestaciones artsticas realizadas sobre materiales perecederos. Las expresiones
artsticas como danzas y cnticos, grabados o pinturas realizadas sobre cuero, corteza, madera,
plumas u otros materiales perecederos, si las hubo, han desaparecido sin dejar rastro.
Sin embargo el escaso registro que se conserva de obras correspondientes al Paleoltico
permite especular sobre los comienzos del arte. Los indicios que permiten deducir las primeras
expresiones artsticas se ordenan segn los grados de expresividad y seran:

Las marcas e incisiones intencionadas dejadas en soportes seos y ptreos.

Actualmente se acepta que los presumibles motivos plasmados sobre soportes seos y
ptreos por parte de los erectus y los neandertales no estn normalizados ni se repiten
y casi siempre cabe la duda respecto a un origen natural o no intencional.

Las perforaciones infringidas en ciertos objetos. Presentan la posibilidad de ser

suspendidas y una posible funcin como colgantes personales y adornos que podra
expresar una distincin individual en relacin al grupo o la integracin social en el
colectivo.

Los colorantes naturales. Los depsitos de xidos de hierro (hematites u ocres) pueden
implicar el conocimiento y la distincin del color, la posibilidad de realizar seales en
rocas o incluso en el mismo cuerpo (decoracin corporal). Los ocres son conocidos y
utilizados desde el Pleistoceno Medio. El problema est en saber si la funcin fue
esttica o con otros fines ms utilitarios. En cualquier caso, no nos ha llegado ninguna
pintura ni Achelense ni Musteriense.

Los enterramientos. Podran manifestar preocupacin por cuestiones metafsicas, la

reflexin sobre s mismo y la religiosidad, en definitiva podran ser una expresin de
espiritualidad. El ocre que recubre muchos cadveres, podra haber sido usado como
desinfectante, ms que manifestar una orientacin simblica.

Canibalismo. Otra prctica tradicionalmente relacionada con el mundo simblico,

ideolgico o metafsico de las antiguas poblaciones. Actualmente el canibalismo ritual
est muy debatido y denostado, ya que pudo igualmente deberse a preferencias
culinarias, a la necesidad de no desperdiciar recursos biticos ante la escasez de
alimentos. Incluso se podra sugerir que los canbales fueron los sapiens sapiens y no
los neandertales, ya que la extincin de estos ltimos en ciertas regiones europeas fue
mucho ms dramtica de lo previsto.

Zoolatra. El culto a animales. Por ltimo habra que examinar los contextos
arqueolgicos y las dataciones absolutas de los elementos figurativos ms antiguos
para enfocar el tema con bases objetivas. Las dataciones numricas obtenidas en las
manifestaciones artsticas (rupestre y mueble) atestiguan la relativa antigedad de la
creacin figurativa as como la universalizacin del fenmeno en todos los continentes
en las postrimeras del Pleistoceno.

Para poder estudiarlo, el arte prehistrico debe ser acotado y dividido en su largusima
duracin.

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2.1.- El Paleoltico Inferior

(Industrias arcaicas de cantos trabajados. Achelense e industrias sin bifaces.)
Tradicionalmente se ha negado la posibilidad de todo tipo de manifestaciones artsticas a los
diferentes tipos humanos del Paleoltico Inferior, solamente en los grupos achelenses se atisba un
cierto sentimiento esttico en sus industrias lticas, seleccionando excepcionalmente algunas
materias primas por la belleza y colorido de las mismas, con la bsqueda intencionada de la
simetra en las piezas lticas sin que ello incrementara la efectividad del til, o respetando
irregularidades o fsiles que aparecen en sus piezas confirindoles unas caractersticas propias
que las individualizan.
Las piezas de hueso y piedra con algn atisbo de incisin artificial ms antiguas proceden
del Pleistoceno Medio y de contextos tecnoindustriales achelenses
realizados por el Homo erectus. Tambin se sabe que algunos recogieron y
guardaron fsiles, piedras raras y cristales de cuarzo, mostrando cierta
curiosidad o coleccionismo quiz de carcter individual. Quiz hubo algn
genio, pero no se puede considerar que existiera el arte como
manifestacin cultural.
En Berekhat Ram (Israel) se ha hallado un canto de roca volcnica en
un nivel Achelense, que pudo ser alterado intencionadamente para simular
un cuerpo humano femenino que ha sido considerado la primera obra de
arte conocida, pero muchos autores dudan del carcter antrpico de la
misma.
Otras manifestaciones que indican la existencia de un mundo
espiritual es el enterramiento de los muertos.

1.3. Fragmento de toba

volcnica de Berekhat Ram

A partir de los hallazgos de la Sima de los Huesos en Atapuerca (300.000 aos) se admite la
posibilidad, antes negada de que estas manifestaciones hubieran podido darse en este periodo.
Tambin, Los vestigios ms claros de canibalismo se detectan en las porciones esquelticas del
Homo antecessor de Atapuerca.

2.2.- El Paleoltico Medio

(Complejos industriales Musterienses-neandertales)
En el Pleistoceno Superior (120-40 ka bp), existen vestigios de marcas sobre soportes
ptreo. Cabe destacar una placa de slex con cuatro arcos concntricos y otras lneas grabadas en
el crtex encontrada en Israel, que demuestra un alto grado mental. Sin embargo, en aquel
momento, en el Prximo Oriente convivan neandertales y sapiens sapiens, no pudiendo saber
qu especie hizo los grabados.
Durante este periodo se asiste en Europa y P. Oriente a un conjunto de prcticas funerarias.
Algunos individuos son enterrados acompaados de restos de comida, tiles lticos, animales...Sin
embargo, podran tener un carcter ms higinico que ideolgico y las probables
ofrendas/ajuares, pueden ser consecuencia de la remocin de los estratos inferiores al abrir el
agujero y su posterior relleno con los mismos materiales. No obstante, existen ejemplares de
ofrendas que son incuestionables, lo que plantea la posibilidad de alguna clase de rito entre los
neandertales.
Estos rituales pueden responder a un criterio de tipo animista o mgico (evitar que el
muerto cause problemas a los vivos), o por razones de prestigio social o autoridad, o de tipo
religioso (favorecer el trnsito a la otra vida). En cualquiera de los casos se constata la existencia
de un pensamiento simblico que sustenta tales prcticas.
El culto al oso es otra de las posibles preocupaciones metafsicas de los neandertales. Sin
embargo, los vestigios proceden de trabajos antiguos realizados con tcnicas deficientes con
bastantes imprecisiones.
Sin embargo una reciente excavacin puede encauzar de nuevo el tema, En Llonn
(Asturias) se han exhumado en un nivel musteriense restos de carnvoros y herbvoros (leopardo
y cabra) dentro de una caja confeccionada con lajas de piedra.
No existen pruebas materiales de desarrollo artstico, que merezcan tal nombre, en el
Paleoltico Medio, algunos objetos o la recogida de fsiles o minerales reflejan una curiosidad
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Arte Prehistrico 1.- Tema 1

esttica. Slo al final del Paleoltico medio aparecen algunos adornos corporales, como dientes o
falanges animales perforadas para ser usados como colgantes, que han sido interpretados como
una manifestacin de individualidad frente al grupo que los neandertales pudieron observar en los
recin llegados sapiens.
Los restos de colorantes hallados en yacimientos musterienses y achelienses parecen indicar
la existencia de algn tipo de arte corporal o la realizacin de decoraciones sobre materiales
perecederos. Por ello es frecuente concederles el beneficio de la duda, as Leroi-Gouran cuando
realiza la clasificacin de los estilos del arte paleoltico reservara una fase previa al Estilo 1 - Fase
Prefigurativa -, es decir un arte sin pruebas conocidas. Los recientes hallazgos en Blombos
(Sudafrica) datados hace 77000 aos (dos fragmentos de ocre con dibujos geomtricos) parecen
anticipar el comportamiento del hombre moderno.

2.3.- La MSA africana (Middle Stone Age)

Se corresponde con el Paleoltico medio europeo. Es un caso especial, ya que en frica no
ha existido poblamiento neandertal y por el contrario el Homo sapiens aparece muy
tempranamente.
Realiza ya industrias lticas sobre hojas y herramientas de
hueso que se corresponderan con lo que posteriormente sern los
conjuntos europeos del Paleoltico Superior. Estos conjuntos
arqueolgicos aparecen ya asociados al Homo sapiens.

1.5. Fragmento de ocre decorado con

motivos geomtricos. Blombos Cave.

En Blombos Cave (Sudfrica) se han documentado diversos

fragmentos de ocre con dibujos geomtricos y conchas de moluscos
perforados intencionadamente para hacer adornos personales hace
80 ka (unos 40 ka antes que en Europa). En Border Cave se
encontr un enterramiento humano con rasgos que podran
pertenecer a los antecesores de los bosquimanos, as como adornos
personales de una antigedad de 75 ka
BP.

Sin embargo, no aparecen representaciones figurativas

(animales) hasta las encontradas en Namibia correspondientes a 59
ka BP.
Estos datos muestran el origen africano del hombre
anatmicamente moderno y del arte y los adornos personales que
van asociados a l, as como su posterior avance hacia Prximo
Oriente y Europa.

1.5. Fragmento de ocre decorado con

motivos geomtricos. Blombos Cave.

2.4.- El Paleoltico Superior

(Auriaciense. Gravetiense. Solutrense. Magdaleniense.)
El esquema tradicional de desarrollo cultural paleoltico establece un paralelismo estrecho
entre Paleoltico Superior Hombre anatmicamente moderno aparicin del arte.
El arte paleoltico aparece muy temprano en los dos campos fundamentales que va a
frecuentar: el arte rupestre y el arte mueble, pero mientras el arte rupestre se manifiesta de
forma anicnica, con simples trazos sobre las paredes de las cuevas que parecen ms una marca
de presencia o propiedad que otra cosa, el primer arte mobiliar conocida se expresa en bulto
redondo, en la escultura zoomorfa en tres dimensiones cuya complejidad tcnica y temtica
sugiere una tradicin anterior desconocida. Ambas tradiciones, rupestre y mobiliar se van a
manifestar pronto en los dos campos expresivos en los que es posible el arte: el naturalismo y la
abstraccin.
El comienzo de la utilizacin de la capacidad psquica de reflexin para la realizacin de
obras de arte pudo estar marcado por la observacin de trazos naturales que evocaban formas
concretas y la necesidad humana de completarlos o tal vez por el deseo del artista de expresar
experiencias o emociones internas.
Pero tambin pudo nacer el arte por motivos ms utilitarios respondiendo al miedo e
intentando manejar las fuerza naturales en beneficio de la propia supervivencia: magia de la caza
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Arte Prehistrico 1.- Tema 1

o la fecundidad, agregacin social, prcticas sanatorias. En este sentido el artista prehistrico no
trata de agradar sino de evocar e invocar si bien hay que sealar que no tiene porqu haber
contradiccin entre fines utilitarios y estticos.
En conclusin, la creacin artstica al final del Pleistoceno no es una circunstancia
exclusivamente europea, sino que se extendi por todo el mundo siempre en fechas acordes con
la colonizacin de esos territorios por el Homo sapiens sapiens. As, podemos confirmar que el
autntico creador el arte es el Homo sapiens sapiens.
Sin embargo, no sabemos si los neandertales tenan la capacidad de hacer arte y no la
usaron o simplemente ha desaparecido a causa del empleo de materiales perecederos. Adems,
los primeros sapiens sapiens surgen rondando el 100 ka en frica y el Prximo Oriente y no
confeccionaron de manera generalizada nada parecido a una expresin artstica hasta bastantes
decenas de miles de aos despus.
Por tanto, es el Homo sapiens sapiens quien trae la revolucin a Europa, con una
tecnologa laminar para la tala del slex, con lo que consigue rentabilizar la materia prima y tiles
normalizados secundarios para fabricar otros tiles, instrumentos y puntas de proyectil en hueso,
as como un sistema de informacin visual con base en el arte mobiliar.
As, existe una primera etapa en la que surgen los adornos personales o elementos
perforados con el Auriaciense o las primeras industrias del Paleoltico Superior Inicial (en Europa
en torno a 46-40 ka). El Homo sapiens va ornado con abalorios de sumo valor para l, ya que
busca materias primas extraas o exticas para confeccionar objetos de adorno personal, sobre
todo cuentas de collar de marfil y conchas.
En el segundo estadio se suma el arte escultrico, que florece de pronto sin una etapa de
prembulo tcnico, ya que son representaciones repletas de un trasfondo simblico que
manifiestan un arte maduro, pleno, desarrollado, en material noble (marfil) y de concepcin
tridimensional o en bulto redondo.
Por ltimo acontece la transposicin de la imagen a la pared tambin sin razn aparente.
En definitiva, en el estado actual de conocimientos, la explosin creativa, la estandarizacin
del arte-simbolismo y la total integracin en la sociedad de ese fenmeno cultural ocurre en el
trnsito del Paleoltico Medio al Superior, con la expansin de los sapiens sapiens.

3.- ARTE PREHISTRICO Y ETNOLOGA

La Etnologa puede definirse como el estudio de los pueblos actuales que
mantienen parmetros de comportamiento y una cultura material comparables
a pueblos ya desaparecidos, incluso similares a pueblos prehistricos. Del
estudio de estos pueblos los arquelogos han inferido aspectos del
comportamiento y de los valores de los grupos prehistricos.
Estas analogas etnogrficas, consistentes en proyectar los
comportamientos del presente hasta el pasado han sido muy usadas en la
interpretacin del Arte Prehistrico, sobre todo en el arte rupestre paleoltico:
Gordon Frazer, Cartailhac, Breuil, Obermaier.. en la poca del paradigma
evolucionista que supona que todos los pueblos deban pasar por distintos
estadios evolutivos y diversas etapas internas, con idnticos comportamientos
en cada una de ellas.
Estas analoga etnogrficas sern muy criticadas por Leroi-Gouran, que
propuso un acercamiento al arte paleoltico desde una concepcin de ndole
estructuralista. Con posterioridad se volver a la interpretacin etnogrfica por
la Nueva Arqueologa, aunque rechazando el mtodo comparativo directo. En
los ltimos aos el uso de la Etnologa para explicar el Arte Paleoltico ha sido
retomado por las teoras del chamanismo (Clottes) para quienes el uso de la
analoga es legtimo si se compara lo comparable, rechazando la pura analoga
y la comparacin literal y simple.

1.8. Los Kung del desierto

del Kalahari, celebran un
rito de iniciacin femenina
cuando una muchacha
tiene la primera
menstruacin. Las mujeres
danzan alrededor de una
choza donde est recluida.
Algunas imgenes del arte
rupestre del Kalahari
parecen reproducir esta
situacin.

3.1.- Arte Prehistrico y Arte Primitivo

El Arte Prehistrico se explica por su asociacin a formas de expresin grficas, con
intencionalidad simblica, en sociedades grafas. Es una especie de forma primitiva de narracin.
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Arte Prehistrico 1.- Tema 1

Cuando la Etnologa descubri las realizaciones artsticas de los pueblos "primitivos actuales" les
atribuy un contenido similar, simblico y narrativo. Desde ese momento Arte Prehistrico y Arte
Primitivo quedaron unidos por un nexo interpretativo comn, a esta asociacin ayud adems el
evolucionismo imperante en la poca (S.XIX), y por tanto a una revalorizacin del Arte Primitivo
como etnoarte.
El arte primitivo ha sido tambin definido como arte negro, indgena, tribal,
tnico, etc. y se entiende fundamentalmente al realizado por los "pueblos grafos de
frica y Oceana". Este Arte Primitivo se ha definido fundamentalmente por su
antinaturalismo y ser este rasgo el que destaquen todas las vanguardias artsticas
que en el siglo XX se han inspirado en l.
En estos pueblos no existe una palabra especfica para designar el concepto de
arte, no hay objetos que se incluyan en esta categora que para ellos es innecesaria.
Todos los objetos son utilitarios y los aspectos estticos como color, textura, simetra,
decoracin... susceptibles de calificarse como artsticos para el observador occidental,
en realidad constituyen la forma instrumental del objeto, aseguran una mayor
operatividad del mismo, formando parte de su esencia y asegurando que el objeto
cumplir su funcin, ya sea meramente utilitaria, ritual o social. As, existe un
riqusimo arte con un alto componente esttico en muchas de las sociedades
primitivas, fuertemente jerarquizadas, cuya funcin es expresar esas diferencias
sociales.

3.2.- La interpretacin del Arte Primitivo

Este concepto fue acuado a fines del S.XIX y comienzos del S.XX y es el
resultado de las colecciones de objetos exticos trados de lejanos pases por los
viajeros romnticos, las sociedades geogrficas, las lites coloniales y los primeros
etnlogos. Estos objetos, que no fueron concebidos como objetos de arte, se
metamorfosearon en tales en Europa y Norteamrica.

1.9: Escultura
en hierro
forjado de Gu,
dios de la
guerra entre los
fon de
Dahomey. Fue
trada a Francia
en 1894, antes
de que la forja
se utilizase en la
escultura
europea.

Ser Frobenius el primero en llamar la atencin sobre la descontextualizacin de estas

piezas importadas, carentes de sentido fuera de su ambiente cultural y biolgico. F. Boas en su
obra " El Arte Primitivo "- 1927 - analizar estos objetos desde un punto de vista tcnico y
esttico confiriendo una especial relevancia al simbolismo que encierran. Este ser tambin el
esquema de estudio ms tradicional para el Arte Prehistrico.
Este carcter esencialmente simblico le confiere su caracterstica formal ms importante:
el antinaturalismo. (A mayor simbolismo menor naturalismo).
Es decir, el recurso a los rasgos esenciales para la representacin de seres, objetos y
conceptos, en un arte utilitario cuya eficacia reside en que la sociedad entienda tales smbolos.

3.3.- La influencia del arte primitivo y del arte prehistrico

El arte primitivo engloba diversas manifestaciones: pintura, arquitectura, vestidos, cestera,
tejidos, mscaras... pero ser la escultura, sobre todo la de figuras humanas o antropomorfas, la
que tenga mayor influencia en el arte occidental. La llegada a Occidente de estos objetos
(dolos, esculturas humanas que llaman la atencin por su vigor y espontaneidad) y los
descubrimientos de arte prehistrico de la poca, caracterizados por una forma de hacer alejada
de todo formalismo y rigor academicista ser rpidamente adoptada por las vanguardias.
Gauguin, Pisarro, Cezane, Matisse y los fauvistas, Kandiski sern algunos de los artistas
influenciados por este tipo de arte. De l admirarn la capacidad de expresarse prescindiendo de
lo accesorio, la capacidad de expresar lo esencial, como prescinde de las formas naturales en
inters de la expresin.
Pero donde tendr especial trascendencia el arte primitivo y prehistrico ser en Picasso y
otros cubistas, que admirarn la solucin dada en este tipo de arte al problema de la
representacin, al liberarse de la imitacin de las impresiones visuales. Otras obras de arte
prehistrico, como la Dama de Elche, tendrn notable influencia en autores y movimientos del s.
XX, llegando en este ltimo caso a hacer cambiar las tcnicas de talla escultrica que empleaban
los artistas contemporneos a su descubrimiento.
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Arte Prehistrico 1.- Tema 1

4.- LAS GRANDES DIVISIONES DE LA PREHISTORIA Y LOS DIFERENTES TIPOS DE ARTE

El dilatado espacio que ocupa la Prehistoria necesita ser dividido para hacerlo mnimamente
abarcable, aun siendo conscientes de lo arbitrario de toda divisin.
El esquema ms tradicional propuesto establece una
divisin segn la cultura material en Paleoltico, Neoltico y
Edad de los Metales (Bronce y Hierro), con sus
correspondientes fases de transicin. Otras divisiones
distinguen segn la estructura social de los grupos
prehistricos, pero para nuestro estudio seguiremos un
esquema que combina los aspectos clsicos, de tipo
material, con otros ms modernos de tipo econmico y
social, as distinguimos entre:
1. El Arte de los grupos no productores:
Manifestaciones mobiliares y rupestres que se
desarrollan durante el Paleoltico Superior. Este
arte est vinculado a la presencia del H. sapiens
sapiens en los cinco continentes y numerosas
islas. A l se aadira el escaso arte conocido del
Mesoltico-Epipaleoltico. Cronolgicamente
abarca desde hace 35 ka hasta el 6.000 a.C.

2. El Arte de los productores primarios:

Manifestaciones artsticas de los primeros

productores de alimentos (las sociedades
neolticas), hasta las primeras manifestaciones
metalrgicas (Calcoltico) en el 2.000 a.C. Se
produce una gran diversificacin cultural en
Europa con gran variedad de
manifestaciones. De este periodo
merece destacarse el arte levantino en
la Pennsula Ibrica, el arte
macroesquemtico, vinculado a las
cermicas cardiales del Neoltico
antiguo, el arte esquemtico que
trasciende al lmite neoltico para
perdurar durante una parte de las
edades metalrgicas y el arte megaltico
que suma a sus manifestaciones
pictricas un rico arte mueble.

3. El arte de las sociedades complejas:

Correspondiente a las sociedades
jerarquizadas de las Edades del Bronce y
del Hierro, donde se produce una
diversificacin y enriquecimiento
artstico as como un aumento
exponencial de los restos conocidos
debido a la mayor proximidad temporal
y la favorable conservacin diferencial
con manifestaciones en materia de
arquitectura, escultura, orfebrera,
torutica, etc
5.- Otras manifestaciones artsticas: msica, danza, adorno corporal
Este tipo de manifestaciones artsticas de la Prehistoria han dejado escasos restos
materiales que permitan su valoracin. Sin embargo el recurso a la Etnologa nos permite
suponer su existencia. Otras manifestaciones del espritu vinculadas al mundo de las artes como
ritos, cnticos, literatura oral nos son completamente desconocidas y slo tenemos alguna
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Arte Prehistrico 1.- Tema 1

referencia literaria para los pueblos prerromanos del final de la Prehistoria.
Msica y danza: La msica y la danza forman parte de numerosas manifestaciones de
contenido simblico o como simple expresin del estado anmico humano en prcticamente todas
las culturas conocidas. Tenemos tambin constancia de instrumentos musicales durante el
Paleoltico aunque la mayora de dichos instrumentos debieron estar confeccionados en materiales
perecederos: madera, cuero, fibras vegetales... Otros por suerte se hicieron en hueso, como la
dudosa flauta de hace unos 43.000 aos hallada en Divje Babe I (Eslovenia-Paleoltico Medio) de
la que pueden obtenerse las siete notas de la escala tonal, o los grandes huesos de mamut
pintados y desgastados por una percusin repetida hallados en los restos de una antigua cabaa
de poca gravetiense en Mezin (Ucrania).
Desde comienzos del Paleoltico Superior- Auriaciense y Gravetiense - se documenta la
existencia de algunos instrumentos: flautas y silbatos fabricados con huesos largos de ave
perforados y falanges de ciervo o reno. Grandes huesos con seales de haber sido percutidos
como tambores como los ya mencionados, los rodetes o discos perforados del Magdaleniense que
han sido vistos por algunos autores como elementos de sonaja o las representaciones rupestres
como las de la cueva de Trois Freres, en las que aparecen brujos o chamanes disfrazados de
animales y portando instrumentos musicales de cuerda. Por tanto desde el Paleoltico sabemos
que existan instrumentos de msica de cuerda, viento y percusin. El arte postpaleoltico nos ha
dejado abundantes ejemplos de msicos y danzantes en decoraciones cermicas. Todo esto se
enriquece en la Edad de Bronce y el Hierro en las que a la riqueza de instrumentos que el metal
permite hay que aadir las detalladas descripciones dada por gegrafos e historiadores antiguos.
El adorno corporal: La decoracin del propio cuerpo o arte corporal se
ha practicado a lo largo de toda la historia del gnero humano. Pinturas y
tatuajes se han utilizado con fines decorativos, protectores, intimidatorios,
rituales o de seas de identidad. Es una de las manifestaciones ms
frecuentes, espectaculares y expresivas del Arte Primitivo. En ocasiones
puede incluir la deformacin de algunas partes del cuerpo como labios,
dientes, lbulos de las orejas, etc.
Existen restos de colorantes en los niveles de ocupacin de numerosos
yacimientos paleolticos, incluso algunos con huellas de haber sido frotado
contra otros objetos o dispuestos para pintar (lapiceros de ocre). Esto ocurre
desde el Paleoltico Inferior pero se va incrementando hasta el Paleoltico
Superior donde se generaliza. La presencia de colorantes nos plantea la
pregunta de si exista un arte realizado sobre materiales perecederos o sobre
el propio cuerpo.

1.13. Hombres surma

decorando su cuerpo
mutuamente.

El ocre tambin se ha utilizado como antisptico y para otras actividades cotidianas como el
curtido de pieles, pero tambin tiene un uso simblico y algunos pueblos primitivos actuales
utilizan el adorno corporal para determinados ritos o momentos de la vida (iniciacin,
matrimonio), tambin es una forma de resaltar la propia belleza y sirve tambin como afirmacin
de la pertenencia a una etnia o como preparacin para la guerra.
Sabemos que los grupos paleolticos espolvoreaban ocre en las tumbas, pero no tenemos
constancia de su probable decoracin personal, pues no se han conservado ni se refleja en el arte
mueble o rupestre. Solamente conocemos ciertas decoraciones del peinado que aparecen en
algunas venus paleolticas y tambin contamos con relatos en las fuentes antiguas sobre algunos
pueblos celtas que pintaban su cuerpo. Tambin sabemos que la realizacin de tatuajes era
comn como lo demuestran restos humanos hallados en turberas del norte de Escocia o el cuerpo
congelado de finales del Neoltico conocido como tzi hallado en los Alpes italianos y que
presenta tatuajes de lneas y cruces en color azul en espalda, manos, pies y rodillas y que
pudieran ser un referente de tribu o estatus social.

Arte Prehistrico 1.- Tema 1

africa body art

arte primitivo vs.

moderno

arte primitivo y Picasso

bronces de benin

danza Kun Kalahari2

flautas musterienses

danza Kun Kalahari

cabeza africana

musteriense 1910