Arenas Blanco Hctor Joel.

1 de teologa.

Eclesiologa y ecumenismo.
Prof. Pbro. Carlos Lovera.

Implicaciones ecumnicas en la pastoral (Santuario) Luces y sombras.

1.- Debido a que el papel que me han encomendado realizar es esencialmente de
asesoramiento, el punto de arranque es en primer lugar la atenta escucha y participacin en
las distintas actividades de los grupos de apostolado. En este sentido se requiere disposicin
para escuchar los distintos puntos de vista de cada integrante, as como ir asumiendo poco a
poco las formas de pensar y actuar de los mismos, aunque no me agraden. Como aspecto
positivo, esta escucha genera confianza en los integrantes de los grupos hacia aquellos que
les asignen para acompaarlos, adems de que continan sin ningn problema con su
actuacin pastoral en completa libertad. Sin embargo, el solo escuchar sin ningn tipo de
intervencin oportuna en caso de requerirse puede poner en riesgo la estabilidad del grupo e
incluso de la pastoral del Santuario. El motivo principal de obstculo puede ser en un
primer momento la amistad; es decir, guardar silencio ante posiciones equivocadas respecto
a ciertos problemas que se presenten e incluso con ideas confusas para resolverlos con tal
de llevarme bien con todos. Es el caso de evangelizar con verdades a medias.
2.- Como Escuela de Pastoral es un grupo que funciona perfectamente con un sistema que
los laicos pueden llevar adelante, a primera vista parece no necesitar de asesoramiento, pero
cuando se les acompaa de cerca aparecen algunas deficiencias que no han advertido y que
en comn pueden resolverse. El punto es que no hay que dar nada por descontado
limitndose a un vistazo superficial de los grupos calificndolos segn algn aspecto
exterior. El detalle es atreverse a poder cambiar la concepcin de stos una vez
acercndoseles. Lo mismo puede decirse de los grupos de oracin espontnea y alabanza; a
primera vista podran parecer unos locos, pero viendo sus ms profundas motivaciones se
evidencia la enorme fe que les mueve a exponerse de tal forma a ser calificados de payasos.
3.- La relacin entre estos grupos de apostolado y las comunidades cristianas no-catlicas
sin duda que es estrecha. Ya sea por medio de la msica o predicaciones por internet
muchos miembros mantienen relacin con estos hermanos, lo que es un punto positivo: el
mirar ms all de los lmites de la propia parroquia. Pero al mismo tiempo se nota cierta
ingenuidad e incluso impotencia ante las crticas de parte de estas comunidades. Ante dicha
incapacidad para resolver el problema ya sea que se opta por diluir la identidad catlica
aceptando de todo sin ninguna actitud crtica, o se prefiere el silencio sufriente ante dichas
objeciones que incluso llegan a verdaderas calumnias. Ante esto prevengo que no por
llevarse bien con todos se va a comprometer la propia identidad, adems que la amistad se
vuelve estril si no est marcada por el amor a la verdad, especialmente ante las crticas
refutables de parte de los no-catlicos.