Filosofa Moderna

2013 segundo cuatrimestre

GUA DE LECTURA
Propongo algunas consignas para leer el Leviatn, el Segundo tratado sobre el gobierno civil y las
dos obras de Rousseau previstas en el programa (Discurso sobre el origen de la desigualdad... y El
contrato social).
El esquema contractualista
Los tres autores se valen de lo que Bobbio (1985) llama el modelo iusnaturalista. Una tesis
central de este modelo es que el estado (estado civil, civitas, repblica) no es un hecho natural,
sino que es producto de un acto de voluntad humano, y como tal un artificio. Esta tesis se articula
en el esquema contractualista, que postula 1) un estado de naturaleza; 2) un pacto (o ms de un
pacto) mediante el cual se constituye el estado; y 3) un estado civil.
Como subraya Bobbio, esta construccin apunta en todos los casos a legitimar una determinada
concepcin de las funciones y del poder del estado [aadir cita]. Para entender la concepcin de
cada autor es necesario, por ello, estudiar con detenimiento cmo desarrolla cada uno de los
momentos del esquema contractualista, que forman una totalidad.
El estado de naturaleza
Veamos primero el estado de naturaleza. Un par de preguntas para afinar la lectura sin aventurarse
todava a una interpretacin global:
1) Todos los autores coinciden en que ste es un estado de igualdad. Pero cmo fundamenta
cada uno de ellos la igualdad? por qu los humanos son iguales segn Hobbes, segn
Locke y segn Rousseau? Veremos que las respuestas difieren, y que, en consecuencia,
tambin difiere qu es lo que cada uno de ellos entiende por igualdad en el estado de
naturaleza.
2) En el estado de naturaleza rige lo que se llama la ley natural. Cul es su vigencia, es decir,
en qu medida o en qu sentido es vinculante? cmo se la hace cumplir?
3) Qu derechos y qu deberes contiene la ley natural segn los diferentes autores?
4) Un concepto capital para el pensamiento poltico moderno es el de libertad. Cmo se
define la libertad en el estado de naturaleza segn estos autores?
5) En todos estos autores prevalece la idea de que el estado de naturaleza se transforma en un
estado de guerra; esa es la principal razn para salir de l mediante el pacto y formar un
estado. Ahora bien cules son las causas de la guerra en el estado de naturaleza segn los
diferentes autores?
6) Un punto de gran importancia es el que se refiere a la propiedad. Existe la propiedad en el
estado de naturaleza tal como lo concibe el autor? cul es su origen o fundamento? qu
lmites reconoce?
7) Por ltimo cul es la realidad que cada autor atribuye al estado de naturaleza? qu
ejemplos empricos ofrece?
Estos puntos pueden responderse brevemente, por ejemplo armando una tabla. Segunda tarea:
pensar qu implica cada una de las diferentes respuestas para la concepcin del estado que los
diferentes autores construyen. Lo mismo para los que siguen.
El pacto
El paso del estado de naturaleza al estado civil se produce mediante un pacto o contrato, o mejor
dicho, mediante uno o ms pactos, segn los autores.
1) Se concibe un solo pacto, o ms de uno? cmo se relacionan entre s?
2) Quines son los que pactan? qu ocurre con aquellos que no quieren pactar?
3) Cmo se garantiza el cumplimiento del pacto? Teniendo en cuenta lo dicho ms arriba

acerca de la vigencia de las leyes en el estado de naturaleza, cmo puede hacerse cumplir el
pacto, si en el momento de celebrarlo los hombres se encuentran en estado de naturaleza?
4) Los tres autores proponen frmulas para el pacto de unin En qu se diferencian?
5) Y por ltimo, como en la serie anterior: Cul es la realidad atribuida al pacto? se trata de
un hecho histrico, de un consenso implcito...?
El estado civil
En el estado civil la formulacin y aplicacin de las leyes queda monopolizada por el soberano.
Pero cada autor concibe otra funcin, otras limitaciones y otra estructura para el poder soberano.
Intentemos circunscribirlas con ms precisin.
1) Un concepto central de la teora poltica moderna es el de representacin. Cmo concibe
cada autor la representacin? Cul es, para cada uno de ellos, la razn por la que es
necesaria la representacin? Qu legitimidad le atribuye?
2) Qu funciones atribuyen los autores al estado? qu cosas, qu campos de la realidad o de
la conducta humana, son objeto de regulacin por parte del soberano?
3) Desde Aristteles, la discusin acerca de las formas de gobierno (monarqua, aristocracia,
democracia) forma parte del repertorio clsico del pensamiento poltico. Cmo se
posicionan con respecto a ellas los autores? expresan preferencia por una u otra? por qu
razones?
4) Qu obligaciones tiene el soberano para con los sbditos y cul es el status de estas
obligaciones? (comparar con la vigencia de la ley natural en el estado de naturaleza)
5) Cul es el lmite del poder soberano con respecto a los sbditos? concibe el autor un
derecho de rebelin? en qu casos?
6) En qu consiste para cada uno de estos autores la libertad dentro del estado? cmo se
relaciona esa libertad con el poder del soberano?
7) El estado, como dice Hobbes, es un dios mortal. Cmo se produce su muerte? Qu
hechos pueden conducir a la disolucin del estado?
NB: Espero algn tipo de produccin escrita a partir de este temario. Puede ser, como dije, una
tabla, puede ser una respuesta punto por punto, o puede ser una comparacin entre los autores en
texto corrido.
Recibo tambin propuestas de mejoramiento del cuestionario mismo.